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2023年传承传统文化演讲稿150字(大全14篇)

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2023年传承传统文化演讲稿150字(大全14篇)
2023-11-10 02:48:52    小编:ZTFB

演讲稿是在特定场合下向观众阐述某种观点或者表达某种情感的一种口头表达形式,它可以展示演讲者的思想和能力,令人受益良多。演讲稿在学校、企事业单位以及各种会议等场合都有广泛的应用,因此掌握一定的演讲技巧是非常重要的。近来,我发现有很多人对如何写一篇出色的演讲稿感到困惑,或许我们需要一些指导和范例来提高自己的写作水平。在撰写演讲稿时,可以参考一些优秀的范文,学习其结构和表达方式。以下是小编为大家整理的一些优秀演讲稿范文,供大家参考。希望通过阅读这些范文,能够帮助你更好地撰写出一篇引人入胜、令人印象深刻的演讲稿。演讲稿的成功与否取决于你的准备和表达,只要你充分了解自己的话题、充满自信地面对观众,相信你一定能够在演讲中展现出自己的才华和魅力。祝你演讲顺利!

传承传统文化演讲稿150字篇一

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天,我想与大家谈谈:传承我们的中国文化。提起中国文化,不能不谈的当属文字。

在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。

它们,是值得我们中华儿女为之骄傲的。因为,正是有了它们,由口头文化发展起来的古代神话和民间传说才能够作为中国文化的间接记录,展示中国古代文明开始的发展道路;正是有了它们,周朝礼乐时代文化才跨越漫漫历史长河,在当今社会焕发夺目光彩;正是有了它们,春秋战国“百家争鸣”的产物才得以传承下来,对后世产生深远影响;正是有了它们,唐诗、宋词、元曲、明清小说才能成为中国乃至全世界的艺术瑰宝。

然而,文字,这个曾经焕发夺目光彩的艺术结晶,却逐渐被为它骄傲的子孙后代所抛弃。电脑、手机,越来越多的新兴电子产品功能“强大”:拼音输入法,语音录入法……新时代儿童不再研读诸如《四书》《五经》一类的“大块头”,而是狂热于现代小说,漫画等简字读物……殊不知,越来越多的文字——我们民族的根,早已就此隐没于尘世中。我想问问在场的同学们,你们有多少人会写“鳞次栉比”,有多少人会写“纵横捭阖”,又有多少人会写“薨殁”?在现在这个飞速发展的信息时代,随着电脑的出现与互联网的迅猛发展,书写汉字似乎正面临着一场严峻的挑战,提笔忘字,正在成为青年人的一种普遍现象。电脑的普及与广泛使用,使得我们对汉字的认知要求越降越低,似乎可以只停留在读音层面。为了迅速有效的表达,大量的成语被弃之不用,取而代之的是“好、很好、非常好”这类的直白、简单的词语。汉字的造型之美、音韵之美、结构之美正在被人们渐渐遗忘。

遗忘几个汉字不可怕,但丢掉汉字的美让人心痛,丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧,丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。

我想,所谓“功能强大”的电子产品,实则丢失了诸多功能;所谓“内涵深厚”的简字读物,实乃文化的糟粕。让我们走出电子式文化,走出无聊现代小说的囚笼,解放思想,在我们习惯了通过敲击写出汉字的同时,试着拿起笔,把它呈现在纸面上,因为它不仅仅是汉字,更是对中国传统文化的尊重和延续!我的演讲到此结束,谢谢大家!

传承传统文化演讲稿150字篇二

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!

同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。

中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。

走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。

吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。

欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。

阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。

同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。

走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。

传承传统文化演讲稿150字篇三

夜幕降临,刚刚从学校训练完,走在回家路上的我,拖着疲惫的身躯一步步走着。突然脚下被拌了一下,低下头,看见那散开的细细的鞋带,已经有些发黑。想蹲下,又想到肩上沉重的书包,便马上打消了这一念头。

“姑娘!”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我,一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘!”又是一声。好奇心使我回了头。“哈,鞋带开了!”一男子向我这边走来,边指着我的脚。“嗯!谢谢!”我有些不好意思,小声咕哝一声。那人一下子停住脚,一脸严肃,“孩子,不要谢我,这本是人与人之间最正常的事啊!但是如今……哎……”风吹过,那陌生人头上的几根白发随风飘着,略显憔悴,但那双眼又是那么厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里,说完,他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。

走到路边,蹲下,系上,抬头,那人已消失在人海中。这就是一种以自己所能帮助别人的小善举吧!或许这也是再正常不过的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾接受一个陌生人的帮助,而当时的他根本不在意?会不会,他也是过了数十年,历经了人世的冷漠,才蓦然明白那小善举的温暖?他是期待我传承的,我也决定传承。

从此,我慢慢学会尽自己的力去帮助别人。一日中午,天气虽不寒,却下了些雪。我同朋友一起绕着学校走。在墙角处,我们发现了一小点绿色,低头,那原来是一张饭卡。拾起,那是一个外班的女孩。由于都不认识,走了几趟,才找到失主。她一脸惊讶,似乎为他自己的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原来的我。她向我道谢,我笑笑“小事而已,没事!”

我仅仅也只做了一件小善举。或许说,传承。善举的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而选择传承。

“姑娘!”依然回响在我耳边。“传承”一词,看似很小,但也有很强的力量,足以温暖人心。

或许,只有体会了才能理解“传承”的力量吧……。

感谢您,陌生的中年男子……。

传承传统文化演讲稿150字篇四

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。

中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。

走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。

吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。

欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。

阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的`奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。

同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。

同学们,想想你自己,面对愈来愈那学的学业知识,你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦,你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸,你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时,你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。

传承传统文化演讲稿150字篇五

老师们、同学们:

大家早上好!我是初一(3)班的陈xx。今天我国旗下。

讲话。

中国。

人》。

前不久,中央电视台最火爆的一档节目——《。

中国。

诗词大会》深受观众们的喜爱。主持人出口成章,选手们博闻强记,嘉宾满腹经纶,这些都令人敬佩不已。节目散发着历史的'幽香,蕴涵着深刻的哲理。也让我们再一次感受到传统文化的魅力。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的。

精神。

追求,代表着中华民族独特的。

精神。

标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。它是民族之根,它在悠悠岁月中熏陶孕育了千千万万优秀儿女。

人!

谢谢大家!

传承传统文化演讲稿150字篇六

各位老师,各位同学:

大家好!七十年风云激荡,四十年沉淀博发,我国五千多年的优秀传统文化在如今的新时代焕发出强大生命活力,是世界文化姹紫嫣红的一抹亮色。同时,我们也要思考如何传承我们的传统文化。是以,今天的交流会,我发言的题目是:以传统传承经典,用科技吸取“精华”。

众所周知,传统的方法,可以是叶嘉莹先生般的作诗,吟诗,研究古典文学等等方式。我们虽然生活在电子产品涌入日常生活的境遇之下,但仍应捧起诗书,翻开记录历史的文学著作,静下心来品读。钟嗣源,十六七岁时就在古寺中做道士,只为全身投入保护传统文化的事业中,寂寂长夜,寒院深深,幽幽的青灯,她怀抱一颗热忱之心整理古卷,为文化之火添柴。台湾的道禾书院,将中华传统文化的经典变为生活,书法,古琴,茶道都是学生的必修课。道禾书院谦卑地地探究教育的本质,守着中华文化的根。虽然我们没法像钟嗣源一样在古寺中,为了传承传统文化发光发热。也无法像道禾书院一样留白而成长。但我们可以与诗书为友,让我们的'青春与书香气墨香为伴。用老祖宗的方法传承经典,让中华优秀传统文化永流传。以传统传承经典,相得益彰,文化之火永不熄。

用科技吸取“精华”,为传统文化增色添彩。

古有持卷吟诗书,今有听书借抒怀;古有灯下研诗词,今有灯光析文意;古有口授心传,吟诵涵咏,今有科技助力,身临古境。当今新时代,既有传统方式传承经典,又有创新科技手段吸取文化精华,所有“古有古用”皆可为我们所用。叶嘉莹是我们“中国古典文化的传灯人”,她和众多伟大的人将“传统文化”之灯传到了新时代,而文化之火,需要我们青少年,全民共同让它更加闪亮。

泱泱华夏,点点灯火,点亮全国!让我们共同以传统和科技的多种方式,做一朵朵翻涌的浪花,涌入传承中华优秀传统文化的浪潮中吧。

我的发言到此结束,谢谢大家。

传承传统文化演讲稿150字篇七

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华出色传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为民族团结奋斗发展的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。

翻开《中华上下五千年》,我略有所悟。

从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史,层出不穷的仁人志士,熠熠生辉的中华美德,世代传承的民族精神:抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云;屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义,为民族利益呕心沥血,为民族尊严献身成仁,共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。

在博大精深的中华文化的历史中,更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖主席。

在中国即将存亡之际挺身而出,领导中国共产党参与抗日战争与解放战争,使中华人民共和国得以壮美地成立。一句“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,他以及那个年代的人们面对困难迎刃而上,为和平解放不畏牺牲。

这些美德,这些精神,在中华民族薪火相传,永不泯灭。

中华文化在五千多年中源远流长地发展。在当下社会,弘扬并传承中华文化已从娃娃抓起,从学龄前教育到义务教育及与其同行的应试教育,《弟子规》《论语》等中华文化篇目已深入中国人的心:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”是孝顺父母的最重要体现之一;“知之为知之,不知为不知,是知也”更是长辈对后辈从小的教导……但诸如儿女殴打父母等与“百善孝为先”背驰而行的做法着实令人费解与感到心寒。

经过五千多年的沉淀与洗礼,中华文化固然有它可敬可赞可传承的地方,但一些落后思想还需淘汰。孔子“唯女子与小人难养也”,在中华文化发展中产生一定影响的重男轻女思想,在现在是不应传承、不应追捧的。继承中华文化要“剔除其封建性的糟粕,继承其民主性的精华”。所以,中华文化还需批判性地继承。

他还说:“数风流人物,还看今朝。”今天,亿万中国人民正以新的风貌跨入新的世纪,中国正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国,中华文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。

中华美德、民族精神等共同形成的博大精深、源远流长的中华文化,在古灿烂辉煌,在今愈发生辉。当下,全国人民豪情满怀、信心百倍,为中华文化的传承而努力。

传承传统文化演讲稿150字篇八

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的.资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

传承传统文化演讲稿150字篇九

老师同学们:

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

现代天文科学测定,冬至日太阳直南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。

在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

过完冬至,一年一度的元旦就接踵而来了,我们很快就要进去20x年啦,最后祝同学们在新的一年开开心心,健康成长!

谢谢大家!

传承传统文化演讲稿150字篇十

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!大江东去,怒浪淘沙。历史的沙砾淘尽,留下来的便是如珍珠般的中华优秀传统文化。而在新时代,我们要做的便是将这枚珍珠传承并磨亮令他显出如星辰的灿烂光芒,也令传统文化微霜的鬓角唤出青丝。

有人或许会问,新时代背景下传统方法是否过时?我认为,传统方法在今时也能焕发出生机,就如泰山,时间并未削减它的神韵,反而增添了它的巍峨。“诗词的女儿”叶嘉莹先生,在困顿之时把心交给诗词,将青丝碾成白雪,一代代对学生言传身教。最终桃李满天下,并且许多人做出了成效,在古典诗词上,又谁不敬畏叶先生的所作所为?又如余秋雨先生,恪守古书古语“读万卷书,行万里路”,将所见所闻于自己所学有机结合,终成一代文学大家。又有谁能说余先生身上体现的不是那一道道中华文脉?传承传统文化的传统方法是桨,为前行提供动力。

科技与传统文化的有机结合,势必能令传统文化在现代视角来被发掘,涌出更多先人的智慧结晶。例如最近大火的《典籍里的中国》,介绍了中国传统典籍背后的故事。令人拍案叫绝的是天工开物的作者宋应星与袁隆平的跨时空谈话。两位不同时代的'国士抒发着同样对民计民生的担忧与奋斗,这又怎么不能令我们品鉴出先人智慧的精妙、胸怀的博大,从尔愈加重视中华传统典籍?现代科技手段是帆,为航行加足马力。

传承发扬传统文化,定要求我们以人为本。化为己用,心有自信。因为只有意志坚定,心中充满文化自信,传统文化的生机才能愈加勃发。例如,近年来文创产品大火,背后的原因不正是人们对自己的文化充满热爱。更不用说现在的“汉服热”,青年男女身着汉服穿梭于大街小巷时,他们心中定会涌起自己作为中华儿女的自豪。自信是舵引领航行的方向。

步入新时代,文化古迹保护建设传统节日,传统文化已经被我们强烈地吸收、继承、发扬。所以,要紧握传统文化的桨,扯满现代科技的帆,把好文化自信的舵。这样我们才能不遗余力地传承优秀传统文化,到达文化的光辉彼岸;盛文化也会白鬓变青丝,绽放新颜。

我的发言结束,谢谢大家!

传承传统文化演讲稿150字篇十一

老师、同学们:

大家好!

数干年来,在一代代的传承与接继下,中华传统文化的明灯从未熄减;再观今日,这莹莹灯盏已然递至你我手中,成为一份新时代义不容辞的责任。我认为,传灯经典,我们仍应循前人之路,以所具创新之手,托起中华文化的光亮。

循旧时路,不改中华文化昔日颜。

传中华传统文化,自要守住文化本真;而对于传统方式的继承,无疑可使传统文化行走于最适宜其原本形态的道路上,留存那份韵与味。“最美女国士”叶嘉莹先生正是以传统方式守护着国风,她让我们见识到传统的美与庄重,让我们见识到中国人的`深沉与从容;而如今,对于国学经典的诵读成为中小学教育的一部分这一现象,也体现了中华文化正以其千年来有条不紊的步履迈向今天。传承经典,我们不能打乱传统自己的步调,而应顺势跟上其足迹,方得谓“传”与“承”。

以创新手,妆点中华文化新篇章。

但这种跟从并非因循守旧、一成不变;洪流之下,我们更应将时代的变化恰然融入传统,方能让中华传统文化在今天的华夏土地上更深地生根,绽出新的花朵。故宫文创的走红,正是一次新陈融会,以新表古的成功尝试;《唐宫夜宴》演出的广受好评,愈表明中华文化如今姿态已与时代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宫……我们以过去的名字呼唤着航天的将来,《典籍里的中国》《国家宝藏》《中国诗词大会》……我们在一方银幕中窥见了千年湖光山色。正是在这种秉古与创新和鸣,传承与翻新的结合下,中华优秀传统文化才将会永为中华民族汲取文化自信的泉源,在时代的怀抱当中生生不息,得到更好、更久的传承。

面对中华文化,我们应存起古韵,谱其新章。一根游丝,串联中华上下五千;一曲《国风》,响彻神州天地间。莫忘回首向来路,也应新唱《杨柳枝》,传承中华优秀传统文化,我们既要做到顺其古风之遗,又要令其历久弥新。

“独寐寤言,永矢弗”,在传统与创新相济的明天,相信我们能将中华优秀传统文化代代相传。循旧时路,传灯中华文化;用创新手,为其注入新生。相信中华传统文化之流风余韵将会永葆生机。

我的发言到此完毕,谢谢大家。

传承传统文化演讲稿150字篇十二

我生于苏州太仓,也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹,但对昆曲却一无所知。最近,学校中开展了昆曲鉴赏活动,我自然要去领略一番。

明亮的舞台灯光下,红幕中一素袍女子款款走出,长袖飘飘,袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中,那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇,也颇有兴致地观看起来。

但十几分钟后,我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐,太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩,而那唱腔却是显得太难理解。一时间,自己竟有几分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

不变的音乐在我耳畔回响着,渐渐地,我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作,都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵;字字句句中洋溢着深厚的情感,把少女那思春之情描绘得淋漓尽致;那时不时的回身一笑,也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了,我情不自禁地鼓起掌来。

耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看,却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演,滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇,环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起,之后又放松下来……最后,案情水落石出。那使真凶归案,为被冤枉者伸冤的那一刻,场下一片鼓掌、叫好声。

昆曲是我国的传统艺术,被誉为“百戏之祖”。数百年来,昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,虽有同学被选上台做“培训”,但那动作却是说不出的僵硬和怪异,与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概,这就是所谓的“台上一分钟,台下十年功”罢。

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传承传统文化演讲稿150字篇十三

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的`门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

传承传统文化演讲稿150字篇十四

“等等,很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。

我端着相机,几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿,我却仍不管不顾地趴在那,等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化,我屏气凝神,却心思飘忽,父亲的身影便忽地闯入我的脑海。

“等等,很快了。”父亲常这样安抚要原路返回,或是起身离开的年幼的我。此时的他,定然握着他心爱的相机,那甚至不是精致的单反,只是小巧的卡片机罢了。

他爱追寻美景。从小到大,他曾拉着我走进寂寥无人的深山,趟过清澈冰凉的小溪,闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟,手臂晃过,手指的一紧一松间,便是一幅生机勃勃的画卷。

他爱等待美景。每次遇上美好的景致,他总是带着我在一旁等待,端着相机,一动不动。我问他,这是在干吗?他答,这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前,我从不相信这句话。

当我们终于有了一部单反,他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上,带我转动镜头,按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小,景物的迷糊与清明间微妙的差异;懂得了焦点的位置给人的不同感受;懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时,我也终于明白,在无尽寻觅中的快乐与满足,以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。

“咔嚓”,按下快门,轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机,那一瞬间的光影被定格在胶卷上:微带湿意的苔藓,阳光穿行的印记,跃动在草木上的金光,重新被赋予生机的枯木,以及远处幽深而模糊的树影。

这是一个精灵的世界。

追寻美,追寻生命跳动的痕迹;等待美,等待一闪而过的灵光。父亲如此,我亦如此,我想,也许对于美的爱与渴望,已经在我们之间传承,早已融入我们的骨血。

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