课文《孔雀东南飞》教案及反思(优秀19篇)

教案是教师进行教学行动前的思维过程的具体体现，它包含了教学目标、教学内容、教学方法等要素。在教案的编写中，我们需要注重教学活动的设计和创新，灵活运用多种教学手段和教学资源。如果你需要一份科学、全面的教案范文，不妨参考以下内容。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇一

全日制小学语文五年制第十册第七组中的首篇课文一《詹天佑》，讲的是詹天佑主持修筑京张铁路的事，说明他是一位杰出的爱国工程师。文章依照先概括介绍，再具体叙述的方法来布置资料。在具体叙述的段落里，又是依照事情发展的顺序进行写的。针对本单元训练点“注意当时当地的情况”，落实课文二、三重点段，突破“开凿隧道”、“设计人字形线路”这些难点，确定本文的教学目标为：学会本课生字、新词；能用“阻挠”、“主持”造句；背诵课文第三、四自然段；懂得读文章要注意当时当地的情况，精讲第二、三两段；理解全文，认识詹天佑是我国杰出的爱国工程师，激发同学的民族自豪感。课时布置：两课时。课前准备：詹天佑像；“人”字形线路图，硬纸剪成的火车模型：阅读有关介绍詹天佑事迹的书。

二、教程设计。

在揭示课题，明确要求，初读课文内容的基础上，设计了以下几个教学环节：

1．找出中心句，理解文章思路。

在同学初读课文的基础上，找出本文的中心句：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”并以此为线索，让同学找出詹天佑的杰出与爱国具体体现在哪件事上。（主持修筑京张铁路之事）接着，想想这局部的前后各写了什么？同学以此作为分段的依据，理清文章的思路。

2．给合训练点，讲读第二段。

在同学朗读的基础上，围绕詹天佑“在怎样的情况下主持修筑京张铁路的？”这一问题，抓“阻挠、要挟、讪笑”的分析，从“阻挠、要挟、讪笑”的意思理解，该是怎样阻挠的？阻挠不行就要挟，怎样要挟？目的是什么？以和讪笑什么？结合训练点深入理解这一段。

3．突破难点，讲读第三段。

詹天佑主持修筑京张铁路之事，课文第三段选择了三方面的典型资料，即勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路。后两方面的学习是课文的难点。如何让同学在理解“勘测线路”之后，运用这种方法，自学“开凿隧道”与“设计人字形线路”两局部内容，让同学在学习上真正起到主体作用？先谈“勘测线路”这一局部的教学设想。

（1）詹天佑在勘测线路时遇到哪些困难？

（2）他是怎样克服的？

（3）概括说话，从詹天佑勘测线路的表示，说明了什么？

“开凿隧道”、“设计人字形线路”运用上面的方法进行自学即“勘测线路”这一训练方法提出的.三个问题，让同学自身搞懂这两局部的内容。也就是詹天佑在“开凿隧道”、“设计人字形线路”时遇到哪些困难？又是怎样克服的？从中说明了什么？不过，这里的难点，同学可能发生这样的疑问：

（1）中部凿井法是怎么回事？

（2）火车在“人”字形线路中怎么上坡？

由此设计了这样的教学过程来突破难点：

中部凿井法：

a．开凿隧道一般采用什么方法？（在黑板上挂两端凿进的平面示意图，目的是让同学搞清凿井的与凿进的不同之处。）b．同学读“中部凿井法”的内容。c．同学在玻璃片上画出平面示意图。（注意让同学画，自身动手操作。）d．评议同学画的示意图。可能出现同学将山画得太高，像居庸关的山势，要求再读课文后修改。

“人”字形线路。a．出示“人”字形线路图和剪好的火车模型；b．同学根据书上的说明上台演示；c．说明两个火车头推拉的情况，并展开讨论。这样，难点容易突破。

4．反复朗读，激发民族自豪感。

从京张铁路修筑胜利，验证了詹天佑杰出的才干和对祖国的热爱。通过反复朗读从中激发同学的民族自豪感，激励同学刻苦学习，为祖国建设作出贡献。

三、设计意图。

1．抓中心句展开教学，体现训练的整体性。

紧扣中心句中的重点词“杰出”、“爱国”来组织教学，自始至终环环紧扣这两个词讲读课文，从中落实训练点，突破其难点。这样，课文的主镜头相当突出，教学思路也非常清晰。教学上能形成一个整体，同学易于掌握，体现了从整体到局部再到整体的教学原则。从设计的程序看，有其训练的整体性，也抓住了教材的特点。

2．探求方法，培养能力，体现训练的主体性。

其一，在“勘测线路”中设计的三个问题，设计意图为：

第一个问题让同学结合单元训练点找有关语句给予解决。第二个问题的训练，同学通过读读、划划、议议来落实语言文字训练，发展同学的思维。如读的方面，抓“精密”与“周密”比较，“大概”、“差不多”的说法可能造成怎样的后果，“经常勉励”等等，让同学从中体会到詹天佑对工作的严格要求；做的方面，如“亲自”、“始终坚持”、“请教”，并结合当地的情况：“狂风怒号”、“黄沙满天”、“翻山越岭”来理解，体会其中工作的一丝不苟；而他想的方面“中国人自身修筑的第一条铁路”、“讥笑”等等，体会其强烈的责任心和爱国之情。

这样设计的另一个目的是：从词句的层层剖析中，注意了词与句间的联系，用辩证联系的观点去分析问题，解决问题；从体会内在的思想性中培养同学分析、概括、综合问题的能力。

其二，将教学第一局部“勘测线路”所提出的三个问题和自学两方面内容的方法，使同学觉得有方法可循。既是一种学法指导，又培养了同学的自学能力。

其三，在后两局部上，让同学看示意图，在读课文画示意图和自身修改的基础上，在同学想不明白之际，教师再提示一下。同学在动手操作，动脑动口中启发了想象，而同学自学能力的培养，同学的主体作用，在此时的教学上都处于主动的位置上，而且同学的思维也一直处在活跃的状态。这无疑能使同学的思维得到很大发展，能力也能在潜移默化中得到培养。

四、教学特色。

自己在教学中借鉴情境教学的一些做法，作了新的探索：

在抓中心句教学的同时，遵循情感发展的客观规律，通过“诱发、发展、升华”三个阶段，使教学的每个环节空虚起来，完善起来。让同学与作者共呼吸，共命运，以激起同学思想感情上的共呜，使其受到深刻的教育，这是本文教学的一大特点。

1．情感的诱发。教学开始，简介时代背景：中国自1840年战争之后，常受外国列强的侵略。特别到清朝末年，清政府更加软弱无能，帝国主义的气焰更加嚣张。在这样的情况下，清政府准备修筑京铁路。由于这条铁路是联结华北和西北的交通要道。谁取得这条铁路的修筑权，谁就可以进一步控制我国的东北。在关系到国家尊严的关键时刻，詹天佑毅然接受这个任务。此时，同学对詹天佑的爱国之情有了一定的感受，也发生了学习这篇课文的欲望，同学的情感也由此得到了诱发。

2．情感的发展。同学情感的发展与对课文内容的理解是分不开的，而语言文字正是文章思想感情的载体。在同学初步感知课文内容的基础上，着重理解二、三两段，通过对文中重点词句的品析，同学不只深刻理解文章的内容，同时也深化了情感体验，在层层的剖析中，同学的情感也得到了发展。

3．情感的升华。同学对詹天佑在这样的情况下主持修筑京张铁路，从中领会其杰出和爱国。那么，在同学的心中已树立了詹天佑光辉形象。课文第四段中讲到的提前竣工，人们设立的詹天佑铜像，外宾的赞叹等等。同学从心底里唤起对他的尊敬、崇敬之情。通过对课文的反复朗读，同学的情感得到了升华，达到了以情育人的目的。

遵循情感发展的规律，在课堂教学中，有其严密性：情感的三个队段，缺一不可；抓课文的情感因素来激发同学的学习欲望，这样做的目的是，将语言文字和同学的情感体验结合起来。这将极大调动同学的学习积极性，调动同学积极的思维。这样，同学乐学、易学。

总之，根据教材特点抓中心句展开教学，扣重点词语进行语言文字训练，有其一定的整体性；把同学的情绪激发起来，严格遵循情感的规律，有一定的严密性；而在学法上的运用，体现其举一反三，让同学成为学习的主体，成为学习的主人，有其一定的自主性。在读读、划划、议议、画画的过程中，通过动口、动手、动脑，在课堂上真正地做到动起来。在综合的训练中，同学的思维得到了发展，能力得到了培养。

文档为doc格式。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇二

本课语言优美，充满儿童情趣，主要讲述了一位小朋友放飞一只小鸟的故事，告诉人们鸟是人类的朋友，我们要爱护小鸟。课文看似简单，但要让学生真正理解其内涵，也不是一句两句就能讲清楚的，因此，在教学时，我以想象这一活动为主线，让孩子们自由的发挥想象，教学效果不错。

在讲解第一自然段的时候，我问学生：“文中的小作者把小鸟关进笼子里，给它食吃，给它水喝，可小鸟一动也不动，小鸟为什么会这样？在想什么呢？”问题一出，有学生说，小鸟想回家，也有学生说，小鸟想妈妈了，它想飞出去。这一部分的想象指导，为后文小鸟与鸟妈妈见面的情景作了铺垫。接着，我又引导学生，当我看到这小鸟不吃不喝的情境的时候，我是怎么想的？学生通过想象，给了我同样精彩的回答，通过这一部分的想象，让孩子们充分体会到小作者对小鸟的喜爱之情，他们读起来也更加有感情了！

教学第二自然段，我还是引导学生通过想象，小鸟和鸟妈妈现在见面了，它们见面的时候会说什么呢？学生各抒己见，把小鸟对妈妈的思念之情，把鸟妈妈着急的`心情全都说了出来，这里的想象帮助学生理解了为什么小鸟在笼子里不吃不喝，同时，也为后面小作者放小鸟又作了一次铺垫。从这次学生的精彩的回答中，孩子们能充分的感悟到小鸟和鸟妈妈的叫唤是彼此的思念，从中体会到了文本的内容。

第四自然段中，我这样问学生：“小鸟跟着妈妈飞走了，它会对小作者说什么呢？小作者又会对小鸟说什么呢？”请小朋友再次展开想象，从而使学生明白了小鸟是人类的朋友，我们应该爱护小鸟。接着，我引导学生为本文进行了角色扮演，再现鸟妈妈和小鸟相见的感人一幕。有了前面的想象这一教学环节，学生们便很快进入了角色，这样做，培养了学生的想象力和语言表达能力，也使学生真正领悟到了课文所含的道理。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇三

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书，有章可循。

学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。

这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。

教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇四

前面我们学习了夹丝网防盗玻璃，知道了它的特点：作用是()用途是()。

二、讲读新课。

自由读文，用“-----”画出各种玻璃钢的特点，用“~~~”画出各种玻璃的用途。学生开始自学。(同桌讨论)。

l师画表：

新型玻璃特点作用。

夹丝玻璃坚硬。

变色玻璃调节光线。

吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。

吃音玻璃消除噪音减弱噪音。

启发：

作者在讲每一种玻璃时先讲什么再讲什么?

小组或同桌讨论。

共同归纳：先讲特点再讲用途。

三、发挥想力。

四、总结。

通过学习，我们认识了五种新型玻璃，它们分别是()()()()()作者围绕()一词来写，每种玻璃都有各自的作用和用途。

五、作业。

思考2、3。

板书设计：

新型玻璃特点作用。

夹丝网防盗玻璃自动报警防盗。

夹丝玻璃坚硬用于高层建筑。

变色玻璃调节光线反射阳光。

吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。

吃音玻璃消除噪音减弱噪音。

作业：

选词填空。

1、打算企图愿望。

(1)我()帮他打扫教室，可他不肯。

(2)敌人()夺下附近的高地。

2、陈列排列陈设。

(1)省博物馆里()着许多珍贵的文物。

(2)会计室里()着整齐的桌椅。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇五

在教学《放小鸟》这篇课文时我主要引导孩子揣摩人物内心，感受人物情感来理解课文内容。在第一自然段中，小鸟不吃不喝，一动也不动，我就请孩子们想象，这只小鸟为什么会这样，它在想些什么。孩子们有的说：“小鸟被关在笼子里，见不到妈妈了，是多么伤心啊！”有的说：“小鸟被关在笼子里，不能和朋友们一起玩，多么孤独啊！”还有的说：“小鸟被关在笼子里，不能在蓝天上自由地飞翔了，多么难受啊！”说得多好啊！孩子们都能感同身受。在第二自然段中，小鸟朝着窗外叫起来，窗外也有一只鸟在叫唤，那声音听起来多焦急呀！我就请孩子们展开想象，小鸟和妈妈见面时会说些什么？从而体会到小鸟和妈妈的焦急。最后我把小鸟放回大自然后，我又让学生想象我和小鸟在分别时会说些什么，从而体会到我和小鸟之间依依不舍的感情。整篇课文的学习使学生感受到了爱鸟护鸟的重要。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇六

雨从铅灰色的空中散落人间。

我望着天，望着雨，望着雨中的一切，感受风，感受雨，感受雨中的心情……。

听着窗外时紧时疏的雨声，便满心都会贮起了诗情词意，往常的世俗喧嚣一时消失，天地间只剩下了被雨声一统的宁静，被雨声勾动的寂寥。

静谧的意境。

凄凉、孤寂的感觉。

江南多雨，也多爱情，尤其是那些悱恻缠绵的爱情故事，含蓄、静谧地在江南的烟雨中，飘散着遥远的古香和淡淡的幽怨。

雨和爱情也许本就是融为一体的吧……。

雨天。伤感。

悲凉的心情化作雨水，滴落在眼中，与泪混为一体。

雨中浮想，思绪飞向遥远的古代……。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

……。

“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”

一段凄美的爱情故事。焦仲卿与刘兰芝一对情谊深重的小夫妻，却因为婆婆的骄横而落的一个“举身赴清池”。另一个是“自挂东南枝”。

刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”；焦仲卿闻此事，“心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝”；两人皆徇情而死。

呜呼，怎不让人在千年以后仍然扼腕叹息。

常说最悲惨的爱情莫过于有情人不能成眷属，却不知已成眷属的有情人被活活拆散才是最让人伤心，惋惜的。因为，他们之间已经不仅仅有爱情，而且已经有了亲情，他们已经是不可分开的亲人了。亲人之间的生离死别自然是最让人断肠，最让人痛心的。

兰芝，你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院，想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣，想他将如何携一身风尘来追随你——那是你最奢华的梦啊：执子之手，与子偕老。

“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。”

兰芝的誓言尤在耳边回响，芳人已不知踪迹……。

窗外依旧是烟雨蒙蒙的一片。

细雨纷飞，飘然而莅临人间……。

天也在为那段凄美的爱情而哭泣……。

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错、错、错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

——陆游《钗头凤》。

思绪继续在雨中飘浮。

我恍惚看见“美人终作土”的宋词女子，从八百年不堪的幽梦中缓缓走来，向我倾诉着她的痴情和万般怨哀。

陆游初娶表妹唐婉，伉俪相得，琴瑟甚和。然而不如陆母之意，以至听信谗言，强迫夫妻离异。后陆游另娶，唐氏也改嫁赵士程。

几年后的一个春日，陆游心怀郁闷踽踽独行，至城南禹迹祠附近的沈园，恰遇唐婉与其后夫亦来游览。唐遣人送酒肴致意，陆游满怀伤感，借酒消愁愁更愁，挥毫在园壁上题下这首《钗头凤》。唐婉见后曾和词一首，不久便抑郁而死。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒！

——唐婉《钗头凤》。

如果说孔雀东南飞的故事离我太远，那么沈园就近在咫尺，可不知何故，几次经过，却从未徜徉其中，只知道其中有：

亭台轩榭，池塘荷花……。

还有那一堵墙，那一堵写着钗头凤的断墙残垣……。

雨寂寂的落着，在水中荡起点点涟漪。

也许是怕失望，惟恐心底的那一份期待无法从沈园中找到。

也许是怕惊扰，那年轻的诗人，正在沈园蒙蒙的细雨中，无声的凝望着他爱着的女子，却无缘再执子之手，泪如雨下。

也许……。

我已无语。

惟能抄录一词。

欲叩苍冥，却怕是，非聋即哑。

苔壁畔，春波无恙，柳绵犹挂。

人海未曾成隔绝，人心毕竟多牵惹。

笑鲛绡蘸泪写悲欢，恁挥洒。

情欲问，愁无暇。

情欲赎，愁无价。

只诗魂激荡，一千年者。

字也何堪消蚀矣，魂应不吝归来罢。

看山盟重拾凤钗头，惊鸿下。

——沙子石子《满江红·绍兴沈园见唐陆题钗头凤》。

雨依旧在下。

零乱的文，零乱的心，零乱的发，

都源于窗外的风和雨……。

后记：

三月多雨，春意多情，两者皆在心，无以遣泄，唯写此文以寄。

钗头凤———陆游。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤—唐婉。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此自行作稽土上，尤吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令我垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！

我无法按捺自己和词的欲望，尽管我知道我的文采远远无法望陆翁之项背，可我还是想小心谨慎的说出我对这一段爱情的凭吊。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇七

花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。

花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部，江苏省的东北部，东临黄海，西接中原，北扼齐鲁，南达江淮，与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。

花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的.野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地，海内四大灵山之一，早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究，他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山，现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市（现连云港市）云台山”被称为“毛公碑”。

花果山景观特色鲜明，它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。

游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。

水帘洞。

水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

美猴王小传。

孙悟空，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。

悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，消毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，后来得知这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年。

五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇八

教学理念：

《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析：

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文，积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。

教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。

教学难点：体会写法，感受语言特点。

突破方法：点拨、引导。

教学准备：

教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。

师：首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。

2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?

3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读，了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。

4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。

(二)自主研读，了解藏戏的特点。

师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师：关于面具，你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：

善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的，红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。

师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文，赏析写作方法。

1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。

3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。

五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇九

1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。

4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词。

1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2、掌握文中的偏义复词和谢相见迎的一词多义。

3、识记有关文学常识，背诵有关名句。

教学目标b。

三课时。

一、导语。

由该课文的教学目标和学习重点导人新课。

二、简介有关文学常识。

1、乐府和乐府诗：

乐府本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫乐府诗或简称乐府。

2、汉代乐府与南北朝乐府。

4、《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

5、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

三、结合小序简介本文故事情节。

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、导读全诗，把握情节和人物。

课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双誓天不相负。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的化蝶、牛郎织女的七夕相会）。

五、要求学生结合课文注解通读一遍。

解决下列问题：

1、基本解决翻译问题；

2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；

3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

六、教学后记。

一、结合课后练习一理清故事结构。

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）故事的开端。

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）故事的发展。

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）故事的发展。

第四部分：双双殉情（22~31自然段）故事的高潮。

第五部分：告诫后人（32自然段）故事的尾声。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

二、人物形象和对话。

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

十三能十六诵诗书知书达礼。

受母钱帛多，不堪母驱使不卑不亢。

便可白公姥，及时相遣归－自尊。

仍更被驱遣，何言复来还？

举身赴清池－果断。

新妇起严妆，－镇定，庄重。

处分适兄意，那得任自专外柔内刚。

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。

今若遣此妇，终老不复取坚贞不逾。

故作不良计，勿复怨鬼神叛逆精神。

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。

何乃太区区。

吾意久怀忿，汝岂得自由。

小子无所畏，何敢助妇语。

吾已失恩义，会不想从许。

汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄。

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。

三、文章的表现手法。

1、人物对话的个性化；

2、铺陈排比的手法。

十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

3、起兴和尾声。

四、布置作业：

1、归纳谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法；归纳本文的偏义复词、古今异义词。

2、背诵课文精彩语段；

3、课后练习二三题；

4、《咬文嚼字》。

五、教学后记。

一。本课知识展示。

学生展示归纳的谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法，本文的偏义复词、古今异义词。

二。本课释疑，包括课后练习及咬文嚼字。

三。总结已学课文。

形式表达方式表现手法思想内容。

静女四言为主叙述现实主义爱情。

氓四言叙述现实主义婚恋。

离骚杂言（骚体）抒情浪漫主义政治。

四。布置作业。

以惜别离为题，发挥想象扩写焦仲卿与刘兰芝离别的部分。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十

教学重点和难点重点：对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，爱情美难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

学情分析学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。

三、教学过程。

（一）导入新课。

播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。

这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。

（二）课前检查字词。

（三）整体感知。

快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受？并用一两个字概括你的读后感。

（四）重点突破。

当兰芝离开刘家时：著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤组细步，精妙世无双。”:一连串夸张性动作的铺张，意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若，突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。

兰芝离家时：善良。

兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……。

点拨：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。”“今若遣此妇，终老不复娶。”“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。”一直到“自挂东南枝”。

说明：焦仲卿钟情，叛逆。

点拨：焦母蛮横无理兰芝的兄长不近人情作用：衬托。

（五）难点突破。

1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢？《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。

2、阅读下面文字，寻找原因。

_兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。

_焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。

点拨：真是“不顺父母”吗？当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。

3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢？起到什么作用？

点拨：以死向封建礼教抗争。

更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。

（六）小结。

因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲。

作业：了解陆游与唐琬的故事。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十一

在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。

在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十二

课文可按事情发展顺序分为三个部分。

第一部分(第1自然段)讲了石猴出世的经过及他的生活环境：花果山上的一块仙石由于吸收了天地精华，孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳跃，呼朋结友，伊然一只真猴。

第二部分(第2自然段)讲了石猴和群猴一齐寻找山涧源头，来到一处瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。

第三部分(第3、第4自然段)写石猴出来后，将所见之景告诉群猴，并带领群猴进入水帘洞安家，众按猴照约定拜石猴为王。

文中塑造了石猴这样一个活泼可爱、敢作敢为的形象。他一方面有许多猴子的习性，另一方面也因为来历的不凡，拥有与生俱来的神性。课文开头先写石猴的出世，充满奇幻色彩，让人一下子感受到他的与众不一样;继而写他在山林间采食蔬果，与动物打成一片，可见其自由自在、快活追遥;从石猴率先跳入瀑布中的举动，能够看出他十分勇敢;提议众猴一齐进入水帘洞居住，则体现出石猴是很有主见的。正是这一处处刻画，赋予了石猴无穷的魅力。

课文的文言色彩相对浓厚，部分语句理解起来有必须难度。比如，“瞑日蹲身”的意思是闭上眼睛蹲下去;“拱伏无违”的意思是行礼伏拜、没有违逆，表示全部顺从;“序齿排班”的意思是排好顺序：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”的大意是仙石吸收天地精华，时间久了就有了灵气。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十三

藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。

教学理念：

《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析：

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文，积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。

教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。

教学难点：体会写法，感受语言特点。

突破方法：点拨、引导。

教学准备：

教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。

师：首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。

2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?

3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读，了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。

4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。

(二)自主研读，了解藏戏的特点。

师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师：关于面具，你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：

善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的，红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。

师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文，赏析写作方法。

1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。

3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。

五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书，有章可循。

学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。

这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。

教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十四

《放小鸟》这篇课文语言优美，充满儿童情趣，适合朗读。在教学这篇课文时，我重点放在了对孩子们的朗读引导上。通过指导学生反复朗读课文，抓住重点词句来感悟课文语言，形成自己的感受。由于这篇文章充满了童趣，想象空间也很大，因此在课堂上要充分调动学生的学习积极性，让学生在想象中理解课文。比如说在教学第一段时，要引导学生读出小鸟的可爱和对小鸟的喜欢。尤其是在读到“我很着急，不知道怎么办才好。”时，这里的想象空间就很大，可以引导学生想象一下为什么小鸟不吃不喝？“我”的心里会想些什么？通过这些问题的设置，即可以让学生锻炼了说话能力，又能激发学生对小鸟的喜爱之情，为课文的下一步教学做好准备。然后在教学第二、三自然段时，我根据学生对小鸟的喜爱之情，引导他们设身处地的为小鸟想一想，假如你就是那只小鸟被关在笼子里，你会想些什么？你会很开心的又吃又喝吗？为什么？通过这些拓展思维的训练，学生不仅深刻的理解了这篇文章的内容，而且在情感上也得到了升华。当然在教学这一课时，我也遇到了问题。比如说在最后的拓展时，我提出了一个问题：你从这一课中学到了什么？第一个同学说了“要爱护鸟类，保护环境。”在我表扬后，其他的同学像是受到了启发，回答的答案都大同小异，没有什么新意。我也曾试着引导学生把思维扩开些，但效果并不好。由此可以看出，孩子们在回答这类问题时还是容易流于制式回答，只为了博得老师和同学的赞扬，并非发自真心的回答。所以在以后的教学中，还应注意学生的这方面训练。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十五

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自我悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真期望能每一天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就明白这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就能够做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气之后给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，所以得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我能够翻一个筋斗云，每一天去中国。要是我会七十二般变化，我能够把自我变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们必须找不到我。孙悟空的故事很趣味，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要之后读更多的孙悟空的故事。

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课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十六

《孔雀东南飞》，是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章，本单元这几篇文章，都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。教学目标知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。情感目标：培养学生对中国古典诗歌的热爱。

教学重点和难点重点：对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，爱情美难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

学情分析学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。

三、教学过程。

（一）导入新课。

播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。

这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。

（二）课前检查字词。

（三）整体感知。

快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受？并用一两个字概括你的读后感。

（四）重点突破。

当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤组细步，精妙世无双。”:一连串夸张性动作的铺张，意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若，突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。

兰芝离家时：善良。

兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……。

点拨:“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。”“今若遣此妇，终老不复娶。”“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。”一直到“自挂东南枝”。

说明：焦仲卿钟情，叛逆。

点拨：焦母蛮横无理兰芝的兄长不近人情作用：衬托。

（五）难点突破。

1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢？《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。

2、阅读下面文字，寻找原因。

_兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。

_焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。

点拨：真是“不顺父母”吗？当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。

3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢？起到什么作用？

点拨：以死向封建礼教抗争。

更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。

（六）小结。

因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲。

作业：了解陆游与唐琬的故事。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十七

一.教学内容：

学习.理解课文；正确.流利.有感情地朗读课文，懂得鸟是人类的朋友，要爱护鸟类。

二.上课背景：

20xx年4月2124日，连云港市教育局教研室举办市区实验小学一年级课改会课活动，所有上课老师均借班上课。

三.课前谈话：

小朋友们，还记得我吗？我是汪老师。尽管我们上个星期五刚认识，但我们已经成了好朋友了。既然是好朋友，想知道我的名字吗？我的名字由两个字组成，汪是我的姓，另一个字我们学过，想知道吗？这个字藏在一个谜语里，猜出这个谜语，就知道了。白肚皮黑皮袄，尾巴尖尖像剪刀，从早到晚忙不停，捉了虫子喂宝宝。（打一种鸟。）。

猜出我的名字了吗？喜欢小燕子吗？为什么?今天我们学的故事里的小朋友也是个爱鸟的小朋友。齐读课题。

（课堂上老师把学生看成朋友，学生也会把老师看成朋友。开头的谈话既融洽了师生关系，又导入课题，还训练了学生的思维，发展了学生的语言智能。）。

四.教学过程：

（一）欣赏根据课文内容制作成的动画片。

1.老师已经把这个故事制成动画片，想看吗？我们一起来欣赏。

2.好看吗？想不想再看？这次可以坐得放松一点。你们想不想当文中的小朋友？可以跟着一起读。

3.我发现不少小朋友就是文中的那位小朋友了，我们还可以做文中的小鸟，小朋友们可以站起来，还可以离开座位，可以加上动作。

（此处多次欣赏动画片，满足了学生的心理需求。从欣赏到模仿到创造。第一次看动画片，着重让学生欣赏；第二次看动画片，主要让学生模仿，让学生跟着一起读，低年级小朋友善于模仿；第三次看动画片，着重创造，学生可以变成文中的'小鸟，自由自在地飞翔。学文伊始，创设情境，使学生入情入境，发展了学生的音乐.运动等智能）。

（二）读文赏析。

1.你们想像动画片里一样读课文吗？学生自由读课文。

2.汪老师想倾听你们美妙的读书声，愿意展示一下自己吗？

3.学习第一自然段。

（1）.请一个小朋友来读第一自然段第一句话。这只小鸟非常可爱。昨天让小朋友们回去画小鸟取出在小组中交流。

（2）.哪些小朋友愿意在班级给大家展示一下？愿意展示的小朋友把画贴在黑板上。

（3）.（老师选择一幅画贴在黑板正中）这真是只可爱的小鸟。谁能将小鸟的可爱读出来吗？一生读，其他生一起读。

（5）.这是谁的小鸟？你不着急吗？请你来读。

（6）.小朋友们，你们有什么问题要提吗?

4.学习第二.第三自然段。

（1）.突然，小鸟朝着窗外叫起来，发生了什么事了？请一位小朋友读第二小节。

（2）.小朋友们听鸟叫。一只鸟，两只鸟。你们听到了什么？（随机放上大鸟的画）。

（3）.这时候小鸟会说些什么？

（4）.大鸟会说些什么？

（5）.小朋友会想些什么？

（6）.我想请你们找你们的好朋友，组成三人小组，商量一下，谁当小鸟，谁当鸟妈妈，谁当小朋友，看哪个好朋友小组合作好，很快就能分配好角色，看谁把刚才小朋友们想象的话都用上。

（7）.请12小组上台表演。

（此处着重训练学生的想象力。爱因斯坦说过：想象力比知识本身重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。拿破仑也说过：想象支配着整个世界。心理学研究表明：想象在儿童的学习和思维发展中具有重要作用。在想象的基础上，让学生三人一组练说，学生自主选择合作伙伴，发展了学生的人际关系智能。）。

5.学习第四自然段。

（1）.师边说我打开笼子，小鸟飞向蓝天，飞向大自然边取出小鸟，放飞小鸟。

（2）.小朋友，这时小鸟又会说些什么？小朋友还会说些什么？

（3）.多么美好的一幕呀，人和动物相互理解，相互沟通，愿意读最后一节的小朋友一起捧起书，齐读。

（三）拓展延伸。

1.不但我们爱鸟，古今中外的许多诗人.音乐家也十分爱鸟，他们写了许多的诗，谱了许多的曲来赞美鸟。谁给大家介绍一下？会背会唱的小朋友一起来。

2.小朋友们随着知识的增多，阅历的增长，还会发现这方面的诗和歌曲以及文章太多了。凡是对小鸟感兴趣的小朋友，回去继续读一些关于鸟类的书籍，说不定，将来，你还会成为研究鸟类，讴歌鸟类的专家呢！

（课堂对于语文教学来说实在太小了。陶行知要推倒学校的围墙，地为床，天为被。我们也要打破语文教学的课堂局限。将学生有课堂引向课外。我校的特级教师岳德秀校长经常说：我们的语文教学应该由一篇文章引出多篇文章，由一本书引出几本书，甚至几十本书。引导学生走向书本，激发学生的阅读兴趣，拓展阅读面。）。

（四）放飞小鸟。

小朋友们，文中的小鸟被小作者放回大自然。我们也到黑板上取回你的画，晚上希望你做一个梦，梦里让它变成美丽的小鸟，飞回大自然。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十八

《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!

本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。

教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。

总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书，有章可循。

整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。

学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。

五、比较阅读，培养语文能力。

教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。

教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。

课文《孔雀东南飞》教案及反思篇十九

这是一篇童话故事，一只海燕以为灯塔爷爷很孤单，通过谈话才知道灯塔爷爷有很多的朋友，心里有朋友，独自一人时也不孤单;心里无友情，身处人群也孤独。你把别人当朋友，自己就有了许多朋友，这是《灯塔爷爷的朋友》一文告诉我们的。

这篇文章我主要设计了如下环节：在导入新课时，我从学生感兴趣的歌曲导入，激发学生的学习兴趣，联系生活引起学生的情感共鸣。通过指导朗读，让学生边找边说，通过学课文，学生明白了：因为灯塔爷爷有许多朋友，所以他一点儿也不孤单。充分理解课文后，我让学生给大家介绍介绍自己都有哪些朋友，以及和朋友在一起的快乐。为了让学生对“您把别人当做了朋友，您也就有了许多朋友。”这句话有自己的理解，我引导学生结合课后练习中小伙伴的话，把小鸟、小溪等当做朋友，谈谈自己还想把大自然中的哪些事物当做朋友，说怎样的悄悄话。从而使读书所得向学生的生活延展。

这节课的失误之处是课件没用好，临时出了点问题。这也是我课前所没想到的。今后在制作课件的技术上还要再提高。

其次，这节课上读得形式比较单调，没有训练学生默读的好习惯。这也是新课标对低年级阶段阅读的要求。

再者，新课标提倡让学生自主、探究、合作地学习方式。本节课对这一点没有体现，没有放手让学生自主去学习。