最新除夕的文化内涵是什么如何写(模板13篇)

总结可以促使我们保持学习和工作的持续进步和优化。语言要准确、清晰，避免使用模糊、含糊不清的表达。下列是一些经典总结范本，供大家参考和借鉴，提升写作水平。

除夕的文化内涵是什么如何写篇一

除夕那天，我一路哼着欢快的小曲和爸爸妈妈去奶奶家过年。在去奶奶家的路上，橙黄色的暖阳带着温暖人心的力量，把幸福撒在人们的身上。街上，空气中布满甜美的气息，每个人都笑着走在街上，美食也好像沾了些幸福的气息，正欢笑着向我们打招呼。瞧，冒着热气的包子看起来鲜美极了，仿佛一口咬上去，浓浓的肉香瞬间布满口腔。这时，有一股甜甜的气息引诱着我向前进，映入眼前的竟是棉花糖，抓上一点，轻轻咬上一口，甜蜜无比，让人回味无穷。

太阳渐渐落山，盼啊盼，终于盼到了夜晚，走进家门，香气像顽皮的孩子在我身边围绕。吃年夜饭喽！我们来到房间：哇！十几样菜混合着那亮丽的颜色，并散发着诱人的味道，让人垂涎三尺！我迅速抓起一个饺子猛咬下一口，饺子的香味溜进我的嘴里，口齿留香。烧麦里碧绿的颜色，透出煮熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般。夹一片烤鸭子，肉香嫩嫩的，让人欲罢不能！

“滋滋，扑”这时院子里热闹极了，我像闪电一样冲出房门，发现院子里鞭炮正一溜烟扑在地上，闭着眼等待着自己完全绽放的时候。点上炮瞬间，鞭炮化身一朵朵花，在空中盘旋、旋转。我们掩住耳朵，张大了嘴望着这朵朵鲜花。放烟花了，我们小孩子抓起一把烟花，一时间天空中五光十色，朵朵烟花绽放开，越来越多的花冲向天空，向人们展现这美丽的笑颜。仿佛五彩的北极光一般，让人移不开眼。

在漫天星空中映照出的是千千万万家的人团圆的美景！我喜欢这快乐的除夕，更希望世上所有的人在新的一年吉祥如意！

除夕的文化内涵是什么如何写篇二

马年在这个除夕之夜将要结束，紧接着，是羊年的到来，下面作文频道编辑带来了这篇四年级写除夕作文，希望大家认真阅读。

四年级写除夕作文：除夕。

今天晚上，吃。

渐渐地,零点的钟声响起,全城的烟火在这一刻不约而同地升向天空.礼花的轰鸣声与人们的欢笑声重合,好不热闹.

漫天绽放的礼花,将这个黑暗的夜空照亮把夜幕点缀成花的世界,花的海洋.一颗颗五颜六色的火花升至空中,在空中绽放,什么蘑菇云,什么娃娃脸,构成一幅色彩斑斓,春意盎然的春景图,随后火花降落,这一升一降,如天女散花,又如信号飞弹,真是“火树银花不夜天,烟花飞舞迎新年”呀.

这礼花有的如孔雀开屏般让人惊喜,有的如蛟龙入海般让人激动,哟的如春回大地般让人。

在这美丽的除夕夜里,让我们携起手,为自己创造更加美好的未来吧.

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除夕的文化内涵是什么如何写篇三

“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。除夕夜要与家人有意义地度过。下面是小编为大家精心推荐除夕夜的相关知识，希望能够对您有所帮助。

守岁。

守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。

民俗专家：因为是整晚不睡觉，人们要打起精神强坐，所以在北方俗语中称为“熬年”。为了阻止人们除夕睡觉，民间还形成了一种禁忌，说如果这晚睡觉，第二年身体就不好。守岁是为了强固身体，延年益寿，在古代，守岁还是为父母或老人祈寿的重要方式，因此一般人都坚持守岁。如今守岁习俗还很普遍，不过人们大都不守到天明，而是在零点新年钟声之后就休息了。

压岁钱。

压岁钱，又称压祟钱、守岁钱等。年夜饭之后，长辈会发压岁钱给晚辈，因为是用红色的信封袋(红包袋装)，故又称红包，中国古代也有用红线将一百个铜钱串成一串外形类似麦穗，表示长命百岁。其中一个说法是岁与“穗”同音，在一些庙宇，会有不少信众等待上头香，插上新年庙宇香炉的第一炷香，据说代表吉利与神明一年的护佑。

先秦时的人祭祀鬼神，祭品中就有“币”。随着这种观念的因袭以及货币技术的发展，就产生了专门辟除邪祟为目的而制作的“厌胜钱”。到了唐、宋时期出现了以钱币用于春节祝吉的举动，而最终演变为除夕向晚辈赐钱“压祟”，并作为一种风俗流行是在明清时期。如今，压岁钱已变为货真价实的人民币、甚至是外币。

压岁钱可在晚辈拜年后派发，也可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄地放在孩子的枕头底下或衣服兜里。压岁钱有个约定俗成的规矩，只能给双数，不能给单数。随着人们生活水平的日益提高，压岁钱也是水涨船高，少则几百，多则上千上万。民俗专家表示，压岁钱原本的意义是表达长辈给晚辈的祝福，它的象征意义远超其实际价值。如果单纯比压岁钱多少，并以此作为收受年礼的手段，是对民俗的背离。

踩岁。

除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。

湖南春节第一餐要吃“年糕”，意为“一年更比一年好”，而少部分湖南的苗族人民，春节第一餐吃的是甜酒和粽子，寓意可“生活甜蜜，五谷丰登”。

湖北有的地方春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安”。此外家中的主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财”;年轻的学子要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞;当家人则吃鸡骨头，有“出人头地”之意。荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃两个煮得很嫩、可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋”，意即“银包金，金缠银，得金得银”。

江西鄱阳地区第一餐要吃饺子和鱼，意为“交子”和“年年有余”，有的在饺子中放糖块、花和银币，意味着“生活甜蜜”、“长生不老”、“新年发财”。

广东部分地区春节第一餐要吃“万年粮”，即做好足够春节三天家人吃的饭菜，寓有“不愁吃喝”之意。潮州一带，第一餐常吃用米粉和萝卜干油炸而成的“腐圆”，喝芡实、莲子等熬成的“五果汤”，寓“生活甜美，源远流长”之意。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。守岁的“守”，即有对即将逝去的旧岁有留恋之情，也有对即将到来的新年怀希望之意。

除夕的文化内涵是什么如何写篇四

除夕虽然开始暖和，但是除夕养生保健别急着减衣服，因早春气温乍寒乍暖，一日三变，常有寒潮来袭。那么除夕如何养生?下面是小编为大家精心推荐除夕养生的相关知识，希望能够对您有所帮助。

1、吃得合理。

在除夕出问题的老年病人中,究其原因,很大一部分人与饮食不当有关,其中较为多见的是连续吃高脂肪、高热量、低维生素、低纤维素饮食引起的心脏病发作、中风、胆囊炎和胰腺炎等;饮食不洁引起的胃炎、肠炎等。老年人必须把住这—关。由于我国有除夕大吃大喝的传统习惯,几乎每家的节日餐桌上都堆满了肉、蛋、鸡、鸭、鱼等食品,再加上敬老的美德,晚辈们不停地给老人拨菜,老年人稍不注意,就会吃得过多。因此,老年朋友—定要特别注意,油腻的荤菜切不可多吃,每餐都应吃些蔬菜。晚餐坚持吃素食,以七八分饱为宜。

2、切莫贪杯。

除夕期间由于喝得过多而出事的人相当多。其中有酗酒导致中风、胰腺炎发作及肝病加重的,也有引起酒精性胃炎等急症的。因此,除夕期间切莫贪杯,烈性酒最好不喝,啤酒、果酒和低度白酒也不可多饮。而且每天不能超过一次。亲人朋友不要频频敬酒,切不可斗酒,酗酒。

3、防风御寒。

除夕虽然开始暖和,但是除夕养生保健别急着减衣服,因早春气温乍寒乍暖,如同孩儿脸,一日三变,常有寒潮来袭。老年人,气弱骨疏、抗病力差,稍受风寒,易发宿疾。因骤冷会使血管痉挛,血液黏稠,血流速度减慢,脏器缺血。于是感冒、肺炎、气管炎、哮喘、关节炎、偏头痛、冠心病等便会接踵而来。故在此时,保健养生应防风御寒。

除夕衣着款式应宽松舒展,纯棉织品吸湿性好,暖和又贴身,是内衣的合适选料。由于寒冬自下而起,传统养生主张春时衣着宜“下厚上薄”,起到“滋阴养阳”的作用。青年女性尤应注意,不可过早地换穿裙装,否则会导致关节炎与多种妇科病。春风于温暖之中暗藏杀机,出汗后应及时擦去,切勿敞开胸怀让风劲吹。春天适当捂一捂,可减少疾病,尤其是常见的呼吸系统传染病的发生。

1、年夜饭。

除夕夜的年夜饭也叫团圆饭,因为正值冬天,北方人常常在饭桌中间设置火锅,因此也称围炉。北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝,有富贵之意;鱼这道菜不能吃完,因为在汉语中“鱼”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思。

2、祭祖。

祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方,这一天,民众都会在家中摆上丰厚的饭菜,点燃香烛,家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。

3、压岁钱。

古人对压岁钱非常讲究。所用铜钱要大钱、新钱,再用红绳穿成各种形状。有的穿上百枚铜钱,取其“长命百岁”之意;有的则穿成鲤鱼、如意、龙形等吉祥形状,取“钱龙”、“钱余”之意,以期带来吉祥如意。

1、忌倒污水、倒垃圾。

据说,随意乱倒污水、垃圾,乱丢杂物,随地便溺的话,不小心就会溅洒到神灵身上,如果神灵恼怒的话,就会降祸到人。

2、忌剩下浆糊。

腊月里贴窗花、

对联。

剩下的浆糊不能留,一定要处理掉,以免来年的日子越过越糊涂。

3、进餐忌讳有人来串门。

正式进餐时,非常忌讳别人来打扰的,特别忌讳有人来串门,因为这叫“踩年饭”,会使全家人不得安宁。

4、不能动“鱼”

除夕之夜,全家人在一起吃“团年饭”,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的“鱼”是不能动的,因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”,象征来年的“财富与幸运”,它属于一种装饰,是碰不得的。

5、忌过早睡觉。

守岁,其实就是在除夕不睡觉,熬夜迎接新一年的到来。“守岁”的意思是要守住一年中的最后一天。

除夕的文化内涵是什么如何写篇五

一年一度的除夕夜随着夜幕的降临悄然而至，家家户户灯火通明。那摇曳的烛光，那扑鼻的酒菜香，那一张张乐呵呵的笑脸，那一声声恭贺的祝福语，那一串串耀眼的烟花，把除夕夜装扮得分外妖娆。

一张圆圆的桌子，聚集了从四面八方赶来的亲友们。妈妈张罗了一大桌子的好菜，有馋得人直流口水的红膏呛蟹，有具有浓郁舟山特色的风鳗、吊带。有白白嫩嫩的鸡肉，有各种鲜嫩欲滴的蔬果……美食在舌尖上舞动起来，斟满了美酒，举起了酒杯，为告别一年的劳累、奔波而干杯，为来年的幸福生活而干杯。我们也凑起了热闹，举起倒满饮料的杯子跟长辈们干杯，祝福他们身体健康。长辈们也祝我们学习进步，快乐成长。最开心的莫过于收压岁钱了，一个个红包塞满了我的口袋，真是乐开了花呀！酒过三巡，祝福的话说了一箩筐，平静下来的大人们互诉着一年中的所见所闻，工作中的烦恼和收获。我们却把视线移到了璀璨夜空的烟火。

那五颜六色的烟花在空中绽放，犹如高山流水般的磅礴气势，犹如排山倒海般的汹涌，犹如天兵天将般的威武神勇，犹如小家碧玉般的亭亭玉立……我们仰着头，拍着手，指指点点，每张笑脸洋溢着欢乐和喜悦。

晚上八点整，全家人围着电视看起了春节联欢晚会，那优美婉转的歌声，那令人捧腹的小品，那婀娜多姿的舞蹈把节目一次又一次推向了高潮。等待着零点钟声地敲响，等待着明年地风调雨顺，等待着2xx年地大丰收。

除夕的文化内涵是什么如何写篇六

在我们中国民间自古以来就有着除夕“熬年守岁”的习惯，守岁从吃年夜饭的时候开始，这顿年夜饭要慢慢吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要迟到深夜。关于守岁的文化意义咱们其实并不是特别了解。

守岁的由来：

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他“年”。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。守岁的“守”，即有对即将逝去的旧岁有留恋之情，也有对即将到来的新年怀希望之意.

在传说以外，据史料记载，除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用，岁即是年，年即是岁。据《说文解字》释，“年”，“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字，亦是谷穗成熟的样子。因而，可以推断，“年”是丰收喜庆的日子，而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。

此外，除夕夜还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。

除夕，见证“一夜连两岁，五更分二年”的时刻。无论今岁，还是明年，我们当然都难免于各种劳碌、奔波，不得不以各种这样那样的社会身份角色，去应对眼前这个纷繁复杂的世界，但在这新旧交替的除夕夜，或许不妨彻底卸下所有这些沉重的外在标签，以更本真、洗尽铅华的守岁人身份，来面对品味此夜此夕的相思一刻。“事关休戚已成空，万里相思一夜中”，“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来”，此时此际，你我相互惦念守望的，都是绵绵醇厚的亲情、爱情、乡情、友情，都是对“中国梦”“新湖南”的寄望、期盼。

一夜之间、一夕之隔，自觉流光易抛、韶华难留。“人行犹可复，岁行那可追”，“自嗟落魄无成事，明日春风又一年”。检点省思一年的行止悲欢、成败得失，此夜此夕的相思情，或许总难免让人感伤、恻然。

但除夕不只是“岁除”，亦是“除旧布新”之“除”。那么，在除夕守岁相思中所寄寓传递的，便不应只是低回婉转的叹惋，更有酣畅淋漓的欢乐、意气昂扬的祝福——为亲友的团聚重逢、为辞旧迎新的继往开来而欢乐，为老人的健康、孩子的成长，为自己不虚掷光阴的新年新征途而祝福。有道是，“今我不乐，岁月其除”，“冬尽今宵促，年开明日长。对此欢终宴，倾壶待曙光”。

或许，与孕育了除夕文化的传统农耕时代相比，身处通讯技术高度发达的信息互联时代，无论是人们过年情感的表达传递方式，还是体验感受方式，都发生了巨大变化。可无论具体的过年方式如何变化更新，除夕守岁过年过程中，所寄寓承载的吾国吾民最浓厚最核心的家国情感、伦理观念、生命意识，又是不可能也不应被根本改变的。

从这个意义上说，除夕之夜，我们共同相思守护的不单是对某个具体家庭、家乡的相思依恋，也是对整个家国民族、中华文化文明最独特精神价值的浓炽相思、深沉眷恋。

除夕的文化内涵是什么如何写篇七

千颗明珠一瓮收,君王到此也低头.五岳抱住擎天柱,吸尽黄河水倒流.这首咂酒诗可谓是对吸饮罐罐酒颇为形象的描绘.罐罐酒是盛行于甘肃庆阳民间的一种低浓度黄酒.饮用时,将发酵后的`酒醅舀入煨罐(瓦罐或瓷罐),加水煮沸,以竹或芋子筒作为吸管,一端蒙以棉纱布或箩底纱网(用于隔酒糟),插入罐中吸饮,俗称咂酒罐子.

作者：陈宗斌作者单位：刊名：丝绸之路英文刊名：thesilkroad年，卷(期)：2009“”(7)分类号：关键词：

除夕的文化内涵是什么如何写篇八

要说除夕这一天，人们可是在忙活中高兴呀！因为除夕就是新年的前奏呀，谁不高兴啊！那种热热闹闹的感觉，我很享受！下面，我给大家说说我除夕干了些什么。

首先，当然是贴对联了。这是，你们可能会问：对联不是应该在腊月二十七就应该贴啦吗？那是急着回老家的人才那么早就贴，我们又不着急，所以大多数人是在除夕贴的对联哦！贴对联的方法有很多种，而我和爸爸是用胶布和浆糊粘的。你还别说，这贴对联也有其中的门道哦！有些人拿着横批和对联，哪个在左，哪个在右？傻傻分不清呀！我来教你一招，分不清时，要看横批。比如：横批羊年呈祥对联呢一个是金马奋蹄载誉归另一个是玉羊开泰迎新春。一看横批就知道了，金马是在左边，而玉羊是在右边，从左到右，就是这样啦。贴过对联后，我家显得一片喜洋洋，精神劲十足。转眼，到啦下午，我们这一大家子人都聚在奶奶家，男的要去老家上坟，女的就在家包饺子。我们来到老家的第一件事是所有小孩都高兴的事，对了，就是收压岁钱。我收一次压岁钱就会对那个人说:“新年快乐！”亲人们都夸我有礼貌。而一阵高兴过后，我们跟着爷爷还有其他人一起去上坟，来到祖坟前插香、烧元宝，然后集体跪地叩头，叩完以后，要放鞭炮，让远在天国的亲人感受到新年的快乐。

回到奶奶家后，吃饺子、放烟花、看春晚，这就是我的除夕！

除夕的文化内涵是什么如何写篇九

黄酒文化实践论文本文主要通过列举历史上文人雅士及英雄豪杰的实例，来描述黄酒的特性和儒家文化的基本思想，总结出两者的共同点和互相影响之处。这归咎于历史的不断发展，及黄酒与儒家文化随时代变迁而产生的共鸣。所以在一定程度上，黄酒渗入博大精深的儒家文化中，且儒家文化也处处体现在黄酒礼俗中。

自古以来，以孔孟之学为基础的儒家文化就被看做是我国文化的中心。历史上儒家的各种学说更是被推崇为治国安邦的基本观点。所以，儒家文化在一定程度上也影响了酒文化。

儒家文化讲究“德”字，酒文化中也少不了“酒品”和“酒德”。从字面上就可知，酒品酒德是说饮酒者应具备一定的道德品质，不能像历史上的夏朝亡国的纣王那样“颠覆厥德，荒湛于酒”。除此之外，儒家所推崇的酒德也体现在《尚书》和《诗经》中，这就是“饮惟祀”、“无彝酒”、“执群饮”、“禁沉湎”。实际上儒家没有建立反对饮酒的立场，相反，也用酒祭祀敬神，养老奉宾。而且，儒家在饮酒时候很注重正确饮酒，也就是饮酒时该有的德行。

在远古时代，作为一种传统的饮食文化，饮酒早就成为一种大家应当遵守的礼节。且随着时间的推移和时代的进步，饮酒礼节也在不断改变和更新，变得越来越繁琐，且随场合的不同而不同。我们不一定要恪守既成的饮酒礼节，但在某些必要场合，要注意饮酒的分寸。明代文人袁宏道就曾写下传诵千古的名文《觞政》，其灵感就是来自于一次看到酒徒不遵守酒礼，有失酒德。这篇文章既是对行饮酒令之人写的，也是对一般饮酒人写的。

众所周知，黄酒位列大酒种之一，发源于中国，且是中国最古老的酒种。儒家学说主张仁义礼智信等人伦道德，宣扬以清淡无为为中心的中庸之道；而黄酒正恰恰性温且厚重。中庸曰：“中者，天下之大本也；和者，天下之达道也。”中庸之道不仅是以和为贵讲究和谐的伦理原则，也是人与人之间和睦相处的一种方式。黄酒同样也以“温和”著称，恰恰与儒家学说互相融合。黄酒本身集甜酸苦、新鲜涩于一体，六种味道融合得恰到好处，稍稍偏向其中任何一种口味，都会给人以美中不足之感。黄酒的这种“中和”确是其他酒种所没有的。白酒辛辣，不够温和；啤酒带苦，缺乏厚重；而西欧最为推崇的葡萄酒又偏向酸涩。唯独黄酒口味刚好，深得人们青睐，好似我们推崇的“中庸”之道一般温润，甚至被誉为国粹。

说到儒家的中心思想，非“仁”莫属，仁是儒家学说的最中心范畴和道德准则。孟子常常以“仁义”为重。“仁”字体现了人与人之间的基本尊重和关怀。黄酒，作为一个传统酒种，自古以来就与我们结下了不解之缘。酒既可以成为善的指引，也可以助长恶的发展。所以在饮酒的度上来说，我们要正确把握。酒德基本功能有三个：一是使人解乏，消除疲劳；二是可以用于强身健体；三是可以成就礼数。黄酒有着表达爱心释放情感的作用，这就与儒家主张仁义的思想不谋而合。著名诗人王维就曾经写下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的千古诗词，可见酒的确是表达情感、增进友情的一种催化剂。陆游也曾经写下“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”的.名句，除此之外，还有很多借酒寄情的诗词流传千年，经久不衰。而这些约定俗成的酒礼在无形中成为了一种规范，深入道德、制度、习俗等各个方面，渐渐形成了酒文化。

子曰“己于立而立人，己欲达而达人”，孔子认为忠厚老实是一种人与人交往中的表现，且忠孝是仁义的基础，这个“孝”，不仅体现为尊重父母和长辈，更是要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这些儒家的忠孝之学正是中国传统文明的精髓。黄酒既以“温润”受大家称道，其酒俗一直以“尊老爱幼，朴实厚道”为主，这又与儒家学说所推崇的“忠孝”精神相承一脉。这从黄酒的发源地就可轻易看出。绍兴黄酒远近闻名，当地酿酒人薪火相传，不仅传酒也传酒之道。

儒家学者有着积极进取的顽强意志和观念，当年越王勾践卧薪尝胆，在勇夺中原大地后置酒文台，大加庆祝。“天行健，君子以自强不息”，儒家学派认为应当以“齐家，治国，平天下”为方针，应当有献身国家与人民的精神和百折不屈的进取思想。这一点从黄酒中也可看出，且借黄酒得以升华。谈到近代，女英雄秋瑾一句“吾辈爱自由，勉强自由一杯酒”，正可谓把自己的赤胆忠心表露无迹。当时在绍兴有很多像徐渭一样胸怀大志的文人进入官府当师爷，他们有勇有谋，刚柔并济，处事方圆。就如黄酒所具有的温和性质一般，既不会硬去以石击卵，也不会趋炎附势。

绍兴文人身上具有的美德与胸襟完完全全在黄酒中可以体现出来。如清代文人袁枚就曾在《随园食单》中写过：“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假而其味方真，又如名士耆英长留人间，阅尽世故而其质愈厚。”袁枚这样一个比喻，不仅大加赞赏了绍兴黄酒，更加总结了黄酒之魂。这也充分道出了黄酒与儒家学派之间的相似之处。

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除夕的文化内涵是什么如何写篇十

除夕春节期间难免会出现一些意外伤害，如大吃大喝造成肠胃不适啦、放鞭炮让身体受伤啦，那么如何预防这些呢?下面本站为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

每年，医院急诊科都会接诊不少因花炮致伤的患者，受伤的部位多是眼睛、手和耳朵，其中又以眼睛尤为脆弱，轻则角膜上皮烧伤、感染、溃疡，重者异物进入、烧伤严重。

春节7天假，大家经常会团聚、唱歌、打牌等进行一系列的娱乐活动，青年人更热衷于上网，这会造成眼部酸胀不适，头疼头晕，畏光流泪等不适症状。这正是视疲劳的表现。

防范措施：注意休息，避免熬夜;看电视或上网时间不要太长，每一小时让眼睛休息十分钟;适时做做眼保健操;保持适量的户外活动时间。

一般在爆震后，轻者仅有耳鸣，严重者会出现听力下降，甚至听力完全丧失。部分人合并鼓膜破裂、出血、穿孔、耳疼，强烈的爆震后会出现头疼、头晕、恶心、呕吐、平衡障碍等。

要预防爆震耳伤，放鞭炮时最好佩戴防护用品，如耳塞、耳罩等，爆炸瞬间应张嘴，同时双手捂住耳朵或双耳塞进棉球，以最大限度阻止噪声对耳膜的震动。一旦出现意外情况，要及时到医院专科诊室就诊。

专家指出，导致炸伤的原因大同小异，并且在下列四种情况下燃放爆竹最容易出危险：将鞭炮和烟花放在手里燃放，来不及扔掉就在手中爆炸;有的鞭炮和烟花的燃芯太短，点燃后来不及躲闪就已经爆炸;有的人喜欢选择特别的燃放方法，比如把鞭炮放在瓶子里燃放，炸飞玻璃伤人;还有一部分人看别人放鞭炮和烟花时，因离得太近受到伤害。

另外，由于家中亲朋好友欢坐一堂，高声谈笑，导致电视声音开得很大，需要当心为了看电视而离电视近的儿童的耳膜受到电视机高分贝声音的损害，因为儿童的耳部结构更加脆弱，也比大人更敏感，更易受到噪音的伤害。

一般的醉酒，可在酒后多吃一些有醒酒作用的蔬果，如甘蔗、生白萝卜、橙子、梨等。

喝醉酒后身旁最好有人照顾，注意为其保暖，防止外伤，特别注意观察其反应、呼吸、面色，检查其脉搏是否太慢或太快(成人的正常脉搏应在60～100次/分)，以及皮肤有无湿冷等可能病重的表现，最重要的是呼吸道是否通畅。如果醉酒者是入睡或昏迷状态平躺在床上，头应侧向一边，以免呕吐物进入其肺部而导致窒息死亡。呕吐时应将其身体侧向一边，轻拍背部并协助其口腔呕吐物的清理，若出现窒息情况时，应尝试迅速翻转其身体至俯卧头低位随后尽快拍击背部，这样有助于将堵塞气管的东西排出，拍击3～5次后迅速再翻转身体至仰卧侧头位，清理口腔异物，同时让他人拨打急救电话。

专家指出，不要用“抠喉咙”催吐解酒，“抠喉咙”催吐虽可起到一定的醒酒作用，但一定要在清醒时或医护人员的帮助下进行，因为醉酒者意识不清，很容易吸入呕吐物引起窒息。用手指刺激咽喉“催吐”会导致腹内压增高，除易导致胃出血外，还会使十二指肠里的内容物逆流，引发急性胰腺炎等急症。

吃饭时如果不注意细嚼慢咽，就容易把食物中的骨头、鱼刺等硬物卡在喉咙里。

这时，正确的做法应是在亮光处用汤匙柄压住舌头前半部向内观察，若能发现位置靠口腔的异物，可用镊子或筷子夹出。如上述方法不能奏效，或吞了流食后痛感加重、异物感更明显，应立即到医院看急诊。

咽喉或食管里卡了异物，有人用大口咽干饭团或馒头、韭菜等办法，想以此将异物推压下去，这样只会使刺扎入较深的部位，或卡在食道内，造成更严重的后果。

喷鼻剂快速止鼻血。冰敷可促使血管收缩，减少流血;左(右)鼻孔流血，举起右(左)手臂，数分钟后即可止血。如果家里有治疗鼻炎用的含有羟甲唑啉的喷鼻剂，可以用其喷鼻腔，然后捏住鼻子10分钟，可阻止流鼻血。

眼睛被炸伤之后，不能用手揉，因为眼部伤口受压后可能会扩大。正确的方法是，先镇定情绪，试着目测一下视力，即使眼部不觉疼痛，最好也到医院眼科检查一下。如果感觉有灰进入眼睛时，可用常规的消炎或抗菌的眼药水冲洗。如果眼部有出血，要尽快用干净的纱布将受伤部位轻轻遮住后，紧急赶往医院。石家庄市第一医院副院长、眼科专家孙朝晖说，中国人自古就有辞旧迎新，过年放鞭炮的习俗。但是，每年春节期间都会有很多炮崩伤的患者就诊。这些患者病情轻重不一，如皮肤灼伤，角膜烧伤，多发异物，异物崩入眼球等。尤其是对于儿童，鞭炮更是危险物品，家长应加强重视。

预防措施：选择正规厂家生产的鞭炮，质量有保证;燃放鞭炮时要注意鞭炮的干燥;对于儿童燃放炮竹，应该有家长在旁边看护。

过年对于孩子们来说，意味着压岁钱和礼物，小男孩都会买些小手枪之类的射击类玩具。如果在玩耍过程中射到别人或自己，会出现眼球挫伤、前房出血、视网膜水肿等。

预防措施：不要买射击力量太强的玩具;教育孩子玩玩具时注意安全;向孩子讲解玩具可能带来的危险。

春节是团聚的日子，大家免不了吃吃喝喝，对于老年人来说，在外奔波一年的孩子们回到家里，更会准备丰盛的饭菜。这是青光眼的高发期，劳累、情绪激动都能诱发青光眼的急性发作，如果眼睛胀痛、视物模糊，应该及时到医院就诊，不要贻误治疗时机。

防范措施：避免劳累，注意休息;保持平和稳定的情绪，不要大喜大悲;有高血压、糖尿病的病人在饮食上更要注意，以免发生眼底出血或玻璃体出血甚至诱发青光眼。

除夕的文化内涵是什么如何写篇十一

除夕啦！除夕啦！家家户户都在这个特殊的日子里开心地忙碌着，感受着辞旧迎新的快乐！

我家也不例外。家里的每个人都有自己的任务。我和爸爸贴春联，奶奶和妈妈包饺子，爷爷忙着准备年夜饭。忙了一个下午，一家人终于开开心心地开始吃年夜饭了。今晚的菜可丰富啦，有鸡鸭鱼肉，配上几个蔬菜，真是色香味俱全。爷爷说：“年夜饭的菜很有讲究。‘鱼’代表年年有余，‘绿豆芽’也叫‘如意菜’，象征如意吉祥，吃饺子表示团团圆圆……”我一边吃着美味佳肴，一边听爷爷讲我们中国的“吃文化”，真是享受。

吃完年夜饭，我们一家围坐在沙发上，一边吃水果，一边收看春节联欢晚会。今年的春节联欢晚会节目可真精彩，动人的舞蹈，悠扬的歌声，还有很多逗人的小品，看得我们一会儿赞叹，一会儿又开怀大笑。当刘谦出现时，我屏住了呼吸，眼睛都不敢眨一下。这个超级魔术大师的表演越来越令人紧张，到最后，竟然把手穿过了玻璃，拿到了硬币……我忍不住使劲地鼓起掌来。真是不可思议啊！

它把我的祝愿带到了每一位老师，每一个同学的身边，祝大家虎年大吉！也愿我们的祖国更加繁荣昌盛！

除夕的文化内涵是什么如何写篇十二

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

当为烈士们敬词的时候，我心里有一种酸酸的感觉。但是，我知道我一定要坚强起来，心虽然很痛，但是，有又一种特别幸福的滋味，心里甜甜的。因为正是有了这些英勇奋战的烈士们才有了我们这个泱泱大国的今天，因为正是有了这英勇奋战的烈士们才有了祖国今天的辉煌。如果您们在天有灵能听到我说的话，能看到我们所做的一切的话。那么，我想用我那颗真诚的心对你们说：“谢谢了!我最最敬佩的大英雄们!轻轻地，你们走了!在的时候没有享受过一天荣华富贵，没有一天吃饱穿暖……但是因为有你们的牺牲，所以，有了我们这一代一代的幸福生活!

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为了祖**亲和我们这一代一代做出了一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们，无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

铭记历史，铭记那些伟大的人们，珍惜现在的幸福生活。

清明雨，汇成一条思念的河。心中是一种惶恐怅惘的忧伤。每逢清明节，天空荡漾着人们的恩恩怨怨，空气中飘着纸钱燃烧的气味。

淅淅沥沥的小雨下了一晚，现在还在下，瑟瑟春风吹着，像是扫墓人的呜呼，那又低又暗的天空犹如人们的心情。和外公外婆来到墓地，墓园里一个个断魂哭泣的人们跪在墓碑前抽泣声怨，墓碑前是香、蜡烛、贡品、冥币。香散出的烟是人们灵魂流的血，蜡烛点燃的是人们心中无限的哀思和惆怅，贡品是人们向先祖寄去的问候，冥币化成灰烬的瞬间如同先祖离我们远去的那刻。

走到太公他们的墓碑前烧香磕头后外婆忽然开始了哭丧，我不知如何慰籍，静静陪在外婆身边，雨在下，风在刮，外婆和天空一起流着泪，外婆的心如风一样凄寒，看着外婆我呆滞了，“婆婆以后也在这了，你会哭吧?”外婆擦了擦泪冷不丁冒出这么一句话，我实在无语，我泪点高不会哭，这样回答外婆会怎样?我不知道，这样回答外婆又会怎样?但我心会流泪吧。

香火还在摇曳，烧的是过去，承载的是人们的哀念，生活在一个叫“天堂”的亲友们，你们好吗?照顾好自己，虽然我们不能相见，面对面地谈一谈但是我们心里有你们，我们虽不生活在一个空间但我们在同一个精神家园渡生，我们永远在一起。

雨丝丝绵绵，风哀声哭泣，清明节就被这场风雨洗刷了……。

又是一年清明节到来时，清明节最早始于中国周朝时期距今约多年历史了，在中国传统节日中扮演着重要的角色，每年到了4月5号前后便是细雨蒙蒙，古人便曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，更加形象的描绘了，清明节时候的画面了。

清明节，又名踏青节，预示着春天的到来，万物开始复苏，大地也充满着生机，真是无限的美好，每年到了这个时候家家户户也都忙碌起来了，开始举行祭祀，扫墓等缅怀先人的习俗，当然每个地方的风俗不一样，仪式也就不一样了。

我的家乡位于美丽的五岳之一，“南岳衡山”，到了清明节这一天家乡的人们便在家里准备着祭祀用到的纸钱，香火，水果祭品等东西。一大清早家家户户的老老少少就踩着山路，一前一后，前往自家先人的坟头，给先人扫墓。

因为处于山陵地带，所以大多数人家，去扫墓的时候都是要走山路的，山路可是不好走，即使露水打湿着裤脚，荆棘钩上了衣裳也阻挡不了人们对先人的怀念，每当我看到这一幕的时候，也是经不住感慨这种风土人情给家乡带来的浓浓色彩。

接着沿着山路我们一家人来到了先人的坟头，开始把周围的杂草清理一番，也就是扫墓。接着就是祭祀，大致的过程是这样的，先是在坟头摆好祭品，上三杯酒，点上三炷香，点燃纸钱，然后放炮，最后举行跪拜仪式，祈求先人的保佑，接着我们会去其它先人的坟头举行同样的仪式，直至结束。

每一个仪式，每一个举动都是庄严而又尊敬的，这都是代表着人们对先人的怀念，虽然过程很简单，但是内心却得到了满足，也是很开心每年都能够在清明节这一天跟家人一起来扫墓，祭祀，毕竟也是一年只有一次。

这就是我家乡的清明节，简单而又庄严，更多或许是一种情怀!

“淅沥沥，淅沥沥……”

第一场春雨来了，点缀着华尔兹舞步跳来了。春天踩踏着淡淡的节奏，伴随着潺潺绵绵的雨滴悄然降临并为我们捎来了一个特殊的节日——清明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，人们自然而然的会平添几分忧伤，特别是在细雨霏霏的时节，我们更是难解忧。

可我们一家不舍得这么美好的春光，便一家去公园，寻找春的足迹。

春天的公园显得格外清爽。天湛蓝湛蓝的，像是一枚蓝宝石，刚刚被水洗过一般。周边的山是那样青，水是那样绿，如同步入“神话”的境界。小草也是刚刚苏醒过来的，总觉得刚刚渲染的绿似乎绿得出奇，青翠剔透，宛如翡翠一般。近出的小花一朵两朵，或浓或淡，或红或粉，仿佛是春姑娘不久前才涂上去的。那样的天笼罩着那样的山，那样的山围绕着那样的水，那样的水映衬着那样的花花草草。如诗如梦的境界，难道不像步入画一样的圣地吗?这里的一切都是那样诱人，一切都令人感到十分惬意!

这天，公园里似乎来了很多人，大概都因为天气好的原因吧，还不到中午，车位都过半了。

人们都脱下了厚厚的棉袄，奔向草地间，嗅着春地气息，与春撞个满怀。我们听到的是春，看到的是春，闻到的是春，触到的是春。一个个都神采奕奕，满面红光，嘴角边也都洋溢着春的微笑。

我躺绿色的草地上，头枕着美丽的红帆，伴随着舞动的丝丝春风，惬意无比!偶然仰望天空，几只风筝在空中自由飞翔。它们在与白云嬉戏，与小鸟比赛，自在快乐得令人羡慕不已。我也按捺不住了，要爸爸买了一只“凤凰”风筝便在空地上玩了起来。

开始，我的动作还不太熟练，刚刚展翅起飞没多久，便跌跌撞撞的“摔”下去了。经过几次的魔鬼训练，我终于会放风筝了!我用手持起线拐，把线放短些，有风时边放边跑，手中的线绳也不断的拉动。那只“凤凰”便抖起双翅，翩翩起舞。我仰望那缕缕白云，注视着那只在风中盘旋飞翔的“凤凰”，在蓝天之上自由飞翔。

哦，那是写给天空的信!

春天，我们已到公园。你呢?

除夕的文化内涵是什么如何写篇十三

又是一个辞旧迎新夜晚。夜幕渐渐降临了，大街小巷，爆竹声声，家家户户张灯结彩，灯火辉煌。加上爆竹礼花映得天空通红，就好似不夜城一样。

我和爸爸妈妈去大伯家吃年夜饭，在震耳欲聋爆竹声伴奏下，一顿丰富除夕晚宴结束了。我们在回家路上，看到整个城市都被笼罩在欢庆祥和氛围当中。朵朵鞭炮礼花在城市上空闪现，此起彼伏煞是好看。最值得引人注目，要属礼花了，几十朵礼花在天空依次“开放”，把大地照射得如同白昼，各式各样花，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，有还夹杂着噼里啪啦声音，令人迷离。

回到家，爸爸把我们早已准备好鞭炮和礼花搬出来，让我也过过瘾。我最喜欢就是冒花那种了，我用打火机点燃上面引信，接着火花就越冒越高，就像喷泉一样火花四溅，真是“火树银花不夜天”啊！这时，爸爸点燃了大礼花，接着“通通通…。”一颗颗发亮，五颜六色火焰拖着长长尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空。同时别小朋友也来凑热闹了，天空中顿时变成了“花”园，真是美极了。这边声音弱了，那边又起来了，声音此起彼伏，连绵不绝。鞭炮声、礼花声汇成一股欢快和谐交响乐，为这无边夜景又增添了一道亮丽风景线。

这欢乐气氛，和谐社会，不正象征着祖国在逐渐富强吗！