成都生活的散文范本(优秀10篇)

总结不仅是对过去的回顾，更是为了能够更好地面对未来，追求更高的目标。在写总结时，我们要注重思维的逻辑性和连贯性，让读者能够清晰地理解我们的观点。以下是行业领军人物总结的精彩演讲，值得一听。

成都生活的散文范本篇一

凡来成都的人，难说不见识成都的雨。我头次到成都是7年前的9月，送儿子上学，下了火车感觉湿热，住进学校招待所的当晚，辗转里便听到细雨沙沙。早晨起来看到的正是“晓看红湿处，花重锦官城”，始相信古人早就总结出了成都的气候，不用我太担心受不了潮热难耐。后来到春熙路，去武候祠，看杜甫草堂，都遇到过阵雨。不过这雨大都细细地，让我这北方来的人感觉舒适极了，有时候就故意收起伞来，让雨水敲击着发丝。这次来成都，正到三伏，预想是会受些暑热的，但到了成都才知道，这里几乎天天细雨绵绵，温度被控制在20~30度之间。那天陈大哥带我们去广汉看三星堆，路上他就说，这里的雨正象老杜说的，都是“随风潜入夜”，晚上下，早上停的。极少有隔两三天不下雨的。这也是为什么成都养人的原因，因为这里的气候得天独厚呢。

于是我就会天天坐在窗前看雨。雨丝在绿色里并不清晰，我就往后边的湖里望去，往再后边的江安河里望去。湖里会暴出点点水花，河里会腾出浓浓白雾。特别是傍晚时分，雨把远处近处的灯光霓虹洗得更加璀璨，我就会沉浸在这无边的喧闹里――听着啪啪的雨滴、哗哗的水声，沙沙的车轮声，静静地看，静静地听。我会遥问雨丝，这，就是天地的吐纳、城市的呼吸。

走在路上，抹一把打在头上的雨水，就联想起一方水土来。是否雨水也于此地的人有关，或是人与雨水有关联呢？比如成都语言的如咏如叹，和小雨缠绵相似；成都火锅麻辣烧烤的兴盛，就如细雨里急争洒泼的阵雨。没有如火的天气，但有如火的性格，或许与辣椒有关，与火锅有关，与光着膀子吃得汗流浃背有关。天天看电视，成都台不时会出来因几个小事打起来的镜头，还总是制服打市民，再出来解释道歉的，就想这湿润的天气并没有完全盖过火暴的脾气，说天地人和，也难免会有偏差。

雨是城市的表象，真正的内里，是这样的天候养育出了特有的文化，特有的思维方式，特有的精神风貌。那天看三星堆，就很受震撼，为人类文明的起源中有蜀文化的贡献而倍感钦佩。5000多年前，生活在这片土地上的人们就有那么高明的能力水平、技巧思维，那玉器的精致、铜面具的奇思、金器的精美、陶器的巧妙，无不透视出在这细雨霏霏少见太阳的成都平原上生活的先祖们创造出了多么灿烂的远古文明。诸多疑团让我不得不猜想，难道是天上的雨水降给他们的灵感、是阴云密布的暗淡下让他们有了更多的思索、或是因为河水充足、生产富足让他们有更多闲暇去探究和实践头脑里想到的种种可能？应当还是那句老话吧：一方水土养一方人，这方水土养育了给我们今天叹为观止的奇迹，还在养育新一代人创造更加辉煌的明天。

成都生活的散文范本篇二

最初对诸葛亮的崇敬之情，产生于《三国演义》，像我这样大巴山里的农村孩子，是在父辈们的讲述中对诸葛亮有初步的轮廓，之后则是与同龄伙伴们一起手捧连环画争论着曹操的奸，司马懿的诈、郭嘉的智，张飞的勇、关羽的忠、孔明的神，而让人记忆最深的还是诸葛亮的传奇，因为我们知道，诸葛亮的出现，蜀军将会在敌人的种种失败中迎来胜利，既使蜀军身临绝境，随着诸葛亮名字的出现，也会峰回路转，有更精彩、更动人的故事出现。

到汉中市里生活工作已经多年，随着年龄的增加对诸葛亮的认识也更加清晰和全面，我很早就知道诸葛丞相封地与长眠之地离我不过五十里地，却一直未曾前往专程凭吊。十几年前到勉县讲学，闲余时与学员们又聊起了与三国有关的十连孥、木牛流马，聊起了定军山、褒斜谷，聊起了诸葛村、武侯墓……夜宿勉县，秋雨洗涮过喧嚣的县城此刻格外的宁静，凭眺远处，定军山朦朦的呈现在视野中，鼓角铮鸣声音在幕色中重新响起，老黄忠刀劈夏侯渊的精彩又在山腰上演，山顶仰天洼屯兵的蜀国战士操练呐喊声声入耳，褒河的那一头，曹操被阴雨所困，临河留下“衮雪”的真迹依稀可见……随着故事的一幕幕上演，汉水河畔，纶巾羽扇、素衣皂绦的诸葛丞相，抱着憔粹之躯，飘然跨过千年孑然北望……一宿晕晕沉沉，尽然穿越到三国中去了。

次日晨光未启，我便沿着一〇八国道到了后主刘禅下诏为诸葛亮立庙于沔阳的官祠——武侯祠。

勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常规坐南朝北。全祠南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形，四周有围墙，地基八十亩。祠前空地上有一牌坊，高10米，八角起翅，四柱落地，上盖灰瓦，坊上牌楼正面镶嵌着邑人胡炳煊题写的“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”十一个鎏金大字，背面为宋丰绥题写的“天下第一流”，比喻诸葛亮的人品和智慧堪称一流。祠前一座城门式城楼，屡让人联想起三国有名的“空城记”，每每问起前来观光的游客，在这种情境下，大抵都不会判断错，原来这坐楼正是古阳平关的城楼按照三比一的比例仿制而成。祠内匾联尽悬，其中清嘉庆八年（1803年）御赐蓝底金字“忠贯云霄”匾为皇帝所赐，最为珍贵。此匾的正下方有诸葛亮泥塑一座，侧望关兴张苞像，据说，电视剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者正在这里取了几分形似。在各时代90余通石碑中，有沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795年)所书，历史和艺术价值极高。城门西侧鼓楼东院有木本植物“旱莲”一株，高约10米，直径40公分，五月初长花蕊，次年初春三月绽放，类似莲花，是予名“旱莲”，旱莲被汉中市尊为“市花”。

深秋的清晨，祠内几无游人，沿着后人凭吊纪念的文字，我独自在高大繁茂郁郁葱葱的古柏间游走……时间越是流动，越是增益诸葛亮的魅力，这位三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家，在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身，华夏中国人，都知道这位亲临第一线领军打仗的丞相。

二十七岁时，身长八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，其貌甚伟的诸葛亮，在河南南阳的隆中，以讲话的方式给三次请他的刘备作了曹操、孙权等各部的势力状况、天下格局、以及发展方略状况的形势分析，此后，便一直追随刘备，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。取四川以建基业，呈鼎足之势。扶刘备称汉中王，六出祁山，北伐中原……抱兴复汉室之心的诸葛亮终因积劳成疾，在出隆中的二十七年后，撒手人寰，兴复汉室成为了一个永远的痛……随着诸葛亮的逝去，多智而近妖的评价让他从此走向神坛，之后的一千多年中，因为他鞠躬尽粹死而后已的标杆形象使历贤相黯然失色，他的人格魅力、军事才能、亲和形象占据了一个后人难以超越的制高点。

公元234年8月，诸葛亮殁于甘肃五丈原军中，汉中作为他北伐曹魏的大本营，最后的八年是在这里度过的，因此他遗命葬于定军山下，坟莹头北脚南，寓意“永怀西蜀不忘北伐”之心。在诸葛亮逝去的29年后，习隆、向充向后主刘禅上表，以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事，劝为其立庙，刘禅听取了建议，公元263年，下诏在沔阳（现勉县）建庙，勉县武侯祠所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐“行辕相府”故址。勉县武侯祠是官祠，也是最早的武侯祠，但最具影响的，还是成都武侯祠，是国家一级博物馆，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国各地保存至今的至少有十三个武侯祠，可见民望之深。

尊敬诸葛亮的，不仅仅是民众，就连对手陆逊、司马懿、钟会等敌营将领也从心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝刘备、晋武帝司马炎、康熙帝玄烨、唐太宗李世民等人也给予很高的评价。一千多年的时光如白驹过隙，诸葛亮纵有攘星之才，也无法延伸生命的长度，五十四年的短暂生命，却无限地彰示着他生命的张力，陕、甘、云、贵乃至长江中下游等地都留下了许多如今依然令人神往的名胜古迹和生动感人的故事传说。

让后人感动的，不仅仅是诸葛亮的故事，还有他的文字。

刘备三顾诸葛亮于隆中，那时的诸葛亮还算是一介书生，然而常以乐毅、管仲自比的他并不得志，既没有追随平定北方的曹操，也没有投奔割居江东的孙权，而是在家博览群书，用功苦读，并时常与当地一些名士纵谈时政，被当地誉为“卧龙”。他出山前与刘备在草庐中的一席谈话，奠定了他在刘备集团的地位。而谈话形式的《隆中对》是他走出隆中的宣言书，也成为蜀国建国的行动纲领。与刘备谈话的核心内容《三国志》中记载不足四百字，整个字里行间全都展示着对当时政局的看法，并根据刘备集团实际提出了有针对性的战略方针，“兴复汉室”的目标由《隆中对》开始实质性地拉开了序幕。

追随刘备集团二十年，经过东征西讨南抚之后，蜀汉政权基本稳固，诸葛亮的目光也随之北移，但在征战前，总得将想法对皇帝说清楚，先帝已于四年前去逝，于是向年幼的皇帝上表，此表一出，一篇文学艺术价值很高的文稿出世了，这篇文稿堪称后世范文而流传，激励和感动了一代又一代的中华儿女，这便是著名的'《出师表》。这份报告以恳切的言词劝勉后主，并表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。原本诸葛亮想交待一下认识刘备、追随刘备、辅佐刘备的经过，没有想到，这道奏折写着写着感动了自己，“今当远离，临表涕零，不知所言”，四十七岁的诸葛亮老泪潸然而下，不曾想，诸葛亮的这一哭，感动了后人，也泪透了历史。

既便诸葛亮将逝，也说出：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极！”此言一出，让人道不完的辛酸，说不尽的感动。

杜甫的感动最为直接，他在《蜀相》中写道：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。特别是最后两句，成为了千古绝唱，成为了描写诸葛亮的代语。老杜甫泪迹未干，白居易《咏史》又哭出声来，“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”。宋代的苏轼哭着读了很多次《出师表》后断言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠……”与苏轼基本同时代的南宋著名将领岳飞，将烂熟于心的《出师表》默写出来，刚开始还能用楷书工整书写，越到最后越无法控制自己的情感，整个字都飞了起来，估计岳飞想起诸葛亮也触动了自己的伤心事，字中掺杂了过多个人情感……每每我站在武侯墓祭厅里看到这几块红木雕刻，都会伫于前，默诵于脑，止于心困。

其实，被诸葛亮感动的，又何止这些文人，上至圣贤君主，下至庶民百姓，都在自己的情感深处，为诸葛亮留下一隅空间，庶民因受教育程度没有办法将自己的情感用文字加以留传，只用那种最原始、最朴素的方式表达。在中国文学史中，诸葛亮可能很难以其文学作品被列入，但可以断言的是，绝大多数中国人一提起《隆中对》、《出师表》，一提起诸葛亮，全中国没有几个不知道的。这便形成了一个很奇特的文化现象，没有进入中国文化史的思想家、军事家，却以其文学作品占据了文化谈资不小的篇幅，且因为不多的文学作品使每个人心中涌出的是那种最真挚的感动，继而大家开始自发的祭奠，武侯祠不绝烟火近两千年，就不得不让人称奇，这种祭奠与其称之为一种怀念，不如说是一种文化现象。

最初去武侯祠的那次因为八点半要赶回来讲学，未能到三公里之外的定军山下武侯墓进谒。后来游览或陪人游的次数渐多，去墓地的敬慕之情油生。当地的百姓为了纪念这位让人尊敬的丞相，每年清明，墓前便有庙会，百姓也都会自发前去祭奠，这习俗至今不衰。一个大家都知道的丞相墓地，一方土冢，无人看守，更无夺命机关，历经近两千年而未被盗，在中国不能不说是一个奇迹，然而这个奇迹还是在中国勉县的大地上发生了。经碳14测定墓周围现存的26棵古柏为汉代无疑，相传当年为了能找到墓地便在周围种植了54株古柏，古柏中的这座汉覆斗型、高五米、周长六十米古墓便是诸葛亮的墓地。一座孤坟，一丘黄土，墓后两株卫士般的汉桂昭示着近两千年的历史，皱巴巴的树皮穿越双千年的苍桑诉说着墓主人“无力回天”的凄凉，收获的季节，桂枝穿越历史将汉代桂香合着将武侯精神洒向了天宇。墓地因近年旅游开发始有围墙，荒郊野地，墓中长出的一棵黄果树与丞相其伴，这棵黄果树被视为黄月英的象征，阿丑追随于此，终于不用再受与诸葛亮生前东征西讨的离别之苦，从此长相厮守，与夫君再续经典爱情传奇。

从丞相马革裹尸埋葬于此，乡亲们便在离墓地三百米左右的地方搭建戏台，每年清明以庙会为主要形式自发祭奠，这种方式至今已沿续一千七百余年。历史上那些深深浅浅的盗洞，让人产生几多深深邃美丽的悬想，王侯将相的墓葬被盗不可甚数，诸葛丞相却可在众人的眼下安卧，这无不得益于对丞相的崇敬，更是缘于公众心中的一种神奇的道德力量。

随意翻开诸葛丞相的几通家书，已然成为了中国传统道德修养的优秀教材。如《诫子书》写到：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊以明志，非宁静以致远。夫学须静也，才需学也，非学无以示才，非志无以成学”。文字不多，却说理通透，将天伦之爱寓于简单的哲理之中，“淡泊以明志，宁静以致远”虽非诸葛首提，但经过他的演绎发挥，已成了为座右铭，被很多人书法后悬挂，借以激励自己。在《又诫子书》提到：“夫酒之设，合理以致情，适体归性，礼终而退，此和致也。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱”，这是日常生活中的一些小常识，也蕴含做人的大道理，只是很多的酒鬼记住了可以致醉，却忘记了最重要的一句“不致迷乱”，以至误国误事者大有发生。大到明志，小到饮酒，诸葛亮告诫儿子的处世的方法，既便是今天，仍然对所有的人有教育意义。

他曾给后主上表申报了自己的家产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸”，并表示在生死之日，“不使内有余帛，外有赢财……”，不仅如此，在临死前留下遗嘱“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物……”知道这些历史，再复杂的人也会变的单纯，就算盗贼闭上眼睛不去看头顶的星空、抛开内心崇高的道德法则，莅临土冢，都会深深一拜，肃然而退。在武侯墓，利欲熏心的盗贼，内心深处依然有没被污染的纯洁，欲望在这里找到了自律与他律的结合点，游客到此，内心都能受到深深的洗涤。

岁月依然流逝，隆中吟唱二十一年后，一千七百八十五年前，星空下，一位年近半百的老人，捋着泛白的胡须，回想当年二十七岁时的豪言壮唏嘘不已。三月的春意给行辕相府披上了新绿，播种的季节在星星点点的深夜催生了一个大的军事构想，这个大的军事举动在实施前要得到一个年仅十一岁小孩子的批准，环宇间灵光一现，流传千古的前后《出师表》已蓄势待发。临别武侯祠，我们不妨选读：

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”

“……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。……”

“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵……今当远离，临表涕零，不知所言。”

全国武侯祠内的匾联很多，而能够将自己认识得很清楚，准确对进行定位的，又能清晰的进行表达，必是勉县武侯祠的这幅：

上联：兵在攻心，三分聊竭解悬力；

下联：鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。

成都生活的散文范本篇三

成都的天空，在灯火中若隐若现，我像只飞蛾，在绵绵雨里，寻找繁华后的沉寂。

漫步雨中，毛毛细雨打湿我的心事，牵出多少感伤？闭上眼，我喜欢上这座城市的独有味道，也开始喜欢上那些匆匆来去的背影。

曾以为，离开成都，我就能重新开始新的生活，可惜，命运的捉弄，让我再次义无反顾的爱上了这座寂寞的城。尽管窗外车辆疾驰而过，尽管华灯伴夜长明，可我的心早已经挣脱了岁月的束缚。我不知道我将去哪儿，也不知道我能去哪儿，我心里想的更多的是随遇而安。这绝非是心境明朗，而是无路可退时的最后悲哀。

曾经以为，忘记了一人后，就能爱上另外一个人，实际上，当一个人的心种下了谁的记忆后，那么他的人生，注定会烙下那人的印记？终于明白，爱，不容易，而不爱，更不容易。

时常走在嘈杂喧哗的街道上，偶尔抬头看看天空，有时万里晴空，有时彩云难飘，而有时，却只是孤鸿行空。明知道，人生没有排练，却愿意在每个梦里，为你一遍遍的练习痴情。我知道，即使我叫将心掏空，你也永远不会懂。我不奢求你的莞尔一笑，只要你能记住，在你的天空上，我曾经为你孤单，便已是我生命中，那最美丽的虹。

一个人，一杯酒，一支笔，一个夜，一段没有尽头的思念。以为只要把你放下，我就能重获新生，事实总是背离人的意愿，我的心平静如水，不曾动心。甚至有时，我怀疑自己是不是已经走到了人生尽头，害怕人群，关上门，把自己锁在空气发霉的房间里，躺在床上，不知道做些什么？我想，如果我能做些什么，至少我不会心生对父母的愧疚感，至少我不会在自责中心感人生的失败感。

也许一直以来，我都偏执的认为，人生在世，就应该像个英雄一样活得轰轰烈烈。后来，我又坚信，自己的人生定会灿烂非凡。直到自己进入社会后，我开始慢慢接受现实，开始信奉十事九艰的道理。于是，我在退化，不再书写花开花落，不再留恋云卷云舒，而更多是多愁善感。

有一段时间，我会为一片飘舞在秋风中的落叶感伤，我会为一池绿水的涟漪四起而多愁，我甚至会为自己瘦弱的身影而忧心忡忡，我不知道我为什么会这样，但我清楚，我应该这样做。

从零九年开始到成都，至今已近五年了，大半的光阴都是一个人度过。我是一个不愿与任何人走的太近的人，也许是因为我喜欢孤僻，也许是因为我忌惮生活。少了朋友和风景，我的生活变得非常简单，我开始与生活脱轨，我就像一个叛徒一样，背叛了自己的人生，尽管我知道那样做不正确，我的倔强依然驱使我我行我素。我故意告诉自己，我不会去在乎，实际上，我会为我的过错难过上很长一段时间。

记得我和母亲一起走在火车北站的街道上时，我和母亲都背着大大小小几个包袱，母亲的头发看起来有些蓬松，我无精打采的跟着母亲，在汽笛声中张皇失措。我有些自惭形秽，害怕旁人投来异样的目光，我的双手吃力提着一袋外婆精心准备的口袋，里面无非是一些花生，腊肉之类的东西。按理说，在我刚接触一座新的城市时，我应该感到陌生，应该充满无限的好奇心。

那时的我，甚至惧怕乘公交，因为就像我面对人生一样，我找不到起点和终点，时常茫然失措，无助的在街道两旁徘徊良久，终于，腼腆的我鼓起勇气，向环卫工阿姨们打听路线。之所以喜欢向那些环卫工打听，那是因为他们看起来更亲切。对于那时的自己，现在的我并没有指责的权利，而仅仅只能在回忆中置之一笑。

不难看出，我是一个自卑的人，我甚至不需要去掩饰。我想，这样的我并没有什么实质上的不好。虽然我竭力改变一切，但但我大而化之的性格往往使我出尽洋相。我愤恨嘲笑，我敌视轻视，我像大多数人一样，渴望出人头地。我也曾思索过人生，但更多的是畅想人生，我在虚构一切，这让我近乎患上了妄想症。我深知，我偶尔的言行不是那么让人理解，但我还是毅然拒绝承认自己是疯子。

实际上，别人对我的看法，我并没以前那样看重了。更多的是，我开始模仿成熟人的行径，我的演技一塌糊涂，反而看起来有些不伦不类。就拿我经常喜欢扮演长者角色来说，我总是希望语重心长的说出一些大道理，来证明自己到底有成熟。事实上，一个人是否拥有，不用去证明失去，就能让人明白你的拥有。

是啊！在同龄人眼里，我依然稚气未脱，一言一行都是那么孩子气。有些事，我心里非常明白该怎么做，可我却不愿意那么做，至今我也没有完全迈过，为了迎合别人而刻意为之的门槛。这样做，我不是为了说自己有多正直什么的，我只是想说，我在遵循人成长的过程。我没有通过伪装来欺骗别人和自己，我感到很庆幸，至少我还没有完全死去。

生活中，看过太多的虚情假意，心也跟着虚假了不少，甚至我偶尔会用笑容来遮掩我的心情变化。为此，我并没有为自己的进步感到开心，反而觉得自己失去了太多，失去了单纯，失去了天真，甚至失去了一些善良。也许，正如有人所说一样，人的成长，实际上是一段失去自己的过程。这句话，我非常喜欢，但我知道，这句话离我还很遥远。

在成都的`天空下，我是一个任性的孩子，甚至经常令母亲伤心流泪。我知道，母亲在这座异乡的城市里，一直盼望我的成长。我原地不动，不是不知上进，而是惧怕迷失。有时，我会在想，一个人拉着行李，背上背包，离开成都，去杭州或者丽江。现在的我，还没有完全独立，我迫切需要得到生活的完整，所以，我应该去体验生活，去完成生活给我的考验。

一直以来，我都深信自己欠生活一次离家出走，可惜的是，除了偶尔独处一隅外，剩下都是些黄昏下的散步。我只是想走走，不愿容身嘈杂的闹市，我需要安静，那种能听见自己呼吸声的安静。我想，我这不是强求，只是一种随人天意罢了！在我的世界里，更多的是顺从，至于那些无从谈起的叛逆，我从未在青春时代有所作为。

自初中，心中就萌生出孤苦终老的念头，至今我也无法追根溯源，可能仅仅是喜欢某种孤独的感觉。那时的我，喜欢一棵槐树的树荫，喜欢沿着水渠信步，喜欢那种闭目听风、斜看夕阳的日子。往事不可追，而人生的路却依然在脚下蔓延，我无法停止，甚至无法记起，脑海里也常常出现窗外落叶随风去的景象。

那时，我觉得零八年的奥运会如此遥远，总是用自己还年轻来安慰自己，甚至有时会怀疑，那些过往是否真的在我身上发生过？那时的我，从来没有仰望过成都的天空，也没有去想过天空的深邃和飘逸能带走什么，我心里所想的，仅仅是，我什么时候能流经岁月，成为时间岸畔的呜咽歌谣。

回头想想，我没有为自己留下过任何东西，也没有能带走什么？唯一想为自己留下的，只是一些零碎的时间，或者是那片不曾驻足的天空。也许他年，我会远离成都的天空，但我依然会抬头望望，我心灵深处最后的那抹蔚蓝。

成都生活的散文范本篇四

暑假生活开始了，我妈妈对我说：“我们要去一个地方去旅游。”我问妈妈：“妈妈，我们要去哪里旅游呢？”妈妈说：“我们要去的旅游的地方是成都。”收拾好行李我们就出发了。尤其是我，我已经迫不及待的想要去成都了。

在路上，妈妈告诉我：成都，是一座“旅游城市”，它的景点有宽窄巷子，有青城山，有杜甫草堂，有武侯祠，有天府广场，有九眼桥，金沙遗址，有环球中心……数都数不过来了。

第一天，我们就来到了成都最有名的地方-锦里。这里有着非常著名的文化气息。沿着整条街道，两边的古屋建造的古朴典雅，造型美观。我们也参观了店铺里面非常漂亮的各种摆件。各个都惟妙惟肖，吸引的我的脚都要抬不动了。当然最吸引我的还是这条街道的小吃了。谁然给我是一个小吃货呢，只有美食才让我乐不思蜀。

第二天，我们就起程来到了另外一个景点，阆中古城。在这里，美丽的景色吸引了我。群山连绵起伏，这里的水也碧绿碧绿的。美丽的旅游船在河面上慢慢的行驶着。我和爸爸妈妈也一起坐船欣赏着这片美丽的景色。享受着这暑假快乐的时光。晚上我们在古城的街道上游走，看各种各样新鲜的玩意，心里别提多开心了。

时间总是过的很快，短短的假期这次旅行，让我收获了很多。真是一次难忘的旅行。

成都生活的散文范本篇五

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。初夏时节，各种野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的…绣在一块绿色大地毯上；成群的蝉儿潜在树叶间一声声不知疲倦的长鸣。到了七月，透蓝的天空悬挂着火球般的太阳，烘烤着一片金黄的大地，云彩好似被太阳烧化了，消失得无影无踪。阵风刮来，地上卷起一股热浪，火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的曝晒，叶子都卷成细条了。

成都的夏天远不只这样。有满树满树的米色女贞花，那诱人的清香，使我突然变得贪婪起来。还有满湖满湖微笑的水芙蓉花，那动人的姿色，使我一辈子也忘不了“映日荷花别样红"的诗句。湖畔倒映着棵棵垂柳，年复一年黄了又绿、绿了又黄。几只可爱的鸭子跳进塘里，打破了周围的宁静。这时，那塘里的鱼也出现了，它们互相追逐着，嬉戏着。池塘边，青蛙也睁大朦胧的眼睛，爬出洞了，张大嘴巴，大口大口地呼吸着新的空气。

平静的岸上，青草软绵绵的，真像一床绿绒毯。腾腾的热浪，让人儿躲在绿荫下，寻找凉意。草儿、树儿却在阳光下肆意拼命的生长着。挥洒着旺盛的生命力。当然，还有满坡满坡合唱的蝈蝈儿，那迷人的音乐，使我童年的脚印里贮满了留连。

夏天的风吹过成都平原，为酷热的人们拂去一丝焦躁。晨起的清爽，正午的炽热，傍晚的阴凉，三者极具反差萌，为夏日的成都画上可爱的一笔。都说成都生活最自在，要去哪儿耍？酒楼茶馆没得摆，“拼啦碰啦”的麻将声，人们在这里大口喝茶，大声摆家常，老成都人最是这里的常客。夏日的成都时常被炎炎热气所笼罩，成都人自然喜欢去到凉快地方玩儿。随着疫情的好转，水上乐园开始接应大批大批的年轻游客，成都大大小小的避暑山庄又再次成为家庭旅游的首选，电影院即将恢复营业，实在是忍不住邀上好友去看疫情后的第一场电影，再坐在一起谈谈近来几个月的变化，成都的景点依旧人气不断，夜晚的街边全是好吃嘴儿，尽管热得头上冒了汗，嘴里却也停不下来的叫着“巴适得板”。夏日的成都依旧充满生机。

而让夏天生动起来的却是晨练的人们。有练剑的，练太极拳的，打羽毛球的跑步的，活动方式多种多样。这其中，还是练剑的人们最醒目，他们穿着或红、或白、宽松的练功服，与朝霞相互映衬，熠熠生辉。随着音乐声翩翩起舞。缓缓地一举手，一投足；凌厉地劈”、—“挑”、一“带”，见功力之余，还流溢着优美的古典美，散发出浓郁的民族气息。说来也怪，往年的夏李都是晴多雨少，可今年与往年大不一样，常常是阴雨连绵。但是雨后的空气是那么清新，雨后的天空是那么蔚蓝，万物仿佛被去了那陈旧与疲惫的样子，焕燃一新了。

啊！成都的夏天既美丽又幽雅。

成都生活的散文范本篇六

自古诗人多入蜀，人杰地灵的巴蜀大地又是文化之邦！李太白从这里仗剑狂饮愉吟远行。杜工部在此地望月怀乡，陈子昂，苏东坡，陆放翁，张大千怕如灿烂的人中明珠，辉耀这这片浪漫的大地，更彰显出天府的风景毓秀。刘皇叔白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，唐玄宗剑阁闻铃，多少忠臣怨主，几许盛衰起落，全部都沉淀留给了亭台楼榭。

成都有着得天独厚的区位优势，一度是西部重镇，古有：“一年成聚，两年成邑，三年成都”。现在也是西部金融中心。虽然重庆和西安也当仁不让，但是我想成都沃野千里，其实力决不在重庆，西安之下。

曾几何时，冯某亦莫名的喜欢上了这个熟听而却不曾涉足的都市，李白有“九天开出一成都，万户千门如画图”，是的成都是一个美丽的地方，就连这个名字都有着一种莫名的魔力，它有天府之国的美誉，富足，悠闲，时尚，快乐，浪漫……上小学的时候我们学过一首杜甫的《绝句》，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。后来才发现是赞誉了成都安逸，惬意的生活。间接描述了唐时成都的繁华跋扈。

自古以来就是人们心喜之地，记得画家齐白石一生漂泊作画，古稀之年入蜀。対蜀有着特殊的情怀。张艺谋说：“成都是一个来了就不想走的城市”，诚然，不论是诗仙李白还是诗圣杜甫，曾经都无限深情款款地讴歌过这座独具风姿的城市。

她宁静却不失繁荣，安逸力压四方。宜居指数在中国居首，世界小吃城，世界优秀旅游目的地。成都散花楼，锦江畔望江楼，杜甫草堂，武侯祠声名远播，都江堰，青城山更是闻名世界。据说成都人喜好吃，好玩，也很好客，成都人是真正的生活家，搓麻将，泡茶馆，吃火锅悠闲地好像晚上不睡觉，白天不上班一样。

成都生活的散文范本篇七

落差近5000米的成都，是大自然的两个最深的成都，是鬼斧神工最精心的雕刻。这座落差最深的大都市，当今世界上绝无仅有，这是大自然对成都的偏爱。

琴台路上的那架古琴，仿佛仍然在演奏着《凤求凰》，那低沉婉转的琴声，在天府之国的上空飘荡，他们那段浪漫的爱情故事，传颂了千年，百年。

展开历史的画卷司马相如的辞赋，仍然在闪闪发光，为成都乃至中国的文化底蕴，画上了浓重的一笔。

扬雄，家境贫寒，却发奋读书，那盏破旧的纱灯下，你似乎还会看到他身披寒衣，发奋写作的身影，他在最艰苦的条件下，却写下了《逐贫赋》，《蜀都赋》，《太玄》等宏天巨着，“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”，这是人们对他的高度评价，使他最终成一代名师。为成都的文化底蕴，添上一块巨大的砖石。

杜甫的草堂虽小，却涌出了盖世的诗章。他的“致君尧舜上，再使风俗淳，”这宏伟博大的抱负，气吞山河!《三吏》、《三别》诉百姓心声，为百姓呼号，为人民呐喊!不仅使成都的文化底蕴增厚，也为中华文化历史书写了最光辉的一页。

望江楼上的薛涛，手执纤纤细笔，饱蘸缓缓流淌的锦江水，饱蘸着她的情和泪，书写了一页页最精美的诗笺。当年，薛涛演奏的情乐，不知醉到了多少达官贵人。而那乐章中的每个音符，都掩盖着她个人凄凉的身世和终生的悲愤。可是，她的才华和美名，却让后人很难忘却。

金沙遗址，先人们的肉体被风化了不知多少年，但是，却带不去他们的美好梦想。成都，正以文化厚重而又伟岸的身躯，接受祖先灵魂们的检验。

也许，如今鹤鸣山上的道士还在呤诵着鼻祖们留下的道法，而使道教文化发扬光大，如涛涛岷江水千年流不断。

武候祠的英雄和智者们，义结金兰，仿佛还在那里运筹帷幄，决胜千里，是他们奠定了谋略和英勇相结合的战争文化的基础，成为后人决策和智战的楷模。

当年，成都的三江水常常泛滥成灾，不是断浆，就是翻船。海师和尚，为镇住三江水，造福百姓，广积善款，临江依山刻佛。为表决心修建大佛，他拒绝贪官污吏的引诱，自挖双眼。终于刻成那尊亚洲第一大佛，镇住了三江水。可是，那尊大佛的眼皮微启，似乎为海师和尚的善举刚刚流过泪。或许，是海师和尚的精神感动了三江水，从此不再兴风作浪，怏及百姓，海师和尚把佛教文化的真谛演绎的淋漓尽致，让后人敬仰。

伟大的人民作家巴金，不仅是近代的大文豪，也曾经是战斗在反帝反封建最前线的英勇战士。写下了许多可歌可泣的文学巨着，在文化战线上立下了不朽的功勋。

有人说成都的宽窄巷是富人的天堂，可是那里的一砖一瓦都是劳动者的智慧和汗水的结晶，当你漫步在宽窄巷，旧成都的身影随处可见，那是成都劳动者创造的文化遣产。

历朝历代，成都，都有着无数的将士战死沙场，书写了悲怆的战争的历史画卷，他们是寻求和平文化的先驱。抹去丰碑上的历史尘埃，你会清楚地看到他们的丰功伟绩，留传千古。

成都的文化名人，英雄将士，纷纷芸芸，如浩瀚的星海，飞流直下，是他们创造了成都乃至中国最深厚的文化底蕴。

有人说峨眉天下秀，烟雨中的峨眉山，更是清秀如画，犹如一位纯情的少女，沐浴后，身披一袭薄薄的绿纱。

可是，山顶上的那尊金身大佛，却对世间的恩也不语，怨也不言，木然地坐在大象的背上无动于衷。而峨眉山上的猴子们竟在光天化日下“拦路抢劫”，有时，居然跳到人的头上骚首弄恣，“作威作福”，说明了成都人能与野生动物和谐相处，也不难看出成都人的慈爱心肠。

成都人成功的把活化石大熊猫变成了友谊的使者，让它“飞”出国门，走向世界。不知化解了多少国际纠纷，增进了多少我国与许多国家的友好相处，使我国的和平文化得到了最完美的延伸。

除了九寨沟和青城山外，还有许多风景名胜，让你“朝去不思返，晚来忘归途”。

在成都，你能看到山上的千秋雪，同时，你还会看到岭下的百花艳。青翠伴鸟唱，碧水穿城过的景色，更是覆盖了整个成都市。

锦江，府河的水穿城而过，不知带来多少凄惨和美好的故事，成都人，让凄惨的故事顺水流去，只把美好的故事留下。

成都，不仅有两个最深，还是一座最美的花园城市。

这样的城市，在世间不知能有几座。

成都生活的散文范本篇八

“天空传来一声巨响，啥子情况?”昨日下午1时28分，四川著名评书表演艺术家李伯清在微博上发问。同一时间段里，多名成都市区及郫县、双流、温江网友也发微博称听到了巨响，大家纷纷猜测是否发生了爆炸。

25岁的钟先生家住成都双流国际机场附近。他称，巨响来得很突然，大约两三声，“轰隆隆的，有点像炸开的雷声，但比雷声更沉闷”。另有网友称，巨响后家中门窗跟着震动，“像地震一样”。

随后，成都市消防、安监、公安等多个部门均表示，未曾接到相关爆炸等事件报警，成都社会治安平稳。

部分网友猜测，若排除地面爆炸等因素，巨响最有可能是因超音速飞机产生的音爆，并直指成都飞机工业集团(以下简称“成飞”)试飞歼20。

昨晚，成飞公司称，昨日中午，该公司飞机在成都市西北方向上空进行正常飞行时“突破音障发出音爆”。

从昨日下午1时20分至晚7时许，新浪微博实时热搜榜中，“成都爆炸”已上升至第三位，搜索量超33万。

追访。

成飞飞机“突破音障发出音爆”

记者检索发现，昨日称听到巨响的网友，主要集中在成都市区西部以及温江、郫县、双流等郊区县。巧合的是，成飞就位于成都市西北郊，紧邻温江、郫县、双流。公开资料显示，成飞是我国设计、研制和成批生产歼击机的重要基地，先后研制了歼7、歼10、歼20等。

据报道，最新一架编号号的国产第四代隐形战机歼20，于当日下午成功首飞。因而，巨响发生后，网友纷纷认为，巨响或是成飞试飞歼20造成的。

昨晚8时许，成都市人民政府新闻办官微通报称，从成飞公司了解到，昨日中午，成飞公司飞机在成都市西北方向上空进行正常飞行时，突破音障发出音爆。据专家分析，巨响可能与音爆有关。

科普。

飞机音爆足以震碎玻璃。

物体接近音速时，会有一股强大的阻力，使物体产生强烈的震荡，速度衰减，这一现象俗称音障。突破音障时，由于物体本身对空气的压缩无法迅速传播，逐渐在物体的迎风面积累，最终形成激波面。在激波面上，声学能量高度集中。这些能量传到人们耳朵里时，会让人感受到短暂而极其强烈的爆炸声，称为音爆。

公开资料显示，音爆能量巨大，一架低空超音速飞行的战斗机产生的音爆，足以震碎门窗玻璃。和水波一样，距离越远，波的.强度也越弱。因此，音爆的强弱以及对地面影响的大小，与飞机的飞行高度有直接关系。

当飞机作低空超音速飞行时，不但地面的人畜能听到震耳欲聋的巨响，严重的还可以震碎玻璃，甚至损坏不坚固的建筑物。随着飞行高度的增加，这种影响越来越弱，超过一定高度后，地面基本就不会受到影响了。

成都生活的散文范本篇九

成都一个来了就不想走的城市，我是一个新疆人，在新疆看惯了风沙，烈阳下来到成都会稍有不适，我眼中的成都或许与其他人眼中的不一样，只是从我爱上这里为止，我就觉得他从骨子是与我的性格很像。

当夏天再一次来临的时候，我抱着一种平静的心情来写在成都的这些日子。

有人说“爱上一个人才会爱上一座城当这座城市足够美丽的时候，我觉得没有那个人我也要爱上这座城，成都的春天其实不会太冷，我带着的在北方秋天的衣服在这里足以过冬了，从北方来的时候，那里还是漫天的飞雪而来到成都后，这里已经是春天了，路旁的树一直都是绿的，我想这里的秋天之于冬天的最大的差别就是冬天有花开啊，不过到学校后砚湖的周围花儿已经开了，春风吹着，红的黄的白的，紫的，如果大家学过朱自清老先生的《春》就可以理解了，当万花齐放，却还有几片落叶的时候，这些意境就像：春满人不在，月照情已空’的境界因为春天我来时还不是特别的暖，可以看到有些冬季的落叶不肯下落，直到写这篇文章的时候这些树叶，才急忙的从树上跃下，追逐着春的脚步。

我们的图书馆巍峨的立在水上，散发着一种前所未有的魅力，就像是一个知性的女子，在空中吹散了华发，在以飞翔的'心，和自信的魅力向前走去。

成都的春是稍寒的，因为没有北方的暖气，以至于所有的人都在期待着一个阳光明媚的春天，一旦烈日当空，闲暇的成都人会搬来凳子，茶几，来闭着眼睛享受着难得的金色的太阳。邀上五六好友，打打麻将好不痛快。

这春天是美丽的，是惬意的，是令人充满期待的。

成都的夏日是闷的潮湿的，是让人难以忘怀的，难以忍耐的。

就像是进入了蒸笼而蒸不熟的包子。

当然初夏还是不错的，每一个年头的夏天都不一样，20xx年的夏天较之去年要凉爽的，特别是夜里下雨，我总是喜欢听见雨敲击着城市的声音，特别是这座很深很深的城市。

不知道会不会有沉睡了不久的魂，在哪个角落扑向霓虹的梦里。当然夜晚的夏天不只有雨，校园里的长凳上，会三三两两的坐满了人，我住的地方叫芙蓉九公寓，到了深夜到处是其他学院和本学院的妹子，当然也有很多男同学在芙蓉园外“生离死别”“甜甜蜜蜜”此处一笔带过，因为写这篇文章时笔者还是单身。我还没有去过。

夏日的校园充斥着离别，与感伤，要离开大学的学长和学姐们忙着聚会，忙着拍照，忙着和心爱的人依依告别，或忧伤，或垂泪，当初我们在相遇的时候就已经注定要别离或长或短，只是为了心中的那一世疯狂，离别似乎显得那么微不足道。

我在成都的日子里是不会记得日子里有过多少的春秋往事，当然会在离开后一一感伤，举酒独酌，或为花事不在，或为赏不遍美景。就这样在这里，守着一段青春，一段年华。

成都生活的散文范本篇十

不知有多少的人和我一样，因为赵雷爱上成都，因为一首歌，向往一座城，背上行囊，远离家乡，义无反顾。

在到成都的两个小时飞程中，我看着飞机外面的云朵由耀眼的白色渐渐变成了灰蒙蒙的颜色，此刻距离家乡1449千米的我真切的感受到了“蜀犬吠日”，即便如此，没有太阳的成都也很迷人呢。

来到成都的第二天，我便迫不及待的坐上去市区的公交，一个小时左右的车程竟也一点不觉无聊，看着窗外陌生的成都街道，感受着空气中飘荡的成都的感觉，车窗外的树刷刷的往后退，来来往往的人群穿织如梭，看那路上的人，总把他乡当故乡。

都说“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”，来到人民公园的鹤鸣茶馆，竹靠椅，小方桌，三件头盖茶具，老虎灶，清风徐来，茶香弥漫。来之前了解过成都的茶博士，他的斟茶技艺，可是老茶馆的一道独特的风景线。水柱临空而降，泻入茶碗，翻腾有声，须臾之间，戛然而止，茶水恰与碗口齐平，碗外无一滴水珠。此行并未见到传说中的茶博士，虽遗憾没有一睹其风采，但也总算深切领略到了“头上晴天少，眼前茶馆多”的意境。在成都，闹市有茶楼，陋巷有茶摊，公园有茶座，大学有茶园，处处有茶馆，可真算是“锦城一绝”。

再说成都必不可少的是火锅和串串。四川作为火锅的发祥地，吃火锅的历史悠长。古书中“日暮汉宫吃毛肚，家家扶得醉人归”说的正是这。试想，在冬日里天寒地冻，朔风凛凛，找一家热气腾腾的火锅店，将牛杂往卤汁里涮一涮，蘸着调料大快朵颐，等到美味穿肠过，整个身子在辣和热的双重呵护下也变得暖和起来，而在高温酷暑的盛夏，即使是光着膀子汗如雨下，只要三五成群围成一桌，大啖火锅，那种无拘无束的'痛快劲儿，更是羡煞旁人。

守着一个火锅，多少呢喃细语，柔情蜜意，尽融在这锅中袅袅腾起的热气中。

茶馆，麻将，蜀绣，川剧，酒，火锅，熊猫等等都是成都迷人的标签，在来成都之前，18岁的自己总以为自己很强，其实我还只想做个孩子，与成都的相遇后让我不得不学会自己生活，这里不仅有美食美景，更有我们的成长故事，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

游走在这天府之国，忽感这青春就像锦里，喧嚣过后，仍会留下一片灯火阑珊，爱情就像茶馆，走马观花，也能找到属于自己的那杯茶，回忆就像春熙路，念或不念，都已经印在你的心里，人生就像宽窄巷子，时窄时宽，然而总有路通向心中的罗马，总有惊喜出现。

不知四年后，又有多少人和我一样以一首歌怀念一座城，曾经的宽窄巷子，文殊院，昭觉寺，春熙路，武侯祠，锦里，天府广场，杜甫草堂，国色天香，都成了相遇的后来。