初一语文春教案(优质16篇)

教案不仅可以帮助教师做好教学准备工作，还可以记录教学的过程与结果，为后续教学提供参考。如何编写一份精心设计的教案是每位教师需要思考的问题。教案的范文可以帮助你了解教学的整个过程和步骤。

初一语文春教案篇一

1、熟读课文，积累生字词及具有哲理的语句。

2、理解夏里宾的生活哲学。

3、领会课文阐述的深刻哲理。

理解夏里宾的生活哲学，领会课文阐述的深刻哲理。

一课时。

小黑板及多媒体课件。

（一）导入新课：

（二）走近作者：

雷因：原名雷因·伯吉斯，美国作家。著有《远方星辰下》等奇幻小说。

（三）题目解说：

文题“只有五条街的距离”蕴含深意。事实上是在0条横马路口，很远，但把它分解了就显得近了，因此本文标题是针对“我”与夏里宾先生要走过60条横街口的距离面引起的，它暗含了夏里宾的生活哲理。

（四）整体感知：

1、自读课文，借助工具书解决生字词。

1、朗读课文，完成下列问题：

（1）用一句话概述故事内容。(不超过45个字)。

（2）划分课文层次，并概括层意。

第一部分(1-2)我当时的处境。

第二部分(3-14)到达目的地并提示哲理。

第三部分(15)夏里宾人生哲理对我的影响。

（五）研读赏析：

1、本文重点部分是在第二部分，请给这一部分划分层次并写出层意。

3、用“xx”画出夏里宾先生充满生活哲理的一句话。并用自己的语言说说这句话的`深刻含义。

5、本是一次极其平常普通的“长距离”步行，却被作者选中，并赋予了深刻的哲理。我们把这种表现手法叫做什么?在你以前学到的课文中出现过这种手法吗?请举例说明。

（六）拓展延伸：

谈谈夏里宾生活哲学对你的启示。

板书设计：

背景：“我”失业后四处碰壁。

到击游艺场。

只有五条街的距离?经过??到公园看猩猩?以小见大。

回到百老汇路。

到达宾馆。

结果：影响深刻。

初一语文春教案篇二

1、积累文言词汇，朗读、背诵课文。

2、理清文章脉络，了解借事说理的写法。

3、理解文章大意，认识后天教育的重要性。

教学重点。

1、掌握文言知识。

2、认识到“后天教育”的重要性。

课前准备。

同学：查工具书，认记字词，疏通课文大意。组织参辩人员，准备辩辞。

教师：指导同学准备课堂争辩。

教学过程。

第一课时。

教学内容：掌握字词，疏通课文大意。

课文导入。

什么是天才？怎样才干成为天才？长期以来，人们一直在考虑这些问题。古往今来有许多激励人们成材的'格言，如：天才来自勤奋，聪明来自积累等。现在我们来学习一篇文言文，它从另一个角度告洁我们：人才决不是天生的。

板书课题，出示教学目标。

整体感知。

1、默读课文，同学提问，教师答疑。

（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文学家，字介甫，晚号半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。《京口瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”）。

2、同学朗读课文，讨论下列问题：

[问题组]。

a、全文可分为几局部，规范是什么？

b、仲永的变化可分为几个阶段，从哪些句子可以看出这些变化？

c、最后一段讲了什么道理？

d、作者对仲永的态度和情感是怎样的？

3、朗读背诵。（教师指导）。

巩固训练。

1、背诵课文。

2、完成“研讨与练习”二、三。

3、准备课堂争辩。

第二课时。

教学内容：

了解借事说理的方法，认识后天教育的意义；课堂争辩。

巩固旧知。

精读研讨。

引导同学逐字逐句的深入阅读，并通过四人小组讨论。

[问题组]。

1、课文的两局部有什么联系，重点在哪一局部？

2、仲永“泯然众人矣”的原因是什么？说明了什么？

3、叙事局部有祥有略，为什么对仲永的才干初露写的这样详细？

初一语文春教案篇三

在中国文化中的，从而歌颂黄河的贡献。

2、关注母亲河现状，加强环保意识。

3、培养学生根据主题搜集、整理、筛选资料的能力。

1、通过各种途径搜集关于黄河的历史、地理、文化和环境等资料，经过整理、筛选、设计，展示成果，加深对黄河的了解。

2、通过调查、广告设计、提出建议等方式，培养学生保护母亲河的责任感。

根据主题搜集、整理和筛选资料。

黄河之史——黄河之歌——黄河之忧。

三课时。

老师课前进行活动指导、学生课外时间搜集资料。

活动一课时：“黄河之史、黄河之歌、黄河之忧”（课外搜集资料、课内陈词交流并展示成果，以每人办一份手抄报的'形式交流资料，进行展示）。

写作、评讲：两课时。

1、师生：

（2）学生将自己搜集到的关于黄河污染的资料分组交流。

请针对黄河断流和水污染这一严重的生态危机，设计一则公益广告语，呼吁人们保护母亲河。

示例1：心系黄河，：

总之，通过本次活动，既锻炼了学生，也提高了自己，收获颇多。愿综合性学习开展得越来越形式多样，丰富多彩。

初一语文春教案篇四

一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。

二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

第一课时。

一、理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。

二、初步体会小说的讽刺意味。

《装在套子里的人》写于1898年。小说主人公别里科夫是一个典型的套中人形象。

他不光用一切陈规陋习套自己，而且还去约束别人。他是沙皇专制统治的产物，又是沙皇专制统治的社会基础；既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。

１．导人新课。

老师出示讽刺诗《老掌柜难舍芭蕉扇》。

老掌柜难舍芭蕉扇。

陈显荣。

要我换电扇，且慢复且慢！

不怕花钱多，就怕担风险：

雨天怕打雷，晴天怕触电；

倘若螺丝松，飞来大刀片，

重者削脑袋，轻则上医院。

还是稳妥点，仍用芭蕉扇，

只要拼命摇，照旧能解汗！

这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人幽他一默，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是倘若螺丝松，飞来大刀片一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着一代不如一代名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心可别出什么事啊的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。

２．快速理清课文结构。

思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？

明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：

第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（１５段）。

第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（６37段）。

第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多别里科夫（3840段）。

初看起来，好像这样入题慢，前后联系又不紧密。然而，作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读欲望一一这种人，竟然还差点结了婚，一箭双雕，安排巧妙周到。

作者以严肃的态度，用夸张、比喻和反复的修辞手法，极力地刻画别里科夫与常人迥异的套子式的生活习性和思想，在发笑中达到否定的目的。

在生活习性方面，主要从穿、住、行等方面表现其套子特点，其中穿着修饰方面写得最详尽；居住方面着笔不很多，但写得逼真；至于行，则突出其与人隔绝、与世隔绝的特点。在思想方面，则主要写其评判是非的标准及语言。他的标准，就是要服从政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都拥护；甚至于连政府已批准或默许的新鲜事物他也要遏止。他的口头禅是，千万别出什么乱子，表明了他的恐惧心理，对于现行秩序、既成传统以及代表着这种传统秩序的官方、政府的恐惧。

别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城人战战兢生活了10年到15年，是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在套子里，而且还想把周围的一切也装进套子里。这两种怕表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能辖制全城。

６．总结、扩展。

别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。

别里科夫自己怀着无尽的`忧虑和恐怖，缩进套子里，然而，被套子精神浸透了的别里科夫却又要用这个套子去套周围的人，去套那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他辖制了整整十五年。

这里的套子实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。

７．布置作业。

课后认真阅读课文第二、三两个部分，分析别里科夫为什么会落得个如此下场，意义何在？

板书设计。

第二课时。

教学要点。

１．分析别里科夫这一形象的讽刺意义。

２．拓展延伸，探讨套子的现实意义。

３．领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

整体感知。

契诃夫是俄国十九世纪批判现实主义最后一个杰出的作家。当时，沙皇政府为防范革命活动而公开施行高压政策，进步杂志被迫停刊，能合法出版的都是为买而笑的刊物。为了生计，契诃夫不得不迎合刊物的胃口，写了许多逗人发笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相当一部分具有深刻的社会意义：表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却无情地嘲笑和揭露专制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公务员之死》、《变色龙》等。从库页岛考察回来后，契诃夫果断地和反动报刊断绝联系，其作品题材更广泛，思想更深刻，技巧也更为成熟。《装在套子里的人》就是契诃夫在这一创作的繁荣和成熟时期而诞生的优秀作品。

教学步骤。

１．导人新课。

古往今来，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，那么，躲在厚厚的套子里的别里科夫在爱情的面前将会怎样呢？请仔细研读小说第二部分。

２．围绕别里科夫的婚事讨论：

从始至终，作者只讲别里科夫的婚事，而不提他有什么爱情，为什么？

先看别里科夫准备结婚的原因：别人的撮合游说；华连卡表示出的好感；华连卡长得不坏，招人喜欢；华连卡出身较高，有田产；华连卡是第一个待他诚恳而亲热的女人。以上种种，都是外人施加的因素，或是一种外在的诱惑，而别里科夫内心并未萌发一种真正的爱意，他准备结婚，是因为昏了头，不是因为爱。

最后请看婚事的结局：通常结婚是件使人高兴的事，但在别里科夫却成了一场大灾难，一次仅仅是可能的喜事，结果却成了真正的丧事。他的套子使他感受不到爱的温馨和幸福，他的套子使他对恋爱充满气愤，以至于看到那漫画便气得脸色发青、嘴唇发抖。作家只讲其婚事，而不提他有什么爱情是意味深长的。从这里我们可以看到作家对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确真实。

初一语文春教案篇五

第一单元：

【单元分析】。

新学期开始了，又一阶段的语文学习之旅启程了。第一单元以人生为主题，五篇课文都是抒写人生感悟的精彩篇章。本单元的选文，注意题材、体裁、风格的多样性。《在山的那一边》是一首抒情诗，作者借一个山里孩子追求理想的经历，说明不懈努力就能达到目的。《走一步，再走一步》是一篇美国作家的作品，文章通过作者少年时的一次经历，启示我们遇到困难要努力去面对。《生命生命》是台湾女作家杏林子的散文名篇，通篇洋溢着作者对生命的敬畏和赞美。《紫藤萝瀑布》是一篇语言十分精美的散文，文章借景抒情，表达了作者的人生感悟。《童趣》是古代散文，表现了作者小时候的生活乐趣，全文想象丰富奇特，充满童真童趣。这五篇课文，既涉及理想，有涉及理想之路；既弘扬奋斗精神，又有个人的经验之谈；既说到事业上的困难，有讲到命运的遭遇；既讲苦斗，又讲乐趣，给人多方面的启示。为我们日后的人生之路点亮了一盏心灯。

【教学重点】学习这个单元，必须抓住如下要点：

1、整体把握课文内容，理清文章脉络。

2、领会作者的写作意图，提炼文章主旨。3、联系自己的生活体验，学会思考人生。4、学会朗读，做到读音准确、停顿恰当，能初步读出语气。5、学习并积累课文中精彩的字词句段，学会在自己的表达中运用本单元精彩的语言材料。

第二单元：

【单元分析】。

本单元继续学习有关人生的课文。上一单元侧重回答在人生道路上遇到困难、不幸怎么办，这一单元侧重引导我们应该怎样树立理想，实现理想。本单元的选文，同样注意题材、体裁、风格的多样性。《理想》是一首意象丰富、满含哲理的抒情诗，告诉我们树立理想的意义。《短文两篇》用诗化的语言说明了奉献的意义和珍惜生命中的第一次的重要性。《人生寓言》讲述了两则现代寓言故事，告诉我们人生应有的智慧。《我的信念》是居里夫人的随笔，从中展示了她丰富而崇高的精神世界。《〈论语〉十则》是关于求知、关于为学、关于修身做人的格言。这些课文从不同侧面给我们以启迪，引领我们去实现理想，丰富自己的人生体验，为漫长的人生打下精神的底色。

【教学重点】学习这个单元，必须抓住如下要点：

1、联系自己的人生体验，深入思考，反复咀嚼，领会课文意味深长的用词，理解文中富有哲理的语句。

2、学会朗读，力求把握好停顿、重音、语调、语速、感情。在读中悟情，在读中明理。

3、准确把握文章中叙述与议论之间的关系，概括文章的主旨。4、理解不同文体的不同表达方式和表达技巧。

第三单元：

【单元分析】。

本单元的诗文都是文情并茂的优美篇章，多数出自名家之手，以精美的语言为我们展现了色彩斑斓的大自然。前3篇都是写景抒情的散文。《春》描绘动人的春景，《济南的冬天》描绘济南独特的冬山冬水，《山中访友》则写与山中各景各物的交流。它们或赞美季节，或抒写对祖国河山的热爱，或传达对大自然的深情。后2篇都是诗歌，《秋天》是现代诗歌，绘秋、赞秋；而《古代诗歌五首》则用凝练的语言描绘出一幅幅美丽的图景：登山望海、行舟绿水、咏春悲秋、乡村夏夜独行……从而唤起我们美好的情怀。

【教学重点】学习这个单元，必须抓住如下要点：

1、反复朗读，通过富有感情的美读来体会课文的意境，品味美的语言，培养美的情趣。

2、整体感知内容大意，学习细致观察景物和抓住景物特点进行描写的方法。3、理清思路，学习作品精巧的构思。

第四单元：

【单元分析】。

本单元选编了五篇课文，分别是《化石吟》、《看云识天气》、《绿色蝈蝈》、《月亮上的足迹》、《山市》。这些课文古今中外，天上地下，文言白话，诗歌散文，内容丰富多彩，都与自然科学人文密切相关。当今，科学正以前所未有的速度向前发展，祖国大地也掀起了科教兴国的高潮。瞄准了培养21世纪新型人才的需。本单元的课文集中反映的是对自然世界进行科学探索的内容。这些文章将科学精神和人文精神互相融合渗透，既注重情感态度和价值观的培养，又兼顾知识和能力的提高。

【教学重点】学习这个单元，必须抓住如下要点：

1、培养科学精神和探索未知世界的兴趣，激发自我的求知欲。借助图书馆或互联网，搜集、查阅有关材料，丰富自身的科学知识，掌握开展探究科学问题的方法。

2、学会用较快速度默读课文，并抓住主要信息。在整体把握课文思想内容的基础上，概括课文的要点，提高阅读现代科技文的能力。

第五单元：

【单元分析】。

亲情是人类最美好的感情之一，家庭是一个人成长的摇篮。浓浓亲情，动人心弦。天伦之乐，其乐融融。本单元以家庭、亲情为主题，选选了五篇课文，分别是《风筝》、《羚羊木雕》、《散步》、《诗两首》、《〈世说新语〉两则》。单元整体精心构建，选文兼顾诗文，兼顾古今，兼顾中外。所选的五篇课文，作者努力用心灵捕捉生命的灵感，捕捉对亲情的体会与赞美，让读者产生感情的共鸣。

【教学重点】学习这个单元，必须抓住如下要点：

1、能够流利、有感情地朗读课文，做到口齿清楚，语言连贯；注意字词句的积累，掌握圈点勾画的精读方法。

2、在理解关键语句的含义、体味不同文体的语言特色的基础上，整体感悟课文内容，归纳课文主旨，体会、珍惜家庭亲情。

3、倡导多角度，有创意的阅读，培养和训练对文章独特的感受、体验和理解。

第六单元：

【单元分析】。

本单元所选的课文体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌。它们都借助丰富的联想和想像，虚构形象、故事情节及景象，曲折地反映现实，表达一定的思想感情。同为童话，《皇帝的.新装》塑造了一个穷奢极欲、昏庸无能、愚蠢可笑的皇帝形象，揭露鞭挞现实生活中的丑恶；而《盲孩子和他的影子》则赞美呼唤人间真情，营造了一个纯真、友好的美丽世界。诗歌《天上的街市》和《静夜》带有浓厚想像色彩，表达了对美好生活的向往。神话《女娲造人》人性化地丰富和扩展女娲造人的经过，想像丰富奇特。《寓言四则》将深刻的思想寄寓在含蓄的短小故事里，给人以启迪。总之，本单元将引领大家走入亦真亦幻的想像世界，去领略由想像创造出来的别样魅力。

【教学重点】。

1、了解童话、神话、寓言的基本特点。

2、体会联想和想像的作用，并借助复述、改写、扩写等方式，培养学生联想和想像的能力，发展创新思维。

1。思想品德目标：

在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的开端，打下基础。

2。知识目标：

了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。

3。掌握和运用知识能力的目标：

在小学语文的基础上，指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯。

4。人文素质目标：

初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。

1。从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。

2。语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。

3。要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

4。教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

5。重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。

6．做好开头的扭转工作，扭转以往不良的学习习惯。

7。实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。

8．对学生进行双基教学，做到既教书又育人。

9．根据当前社会形势，推行语文素质教育。

10．实行“双体互促”课堂教学，培养合作精神，帮助中下生提高学习兴趣和成绩。

11．实行互批共批，以改促写的作文教学，有效提高作文水平。

12．优化作业管理，做到每课过关，单元过关。

13．实行培优辅差，面向全体学生。

14．利用竞赛法等多种多样的教学方法，提高学生学习兴趣。

15．让优生帮差生，实行一帮一学习语文。

16。开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，。办手抄文学报，作品自作不少于70%17每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。

18。教学过程中抓住学生的闪光点多表扬少批评，让学生树立起学习语文的信心。

19。作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。

20。开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。

１．培优重在拔尖，辅差重在提高。

２．课堂上有意识给他们制造机会，让优生吃得饱，让差生吃得好。

３．课外辅导，利用晚修，文体课的时间，组织学生加以辅导训练。

４．发挥优生的优势，指名让他带一名差生，介绍方法让差生懂得怎样学，激起他们的学习兴趣。

５。对于差生主要引导他们多学习，多重复，在熟练的基础上不断提高自己的语文能力，尤其是学习态度的转变和学习积极性的提高方面要花大力气。

６。优生要鼓励他们多做创新的事情，在阅读和写作方面多下功夫。课件。

初一语文春教案篇六

课时两课时（第一课时）。

教学内容本命年的回想。

教学目标通过对课文的学习，了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情，进一步体会民俗文化的丰富内涵。

教学重难点过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化。

教学具准备课件。

教学过程：

一、导入。

以《欢乐中国年》导入，哼唱，问：这是什么歌？（幻灯片：中国年）喜欢过年吗？

那今天我们就随着作家刘绍棠到60多年前的京郊运河边，去看看那儿是如何过年的。

（幻灯片：课题、作者）。

二、新授。

作者那时候的过年真有趣，从腊月初一就开始忙，我们来看看，他们在忙什么呢？

1．大声自由朗读课文，在朗读中了解一下作者家乡是如何过年的'。（幻灯片：过年喽）。

2．通过朗读，大家看到了哪些过年的场景？你能简洁的概括出来吗？（学生讨论回答）（幻灯片：十件事）。

3．你知道这些做法寄托了人们的哪些祈盼吗？

4．让我们再来感受一下过年的喜庆气氛吧！（幻灯片：音乐图片）。

这些民俗活动中你最想参与哪一件呢？说说你的理由。

5．我们现在过年有哪些活动呢？（生自由回答后出示幻灯片：现在的年）。

你觉得刘绍棠小时候过年有意思，还是我们现在过年有意思？

6．师：很多人觉得现在过年喜庆热闹的气氛越来越淡，你能试着分析其中的原因吗？

（变化总趋势：淡化。项目内容减少，某些事情推迟，购买而非自办者增多，年货量减少而质提高，人们重视程度降低，过年与平时差别减小。）。

三、巩固。

除了春节，你还知道哪些我国的传统节日或是民俗习惯？（幻灯片：节日）。

四、总结：教师小结：

众多的传统节日，体现了斑斓多彩的民俗文化，而这众多的民俗风情其本质也就在于人们辟邪、祈福的思想感情。

当前，我们该以怎样的态度对待民俗文化？（机动）。

四、作业：

1、搜集过年时人们的祝福语或者春联。

2．回忆你过得最有趣的一个春节，用最生动的语言进行描写。

初一语文春教案篇七

语文基础知识积累目标：进一步了解寓言的相关知识。

口语交际训练的设计目标：揣摩人物心理，转换成语言表达。

写作训练的借鉴目标：用传神的语言、动作描写刻画人物形象。

教学课时：一课时

教学过程

一、导入

二、沉浸文本，整体感知

请学生散读课文，思考：这篇寓言讲述了一个怎样的故事?

请学生概述故事内容。

三、体验文本，品味语句，理解课文

1、请学生再读课文，圈画出自己喜欢的句子

2、请学生站起来说出喜欢哪句句子，为大家有感情地朗读后，解释为什么喜欢这句话。

重点品味的内容：蚊子的语言、动作描写部分。

*分析品味课文过程中涉及的需要深入讨论、理解的问题：

1小小的蚊子为何能战胜强大的狮子?

2挑战前、获胜后蚊子都吹响了他的小喇叭，这两次的心情分别如何?

3和狮子比较，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子为何却命丧其手?

4这个故事告诉了我们什么道理?

3、全班有感情地朗读课文

四、适当地穿插口语交际设计

五、延伸体会寓意

1、我们生活中有蚊子这样的人吗?你们在学习生活有过蚊子的表现吗?

2、你能再讲一个寓言故事，对我们的学习、生活有一定的警示作用吗?

六、质疑教材

简单介绍寓言的结构特点：大部分寓言第一段讲述一个故事，第二段则说明其中蕴含的道理。前面为记叙，后面是议论。有一句话是这么说的：“一个寓言可分为身 体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 但并不是所有的寓言都是这种结构。

七、教学建议：教师可带领学生排演课本剧，引导学生通过表演来体会蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消灭的原因，从而明确寓意。

八、作业：必做：写一段有中心的话，其中用上“较量”、“凯旋”、“叹息”这三个词。

选作：1、假设在蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃生了。这之后，蚊 子会有怎样的想法和经历呢?请发挥想象续写这个寓言故事。

2、写一段“用动作、语言描写来表现人物心理”的小故事。

二、电子课文

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么 干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子 战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料却被这小小的蜘蛛消灭了。

这个故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

三、备课资料提供

《伊索寓言》简介

《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故 事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众 多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不 着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。 寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结 起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人 与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

世界著名寓言

寓言既有故事情节又有比喻性质，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借远喻近。把不易理解的道理寄托在具体通俗形象的故事里，尤其适合少年儿 童。

本书选收伊索、拉封丹、莱辛、克雷洛夫四位世界级寓言大师的优秀作品260篇，这些寓言有的已经流传了甚至几百年，但我们今天读起来还是倍感亲 切。我们可以从这些不长的短文和短诗中体味伊索寓言的淳朴、智慧和机敏，拉封丹寓言的俏皮、风趣和生动，莱辛寓言的深刻、激越和时代感，克雷洛夫寓言的丰 富、凝练和绝妙讥讽，从而了解大师们所生活的时代，品味大师们特有的艺术风格，领悟深奥的人生道理。

语言教学注意

“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于说明道理，通过虚构的简短故事加以譬喻，只所以简短。它最基本特征在于教训和 讽刺。

感受形象，掌握语言。因为语言的寓意是包含在鲜明生动的形象之中的，这就要求对寓言的教学必须抓住生动形象的关键语句，找出重点词语，理解这些 语言所描写的形象，并使学生感受和想象这些画面，如：我在教寓言《矛与盾》中，首先指导学生朗读和背诵，古人云：“书读百遍，其意自见。”反复朗读，整体 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之坚”“吾矛之利”中的“坚”和“利”分别作“坚固”和“锋利”的解释。让学生轻而易举的理解其意。寓言不是简单的比 喻，而是通过一个简短完整的故事运用比喻、夸张、拟人等修辞方法来表现的，所以要引导学生按照故事情节的发展顺序来想象，使学生对寓言故事形成完整而清晰 的印象。

四、课内精段练习设计及答案

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么 干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子 战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不 料却被这小小的蜘蛛消灭了。

这个故事适用于_____________________________________。

1.解释下列词语，并说说他们的表现作用。

a.较量较量：________________，这个词语表现出蚊子________________________的心理。

b.凯歌：_____________________，这个词表现出蚊子_______________________的心理。

2.“要说不是这样”中的“这样”指代的是________________。

3.用自己的话概括蚊子战胜狮子的主要原因是________________。

4.文中在描写蚊子叫声时用了两个不同的词，分别是________、________。

5.“你并不比我强”和“我比你强得多”分别是________句和________句，从句子的语气上来看，第________句比第 ________句强。

初一语文春教案篇八

语文基础知识积累目标：进一步了解寓言的相关知识。

口语交际训练的设计目标：揣摩人物心理，转换成语言表达。

写作训练的借鉴目标：用传神的语言、动作描写刻画人物形象。

教学课时：一课时。

教学过程。

一、导入。

二、沉浸文本，整体感知。

请学生散读课文，思考：这篇寓言讲述了一个怎样的故事?

请学生概述故事内容。

三、体验文本，品味语句，理解课文。

1、请学生再读课文，圈画出自己喜欢的句子。

2、请学生站起来说出喜欢哪句句子，为大家有感情地朗读后，解释为什么喜欢这句话。

重点品味的内容：蚊子的语言、动作描写部分。

*分析品味课文过程中涉及的需要深入讨论、理解的问题：

1小小的蚊子为何能战胜强大的狮子?

2挑战前、获胜后蚊子都吹响了他的小喇叭，这两次的心情分别如何?

3和狮子比较，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子为何却命丧其手?

4这个故事告诉了我们什么道理?

3、全班有感情地朗读课文。

四、适当地穿插口语交际设计。

五、延伸体会寓意。

1、我们生活中有蚊子这样的人吗?你们在学习生活有过蚊子的表现吗?

2、你能再讲一个寓言故事，对我们的学习、生活有一定的警示作用吗?

六、质疑教材。

简单介绍寓言的结构特点：大部分寓言第一段讲述一个故事，第二段则说明其中蕴含的道理。前面为记叙，后面是议论。有一句话是这么说的：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”但并不是所有的寓言都是这种结构。

七、教学建议：教师可带领学生排演课本剧，引导学生通过表演来体会蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消灭的原因，从而明确寓意。

八、作业：必做：写一段有中心的话，其中用上“较量”、“凯旋”、“叹息”这三个词。

选作：1、假设在蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃生了。这之后，蚊子会有怎样的想法和经历呢?请发挥想象续写这个寓言故事。

2、写一段“用动作、语言描写来表现人物心理”的小故事。

二、电子课文。

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料却被这小小的蜘蛛消灭了。

这个故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

《伊索寓言》简介。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

世界著名寓言。

寓言既有故事情节又有比喻性质，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借远喻近。把不易理解的道理寄托在具体通俗形象的故事里，尤其适合少年儿童。

本书选收伊索、拉封丹、莱辛、克雷洛夫四位世界级寓言大师的优秀作品260篇，这些寓言有的已经流传了甚至几百年，但我们今天读起来还是倍感亲切。我们可以从这些不长的短文和短诗中体味伊索寓言的淳朴、智慧和机敏，拉封丹寓言的俏皮、风趣和生动，莱辛寓言的深刻、激越和时代感，克雷洛夫寓言的丰富、凝练和绝妙讥讽，从而了解大师们所生活的时代，品味大师们特有的艺术风格，领悟深奥的人生道理。

语言教学注意。

“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于说明道理，通过虚构的简短故事加以譬喻，只所以简短。它最基本特征在于教训和讽刺。

感受形象，掌握语言。因为语言的寓意是包含在鲜明生动的形象之中的，这就要求对寓言的教学必须抓住生动形象的关键语句，找出重点词语，理解这些语言所描写的形象，并使学生感受和想象这些画面，如：我在教寓言《矛与盾》中，首先指导学生朗读和背诵，古人云：“书读百遍，其意自见。”反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之坚”“吾矛之利”中的“坚”和“利”分别作“坚固”和“锋利”的解释。让学生轻而易举的理解其意。寓言不是简单的比喻，而是通过一个简短完整的故事运用比喻、夸张、拟人等修辞方法来表现的，所以要引导学生按照故事情节的发展顺序来想象，使学生对寓言故事形成完整而清晰的印象。

四、课内精段练习设计及答案。

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料却被这小小的蜘蛛消灭了。

这个故事适用于_____________________________________。

1.解释下列词语，并说说他们的表现作用。

a.较量较量：________________，这个词语表现出蚊子________________________的心理。

b.凯歌：_____________________，这个词表现出蚊子_______________________的心理。

2.“要说不是这样”中的“这样”指代的是________________。

3.用自己的话概括蚊子战胜狮子的主要原因是________________。

4.文中在描写蚊子叫声时用了两个不同的词，分别是________、________。

5.“你并不比我强”和“我比你强得多”分别是________句和________句，从句子的语气上来看，第________句比第________句强。

初一语文春教案篇九

教学目标：

1、理解解诗句含义，领悟诗的意境。

2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。

教学重难点：目标2。

教学方法：以自学、讨论为主，诵读训练贯穿始终。

教学课时：一课时。

教学过程：

(一)复习导入(检查背诵)。

(二)作者简介：

李贺一生位卑职冷，病贫交迫，深感世变无涯，人生有尽，死。

生问题纠结于心。诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌独树一帜。

(三)品读鉴赏。

1、教师范读。

2、学生自由朗读全诗并作点评。(要求：从字音、节奏、停顿、感情等方面入手。)。

3、学生放声朗读，揣摩感受;也可相互之间交流心得。

4、整体把握，理清思路。

(1)让学生用自己的话描述诗意。

这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空被。

璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭……。

(2)作者的想象思路是怎样的?

诗共十二句，分成三个部分。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。

(3)用自己的语言描绘主体部分四幅画面。

学生描绘后教师归纳：

画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。

画面之二：秦妃当窗眺望晓色。

画面之三：神奇的耕牧图景。

画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。

问：诗人是如何表现这种瑰丽境界的?

答：上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。

(四)归纳主题。

诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白的浪费了，故怨恨不已。诗作曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。

(五)作业。

1、熟练背诵本专题各个篇目。2、课后完成“积累与应用”及相关练习。

鉴赏资料：

在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。

诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。

中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她(它)们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，多么悠闲自在!画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。

人间怎样呢?末两句用雄浑的笔墨作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。

这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已?“逝将去女，适彼乐士。”(《诗经•魏风•硕鼠》)对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。

这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。象“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异;而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她(它)们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。

诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。

诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的脚韵换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。

雨冷香魂吊李贺。

翻开唐人的诗集，江湖夜雨觉得找不到有比李贺更伤感孤寂的人了。曹雪芹先生在《红楼梦》中塑造出林妹妹这样一个多愁善感，才气过人的艺术形象，让好多人为之感伤。我觉得在唐才子中，李贺的性格和才华简直就是一个活生生的忧郁多才的男“林妹妹”。而且有过之而无不及。

李贺，字长吉，说起来李贺也是名门之后，他的远祖李亮是唐朝开国皇帝李渊的从父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封为郑王。但是到了李贺这一代祖上的荣华早已成为过眼烟云，李贺的父亲李晋肃只作过县令，而且在大约在李贺十八岁那年，他便早早去世了。李贺据说也是个神童，《唐才子传》说“七岁能辞章，名动京邑”。当时韩愈、皇甫湜不信是他写的，就亲自把他请到家里来，李贺当时还是个小小童子，“总角(就是哪吒那种发型)荷衣而出，欣然承命，旁若无人，写了篇叫《高轩过》的文章。这篇文字江湖夜雨找了出来录在下面：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中;殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风;我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

这篇诗句出自七岁孩童之手，确实令人惊奇，说句不中听的，现在的大学中文系的研究生们能写成这样也算不错了。怪不得当时就“二公大惊，以所乘马命联镳而还，亲为束发。”怜爱之意自不待言。但是不幸的很，李贺少时就才华显露，但其一生，却没有“他日不羞蛇作龙”，而是一生郁郁，难伸其才，人中之龙，却屈如蛇虫。

拙作《元稹悼亡遣悲怀》这篇中说过，元稹由于李贺早年无意中得罪了他，就借口认为李贺父名“晋肃”，“晋”字与“进士”的“进”同音，触犯家讳，不能应试。韩愈为他抱不平，专门写了《讳辩》一文，主张“不讳嫌名”，但无济于事，李贺就这样莫名其妙地失去了考功名的资格。这也造成了李贺一生的忧郁难平。

当然李贺也是那种典型的抑郁质的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世却性格不同一样。李贺毕竟是皇室王孙，虽然没能参加进土考试，仍旧享有某些官职的世袭权，而且他一直受到韩愈的赞赏，元和六年(公元811年)春，在韩愈的照顾下，李贺被任命为奉礼郎，说起这奉礼郎的职务只是个品次极低(九品)的小小京官，《唐书•百官志》说它的职务是：“掌君臣版位，以奉朝会祀之礼。……凡祭祀、朝会在位拜跪之节，皆赞导之。公卿巡行诸陵，则主其威仪鼓吹，而相其礼。”由此可见，奉礼郎的职责就是当王公大臣举行祭祀时，去招呼摆祭品，引导众人进入位次，行跪拜之礼。当公卿巡行诸陵时，领导仪仗队和吹鼓手，主持祭祀礼。

这样的职务如果是个比较精明的市井小人之类的，可能如鱼得水，一可以采办祭品时多开点发票，捞点油水，二可以多接触一下王公大臣们，混得脸熟，好办事。但是李贺那样木讷单纯的男孩却不适合这个工作，李贺在这里没有朋友没有亲人，常想家(江湖夜雨一开始上大学时还常想家呢)，当然从另一个角度也说明李贺生活自理能力比较差。他在《题归梦》一诗中这样写道：

长安风雨夜，书客梦昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽涧绿。

家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。

李贺想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜阳)老家的生活了。说起李贺的家庭情况，江湖夜雨原来有个印象，好像李贺一生孤单，其实李贺也有媳妇，只是好像没有后代。他有一首《美人梳头歌》就是写给他妻子的：

西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。

双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。

纤手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。春风烂熳恼娇慵，十八鬟多无气力。

鬉鬌妆成欹不斜，云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。

从诗中可以看出，李贺还是很喜欢他的娘子的，可惜据说他的妻子也经常多病，比他死得还早。李贺的九品芝麻官没有当多久，就辞职回家了。从此在昌谷老家当soho了。李贺每天“旦日出，骑弱马，従平头小奴子，背古锦囊，遇有所得，书置囊里。凡诗不先命题，及暮归，太夫人使婢探囊中，见书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳!”上灯，与食，即従婢取书，研墨叠纸足成之。非大醉吊丧，率如此。”这段文字好像经常被引用，大家应该知道的比较多，李贺每天起来骑着瘦马(也有的后来说成是驴)，在外面苦吟索诗，一直到晚上。现在围棋方面有个韩国高手叫李昌镐，性格也是很木讷单纯，有人说他一天到晚，就连吃饭睡觉都是在想棋，江湖夜雨觉得李昌谷(李贺的别称)也是几乎一天到晚在想诗。李贺母亲很担心他的健康，说他要把心都呕出来才算完。

李贺身体很差，和林妹妹一样经常吃药：所谓：“虫响灯光薄，宵寒药气浓”，唉，自古红颜多薄命，才子多短命，正所谓“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。”(李贺诗《伤心行》)，李贺香魂一缕，终于随冷雨而去，终年不到二十七岁。唉，这二十七好像是才子们的一个坎儿，好多人像王勃之类都是二十七左右夭折。《唐才子传》说是“上帝新作白玉楼成，立召君作记也”，无非是像宝玉想像晴雯去当芙蓉姐姐了一样，聊慰生者之心罢了。唉，说来当这诗人就是不好呀，江湖夜雨也觉得有时候世间之事确实是“越平凡越平安，越堕落越快乐”。宋朝有个叫周益公在他的《平园续稿》中说：“昔人谓诗能穷人，或谓非止穷人，有时而杀人。盖雕琢肝肠，已乖卫生之术;嘲弄万象，亦岂造物之所乐哉?唐李贺、本朝邢居实之不寿，殆以此也。”呵呵，诗能穷人又能杀人，看来是精神鸦片了。可能确实如此，改古人两句：“诗是穿肠毒药，词是剐骨钢刀”，再套用个现代俗语“动什么别动感情，当什么别当诗人”。

李贺之诗不但在唐人的集中独具特色，就算在整个我国古代诗歌中也是风格迥异，鲜有相类者。江湖夜雨在评李白时说李白的风格是“侠酒诗仙”，而李贺的特色就是“奇诡艳冷”，其实杜牧在《李长吉歌诗叙》中就归结的很精妙：“云烟绵联，不足为其态也;水之迢迢，不足为其情也;春之盎盎，不足为其和也;秋之明洁，不足为其格也;风樯阵马，不足为其勇也;瓦棺篆鼎，不足为其古也;时花美女，不足为其色也;荒国陊殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨悲愁也;鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”

但“云烟绵联”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明洁”等风格其实并非李贺最独特的风格，而江湖夜雨觉得最突出的还是奇诡冷艳四字：

奇，也是所谓的“鲸呿鳌掷”：李贺之诗，想像之奇特，比之李太白尚有过之，像什么“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，确实有石破天惊之势，而“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”，以及“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水”等等，天上的银河都听得到水声，南风将山吹作平地，此等情景，别说无人可见，就是连想，一般人也不敢想啊。确实是雄奇诡谲，幻象纷呈。像“羲和敲日玻璃声”，“忆君清泪如铅水”等都是匪夷所思的奇语妙句，江湖夜雨觉得最能代表李贺诗句奇之特色的要数这一首了：

梦天。

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

这样的情境真是难为李贺怎么想出来着，李白的诗中说“恍恍与之去。驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川。茫茫走胡兵。”李白飞上天去，也就一直升飞机的高度，还能看到茫茫胡兵什么的，而李贺这诗，恐怕都赶上杨利伟了，整个中国看成九点轻烟一般，海水好像可以盛在杯子中的水一样，确实是宇宙空间才能看得出的景象。而李贺却凭着自己的想像构思出这样瑰丽奇特的景象，实在是太难得了。在山东济南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，写着齐烟九点，其实是断章取义了，这个牌坊上的“齐烟”指的是山东啦，而九点，是指济南北面那几座海拔不过百米的小山儿。在这里用李贺诗中这个典故，未免有点牛刀杀鸡的意味。

李贺诗句之奇，有时就近于诡异，看这个诗中就有老兔、寒蟾之类的形象，而其他诗中更有凤凰、老鱼、瘦蛟、博罗老仙、蛇毒、烛龙、碧驴、等诸多日常生活中不可见的怪物作比喻，从而使他的诗中有一种光怪陆离的奇诡景象，这就所谓“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”。江湖夜雨觉得《苦昼短》这首最能代表这种风格：

飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有?天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉?谁似任公子，云中骑碧驴?刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

当然，李贺还有一些“鬼诗”像什么“鬼灯如漆点松花”等，也增加了李贺诗的诡异色彩。读李贺的诗如秋风苦雨，不禁觉得寒气逼人，这就是李贺诗味中“冷”的特色，即杜文中所谓“荒国陊殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨悲愁也”，李贺被称为诗鬼，也不是没有原因的，李贺诗中好写“死”、“葬”、“魂”之类的字句，其实好像一切抑郁短命的才子才女都这样吧，像林黛玉也张口闭口地“冷月葬花魂”、“何处有香丘”什么的。而李贺诗中的这类句子更多，更奇，像什么：“几回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸几回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸这些老寿星们更要死好几回啦，“津头送别喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月乐词》)，山也是会死的。

李贺还好用“血”这一字入诗，像什么“恨血千年土中碧”，还有“青狸哭血寒狐死”(《神弦曲》)。读了这些诗句，江湖夜雨觉得李贺实在是太孤寂悲观了，只有太寂寞悲凉的人，才能够写出这种仿佛从腹中呕出来的鲜血一般殷红的句子。后世有蒲松龄老先生，常写鬼狐，他在《聊斋志异》的序中写道：：“独是子夜荧荧，灯昏欲蕊;萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀，抱树无温;吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎!”李贺想必也是如此的萧瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”间吧。李贺有一首诗叫《苏小小墓》，简直就像一篇诗体的聊斋小故事：

幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。

李贺诗的另一个特色就是“艳”，也就是所谓“时花美女，不足为其色也”。李贺喜欢用色彩的字眼，像什么“泠红泣露娇啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞红绶藕丝裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像这首《将进酒》江湖夜雨觉得比较能代表李贺瑰丽的风格：

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓;皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土!

当然像这首诗一样，李贺最后的句子，往往还是从艳丽的色泽中转入了“刘伶坟上土”这样的惨淡凄凉的氛围。这让江湖夜雨联想到张爱玲，据张爱玲说“我学写文章，爱用色彩浓厚，音韵铿锵的字眼，如“珠灰”，“黄昏”，“婉妙”，而且张爱玲也是喜欢在色彩斑斓的字句中藏蕴着无限的感慨和苍凉。我觉得张爱玲之作在这个方面和李贺之诗倒是有异曲同工之妙。

李贺的诗当然也有缺陷，有人说他的诗“艰涩难懂”，读起来未免有些困难，不像白居易的诗那样通俗易于接受，有时江湖夜雨觉得读李贺的诗就像吃螃蟹，虽然味道鲜美，但是吃起来比较麻烦，要费些功夫才能尝到他诗中的妙味。另外李贺的诗有的句子虽奇，但整篇意思却并不出众。有的在结构上好像也有前后衔接的不怎么天衣无缝之处，这些也都是客观存在的，像这首江湖夜雨很喜欢的诗《开愁歌》：

秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗。

这首诗江湖夜雨很喜欢，尤其是前四句，常反复吟叹。但是在这里请恕江湖夜雨狂妄，我觉得这首诗最后两句偏弱，有压不住场的感觉，还不如把“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷”这两句换到最后，把“主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗”放到这两句前面，倒显得有收尾的感觉。当然这是我的浅见，不一定对，和大家共研讨。

李贺诗再一个遗憾就是他的诗作多是古体诗，律诗很少，尤其是七律更少(几乎没有)，这也不能不说是一种遗憾，清朝蘅塘退士编的《唐诗三百首》中一首李贺的诗也不选，可能也是基于此吧，《唐诗三百首》作为教材性质的儿童启蒙读物，注重于五绝五律，七绝七律这样的旧时教材大纲范围内的诗作，李贺因此竟然落选。说到此处，江湖夜雨不禁猜想，如果李贺真的被允许应试，也不一定就能很顺利地金榜高中，因为当时考试的标准也是律诗呀。

但是李贺在诗坛上的影响是伟大深远的，像李商隐等都或多或少受到李贺诗风的影响，曹雪芹先生也是很欣赏李贺的，敦诚《寄怀曹雪芹》有云:“爱君诗笔有奇气,直追昌谷(李贺)破篱樊。”，毛主席也是特喜欢李贺的诗，并且在自己诗中直接引用李贺的诗句，像什么“天若有情天亦老”、“雄鸡一唱天下白”等。所以一开始建国后李贺被按“成份”划成地主阶级的颓废诗人，但毛主席一夸，于是当时的文人们赶快变了腔调，找出来李贺反抗封建主义精神的诗，比如什么“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼”都算是指名道姓渺视封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜欢的诗人中，当然也有李贺，让我们一起读一下最能代表李贺风格的这首《秋来》，凭吊一下这位命短才高，风格卓异的才子吧：

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹?

思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

初一语文春教案篇十

1.以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

2.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。

3.熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

4.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。整体把握课文，体察人物思想感情。

5.揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。

1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断;刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。

2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。

多媒体cai课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料。

一、导语设计。

(背景音乐：《让世界充满爱》)。

同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

二、指导自读，把握文意。

1.投影显示生字词，检查学生的预习情况。

(1)注音。

塌败取缔伛翳骷髅绷滞笨愧怍。

(2)释义。

塌败滞笨取缔愧怍。

2.学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。

学生积极回答，教师归结：

从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。

3.学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。

教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。

学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

4.合作研讨。

学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：

(1)作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半;送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧作”。

(2)从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了.还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

(3)作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。

除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

5.杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?(参见课后练习)。

6.说话训练。

爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。

三、写作指导。

1.教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。

怎样写好这类文章呢?

(1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

(2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。

比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。

(3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。

(4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。

(5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。

2.投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。

(1)我的——(爸爸、妈妈、老师、好友……)。

(2)他(她)是一个——的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……”)。

(3)我逐渐了解了他(她)。

(4)其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……。

四、课堂练习。

阅读文段，回答问题。(分发打印好的文字资料)。

朋友给我讲了一件真事。

说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满是泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预，感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地——在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。

这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的.细节啊!

1.文中的“犊”读作xxxxx，文中“震撼”一词的近义词是xxxxx。

2.当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下?(请用文中语句回答)。

4.请为本文拟一个小标题xxxxxxxxxxxxx。

5.本文表现的主题是什么?请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。

6.本文最感人的地方在哪里?为什么?用简明的语言谈谈你的理解和体会。

师：上课。(生起)来，给各在座的老师敬个礼，同学们好。

生：老师好。(掌声)。

师：请坐。

生1：是一个不幸的人。

师：不幸的人，哪一句话?

生1：最后一句。

师：来，你给大家读一读。

生1：我渐渐地明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：你把“者”这个字的……也给它译成现代文了，不幸的人。来，同学们三个字：不幸者。(对生1：说得很好。)一起来读一读。

生齐读：我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：对，老王是一个不幸的人，他生活在社会的底层，他挣扎在生死的边缘。老王多么显而易见的不幸，我们在初中都已经明了，或者说我们现在瞄一眼也能够看到，但我还想请同学们认真地读一读老王的不幸。来，一起来读一读文章的第二段：“据老王自己讲……”一二开始。

生齐读：据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来;那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：来，你来读一读一句话：“他靠着活命……”你给大家读一读。

生2读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

《老王》是著名作家、文艺翻译家杨绛写的一篇写人记事的散文，作者笔下的老王是一个命苦心善的不幸者，在荒唐动荡的“”时期，他的精神世界没有受到任何污染，他善良诚实，忠厚老实，知恩图报。

那么，对杨绛的这篇文字浅显，字里行间流淌着爱的清泉，闪动着人性人道光芒的散文，如何引领学生走进作者的精神世界，感悟爱的博大，体察善的魅力?如何避免把课上得枯燥乏味，这是我在上公开课前一直思考的问题。

在反复阅读文本之后，我将这节课的教学重点确定为：全面把握课文，领会作者与人物的思想感情;激发学生的同情心和爱心。教学难点确定为：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。教学过程设计为三大板块：

(一)说老王。

先通过播放出示明星图片和弱势群体的图片对比，突出要对弱势群体的关注并吸引学生注意力，然后让学生根据书上插图初步感知老王形象，激发学生的兴趣，形成学生的阅读期待，为解读人物的精神世界做好铺垫。然后，以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面?老王的善良表现在哪里”，引导学生搜索、筛选信息，达到初步感知文本的目的。接着，再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读，学生情景演出，对语言进行赏析评价，达到读文悟道的目的。

(二)说作者。

先用多媒体展示杨绛当时的境况，让学生知道她当时的生活也是不幸的，再设计的问题：面对老王的遭遇，作者一家如何表现的?具体体现在那些方面?当善良的老王去时，作者为什么愧疚?对于最后一个问题让学生角色转换，换位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此让学生明确本文主旨，领会作者的写作意图。

(三)说自己。

设计的问题是：现在，像老王一样善良的人还很多很多，我们该如何对待他们呢?多媒体展示弱势群体的图片，在看的过程中，我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受，可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸，加深学生的情感体验。

整个课堂教学的实施很顺利，充分地体现了教师的主导作用，尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验，较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思，我认为成功的原因主要表现在以下几个方面：

1、把握文本特色，重视情感体验。

整个教学过程能够由浅入深，由表及里地引导学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟，用自己的情感体验映照作者的内心世界，发挥了学生学习的主体性。

2、立足语言品味，穿插写作指导。

课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点，赏析重点片段的时候，让学生选择喜欢的一句，结合自己的感悟说出喜欢的原因，由赏析语言到情感体验逐步提升，并对如何写人给予学生适当指导，既重视了学生语文学习习惯的养成，又训练了学生语言运用和表达能力。

3、面向全体学生，小组合作探究。

在恰当地运用多媒体进行教学的同时，采用小组合作探究的方式，侧重学生的自我感知、自我体会，调动了学生的学习积极性，使有些不爱发言的学生也举起了手，并说出了他们独特的想法。

但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成，在时间安排上有些力不从心，如给学生讨论的时间不够充分，有些问题挖掘不深，结论下得过早;最后展示弱势群体组图时，应该由学生读的文字改为自己读;应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等，整个教学过程有些前松后紧。

初一语文春教案篇十一

1.通读全文，认知过度句、段及文中丰富的联想，从而理清作者的“漫想”思路。

2.结合思路，深入领会文章的写作意图和中心思想。

3.学习我们祖先勇于探索，敢为天下先的首创精神。

把握文章思路，提高文章贯通、语言连贯的能力。

1.理解文章中意义含蓄的句子。

2.领会作者的写作意图和中心思想。

录音机、投影仪。

1课时。

教学过程。

一、#高考#导语（同时出示投影《三峡》图）。

如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的话，那么三峡就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境变幻的四季，涌动的江河，耸峙的山峦，给了古今诗人画家多少笔意与灵感！郦道元说：“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，阴天蔽日”，李白说：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。那么作家刘征过三峡时又有什么新的感想呢？让我们一起来学习《过万重山漫想》。

二、解题。

提问：从课题来看，本文时一篇散文，谁能解释一下“漫想”呢？

明确：“漫想”从字面上理解时“不受约束地想”“随便地想”之意，但是从课题来看，它不等于“乱想”“瞎想”。它受着“过万重山”的限制，是作者过万重山时，超越时空的遐想。

三、把握课题思路，整体理解内容。

1.放录音。

明确：带着神往之情的作者在穿过三峡时，看到了狂暴的江流，连绵起伏的高山，以及高山缺口处伸出几道光束所营造的神气境界。面对奇景，作者神经受到强烈的触动。心灵受到了强烈的震撼，头脑里一片空白，也就恰在此时，一个古怪的念头跳了出来，开始了对三峡的“漫想”。直到船过三峡，作者才收住“漫想”的野马，回到了现实。

3.学生通览全文，找出文中说明作者产生联想的句子。

明确：（1）头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来；（2）于是，我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去；（3）再想下去；（4）我的思想向着更遥远的空间和时间飞去。

4.学生通读全文，画出“漫想”内容，理清全文思路。

明确：全文思路紧扣课题，以船出夔门为起点，由万重山（三峡）的奇险，先想到“第一个穿过三峡的是谁”；再“延展”到“他穿过三峡是在什么时候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一个穿过三峡的人，绝然不是第一个”。甚至他会“想些什么呢？”；接着“思想向着更遥远空间和时间飞去”，想到历的无数第一个；再接着时间再往未来推移，想到千百年后人们也将崇敬我们的精神；最后以穿过三峡为思路起点，落在阅尽险峻之后的喜悦上，结束了“漫想”。

明确：通过“漫想”，作者想要讴歌知难而进心无旁念，敢于冒险的首创精神，期望人们发扬首创精神，在未来事业中创造更加辉煌的业绩。

初一语文春教案篇十二

教案通常又叫课时计划，包括时间、方法、步骤、检查以及教材的组织等。它是教学成功的重要依据。

1、了解作者，积累字词，熟悉文章内容。。

2、培养正确、流利、有感情朗读课文的能力。

3、感悟斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神。

1、理解斑羚飞渡的情境，正确、流利、有感情朗读课文。

2、感悟斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神，理解人和动物的关系，激发学生珍视生活、关爱动物的情感，增强保护动物的责任感。

学习过程。

(1)为下列加点字注音：

悲怆()娴熟()逞能()肌腱()。

恍惚()迥然不同()参差()眼花缭乱()。

(2)解释下列词语。

1娴熟：

2恍惚：

3进退维谷：

4迥然不同：

5一尘不染：

6略胜一筹：

本文选自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特，被冠以“中国动物小说之王”。

1、指名朗读课文。

2、请用自己的话复述课文。(按照开端、发展、高潮、结局的顺序复述)。

3、斑羚为什么要飞渡?

1、文中的斑羚没有姓名，作者是如何说清楚的?

2、文中所描绘的斑羚是一群怎样的斑羚?

1、听写生字、生词。

2、复述课文内容(重点是飞渡的过程)。

(一)导入。

师:同学们,你们看不看动物世界?

师:今天,老师就给同学们讲一个动物世界的故事。这个故事发生在西藏,一天,一只肥硕的藏羚羊被猎人发现了。奇怪的是他并没有逃跑,只是用乞求的眼神望着猎人,然后冲着猎人前行两步,两条前腿一弯,扑通跪下了。与此同时,两行长泪从他的眼中流了出来。猎人呢,并没有被他的怜悯所打动。枪声响起,藏羚羊应声倒地,到最后仍是跪拜的姿势,两行泪迹仍然清晰的流着。

同学们,请同学们猜猜看,藏羚羊为什么下跪,是怕死吗?

不是。

师;我被这慈母的跪拜深深地震撼了。可见,在动物的世界里,。

也充满了浓浓的亲情与厚意。

师:今天,我么么要学习的这篇文章《斑羚飞渡》,再一次将这动物世界中感人肺腑的一幕呈献给大家。下面就让我们一起走进这个动人的故事。

1、听写生字词。

2、复述课文内容(重点强调怎么飞渡过去的,学生复述完以后,赏析flash,电脑演示飞渡的全过程)。

师:刚才我们欣赏了斑羚飞渡的悲壮美,课文中的第几段把斑羚飞渡的过程写的最具体?是不是课文中的第九段?(这样悲壮的一幕,作者是怎样把他写的生动、真实、感人呢?)我们一块来赏析这一段。(课文中的第九段之所以把斑羚飞渡的悲壮美写的如此)。

1.找出主要的动词。找出运用修辞的句子。

2、有感情的朗读这一自然段。

师;这些动词那你写得好,不用这些动词或者换掉好不好。

生:不能。

师:对,这些动词能够把斑羚飞渡的过程具体而又生动。那么再读这些动词的时候应该怎么样?(生:重读)。

师;谁愿意来读一下,突然,半大的斑羚朝前飞奔起来,等于是一前一后,一高一低。

教师评价学生朗读的内容。

师:又写了哪些比喻句呢?

生:读出比喻句。

你认为人类应该怎样和动物和谐共处?

六

1、熟记本课字词。

2、预习下节课内容。

1、通过复述斑羚的故事，培养学生阅读理解能力、分析概括能力和口头表达能力。

2、品读斑羚飞渡的细节描写，学习细节描写的方法。

3、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。

4、领会动物之间老斑羚那种在危急关头勇于自我牺牲的精神和悲壮，领会文章的深刻主题。

1、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。

2、领会动物之间老斑羚那种在危急关头勇于自我牺牲的精神和悲壮，体会文章深刻的主题。

2、文中惊心动魄的场面描写很是精彩，而14、15两段则运用了________描写，它通过作者的________，赞美了斑羚的精神。

根据你预习课文的情况，在头脑中快速地组织一下，准备复述课文。(可从斑羚为什么要飞渡、斑羚用什么方法飞渡、斑羚飞渡的结果怎样三方面来组织语言)。

1、文章那么多只斑羚飞渡，作者是如何安排详略的?

3、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现?谈谈你对镰刀头羊的印象。

4、文中“彩虹”这一意象一共出现了几次?从文中找出相应的句子，并且说一下“彩虹”的作用。

通过本文学习我们从斑羚身上能学到哪些品质?从人身上我们又能想到哪些呢?

从斑羚身上我们能学到：

从人身上我们又能想。

藏羚羊跪拜。

一天大清早，老猎人从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶，突然瞅见两步之远对面的草坡上站立著一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，而是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，只见两行长汨从藏羚羊眼里流出来。老猎人的心头一软，扣板机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语，“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”

此时藏羚羊给老猎人下跪自然是求他饶命了。但他是个猎手，不被藏羚羊怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，板机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行汨迹了然清晰地留着。

那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着给他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上的他久久难以入眠，双手一直颤抖着……次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的刀掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静地卧著一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人方才明白为什麽那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪?它是在求猎人留下自己的一条命，以保全怀在腹腔中小藏羚羊的生命啊!

读完这篇关于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?

初一语文春教案篇十三

1、了解松鼠的习性。

2、学习课文由总到分，条理清晰地介绍小动物，培养学生的概括能力。

3、学习本文抓住事物的特征进行观察和生动形象的说明方法。

1、通过讨论，训练学生掌握根据事物的特点组织材料的方法。培养学生的概括能力。

2、通过学习能够掌握有关松鼠的一些特征、习性方面的知识，体会文章语言的生动、形象、准确。

情感态度与价值观。

培养学生热爱动物、热爱自然的情感。

1、对事物特征的观察。

2、形象生动的说明。

3、语言准确性的把握。

教学时间：两课时。

教学设计。

第一课时。

教学要点：理清文章层次，学习课文能扣住事物特征进行说明。

教师先画出松鼠的尾巴让学生猜，老师想画什么动物，当学生猜出老师想画的是松鼠时，追问学生是凭借什么猜出的`，学生说出是凭借尾巴时，肯定学生的想法，并表扬学生平时观察动物能抓住动物的体貌特征。那么我们今天就来学习法国博物学家、作家，布丰的《松鼠》。

1、学生朗读课文。

2、说说松鼠给你留下整体的印象是什么?

(漂亮、驯良、乖巧，很讨人喜欢。)。

1.松鼠是一种漂亮、驯良、乖巧，讨人喜欢的动物。找出文章中相应的段落，理清文章的结构层次。

明确:。

第一部分：(1)总括松鼠漂亮、驯良和乖巧的特点。

第二部分：(2～5)具体说明松鼠的漂亮、驯良和乖巧的特点。

第2段，松鼠的漂亮。

第3段，松鼠的驯良。

第4、5段，松鼠的乖巧。

第三部分：(6)补充说明松鼠的其他特征及它的用途。

顺序：先总说——再分说——最后补充说明。

2、讨论：第一段中的漂亮、驯良、乖巧三个词的顺序能否调换?为什么?

明确：第二段至第五段的安排是根据第一段“漂亮、驯良、乖巧”三个词的词序写的，先说明松鼠漂亮的形体，再说明其习性由表及里，符合人们认识事物的规律。

3.研读相应段落，探究特点从几方面说明。

学生自己合作探究后，师生共同归纳。

漂亮：从面容、眼睛、身体、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表现它的特点.。

驯良：在高处活动、不接近人的住宅、晚上活动、常吃的食物等，是从活动的范。

围、时间、主要食物和寻食的习惯等三方面表现它的特点.。

乖巧：从过水方法、警觉性强、跑跳敏捷、叫声以及窝址的选择、搭窝的方法。

窝口的特点方面表现它的特点.。

课文非常清晰地从松鼠的漂亮、驯良、乖巧三个方面写出了松鼠的特点，表现出了松鼠是一个“很讨人喜欢”的动物。希望同学们课下再认真看看，学习课文的结构思路。

写一篇：我喜欢(熟悉)的一种小动物。

板书设计：

松鼠。

总：松鼠的特点(1)。

漂亮：面容、眼睛、身体、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)讨。

分驯良：范围、时间、主要食物和寻食的习惯(3)人。

乖巧：动作、筑窝(4～5)喜。

有用的小动物(6)欢。

第二课时。

教学要点：理解课文语言的生动、形象和准确。

初一语文春教案篇十四

学习目标：

1.了解议论文的相关知识，能够认识议论文的三要素。

2.明确本文的中心论点。

学习方法：

自主探究、教师适当点拔。

课前预习：

搜集整理一下相关知识：

1.议论文相关知识。

1.定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。

3.议论文三要素。

论点：作者对所议论的问题(事件，现象，人物，观念等)所持的见解和主张。

论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。论据可分为：

(2)道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。如：名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

论证：运用论据来证明论点的过程和方法。

与论点的关系：证明与被证明。

议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

论证方法有以下几种：

(1)举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;。

(2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。

(4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。用___来比喻___，使观点形象生动，浅显易懂。

论证方式：议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。

《论逆境》同步练习。

收获平台。

一、写人的文章一般以人物的言行直接表现其性情，有时也借助旁人的态度来间接地表现，《闲话章太炎》有没有这种间接的表现?请你找出来，谈谈这样写有什么好处。

答：

答：

三、塞涅卡模仿斯多葛派哲学的名言写了一句话：“幸运固然令人羡慕，但战胜逆境则令人惊佩。”可谓仿出了新意。同学们，我们也来模仿塞涅卡写一句话，表达你对人生的感悟，看谁写得最有哲理意味。

答：

四、细读下面一则寓言，联系课文《论逆境》，完成1-2题。

落难的王子。

可是，厄运终于落到了他的头上。在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经身罹残疾，从此以后流落异国他乡，靠行乞度日。

我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。

《论逆境》课文研习。

被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的弗兰西斯?培根，将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，浓缩成富有哲理的名言警句，品读后犹如醍醐灌顶。读他的《论逆境》，我们明白了这样一个道理：在人生的道路上，既有风调雨顺的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。最美好的品质也正是在逆境中被显示的。

本文是通过什么样的手法来阐明道理的呢?经典名句的引用，生动形象的比喻，鲜明精彩的对比，培根将有关处世的哲学从各个角度广泛论述，非常精妙，简直是字字珠玑，句句经典。

1.经典名句巧引用：文章一开头就引用塞涅卡“幸运固然令人羡慕，但战胜逆境则更令人钦佩”的话，来诠释逆境能够创造奇迹，并更令人钦佩的道理，较为深刻。接着继续引用塞涅卡“伟人既是脆弱的凡人，又是无畏的神人”的话，非常经典地说明伟人的双重性：在逆境中沉沦就是“脆弱的凡人”，战胜逆境获得成功就是“无畏的神人”。引用塞涅卡的经典名言，会使人一读而终生难忘。

2.生动举例寓深意：文章举古代诗人的神话传说“赫克里斯去解救盗火种给人类的英雄普罗米修斯的时候，他是坐着一个瓦罐漂渡重洋的”来象征人生要历经各种危险和逆境，寓意形象而鲜明，使大家在阅读有趣的神话传说的同时，受到哲理的启迪。

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初一语文春教案篇十五

1、朗读课文，感受文章优美语言，了解景物特点。

2、比较阅读，分析托物言志写法，体会文中哲理。

用精读的方法，品析文中语言，了解景物特点。

用比较阅读方法，了解托物言志写法，体会文章蕴含哲理。

一、课题导入，激发兴趣。

教师提问：同学们见过紫藤萝吗?见过瀑布吗?见过紫藤萝瀑布吗?

教学预设：学生对前两个问题应该很好解决，关键是第三个问题学生应该会有疑问，通过追问激发学生学习兴趣。

二、朗读课文，感知文意。

1、朗读课文，积累字词。

迸溅仙露琼浆忍俊不禁笼罩盘虬卧龙遗憾。

2、默读课文，感知文意。

学生默读课文，说说文章写到了哪些内容。

教学预设：学生可能大多数会答出文章写到了作者观赏紫藤萝的过程，或者写到了美丽壮观的紫藤萝，可能会忽略文中作者的情感，尤其是不能看出作者情感的变化。

三、再读课文，初识藤萝。

1、学生自读课文，思考文章是按什么顺序描写紫藤萝的。

教学预设：学生可能会回答整体到局部：一树花——一穗花——一朵花，也可能会回答时间顺序：见花——赏花——悟花，这是全文的写作思路，不能和作者写花的顺序混淆。如果学生能从“现在——从前”这个时间来梳理作者写花的顺序，是值得肯定的，通过这个教学环节，学生能明白文章哪些部分写到了紫藤萝。

2、小组合作探究，思考文章是从哪些方面描写紫藤萝的。

学生自读课文，在文中圈画出描写紫藤萝的句子，小组交流并归纳。

如：“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，这是从整体上写出了紫藤萝繁花倒垂，倾泻而下的状态，化静为动，十分繁盛、壮观。(形态美)。

“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花”，写出了紫藤萝的主色调“紫色”，“每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深”，这一句从局又写出了紫色的变化，这样紫色有浓有淡，富有层次，给人变化美。(颜色美)。

作者笔下的紫藤萝充满童趣，宛如天真烂漫、活泼可爱的儿童。“在和阳光互相挑逗”、“彼此推着挤着，好不活泼热闹”、“‘我在开花!’它们在笑”……作者用拟人的笔法把紫藤萝写活了，也将自己的主观感受巧妙融合在富有情趣的紫藤萝上。(情趣美)。

四、重读课文，走近藤萝。

1、自读课文，请在“的紫藤萝”的横线上填写一个词语。

教学预设：学生可能会填的词语有“美丽、繁盛、壮观、欢乐、热闹、活泼、生机勃勃”等。但学生很可能会忽略作者对以前紫藤萝的描绘，这时教师要引导学生关注作者描写以前紫藤萝的句子，让学生对比阅读，获得对紫藤萝的完整印象，全面把握紫藤萝的特点，为后面分析作者情感变化做铺垫。

2、朗读课文，找出自己最喜欢的描写紫藤萝的句子与大家分享。

教学预想：这个教学环节，让学生体会文中优美的写景语句，进一步感受紫藤萝的特点。

文章在描写紫藤萝瀑布时，运用了比喻、拟人、通感等修辞方法，把静态的花写得活灵活现，让读者眼前就仿佛出现了一幅幅美丽壮观、色彩分明的藤萝画。如“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”这个语句化静为动，形象逼真地写出了花朵绽放的形态，充满了活力和情趣。

五、精读课文，体会情感。

1、朗读课文，画出体现作者情感变化的语句。

教学预设：这个教学环节，主要是为了让学生明白作者情感的变化。学生可能会体会不到叙述中作者的情感，还会忽略作者议论性的语句。

学生可能圈画的语句有：“我心上的焦虑和悲痛”、“我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”

教师补充：

“不由得停住了脚步”，这句话暗含作者心头焦虑和悲痛。

“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”，这不正是作者感悟生命真谛后振奋精神的表现吗!

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”花开花谢如同人生命运的浮沉，生命的历程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此彻底感受到了时代的变迁和生命的美好，因而增强了生活的勇气。

2、小组合作探究，思考作者情感变化的原因。

教学预设：这个教学环节，让学生建立“物”与“志”之间的联系，为下面讲解托物言志的手法做铺垫。学生可能会对文中一些句子难以理解，教师可以适当补充背景知识。

教师补充：当时“_”动乱结束不久，作者心灵的创伤还没有平复，小弟又身患绝症，作者内心伤痛而无法纾解。教师可以适当补充_的背景材料，让学生对那个时代有些了解和认识。

紫藤萝瀑布的流动时刻牵引着作者情感的流淌。看到一树繁盛的.紫藤萝，作者静静欣赏，细细品味。繁盛、壮观、活泼、可爱的紫藤萝带走了这些时一直压在作者心上焦虑和悲痛，作者“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。然而花的生命历程并非一帆风顺，紫藤萝也曾经遭受不幸，想到以前“稀落伶仃”的紫藤萝，再对照眼前繁盛的紫藤萝。作者深刻体悟到：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”花开花谢如同人生命运的浮沉，生命的历程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此彻底感受到了时代的变迁和生命的美好，因而增强了生活的勇气。

六、比较阅读，了解写法。

1、重温托物言志写法，让学生就这篇文章举例分析。

托物言志：托物言志，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。这种写法，是我国文学的一个传统。

教学预设：学生对紫藤萝的特点会把握的比较透彻，但难以建立紫藤萝和作者情志间的联系。教师让学生借助文本充分感受紫藤萝的现在和过去，“繁盛”和“伶仃”，进而理解到作者情感的变化，体会作者对生命、对人生的感悟。

2、把《爱莲说》《陋室铭》和《紫藤萝瀑布》加以比较，看看三篇文章在写法上有什么共同点。

教学预想：这三篇文章都是托物言志的文章，尽管语言形式不同，选材不同，但都是通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。《爱莲说》这篇课文是通过描写“出淤泥而不染”的莲花，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。《陋室铭》这篇文章借对陋室的描绘，表明自己高雅的情趣和安贫乐道的态度。

宗璞的《紫藤萝瀑布》借紫藤萝今昔的繁盛枯荣，来表现作者对宗璞的《紫藤萝瀑布》借紫藤萝今昔的繁盛枯荣，来表现作者对“疾病的痛楚”、“生死的疑惑”的思考。通过这个教学环节，学生能加深对托物言志写法的理解。

七、作业布置：课下阅读作者宗璞的《丁香结》《燕园寻树》《好一朵木槿花》等，与本文进行比较，看看这些作品有什么共同特点。

八、板书设计。

紫藤萝瀑布。

宗璞。

物————志。

紫藤萝情感变化。

美丽、繁盛稀落、伶仃人生思考。

初一语文春教案篇十六

1、积累文言词汇，朗读、背诵课文。

2、理清文章脉络，了解借事说理的写法。

3、理解文章大意，认识后天教育的重要性。

1、掌握文言知识。

2、认识到“后天教育”的重要性。

同学：查工具书，认记字词，疏通课文大意。组织参辩人员，准备辩辞。

教师：指导同学准备课堂争辩。

第一课时

教学内容：掌握字词，疏通课文大意。

课文导入

什么是天才？怎样才干成为天才？长期以来，人们一直在考虑这些问题。古往今来有许多激励人们成材的格言，如：天才来自勤奋，聪明来自积累等。现在我们来学习一篇文言文，它从另一个角度告洁我们：人才决不是天生的。

板书课题，出示教学目标。

整体感知

1、默读课文，同学提问，教师答疑。

（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文学家，字介甫，晚号半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。《京口瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”）

2、同学朗读课文，讨论下列问题：

[问题组]

a、全文可分为几局部，规范是什么？

b、仲永的变化可分为几个阶段，从哪些句子可以看出这些变化？

c、最后一段讲了什么道理？

d、作者对仲永的态度和情感是怎样的？

3、朗读背诵。（教师指导）

巩固训练

1、背诵课文。

2、完成“研讨与练习”二、三。

3、准备课堂争辩。

第二课时

教学内容：

了解借事说理的方法，认识后天教育的意义；课堂争辩。

公开课教案：

巩固旧知

精读研讨

引导同学逐字逐句的深入阅读，并通过四人小组讨论。

[问题组]

1、课文的两局部有什么联系，重点在哪一局部？

2、仲永“泯然众人矣”的原因是什么？说明了什么？

3、叙事局部有祥有略，为什么对仲永的才干初露写的这样详细？

4、本文在语言上有何特点？找出相关内容加以说明。

[明确]

1、本文采用了借事说理的写法，第一局部是叙事，第二局部是说理。两局部是证明与被证明的关系。重点在第二局部的议论。

2、仲永的父亲贪图小利，“不使学”造成的，说明后天教育的重要性。

3、使为了更好的突出中心，详写方仲永的才干初露是为了突出他的神童天赋，与后来的“泯然众人矣”形成反差，而这一结果是他父亲“不使学”造成的，从而更好的突出了后天教育的重要性。

4、本文语言简练而精当，

体验反思

课堂争辩：成才的关键

1、辩题

a.正方：天资聪慧是成材的关键

b.反方：后天教育是成材的关键

2、同学结合课文内容，结合实际，通过争辩明确：

a、天赋与后天教育的关系

b、认识后天教育的重要性

3、评价

教师小结

学习了这篇课文，我们同作者一样都为方仲永感到惋惜，通过课堂争辩大家明白了天赋与后天教育的关系。天资聪慧对成材有重要作用，但不是关键；天生愚拙，可以从后天的教育中得到弥补，同样也可以成材。我们注意到强调的是后天教育的重要性，虽然与个人的主观努力是两个问题，但我们也应当从中受到启发。我们生长的道路上要接受严格的教育，并通过自身的不时努力使自身早日成材。

巩固训练

1、完成“研讨与练习”一、四。

2、将叙事局部改编成故事，题目为《仲永才尽》。500字。