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2023年七年级语文天上的街市教案(优质11篇)

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2023年七年级语文天上的街市教案(优质11篇)
2023-11-12 22:19:07    小编:ZTFB

教案是教师进行课堂教学的重要依据和工具,在教学中具有不可替代的作用。教案应该根据学生的学习进度和反馈及时调整和改进。以下是一些成功的教案案例,对于大家编写教案有一定的参考价值。

七年级语文天上的街市教案篇一

1、朗诵《迢迢牵牛星》,思考:这首词写了一个怎样的传说。(屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。)。

2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢?

3今天,我们就带着这个美好的愿望,走进郭沫若先生的一首小诗--《天上的街市》,看看我们的愿望能否在诗中实现。

4、本课学习目标展示。(屏显)。

二、了解作者,朗读品味。

1、介绍作者作品。(生齐读郭沫若的资料。)。

2、生齐读。

3、放录音。

4、生练习朗读。

5、显示重音和节奏。(屏显)。

过渡:其中有一个词反复出现,“定然”能表现什么语气呢?作者对什么事如此肯定呢?(相信天上有街市,相信牛郎织女很幸福。)我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。

6、生再次齐读。

三、赏析诗歌,理解感情。

1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象?(意象就是融入诗人思想感情的事物,物品)(屏显第一节。)(板书:街灯、明星。)。

2、介绍互喻及作用。互喻的修辞,使诗歌更具音韵之美,所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。(板书:音韵美。)。

3、仿照第一节的互喻修辞,创作一节小诗。

4、介绍联想。

由一个事物联想到另一事物应该有什么特点?

(两个事物是相似的;而且两个事物都是客观存在的。)。

5、赏析二、三、四节,屏显问题。

(1).天上的生活是什么样的?你喜欢吗?为什么?

(2).传说中牛郎织女的生活是什么样的?与诗中有哪些不同?

(3).诗人在作品中包含了怎样的感情?

请前后座四个人共同讨论,解决这三个问题。

解决问题(1)天上的生活美好而富足,自由而无忧无虑。

解决问题(2)(传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次,而诗中他们“骑着牛儿来往”,说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的,把牛郎织女分隔开,而这里的天河变成“浅浅”的了,“不甚宽广”了。)。

过渡:但是很可惜呀,天上的生活有吗?没有。这一切都是作者的--想象。听起来有点让人失望,但我们看到了作者对天上生活的--向往。(板书:向往)。

6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢?

因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。

7、现在我们来看一幅图,看看牛郎织女幸福的生活。(屏显牛郎织女骑牛的一幅图。)。

你能想到哪一句诗?“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。

8、然而当时的现实生活是什么样的呢?(屏显写作背景)。

齐读。

现实生活是黑暗、充满战乱,人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。(板书:批判)。

这就是诗歌的第二种美--情感美。(板书:情感美。)。

四、探讨写法,灵活运用。

过渡:这么美的诗,是依靠怎样的思维构建出来的呢?请大家一起来探讨诗的写法。

1、把诗分成了两部分的依据是什么?

(前面一部分就是--联想。后面一部分就是--想象。)。

2、联想和想象分别有什么特点呢?

联想是由甲事物想到乙事物,两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。

想象是由甲事物创造出乙事物,甲事物是存在的,乙事物是不存在的。

(屏显。)。

3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后,我们再来做个练习(屏显思维训练)。

五、总结巩固,布置作业。

2、朗读并背诵这两首诗。

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七年级语文天上的街市教案篇二

1、深情地朗读。

2、细腻地感受。

3、诗意地仿写。

2课时。

1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。

2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:

郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。

本诗写于1921年,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。

《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。

1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。

2、生自读,齐读。提示要有韵味。

3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。

4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。

5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”

6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:

迢迢牵牛星。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。

8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?

(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢!

1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。

有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:

我从中感受到。

横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。

举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。

2、师生交流。备疑:

(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。

(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。

(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。

(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。

(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。

不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。

4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。

有感情朗读全诗并背下来。

1、生字词。

2、背诵。

1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。

2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。

这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。

板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。

街灯街市天街闲游。

联想想象。

3、生仿写,并朗读。

梦天。

唐李贺。

老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。

2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。

“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。

3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。

景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。

清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。

我,发现我已不复存在!

我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。

(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。

光圈海我鱼。

(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。

4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。

示例:木质树林田野足球场足球。

(1)雪花茶。

(2)钢笔月亮。

(3)沙滩啤酒。

(4)夏夜鲜花。

1、根据提供的情景,编一则小故事。

月光树影笛声。

海豹高原啤酒。

七年级语文天上的街市教案篇三

“诗人由远远的明星想到了哪些事物?”

描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想表达对美好生活的追求。”

’。由于时间关系,请大家课后按要求完成。”

“学生们再见!”

“老师再见!”

教学后记:。

感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。

七年级语文天上的街市教案篇四

教学目标:

1、使学生了解诗中运用联想和想象的特点,对学生进行联想和想象力的训练。

2、通过朗读使学生理解诗歌的意境。

3、培养学生为实现美好的理想而努力奋斗的思想感情。

重点、难点:

培养学生联想和想象的能力;理解诗歌所表达的思想感想。

课时计划:一课时。

教学设想:

这首诗中对理想的追求,对黑暗社会的不满是通过联想和想象表达出来的。培养学生联想和想象力,就能拓展学生思维,使其知识迁移变异。学生学习程度参差不齐。但思维活跃这一共同点是普遍存在的,调动学生学习的积极性,让他们驰骋想象。在朗读训练的同时,通过对个别字词的点拨,学生便会发现遣词造句的真谛所在,从而加深对思想内容和诗的意境的理解。达到了这些目标,学生的素质就会得到不同程度的提高。

教学过程。

一、导入新课。

同学们:电视连续剧《西游记》中孙悟空大闹天宫的情节你们一定有很深的印象吧?难道天上真的有天门,有宫殿,有玉皇吗?没有。那是作者根据现实情况进行联想和想象出来的,它表达作者的一种理想和追求。这节课我们来学习《天上的街市》这首诗,表达了作者怎样的思想感情追求。(板书课题)。

二、读正文前的提示,要求学生:

1、理解什么是联想和想象?

[联想是由一事物想到另一事物的心理过程,想象是在原有的感情形象的基础上创造出新的形象的过程]。

2、了解作品、作者以及写作背景。

三、范读课文,要求学生:

1、用“/”划出节奏,用“、”标出重音。

2、指出哪些是联想,哪些是想象。

3、找两位同学把读读写写的字、词的注音与解释写在黑板上。其他同学写在书上。

四、跟录音齐读第一节,然后回答:

1、作者是怎样产生联想的?

[提示:由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,构成回环往复的互喻。]。

2、诗人为什么会有此联想?

[明确:“远远”望去街灯隐隐约约,蒙蒙胧胧与对“星星”的视觉相似。]。

3、街灯为何会明?

五、指三生分别朗读(2—4)节:

1、诗人由街灯联系到天上的明星,天上到底怎样?作者又是如何表现的呢?

2、诗中的“牛郎织女”与传说中的“牛郎织女”有何不同?为什么?

3、“你看”“不信”在诗的结构和意境上起何作用?

4、为何诗人修饰流星的量词不用“颗”而是“朵”?

六、在理解的基础上按节奏和重点朗读,并互相评点,领会其意境。

七、全诗联想和想象的脉络:

诗人:街灯。

今年天旱七十天,山村的农民吃水十分困难。请一组的同学以此时农民的身份对天空进行想象。

今年烤烟收入低,牲猪卖不出去,天寒地冻,全家缺衣穿,请二组的同学,以这种情况下家庭妇女的身份对天空进行想象。

请三组的同学以现在的身份对天空进行想象。

请四组的同学以三峡水利枢纽工程某公司经理的身份对天空进行想象。

每组找1-2名同学口头交流。。

九、朗诵竞赛。

十、课外作文:我心中的天空。

七年级语文天上的街市教案篇五

2、分析理解诗歌中联想和想象。

3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。

《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。

1、理解诗人对理想生活的向往和追求。

2、学习本文自然的联想和丰富的想象。

体会本文语言的朴素、节奏的和谐。

朗读教学法。

配乐录音。

一课时。

学生们,曾有人说:“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物,下面我们就来一起学习这篇课文。

郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,笔名沫若,四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家,著名的社会活动家。1914年赴日本留学,原学医。1918年开始新诗创作,五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年,他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。

这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1、请生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。

2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3、放录音。听完录音后,再请生根据听录音的印象试读。老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分。

远远的/街灯/明了,你看,那浅浅的天河,

好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。

天上的/明星现了,那/隔着河的/牛郎/织女,

好像是/点着/无数的/街灯。定能够骑着牛儿/来往。

我想那/缥缈的/空中,我想/他们/此刻,

定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游。

街市上/陈列的/—些物品,不信,/请看/那朵流星,

定然是/世上/没有的珍奇。是他们/提着灯笼/在走。

(一)先出示联想、想象的定义。

联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。

想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

(二)讲解第一节诗。

(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?

诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。

接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)这节诗中有两处运用了联想,找学生来说说。

街灯联想到明星。

明星联想到街灯。

(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。

(三)讲解二、三、四节诗。

(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?

街市:繁荣、光明、富裕现实:荒凉、黑暗、贫穷。

形成对比:反映了作者对现实的不满,对美好生活的向往。

(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?

街市:自由现实:不自由。

形成对比,抒发作者的痛苦与悲愤,对自由的向往。

(3)第四节写带牛郎织女欢聚,那牛郎织女的故事是怎样的呢?

深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。

(4)写天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)。

对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。

作者坚信这样的世界时存在的,对美好的未来充满了信心。

本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求,激发人们为实现这一理想而奋斗。

街市———现实。

第一节:夜晚的景色-----美丽迷人。

第二节:繁荣、光明、富裕荒凉、黑暗、贫穷。

第三节:自由不自由。

第四节:牛郎织女欢聚环境压抑。

想象、联想————对比、烘托。

七年级语文天上的街市教案篇六

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像是点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

我想那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

的思想感情。(5分)。

12.用“/”给下列诗句划分朗读节奏。(6分)。

(1)我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。

(2)你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

(3)不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

13.诗中哪些地方运用了联想?二者的相似点是什么?(6分)。

14.语言赏析。(9分)。

(1)“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”“也许”或“应该”?为什么?(4分)。

(2)“你看,那浅浅的天河”,“不信,请看那朵流星”,这两句若是去掉句中逗号,表达效果会变化吗?用“朵”来修饰“流星”,恰当吗?为什么?(5分)。

答案:

11.牛郎织女想象对黑暗现实的不满对美好理想的追求对苦难的人民的同情(5分)。

12.(6分)(1)我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。

(2)你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。

(3)不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。

13.本诗有三处运用了联想手法。第1节由街灯联想到明星。它们之间的相似点是:空间上:远远的;特征上:明;数量上:无数。第2节由明星联想到街灯。它们之间的相似点是:数量上:无数;特征上:亮。第4节由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。(6分)。

14.(9分)(1)不能。强调肯定,表现诗人坚信天上街市的美好,反映了他对理想的执著。(4分)(2)有变化。“你看”后面的逗号如果去掉,没有停顿,就不足以引起读者特别的注意。“不信”后面的逗号如果去掉,没有停顿,后面“请看那朵流星”就作“不信”的宾语,这是说不通的,再则,诗人与读者作感情交流,如同对话的那种情态和情趣,也大为减色了。恰当。用“那朵”来修饰“流星”,会使人感觉到飞逝的流星很美丽,像天上的奇花一样。

七年级语文天上的街市教案篇七

五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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七年级语文天上的街市教案篇八

1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。

2. 自然的联想、丰富的想像。

3. 朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。

学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。

教师:朗读录音磁带

星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1.熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

1.教师范读第一节。

2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?

——它表示时间是晚上,天已经黑了。

3.诗人面对黑夜看到了什么呢?

——登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”

比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。

4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)

——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。

5.节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。

——两处联想:街灯——明星明星——街灯

所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

1.请学生个别朗读第二节诗。

——使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感性形象的础上创造出新形象的过程。

3 是如何描绘自己的想象物的?

——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4 者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5 作者这样写流露出怎样的感情?

——天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的`。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

七年级语文天上的街市教案篇九

教学目标:。

1.体会诗歌的思想感情。

2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法。

3.指导朗诵诗歌。

4.训练联想和想像力。

教学时数:两课时。

第一课时。

教学目标:1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情。

2.通过课文分析.理解联想和想象。

3.指导朗读背诵。

教学过程:。

一.导入新课:

师:同学们,你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗?

生:简述故事的梗概。

师:同学们听了这个故事,想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样?

生:自由答,师总结:不自由、不幸福,(板书)。

师:朗读课文,要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?(要求老师在读的时候学生不要看书,尽量在头脑中形成立体的图像)。

生:回答上述问题,师总结:自由富足幸福。

师:诗人为什么会产生如此的想象呢?让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗,(板书课题)。

作者:郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者,代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。

生:自由回答,师作点拨后总结:冷酷、黑暗、腥秽的社会。

师:不难看出诗人写这首诗的用意是什么?

生:自由答,师作总结:对自由,富足和美好生活的向往。(板书)。

师:下面请同学们自由朗读这首诗,体会这首诗在阅读时的节奏和语调。

生:自由答后,师总结,节奏:舒缓;语调:轻松、柔和,

二.

生:自由答,师总结作板书:

(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似:明、闪、现、点着.

(天上的)明星---------------(地上的)街灯。

师:诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?地上的街灯是明星吗?天上的明星是街灯吗?这里作者用了一个词“好像是”并不真正是,这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。

师:第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街灯,我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。

生:自由答,师板书见上,

师:其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法,能不能想出来?师点拨。

《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等。

师板书:。

联想想象。

师:这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。

师:在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由,富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?

生:可以用文中的诗句回答.

生:“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”,别外还有其他诗句中的“定然”。.

生:讨论后,师明确:“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美。

三.指导背诵,学生自结.

四.课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.

提示:这首诗的写作年代,感情基调与天的街市差不多,诗中也运用了想象,要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学,经常往返于祖国和日本之间,常有思念国家和亲人的情绪。

七年级语文天上的街市教案篇十

教学目标:

1、深情地朗读。

2、细腻地感受。

3、诗意地仿写。

教学课时:

2课时。

第一课时。

一、背景地导入。

1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。

2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:

郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。

本诗写于19,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。

《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。

二、深情地朗读。

1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。

2、生自读,齐读。提示要有韵味。

3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。

4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。

5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”

6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:

迢迢牵牛星。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。

8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?

(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢!

三、细腻地感受。

1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。

有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:

我从中感受到。

横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的.结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。

举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。

2、师生交流。备疑:

(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。

(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。

(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。

(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。

(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。

不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。

4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。

四、作业。

1、有感情朗读全诗并背下来。

教后记:

第二课时。

一、复习与检查。

1、生字词。2、背诵。

二、诗意地仿写。

1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。

2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。

这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。

板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。

街灯街市天街闲游。

联想想象。

(实)―――――――――――――――――――(虚)。

3、生仿写,并朗读。

三、放飞地想象。

梦天。

唐李贺。

老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。

2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。

“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。

3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。

景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。

清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。

我,发现我已不复存在!

我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。

(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。

光圈海我鱼。

(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。

4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。

示例:木质树林田野足球场足球。

(1)雪花茶(2)钢笔月亮。

(3)沙滩啤酒(4)夏夜鲜花。

三、作业。

1、根据提供的情景,编一则小故事。

月光树影笛声。

海豹高原啤酒。

七年级语文天上的街市教案篇十一

教学目的:

1.使学生体会这首诗联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。

2.使学生理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。教学设想这首诗写于1921年。当时,“五四”运动已过,正值北洋军阀混战时期。诗人从日本回到祖国,强烈不满黑暗现实,但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。这是创作这首诗的社会现实和诗人思想感情的基础,也是诗篇表达的思想感情。引导学生阅读“预习提示”第二、三段,教师并作扼要补充,为学生提供深入体会诗篇的前提条件。联想和想象,特别是想象,是诗歌创作重要的表达手段,也是这首诗突出的写作特点。

引导学生把理解联想和想象之间的关系,特别是把体会想象描写的表现力量,统一于分析诗篇的过程当中。这是一首现代格律诗,双数行隔行押韵,每节换韵,节奏感较强,适于朗读。引导学生进行朗读。这首诗安排两个课时进行教学。

第一课时。

教学重点:

比喻联想描写灯星的表现力量;驰骋想象描写天街的表现力量。

教学过程:

2.检查预习情况,让同学们谈谈这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况,教师做适当补充;请学生看注释,理解诗句,提出不理解的词句,教师答疑。

3.请学生简介这首诗的创作背景和作者当时思想感情的情况。这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动已经过去,北洋军阀连年混战,中国社会一片黑暗,人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时,“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920年初写的《炉中煤》中,把祖国比作年青的女郎,以炉中煤自比,抒发了为祖国奋发献身的炽热感情。

1921年,诗人回到祖国,面对着一片黑暗的社会现实,先前对祖国的美好憧憬陡然破灭,陷于苦闷失望;但并未绝望,仍然执着追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代,表达这种思想感情。

4.指定学生二人朗读这首诗。要求读音正确,读出节奏。教师指导断句。

5.引导学生分析第一节。

(1)第一节是写实还是想象?写实。

(2)在写实当中运用了什么修辞方法?运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”,又把“明星”比作“街灯”。

(3)这样运用比喻修辞方法,体现了作者什么样的思路?创造出了什么样的境界?这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(板书:相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(板书:灯星辉映深远优美)。

(4)“好像是闪着无数的明星”,“好像是点着无数的街灯”,这两句在原诗中都没有“是”字,为什么在编入教材时加上了“是”字?次句中的“点”字具有什么样的表现力量?两句都在“好像”后面加上一个“是”字,就凑足了音节,构成了舒缓的节奏,更抒发出作者赞美街灯和明星的感情。次句中的“点”字,很有表现力量。既是“点”着灯,也就有点灯人,既有人,天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”,既渲染出一派神秘奇丽的色彩,又为以后各节描写作好了铺垫。

6.引导学生分析第二节。

(1)第二节是写实还是想象?想象。

(2)怎样由写实进到想象?是由上节写实中的联想进到想象的。由联想天上的明星“好像是点着无数的街灯”,进而想象出天上的街市。

(3)这一节怎样逐步驰骋想象(板书:驰骋想象)?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市(板书:天街美好)。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。(板书:物品珍奇)两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念(板书:远胜人间)。

布置作业:

1.进一步体会前两节,完成课后练习就前两节诗句提出的问题。

2.试着背诵课文,体会感情。

第二课时。

教学重点:

联想想象描写牛郎织女的表现力量;推陈出新的寄寓理想。

教学过程:

1.由上节课分析的天上的街市引到本节课分析天上的人物。

2.引导学生分析第三、四节。

(1)第三节怎样由上节写天上的街市,进到写天上的人物?由上节想象的天上的街市,联想到天河,联想到民间传说中隔着天河的牛郎织女,进而更展想象,描写想象中的牛郎织女(板书:更展想象牛郎织女)。

(2)第三节怎样合情合理地写出想象的牛郎织女?先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。

(3)第三、四节想象、描写出了牛郎织女什么样的生活情景?“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词,表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻,牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女,夫妻朝朝相会,夕夕团圆。“我想他们此刻,定然在天街闲游”。“此刻”,赋予想象的情景以具体的时间,好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”,表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放,获得了自由,生活美满幸福(板书:解放自由美满幸福)。“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”,说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”,想象奇妙。用“朵”形容“流星”,直接表现出“流星”的美丽,间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号,表示停顿,引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”,恍如和读者面谈,情趣盎然。

(4)引导学生体会这首诗运用民间故事,推陈出新。诗中写的牛郎织女是我国流传很广的民间故事中的人物。原来说的是真诚相爱的牛郎织女,被王母娘娘活活拆散,夫妻被天河隔离,每年只能靠着鹊桥相会一次,是个悲剧。诗人为什么写成他们夫妻生活美满?这样运用民间故事体现了什么精神?诗人为了表达自己的愿望和理想,而对这个民间故事进行了大胆的改造,把牛郎织女的悲剧爱情故事,改造成为他们夫妻挣脱了王母娘娘的专制统治,获得了解放,过着自由幸福的美满生活。这理想化的牛郎织女的生活情景,体现了诗人对光明和理想的执着追求,也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。诗人这样想象出牛郎织女美满幸福的生活情景,既源于民间故事,又体现了推陈出新的精神。从牛郎织女命运的质的变化当中,寄寓着诗人的理想(板书:推陈出新寄寓理想),借写天上人物的生活情景,表达世间生活的理想,希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。

3.引导学生体会这首诗的社会意义。这首诗写于1921年末那社会一片黑暗、人民苦难深重的年代。诗人为什么着力想象、描写天上街市的美好,天上人物的幸福?怎样理解这首诗的中心意思?诗人不满当时黑暗社会现实,执着追求光明和想理,才想象、描写出美好的天上街市和幸福的天上人物。这天上美好幸福情景是世间黑暗现实的反弹,构成强烈的对比,表达了憎恶黑暗现实、追求光明幸福的炽热感情。它能够引导读者向往自由幸福的理想生活,激发读者和黑暗现实进行斗争的热情。这也正是这首诗的社会意义。通过上述分析可以看出,课后练习三列出的对这首诗中心意思的三种理解,第三种理解是正确的。第一种理解没有体会到诗人对当时黑暗现实的不满,是片面的。第二种理解没有体会到诗人积极追求的思想感情,也是错误的。

4.先指定学生二人朗读,再让学生齐声朗读这首诗。

要求读出节奏韵律,读出感情。

布置作业:

背诵这首诗。完成课后练习。

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