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西藏的美文欣赏梦回藏南如何写 西藏回来感悟美诗(8篇)

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西藏的美文欣赏梦回藏南如何写 西藏回来感悟美诗(8篇)
2023-01-05 18:33:10    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写一

停在芳林,耳边总有委婉的声音,鸟儿,歌声。鸟儿在蓝天上飞翔,老鹰带着翅膀飞翔。他们都用最亲切的语言表达对大自然的热爱,用最温柔的歌声表达对大自然的感激,感谢大自然给了他们生命和一个美丽幸福的家。

当你在安静的水池旁休息,看着远处茂密的竹林,真的是绿意盎然,一条幽幽的小路通向远方。倾听桥下流水的声音,欢快而平静地流淌,仿佛在愉快地向大自然低语,倾诉自己的思念和喜悦。

萧萧的秋风中,落叶顺着秋风飘到了地上。从陪伴你一生的手指上悄然落下。它没有抱怨,因为她把一生都献给了人类。到了冬天,为了休息,养一棵大树,它还是牺牲自己,不向大树争养分,也不去打扰它的母亲,平平淡淡地从树上掉下来,静静地离开,回到它被养育长大的土壤,把它变成养分,把一切献给大地。

当我们在浩瀚的大海面前,聆听着大海的气息,感受着大海的气息,体验着大海的各种无争、平静、深沉的力量和无声的美。特别是它博大的胸怀包容了一切。它公平地对待世界上的一切。

当我们在长江,和母亲河,黄河。看到他们黄色的血液,永恒的生命力,咆哮的力量,博大的胸怀,足以让每一个中国人引以为豪。它象征着我们中华民族的精神,是我们中华民族的灵魂。

当我们站在一望无际的内蒙古大草原上,当我们站在雄伟的长城脚下,当我们站在西藏神秘的布塔拉宫。我们将惊叹于祖国的宏伟建筑和祖国的灿烂文化!大自然就是这么神秘!

大自然的美在于每一滴水、每一棵树、每一朵花、每一棵草和每一块石头。感受它柔弱,坚强,美好的精神。大自然的美,与四季联系在一起,实现了它生命的变化。

我的朋友,大自然的美丽需要我们投入它宽阔的怀抱,充分理解它。了解它独特的美,生活,哲学。那么我们就会有一颗善良的心,一颗美丽的心,一颗纯洁的心。然后我们会愉快地聆听大自然的声音

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写二

日喀则是西藏第二大城市和宗教中心。距拉萨4—5小时车路。日喀则位于拉萨市西面277公里处。面积3875平方公里,人口91000万。以藏族为主,有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。

日喀则地处雅鲁藏布江与年楚河汇流处的冲积平原,平均海拔3840米,被称为世界上海拔最高的城市。日喀则是西藏交通中心,境内公路四通八达,318国道、日(喀则)亚(东)公路、拉(萨)普(兰)公路、中尼公路贯通东西南北。

据史记载,日喀则建城,距今已有500多年的历史。相传很早以前,日喀则名叫“夏不雄加莫”,藏语意为座落在夏曲河上的不长草木之地。当时,虽说日喀则已有人居住,但仍然是荒凉偏僻之所,野蒿遍地,荆棘丛生。荒草漫漫无炊烟,石海沉沉少经幡。后来,随着古城江孜改名为“年堆”,藏语意为年楚河上游之地;日喀则也随之改名为“年麦”,藏语意为年楚河下游之地。

喀则城区最早的建筑物,是城区偏北的日光山上的溪卡桑珠孜宗。它奠基于公元1360年,落成于公元1363年,高120多米,主搂4层,酷似拉萨的布达拉宫,故有小布达拉宫之称。

木石结构的日喀则宗山建筑,其官殿将日光山头环抱其中,宫墙崛起,如刀削斧砍,巍峨耸立;宫窗鳌首,如厉目凌空,俯瞰城内,宫内回廊陡梯,高低曲折,有搂外搂、官内宫、殿上殿,极为壮观华丽。高距在最上一层的日光殿,是五世0的卧寝房合。殿内特别清静恬适,摆设异常豪华雍贵。第3层供奉着弥勒、宗喀巴、莲花生、文殊等各种大小铜铸泥塑菩萨佛像及宗教祭伺用品,藏着全套甘珠尔、丹珠尔经卷及各种古物。四面壁画满布。据传说这些壁画是后藏派的著名画师精心绘制的,想象丰富。

说到日喀则,就不能不提到后藏地区著名的寺届——扎什伦布寺。扎什伦布藏语意为吉祥须弥之意。该寺位于日喀则市西,是西藏佛教格鲁派(黄教)四大寺院之一,又是后藏地区班禅四世以后历世班禅的驻锡祖庙。大佛殿内供奉的一尊镀金强巴铜佛(即弥勒佛)高达26.7米。全寺建筑面积近30万平方米,保存着大量传世的珍贵文物及栩栩如生的壁画。

位置:日喀则市地处西藏南部,位于雅鲁藏布江和年楚河的交汇处,与尼泊尔、不丹、锡金等国家接壤。

面积:总面积18.2万平方公里

人口:现有人口63万。

行政区划:日喀则全地区有1个县级市,即日喀则市;17个县即江孜县、白朗县、康马县、亚东县、仁布县、南木林县、谢通门县、拉孜县、萨迦县、岗巴县、定结县、定日县、聂拉木县、吉隆县、昂仁县、萨嘎县和仲巴县;1个县级口岸,即西藏最大的国家级通商口岸——樟木口岸。

概貌:日喀则市地处西藏南部,位于雅鲁藏布江和年楚河的交汇处,这座昔日的后藏首府海拔高达3800米,是目前西藏的第二大城市,是当年后藏的政教中心,也是历代班禅的驻锡之地。美丽旖旎的自然风光,独具特色的后藏生活,这里被誉为“最如意美好的庄园”。

景观:从日喀则继续南行,就可到达世界第一高峰——珠穆朗玛峰,以北则直达那曲,往东至拉萨、山南,西进则可直抵阿里。

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写三

昨天我和我的好朋友一起玩了。我们想了很久才决定玩捉迷藏。

我们用石头、纸、剪刀。我赢了。我先躲起来。他会抓住我的。我躲在一个角落里,但他很久都没有找到我。我有点得意,就得意洋洋地笑了。然后他好像听到了我的话,马上就找到了我。我被抓了,现在他得意地笑了。真后悔笑了。

然后就轮到他躲了。蒙着眼睛数了一百遍。数完,我去找他。他一定不知道我究竟听到了他的脚步声。谁?他的脚步声很大。我突然有点得意,但没出声。我要突袭他。哈哈。

我妈打电话给我的时候,我玩的不够开心,但是我必须回家。所以我和他约好下次再玩。下次每次都会抓到他。

捉迷藏作文一年级2

我玩过很多游戏,比如攻打城市,扔手帕,过家家等等。其中捉迷藏是我最喜欢的游戏之一,我还沉浸在当时的快乐中。

我们的一些好朋友用剪刀、石头布来决定我们的角色。失败者先用手捂住眼睛,当我们说“躲好”的时候,他立刻睁开眼睛寻找。渐渐的,朋友们一个个被抓,却找不到我。直到他宣布我赢了,我才大摇大摆地走出藏身之处,脸上写满了兴奋。第二场比赛开始了,当第一个被抓到的人又开始闭眼,其他人迅速躲在自己理想的安全地点.就这样,虽然我们打得满头大汗,但比赛还是如火如荼,院子里充满了我们的笑声.

现在有点老了,但还是经常玩这个游戏。我喜欢这个刺激又快乐的游戏!

捉迷藏作文一年级3

有一天,太阳娃娃、黑夜娃娃、白昼娃娃和七色娃娃一起来参加躲藏。夜娃娃用一条长长的丝巾遮住了太阳娃娃的眼睛,数着太阳娃娃里的一二三四五六七__每个人都找到了一个好的藏身之处和他们最喜欢的座位,而太阳娃娃数着,偷偷,轻轻地,悄悄地,我藏在了我找到的神秘的地方。藏身之处已经被限定。在绿叶下是一个很好的藏身之处,但是绿叶太多,挤不下太多娃娃。它们有的藏在树叶下,有的藏在草丛里,有的藏在菊花里,有的藏在云里,有的藏在白云里。蓝色的.娃娃藏在蓝天里,红色的娃娃藏在美丽的红玫瑰里,绿色的娃娃藏在绿叶里。于是夜娃娃摘下了太阳娃娃的丝巾,太阳睁开眼睛明亮地照耀着。突然之间,所有的娃娃都毫无困难的被发现了!

捉迷藏作文一年级4

星期天,我在家玩。突然我的门响了。打开一看,原来是搭档来找我玩的。我说:“我们玩捉迷藏吧。”

我们很开心的去了我的院子,然后我被选中去找他们。我数了100遍才找到他们。我数了一下,就去找,但是找不到。因为是夏天,我在流汗,看腻了。然后看到一个盒子,想休息一下。我坐下来的时候,其实是我下面的朋友。当他站起来时,他的脸慢慢变红了。打好之后,我们手牵手回家了。

我们在这一天度过了最美好的时光,这一天将永远留在我们心中。

捉迷藏作文一年级5

星期天,我们举行了一次野外活动,最有意义的是在密林中捉迷藏。

只听“走!”西藏的学生冲到斜坡上躲了起来。清点完他们抓到的学生后,他们被带走了。我还没有藏起来,但是我很焦虑。突然我看见赵、张云腾等人躲在下面的树后面。我立刻跑过去和他们藏在一起。意外的天气,我们被发现了,吓得我们四处逃窜。

我,张云腾,李长昆跑到芦苇丛里。然而过了一段时间,又被发现了。我们分头跑了,但张云腾扫清了包围圈,因为石小杰率领“大军”来追张云腾走了。过了一段时间,张云腾成了“俘虏”。

我们被张云腾抓走了,但是张云腾让我跑了,我们很感动.

吹口哨,我们该走了。虽然我走了,但我的心还在密林里。

捉迷藏作文一年级6

今天下午,我和爸爸在家玩捉迷藏。

我从头开始躲。我藏起来后,大喊:“好吧!”我爸开始找我。过了一会儿,我看到这个地方不是保密的,就把它藏在我厨房的柜子里。父亲找了很久也没找到我。

后来听到爸爸喊:“我放弃,出来!”我出来,父亲笑着说:“你被骗了!”我想:唉,爸爸好逗!

捉迷藏作文一年级7

每个人都有自己的课余生活。我的课余生活就是打游戏。有一次,我和哥哥在外婆家玩捉迷藏。

第一次,弟弟来找我。我轻轻地躲在壁橱里。我看见我弟弟站在那里,像伍德海德一样。我开始寻找。我哥说。他跑到阳台上看了一会儿,又看了看床底下。这一切都被我看得清清楚楚。我忍不住笑了,哥哥发现了。在我心里?砰砰?直跳。弟弟打开衣柜说;我找到你了。

第二次是在我找哥哥的时候。我在数的时候,哥哥的脚步声太大了,我很快就找到了他。他不服气的说;你一定偷看了。我跟他说了这件事,然后他脸红了,放弃了。

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写四

在中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记强调,中央支持西藏、全国支援西藏,是党中央的一贯政策,必须长期坚持,认真总结经验,开创援藏工作新局面。日前,中国藏学出版社社长、第七批援藏干部、原西藏自治区党委统战部副部长洪涛接受了本网专访。

“新时代党的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必须长期坚持、全面落实。中央第七次西藏工作座谈会召开,习近平总书记在讲话中就做好意识形态领域、宣传思想战线涉藏工作作出了重要指示。为我们服务‘两个大局’、做好新时代西藏工作指明了方向。”在接受采访时,洪涛表示。“中国藏学出版社作为唯一的公益性涉藏专业出版社,我们将认真学习领会会议精神,对照自身工作,在学懂、弄通、做实上下功夫,严把涉藏学术著作、学术期刊、通俗读物、宣传材料出版政治关、学术关,确定主要的出版方向。”

“西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点。要加强对群众的教育引导,广泛发动群众参与反分裂斗争,形成维护稳定的铜墙铁壁。”洪涛介绍到,落实到具体工作中,就是要深入开展西藏地方和祖国关系史教育,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。“藏族人民拥有热爱祖国、维护统一的悠久历史传统。比如藏族官兵参加鸦片战争,西藏地方政府军民抗击英国帝国主义两次入侵西藏,汉、藏、纳西等各民族通过茶马古道从南亚到云南、**运送抗日物资,格达活佛为西藏和平解放献出宝贵生命,十世班禅大师、喜饶嘉措大师爱国爱教的光辉事迹,阿沛?阿旺晋美在西藏近现代历史上做出的杰出贡献,都值得大书特书。近几年我们出版了8卷13本的学术巨著《西藏通史》,通俗易懂的《流淌的吉曲河——学历史讲**》,大力宣传西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。”

就出版工作如何更好地促进发扬“老西藏精神”,洪涛表示:“要重视加强学校思想政治教育,把爱国主义精神贯穿各级各类学校教育全过程,把爱我中华的种子埋入每个青少年的心灵深处。习近平总书记在《求是》杂志发表了关于加强思想政治教育的重要文章。我们出版社出版了《将门家风》谭冠三将军给长子谭戎生的家书,《百岁回望》等,都是对青少年思想政治教育、红色家风教育、继承发扬‘老西藏精神’的最好教材。”

“要深入挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实,引导各族群众看到民族的走向和未来,深刻认识到中华民族是命运共同体,促进各民族交往交流交融。我们正在组织实施出版中华民族共同体意识丛书,包括《多元一体国家中的西藏》,关于西藏芒康的《实证中华民族共同体意识》,关于云南迪庆州的《包容与凝聚》等等。”洪涛介绍到。

如何更好地坚持我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务,洪涛结合具体工作,分享了下一步工作思路:“要培育和践行社会主义核心价值观,不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。我们将社会主义核心价值观与藏传佛教教义阐释有机结合,发挥藏文出版专业优势,针对寺庙僧尼出版藏文论文集,为引导藏传佛教与社会主义社会相适应,推进藏传佛教中国化做出努力。”

习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上指出,广大干部特别是西藏干部要发扬“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风。作为第七批援藏干部,洪涛在西藏自治区党委统战部副部长的岗位上工作奋斗了三年。“习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上的重要讲话,为西藏工作把舵定向、谋篇布局,指方向、明路径、教方法,关心关怀我们各族干部群众。连日来在我们所有援藏干部当中一直是热议的话题,大家话恩情、谈发展,蓄力量、攒干劲,纷纷表示要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻新时代党的治藏方略,准确把握‘十个必须’,以新时代党的治藏方略为指针和标尺,用实际行动把党中央的战略部署落地落实落细,推动新时代西藏长治久安和高质量发展。”

三年援藏路,一生雪域情。洪涛表示自己在工作生活中将始终发扬“老西藏精神”,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风。“维护祖国统一、加强民族团结是西藏工作必须坚持的着眼点和着力点,更是衡量我们涉藏出版服务‘两个大局’的唯一标准。明年是西藏和平解放70周年,我们将重点做好上述几个重点出版方向工作,向西藏和平解放70年,中国共产党成立100周年献礼。”

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写五

各位老师大家好,今天我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。

1、教材概述

这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色:舞台简朴:剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

选这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

2、教学目标

(1)读通课文,积累文中的好词佳句。

(2)理解课文内容,了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。

(3)有感情的朗读课文。

3、教学重难点

重点:理解课文,体会藏戏的特色以及艺术魅力。

难点:学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

4、课时安排

整课安排两课时完成,第一课时是初读课文,认识生字,整体感知课文内容,本课为第二课时。

5、教具准备:藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。

本节课我以新课标为指导,以学生为中心,根据学生阅读实际情。

况,主要采用了课前收集资料,质疑问难,自主探究,合作交流等方法,充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用,让学生有机会在课堂上表现自己,保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段,努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线,释疑解惑,激励点拨,归纳提炼,把培养学生语文素养的目标落实到实处。

(一)激发兴趣,直接导入。

1、(播放藏戏视频片段)问同学们这是什么图片(生回答是藏戏),这时板书:藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》,去了解它,感悟它的魅力吧!

2、介绍藏戏(出示藏戏知识幻灯片)藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民对藏戏的昵称。

(二)听课文阅读(播放阅读课件),让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的,用自己的话说说藏戏是怎样形成的,它有什么特色。(生会回答:讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点,讲了它的发展等)在此教学环节中,留给学充足的读、思、议的空间,促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。

(三)细读课文,理清脉络,总结每段段意。

(1)让学生阅读第一至三自然段,并指明生回答,这段告诉了我们哪些内容?(学生会回答:藏戏是带着面具演出的;演出时是没有舞台的;一部戏可以演出三到五天。)再问学生这三个自然段有什么特点?(生答:反问句)

师小结:对这三句都是反问句,以三个反问句开篇,先声夺人,强调了藏戏的三大特点:藏戏是带着面具演出的;演出时是没有舞台的;一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。(板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。)

(2)师读4—7自然段,要求学生思考本段告诉我们什么故事?(生答:唐东杰布的故事)再问唐东杰布有哪些传奇色彩?(生答:唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。)那们你们知道课文中的哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢?(生回答:第五自然段。)因为那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源,间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。

接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿,又是怎样做的?

小结:对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥,同时成为藏戏开山鼻祖的故事。(板书第二部分藏戏的形成)那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人?这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。

藏戏之神——唐东杰布(1385—1464)著名建筑师,藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏过去的民间藏戏活动中,都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西时,也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他叩头祈祭的人络绎不绝。

我国常见剧种简介。

京剧:又称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。

豫剧:也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。

黄梅戏:是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用当地语言歌唱、说白,形成了自己的特点,被称为“怀腔”或“黄梅调”。

越剧中国传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出,后改男女混合班或全部女班。

《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰,学生学习起来非常得心应手。尤其是在学习藏戏的特点这部分时,有部分内容是写藏戏中的面具的,不同的色彩代表不同的角色,代表不同的感情色彩,代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演,学生可以轻松的理解这部分内容。

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写六

治国必治边,治边先稳藏。从地理位置看,西藏是一片美丽的高原,千山耸立、万水奔腾;从历史发展看,西藏是一片浑厚的土地,沧海桑田、日新月异。

“新时代党的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必须长期坚持、全面落实。”在中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记发表重要讲话,全面总结了中央第六次西藏工作座谈会以来的工作成绩和经验,深入分析了当前西藏工作面临的形势,深刻阐释了新时代党的治藏方略和做好西藏工作的指导思想,明确了当前和今后一个时期西藏工作的目标任务、方针政策、战略举措,为做好新时代西藏工作提供了根本遵循、指明了前进方向。

对西藏发展的牵挂、对西藏人民美好生活的祝福,习近平总书记始终念兹在兹。在给隆子县玉麦乡卓嘎、央宗姐妹的回信中,勉励她们“继续传承爱国守边的精神,带动更多牧民群众像格桑花一样扎根在雪域边陲,做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者”;在给“2019·中国西藏发展论坛”的贺信里,明确表示“在中央政府和全国人民大力支持下,西藏人民团结奋斗,把贫穷落后的旧西藏建设成了经济文化繁荣、社会全面进步、生态环境良好、人民生活幸福的新西藏”;在给首钢医院学习的17名西藏大学医学院学生的回信中,特意提到“藏历新年就要到了,我向你们以及藏区各族

群众致以节日的问候和美好的祝愿”……纸短情长,一往情深,这片雪域高原上的故事格外动人。

做好西藏工作,必须长期坚持、全面落实新时代党的治藏方略。从坚持中国共产党领导、中国特色社会主义制度、民族区域自治制度,到坚持治国必治边、治边先稳藏的战略思想,从维护祖国统一、加强民族团结的着眼点和着力点,到依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础的重要原则,从促进各民族交往交流交融,到坚持生态保护第一……这些对西藏工作的规律性认识、党领导人民治藏稳藏兴藏的成功经验,是西藏各项事业取得全方位进步、历史性成就的根本保障,也是推动新时代西藏长治久安和高质量发展的必由之路。

谋长久之策,行固本之举。面对新形势新任务,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏,必须实现“四个确保”。确保国家安全和长治久安,就要不断增进各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同;确保人民生活水平不断提高,就要推动经济发展,促进社会全面进步,在补短板上用全劲、使全力,让各族群众更好共享改革发展成果,同全国人民一道实现富民兴藏、全面小康的目标;确保生态环境良好,就要牢固树立绿水青山就是金山银山的理念,坚持对历史负责、对人民负责、对世界负责的态度,把生态文明建设摆在更加突出的位置,守护好高原的生灵草木、万水千山;确保边防巩固和边境安全,就要发扬“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风,做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者。对此,要抓紧制定贯彻落实会议精神的实施意见,对会议确定的任务部署逐条逐项细化分解,把战略部署变为具体工作安排,确保党中央决策部署落地落实。

从刻骨铭心的历史走来,向更加美好的明天进发,西藏的繁荣发展有目共睹。牢牢坚持新时代党的治藏方略,激扬坚不可摧的奋进力量,西藏人民必定能书写崭新的发展篇章,创造更大的辉煌。

2023年西藏的美文欣赏梦回藏南如何写七

近些天来,认真学习了习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上的重要讲话,真切地感受到了以习近平同志为核心的党中央对西藏工作的高度重视和对西藏人民的关心。习近平总书记讲话中特别强调的“十个必须”“六个要”“四个确保”,体现了新时代党的治藏方略的精髓,为做好新时代西藏工作提供了根本遵循。

在学习中,我注意到习近平总书记提到的“挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实,引导各族群众看到民族的走向和未来,深刻认识到中华民族是命运共同体,促进各民族交往交流交融。”这是对我们藏学工作者的特别要求和鼓励,是我们今后在研究工作中需要认真贯彻落实的。

习近平总书记提到的中华民族命运共同体,是我们藏学研究的重要课题。深刻认识到中华民族是命运共同体,才能进一步促进各民族交往交流交融。铸牢中华民族共同体意识不是一朝一夕的事,而是有大量的具体工作需要落实。习近平总书记所说,“挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实,引导各族群众看到民族的走向和未来”就是我们今天的重要工作。

自古以来,西藏各民族交流交往交融的历史事实不胜枚举。众所周知的松赞干布与文成公主联姻的美丽故事;萨迦班智达与阔端在凉州会谈中体现出的宏观大局;茶马古道上的民族交往;近代九

世班禅、热振活佛、阿旺嘉措为国家统一、民族团结的大义与大爱都是值得大书特书的历史事实。这些都需要整理与宣传。

近代以来,面对亡国灭种的空前危机,中国各族人民在历史的关键时节,共御外侮、同赴国难,抛头颅、洒热血,共同书写了中华民族艰苦卓绝、气壮山河的伟大史诗,凝聚成休戚相关的命运共同体。那是辉煌与屈辱、荣光与苦难并存的历史。1888年、1904年西藏各族军民共同抵抗英国侵略者的故事还在传颂;特别是在世界反法西斯战争中,在民族存亡,国家安危之际,西藏人民不甘人后,他们有的齐声诵经,为祈祷抗战胜利,为诅咒日寇;有的舍身从戎,奔赴前线为保家卫国浴血奋战;有的四处募捐,输财卫国……他们与全国各族人民一道留下了一段段荡气回肠的故事,是仰天长啸的悲壮,是可歌可泣的精神,进一步印证了中华民族是命运共同体这一事实。

西藏和平解放以后,十世班禅、阿沛•阿旺晋美、喜饶嘉措、孔繁森等人物的事迹在西藏更是家喻户晓。历史充分表明,西藏各民族间的交流交往交融犹如珠穆朗玛山顶上常年不化的冰雪一样洁白、顽强,又好似雅鲁藏布江水般悠久而漫长。

近些年来,我注意到近代史上藏族人民在维护国家统一,民族团结做出的贡献,注意到他们的共同努力,为弘扬中华文化做出的特殊贡献,为此写了一些小文章。我认为,这些人这些事也许看起来不是那么耀眼,但都充分表明了近代史上中国各民族的交往交流交融,充分证明中华民族是一个命运共同体。今后,我们要按照习近平总书记的讲话精神,挖掘、整理、宣传好西藏各民族交流交往交融的历史事实。

枯燥的历史通过一个个生动故事的挖掘、整理,娓娓道来,抽丝剥茧,加大宣传力度,定会让人们在重温历史时有不一样的感受,也必将有助于我们深刻认识到中华民族是命运共同体,更加热爱伟大的祖国。

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习近平同志在中央第六次西藏工作座谈会上的重要讲话指出:"西藏工作的着眼点和着力点必须放到维护祖国统一、加强民族团结上来".这一重要论断是中央西藏工作大政方针在新的历史条件下的创新和发展,也是党中央治国理政思想的新要求。把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是进一步推进西藏经济社会发展和长治久安的关键。

维护祖国统一、加强民族团结在西藏工作中极为重要"着眼点"是指着重考虑和注意的方面,"着力点"是指重点着手之处。维护祖国统一、加强民族团结历来是西藏工作的重要内容,但把它提升到西藏工作的着眼点和着力点的重要位置,这是第一次。这是对党的西藏工作思想方法和优良传统的继承与发展,凸显了维护祖国统一、加强民族团结在西藏工作中的重要性,凸显了西藏工作在党和国家工作全局中的重要性。

把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是对西藏工作战略地位的深刻认识。西藏地处青藏高原,是欧亚大陆的"制高点",是国家的安全屏障。西藏外接南亚、东南亚,内连新疆和四省藏区,战略地位十分重要。"治国必治边,治边先稳藏。"稳藏安藏,是稳边睦邻、发展对外交往和经贸交流的必然要求,是反对达赖集团分裂活动、屏护西南西北社会稳定的内在要求。把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是从国家全局和整体上对西藏工作的战略定位和战略思考。

把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是对西藏工作历史经验的科学总结。新中国成立后,西藏经历了和平解放、民主改革、成立自治区和改革开放四个历史时期,实现了"两大跨越".第一个跨越是社会制度的跨越,在党的领导和全国各族人民的帮助支持下,西藏实现了从封建农奴制社会向社会主义社会的跨越;第二个跨越是经济社会发展水平的跨越,西藏实现了从贫穷落后向富裕幸福的跨越,经济连续多年以高于10%的速度增长。在这个历史进程中,始终贯穿着维护祖国统一、民族团结与反对分裂的斗争。西藏不仅与全国其他省区一样存在人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的普遍矛盾,而且存在各族人民同以达赖集团为代表的分裂势力之间的特殊矛盾。历史经验告诉我们,在西藏这样时时面临西方敌对势力支持利用达赖集团进行分裂破坏活动的地区,必须把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点,正确认识和处理普遍矛盾和特殊矛盾的关系,坚持对达赖集团斗争的方针政策不动摇。特殊矛盾处理不好,就会影响普遍矛盾的解决;特殊矛盾处理好了,就会为解决普遍矛盾创造良好的社会环境和条件。

把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是对西藏工作面临形势的重要判断。"一带一路"建设为西藏发展提供了新机遇。未来,西藏将成为我国通向南亚的陆路大通道。抓住机遇、推动发展的前提和基础是保持西藏社会稳定。达赖集团及其分裂活动是当前威胁西藏社会稳定的主要因素,必须坚持对达赖集团斗争的方针政策不动摇。对待达赖集团,要充分认清其分裂本质和危害性,高度警惕,未雨绸缪,下好先手棋,打好主动仗。西藏工作着眼点和着力点的提出,体现了党中央统筹国内国际两个大局,认识和把握西藏工作的战略思维、底线思维。

看准着眼点、抓住着力点,实现西藏长治久安

一个地区、一个阶段将什么作为工作的着眼点和着力点,必须从实际出发。当前,把维护祖国统一、加强民族团结作为西藏工作的着眼点和着力点,是党中央根据西藏反分裂斗争具有长期性、复杂性、尖锐性特别是"后达赖时期"面临的严峻挑战作出的重大战略判断,是从全国大局角度作出的重大战略判断。只有这样,才有利当前、有利长远、有利全局,为推进西藏经济社会持续发展、科学发展,实现社会局势持续稳定、长期稳定、全面稳定提供良好的政治基础和社会环境,为实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

必须正确认识和处理发展与稳定的关系。要把改善民生、凝聚人心作为经济社会发展的出发点和落脚点。发展必须有利于社会稳定和长治久安,发展的战略和思路要着眼于实现社会稳定和长治久安。社会稳定中的短板弱项就是发展的问题导向,要把有限资源优先用于解决社会稳定遇到的困难和问题。发展的过程和成果就是稳定的基础和保障,越稳定越发展、越发展越稳定,发展和稳定有机结合、良性互动、相辅相成。

必须夯实加强民族团结的基础。全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策,加强民族团结,不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。各族干部要像爱护自己的眼睛一样爱护团结,形成心往一处想、劲往一处使的强大合力。切实加强民族团结,促进各民族群众相互了解、相互帮助、相互欣赏、相互学习。大力培育中华民族共同体意识,广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动。紧紧围绕民族团结和民生改善推动经济发展、社会进步,让各族群众更好共享改革发展成果。

看准这个着眼点、抓住这个着力点,体现了党中央指导西藏工作重点更明确、聚焦更准确,高屋建瓴、精准到位,抓住了西藏工作的特点和重点。看准这个着眼点、抓住这个着力点,西藏的各项工作就能充满精气神、打开新境界,不是零敲碎打、头痛医头脚痛医脚,而是胸有全局、提纲挈领、形成合力。看准这个着眼点、抓住这个着力点,关键在落实。要按照党中央关于进一步统一思想、进一步明确责任、进一步突出重点的要求,坚定不移开展反分裂斗争,把实现社会局势持续稳定、长期稳定、全面稳定作为硬任务。把基础性工作做深做实做细,坚持依法治理、主动治理、综合治理、源头治理相结合,紧紧依靠各族干部群众,谋长久之策、行固本之举,推进西藏经济社会发展和长治久安。

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