慈善话题高考范本(通用20篇)

总结是对个人成长和进步的一种必要手段。可以借鉴他人的总结经验，但要保持个人风格。阅读以下总结范文，可以帮助大家更好地理解总结的要点。

慈善话题高考范本篇一

假如明天我就成了你，我会像您一样怀大爱心，做小事情;假如明天我就成了你，我会像您一样，用最温柔的歌声做“傻”的事情;假如明天我就成了你，我会像您一样，默默无闻，走完甘草人生。

加尔各答的贫民窟曾被称为“恶梦之城”，但在这儿却有一位善良的天使。在生活在修女学院内过着欧式生活的特雷莎修女眼中，这仅一墙之隔外的凄惨破败的景象，可怜无助的孤儿，乞丐，老人，病者都是不可避免的，不但是不应避免的，而且是不应漠视，并且是不应离弃的，更应是值得去爱的。所以，她行动了。她不仅用食物满足了挨饿的人;不仅用衣物温暖了受冻的人;不仅用房屋安顿了流浪的人，她更用爱，给予了每一个人应有的尊重，去感受世间的美好。天使是永存的，而英雄也是不死的。

丛飞，一个用歌声去实现自己的爱心，用爱心去实现她人梦想的年轻的生命，就这样怀着遗憾而又无悔地走了。生前，他做了太多的“傻事”，但他笑笑，说如果有来生，他还要这么做。他的妻子邢丹微笑着说，如果有来生，也要早点遇上你，和你一起做这些“傻事”。阳光从窗户透过洒在他们笑开了的脸上，好似天底下最灿烂的两朵花，阳光也要给予他们最多的温暖。而这两朵花也早已温暖了我的心。

关于爱心慈善的作文二：爱心连着你我他。

爱心?爱心是什么?相信很多人都问过这个问题。爱心，经常会在你不经意间露出来。它可能看不见，摸不着。有时，爱心是一杯寒冬里浓浓的热茶;有时，爱心也只是彼此间的一句问候。简单的来说，爱心，其实就是互相的帮助。

帮助，每时每刻都在发生，就看你是否用心去感受。

晓宇是我的好朋友。“有福同享有难同当”这句话，真是形容的一点儿也不错。在平常的日子里，我们经常会悠闲地坐在一起，畅谈琴棋书画，古今中外。而在我们之间需要帮助的时候，都毫不犹豫地站出来。

记得有一次演出，我在演出前一小时被指为主持人。把我紧张的汗水直冒。看着那一个个平常很熟悉的词语，到了嗓子眼里就像堵住了一样，怎么也发不出来。正当我愁眉苦脸不知所措的时候，是晓宇在一旁为我加油打气，还给我倒水润嗓子。看她倒水时的神态，仿佛比我还紧张。经过晓宇的安慰，我紧张的心情得到了一丝缓解。时间过得真快，上台的时刻到了!晓宇在上台前对我说：“别忘了，我和你一起呢!”这句话，给了我莫大的信心。我怀着忐忑不安的心情登上了台，闪光灯的注目使我睁不开眼。但是，台下所有的观众都在期待着我，晓宇也是。她正在做着加油的动作给我鼓励。我的心里涌过了一阵暖流，流畅的完成了主持，台下响起了激烈的掌声。晓宇和我的脸上都露出了欢欣的笑容。

从那以后，我们的关系更加密不可分了，简直形影不离。。每当她有学习中或是日常中的困惑，我总是主动站出来，和她一起去解决。因为，这就是爱心，我们都在相互传递爱心。

爱心的体现就是相互帮助。学会做一个互相帮助的人吧。

关于爱心慈善的作文三：与爱同行——我与身边的残疾人。

心灵是一片宁静的湖水，偶尔会泛起阵阵涟漪;心灵似一颗耀眼的钻石，那么不平凡，在你的世界折射出一道道不同的光。

以前，我总是歧视身边的残疾人，认为他们是有缺陷的，但是自从看了第七届的残运会，我才发现，其实残疾人与健全的人是一样有沐浴阳光，追求梦想的自由与渴望。

一次我在去中山公园玩时，在门口有一位大叔，他衣衫褴褛，他没有手臂，在他面前有好几张宣纸，一个砚台里面只有一点的墨，因为他没有手臂，只能用脚来写字，只见他光着脚，用脚拿着毛笔，他的脚上都有茧子了，可见他练这个一定练了很久，也练的很辛苦。不仅这样，他的毛笔字写的不比正常人写的差。他写的毛笔字龙飞凤舞，也写得笔翰如流，让围在他旁边地人都赞叹不已，纷纷都掏出钱来放到他前面的小箱子，不一会小箱子里面就装满了。在旁边同样是乞讨的，但是他没有断手断脚的是一个四肢健全正常人，他却没有那位残疾人大叔吃的消，在他面前的小碗里只有几块钱，没有人围在他旁边，大家都到残疾人大叔那去看了，大家都在看残疾人大叔没有手臂是怎么写字的，看到的却是那样的画面，大家都被残疾人大叔的坚强和不轻易放弃的决心和毅力而感动了，大家都知道给正常人乞丐钱，还不如给残疾人乞丐好。

我们必须做到为残疾人做贡献，不歧视他们，不排斥他们，从而使他们走出心中的阴影，回到“阳光”下。我相信，只要世上有真爱，世上会变的更美好。社会的爱，对于残疾人来说就像疲倦的人得以依靠;就像迷路的人，找到一盏指路明灯;就像炎热的人找到浓浓的绿荫;就像心灵干枯的人们找到一泓清澈山泉。给予能给别人送去帮助的同时给自己带来一份快乐，是一种善良，是一种美德，更是一种精神，相信我们每个同学都有一颗善良的心，能在爸爸妈妈的支持下无私地帮助我们身边的残疾儿童，尤其是曾经获得过帮助的同学，更能踊跃地帮助残疾儿童，给他们送去阳光和快乐。

关于爱心慈善的作文四：敬老院里献爱心。

昨天，我爸爸收到一封短信，说：“明天早上9：00到郭紫亦家楼下集合把钱交给敬老院。”

我第二天就早早的去了。我等了一会没有人来我就转了一圈，回来后发现李鑫慧来了。又过了一会，潘亚文和吴泳翔来了。就等郭紫亦了5分钟后她来了，我们就这样坐着郭紫亦爸爸的车沿着去吉利三中的路走着走着我们到了一块既有田园风情又有森林之美的小路。不一会我们到了目的地“吉利区敬老院”。我们一进去发现了好多老爷爷老奶奶之后我们问一位老爷爷：“请问院长在不在?”老爷爷老奶奶们说：“院长她还没来嘞。”我们就到处走了走了，过了一会院长来了。

我们拿着装着我们爱心义卖的钱的信封交给了院长阿姨。之后我们参观了一下老人的宿舍，后面的还没盖好的大房子围了哪个大房子走了一圈可是我一看怎么就我和李鑫慧出来了，原来路中间有一只大蜘蛛吴泳翔他们不敢过来。

快要走的时候吴泳翔发现车上有一只臭斑斑，李鑫慧一下把它蹦到了对面我正好站在哪里臭斑斑就爬到了我的身上我使劲的斗全身，不一会他被我抖了下来。

就这样我们载着快乐回家了。

关于爱心慈善的作文五：贫困山区献爱心。

前些天，我和妈妈参加了一次向贫困山区县爱心的活动。

汽车行驶了5个多小时，我们才到达那所贫困山区的小学。当我走进他们的学校时，被眼前的景象惊呆了。只见贫困山区的小朋友衣服破破烂烂，有的还打了补丁。他们的课桌高高低低，桌面上坑坑洼洼。看着眼前的一切，我觉得我的生活、学习环境那么优越。我暗下决心，一定要好好学习，珍惜现在的一切。妈妈和我把带来了图书、文具和玩具送给了山区孩子。妈妈说，书籍能帮助山区孩子了解山外的精彩世界，知识能改变他们的命运，将来他们一定会把自己的家乡建设成为现代化的新农村。

慈善话题高考范本篇二

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

慈善话题高考范本篇三

尊敬的各位领导、各位爱心人士：

大家下午好!能够荣获中华慈善奖，并作为获奖代表发言，我感到非常的荣幸。中华慈善奖是表彰善行善举、弘扬慈善文化的国家最高奖。这项殊荣，不仅仅是对我们巨大的褒奖，更是向全社会传递人人为善、积极参与慈善公益事业的正能量。

对于贫困，我是有非常深刻体会的。我出生在河南豫东一个非常贫穷的地方，我1岁零3个月的时候，母亲得病，没钱看病，也没地方看病，就这么走了，我就成了半个孤儿。从小到大我是吃地瓜和地瓜面长大的，铺的、盖的、穿的都是补丁摞补丁。读小学的时候，在村里面几间不遮风、不挡雨的破草房里面，用泥巴台子做的课桌，遇到下雨天气，外面下大雨，里面下小雨。读中学的时候，离家比较远，每星期背一筐地瓜、地瓜面做的黑窝头，还有一瓶盐去学校，一日三餐每餐吃一个地瓜、一个黑窝头，喝一碗盐水。夏天天热，半天黑窝头就长毛了，洗一洗再吃。高中毕业后，我想找份每个月10块钱的搬砖头的活，都找不到。当时，我是非常渴望能够得到别人的帮助，非常渴望能够有一份工作，非常渴望能够走出农村、吃上白面。就在这个时候，国家恢复高考，我考上了大学。因为没钱读书，没钱吃饭，每个月是国家给了14块钱的助学金，我读完了大学。大学毕业后，在国企打工十年，在民企打工五年。96年成立恒大，赶上国家改革开放的好政策，公司从开始的七八个人发展成为现在有14万员工的世界500强企业。

没有国家的恢复高考政策，我就离不开农村;没有国家每个月给我14块的助学金，我就读不完大学;没有国家改革开放的好政策，就没有恒大的今天。所以，我和恒大的一切，都是党给的，国家给的，社会给的。饮水思源，我们一定要回报社会，一定要积极承担社会责任，一定要多帮助那些需要帮助的人。

当前，脱贫攻坚是我们国家的头等大事。恒大和全国其他企业一样，积极投身脱贫攻坚战。20~~年12月，恒大集团结对帮扶贵州省毕节市，我们抽调2108人组成扶贫团队，常驻乌蒙山区，无偿捐赠110亿，建设50个新农村、12个移民社区，从大山深处搬出5.2万贫困户，从大山深处移民出22.18万贫困群众;为毕节全市七县三区的贫困群众建设6万多栋蔬菜大棚，90多万亩中草药、经果林和蔬菜瓜果大田基地，建设447个肉牛养殖基地，调配、改良了60多万头基础母牛，为各个产业引进了79家上下游龙头企业，解决8万多人就地就业，打造我国西南地区最大的蔬菜瓜果基地和肉牛养殖基地。到20~~年，在毕节各级党委的坚强领导下，我们将协助毕节各级政府，帮扶全市103万贫困人口全部稳定脱贫。

恒大成立22年来，从无到有、从小到大，累计为国家交税1850多亿，各种慈善公益捐款100多亿，现在每年为社会解决就业260多万人。多年来，我一直认为，作为民营企业，我们依法依规、专心专注、兢兢业业地做好自己的企业，把自己的企业做大做强，为社会多创造财富，为国家多交税收，为社会多解决就业，这就是对社会最好的回报。

扶贫济困是中华民族的优良传统，消除贫困、实现共同富裕是我们全社会的共同责任。我们将一如既往，和广大爱心企业、爱心人士一道，助推慈善公益事业的发展，为实现全面建成小康社会的目标，贡献我们的力量!

谢谢大家。

慈善话题高考范本篇四

慈善，是无形的。但，它却时刻围绕在我们身边。只有用心，才能感受到它给予的温暖。如果，要确切地说它是什么，那么，它是一份心意。

我与妈妈在大街上闲逛，妈妈拉着我，进了这家店，又出了那家店，到头来，妈妈的手上我的手，而我的手，只捏着一根糖葫芦。突然，我看见了一个坐在地上，头发凌乱，脏兮兮的一个大概40岁的叔叔。看着他那可怜的样子，我的心灵深处不知为何的抽动了一下。“妈妈，那个叔叔好可怜哦，我们给他一点钱，帮帮那个叔叔嘛!”我雅气未脱，奶声奶气的说。“不要理他们，他们都是骗人的，乖，快跟妈妈走了。”妈妈拉上我，匆匆的进了一家服装店。我摆弄着衣角，暗暗的想：妈妈怎么不帮帮那个叔叔啊?那个叔叔这么可怜。想到这，我不禁皱了皱眉头，但我又转念一想：妈妈不去帮叔叔，那我就自己一个人去，反正妈妈都在我包包里放了10元钱。想着，乘妈妈在挑选衣服的时候，偷偷地溜了出去。只见那些走在路上的人，瞟都不瞟一眼那个可怜的叔叔，更让我觉得我应该去帮助他。我走他那个叔叔的身边，递了10元钱，说：“叔叔，你好可怜哦，但愿我能帮助你。”叔叔笑里藏刀的对我说：“小朋友，你可真乖。来，到叔叔这来。”我本想过去的，但不知怎地，转身拔腿跑到了妈妈那里，呼，还好，妈妈还在挑衣服，根本没有注意到我。

太阳偏西时，我与妈妈越过一个个人员稀少的小巷子，突然，我看到了一个人，唉，是那个叔叔。只见他在那里数钱，边数边说：“嘿嘿，今天也赚到了不少，还有那个小姑娘，该一起抓来的。”我听后心里一怔，想：“我以后再也不要可怜这些人了，他们都是坏蛋!

莎士比亚说过：“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。”同学们，让我们将我们的爱心，传播到每一个角落吧!

慈善话题高考范本篇五

阳光透过繁茂的绿荫洒下片片斑驳，几只麻雀突然吟唱着起飞，树叶被抖动得沙沙作响。“姐姐，你愿意为贫困山区的孩子捐款吗?”在前往少年宫的路上，一个身穿志愿者服装的女孩抱着捐款箱问我。“嗯”我点点头，拿出零用钱投进捐款箱。女孩向我鞠个躬，蹦蹦跳跳地走了，看着她红色的背影，像一团跳跃着的火焰，我的视线模糊了。

三年前，妈妈单位举行了一次“与希望工程手牵手”的慈善捐款活动，活动期间，我帮助妈妈进行登记工作。一切进行的非常顺利，直到她出现了。蓬头垢面的她，穿着灰色大衣，身上散漫着刺鼻的化工气味。她走到我面前，伸出黝黑的双手，把皱皱的纸币投进了捐款箱，她的指甲里嵌满了泥巴，眼神憔悴，望着我说;“务必要把前给那些孩子啊!”我才发现她的眼睛里噙着泪水，我在她眼睛里看到了自己的身影，是多么的渺小。说完，她便转身离开了，没有留下姓名和联系方式。

事后，谈及此事，妈妈总是猜测：或许她的孩子是希望工程的受益者，又或许她和慈善有着些许不解情缘，更有可能只是纯粹出于一片爱心。无论她是出于什么目的，她最终以微薄的力量帮助了那些孩子。那些纸币的面额虽不大，却可能是她几星期省吃俭用的结果。

她眼睛里所蕴含的东西，像极了我曾在他那双大眼中看到的那样。

五年前，一场可怕的地震吞噬了数万无辜的生命。学校组织我们走上街头，为灾区同胞赈灾捐款。一个又一个的路人走过，在捐款箱中投入了他们的爱心。忽然，好像有人在扯我的衣角，我低下头，看见一个五六岁的小男孩正仰着头望着我。我蹲下身子，看着他，他举起两张百元纸币塞进捐款箱。我饶有兴趣地问他：“你的钱是要捐给谁的呀?”他奶声奶气地回答说：“妈妈告诉我，在遥远的另一个美丽家园，有和我一样年龄的孩子需要帮助。”他紧皱着眉头，充满稚气的脸庞上显露出严肃的神情，两只像宝石一样的大眼睛闪烁着悲戚的光芒，“姐姐，你一定要把钱寄给那些小伙伴”，他肉嘟嘟的小手握紧了我的手，死死地抓着，好像用尽了全身的力气。我的心一怔，微笑着点了点头。他的大眼睛突然放出欣喜的光芒，走向了他母亲。

脑海中，两束真切的目光绾在爱里，看不分明了。

许多人以为，慈善是只有富有的人才能完成的，殊不知慈善只是一种感恩的生活态度。感恩与社会，所以把爱心再奉献给社会。

生活中，我们也应该尽自己所能，帮助需要帮助的人，让慈善之花开满大地。

慈善话题高考范本篇六

慈善行为需要多方爱心汇聚，更需要加强有关渠道的畅通和监管的健全。在法治社会下，慈善不接受意图不轨者的违法利用。公众反感陈光标高调、炒作、作秀，也应关注高调行为之下，那些打着“慈善”名义的捐款去向。只有真正把每一次慈善行为堂堂正正地晒在阳光底下，真诚地接受民众和法律的监督，虚假行善的人才能被揭开面具，慈善才能回归正轨。

慈善一般都是与怜悯、同情、大爱等词语联系起来的，而给其加上“暴力”二字，总叫人难以释怀。之所以将陈光标的慈善称为“暴力慈善”，就是因为陈式慈善太过高调，已经超出了大众可承受的心理范围，如云南盈江地震时，陈光标在给村民每人发放二百元之后，要求每位村民将钱高高举起，数万张百元钞票“染红”村子上空，蔚为壮观。在这种暴力慈善的背后，其实受益人并未得到足够的尊重，只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理，而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。这种暴力慈善实际上是对社会的软暴力，更多体现出了社会阶层较高的人士对于受益者的支配性，嘴脸那是相当不好看。表面上的慈善、实际上的心灵伤害就是这种软暴力的真相。

近年来，一些公众人物、企业组织看到了公益慈善捐赠里面的“商机”，通过捐款实现“博眼球”“赚口碑”，公开宣布捐款，结果事后却不捐或少捐，这种被称为“诈捐”“悔捐”和“诺而不捐”的事件不乏其例，甚至还有与企业、政府相勾结，以公益慈善为幌子达到某些攫取利益的目的，从而透支了公众信任和慈善热情，也刺痛着人们关注慈善事业的神经。而这些事件背后，暴露的是我国的公益慈善领域监管机制的缺乏。虽然有相关法律，但在如何落地，如何规范和引导企业或企业家的慈善行为，特别是如何避免让他们的慈善行为走偏，这方面还有许多空白和盲点亟待完善。

中国自古以来就有“慈善”的传统。早在西周时期，中央行政官职中已设立地官“司徒”一职。而且，灾荒时期所采取的社会救助手段，被称为“荒政”。

春秋战国时期的民间慈善活动比较简单，行为之一是直接在路边给需要救助者提供饭食，即所谓“施粥”。施粥赈饥虽然简单，却是一种最受欢迎的慈善行为，为中国历代所继承。现代拍摄的清宫戏中，不时会有大善人支起大铁锅熬粥赈济灾民的镜头。

“养疾之政”是古人做慈善的又一主要内容，给包括灾民在内的老、弱、病、残诸弱势群体，提供基本的医疗服务。南朝齐曾有“六疾馆”，专收贫病不能自立者，被现代慈善界认为是中国最早的慈善机构之一。古代官方慈善工作做得最好的应该是宋代。宋代在各个领域都出现了相应的慈善组织，收养乞丐、残疾者和孤寡老人的有“福田院”“居养院”，病有“安济坊”“惠民药局”，死有“漏泽园”，孤儿有“举子仓”“慈幼局”……这些都是官办性质的慈善组织和福利机构。

慈善话题高考范本篇七

同志们：

今天召开的“迎新春情暖万家”慈善救助大会，是经党委、办事处研究，决定召开的一次非常重要的会议。主要任务是总结街道慈善救助工作，对困难家庭和群众进行集中救助，动员街道上下和社会各界人士，大力弘扬中华民主扶务济困的传统美德，共同关注民生问题，扎实做好今年的慈善救助工作。刚才，党委副书记王怀文同志宣读了党委、办事处的救助决定，公布了救助名单;慈善分会对部分特困家庭、五保老人、残疾人家庭、计生贫困家庭及特困学生实施了集中救助;特困大学生代表刘艳阳、特困家庭代表孟烨作了很好的发言。希望被救助对象，在今后的生产、生活、学习中发扬不畏艰难、顽强拼搏的精神，自立、自信、自强，以实际行动和不懈努力报答社会各界的关爱。下面，根据党员研究的意见，再讲三点：

一、统一思想，形成共识，切实增强开展慈善救助工作的责任感和自觉性。

北辛是一片充满爱心的乐土，有一大批乐善好施、有社会责任感的企业家和爱心人士。近年来，在市委、市政府的正确领导，在市慈善总会和民政局的大力支持下，社会各界广泛参与，街道慈善事业已经成为完善社会保障体系、加快构建幸福新北辛的重要组成部分。自街道慈善分会成立以来，累计募集善款242.3万元，通过实施情暖万家、朝阳助学、夕阳扶老、爱心助残、康复助医五大救助工程，累计发放救助款物96.6万元，救助贫困学生、重病患者、特困群众等2416户8459人次，真正起到了“为政府救助拾遗补缺，为困难群众排忧解难”的作用，促进了北辛的和谐稳定。刚刚过去的，街道慈善事业与经济建设成就同步，得到了进一步发扬光大。无论是群众的参与热情，还是募捐的数额及救助力度，都位居全市前列，全年共募集善款53.3万余元，发放救助36.34万元，救助各类困难群众2113人。回顾去年的工作，主要有四个方面的特点：

一是慈善深入人心。

为使慈善捐助、乐善好施成为人们自觉行为，街道不断加大慈善事业的宣传力度。尤其在“慈善一日捐”活动期间，街道充分利用各种平台，采取多种形式，宣传慈善文化，倡导慈善理念，积极邀请电台、电视台、报社等新闻媒体，进行强势宣传;在党政办公网、《北辛通讯》和党委《督查通报》上开辟活动专栏，对活动进度实时更新，定期通报;同时，慈善分会把6年来的捐款单位、捐款个人的捐款情况印制成光荣册，发放到各捐款单位、个人及每一位受助者手中，真正让捐善款者光荣，被救助者明白。广泛深入的宣传发动，拓宽了慈善公益活动的覆盖面，提高了慈善理念的认可度，使慈善事业走近了寻常百姓，慈善行为成为了生活时尚，形成了“人人关注慈善，人人参与慈善”的浓厚氛围。

二是发展环境日趋良好。

组织领导是慈善工作健康有效开展的重要保证。慈善分会作为全街道的公益性组织，在依法开展慈善活动的同时，不断加强自身建设，充实调整了慈善分会理事会班子成员，建立健全了各项规章制度，建立了严格的资金管理、项目运作、资金审计、社会监督等各项制度。慈善救助严格按照救助程序、救助标准，坚持公正、公平、公开的原则，实行阳光操作，对募捐和救助情况公示上墙，并通过文件简报的形式进行公布，主动接受社会监督、舆论监督和审计监督。06至，市慈善总会连续4年组织市审计局、财政局、民政局，对街道慈善分会的财务收支情况进行了专项审计，审计结果认为，慈善分会的财务清楚、收支合理，没有发现任何违规开支，赢得了上级部门和社会各界的信任。

三是慈善募捐成绩显著。

去年6月22日，街道召开了“慈善一日捐”活动动员大会，会后党政班子全体副科级以上干部率先垂范，带头捐献，捐款数额远远超过一天的收入;广大干群、社会各界积极响应，踊跃参与，全街道迅速掀起了慷慨解囊、奉献爱心的热潮。在街道上下的共同努力下，仅用20天的时间，就超额完成上级下达的40万元任务，募集善款多达53.3万元，募捐数额居全市第二。我们看到，在去年“慈善一日捐”活动中，街道涌现出了一大批慷慨解囊、广施善举的先进典型。滕北社区、大同社区捐款突破10万元，教委办捐款38430元、城郊开发公司、北关村、东北坛、四建二分公司、周楼居等5个单位捐款超过了2万元，滕北中学、育才中学、华泰大酒店、嘉誉公司、于岗居委、北刘居委等23个单位捐款达到1万元以上。

四是慈善救助深入有效。

党委、办事处和慈善分会认真履行慈善宗旨，积极开展扶老、济困、助医、助残、助学等救助活动，救助面更广、资助数额更大，资助人数更多。全年共实施救助活动10次，救助各类困难家庭600余户、救助人员2113人，累计发放救助款36.34万元。1月19日春节前街道召开慈善救助大会，拿出慈善资金12.64万元，对403户各类特困家庭、20户计生户、11名教师、36名大中学生实施了救助，对52户重点优抚对象进行了走访慰问;一天后，又为12名白内障患者实施了免费复明手术，并每人发放救助金300元;在创建全省“白内障无障碍市”活动中，街道共有27名白内障患者接受了免费康复复明手术。建党节期间，大力开展特困党员救助活动，先后救助解放前入党的特困老党员1名和重病人员2名，发放救助资金6200元。金秋9月，先后举办了贫困大学生救助会和庆祝教师节系列活动，对35名贫困大学生和9名贫困教师进行了集中救助，共发放救助款物56500元。10月24日重阳节前，党委、办事处走访慰问了35名高龄老人，为每位老人送去了100元的慰问品。今天，慈善分会又拿出19.58万元，对660户特困救助对象开展集中救助活动,此举再次体现了党委、办事处对贫困家庭、人员的关怀和重视，体现了全社会对弱势群体的关爱和扶持。这一系列扶贫济困的救助活动，使一些困难家庭走出了困境，看到了生活的曙光;使一些贫困学生得以走进校园，改变人生历程，这些善举不仅让他们共享到改革发展的成果，而且充分彰显了人文关怀和人道主义精神，促进了社会公平、进步与和谐。

二、加大力度，强化措施，全力推动慈善事业再上新水。

街道经济社会各项事业持续健康快速发展，民生工程成效显著，居民幸福指数大幅度提升。我在经济工作会上已经提到，我们的全年生产总值达到了28.9亿元，地方财政收入达到了8079万元，农民人均纯收入达到了8056元，经济社会整体发展良好，居民生活质量有了明显改善。但是，我们还应该看到，辖区还有一些弱势群体，他们因下岗、因病致贫，看不起病、供不了孩子上学。因此，我们要从以人为本的理念出发，整合各方有利资源，完善慈善救助体系，确保经济社会发展的成果惠及北辛的每家每户，推动经济社会事业向更优的效果、更高的层次跨越。

(一)强化舆论宣传，激发全民慈爱之心。

慈善之心人皆有之。慈善事业的发展，离不开宣传发动，宣传工作搞好了，慈善总会的宗旨、任务宣传到位了，有关慈善优惠政策讲清楚了，社会各界的认可程度就会提高，参与的积极性就会高涨，慈善事业就会得到强有力的舆论支持。各级各部门要充分利用各种宣传渠道，采取群众喜闻乐见的形式，大力宣传发展慈善事业的重要意义，弘扬中华民族扶危济困、乐善好施的优良传统，传播慈善文化，颂扬慈善精神，让更多的人了解慈善事业，重视和支持慈善事业，进一步增强全社会的慈善意识，动员和激发社会各界人士，自觉加入慈善队伍，积极参与社会慈善活动，推动慈善事业又好又快发展。

(二)完善捐助措施，壮大全民慈善之举。

慈善募捐是慈善事业的重点和关键，要不断完善措施，加大力度，切实增强工作的针对性和实效性。首先，要拓宽捐赠渠道。捐赠渠道要覆盖社会的各个层面，要重视日常的捐赠，让慈善活动体现在群众日常生活的各个方面。其次，要增强企业慈善意识。要让我们的企业家认识到，财富来源于社会，企业发展壮大后积极回报社会，是企业不可推卸的社会责任，有成就的企业，无不是社会责任感强，热衷慈善;要大力表彰为捐赠做出重要贡献的企业、单位和个人，提高其知名度，扩大社会影响，用榜样的力量带动社会各界人士加入到慈善捐助行列中来。再次，要落实优惠政策。激发全民热心慈善事业的热情，吸引更多的企业、单位和个人参与社会捐赠活动，不断壮大慈善捐赠队伍。

(三)创新救助理念，构建长效工作体系。

慈善资金既是捐助人的爱心款，也是受助人的救命钱。我们必须为大家的爱心高度负责，根据资金筹集和管理状况，逐步扩大救助范围，延伸救助链条，把有限的善款，用到社会困难群体最需要、最紧迫的善事上去，用在安老、扶孤、助学、济困等方面，把善事办好，将好事办实，让受助群众充分感受到北辛大家庭的温暖。救助活动要采取“输血”式救助与“造血”式救助相结合的方式，帮助受助者逐步摆脱贫困，不断增强困难群体的自我救助、自我发展能力，实现慈善救助效果的最大化、最优化，逐步引导摆脱贫困后的受助群众积极参与慈善事业，形成良性循环。要不断创新救助手段，开发救助项目，精心打造感召力强、群众认可度高的慈善品牌，结合街道面上各项具体工作，拓思路，出新招，重实效，着力构建爱心平台，弘扬慈善文化，凝聚慈善合力，扩大慈善效应，把慈善工作培育成街道民生工作的新亮点，使慈善救助工作永葆生机和活力。

三、加强领导，明确责任，为慈善救助工作提供坚强的组织保证。

慈善救助工作是一项得人心、暖人心、稳人心的事业，对体现社会文明，推动社会进步，促进社会和谐有着十分重要的意义。各级各部门一定高度重视，切实加强组织领导，积极搞好协调配合，确保慈善救助顺利进行。

一是要提高认识。

慈善工作不仅仅是募一点款、捐一点钱，更重要的是为捐助人和受助人之间搭起爱心的桥梁，向社会上不幸的人提供救助，使他们逐步摆脱困境，共同生活在文明、祥和的社会大家庭里。因此，各级各部门要把慈善事业作为一项扶危济困、助人为乐、构建和谐的重要内容来对待，作为一项顺民意、谋民利、得民心的高尚事业来落实，精心组织，狠抓落实，推动街道慈善事业又好又快发展。

二是要明确责任。

慈善事业是一项高尚的事业，是一项充满爱心的光彩事业。慈善事业发展的程度，是人类历史前进与社会文明进步的重要标志。各级各部门要密切配合，各司其职，各负其责，认真落实慈善救助工作。民政科要切实履行对慈善救助的综合管理服务职责,加强业务指导,落实各项救助政策。劳动保障所、计生办、财政所、教委办等部门要根据自身工作职责，共同做发动捐赠、募集善款、实施救助等相关的救助工作，实现慈善救助管理服务的规范化、制度化。

三是要健全机制。

要进一步健全规范慈善救助工作程序，公开、公平、公正地实施各项社会救助，把有限的善款用到最迫切需要救助的重点人群中去，真正起到“雪中送炭”的作用。要加强慈善救助的针对性，对重点困难重点救助，一般困难一般救助，做到服务精细化、操作人性化，增强慈善救助的个体效果和社会效应。要建立慈善救助应急机制，坚持常年救助和应急救助相结合，及时有效的解决问题，提高社会慈善资源的组织和利用水平，确保各项社会救助活动到实处。

同志们，慈善事业是予人玫瑰、芬芳永留的崇高事业。只要我们携起手来，人人倾注一片真情、人人奉献一份爱心、人人伸出一双援手，以对特困群体的深厚感情，以对慈善事业的崇高追求，积极调动社会各界的积极性，坚持不懈地开展慈善捐助活动，就一定能开创北辛慈善事业辉煌的明天，就一定能实现建设和谐幸福新北辛的美好蓝图!让我们高扬“携手慈善，共创和谐”的旗帜，伸出友爱之手，共同营造团结互爱、平等相待、融洽和谐的社会氛围，同心共创北辛慈善事业发展的新局面!

最后，在新春佳节即将到来之际，我代表街道党委、办事处向各位领导、同志们致以节日的问候和美好的祝愿!祝大家新年愉快、工作顺利、万事如意!祝愿天下好心人一生幸福平安!

慈善话题高考范本篇八

寒阳斜照，晚霞如血，古城西郊。

荒野之上，一辆车首插了大红花的永久28从远方徐徐驶来。

“嘎”，一声脚刹后，稳稳的停在大水法遗址前。

一道矫健身影从车上跃下，四肢稳稳触地，不见半点尘土飞扬的痕迹。

草泥马，两瓣菊花香彻骨，一袭绒衫胜雪寒。

戈壁有佳马，绝世而独立，一库倾人城，打灭倾人国。

任由夕阳余晖肆意飘洒在那苍白而坚毅的脸庞上，眉宇间刻满孤独与落寞。

草泥马浑身散发出中世纪玛雅贵族才具有的忧郁气息，冷冷地看着眼前萧索的断壁残垣，渐渐陷入沉思。

身后，一头英吉利大狸子正悄然爬上草泥马宽阔的后背，疯狂抽插。

犯我华夏者，虽远必诛;乱我沉思者，即刻爆菊!

“我草泥马!”——。

草泥马狂怒，在一阵惊天地泣鬼神的仰天长啸过后，天边稀稀落落的残星瞬间隐遁不现，而那头大狸子呆立在那片雪白背脊上，爪子挠破了皮毛紧紧掐进肉中一动不动，俨然已是气绝身亡。

“再草泥马!”——。

又是一阵更加猛烈的仰天长啸，整个荒野为之动容，天边的云彩徒然增添起一抹极其浓厚的猩红血色，而那头大狸子在数秒前就被震到千里之外的东乡环城路劈叉my去了。

“马勒隔壁!呼!呼!”——。

雄浑的呼号再次划破荒野的天空，隐遁不现的残星争先恐后地绽放出尽可能耀眼的光芒，虽然星光，依旧是那么黯淡。

夜黑风高埋人夜，如此良辰美景，怎能少了陪葬的星光?

陪葬?哼哼，或许吧。

远处，一道靓丽的风景正疾驰而来，迅雷不及掩耳。

也许是因为速度太快的缘故，除了看得清来者胸前那两坨壮硕的b+杯胸肌，就剩下一道道残影震撼着草泥马的眼球。

“我草泥马第二次!”——。

已经平静下来的草泥马不知为何再次勃然大怒，惊世骇俗的狂吼震得残破的大水法剧烈摇晃，差点就应声坍圮。

“最他妈讨厌没给钱就硬上的了!”

一只七窍流血，眼珠爆裂的法兰西高卢鸡躺尸于草泥马身侧。

草泥马怒气未消，飞起一蹄狠狠地向高卢鸡踹去，一地鸡屎。

草泥马刚抬起头，那道靓丽的身影已飙到大水法前。

草泥马瞳孔急剧收缩，诧异无比。

看到来人那臂上来回走动的“微缩版”自己后，草泥马不禁一声阴笑，冷酷，决绝。哼，狂草泥马，这次来个了断吧!

可是看着那道修长转念一想，草泥马脸上立刻漏出无比绝望的'表情，似乎死神已将其牢牢擒住一般，眼眸瞬间变得黯淡无光。

那道174cm的修长身影丝毫不理会神经质般的草泥马，酷酷的将秀发一甩，无比虔诚地喃道：“这是毅种精神!男摸屙米脱佛”。

喃完之后，那道身影急急忙忙将双手放在裤***，背对着草泥马掏出家伙就是一阵激射：“擦!他妈憋死我了。”

狂草泥马跪立在手臂上，一脸虔诚地大声咏颂道：

春哥纯爷们，铁血真汉子。

人民好兄弟，父亲好儿子。

拳上能站人，臂上能走马……。

“你知道的太多了……”。

未等狂草泥马诵读完，春哥，也就是那道修长身影抖了抖家伙把它收进裤裆之后，便是一套霸气十足的咏春拳把狂草泥马揍得光有出气没了进气，几秒之后狂草泥马四腿一蹬嘎嘣暴毙。

草泥马大惊，大喜，大惶恐，呆呆地矗立在那里吓得不敢动弹。

“以后你就是我坐骑。”

“喳!那奴才的杨二娜姆车呢?”

“撒泡尿扔了!又老又丑还戴大红花，呸!”

“喳!奴才遵命。”

深深蔑视了一眼草泥马，春哥掏出妇炎洁n98，拨通号码意味深长地对那头说：“阿超，干得漂亮!晚上带你去环城路逛逛。”

挂了电话，掏出根点八点上，春哥仰望着45度角蛋疼的天空自言自语道：“两种文化价值观的博弈?佳士得寡廉鲜耻的阴谋?翻出陈年旧账来将华夏再次羞辱?哼!犯我华夏者，虽远必诛!等着吧，这是毅种循环!”

草泥马早已被春哥满腔爱国热情深深感动，情不自禁地咏颂着：

春哥纯爷们，铁血真汉子。

人民好兄弟，父亲好儿子。

慈善话题高考范本篇九

尊敬的领导：

我叫***，现将我的部分经历和生活感受向大家做个汇报，我只是做出了一名下沙新城新居民应该做的事情，有不妥之处请大家批评指正。

我1983年12月出生于湖北省广水市一个僻远农村。早前父亲得有癌症，为父亲治病及四个孩子的求学，家里一直一贫如洗。有时甚至温饱都成为问题，但在亲戚朋友和周边邻居的帮助下还是撑起了这个家。我跟哥哥一起考上了大学，学费便成为了最大的难题，于是我便只身一人带42元钱到浙江理工大学下沙校区求学。到校的第二天我便得到了学校绿色通道的帮助，也得到了学校提供的勤工助学的岗位，在校四年还申请得到了国家的四笔助学贷款，让我顺利的完成了学业。从小到大，我一直生活在整个社会温暖的臂膀了，让我冲破了一个又一个的困难，让我活的有尊严，活的有勇气，所在在我的心里永远心存感激。感恩的心，感谢有你，帮助过我的人，也深深的影响了我，让我更坚定的努力学习，努力创业，回报社会。

大一的第一次社团纳新，我便第一个加入了青年志愿者协会，在那个集体里，我感受到了这个集体的温暖，也体验到了帮助别人愉悦。大二的时候，我竞选当上我校经管学院青年志愿者协会会长。并组织了一系列活动，如去植树，到敬老院慰问老人，免费民工子弟家教等，每次看到被我们帮助人的微笑，我非常的欣慰，也倍受鼓舞。两年多的志愿者的经历，让我体会到了人生的价值：点亮自己，温暖他人。

大三的时候，我看到了下沙发展很快，但是没有报纸和电视台等媒体，信息的不对称，让老百姓生活很是不便。于是我跟同学一起创办了下沙地区一个综合信息门户-----下沙网（我们把各类有用的信息都收集起来发布在网上免费供大家查阅。下沙网现在有近100万条信息关于下沙地区。每天提供近万条房产出租、出售，二手、打折促销信息，方便下沙人民生活。收集下沙约2万条厂商公司及个体户的信息，在网上展示供用户免费查询。金融危机到来，公司率先提出不裁员不减薪水，为此还获得了杭州市优秀责任企业称号，开发区工会优秀职工之友。解决了近50名大学生就业，每年还提供了百个兼职岗位。受到老百姓的一致赞赏，我想这就是给我们最大的褒奖。为此，我们将继续努力。

5月，我承办了下沙高教园区大学生创意集市旨在免费提供给在校的大学生一个创新创业的一个平台，一周四次，定期开放。并开通了网上集市网站：，免费为大家提供网上交易。此举不仅得到了杭州市和开发区相关领导的赞赏，也得到高校及大学生朋友们的欢迎。几年下来，培育了400多个摊主，其中从创意集市中也走出来一批优秀大学生创业，例如浙江理工大学的朱晓玲离开大学生创意集市不久便成立了自己公司，她的'手绘t恤不仅销量可观，还得到了中央电视台关注报道。每次收到摊主的近况信和感谢信，我就会感受到压力，我觉得自己需要更加努力，做一个对社会有用的人。

08年12月，依托下沙网我成立了下沙网义工联盟，旨在依托这个平台号召更多的网友支持和服务下沙人。近两年时间了，我们开展了近百场活动。如：世博保安，六一文艺晚会进杭州市聋人学校，钱塘江边喊潮也是我们每年必须坚持下来的活动。我们用心的经营，感染了越来越多的下沙人，联盟会员也从当初的十几个人发展到现在200多人，这里面有学生，有老师，有企业高管，也有政府工作人员还有外来的民工，遍布了下沙的各行各业。因为一个信念，我们走在了一起---点亮自己，温暖更多的人。

2月，我被杭州经济技术开发区聘请为创业导师，同年8月被杭州市聘请为杭州市大学生创业导师。年仅二十七岁我，被尊为“师”的感觉，很惶恐，生怕自己做不好，所以我一直很勤奋。从一个大学生创业者到现在的创业导师，我切身的感受到了中间的艰辛和困苦，我觉得自己更有理由能服务更多的大学生。我觉得他们不缺少聪明才智，只是缺少“温暖”，在我一次次的鼓励下，很多创业者们看到了希望。于是每年在各大高校演讲数十场，并成为一些就业协会的顾问，并适时帮助有需要的大学生。09年11月我被选为了杭创下沙分部副主席。

09年11月，开发区团委跟建德航头镇小学“爱心1+1”结对，我有幸结对了一个五年级的小女孩，并承诺一直支持她到大学毕业。会上我也作为代表作了发言，有一句话也是我切身的感受：只有承担公益责任的人，才会受到更多人的尊重。从此，我关注和帮助了更多的需要帮助的人。

把公益融入事业，把公益当成事业，它已经是我生活的一部分，我分不开，也离不开。“点亮自己，温暖更多的人”，我将继续努力，为之奋斗不已。

汇报人：尚**。

11月16日。

慈善话题高考范本篇十

摘录：除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。

随着现在慈善团体的增多，越来越多人加入到了做慈善的团队，但是做慈善并不是捐个钱那么简单，快来和大家分享下对于慈善你是怎么看的吧?本站作文栏目为您准备了一篇，希望对您会有所帮助。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会和其他饥民一样陷入困顿。我们在做慈善的同时，为受困者提供帮助的同时，也要使受困者真正振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，请不要给予，他将使受困者有所依赖的心理，失去奋斗的源泉，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善作文。

慈善还需以适应受者心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫·乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有农夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯·韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

慈善话题高考范本篇十一

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会和其他饥民一样陷入困顿。我们在做慈善的同时，为受困者提供帮助的同时，也要使受困者真正振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，请不要给予，他将使受困者有所依赖的心理，失去奋斗的源泉，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫·乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有农夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯·韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

慈善话题高考范本篇十二

9月20日，多家媒体相继披露了陈光标公司经营、慈善捐赠存在造假的情况，将“中国首善”陈光标再次推到了舆论的风口浪尖。报道指出，陈光标近年的慈善以数字注水为主，靠倒卖拆迁项目赚钱的同时，骗捐、骗头衔、骗项目。陈光标自称“中国首善”“世界首善”，荣获包括“全国道德模范”“全国五一劳动奖章”“全国抗震救灾英雄模范”等多个重量级荣誉。他曾表示，截止到7月，捐款总额超过了20亿元，帮助特困户逾70万，捐建希望小学、光彩小学、博爱小学52所。但来自基金会的反馈表明，陈光标的捐赠存在重大造假嫌疑。

多向运用。

在陈光标刚被公众熟知的那些年里，他被看作“人民慈善家”，但随着他做慈善的方式越来越张扬，尤其是近几年多家媒体起底陈光标的慈善行为后，他的标签变成了“首骗”“作秀者”。

慈善话题高考范本篇十三

网上说得好：慈善捐款三条路，条条通向政府。中国的大部分慈善捐款最终都流向了地方财政。根据清华大学的调研，截至20xx年11月，全国为四川地震捐赠的资金为652。5亿元。尽管没有更确切的数字，但据估算，全国的抗震救灾捐赠，最后流向政府、由政府来支配的，极可能在80%以上。

从新闻报道中得知：一慈善家捐款两亿元，他在捐款时说明慈善机构只能从中抽取3%作为资金管理费。而据新闻媒体透露：多数慈善机构都从中抽取10%作为管理费。20xx年中国慈善捐赠已达到509亿元，也就是说要从中抽取约50。9亿元。试问：为何要收取这么多的管理费？这么多的管理费用往何处？中国目前约有大型慈善机构50家，也就是说一个慈善机构仅管理费每年就要花去1个亿，以此来看，慈善机构岂不成了营利性机构，慈善的意义何在！

如果把慈善捐款比作一块大蛋糕，政府则直接切去了大半个，流向慈善机构的也就少得可怜。这样下去，慈善也就失去了其本来的意义。造成这样的结果，错在政府，错在国民对慈善的认识，更错在中国对慈善的管理制度上。

在美国，慈善事业几乎就是每个国民应尽的责任；而在中国大多则为被动，明星不堪舆论，富豪顾及名誉，上班族则直接由单位从工资中扣除。长期这样下去，中国的慈善之路还能走多远？我不敢想象。

20xx年美国的慈善捐款总额为3037亿美元。20xx年美国的国民生产总约为中国的三倍，而慈善捐款却是中国的六倍。这说明什么？说明中国人对慈善的冷淡与漠视。

国人何以会这样，问题的根源或许源于道德的缺失。慈善小问题，良心大问题。钱财乃身外之物，著名思想家培根说过：“事实上，过多的财富是没有用的。因为一个人的需要是有限的，超过这种需要的财产，除了当做死后的'遗产分发给子孙们，其余不过是供生前的自我陶醉罢了！”

我认为，政府、慈善机构还是还慈善事业一个清白，让募捐资金各尽其用，让受助者真正感受到精神上的愉悦和物质上的满足，让国人自觉自愿地汇入慈善大军，做大做强中国的慈善事业。

这一切需要从政府做起，利用宣传的力量，让慈善的种子在国人心中生根发芽，结出爱的果实，真正建立起一条完整的慈善体系，真正做到取之于民，用之于民。

慈善话题高考范本篇十四

在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的当慈善遭遇傲骨高考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

慈善话题高考范本篇十五

做慈善并不带被施舍的人就是低下的，就是没有尊严的!今天小编就来分享。

作文。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上尊严之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的尊严之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“尊严”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“尊严”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

慈善话题高考范本篇十六

各位老师、亲爱的同学们：

你们好!

我是三年级一班的李方媛。上周，学校组织了“学雷锋、献爱心”活动，同学们都积极投入到这个活动中。今天，我代表全体同学向老师和同学没，们做个汇报。

踏着三月的绿，沐着春日的风，我们常被一种精神所感动，这就是雷锋精神。为了更好地响应主席向“雷锋同志学习”的号召，我们学校开展了一系列活动。在上周星期二，我们班举行的班会活动中，余老师给我们讲了雷锋帮助战友和乡亲的故事，雷锋乐于助人的精神深深地鼓舞着我和同学们。“少买一包零食，少吃一个水果，把钱捐给有困难的人。”余老师的倡导说出了我们的心里话。于是，同学们立即行动起来。你瞧，代因洁同学平时最爱买零食，这两天没见他买了，节约下来的5元零花钱交给了老师;六.一班李老师告诉我们，她班上的张傲同学把过年得的20元压岁钱捐了出来;我呢，也捐出了自己的零花钱。

真是众人拾柴火焰高，短短两天的时间，我们学校就收到同学们的捐款近1700元，还有洗衣粉、腊肉、米花糖、营养品等日常生活用品以及苹果、梨子等水果30余包。

3月15日，我们学校与珞璜社区联系，准备将同学们的捐款、捐物送到贫困家庭中去。作为学生代表，我非常幸运地参加了慰问活动。记得那天的天空有些阴沉，一些同学还提着沉沉的礼物，可他们没有叫苦，大家的心里都很愉快，都为能参加这次慰问活动而感到高兴。很快，我们就到了孤寡老人吴爷爷的家。吴爷爷已经72岁了，但他没有子女，没有经济收入，也没有人照顾，每个月仅靠政府补贴的175元最低生活保障金维持生活，连他居住的房子也是政府给的。吴爷爷年轻时做过铁路工人，为祖国的建设做过贡献，如今，年老体弱的吴爷爷一个人过着孤苦的生活，同学们心里不禁有了一丝难受。当我们把自己捐的零花钱交到吴爷爷手里，把提来的水果、营养品、毯子、毛巾、洗衣粉等放到吴爷爷家里的时候，我发现，吴爷爷的眼里闪动着泪花，他不停地抚摩同学们的头，不停地说：“谢谢党，谢谢政府，谢谢学校，谢谢同学们……”

走在回来的路上，虽然天空更加阴沉了，可是同学们的心里却是热乎乎的，因为，我们做了一件非常有意义的事情。我知道，我们的礼物虽然很微薄，但它温暖了老人孤独的心灵。这时，我的耳畔响起了一首熟悉的歌来：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”对了，这首歌就叫做《爱的奉献》。

今后，我还会继续做好事、献爱心的，因为，我是光荣的红领巾。我也相信，同学们也都会继续做好事、献爱心，因为，我们大家都是光荣的红领巾。

慈善话题高考范本篇十七

慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。本文是本站小编为大家整理的陈光标暴力慈善。

作文。

话题，欢迎阅读。

慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。幸亏是暴力修饰慈善，而不是慈善修饰暴力。

有空的时候查了下陈光标的一些情况，这年头找其他人的不好找，找这种处在舆论风口的人要查不到也难。相信很多人也知道，他是穷苦出生，幼年时发生的悲剧让他感受到贫穷的可怕，所以他从小就具有很强的商业意识，要有钱。这种经商意识和头脑虽属难能，但不算可贵。可贵的是，起码他不忘本。汶川事件的慷慨解囊便是明证。

有人说，企业家做这种慈善行为对他们自身的企业发展是有利的，一方面促进了企业的宣传，另一方面也为自己博得了名声。好的名声无法用钱来衡量。这是不错的，但即使真是这样。只要他做出的事情，对社会，对大家是有益无害的就行了。最近比较火爆的就是对莫言先生赠送别墅，以及之前的换车，让他颇受争议。有人认为这是对莫言先生的侮辱，是炫富，或者是进一步炒作自己。但在我看来，一个从小受过苦的孩子，或多或少在某些方面是对老师的一种感恩，或者是在见证改革开放数十年来，他认为中国在经济上取得了巨大进步，却在人文上迟迟得不到承认。这次整个中国都沸腾了，他也感到骄傲，一激动看到莫言先生有买房的无心之谈，就冲动了发表这样的想法。事后想想，他作为一个企业领导人，有些地方可能自己也觉得不够妥当。退一万步讲，即使这真是一次炒作事件，但结果是莫言先生的家人很明智的拒绝了，这无疑对莫言先生自己而言是有利的。这样的结果也没什么不好，既宣传了自己，又让作家本人也得到了更好的声名。相信这次诺贝尔奖的影响，莫言先生接下来的稿费应该可以买房了(笑谈)。

中国的企业家缺少一种社会的担当，或许陈光标先生的做法不是很妥当，但起码他让有过慈善，这是事实，宁可慈善被暴力化，不能让暴力慈善化。暴力的慈善，还是慈善，慈善的暴力，还是暴力。

陈光标的毕节慈善演唱会又一次引起公众争议，这很正常;不过，争议愈来愈有向两个方向发展的趋势——以网民为主的草根群体，大都赞同陈的高调行为，至少是不反对;而一些慈善人士、学者以及部分媒体人士，则基本持否定态度，将陈的高调行为冠以“暴-力慈善”的标签。

批评陈“高调慈善”者，理由无非是：一、陈的“高调慈善”为的是吸引人们注意，慈善不过是陈表演的“道具”;二、陈的高调慈善不重结果，被捐赠者并没有享受到相应好处;三、陈的“高调慈善”不顾及受捐者的个人感受，对他们的尊严是一种压迫。结论是，陈的“高调慈善”有害于慈善的发展。

虽然前一阶段有媒体指称，陈光标很多慈善捐赠没有到位，或夸大其事(对此陈光标进行了反驳)，但至少在他几次被一些人诟病的“高调慈善”里，人们在现场看到的是真金白银。从媒体披露的现有情况来看，多数人还无法得出陈光标光说不练“假慈善”的印象。

至于说陈的慈善行为的实际效果很差，这不能由陈本人完全负责。陈的主业是办企业，尽管现在慈善家的光芒已经盖过了他企业家的身份。他和他的团队当然有义务监督其慈善的落实，倘若有受捐者没有享受到其许诺的捐赠，陈是要负部分责任的。但如果认为这是其高调行为引起的，则把两个不同行为混淆在一起了，除非陈是诈捐，否则，最多只能批评他办事不严谨，后续事宜没做好。

无论从外国还是国内经验来看，良性的慈善运作需要一套严格的程序和制度，需要一支专业的慈善团队去打理，一般企业和企业家也就是把钱物捐给官方或民间慈善团体。我国这些年来也开始有官方和民间人士专门做这项工作，然而由于制度不完善，很多慈善最后到受赠者那里，也被大打折扣或干脆没有。这是一个全社会的问题，并不仅仅存在于陈光标身上。

在对陈光标的批评中，一个貌似更有力的理由是其不顾受捐赠者的尊严，这也是为何陈的慈善被冠以“暴-力”之名。但如果当事人在大庭广众下接受陈光标的捐赠没感到受了污辱，旁人又何必操这个心?当然，知识分子比起农民或其他贫穷者来，似乎更在乎面子之类。

慈善的确不能像陈光标似的一味“高调”，一味“暴-力”，作为一项善举，需要扎扎实实推进，需要照顾受捐者的感受和尊严，需要很多人无私奉献，但在中国目前的环境下，陈氏“高调”似乎也并非一无是处，起码他的做法唤醒了公众对慈善的关注，也使得一些企业家和慈善人士感受到压力。

更进一步说，高调与否是个人的行善风格问题。只要是真行善，即使在行善方式上如陈光标一样出一点格，也应该得到宽容。何况，我们都批评中国人缺少个性，循规蹈矩，不敢表现，现在有一个人挺身而出，以自己的风格，高调行善，这又有什么不好?不管这个人叫陈光标，还是李光标;也不管这个人是企业家，还是慈善家或别的什么家，慈善本来就该多种形式，社会本来就该丰富多彩。

日前，陈光标称中国目前的慈善还处在摸着石头过河阶段，中国需要他这样的“暴力慈善”，来推动整个社会的慈善进步，社会对我的行为有争议，有讨论，是好事。并解释和受助人一起举着钱照相，举着两个手指的姿势是胜利和坚定信心的意思，并非炫耀。(来源：新京报)。

对于标哥的高调行善行为，社会上一直有争议。质疑者，称之为作秀，令人恶心。支持者则认为受捐者得到了实实在在的帮助。

窃以为，在中国现如今的这种状态下，只要有人做慈善，不管是出于何种目的，或者采用何种形式，我们都是应该支持他的。因为中国现如今的慈善环境还没有达到那种挑肥拣瘦的层次。其实不管是慈善也好，援助也罢，最重要的是要让灾民得到实实在在的帮助，帮助的形式不是最重要的，重要的是那颗善良的心!陈光标说，我是发自内心的行善，我高调做慈善不是为了宣传我个人，我从小就高调，做了好事不说出来，我心里会憋得难受。

其实大家都知道，现如今的世道，做好人难、做知名的好人更难!让人想不明白的是一些人，有时间去炮轰真正的好人、善良人，而不是去炮轰那些有钱只顾自己享受、挥霍，却不肯拔一毛而利天下的大富豪们。有钱的那些富豪们有几个能向陈光标这样放弃自己的一切利益来帮助、救助那些最需要帮助的人?陈光标不是在炫耀自己而是以这种形式在唤起那些大富豪们的良知啊!!!陈光标说，中国的慈善事业还处在发展阶段，也非常需要我这样的富人去高调推动，人人参与慈善，让更多的富人加入进来。

有人认为，陈光标的行善方式，会让人认为慈善组织不可信赖，不利于推动慈善事业。其实这正说明我们目前的慈善模式存在问题，不透明。那些所谓的慈善机构可信度有问题，谁也不知道他们都干了什么，谁也不知道大家捐的善款花到那里去了，现在只要一转手就会遭遇层层扒皮，有直接发给需要的人更好的吗?亲力亲为，让人放心!!

有网友质问质疑者：你慈善了吗?慈善了多少?没有慈善你有资格指手划脚吗?有网友说的好：支持陈光标!中国的慈善事业需要你做出楷模。不管别人怎么评论，他们付出的是张嘴，你的付出才是实实在在的。那些瞎嘚嘚的人，有心思说东道西，还不如拿出本事，也举钱合张影啊，那怕举着十块钱。

针对质疑者，我想有个段子最适合他们了。

“给你1万元”“你当我什么人?”

“5万元”“我不是这样的人。”

“10万元”“今晚我是你的人。”

“30万元”“今晚你别把我当人。”

“50万元”“不管今晚来多少人。”

“100万元”“不管今晚来的是不是人....”

北师大壹基金研究院院长王振耀说的好，陈光标替富豪们干了一件好事，“陈光标这三个字如果竞拍的话，我认为起拍价是100亿元。”

亲爱的主席、对方辩友：

大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因：

1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗?真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。

2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。

因此，我方坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡!

慈善话题高考范本篇十八

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气去做我自己······”每当听到这熟悉的歌声，我都会驻足倾听。对，这个世界必须有爱——爱是生命的源泉，爱是关怀和爱护，爱是无限的期待和包容，爱，更是让我们感到温馨、快乐和希望的家园。爱，是没有边界的。

我曾看到这样一个画面：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩趴在前往食物救济中心的路上再也走不动了，就在不远处，一只硕大的秃鹰正贪婪地盯着这个奄奄一息的小生命，等待着即将到口的“美餐”。这不禁引人深思。面对非洲难民，他们需要的是食物，但他们更需要的是全球人民的爱心，传达爱的心声，给予他们无限的鼓励，无限的关怀。于是，人们放入捐募箱里的不仅仅是金钱，而是爱心。我想起了冰心奶奶的一句话：真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。爱，是没有边界的。

5月12日，四川汶川大地震。人们纷纷向四川人们伸出援手。在纷纷捐款的行动中，唯独我在家中悠然自得地看新闻。电视上一则则、一张张的捐款画面，我不在乎地说：“唉，这些人真傻，钱留着自己不用，去白给那些人!”正当我在心里嘲笑他们时，新闻上插播了一幅图，图上一个妈妈的身体因塌下来的房顶压得变形量，已经无生命迹象。但是她的身子下，一个婴儿正熟睡，我霎时间感到羞愧，毫不犹豫地拿起储蓄罐往外跑。因为那时，我深深的被震撼了。从此以后，我不管遇到任何慈善的事，都积极努力地参加。我说到做到。

周末，我们全家的“爱心日”。我们一起去老人院，帮老人们做点力所能及的事。我不由自主地加入。全家人都一脸惊讶：“哟，小祖宗，你啥时变得这么有爱心了?”我笑笑：“慈善的力量嘛!”

来到老人院，我们忙起来了：爸爸拿起墙角的扫把，将老人们的房间一一扫过去;妈妈为老人们洗脚、剪指甲，弟弟给老人们表演学校里的武术，我就给老人们讲笑话。夕阳西下，我们忙活了一整天，虽然很累，但是献出了自己的一份爱心，我们都很高兴。慈善的力量嘛!

“感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜——”真正善良的不是眼泪，而是伸出一双充满爱心的手。慈善，是伴着生命的，让它飞过高山田野;飞过千门万户;飞过每个人的心中，成为不朽的乐章!

有关慈善的高考优秀作文。

慈善话题高考范本篇十九

先一看这个题目，我就觉得这个题目有问题。行走在消逝中?怎么可能。行走和消逝，哪个谁谁谁，站出老走给我看?鲁迅说过：这里有一颗枣树，那里也有颗枣树，说孔乙己大概或许已经死了，那是鲁迅，是大家，人家那可是高深的手法。在这里我不是鄙视什么什么老师，只是想说明一个问题，做学问要非常的认真的，不要把学问当儿戏，我们为了这次高考可是下了好多的功夫了，你们这样草率，简直对不起我们的父母。等着，我的私人律师呆会会给你们打电话!

慈善话题高考范本篇二十

你想全家都光荣吗？

你想变成军界领袖吗？

你想登上政治的舞台吗？

你想成为祖国的骄傲吗？

你想跻身世界的名流吗？

你想称霸地球吗？

你想快速地参加星球大作战吗？

你还想开创新一代银河革命的伟大传说吗？

那就来吧！我们这里缺的就是你这种天才级傻瓜！

联合国敢死队，有着一百年不倒的历史神话！

魔鬼般的训练，绝不留情的厮杀，

助你突破人体极限，体会牺牲的快感与潇洒！

生命与使命哪个重要？什么又是人格与尊严？

你将在白衣天使身上找到令人满意的答案！

觉悟人生的奥义！收回你的挣扎！

成长与希望就在不远方！

亲！！来吧！你化身英雄的美好时刻到了！

转世轮回不过烟花一瞬，我们需要您为地球争光！

不怕牺牲就义，敢于争取死亡！

十年后的啊里山，你依然是那条赤裸着的好汉！

届时，再次欢迎您的重返！

报名热线：110120。

移动用户请加拨0，联通用户请加拨1，小灵通与固定电话请直接拨打！

我们的口号是：

阅读本文需要国际标准语言客家话辅助。

广东梅州丰顺县汤坑中学高二:黄招贤。