教师个人读书笔记摘抄(汇总10篇)

生活中总有一些细小的瞬间，让人不禁沉思和总结。在写总结时，我们要保持客观性，不夸大自己的成绩，也不过分苛责自己的缺点。快来看看这些优秀的总结样例，拓宽自己的写作思路吧！

教师个人读书笔记摘抄篇一

1、每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实.

2、不要向儿童要求他不可能做到的事情。

3、教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

4、对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

5、在你的科学知识大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

6、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

7、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

8、为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

9、不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。

10、只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。

11、懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

12、请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

13、评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。

14、如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。

15、尽一切努力使学生相信自己的力量。

16、成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

17、复习是学习之母，不要让它变成后娘。

18、复习时要放过细节，抓住要点。

19、观察是思考和记忆知识之母。

20、阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。

21、书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。

22、让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应该引以为荣的事。

23、教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教师能给学生赢得时间。

25、学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广阔背景下进行。

26、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。

27、学生的第一件爱好就应当是喜爱读书，这种爱好应当终生保持。

28、书籍不仅能造就聪明的头脑，而且能培养出灵巧的双手。

29、通过阅读而做好准备的注意力，是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。

教师个人读书笔记摘抄篇二

指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

1、“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

2、“教学做合一”代写论文。

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。

这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，时间也就这么浪费了。

近日，认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书，深有感触。

作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

显然，我离理想的教师还有一大截，我还不是一个用心去教学的老师。

其次，用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每日三问，自省吾身。虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。

第三、我一定要做一名认真负责任的教师。学生、家长、老师眼里的好教师的标准是什么?第一条：首先他要对学生负责任。是的，在上每一节课前。我总是鼓励自己：自己一定可以上成功的。学生一定可以接受的;我总是警告自己：走进教室的那一瞬间，收起所有的不愉快的情绪，带着高兴和愉悦的心情走进课堂;我总是提醒自己：上课时，尽量把自己的最具活力，激情和热情的一面勇敢的展现在学生的面前，极力的渲染一种教学氛围，使大部分的学生都能够参与进来，从内心地激发学生的学习热情和激情。

第四、理想的老师既要学会倾听自己的课堂，又要学会倾听别人的课堂。在课堂上，真正倾听孩子们的心声，从孩子们真正的学习需要出发，组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性，教学程序的落实性，老师的评价语对于学生的启发等等。

我感觉自己离理想的教师还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失。并要勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟，使自己不断向理想的教师靠近。

什么是理想的教师?我又有了新一层的理解，理想的教师是学会宽容、学会分享、学会合作、学会创新的教师，是以发展的眼光对待学生，以从容的心态对待工作的教师。

总之，我相信，只要我付出努力，用心去教学，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。

书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。

最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

这个世纪的孩子都是在“6+1”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。

碰到孩子如果哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，让他一个人冷静会。看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，用科学的方法进行引导。首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪，如让他去踢球、跑步、跳跃、大声吼叫等，在剧烈运动中将积累的情绪能量发散到其他地方。而且也要避免经常问幼儿不愉快的事情。

到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，以前我一直也很头痛，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不进入活动，再发展下去就会演变成矛盾。而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说：“你们搭建的的东西都很好，地方不够怎么办?”于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说：“游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾，减少冲突发生。因此，当幼儿发生矛盾冲突时，在没有危险的前提下，应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。

班上的孩子都是小年龄的中班，动手能力比较弱，开学初我就已经给他们订好计划，打算一周上2节手工2节美术课。一开始可能是幼儿的年龄特点，喜欢在纸上兔兔画画，但是，时间一长，只要我说上美术课，他们就是叹气的声音，连最基本的涂色也是草草的了事，应付我，我又气又急。看了这本书给了我启发，教师要尊重每个幼儿的想法，肯定和接纳他们表现的方式和感受。以前我一般都让孩子临摹我的范画，如果孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是直接说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。从而有些幼儿开始不喜欢画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。反思过后，我便开始引导，我不在是每次都临摹，由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要适宜幼儿的认知能力。同时也要给幼儿创造机会，引导幼儿欣赏各种艺术品，发现日常生活中的美。因为我知道画画光光练的是技巧是没有用的，只有让幼儿有丰富的体验，培养幼儿对艺术的喜爱和学习的欲望才行。

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。

作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力，而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力，要有动员社会力量，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。

教师个人读书笔记摘抄篇三

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

教师个人读书笔记摘抄篇四

1、“优秀是一种习惯，素质不需要提醒”。短暂的军训培养了我坚忍不拔的性格。学习是艰苦的，养成认真、细致的习惯，坚持不懈的品格，将使我受益终生。我要从现在开始，坚持预习、学习好各门功课。学而不倦，温故知新。在学习上发扬军训精神，锲而不舍，不向困难低头。抓好每天的分分秒秒，敢于向困难挑战，体验超越自我的那种惊喜。

2、《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。

3、爱很简单，爱不用优美的句子。只要细心，爱就在身边。做一些善良的小事，对别人爱护，同时也会收获爱。小事，就一点点，对于你自己可能没有留下一点印象，但对别人，却是一条深深的、永不磨灭的印迹。

4、伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。

5、对于书，我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和书结下了一段不解之缘。小时候，总爱看一些幼稚的童话，缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中：愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里，点亮只属于我的烟火。

6、对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自己的社会主义文化课，我长大后，我一定比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力量，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我的梦想一定会实现的。

7、书籍给了我们人生的自信和启迪，给了我们无穷的智慧和力量，给我们架起一座成功的桥梁，给我们注入无限金色的希望。畅游书海，其乐无穷。

8、世界并非是一个公平的天平，每个时代，每个地域都存在着压迫与不公。有的人面对人生的不幸与凄惨，总是痛苦地呻吟生不逢时，任由命运宰割；而有的人则奋起抵抗，向命运挑战，因为他们知道无论成败，只要奋斗过就无怨无悔，就会在人生的轨迹上留下最美的篇章。

9、青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。“吾令羲和弭节而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

10、马克思说：“我的幸福源自于奋斗。”奋斗可以将一个失败的人变得勇敢自强；奋斗可以将一个低迷的社会变得生机繁荣；奋斗可以将一个国家变得富强发达。就像祥子最初为梦想拼搏的那样，虽然他的万苦千辛没有换来累累硕果，但他是幸福的，因为他的奋斗感动了我，也感动了社会。我们对他的奋斗不息感到敬佩。我想，奋斗就是幸福的定义吧！

教师个人读书笔记摘抄篇五

最近拜读了华东师范大学出版社出版的苏鸿先生《高效课堂》一书，苏先生在书中试图从先进理念的引领、课堂系统的优化、教学行为的转变三个侧面来深入剖析和诠释“高效课堂”。

1、备课，在研究中预设教学的曲调。备课是对教学活动的一种预设，这种预设不仅仅凭借着教师的经验与阅历，更是基于对教学活动的科学研究。

2、上课，在过程中彰显智慧的力量。上课的质量取决于教师对教学过程的理解与把握，上课的过程蕴含着教师课堂教学的复杂技能，同时也彰显着教师教育实践的个性化智慧。

3、说课，在交流中论释教学的意义。说课是交流活动，不仅要说教学设计与教学过程，更要说背后的道理，即对意图、目的、理论依据、个人立场、文本诠释等进行深度的剖析。

4、听课，在观察中把握课堂的真实。作为科学研究的课堂观察将教师日常的听课活动提升为专业活动，并赋予课堂观察更丰富的内涵与意义。

5、评课，在反思中引领教学的改进。评课是教师教学改进的重要形式，评价的根本目的是教师获得反馈信息，以改进教学，促进学生发展。

目前我校的教研活动面上活动开展的红红火火，究其实效性值得考量。时间久了大家都有应付之嫌，尤其是集体备课，大家的心始终拧不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起谈谈说说，对教材、对学生有个大概认识，形成的意见也罢、导学案也好总归是个集体的东西，对个人的二次备课肯定会有很大帮助，我认为集体备课之后的教师针对自己实际情况的二次备课是至关重要的，因为仁者见仁，智者见智。教学机智、教学水平的差距最大程度体现在教师二次备课上。

“备”，

繁体字。

写作“備”。许慎《说文解字》解释：“備，慎也。”这就要求教师要从精神上、思想上做好准备。可以这么说，备课首先就是备教师的心态、教师的思想，其次是教师在内心真正去了解学生、熟悉教材等等。至于。

教案。

的形成，形式真的可以多样性，“心备”才是最重要的。年轻教师和老教师备课形式就不能一样，老教师教的年头多了，心中自有黄金书，这是年轻教师攀比不来的，但信息社会的更新速度飞快，老教师也不能忽视，我认为“形神兼备”的备课才是真正的备课。一些流于形式的东西对我们一线教师真的有很多束缚之处，真是费时费力又没有结果的事。但现实又很骨感，没有“形”哪来“神”。继续摸索前行吧。

最近读了新教育之梦给我感触很多，教育，是一片广阔而真诚的热土，“在耕耘之后一定会有收获”!教育有梦。千百年来，在对人类理想的憧憬和寻觅中，一代又一代先哲苦苦思索，于现实的废墟和思想的旷野上，已为我们建立起许多精美而灿烂的“寄托”。

今日，身为市长的教育家朱永新正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……但我要说明的是，这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。下面我主要说下我读了新教育之梦后关于对学生爱心的行为：

爱的教育是一种真正的教育，爱的教育应该成为当今教育的主题，一个没有爱和同情心的人是不健康的人，爱应从身边的事做起，从爱一草一木，一树一花，小动物，父母、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨到爱自己的学习和生活，最后到爱集体，爱祖国，爱人民。培养一个爱心很重要，无论做什么事情都要有一个爱心。只有爱，才能享受人生的真谛，只要爱，才能感受到人类的伟大和存在的价值。

在教学中，我们不能只因为学生的个体差异，而对学生有所偏见，我们要对学生一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待差生，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反馈;同时，发动全班同学，互相帮助，互相学习，同学之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为学生打造一个良好的学习氛围。

作为教育者，我们都在不停地追寻着，在追寻中我们跨进了新世纪。在新世纪中我们呼唤，呼唤着能拖起明天的太阳的新教育，一种真正的教育。这种教育，不管是在城市还是农村，能让所有的孩子享受同样的教育，享受同样的关爱。作为一名城镇学校的教育者，我们更希望有朝一日，我们的农村孩子和城市里的孩子一样得到全面的教育，得到全面的发展。如今，我们所追求的新教育是我们心中的梦想，一个拖起明天的太阳的梦想。

从此篇开始，鄙人打算用博客来记录自己的读书历程，望能坚持并自勉。

以下内容是鄙人在读《听王荣生教授评课》一书中的点滴小结，以便自己能够加深理解，尽快形成自己的教学观。

魏书生老师的“教学观”————追求语文课堂的高效率，增强语文教学的吸引力。

追求教学效率是二十年来所有教学模式探索的最终目标。

语文教学怎样教才是有效的呢?衡量有效的语文课堂有以下三方面作为判断的依据：

1、教学效果。以学生的成绩水准作为判断的依据。

2、教学效率。学习效果与学习时间和教学代价之比。

3、教学吸引力。学生对继续学习的倾向性，学生对语文的学习意愿、动机、毅力等方面的情感态度。

要想使语文课堂有高效率，必须做到目标明确和方法得当。教学目标决定着语文教学的内容，取决于语文教师对语文教材的认识，教学方法取决于语文教师对语文教学的理解，在课堂上的表现为对正确语文教学方法的运用。

首先，魏书生对什么是语文这一问题看得透彻。学语文就是读懂课文(字词句篇)，达到模仿课文写法的目的，并且知道与课文相关的语文基础知识(语修逻常);学语文还要会听说读写，强调在语文实践中来锻炼这四种语文能力。总之，魏书生老师的语文观就是先学好课文，然后进行语文训练。

在魏书生看来，每一篇课文就是语文知识点的载体，围绕每一篇课文，可以设计出用来提高学生能力的试题。怎样设计试题，魏书生又引导学生创建了一套打败教科书的办法。

打败的方法是：对教材按照知识点进行梳理归类，建立语文知识树;教给学生读一类文章的方法;教给学生划分文中层次的方法;归纳中心思想的方法;分析写作特点的方法。将这些板块纳入数目化的管理系统，并对学生进行考核，让学生掌握方法后进行自觉学习。

魏书生老师对课文后的习题十分重视，强调要引导学生认真做好课后的练习题。因为这些练习题体现了学习的重点。

在具体的教学上，魏书生为学习建立了自学自教自测的管理系统，不留不交作业只作自评，不写写。

日记。

不改学生自评互评不考试学生自己出卷不批卷学生按答案互评95年后魏书生彻底不教课学生按教参自教自学。

在课堂上，魏书生力争让学生扮演教师的角色，让学生都能进入教师的角色去备课设计教案思考并讲课。

魏书生的课有这样几种：

1、教导学生纳入法制轨道的课;。

2、读一类文章的方法等归类知识“交钥匙”的课;。

3、朗读或评述报告文学等课外读物的拓展阅读课;。

4、六步法示范课，主要供班里学生自教自学时模仿;。

5、向听课教师展示课堂效率的观摩课。

教师个人读书笔记摘抄篇六

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略，小学教师读书笔记爱的教育摘抄。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。

但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来，读书笔记大全《小学教师读书笔记爱的教育摘抄》。

于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。

当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

教师个人读书笔记摘抄篇七

最近读了新教育之梦给我感触很多，教育，是一片广阔而真诚的热土，“在耕耘之后一定会有收获”！教育有梦。千百年来，在对人类理想的憧憬和寻觅中，一代又一代先哲苦苦思索，于现实的废墟和思想的旷野上，已为我们建立起许多精美而灿烂的“寄托”。

今日，身为市长的教育家朱永新正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……但我要说明的是，这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。下面我主要说下我读了新教育之梦后关于对学生爱心的行为：

爱的教育是一种真正的教育，爱的教育应该成为当今教育的主题，一个没有爱和同情心的人是不健康的人，爱应从身边的事做起，从爱一草一木，一树一花，小动物，父母、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨到爱自己的学习和生活，最后到爱集体，爱祖国，爱人民。培养一个爱心很重要，无论做什么事情都要有一个爱心。只有爱，才能享受人生的真谛，只要爱，才能感受到人类的伟大和存在的价值。

在教学中，我们不能只因为学生的个体差异，而对学生有所偏见，我们要对学生一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待差生，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反馈；同时，发动全班同学，互相帮助，互相学习，同学之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为学生打造一个良好的学习氛围。

作为教育者，我们都在不停地追寻着，在追寻中我们跨进了新世纪。在新世纪中我们呼唤，呼唤着能拖起明天的太阳的新教育，一种真正的教育。这种教育，不管是在城市还是农村，能让所有的孩子享受同样的教育，享受同样的关爱。作为一名城镇学校的教育者，我们更希望有朝一日，我们的农村孩子和城市里的孩子一样得到全面的教育，得到全面的发展。如今，我们所追求的新教育是我们心中的梦想，一个拖起明天的太阳的梦想。

【篇八：】。

从此篇开始，鄙人打算用博客来记录自己的读书历程，望能坚持并自勉。

以下内容是鄙人在读《听王荣生教授评课》一书中的点滴小结，以便自己能够加深理解，尽快形成自己的教学观。

魏书生老师的“教学观”————追求语文课堂的高效率，增强语文教学的吸引力。

追求教学效率是二十年来所有教学模式探索的最终目标。

语文教学怎样教才是有效的呢？衡量有效的语文课堂有以下三方面作为判断的依据：

1、教学效果。以学生的成绩水准作为判断的依据。

2、教学效率。学习效果与学习时间和教学代价之比。

3、教学吸引力。学生对继续学习的倾向性，学生对语文的学习意愿、动机、毅力等方面的情感态度。

要想使语文课堂有高效率，必须做到目标明确和方法得当。教学目标决定着语文教学的内容，取决于语文教师对语文教材的认识，教学方法取决于语文教师对语文教学的理解，在课堂上的表现为对正确语文教学方法的运用。

魏书生到底如何提供语文课堂的效率呢？

首先，魏书生对什么是语文这一问题看得透彻。学语文就是读懂课文（字词句篇），达到模仿课文写法的目的，并且知道与课文相关的语文基础知识（语修逻常）；学语文还要会听说读写，强调在语文实践中来锻炼这四种语文能力。总之，魏书生老师的语文观就是先学好课文，然后进行语文训练。

在魏书生看来，每一篇课文就是语文知识点的载体，围绕每一篇课文，可以设计出用来提高学生能力的试题。怎样设计试题，魏书生又引导学生创建了一套打败教科书的办法。

打败的方法是：对教材按照知识点进行梳理归类，建立语文知识树；教给学生读一类文章的方法；教给学生划分文中层次的方法；归纳中心思想的方法；分析写作特点的方法。将这些板块纳入数目化的管理系统，并对学生进行考核，让学生掌握方法后进行自觉学习。

魏书生老师对课文后的习题十分重视，强调要引导学生认真做好课后的练习题。因为这些练习题体现了学习的重点。

在具体的教学上，魏书生为学习建立了自学自教自测的管理系统，不留不交作业只作自评，不写写日记，不改学生自评互评，不考试学生自己出卷，不批卷学生按答案互评，95年后，魏书生彻底不教课，学生按教参自教自学。

在课堂上，魏书生力争让学生扮演教师的角色，让学生都能进入教师的角色去备课设计教案思考并讲课。

魏书生的课有这样几种：

1、教导学生纳入法制轨道的课；

2、读一类文章的方法等归类知识“交钥匙”的课；

3、朗读或评述报告文学等课外读物的拓展阅读课；

4、六步法示范课，主要供班里学生自教自学时模仿；

5、向听课教师展示课堂效率的观摩课。

下一篇将总结欧阳代娜老师的“美、巧、活、实”。

教师个人读书笔记摘抄篇八

感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》。

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》。

——读《书籍是长生果》。

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢?我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》。

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《文化苦旅》。

教师个人读书笔记摘抄篇九

当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学1生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》。

——读《书籍是长生果》。

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢?我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》。

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》。

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光!

教师个人读书笔记摘抄篇十

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

复习是学习之母，不要让它变成后娘。

复习时要放过细节，抓住要点。

观察是思考和记忆知识之母。

阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。

书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。