2023年高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短(通用12篇)

科技的进步与创新，推动着社会的发展和进步，带来了许多改变和便利。如何保护和传承传统文化？这是每个国人都应该关注的责任。以下是一些经典总结的例子，希望对大家写作有所启发。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇一

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇二

《逍遥游》《逍遥游》作为《庄子•内篇》的第一篇，具有开宗明义的价值，更关键的是，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它是作者批判现实的理论依据和深层动力。本单元要求学生加强自学，掌握和积累一些常用的文言字、词和句式，借助注释和工具书，读懂课文，在理解课文内容的基础上，欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象，进入作品创造的艺术天地。据此本文的教学目标及重点难点确定如下：

[教学目标]知识目标：1、掌握和积累一些常用的文言字、词和句式。2、在理解文章内容的基础上，初步了解庄子的.哲学思想及其形象化说理的风格。智能目标：1、练思路、把握文旨的能力。2、养展开想象、进行文学鉴赏的能力，能欣赏作品听情节、形象和语言。德育目标：1、能一分为二地恰当评论庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。

2、领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。

[教学难点]理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的“无所待”的思想。

二、教法运用。

教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，采用以下方法教学：

三、教学程序设计。

(七)板书设计：重点突出，直观系统。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇三

逍遥游(节选)。

先秦：庄周。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋一作：枪榆枋)。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎!

汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

译文：

北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的;到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。

小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲!

商汤问棘的话也是这样的：“在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的不同了。

所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。

列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢?所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇四

知识与能力初步了解庄子其人，感知课文内容;探讨文章的思想内涵和说理方法;总结文中的文言知识。

过程与方法通过诵读了解文章的整体内容;通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想;鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。

情感态度与价值观理解庄子追求绝对自由的人生观的原因及“无己”、“无功”、“无名”的现实意义;能一分为二评价庄子的思想;培养学生积极进取的人生态度。

教学重点难点。

教学重点梳理材料和观点，理清思路，进一步把握文章主旨。

教学难点引导学生从历史角度评论庄子的逍遥观，并思考“三无”在现实社会的意义。

一、导入解题。

2、庄子，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，战国中期著名思想家、哲学家和文学家，是继老子之后战国时期道家学派的代表人物，道家学派的主要代表人物之一。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

《庄子》想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，庄子尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

庄子的主要思想是清静无为。在政治上，他主张无为而治。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利，入于精神自由的“逍遥”之境。他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。选择出世，有客观原因，有主观原因：

客观原因：(1)战国乱世。诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”，就是当时社会现实的真实写照。庄子的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他便探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方法。(2)“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

主观原因：“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍。

3、庄子名言：

窃钩者诛，窃国者诸侯。

吾生也有涯，而知也无涯。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

4、从庄子三个小故事看庄子的思想。

惠子相梁——视权位如腐鼠。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎?夫鹓鶵发于南海，而飞于北海;非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”

濮水垂钓——视名利如浮云。

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”

鼓盆而歌——超然看生死。

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇五

北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看，也不过这样罢了。

汤问棘是这样的。不生草木的极荒远之北，有黑色的深海，就是大自然的水池。那里有条鱼，它身宽数千里，没有知道它的长度的人。它的名称叫鲲。那里有只鸟，它的名称叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像挂在天边的云。鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后打算往南飞，将要到南海去。斥嘲笑它说：“它将要到哪里去?我跳跃着往上飞，不超过几丈高就落下来，在蓬蒿中飞来飞去，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢?”这就是小和大的区别。

所以那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥之类一样。宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。虽然这样，还是有没树立起来的境界。列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢?所以说：至人无自我，神人无功利，圣人声名。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇六

(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)

(2)小知不及大知(通"智"，智慧)

(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)

(4)旬有五日而后反(通"又"；通"返"，往返)

(5)而徵一国(通"耐"，能)

(6)御六气之辩(通"变"，变化)

(1)腹犹果然

古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

(2)众人匹之

古义：一般人今义：多数人，大家

(3)虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样今义：转折连词

(4)穷发之北

古义：毛，草木今义：头发

(5)小年不及大年

古义：寿命长的今义：丰收年；春节

（1辩此小大之辩也（通"辨"，区别）

而御六气之不辩（通"变"，变化）

(2)知之二虫又何知（动词，知道）

小知不及大知(名词，智慧)

(3)名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）

圣人无名（名词，声名）

(4)息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）

生物之以息相吹也（名词，气息）

(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇七

一堂课能轻松顺利的讲下来，说明这堂课的设计有其可取之处，经过认真的思考总结，觉得以下几个方面在今后的教学中应该继续坚持。

首先，缩小课堂教学目标。

《动物游戏之谜》作为一篇科普说明文，有着它自身特有的优势。文章思路很清晰，列举的动物游戏的现象非常有趣，语言也通俗易懂，饶有趣味，学生在阅读上没有什么障碍。那么这堂课学生最应该学什么?经过认真思虑，并结合新课程标准要求，我确定了以下三个教学目标：

1、把握文章内容，理清文章思路，体会科普说明文语言的特点。

2、培养学生筛选信息，概括信息以及叙述自己观点的能力。

3、培养学生勇于探索的精神，领悟科普文丰富的人文内涵。

但是一堂课只有四十分钟，要完成这三个目标明显过于困难，要使教学顺利有效的进行，就必须要缩小教学目标。经过再三斟酌，我将教学重点目标确定为培养学生筛选信息、概括信息以及叙述自己观点的能力。因此，一节课都是围绕这一个目标来进行教学的，教学目标小了，教学重点就突出了，教学实施也就更顺利。

其次，精心设置，引发学生兴趣。

《动物游戏之谜》这篇文章是在列举了各类动物游戏现象的基础上，引发了“动物为什么要进行游戏?”这一疑问，而后通过各种假说来解答这一问题。动物游戏这种现象生活中多有存在，因此我就精心挑选了两幅有趣的动物游戏的图片，用幻灯展示给学生。同学们对这些图片非常感兴趣，尤其是给动物游戏加入“语言”，更增加了动物游戏的趣味性。在同学们的欢笑声中，提出一个疑问：动物为什么会有这些行为表现?从而导入新课。

常言说：“兴趣是的老师。”趣味性的导入为整堂课创设了轻松、和谐的教学氛围，教学氛围的和谐轻松是这堂课得以顺利实施的一个重要因素。

第三，设置好教学内容的梯度。

为了使教学进行顺利，在充分了解学生知识水平和认知规律的基础上，对教学内容的梯度做了安排。由基础字词的检测到培养学生概括能力的整体感知，再到文章重点部分的精读，最后围绕精读部分做了拓展延伸，让学生畅所欲言。教学各环节紧密相联系，并且始终围绕一个教学目的——培养学生筛选信息、概括信息以及叙述自己观点的能力。由于教学各环节层层深入衔接紧密，教学过程进展的很顺利。

第四，有效的转化教学资源。

学生的思维是多样的，对于一个问题，答案也是丰富多彩的。尤其是对于语文这种特殊的学科，答案更是新奇而多样。作为教师，我们可以针对学生的回答做适时的变通，尽可能的将其转化为有效的教学资源。比如，在这次教学中，我设置了这样一个问题：科学家经过不懈的努力仍未圆满解决“动物为什么要进行游戏”这一问题，这一事实对你有何启示?对于这一问题，多数同学的结论是“事物的答案不是的”。但一个同学站起来只说了五个字——要善于观察。这一答案跟我的预想稍微有点偏离，但学生有表述观点的__，我们就要给他以鼓励，对于这种不善于表述自己观点的学生，尤为如此。对于这一回答，我从他的思维角度，以反问的方式做了进一步的解释阐述：你是不是觉得专家无定论说明我们对事物的研究还有待于做进一步的观察?他非常肯定的点了点头。我也就随机说到：“很好，善于观察是我们认识事物，了解事物的基础，同时也是我们写好作文的基础。”这样一来，既鼓励肯定了这个学生，同时又对这种突现型教学资源做了迁移利用。

“人无完人，金无足赤”。这堂课整体课堂氛围很好，但不足也有。

最明显的不足就是教学内容安排上有偏差。对于科普文说明文，语言教学应该是一个重点，这一点在目标中已有体现。但实际教学中，由于担心学生对语言品析不感兴趣，怕学生感觉枯燥无味，致使课堂气氛低沉，因此，将本课的语言品析作为了下半节课的内容，而课堂的后半节课多用来拓展迁移，想以此训练学生表述自己观点的能力，但由于拓展过宽，也使这堂语文课有点偏离文本，显得不够充实。这是本课教学存在的一个重大缺陷。

作为一名新教师，如何上出语文课本身的特色，将能力提升和文本教学密切结合起来，达到和谐和统一，将是我在今后语文教学中要继续思索的一个问题。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇八

《逍遥游》是第四册，第六单元的文章。第六单元由两篇古代散文和两篇古代小说组成，单元要求是提高学生的自学能力，能借助注释和工具书读懂课文，并领略文言文在叙事和抒情中的艺术魅力。《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它突出的艺术特色在于它的奇特的想象力和浪漫主义风格。根据本文的特色，现将教学目标及重点难点确定如下：

1、教学目标。

结合课文注释即工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路，把握文旨的能力。

能一分为二的适当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。

理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给予否定，提出正面主张。

2、教学重点：

了解本文的结构特点。

赏析本文形象化说理的特点。

3、教学难点。

理解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。

理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。

二、说教学方法。

1、诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代散文的感悟和理解。

2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要。

3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论。

教学课时：两课时。

三、教学过程。

根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板块，培养学生的主动探究能力。

(一)情感激发，导入文本。

1、利用《列御寇》中庄子临死前的小故事，初步感知庄子的思想，引入课文。

2、多媒体展示庄子的简介、主要哲学思想及写作的主要特色。《逍遥游》全文共分为两部分，第一部分是总论，论中世间万物都因有所待而不自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分则是通过一系列的语言故事，论证第一部分提出的“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，通过无为来达到。而本文选自第一部分。解题“逍遥。”

(二)诵读品析，感知文本。

1、在听读问记中疏通文意，积累文学常识。

2、重读文章，整体感知，概括每段的大意。

第一段、世间万物皆有所待。

第二段、小大之辨。

第三段、提出无可待的观点。

(三)合作探究，理解文本。

a在这部分中，细读每段，这部分主要采取问答的方式进行。

3、课文第三段写了那三种不同层次的人的，作者怎样得出最后的结论?

4、《史记》说庄子“汪洋恣肆以适己”，在课文中哪些地方体现了这种特点?

首先是全文的构思。鲲鹏的雄伟与细微者的对比。

其次，是作者描绘的鲲鹏形象。

b文中出现了几个“笑”，各笑什么?为什么笑?庄子对这种笑是赞成还是反对?

全文可以说，由三个“笑”组成，“蜩与学鸠笑之”“斥yan笑之”“宋荣子犹然笑之”三个之，是笑的对象。

全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张。

(四)拓展延伸、走出文本。

如何看待庄子的“无所待”思想?

庄子对人的精神的肯定是对的，但这种“绝对自由”的超现实性，恰恰表现了他对现实的不满和无奈，想借精神上的自由来逃避显示的主观唯心主义的世界观。有待和无待以为着人生的两个层面，物质形体活动都是有待的，而无形的精神活动可以是无待的。人生世间，难免神为形累，心为物役，应该通过“无用”、“无己”的道德修养，使精神突破有待的束缚，达到无待的自由。

课文总结：

互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭，就得无己。他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体，追求无条件的精神自由。

板书设计(略)。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇九

阅读鉴赏。

第二单元。

第三单元。

第四单元。

表达交流。

缘事析理学习写得深刻。

讴歌亲情学习写得充实。

锤炼思想学习写得有文采。

注重创新学习写得新颖。

访谈。

梳理探究。

文言词语和句式。

古代文化常识。

有趣的语言翻译。

名著导读。

《三国演义》。

《堂吉诃德》。

余家贫，耕1653植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时**未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追;实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!

2.《陈情表》。

臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐;臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育;况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日?祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养!臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知;皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻!”

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥——南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里;去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。汤问棘曰：“上下四方有极乎?”棘曰：“无极之外，复无极也。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里;绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也!而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮;定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息;其于光也，不亦难乎!时雨降矣，而犹浸灌;其于泽也，不亦劳乎!夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎?名者，实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君!予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也;大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉?”曰：“‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠，而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事!之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺;大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧、舜者也。孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山、汾水之阳，窅然丧其天下焉。”惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也;剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金;今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手，一也;或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗;其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众听同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉!”

4.《项脊轩志》。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙__，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

蜀道之难难于上青天为什么出现三次。

反复咏叹，内容逐次加深，使人产生“一叹不足而至于再，再叹不足而至于三”的感受，具有极强的艺术感染力。形式上推陈出新、想象力丰富、语言奔放、笔调雄健，让我们领略了诗仙李白的才情。

重复出现的作用。

在开头、中间、结尾各出现一次。既是全诗的基调，又是全诗的主旋律。反复咏叹，回旋跌宕，造成一唱三叹，荡气回肠的强烈抒情效果。

诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇十

(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)

(2)小知不及大知(通"智"，智慧)

(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)

(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)

(5)而徵一国(通"耐"，能)

(6)御六气之辩(通"变"，变化)

2.古今异义

(1)腹犹果然

古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

(2)众人匹之

古义：一般人今义：多数人，大家

(3)虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样今义：转折连词

(4)穷发之北

古义：毛，草木今义：头发

(5)小年不及大年

古义：寿命长的今义：丰收年;春节

3.一词多义

(1辩此小大之辩也(通"辨"，区别)

而御六气之不辩(通"变"，变化)

(2)知之二虫又何知(动词，知道)

小知不及大知(名词，智慧)

(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)

圣人无名(名词，声名)

(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)

生物之以息相吹也(名词，气息)

4.词类活用

(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

1.之

(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)

(3)代词，它。而莫之夭阏者

(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

(5)代词，这些。之二虫又何知

(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为

2.而

(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩

(4)连词，表承接。而控于地而已矣

3.则

(1)连词，就。海运则将徙于南冥

(2)连词，或者。时则不至

(3)连词，那么。则其负大舟也无力

4.然

(1)奚以知其然也(代词，这样)

(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、

(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)

5.以

(1)介词，把。以五百岁为春

(2)介词，用。生物之以息相吹也

(3)介词，凭。奚以知其然也

6.且

(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝

(2)副词，还。彼且恶乎待哉

(3)副词，将要。且适南冥也

7.于

(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世

(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上

8.其

(2)代词，它的。其名为鹏

(3)代词，它。其负大舟也无力(指水)

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇十一

1、理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。

2、注意说明文文体的特点，还要注意科普文自身的特点。

3、巧妙生动的说明文写作方法。

4、注意将科学与生活联系起来，增加科普文学习的乐趣。

5、培养学生勤于探索、勇于钻研的科学精神。

[教学重点]。

1、学习本文准确全面的语言特点，引导学生分清层次结构，探求描写和说明的有机结合点，以此为切入点，体会二者结合之妙处。

2、知识教学点是本文的学习重点。

[教学难点]。

领悟文中蕴含的丰富的人文内涵，形成健康的情感态度价值观。

[媒体设计］。

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]。

三课时。

[教学过程]。

第一课时。

一、导入新课。

人类社会越来越现代化，新科学技术日新月异，令人目不暇接，称之到了“知识爆炸”的时代也毫不为过。由此而来的是生活的快节奏，学习和工作的竞争也越来越激烈。这种竞争一直波及到了儿童，加之中国几千年来形成的望子成龙的传统观念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，实现自己未能实现的理想。祖孙三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔着，吃饭怕噎着，干活怕累着，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要买来。这种过分保护、溺爱及过早地灌输知识会得到什么结果呢？乐观者说孩子越来越聪明，越来越早熟，将来能更好适应现代化的要求；悲观者则认为豆芽菜式的孩子将来经不起风浪，小皇帝太多了很难凝聚成统一力量，将来谁去当兵，谁去干那些艰苦创业性工作……。对孩子本身来说，是幸福还是……在此不想多发议论，还是让我们来看看动物世界的孩子们吧，也许会得到某种启迪。

二、明确目标。

1．理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。

2．学习本文准确全面的语言特点。

三、整体感知。

文章的.基本结构。

科学研究的思维过程一般是：提出问题――分析问题――解决问题。课文就遵循了这样的思路安排结构。课文的结构形式是“总―分―总”，先总结归纳，然后分项述说，最后再总结归纳；在内容上，先提出动物的各种游戏行为，引发读者的思考：动物为什么要进行游戏？然后分述各种假说，提供给读者对比思考，最后总结。

科学思维过程：

提出问题分析问题解决问题。

形式：

总分总。

内容：

演习说。

自娱说。

动物为什么游戏还有待更深入研究。

学习说。

锻炼说。

四、重点、难点的学习与目标完成过程。

1．【提问】本文的语文有什么特点？

【明确】科普文章的语言，很注重准确、全面，避免含糊、偏颇。注意下面语句中加点的词语，体会课文语言的特点。“战斗游戏时，动物互相亲密地厮打，看似战斗激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害。”“厮打”表现动物战斗游戏的“激烈”和动物行为的特点；“游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种‘技能’，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。”动物成年后，一般要脱离父母，自寻伙伴，所以用“结成”而不说“形成”，语义上有细微差别。“通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚，自我保护。”“调剂和补偿”表明动物游戏的本质，两者是互相补充的，单说任何一方面都是不完全的。“游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地组合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。”“提供”使“游戏”具有施动者的地位，使之超出个体行为的范畴，成为共性的事物。这样的例子在课文中还有很多，可以引导学生深入体会。

2．【提问】本文有哪些人文内涵？

【明确】傲慢地生活在地球上的人类曾认为，只有人类才是有智慧的生命体，而其他动物不过是受制于条件反射、具有生理反应的简单生命。只有人类才会思考、才会有超出生理反应以外的各种行为。现在动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动物，重新审视和动物的关系，进而重新认识自己。

【明确】智力潜能：动物们的游戏，“与人类儿童的游戏行为有着相似特征”，这说明动物在游戏中蕴含着智慧。具体如给黑猩猩棍子，它会用棍子做各种游戏，等等。

自我克制能力：战斗游戏，“看似激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害。”“动物严格地自我控制，使游戏不会发展成真的战斗。”

创造性和想像力：北极熊玩棍子或石头；野象“踢”草球等。

狡猾、计谋：叶猴在树上互相推搡，攻守嬉闹。

丰富多彩的通信方式：动物群体的游戏活动，必定有各种形式的交流通信方式，才能保证游戏的组织、进行。如北极渡鸦排队滑雪，没有沟通是不可能井然有序的。

动物游戏中必然包含以上所说的各种能力，是综合性的能力，并不是说一种游戏只包含一种能力。

4．【提问】课文为什么没有确定的结论？

【明确】第一，动物游戏行为是非常复杂的，不同动物的游戏可能有不同的原因，人类对动物了解得还不多，现在提出的各种假说都有其合理性，也有其局限性。必须深入研究，才能解开动物游戏之谜。

第二、科学注重求实，即使作者倾向于某种假说，也要经过实验的证明，不能贸然下结论。

第三、包容性是科学精神的重要内涵。作者列举各种假说，其本意就有这方面的含义。让各种观点在宽松、包容的学术氛围中自由碰撞、融合，最终才能辨伪存真，求得真理。

五、总结、扩展。

本文是一篇通俗易懂的科普说明文，记叙、描写、说明浑然一体，语言简洁、平实、准确、全面，浅显易懂，使人获得科学知识的同时，还能得到某种思想感情的陶冶和艺术上的享受。

六、布置作业。

完成“研讨与练习一、二”。步文学的宝库。

高二语文必修五逍遥游节选说课稿简短篇十二

《逍遥游》是人民教育出版社出版的“全日制普通高级中学教科书”语文第四册第六单元的首篇课文。《逍遥游》作为《庄子·内篇》的第一篇，具有开宗明义的价值。更关键的是，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它是作者批判现实的理论依据和深层动力。

并本单元要求学生加强自学，掌握和积累一些常用的文言字、词和句式，借助注释和工具书，读懂课文，在理解课文内容的基础上，欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象，进入作品创造的艺术天地。

《全日制普通高级中学语文教学大纲》学生具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；继续加强积累，培养语感，发展思维，掌握语文学习的基本方法。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。了解课文涉及的重要作家作品知识。

另外教学大纲要求重视语文知识与能力的整合，重视积累、感悟、熏陶和语感的培养，以有利于学生语文素养的整体提高。

据此本文的教学目标及重点难点确定如下：

［教学目标］。

知识目标：

1、掌握和积累一些常用的文言字、词和句式。

2、在理解文章内容的基础上，初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。

智能目标：

1、练思路、把握文旨的能力。

2、养展开想象、进行文学鉴赏的能力，能欣赏作品听情节、形象和语言。

德育目标：

1、能一分为二地恰当评论庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。

2、领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。

［教学重点］。

1、掌握和积累一些常用的文言字、词和句式。

2、了解、赏析本篇形象化的说理特点。

［教学难点］。

理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的“无所待”的思想。

二、教法运用。

教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，我采用以下方法教学：

1．教师提示诵读要领，学生诵读，整体感知的教学方法。有助于学生了解内容并体味、把握其中的感情变化。

2．介绍归纳整理相关知识点的方法，点拨词句，帮助学生学会积累文言词语，培养学生发现文言现象的能力。为了要充分发挥学生的主动性，真正体现以学生为主体的指导思想，主要采取发现法、联想法。发现法是来训练学生发现问题从而提出问题进而解决问题的能力，是思维的高级形式；联想法练习思维的发散，有助于学生开拓思维空间，为创造思维打下基础。对重点字词句则是引导、启发学生结合课文注释，联系学过的相关知识，进行归纳总结，利于记忆掌握及巩固。

三、学法分析。

长期以来，文言文教学存在着一种不好的现象，就是学生被动接受。对文言文学习也是望而生畏，不敢学，不愿意学。文言文学习停留在一种教师单边进行的层面上。文言文教学成为中学语文教学中的一个瓶颈。本课还将采用自主式学习法，让学生在学习古文时“动”起来，引导他们自主发现，自主整合，自主积累和自主提高。

当导语故事引出作者时，让学生以回忆的形式了解作者，这样不仅活跃了课堂，调动学生积极性，还巩固了以前学过的知识点。

在对本文一些常用文言字词句式的梳理时，学生在掌握本文知识的同时，联想到过去学过的相关知识，并加以归纳，有利于形成知识网，联合巩固新旧知识。

四、教学程序设计。

（二）导语：由一则小故事引出追求逍遥游的庄子，并由学生根据自己的了解介绍作者，教师再并结合一些文学常识补充完善。

（三）对课文的整体感知，让学生先从整体上把握全文。再指导朗读，体味其中的感情变化以及作者独特的文笔。

（四）全班朗读，指出朗读中的不足或错误。因为本单元要求加强自学，故本课时以总结归纳的方式检查学生自学情况并联系学过的相关知识使之掌握和巩固。内容涉及通假字、一词多义、古今异义，词类活用，特殊句式等。

（五）小结本节课的内容，并提示下节课的内容。

（六）布置作业，巩固这节课的内容，并引导学生进一步自学，深入了解课文。

（七）板书设计：重点突出，直观系统。将板书大体分为三块，左边为文学常识板凶括作家及作品简介等。中间与右边两块作为教学重点的突出版面，内容包括重点字、词和特殊句式。

五、教学效果。

课上，学生积极配合并思想，达到了较好的互动。经过这节课，学生了解了相关的文学常识，在掌握了本文的一些文言字词句的同时，归纳梳理了以前学过的知识点，将新的知识点与旧的知识点联结起来形成知识网络。并掌握了一些学习文言文的方法，提高其学习的自主性，积极性。