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世界文化遗产黄山的资料如何写 中国世界文化遗产黄山资料主要内容(6篇)

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世界文化遗产黄山的资料如何写 中国世界文化遗产黄山资料主要内容(6篇)
2023-01-05 12:18:39    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

有关世界文化遗产黄山的资料如何写一

大足石刻以大足县得名,而大足县是因为境内的大足川得名,唐朝乾元元年建县,取“大丰大足,丰衣足食”的意思。大足位于重庆市西部,距重庆市160多公里,成渝铁路和成渝高速公路穿过县境,交通通达性比较好。

大足石刻是大足县境内所有石窟艺术的总称,是我国晚期石窟艺术的代表。其内容丰富,数量众多,雕刻精美,风格独特,具有很高的历史、科学、艺术和旅游价值,在1999年12月被联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议列入《世界遗产名录》。大足石刻群共包括石刻造像70多处,总计10万余尊,其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山无处最为著名和集中。而我们今天参观的是宝顶山大佛湾石刻,它是大足所有石刻中规模最大、保存得最完好的,所以我们一般参观的都是这个宝顶山石刻。

宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处,宝顶山摩崖造像包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像,由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174年—1252年组织开凿而成,历时70余年,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

接下来我们要看到的是一龛非常具有教育意义的造像,叫做父母恩重经变相。故事是从最中间“投佛祈求嗣息”那里开始的,在中国古代,是讲究“不孝有三无后为大”的,所以大家顺着我手的方向看,有一对年轻的夫妻结婚之后,在佛祖面前祈求给他们一个孩子。心诚则灵,经过祈求之后,这个妇人就怀孕了,旁边的侍女手上端着一碗安胎药给她喝,母亲怀孕后,是要好好守护自己肚子里的孩子的,所以这幅图叫做怀胎守护恩。

再看左手边,经过十月怀胎,这个妇人要生产了,我们都知道,孩子的出生日就是母亲的苦难日,也就是说,孩子出生母亲是会受苦的,特别是在医疗条件落后的古代,女人生孩子是冒了很大的风险的,因此这幅图叫做临产受苦恩。

再往右边看,有了孩子之后,父母不管在工作上或者生活上有了烦恼,看到孩子就烟消云散了,你们看,那对夫妻抱着孩子多开心呐,一副有子万事足的模样,这幅画叫做生子忘忧恩。

再将目光移到左边,顺着我手的方向,会看到母亲抱着她的孩子坐在膝盖上,孩子手上拿着一块饼,正在给他的母亲吃,也就是说,不管好吃的还是不好吃的,母亲都要先尝一下味道了,好吃的才给孩子吃,不好吃的就留给自己吃了。在她旁边的那位母亲,正袒胸露乳,给她的孩子喂奶,而她的手上正拿着一个窝窝头,这也象征着母亲吃下去的是粗茶淡饭,可是哺育给孩子的却是甘甜的乳汁,所以这两幅图叫做咽苦吐苦恩和哺育不尽恩。

再看右手边,我们都知道孩子小的时候是很容易尿床的,母亲半夜醒来,发现孩子尿床,把床单都打湿了,于是将孩子抱到了干的地方,而自己却睡在了孩子尿床打湿的地方,这个叫做推干就湿恩。在旁边还有一位正在洗衣服的母亲,孩子小的时候是非常顽皮的,衣服很快就脏了,这个时候就需要母亲来洗衣服了,所以这个叫做洗涤不尽恩。

再往左边看,随着时间的推移,孩子长大了,男大当婚女大当嫁,可是结婚是要大宴宾客的,而这个时候就要父母杀猪宰羊来招待这些宾客了,不过在佛教里面,杀生是会下地狱的,父母宁愿自己下地狱,也不愿儿女沾上杀生之罪名。这个叫做伪造恶业恩。

成家立业,孩子成家之后,就要离开父母的怀抱,自己出去闯荡了。可是父母非常舍不得孩子离开,送了一程又一程,父亲显得要稍微理智一点,送儿千里终有一别,他正用手悄悄地去碰老伴,意思是:唉,老伴,差不多了,天色不早了,儿子的前程要紧,咱们是不是该回去了……老伴扭过头来,满脸不服气的样子,捣了老头子一肘子,意思是:你懂什么,儿子不是你生的,你就是不知道心疼!工匠师抓住这一瞬间人物的表情把他们打刻了上去,生动地再现了慈母那种“意恐迟迟归”的情怀,下面的碑文写到:恐依门庭望,归来莫太迟。告诫儿女不要久久不回,免得妈妈依门盼望。这正是儒家的“父母在,不远游,游必有方”的翻版。所以这幅图叫做远行忆念恩。

再看左边的最后一幅图,这个叫做究竟怜悯恩,从画面上可以看到老父母横排并坐,儿子跪在他们面前,父亲正指着儿子,神情严肃地进行教育。上有碑文写:百岁惟忧八十儿,不舍作鬼也忧之,观喜怒常不犯慈颜,非容易从来谓色难。父母对儿女的爱是人世间最崇高,最无私的爱。儿女又应该用怎样的孝道来回报自己的父母呢?很多人都认为让父母吃好穿好,享受一下就行了,但佛家认为这并不算尽孝。那么如何才算尽孝呢?根据碑文我们可以得知,能做到时刻观察父母的脸色,顺承父母的心意来行事,才是对父母最高的“孝”,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,千万不要等到父母都不在了,才来后悔当初没有在父母跟前好好尽孝。

这就是整幅的父母恩重经变相,希望大家看完之后,都能有所感悟,有所收获,现在我们接着往下一龛造像参观。

有关世界文化遗产黄山的资料如何写二

尊敬的xxx:

大家好!我是xxx。

又一个世界读书日到来了,读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书,并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事,而应是提高全民族思想文化修养的大事。

今天我要演讲的题目是“书香之约”。

我是个极普通的女孩子,没有出众的相貌,没有名牌的时装,更没有高档的化妆品。在这美女云集的华商学院里,我虽然素面朝天,但依然坚信中国的那句老话,叫“腹有诗书气自华”,我要用书香来美容。在喧嚣的夜晚过后,伴着夜里柔和的灯光,宁静地沉浸在字里行间,让心灵随书旅行;在愉悦的周末,从图书馆书架上抽出一本合意的书,随意地坐在靠窗的位置,透过玻璃窗,享受着阳光,享受着淡淡的书香。

还记得开学初,刚踏入大学的我是如此的迷茫,如此的不知所措。于是我读了覃彪喜的《读大学,究竟读什么》。是它让我明白读大学不是读先进的教学设备,不是读高档的体育馆,更不是读豪华的公寓,而是学习系统的分析能力,从此我不再抱怨为什么要我们学微积分这以后都可能用不上的学科,也不再抱怨为什么要我们学习政治经济学这么抽象的资本主义原理,因为是它们提升了我们的思维,从而体现了一个合格大学生的本质特征。

想要用书香美容的我还读过了历史上富有魅力的皇帝的传记。唐太宗李世民,一个缔造“贞观之治”这盛世景象的王者,他居安思危,任用贤良,虚怀纳谏。宋太祖赵匡胤,在群雄并起的混乱中,他以豪侠之气,把众多英雄团结在自己身边,用人格魅力感染着周围的群臣。在阅读中,我发现自己是如此的渺小,跟这些能使社会安定繁荣的君皇比起来,他们是那么具有力挽狂澜的豪迈气概,海纳百川的胸襟,虚怀若谷的智者风度。而想要自立自强,立足于社会的我们不是更应向他们学习如何做人,如何做事,如何把自己的能力发挥到极致吗?

在大学这个自由而宽广的小社会里,纯真友好而又透露着一些物质利益。我静下浮躁的心阅读了于丹的《庄子》心得,于是,我知道了无论是与朋友相处还是在学生会的工作竞争中,都需要道家那淡泊名利的洒脱,保持内心朴素的自然,才不会在物质世界中迷失自我,亚当斯密的《道德情操论》指出市场经济应该是一个讲道德的经济,没有诚信、同情心这些基本的道德观念,市场经济就会引发灾难。由此也让我联想到毒奶粉、地沟油等事件,这些只为经济利益而置社会责任于不顾的企业早晚都会遭报应的。

安顿好我那悲愤的心情后,我又读了一个职业经理人的成长故事,那就是《杜拉拉升职记》,主角杜拉拉从一个初涉职场的小女孩到一个能指导别人的职业经理人的成长历程,又让我联想到自己的职业生涯能否靠自己的打拼就能达到最终目标呢?这是一个问题!

慢慢地,我发现有些书必须把心沉静下来才能阅读,有些书要恭恭敬敬地阅读,不敢对其中的内容妄加评论;有些书仅仅是为我们提供了信息;然而还有些书是可以最真实的意义上运用心灵的力量逐字逐句地重温他们。

渐渐地,书读多了心灵也仿佛被清洗过一般。夜深人静以后,在喧嚣的城市里,嗅着这散发着淡淡墨香的文字,灵魂闪耀着思维的火花,忘却烦恼,忘却忧愁,在曼妙的文字中找回自我。

让我们与阅读同行,与书香为伴,进步着,思考着,快乐着!

谢谢大家,我的演讲完毕

有关世界文化遗产黄山的资料如何写三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

爱是一个幸福的字眼,是用金钱买不到的。爱可以化干戈为玉帛,它可以控制人的喜怒哀乐,它不仅是个幸福的字眼,也是个一个永恒的话题。

父母对我们的爱是无私的奉献。父母是我们精神上的支柱,当我们取得好成绩而沾沾自喜时,他们劝解我们不要骄傲,要更是那个一层楼;当我们因某件事而伤心的时候,他们在我们身旁鼓励我们,为我们加油。父母是一把大伞;在下雨时候为我们遮挡风雨,他们会为背着发高烧的我们奔跑在雨中。父母是帆船,载着我们走到人生的尽头。失去了父母就等于失去了生命,父母是这个世上最爱我们的人,我们很少几乎没有和他们说过:“您们辛苦了,我爱您们”。或许我们不好意思,但想想他们为了我们连面子都不要,我们说句话又有什么呢?今天,我想对天下儿女说:“热情的拥抱你的父母吧!感谢一下你那可敬可爱的父母吧!我也要大声的说出来。

生命中我们沐浴着无限的爱!老师对我们的爱是无限的付出。老师他们把他们的知识竭尽所能的传授给我们。虽然有时会批评我们,但我们应该理解他们的苦心。人人都把老师比作“园丁、蜡烛”。今天,我要把老师比作湛蓝的天空,我们呢好像是一只只小鸟,是老师给了我们飞翔的翅膀,是他们让我们展开翅膀在天空中自由得飞翔。

我们生活在新时代,我们更爱正在腾飞的祖国。我们是祖国的花朵,是祖国的未来。所以我们从小就应该树立为祖国振兴而奋斗的崇高目标!我们要从生活中的点点滴滴小事做起!

我们更应该做好自己,自己学会照顾自己,现在学好各科的文化知识,来丰富自己、充实自己、让自己成为一个全面发展的小学生。和同学友好相处互相关爱!

爱是博大的,父母之间的亲情,朋友之间的友情,我们一起加油,为祖国创造更多的爱,是世界处处充满爱!

有关世界文化遗产黄山的资料如何写四

兵马俑是中国的世界文化遗产,并被誉为“世界第八大奇迹”。如果你去西安旅游的话,千万别错过我们国家的镇国之宝——兵马俑。

兵马俑是秦始皇的陪葬品,传说是由72万工匠制造而成。秦兵马俑的陪葬坑共分为三个大坑,三个坑总面积近20000多平方米,有50个篮球场那么大!规模之宏大,令我震惊!

兵马俑是由细泥塑造的,一个个都与众不同,没有一件是复制品,每一件都是“限量版”。

看这边的骑兵佣,他们一个个穿着铠甲,左手持马绳,右手持长矛,稳坐在战马上,好似随时准备上前奋勇杀敌。再看看那边的跪射佣,他们右腿跪地,左手拿弓,右手持剑。一个个仿佛胜券在握,准备一击命中敌方首领的头额。

兵马俑一个个都被捏造得栩栩如生,神态各异。有的士兵目光炯炯,像是准备为国家舍身杀敌;有的眺望远方,像是在思念自己的故乡,思念自己的家人;还有的眉头紧锁,凝神沉思,像是在思考怎样才能配合队友,成功击退敌人……

兵马俑做工相当精细,如果你再走近一点细看,你还能发现他脸上的眉毛,根根分明,发丝也是一根一根,雕刻得如此绝妙。就连手掌,还雕刻着掌纹呢!这足以看出工匠技术之精湛。

看了这么多兵马俑,我心中无比感慨。古代的工匠技艺高超,把一个个兵马俑捏造得像真人一样。如果没有耐心、专注、坚持,没有追求极致的精神,哪有奇迹的诞生啊?古人的这种匠人精神难道不值得我们学习和传承吗?

有关世界文化遗产黄山的资料如何写五

无论春天多么远,我亦心坦然;今生有书相伴,亦无怨……

昨夜风吹雨打,独叹人生苦短。自从结识“保尔”以来,我变了。我渐渐转变了自己的生活态度,虽然时不利兮,但也要一拼到底。保尔可以直面生死,以超人的毅力顽强的活着,我也要勇敢的活着。读了他,我对人生有了进一步的思考,我敢于直面千难万苦,这是书带给我的支持,这部《钢铁是怎样炼成的》给我很大的启发,这是书带给我的勇气。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是宋词的沉淀,使我们更有才气。一壶酒,一张谱,更显文人雅客的情操。我被那诗所迷醉,被那诗中的美景所吸引,是诗歌使我们的生活更具风味,这是书带给我的浪漫。

独处斗室,把自己和书埋在一起,在那白纸黑字间寻找人性的光辉。我像一只飞鸟,在书中寻求知识的宝藏。抿一口清茶,那茶的清香和书的墨香氤氲在空气中,此时更有“举杯邀‘名著’,对影成三人”的韵味。我真想穿一件青布长衫,拿一本《诗经》诵读,此乃人生的乐事。

渐渐地,我把目光投向了外国的名著,我要为自己吸取更多的知识。通过读外国名著,我的视野拓宽了。当我为高尔基的童年所悲叹时,却对他产生了一股敬意,我真正地了解到沙皇统治下社会底层劳动者的悲惨命运,和他们永不屈服的精神。还有那神奇的昆虫世界,使我对昆虫有了更深的了解,使我对自然产生了更浓厚的兴趣,法布尔耗尽一生的时间,将自己奉献给了昆虫的研究,这给我的启发很大,这也验证了专心致志学习的道理。

在书中,我了解了各国风土人情,了解了一些人物勇于斗争的故事。我与格列佛一起神游小人国、大人国,使我在天马行空的故事情节中对英国社会有了更深的感悟。这些都是书带给我的,我非常庆幸自己生在一个拥有读书条件的年代,可以让我在书海中尽情遨游。

读书陶冶了我的情操,在书中我学会了坚强地面对生活的坎坷,在黑暗的环境中依旧充满对生活的信心,我学会了宽容朋友,学会了孝顺长辈,学会了感恩社会……

书者,药也,善读可医愚。读书唤醒人类的智慧,读书铺垫人生的基石,读书照亮人生的方向。

无论人生多么苦,我亦心无悔;今生有书相伴,亦足矣……

读书点亮人生,愿人生路上多墨香!

有关世界文化遗产黄山的资料如何写六

最近我在看《平凡的世界》,只是看到第二本书,并没有完成,但是也有一些心得体会与感想,与大家共勉下。

这本书的主角就是孙家的两个儿子,哥哥少安和弟弟少平。其实这本书和《人生》有相似之处,就是通过描写在一个家庭的生活,一个村,一个地区的生活变化来凸显当时时代的变迁,应该就是以小见大的感觉吧。我觉得这种手法不错,能够将笔墨集中于一个比较小的点,能够详细地描绘这个小点的变化过程。

少安和少平和《人生》中的高加林一样,都是生活在当时中国比较封闭的时代,特别是思想保守封闭的时代,通过写他们在这个时代中的无奈和极力去突破传统,突破思维定势,去创新,去做那个时代的人突破者,敢作敢为,可在如此顽固的当时的那个社会,去突破传统,去创新,去反对当时的“潮流”要付出多么大的代价,贫农出身的他们又有什么资本去做时代的“反叛者”无奈之时也只能随大流去做自己并不愿意做的事。

喜欢上当教师的她却因为当时的封建思想,那是癞蛤 蟆想吃天鹅肉,而不敢去表白去追求自己真正的所爱,只能娶门当户对的另一个她。他们想追求属于自己真正的爱情,希望婚姻自由,自由去追求自己的所爱,却被古板的长辈一一否定,还向他们施压……突然觉得那时的她们是多么的可悲,同时我又是如此的佩服她(他)们,敢想,敢于追求,虽然在过程中的确是那么的痛苦和煎熬,结果亦是不能为他们自己控制,但他们毕竟努力了,相比那些连这些想法都没有的人已经幸运多了。

当然那个时代的人们对于婚姻自由,恋爱自由想都不敢想,其实那也并非他们的错,他们从小就被思维定势了,要去突破真的不是普通的人会去想并付诸行动的。

这时候我难免想到作为大学生的我们。我们有时候也挺可悲的。做的一些事连自己有时候都感到很无语,形势所迫吧。

最近我感想颇多,在课堂上,在讲座上,我四处张望着,大部分同学都在埋头干自己的事,其实一般是在玩手机,看自己带来的书,不管老师,讲师在上面讲什么,他们讲他们的,我做我们的。有时候想想何必呢,双方没有一个是感到爽的。那些选修课,我的感觉已经不是到了无语的程度了,是麻木的感觉了,那叫什么课啊,真的是浪费我们的时间,没水平的课程,没水平的老师,无奈的我们!学校也是迫于国家要求吧,要我们大学生要全面发展,这就是我们的全面发展。只是为了混个学分,混个素拓分。我们在浪费大家的时间。

大学过去将近一年了,学校的社团活动真没几个是有质量的,但数量之多,我们大家心知肚明。素拓系统里项目已经有n多个项目了,有几个是我们真正是愿意去的。我们也真的是迫于无奈啊!

和一个朋友聊天的时候说到,有时候挺同情那些老师的,其实说同情也许是对他们尊严的伤害吧!

我真的是挺迷茫的,我要做什么,为什么要为了这么无聊的事去花费我宝贵的时间……

我也在不断探索和进步,一切顺其自然……

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