高考满分作文整理(模板20篇)

在生活中，我们经常需要对一些事物进行总结。利用图表和数据等形式做数据统计和分析，增加可视化效果。以下是专家总结的学习方法和技巧，希望对你有所帮助。

高考满分作文整理篇一

几个大学生结伴登山，天气突然变坏，却找不到路出山，所幸警察、驻军联合搜救，才免于山难。

“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，似乎很不服气。

“只知道方向有什么用?”搜救者不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向告诉你该往西走，偏偏西边遇到了山谷，你下不去;方向又指示你往北走，偏偏遇到一条河，你又无法渡过，到头来，方向没有错，路错了，唯有活活饿死冻死在山里。”

分析：在人生的旅途上，以为设定方向、设定目标就能达到目标，却不衡量自己的实力，或者不付出相应的努力，极可能遭到失败的命运。

高考满分作文整理篇二

6月7日上午，大江网记者从刚刚参加完语文考试的考生口中得知，今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‘两怕’”阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟。

在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少（这是中学生尤其是高中生的“共识”），且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

世事沧海桑田，思想却亘古不变。

“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！

如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！

“奥数、英文、周树人”，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，最后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任。

“怕”的背后，有你我的“惰性思维”。

我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士，“头悬梁，锥刺股”的学子，还有“凿壁偷光”的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。“奥数、英文、周树人”，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。

“怕”的背后，有老师的引导不当。

“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期，便坚持“新东方式教授方式”，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。

“怕”的背后，有国家教育体制的不健全。

在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。

在“怕”的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步；老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情；另外，教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。

【名师点评】。

这是一篇规范的议论文，开头扣住材料中的“三怕”现象，提出全文的中心论点：“这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任”，观点明确，旗帜鲜明。紧接着从个人（自己）、学校（老师）、国家（教育体制）三个方面，设置了三个分论点（怕”的背后，有你我的“惰性思维”，“怕”的背后，有老师的引导不当，“怕”的背后，有国家教育体制的不健全），并逐一展开论证，思路清晰，说理透彻。最后又对这三个方面加以总结，结束全文，铿锵有力，引人深思。

尊敬的鲁迅先生：

你好！

风停，雨静。穿过时光隧道，我终于见到了您。我真的想和您同行，我有很多话想跟您说，请容许我慢慢道来。

近来，中学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周您。我就觉得很奇怪。他们怕奥数怕英文，我可以理解，但是我很困惑：他们为什么要怕您呢？莫非是因为您的文字太尖锐，他们不喜欢您直刺现实的文字？尖锐一点不好吗？我不懂，真的不懂。但是我清楚地知道：我很喜欢您，喜欢您冷峻的文字，喜欢您“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我还喜欢您“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”……一语一词，铿锵有力。我喜欢您的率直与坦然。

如今的社会，敢说真话，敢于坚持真理的人似乎在减少，这个世界需要像你一样正直的人啊！我想和您同行，一起直面人生！我需要您做我坚强的后盾！

说到这，我突然想到了一件事，听说有些地方的教材禁止选您的文章。知道这个消息，我是多么愤怒啊。那么好的文章为什么不可以入选教材，难道是因为中学生怕您吗？您的文章有那么多的闪光点啊，也可以给学生传递“正能量”。不过呢，您也不要难过，其实您有很多“铁杆粉丝”的，比如我，嘻嘻……我没有骗您哦！还有呢，我们班也有好多同学喜欢您的作品呢！您的文字就像一座永恒的丰碑，永远地矗立在我们的心间。

还有啊，我十分敬佩您那种针砭时弊、勇于解剖的精神。您为了唤醒人们麻木的心灵，毅然放弃学医，走上了文学之路。我想当时肯定没有几个像您这样有勇气有魄力的人吧！不过，我坚信：您那尖锐冷峻的文字一定唤醒了不少国人。在那个昏暗的年代，有您真好！我愿与您同行，倚笔走天涯！

对了，偷偷告诉您一个小秘密哦。其实呢，我也很喜欢文学，我想长大以后成为一名作家，像您一样。我很喜欢文字，有事没事地写点东西。我都写了几千篇日记了，也是记录一些时事的。我想如果以后有机会的话，我要把它们编成书，您千万不要笑话哦！

呀，糟了，快下课了。我得先遛了……拜拜。

此致

敬礼

您的“粉丝”

2013年6月7日。

道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。

“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。

何为畏惧？英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”

在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。

然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。

林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。

徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。

【名师点评】。

本文最大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言，从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德??怀斯曼的名言，进而引出第一个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力，后者侧重思想心态。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言，既可以作为行文的线索衔接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。

高考满分作文整理篇三

中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。

五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。

在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。

复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。

人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。

马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁我们的传统美德的回归。

一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了，但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。

孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了。

之道。只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。

用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。

让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

车动了，总有到站的时候；花开了，总有结果的时候；水流了，总有归海的时候；我们努力的去理解、包容、尊重、设身处地为他人着想了，我们的融洽之花一定会有美丽绽放的时候。

让我们行动起来，积极投身到美丽中国建设中，建设我们的中国梦，让融洽之花美丽绽放。

高中学习阶段，是人生最充实却又辛苦的阶段。在这里我们收获了深厚的情谊和为人处事的方法。财富不是永远的朋友，朋友却是永远的财富。毕业了，那些美好的时光人在脑海中挥之不去。

伴随着破晓的一屡曙光照在我们的窗前，一天紧张的学习开始了，同学之间相互照应，尤如兄弟姐妹，即使远离家乡也不使我感到孤单寂寞。尤记得当我生病时同学的声声问候，如那冬日的暖阳照进我的心田，如那夏日的清凉震撼我的心扉。尤记我们一起晨读的那片操场，一起奔驰跳跃的地方，一起走过的碎石小道。晚自习后，我们一起锻炼身体，在纵意的奔跑过后忘却了一天的烦恼忧伤，在枫叶下捡拾黄灿灿的落叶，在你宿舍里互诉衷肠。不是亲人却胜似亲人，在这里我们由同学变成了一辈子的朋友。

在这短短的三年中，我们学会了互相尊重与理解包容。但不是每一份同学情谊都和谐美好，在于同学的相处中我们应该互相尊重求同存异。当矛盾发生时，我们应多反思自己而非一味指责别人。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。所谓门槛，过去了是门过不去是槛，既然有相识的运气，就应有包容的勇气。然后事实并不总像我们想像的那么美好。

前不久震惊国内的复旦投毒案另人闻后唏嘘不已。名牌大学的高材生，竟因为同学之间的一点不和多同学痛下毒手，最终造成了一失足成千古恨的悲剧，两个家庭也陷入了巨大的痛苦之中。这不禁让我们反思当今国内的教育是否出现了什么问题。有关调查显示占近40%的学生认为同学关系另人不满意。悲剧的发生将人们拉回了人际交往的现实。反思自己是关键的，对于别人的批评也应有则改之无则加勉。

缘分就像小偷，它来临时悄无声息，待它走后却让你损失惨重。同学的情谊也是如此。当你回首往事的时候，你是否觉得自己的青春曾辉煌过。

青春是首歌，同学之间深厚的情谊是这首歌中最动人的音律。让青春的歌飞扬吧。珍惜青春中最重要的同窗之谊，将会给我们的人生留下永恒的美好的回忆。

著作《丧钟为谁而鸣》里写道：没有人是一座孤岛，可以自全。的确，在如今这样一个快节奏的世界里，一种待人处事的准则更是作为现代人不可或缺的基本素质。纵是人心难测，我们也无法将自己独立于尘世之外。

尽管如此，近来发生的一些事情却依然令我咋舌。不久前在复旦大学发生的一起事故，引起了各界人士的关注。一位学生，因与其室友发生了一点矛盾，便在饮水机内投毒，最终导致室友死亡。且不论这一事件引发的后果如何，但这确实反映了如今一些学生的人性的残缺。这一事件发生后，更是有网友戏言：看来我得发一条短信给我曾经的室友，感谢他们当年的不杀之恩。这是玩笑吗？是，这俨然是一个笑话，一个严肃到不行的黑色幽默。于我看来，一室不处，何以处天下。在我们的日常生活、学习中，总是要遇见形形色色的人，经历形形色色的事，因此，我们要学会的，并非逞一时之快，被一时的冲动冲昏头脑，而是学会理解，学会包容。在包容中成长，在包容中蜕变。

青春年少的我们，好比一群激情大于理智的水手，在我们人生的漫漫征途中，我们需要燃烧的激情给予我们无限的力量，但请不要忘记，保留一份理智，否则便只会渐渐迷失自我。人与人的相处也一样，在矛盾来临时，按下冲动的火苗，理智客观地看待问题，如此，孰是孰非便自有定论。正如前人所言，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

有人说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。而对于一个人来说，在这众多的个体中，偏偏只遇到那些特别的人，我想，这便是缘分了。因为有缘，所以格外珍惜。与我本身，感情是一笔十分珍贵的财富。一直都很享受和朋友一起手牵手在操场边散步，看运动场上同学们挥汗如雨，或是一起嬉笑怒骂，肆意喜忧。每当此时，心中总是被一股浓浓的满足填满，我想，这就是感动。当然，我不否认在我们的相处中，也会有摩擦，也会意见不合，发生争执。可是，人生最大的美德是包容，因为在乎，所以允许彼此的一些小情绪，这也是一种相知吧！

我一直坚信，无人分享、无人支持的个人奋斗无法长远，因为孤立的人生是难以自全的，更没有人是一座孤岛，令人无法靠近。善待他人吧，从中，你也可以收获很多。既然无法“遗世而独立”，那便接纳他人吧！

友谊，被视为人生中最宝贵的一笔财富。而在校园中，数年的朝夕相处也是最可能酝酿出真挚友情的地方。

“同学关系紧张”已成为了一个全社会所关注的热点问题。从几年前马加爵向同学的头挥下铁锤，到数月前复旦研究生向饮水机中投下致命的毒药，这些事件发生的地点、对象令人深思。他们一个是品学兼优的学生，一个是全国著名大学的医学研究生，这些高等学府的学子应当是层层选拔的人才，如今却遭此厄运。

某机构对“同学关系”这一问题在几所学校作了调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人表示一般，4%的人表示不满意。由此可见对同学相处得不融洽，已经是很大一部分人的现状。

同学之间缺乏情谊应当辩证地来看待，其有主观因素也有客观因素。

现在我们生活的世界越来越多元化，在校学生的物质和精神生活难免有差异。比如喜欢流行乐还是古典乐，喜欢逛街购物还是户外运动，这些意见看法的不同很可能为同学关系疏远埋下了种子。的确在这样一个丰富多彩的世界中，想在身边找一个志同道合的人还真不太容易。

其实注定同学关系的因素中，主观因素才是最突出的。有的人天生性格内向，缺乏与人沟通的能力，长期形成了孤僻的性格。有的人因为有某种先天的缺陷，养成了自卑的习惯。而有的人自我意识过强，不考虑他人的想法而长久积怨。这些等等因素几乎必定会促成冷漠的朋友关系。

每一段友情的破裂都不只是其中一方的责任。只要能互相尊重对方，学会理解包容，多为对方着想，就能收获一份友情。

对于刚刚认识的同学如此，对于即将毕业的老同学也如此。同窗苦读，朝夕相处，互相帮扶，共同进步，既然是同学，就没有理由不成好友。

断弦的小提琴永远奏不出绝美的“空中之城”，缺少黑键的钢琴也无法圆梦“梦中的婚礼”，唯有和弦而歌，和键而弹，才能奏出最美的乐章。

同学之间，亦是如此。唯有携手共进，互相帮助，才能让个人的理想之花绽放。

这本是最浅显易懂的道理，但是似乎高校的高材生们并未将此参透。当复旦大学爆出宿友饮水机投毒，清华大学发现学生铊中毒……人们不得不寒颤，本是国内最高学府，怎么会有这样丧心病狂的“高材生”出现。本是同根生，相煎何太急！

对利益和功名的追逐使他们失去了“和弦而歌”的本能，在发展的过程中我们似乎丢掉了善良的初心和对别人的关爱，我们该清醒，更该反思！

“和弦而歌”需要学习蚂蚁的团结。当蚁群们遇到大火阻断它们去路时，蚂蚁们会团结在一起，抱成一团，一同滚向这浓浓大火中，哪怕火苗窜得有多高，火舌吐得有多欢，它们的决定依旧毅然决然。大火虽然烧焦了最外层的“勇士”，但更多的蚂蚁们获得了安全。蚂蚁们深知“和弦而歌”的艺术，团结使它们足够强大抵抗外界灾难。

“和弦而歌”需要学习羚羊的牺牲。当羚羊们跑到悬崖断壁边时，万丈深渊却阻断不了它们南迁的步伐。涛涛的江水吓不倒它们，当第一只羚羊跳出，其后千千万万只羚羊以它的身体作为跳板，成功跃过绝壁，谁又敢说它们的成功纯属巧合，是第一只羚羊的牺牲使整个羊群得到重生。羚羊们参透“和弦而歌”的真谛，乐于牺牲小我使它们足够勇敢战胜一切困难。

我们的确应该向这些动物学习，而不应该向一起寒窗苦读数十载的同窗好友们伸出我们罪恶的毒手，不懂得“和弦而歌”的我们只能活在自己的世界，永远无法找到生命的绿洲。

国家主席习近平提出的“中国梦”需要靠我们这代人去实现，然而，如果我们只知自相残杀，那么“美丽中国”的梦想将如何实现？收起自己的私欲，将美好留给他人，留给我们身旁的同学，赠人玫瑰的双手总会留有余香。

如来并不住在西方极乐世界，他存在于我们每个人的心中。让我们携同学之手一起，和弦，才能歌出最美的乐章。

可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？

——题记。

我该用什么语言来描述我们的相遇？是平淡无奇如镜湖，还是慷慨激昂如高歌？

我该用什么语言来描述我们的相识？是狭路相逢勇者胜，还是争锋相对共成长？

我该用什么语言来描述我们的相知？是考试前的相互激励，还是生活中的相互帮助？

我该用什么语言来描述我们即将面临的分别？是不舍的哀伤还是梦想实现的祝福？

任何语言已不能表达出我的感情了。青春总会这样，布满幸福的哀伤。有倾盆大雨的轰轰烈烈，有落叶知秋的淡淡哀愁，有懵懂无知的青涩，也有历经风雨后的成熟。我是开心的，高中三年，有你陪我度过这段人生最美的时光。

“谢谢你”，我很严肃地要对你说：“朋友，我们永远一起前行。”我知道你一定会大笑，犹如我第一次见你，隔着阳光，我只看见你的牙齿。我想，就是那时咱们已经定下了不解的缘，只是那时的我还很无知。

我想如果有人问我同学关系如何，我一定表示非常满意。不得不说，这也是因为你。我们共同竞争也能彼此激励，我们也会因一个小小的数学问题争执不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打饭。纵使我们的性格南辕北辙，但是我们的友谊确实牢坚不摧的。你在我眼里，是同学，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以无论如何我都祝福你。

三年的时间我们都足够了解彼此，最爱海子的诗的小胖妞，我们都已经成长，或许是在儿时的游戏里。比如贪吃蛇，教会我们击败我们的不是前方的阻挡，而是越来越长的身体；比如俄罗斯方块，教会我们成功都会消失不见，而错误却会累积；比如魂斗罗，教会我们让你死亡的不是前方的敌人而是背后的黑枪。三年的时间已经长到我们都已长大，却还是短得我还舍不得与你分离。

朋友，谢谢你三年来对我的理解与包容，谢谢你总是为我着想。“一个人总是要走过陌生的地方，看陌生的风景”，所以朋友，即使分别，我们也要报以高歌！

可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？若是可以，让我们为这份友谊立下一份誓言，让它永远面朝大海，春暖花开。

禅语云：前世的五百次回眸换得今生的一次相遇。在这芸芸众生中、茫茫人海里，两个人的相遇相识原本是一种缘分。然而，世间万物以息相吹也，没有脉络相同的两片树叶，没有完全一致的两个掌纹，也不存在性情完全相投的一段友谊。因此，友谊之花的绚烂绽放需要用一颗包容的心去孕育。唯有尊重差异，包容不完美，才能使友谊绽放。

敢于承认并包容别人身上的不完美，才能使友谊之花褪去不和谐的色泽，无悠无虑地绽放出最鲜活的缤纷！

包容孕育友谊之花，退一步方能海阔天空！

试想，假如复旦大学那名男生有所退让，那么还会发生年轻的灵魂如流星般黯然陨落的悲剧吗？一声叹息，几句惋惜之后，随着舆论的冷却，我们应该深刻自我反省。在同学交往过程中，是否我们都强求于满足自我意识的释放，而丝毫没有考虑过隐忍退让。让步不是怯懦的表现，而是强大成熟心智的选择；让步不是屈服的示弱，而是萌发友谊的初始源泉。退一步吧，迎接你的是友谊之花盛开的美丽景致！

包容孕育友谊之花，理解差异的可贵，绽放尊重之美！

近期在昆明举行的南博会的“微笑墙”粘贴着不同国籍、不同肤色、不同信仰的人的笑脸，那不仅是一座通往和谐的桥梁，更是一条汇聚着尊重与包容的河流。习近平总书记访问南美某个国家时，刚下飞机便冒雨品尝了当地的迎宾传统红枣，这位两国人民的友谊提前吹响了包容的号角，谱写出一曲友谊的赞歌！差异总是存在的，但正因为对差异性的尊重，友谊之花可以萌芽于寒冬的悬崖之巅，友谊之花可以绽放于沙漠的胡杨树旁，友谊之花可以盛开在任何充满包容和尊重的地方。

高考满分作文整理篇四

4.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫。

7.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸。

8.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

9.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

10.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

高考满分作文整理篇五

虹口:。

有一群人抛开束缚，一有机会就走出去，并为自己起了一个特别的名字——穷游。“穷游”人，追求一种不同以往的行走方式。背上行囊，清爽上路；风餐露宿，简朴行走;读山阅水，心灵自由。他们的足迹，可以踏入还未被开发的地方；他们的梦想，就是要穷尽想游之地。有时还会无计划，无目的，买一张车票，潇洒出行。

时下，强劲的穷游风，刮进了校园。家长，社会对此表示忧心。

黄浦:。

静安（杨浦，宝山，青浦）:。

野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。公园里的树几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。请自选角度，自拟题目。

浦东新区:。

有人说，你是谁，便遇见谁。

也有人说，遇见谁，你便是谁。

这两句话，对你有怎样的启发与思考？

徐汇（松江，金山）:。

法国科学家法布尔曾经做过一个松毛虫实验。他把若干松毛虫放在一个花盆的边缘，使其首尾相接成一圈，在花盆的不远处，又撒了一些松毛虫喜欢的松叶，松毛虫开始一个跟着一个绕着花盆一圈圈地走，一走就是七天七夜，最终饥饿劳累尽数死去。其实，只要他们其中的任何一只稍微改变路线，就能吃到近在嘴边的松叶。

这个实验带给你怎样的启示？

崇明:。

奉贤:。

《西风颂》是英国著名浪漫主义诗人雪莱的代表作，全诗最后一句“冬天来了，春天还会远吗？”历来脍炙人口。

闵行:。

印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“夜晚的黑暗是一只口袋，一只盛满了发出黎明金光的口袋。”

长宁（嘉定）:。

著名作家毕淑敏说，山的存在，让我们知道，这个世界上有一些事物必须仰视。

普陀区:。

“杂物管理咨询师”山下英子推出了“断舍离”的概念。所谓“断”就是不买，不收取不需要的东西，“舍”指处理掉堆放在家里没用的东西，“离”是舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。这原本针对杂物管理的概念却引发了人们更广泛的联想和思考。因此，成为今年微信中的一个热词。

高考满分作文整理篇六

3.光景不待人，须臾发成丝。——李白。

4.睡得多的人学得少。——西班牙谚语。

5.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞。

7.时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。——柬埔寨谚语。

8.你可以这样理解impossible(不可能)——i’mpossible(我是可能的)。

9.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

10.用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

11.山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!

12.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

13.投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

14.没有天生的信心，只有不断培养的信心。

15.你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心;创意乐意。

16.无论才能知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

17.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

18.时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩。

19.谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。

20.时间能揭露万事。——英国天波易谢，寸暑难留。——王勃。

21.不管别人脸上有没有饭粒，都请你先照照镜子。

22.有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。

23.先把鱼网打开，鱼儿才能找到渔网的入口。

24.好好的管教你自己，不要管别人。

25.当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。

26.阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一颗石子。

27.长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。

28.相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。

29.要想改变命运，首先改变自己。

30.本性的苏醒，往往在遭遇真实之后。

31.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天。

32.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底。

34.没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

37.没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。

38.信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。

39.春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。

40.不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客。

高考满分作文整理篇七

高考的优秀作文是什么样的呢?为什么其他考生可以轻松写出高分的优秀作文，而你不行呢?快学习写高分作文的方法吧。下面是小编为大家整理的关于高考优秀作文的写作方法整理，欢迎大家来阅读。

题目。

题目，犹如一个人的眼睛那样引人注目。一篇好作文，如果配上个好的题目，常常能起到画龙点睛的作用。好的题目，能够引起读者的兴趣，一般化的标题，容易在读者的阅览中被忽视，被淘汰，以致连累整篇文章。

所以一定要在标题上下足功夫，打磨一个好的标题。如何起一个夺人眼球的标题，小编给大家总结了几个小技巧。

准确的概括中心内容。

写作中有一大忌讳，“跑题”。不止是命题作文(给定材料类型)应该注意，自己立意的作文也应该特别注意。

很多人都把跑题理解为，写作内容不符合给定要求。其实，题目和内容不搭也是跑题的一种。一旦写跑题，就会给人一种这样的感觉，题目和内容完全是两码事，让人不知所云。

题目其实就是“画龙点睛”里的.“睛”，“提纲挈领”里的“纲”。所以题目不仅要生动，更要准确，这样才能抓住整篇文章的精髓。

给大家说一个小诀窍，如果一开始实在想不起来如何起题目，没必要一直把时间浪费在上面。可以整篇文章写完后，再来拟题目。因为写着写着或许就有了灵感。

拟题有绝招。

以主要事件拟题：就是做了什么事。如我们学过的《画杨桃》。

以主要物件拟题：文中有的东西很重要，可作为题目。如《妈妈的账单》讲的是我给妈妈开了一张账单，让妈妈付给我酬劳。

以主要人物拟题：文中要介绍的主要人物。如《西门豹》、《卖木雕的少年》等。

以重要语言拟题：文中某个人说的能表现中心或起重要作用的话。如《我不能失信》讲的是宋庆龄不跟爸爸妈妈去大伯家，而守在家里等朋友小珍，她告诉爸爸妈妈：“我不能失信。”

以文章中心拟题：文章要表达的意思。如《全神贯注》讲的是罗丹画画的时候忘记了朋友的存在，赞扬了罗丹全神贯注的精神。

开头和结尾。

开头和结尾是文章的重点。特别是开头。如果你不能在故事的开始就吸引读者，那他们就很难有耐心把整篇文章读完。所以投入更多的时间去考虑怎么写好开头，读者一旦对你开头感兴趣，他们会想知道得更多...

写好开头后，再弄一个精彩的结尾，这会让读者更加期待你的下一篇佳作。

开头。

一、开门见山法：

文章一开头，就直入正题，把文章所要叙述的主要内容直截了当地交代出来，让读者一看就知道这篇文章描写的是什么人、什么事、什么活动。这种开头一下子就能吸引读者的注意力，而且还不会跑题。

二、提示中心法：

一开头就点明全文的中心，使读者对文章的中心思想有一个明确的.了解。

三、描写引入法：

描写人物和景物来开头，对人物的肖像、服饰、神态、等进行描写，以达到人物在读者面前树立一个鲜明形象的效果。

以描写景物来开头，在文章的开头对故事情节所处的自然环境或社会环境必要的描写，以起到交代背景、渲染气氛突出中心的作用。

四、对比法：

在文章的开头，把不同的人和事物或同一个人和事物的不同时间，不同方面的情况作对比介绍。

运用对比法可以使描绘的形象更为突出，增强文章的表达效果，给人留下深刻的印象。

五、设置悬念法：

在写事的文章中，我们常常把事情的结果或文中的某个片段放在开头来写，以引起读者的疑问。然后再记叙事情的起因和经过，这种方法可以激发读者强烈的兴趣。

结尾。

一、自然收束。

水到渠成是指把文章内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，以事情的终结作全文的结尾，干净利落。

二、卒章显志。

画龙点睛这种结尾方式，是指在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来。或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清，使文章中心鲜明突出。

三、首尾呼应。

凸显主旨首尾遥相呼应，结构完整，浑然一体，能唤起读者心灵上的美感。

四、启发思考。

意犹未尽即作者用恰当的词语组织形成句子，结尾给读者留下思考余地，让人有所启迪，获得感悟。

五、升华主题。

揭示本质所谓升华主题，就是在主题的基础上自然延伸，透过现象，揭示本质，丰富和深化文章主旨。

除此之外还可以引用一些耳熟能详的俗语警句、名人名言等。除了引起人们的思考，还能够提升整篇文章的档次。

主要内容(中间)。

积累。

在这里给大家强调两个字“积累”。题目和结尾都可以谈点技巧，主要的内容，除了掌握基本的技巧外，还是重在积累。

俗语说“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”，这些都从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

“平时靠积累，写作凭发挥”。要积累的内容有，词汇，好词好句等。多阅读，平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记。把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的.本子上,也可以制作读书卡片。

日常生活中，注意捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累,说话就能出口成章,作文就会妙笔生花。

随时随地记下你的灵感。

随身带一本小笔记本，当你有什么灵感的时候，马上记下来。当你听别人谈话时的只言片语而所有顿悟时，或看到一段文章或是一句歌词让你很感动时，都可以马上记下来。

灵感总是转瞬即逝，及时的记录下来，便可以成为你写作的素材。

简明扼要。

这是写作中最重要的一件事情。尤其是在写完后，要一句句，一段段的修改，把无关主题的统统都删掉。

一个短句比一段冗长的废话更具说服力，大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。记住一句话，简单就是力量。

多些富有感染力的句子。

一篇文章中，必须有富有感染力的句子。当然，并没有要求每一句都是这样，需要变化。但是，多试试能够吸引人的句子。

而且，不要再到了要修改的时候才想起来用，最好是刚开始写的时候就要考虑这个问题。最好先列个提纲，至少在心中对每一部分都有个大致的轮廓。

一、四好战略是前提。

1.一个好的标题。

2.一个好的开头。

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题。使读者一目了然;美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。开头的方法有很多如：趣事，引人人胜;引用名句，起点高远;排比句，气势磅礴;设问句，发人深思。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是“开门见山”，直奔主题。

3.一个好的结尾。

古人云，结句当如撞钟，清音有余，结尾是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。结尾的方法也很多，以揭示主旨;展示未来，以鼓舞斗志;抒发情怀，以增强文章感染力，当然，最好要首尾呼应，整合一体。

4.一手好字。

见字如见人，一手好字能给人一种很直观的'美感，就算文章写的不错，主题鲜明，文字优美，意境深远，但是很难让人有读下去的欲望。要记得，书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸，丑陋是永远打不赢的“官司”。我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚。三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”。不要只会单纯地使用逗号、句号，一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，“感情分”也就上去了!

二、新鲜的素材，完善的知识储备是关键。

同学们都想做到作文见解新颖，材料新鲜，给读者以耳目一新的冲击力和震憾力。这就要求同学们不断感知和体验。有意识地在生活实践和课外阅读中仔细观察自然、观察社会，尤其是多观察各种各样的人，深入细致地体验生活、体验“喜怒哀乐忧”等各种情感，并把自己拥有的新鲜材料激活。

从阅读和生活中尽可能开阔视野，拓展知识、增加积累、提高自身的素养和知识面的深度，深入体验，才可能做到临场发挥“左右逢源”、“为我所用”。，追求和表现自己的个性，有了新鲜的材料，还要下功夫联系自己思想实际和生活实际来立意，做到这一点，写出自己的真情实感和真知灼见就很容易了。

三、反复锤炼语言是关键。

语言是为内容服务的，但是，运用的语言鲜活而富有个性风格，就会使文章大放异彩。写作训练中要学会反复锤炼，努力做到词语生动、句式灵活，修辞方法恰当。概念化的、抽象的、生涩的词语尽可能少用，多用富有色彩、动感和情绪体验，能诉诸人的感官，调动人的形象思维，撞击人的情感世界的词语，学会用近义词和反义词来体现事物细微的差异和鲜明的对比。学会灵活得体地交替使用长句和短句、主动句和被动句等。

锤炼语言，要学着恰当引用诗词佳句来增添文章的文字情趣，增添新意。可妙引经典句式，以此来优化文章语言，增强语言的表达效果。如“不必说也不必说单是就”、“没有就没有更没有”等经典句式。还可以妙引流行词句，增添语言情趣。如广告词“没有最好的，只有更好的”、“快乐，你懂得”等。学着巧用修辞。多用排比、拟人、比喻等修辞方法，使句子生动形象，耐人咀嚼。如此一来，整篇文章也就有了生命力了!

一、自信上考场。

自信是写好作文的'先决条件，相信自己就不会怯场，不怯场才能使自己的思维处于最佳状态，潜在的能力得以充分地调动。

二、按时写作文。

三、细心审题目。

命题作文，审题时一定要抓住题目中的关键词语，并进一步展开合理的联想，才能真正把握题目的实质。材料和话题作文，要弄清楚在材料作文与话题作文中，命题者所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的'材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点。考生一定要读懂题干，做点分析，明确主旨，再去下笔，确保万无一失。

四、精心选文体。

高考(课程)作文一般不限文体，这给了考生很大的.选择文体的自由，考生应该掌握文体选择的基本原则：一是采用该话题更适宜的文体写作;二是采用考生本人更擅长的文体作文。自己擅长，行文才会得心应手、游刃有余。

五、心中有模式。

考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇;供料议论文的`基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇;写事记叙文的基本结构式：事件发生(清楚明白)+事件发展(生动曲折)+事件结局(含蓄启迪);写人记叙文的基本结构式：契入(用外貌、语言、环境、细节入题)+铺垫(简述几个事件)+高潮(详叙典型事件)+点化(用点睛的议论或抒情句收束)等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。

六、巧思出新意。

为体现可写性的命题原则，高考的`作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作。所谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了。

七、素材书中找。

要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本!那里有你取之不尽，用之不竭的素材。

八、主旨要明确。

高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨，让阅卷老师一目了然;议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨。文章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性。

九、首尾亮起来。

开篇立论的好彩头，在第一时间抓住阅卷老师的眼球，是高考作文赢得高分的关键。而结尾的感染力和吸引力，同样是拿分的一大重点。

开头结尾都要精彩，开头和结尾的写作大有讲究。

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使阅卷老师一目了然;美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，那么，必会打动阅卷教师的心;哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。

高考作文由于受时间和字数的.限制，开头最好采用“开门见山”的写法：或“落笔入题”，说明写作缘由;或“开宗明义”，揭示全文主题;或“言归正传”，快速开讲故事;或“单刀直入”，挑明论敌谬说。也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物;或抒发感情，以渲染气氛;或先叙故事，以引出深刻道理;或借诗词谣谚，以为叙事的开端。好的开头，新颖生动，引人入胜。

结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨;展示未来，以鼓舞斗志;抒发情怀，以增强文章感染力;造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。

十、行文如流水。

在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段，如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等。此外，长句短句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。

十一、字迹要清楚。

高考语文试卷是网上阅卷，潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的，如果字迹不清，丢失的可就不只是几分了。

作文是决胜高考语文的关键所在，把握作文拿分的.技巧，是考生关心的问题。我们将考场作文经验归纳为：“心中有自信，笔下出好字;手头有材料，胸中有成式;不变应万变，妙手著文章”，同学们只要扎扎实实地按照这几步来做，作文得高分并不是一件难事。

高考满分作文整理篇八

1.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

2.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

3.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

4.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

5.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

6.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

7.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

8.学做任何事得按部就班，急不得。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文。

11.多行不义，必自毙。——《左传》。

12.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》。

13.君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语》。

14.知人者智，自知者明。——《老子》。

15.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录》。

16.君子成人之美，不成人之恶。——《论语》。

17.利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》。

18.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索。

19.静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

20.夫妇和，而后家道成。——清·程允中。

21.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰。

22.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德。

23.君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况。

24.受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。--西塞罗。

25.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索。

26.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德。

27.每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

28.世事本无常，前途又何往。纵有豪情万丈，侠骨也柔肠。仗剑走天涯，成败自承当。潇洒人生百年，美名天下扬!!我是什么?——茫茫宇宙空间的一粒尘埃;漫漫历史长河中一朵浪花。就如一颗流星划过岁月的天空，虽不能成为耀眼的永恒，但也能留下生命的轨迹。至少这个世界我曾经来过.....

29.我喜爱沧海般广阔大漠的豪放，我喜爱纵马扬鞭驰骋的豪爽，我喜爱弯弓射大雕时的豪迈，我更爱凯旋之夜举杯畅饮的豪情——虽然我没有大漠，没有马和弓箭，但我具有丰思想和宽广的胸怀。不用去华山论剑，同样能创造出生命中的精彩——世界因我而精彩!!

30.面对友谊与爱情,我不追溯上辈子是否有无缘分,我只珍惜今生今世的感情。真挚的感情,缘于你我内心深处,理性和感性的碰撞与交融。永恒的约定,是爱的共鸣。

31.没有必要去思考人生的意义和生命的价值，只需要用真实的内心来感受生活。无论命运赋予了你什么，都不要低下高贵的头颅，唯一要做的就是迎着阳光向前走。让梦想指引前进的脚步,让勇气鼓起破浪的风帆，让自信赢得的好运的青睐，让拼搏换取成功的喜悦!!

32.人在乘坐公交车时最大的尴尬，就是上错了车次，不知道车要开往哪里，并且还忘记了自己要的去哪儿。人生有时候，也跟上错车一样——没有了目标失去了方向感，有时想要下车去是艰难——因为车子是开动着的，不是你说停就停的。人生除了不要上错车之外，就是不要上错床——错与不错是一念之间的事情。

33.苦涩的初恋，痛苦的暗恋，浓馨的热恋，甜蜜的记忆和感伤的回忆，往事匆匆走远，然而记忆却依旧留连——往事只剩怀念，情感已经飘零，爱恨都已经飘散在虚空。美好的往事，无限的回忆中所有浪漫的片段和情节，都将化作生命中的那一抹粉红。

34.我爱你，在人生今后的六十年，或者更久，直到我生命的尽头;不，直到地球毁灭的那一天——即便地球在宇宙中幻化为尘埃，我对你的爱，也将存在!!生命可以失去，地球也会毁灭，而我对你的爱，将在茫茫宇宙之中成为无限的永恒。

35.爱是假是真，情是真是假?喜欢，还是不喜欢，分得清还是分不清?迷离、迷惑、迷失、迷惘——想得多，脑子就乱了。未来还很远，又何必看得太远。在向哪个方向发展，还没有确定下来之前，只能一步步往前走——日子得一天天的度过，不必太过着急的想知道结果——结果并不重要，敢于付出，或许会有好的回报。

36.人生是一幕戏剧，但不知什么才是主题?人活着，为财为色为名为利为权为势还是为食，为别人还是为自己?为了一切而奔忙，为了一切而懊恼，为了一切而困惑，为了一切而迷失;为了贪图蝇头小利不惜败坏道德，为了侵吞不义之财反而身陷囹圄，为了贪恋酒色而毫不顾惜躯体……人活着不管为了什么，悠着点好。

37.浮生若尘，作为一个生活在地球上的人，在茫茫宇宙间，是那么的渺小——如果和广阔的宇宙相比，人的渺小就仿佛是一粒尘埃。尘埃飘忽不定，而人生很多事务，也是在飘摇之中难以确定;尘埃无论怎么飘，最终会坠落大地，而人无论在尘世如何漂泊，到了老年大多都想落叶归根回到故乡。

38.浮生如梦，人生就是一场梦，而每个人在人生和生活中，对于未来也会抱有诸多美好的心愿和梦想——但很多东西，都和梦幻一样，虚无缥缈的，只有得到的和把握在手中的东西，才是真实的。梦，终究会醒，梦想有时也会破灭。而人生之梦何时才会醒来，很多时候云里雾里的，感觉自己生活在梦境里。

39.对于未来，很多问题需要斟酌和思考;面对选择，如何来取舍;看待昨天，该总结的要总结，该遗忘的要学会遗忘。未来是虚无缥缈的，虽然有蓝图，但是否最终实现梦想，还是一种难以确定不好把握的将来。尽力而为吧，成事在天事在人为!!相信梦想能实现，憧憬的美好能够早一些到来!!

40.透过现象看本质，是我永远铭记和经常说给身边朋友的一句话。在人生事务中，往往接触许多很复杂的人和事物，而不管面对的是人是事物还是事情，都应该通过审阅其表象，来审视其内在本质。要学会利用不同观察视角，不同信息渠道来力求全面的了解一个人或事物，而不要被其表象迷惑。

高考满分作文整理篇九

教学目标：

1，了解妈妈对孩子的爱。

2，了解认识动物妈妈对宝宝的照顾。3，培养学生尊敬妈妈的思想感情。教学重点：

了解妈妈对孩子的爱。教学难点：

培养学生尊敬妈妈的思想感情。教学课时：一课时。教学准备：图片。教学过程：

一，导入新课：

1，提问：小朋友谁的妈妈最好？好在哪里？今天老师跟朋友一起学习《妈妈好》这一课。2，黑板上提示课题—世上只有妈妈好。二，启发学生对妈妈的爱：

1，讲故事：在一棵很高很高的树上，鸟妈妈在鸟巢里生下了两个蛋，鸟妈妈每天孵呀孵呀，有一天鸟蛋哗啦裂开了，一只小鸟钻出来了，随后第二只小鸟也钻出来，叽叽喳喳叫着“妈妈妈妈”我的肚子好饿呀？这时鸟妈妈从远处叼来虫子一口一口的喂它们。

小结：这位动物妈妈叫袋鼠，当大灰狼和其他的动物来侵犯它们的时候，小袋鼠就藏在袋子里，里面即安全又温暖。

三，引导学生学歌曲。

1，黑板上写歌词与歌谱。2，老师先让学生唱一唱。3，老师带学生唱歌曲和歌谱。

4，师生一起边唱边动作。四，小结：

每个孩子都有自己最爱的妈妈，对他们来说自己的妈妈是世界上最好的人。所以我们每个人都要尊敬我们可爱的妈妈。

五，作业：回家帮妈妈做家务。

高考满分作文整理篇十

漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。

孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。

与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。

再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重gdp数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。

当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。

高考满分作文整理篇十一

1.成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。

2.握手不一定是友谊，指责不一定是敌对。

3.压力——在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。

4.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作细雨，才能给世界创造芳菲。

5.马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。

6.黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白。

7.时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚。

8.三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。

高考满分作文整理篇十二

3.理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——艾略特。

4.理想是人生的太阳。——德莱赛。

5.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基。

6.当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。——罗斯福。

7.世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底。

8.有理想的人，生活总是火热的。——斯大林。

9.理想，能给天下不幸者以欢乐。——高尔基。

高考满分作文整理篇十三

全国卷1的作文题目为看图说话，图片形式为一幅漫画。漫画内容表现为：第一个孩子第一次考100分，第二次考98分被家长打了一耳光;第二个孩子第一次不及格，第二次考了61分被表扬了。

漫画作者夏明说：自己创作这幅漫画作品，是为了倡导在教育的道路上，要正确地引导孩子。鼓励和批评只是形式，要根据自身的情况，“量身打造”教育方案。

“考考考，老师的法宝;分分分，学生的命根。”

小明与小刚站在校门前，望着那鲜红醒目的“离高考还剩22天”的大牌子前，相视一笑，对击一掌，一个向东，一个向西，回家去了。

小明和小刚是从小玩到大的铁哥们儿，在同一个班上。小明是班上的“天王级学霸”，爸妈都是老师，可谓将门虎子，人送绰号“推土机”，每天埋头于题海，将一座座堆得如同小山一样的学习辅导资料通通压平，真是“上知天文地理，下晓鸡毛蒜皮”。

小刚呢?爸妈自己开公司。小刚深得父母真传，上至老师校长，下到各个班级，那关系真是四通八达，相处得如兄弟一般。但他却是班上的“大神”级学渣，虽然手眼通天，但成绩却常常倒数。

距离高考21天。

第二天，班上的考试成绩发下来，终级学霸小明又得了100分，欢天喜地。一回家，妈妈看了试卷，乐得合不拢嘴。“我就说儿子是上北大的料。”带着口红的嘴巴一下子给了小明一个甜甜的吻。小明白白的脸上留下一个清晰的唇印，真是乐到心坎里啊!

再看看小刚，垂头丧气地走进家门。妈妈的眼睛一下子被那张试卷吸引，鲜红的55分哆嗦着立在卷子的一角。妈妈气得火冒九丈，满面通红，“照你这分数连大学都没得读了，我花那么多钱供你上学，你，你，你……”妈妈话都说不下去了，紧接着，“啪——!”地一巴掌重重地甩了过去，一个鲜红巴掌印子烙在了小刚脸上。

距离高考13天。

离高考只剩下13天了，又一次发下了考试卷子。

小明只考了98分。回到家，妈妈瞧见了试卷，脸色立即晴转阴。

“怎么才这么点分?一下子从‘北大’滑到了‘青鸟’了!!!要知道一分压死人哪……”妈妈这时就要掀起暴风雨了。

“我只是想到一种新的简单方法，但是老师说这不是标答上的，给扣了分。”小明嘟着嘴不甘心地说。

“谁叫你不正正规规做题?还想新方法?”妈妈越说越气，一扬手，“啪!”的一声，一巴掌打得小明眼冒金星。鲜红的'五指印似乎在灯光下显得异常刺眼。

小刚进步到了61分，妈妈见了欣喜若狂，给了小刚一个甜甜的吻。红红的吻印在小刚的脸上得意洋洋。“耶!我儿子肯定能进大学啦!”一家人都沉浸在开心的氛围中。

如何对待分数?

小明从100分到98分，仅仅相差2分，妈妈打了他一巴掌。小刚从55分到61分，仅仅进步6分，妈妈的态度就天壤之别，简直一个地上，一个天上。几分之差真的有这么大的差异吗?显然这两位妈妈的做法是不对的。

采用正确的教育方式，合理对待分数，

让我们一起做得更好吧!

高考满分作文整理篇十四

适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如山东卷《咬文嚼字》等。

语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。

2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦。

适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。

3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁。

适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如全国卷《我看高考》，北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明。

适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如天津卷《清水还是浊水》、四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

5、红日初升，其道大光。——梁启超。

适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于全国卷i《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。

高考满分作文整理篇十五

2、奋斗就是生活，人生只有前进。——巴金。

3、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾。

4、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿。

5、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生。

6、停止奋斗了，生命也就停止了。——卡菜尔。

7、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山。

8、世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。——苏格拉底。

9、奋斗是万物之父。——陶行知。

高考满分作文整理篇十六

浙江省的作文题为根据一段材料写文章，如下：

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯的。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，写一篇不少于800字的文章。

开始的开始，我们都是孩子。

其实大人们没有什么了不起的，满了十八岁又怎样？孩子就是孩子，就该做孩子该做的事。可每当我把自己最真诚的童真毫无保留地展现出来的时候，得到的确实这样的结果。

当我在折纸时，同学们却嘲笑说是小儿科；当我喝酸奶时，会问我几岁了，断奶了没有？当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时，妈妈会说：长这么大还要和妈妈一起睡，不知羞。

这就是我们所谓的想保留的童心吗？

大人们总喜欢把任性没收，却不知在无形中他们已经扼杀了自己心底那最后一抹童真。高速度发展的现代社会正在一步步吞噬他们的童心，他们早已是体无完肤了。

最后的最后，我们渴望守住童真。

在生命的长河中，无论你是什么年龄，无论是男人还是女人，每个人心里都藏着一份或多或少的童真，那份童真或许是满满的甜蜜，或许是欢乐中略带苦涩，但无论怎样，无论何时何地，那都是我们一生中最难忘，最值得留恋的时光。

有人说小孩子的想法是直线的，不会转弯，他对一件事物只有对或者错的判断，他不会去思考我这么做会有什么后果，做了对自己有什么不利。但是随着世俗的变迁，这条直线会渐渐的弯曲，在弯曲的同时这份童真也就淡去了。

也许你会感叹光阴蹉跎，这把无形的刃剑把我们本有棱有角的童真给打磨光了，但是这也未必是一件坏事，不是么？我们可能在成长的时间里，学会了冷静，学会了思考，学会了如何保护自己。人总要学着长大，你总将要面对自己的未来，挑起自己的责任重担。毕竟，父母会老去，时代会更替。

过去，总以为自己不长大就不会失去，总以为不失去就可以守护那片心中的小天地。过去，把自己沉湎在回忆中，总以为这样就可以留住那份美好的感情。把自己遗忘在那个虚幻的国度，把自己捆绑在命运十字架下，只愿意一遍一遍咀嚼糜烂的记忆，却从不肯放眼将来。何时将思想搁浅在这个花季的年龄，将感情抛弃在这个迷茫的路口，一路上的欢声笑语，磕磕绊绊都化作了无忧无虑的袅袅青烟，氤氲着这个季节的迷惘。猛然发现，自己还是个小孩子……多少次渴望成长又害怕长大，多少次在命运的路口徘徊不定，多少次在深夜听着忧伤的音乐把自己放荡在那个不羁的年华。很多次一个人躲在角落里哭泣，一个人独自排遣自己苦闷的情绪，忘记是谁许下的那一世承诺，在江南烟雨中，倾听青石桥下流过的记忆。终于一滴眼泪疼碎了千年的等待——我要长大！

冰心说：“童年是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”亲爱的朋友，请别轻易关闭心中那扇童真的窗，丢失了什么，请别丢失了童真，经常让我们的童心去太阳下飞翔，因为：童真=快乐，快乐=财富，生命可以短暂，快乐不可以没有。有童真的世界，是最快乐是世界；有梦的天空，才是最畅快的天空。

无论何时何地，请留一份童真，给梦。

童真犹如山上的清泉，那么的清澈，那么的纯净。

童真犹如早晨的空气，那么的清爽，那么的天然。

而如今童真渐渐消失，在孩子们的身上永远都少了曾今所拥有的那一片最为真挚纯洁的天真。而多的是一些呆板和本不该有的“成熟”。

在这个经济飞速发展的时代中，平板电脑取代了大自然。一种叫身临其境的感觉代替了亲身体验。孩子们很少再会出门了解自然去和蝴蝶们一起捉迷藏，去和鸟儿们一起唱歌。他们只是在家对着电脑看节目，玩游戏，聊天。在那里他们也了解他们所谓的“大自然”。那个所谓的“大自然”带给她们的是什么？是过早的“成熟”，是对游戏的痴迷，还是那双伴随他们一生的近视的眼睛。

失去童真的孩提时代是无趣的，是不完整的。童年是美好的，在童年里有很多事是我们必须去体会一下。那比在电脑前呆着更加有趣，来的更有意义。

在当今社会中还存在着一批孩子，他们由于贫穷。在很小的时候就得承担起家里的重担。更本就没有体会到他们本该有的童年美好。他们因为家庭原因在本该享受爸爸妈妈的爱的时候就成了小大人，照顾起了他们的父母。

在前不久记得有这样一篇报道让我看了十分的感动和怜惜。在四川某个山区，有个小女孩因为他的母亲在她出生没多久就离他而去了。他母亲的离去换来了他的降临。但是老天好像总是喜欢和他开玩笑一样，就在她还只有5岁的时候他爸爸就患上了疾病，全身瘫痪。可怜只剩爷爷奶奶两个靠一些蔬菜买卖来供他读书。懂事的他在努力读书的同时还照顾他的爸爸。喂他吃饭，帮他擦身，跟他讲话好像是在呼唤他的醒来。小小的她背上背负着比同龄的孩子多出好多倍的艰辛苦楚，但是重来没有一句抱怨。而爷爷奶奶也只是心痛却又无能为力。那种心酸又有几个人能理解呢！

上天是不公平的，他剥夺了部分人享受童年快乐的权利。让他们在还没有机会享受时就硬把他们划除在孩童名单中。

渐渐地孩子们在主动和被动两种情况下与童真这个概念越来越远。童真渐渐消逝。我们不经想问童真哪里去了？而它没有回答只见一个孩子愈走愈远，最后只留下一个模糊的身影！

“呵！”看着镜中得自己，不由得笑出了声音。头发被梳成了马尾，留着齐刘海，架着一副边框眼睛，穿着简单的白色t恤，蓝色牛仔裤，踏着板鞋。这就是现在的我！

拿出孩提时所拍的照片，与现在相比，“哇！”连自己都会感慨怎么变化这么大。我拿着我刚出生时的照片，问妈妈：“那时的我怎么样？”“那时的你，恩……呵！只知道吃喝拉撒呗。”那时的我确实是快乐的，可以整天依偎在爸爸妈妈的怀里，不必考虑另外的什么，只有一样东西是我每天想着的----玩！

慢慢的，我进入了幼儿园，小学，那时的我依旧是快乐的，我们为简单轻松的学习感到高兴，为单纯美好的友谊而感动。在这一过程里，我们依旧可以过我们最喜欢的六一儿童节，和老师同学们一起庆祝只属于我们的节日。

再不久后，我便升入了初中，青春期也随之而来。时不时便可以从别的同学嘴里听说到某某男生喜欢上某某女生了这类话题。我们的内心从那时起好像就不在是无所顾忌的了，我们会想的刚多一点了，想多了，最后发现苦恼的依旧是自己，这种感觉一点都不好。我们一点点变成熟了，不管是外貌还是内心世界，完完全全彻彻底底地变了。

然后，我又便升入高中，这好像是一个巨大的挑战，从父母的怀抱中脱离出来，一个人去面对高中三年生活，路上磕磕碰碰在所难免，重要的是不能被打倒，就算跌到了也依旧要站起来。

高考满分作文整理篇十七

阅读下面的材料，按要求写作。

某知名杂志近日公布了2017年最受关注的年度热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、改革开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。

请从中选择你所欣赏的两三个词语，使之形成有机关联，写一篇文章，谈谈你的感触与思考。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

在不懈奋斗中绽放最美青春芳华。

从五四运动到中国特色社会主义进入新时代，青年始终是引领社会风气之先的重要力量。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

五四青年节前夕，在北京大学考察时强调，当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命，应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳发展的生力军。无数青年在深圳燃烧激情、创新创造，谱写着活力四射、激荡人心的青春之歌。自4月底开始，2000多项“五四”系列主题活动在深圳展开。如此大动作、大手笔，彰显出深圳对青年的高度重视与殷切期望。

青年思想活跃、精力充沛，是社会上最富活力、最具创造性的群体。有学者做过一项很有意思的研究：通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析，发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁，峰值是37岁，以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。

青春正当时，莫负好时光。人的一生只有一次青春。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的。去年年底，“佛系青年”在网上刷屏。青年当然会有生活的压力、竞争的焦虑，但张扬的青春绝不该不悲不喜、无欲无求。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年纪选择安逸，那么青春何以为青春？难怪有人戏言，“佛系”也行，那起码也该做一个“斗战胜佛”。

青春，因梦想而绚烂，因奋斗而出彩。忠于祖国、忠于人民，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，才能绽放最美的青春芳华。从去年开始，深圳启动了每年一次的“深圳好青年”推选活动，选出一批锐意创新、求知奋进、实干担当、爱心坚守、追求卓越的青年榜样。入围的“深圳好青年”，有的是国家“___”专家、“孔雀计划”人才、创新型企业创始人，有的是扎根基层一线的公安民警、教师、工人，他们有一个共同点：用实际行动演绎奋斗青春，将个人的成长与深圳的发展融合在一起。青春建功，不仅是个人的成功，也会激发更多有志青年的奋斗精神和创造潜能，引导青年人才立足岗位争创一流，为城市和国家发展注入强劲青春活力。

青年的群像即是未来的样子。青年发展好了，未来更加可期。当前，深圳正在全方位立体化推动建设“青年发展型城市”。一方面让城市对青年发展更友好，营造有利于青年发展的客观环境、政策体系和工作机制，更好地满足青年的发展需求，提高城市对青年的承载力、吸引力和凝聚力；另一方面让青年对城市发展更有为，将人才工作与城市定位、科技发展、产业规划统筹谋划，引领青年与城市同成长、共发展，提高青年对城市的认同感、参与感、贡献度。在一个充满机遇的城市，心怀梦想为之奋斗，想想就令人心动。敢闯敢拼、敢为人先的青年，为了无悔青春，奋力向前冲吧！

高考满分作文整理篇十八

方孝孺：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。

培根：如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

有所畏，有所不畏。

孔子说：“勇者不惧。”不惧的，是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。孔子说：“君子有畏。”畏惧的，是发人深省的圣人之言。由此观之，真正的勇士，不是只知横冲直撞的莽夫，而是怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。

勇者有所不畏，不畏迷蒙未来的不可预见性。第一只下树的猿猴是勇敢的，因为它克服了对地面未知的恐惧；第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的，因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。生物学意义上的进化，实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。人类社会的产生、延续，也应以勇敢不惧的精神为先决条件。

但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义的坚守，对至善的执念，对人类根本信仰的畏惧。历史上暴君亡国的例子数不胜数。他们自持君主专制的封建传统，目空一切，兴土木，厚赋敛，但却忘记了“君舟民水”的金玉良言，一朝荣华在，转眼亡国君。西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语，然而，这太阳却太过耀眼，以至于刺瞎了他的双眼。尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因，可见，无畏主义终将使人走上自戕之路。真正的勇士，绝不是永没有畏惧的时刻，他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。鲁迅曾言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义，是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧，更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求，这基于对天下苍生，对人间正义的畏惧。神农氏就是这样一位真正的勇士。为了探寻医药的奥秘，他走过大江南北，尝遍百草，无数次与死神擦肩而过，但他心系万千黎民百姓的福祉，不畏行走的劳顿和死亡的恐惧，最终在我国医学史上写下浓墨重彩的一笔。曼德拉，这座屹立于彩虹之上的不朽丰碑，一生坚持反对种族隔离制度，早年被南非政府逮捕入狱，身陷囹圄27载。但他没有畏惧牢房的阴冷黑暗，心中始终怀着对自由与光明的敬畏，最终终结了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他的歌曲中唱道：“黑色皮肤给他的意义，是一生奉献。”

当今社会，有关中学生的负面报道不时见诸报端——打架斗殴、顶撞老师、违法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的学习压力而选择自杀。中学时代正值世界观、人生观、价值观形成的关键时期，更应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则牢记于心，同时也要有勇气面对生活中的各种艰难困苦，不轻言放弃。圣人孔子的良训犹在耳边回响，光阴不过百代之过客，人生在世，要做就应当做真正的勇者，怀着一颗敬畏之心，毫不畏惧地踏上未知的荆棘路。

宝山。

面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。

处于信息化下的我们。

有时候，我们需要的不是肯定的声音，也不是否定的声音，而需要的是一份思考。

面对媒体信息的轮番传播，“欣然接受”“不为所动”甚至提醒别人“别太天真去相信”。你是哪一种？其实在信息化的今天，我们应该去思考判断是非标准。望眼历史，让我想起一代圣人——孔子。孔子身处那个时代，当然不会有各种媒体的轮番宣传，孔子只是靠周游各国，用一言一行地宣扬自己的道德思想，我相信历史是相似的，上述三类人肯定也存在，然而让我敬佩的是当时“百家争鸣”的盛状。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。在这当中，各流派并不完全相互肯定或相互否定，而是在思考真正价值的意义。

而处于现代信息化下的我们，为什么会有“欣然接受”“不为所动”还提醒别人“不要太天真”的现象盛行呢？我认为无非有三点原因。一是人们不想去思考。这不仅仅是一种惰性的问题。二是抱之以漠然的态度，认为事不关己。三是强势主义。盲目自负，恪守自己固有的观点还强施加于他人。而这三种原因的本质共同指向一个问题，那就是我们缺乏一种接受信息与处理信息衔接的能力，而这是十分可悲的。

熊培云曾在《自由在高处》一书中写道：“我们正处于一个信息爆炸的时代，报纸上，电脑上，手机上全是大量的信息„„”的确，信息繁多加上主流媒体宣传，这也是一种客观的世事，但是如果我们不对信息加以判断，处理，一味地接受导致我们变成无脑思考的机器；一味不为所动会对所处的生活、时代热情骤减，成为“隔离人”；一味地否定不相信很有可能被另有企图的人利用成为棋子和工具，故有冷静全面的思考，对于处于信息化下的我们是十分有借鉴价值的。

王开岭曾言：“我们狂妄地征伐却失去了判断，我们拼命地拥有又背叛着初衷。”我希望信息化时代下，无论是媒体也好，还是公众也罢，请勿忘初衷，加强判断，思考前行！

黄浦。

岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。

血脉相连，永不消失。

岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。一个民族的文化发展在时间的潮水中激荡、洗涤，拨开时间的面纱，它们总与这个民族的精神紧紧相连。岛屿矗立在海上，看似与大陆遥遥相望，然而当海水退去，它们与大陆却是紧紧相连。我们中国的京剧与国画如同两座海里的岛屿，在时间的潮水中遥遥相望去，却与我们的民族精神紧紧相连。抛开国画的色彩与构图，画的背后淡泊名利、寄情山水的豁达使我们为之动容；传统京剧的“唱念做打”指向中华文化中盼礼义廉耻，这些道德底线警示我们做一个正义的人。起源时间不同的两样文化在时间的潮水中历久弥新，拨开时间的面纱，这两座岛屿与我们中华的精神紧紧相连，在千百年的发展中善意地提醒我们为人的准则与淡泊的心境，给予我们安身立命的基础。

除此，当时间成为一个海洋，我们与千百年前的古人也像是两座岛屿，潮水之下总是紧紧相连。《兰亭集序》中春和景明之时“修禊事也”是他们祈福的方式；清明节祭祀先祖是我们的表达追思的方式，踏青是对自然的欣赏与敬畏。这两座不同的岛屿，在潮水之下与中华文化中对神灵的敬重、对未来的期望，对自然的敬畏紧紧相连。生命总是因不同的思想而变得绚烂，而生命的起源却只有一个。漫漫时间的潮水中，有幸拥有一个血脉相连的牵挂是如此幸福。纵然岛屿分布在大陆的四面八方，能够在潮水之下与其紧紧相连便是一份安定。然而，随着时间潮水的奔腾不息，随着海水一次又一次的撞击，岛屿会与大陆的连接越来越被弱化吗？与大陆失连的岛屿会变得孤寂而漂泊。因此，维护这种血脉之链显得十分重要。值得高兴的是，政府给民众安排了传统节日的假期，深化民族文化。越来越多的年轻人投入对国粹的学习中，领略中华文化的博大精深。任由海水如何拍打，岛屿与大陆在潮水退去之时总能看到它们是紧紧相连的。任由时间的潮水如何流逝，生生不息的文化总与民族精神躲紧相连。

远方矗立的岛屿，不是寂寞的。潮水之下与大陆紧紧相连；千古流传的文化不是孤单的，在时间潮水的验证下与中华精神紧紧相连，与世世代代的中国人一起生生不息：血脉相连，永不消失。

黄浦晒书单。

书的力量。

“当春风吹过山岗，依然能感觉寒凉，却无法阻挡对温暖的向往，向往。”李健一曲《向往》，不仅仅唱出了活力与热情，我们更可以从他的歌词中读出诗的韵味之美。当红主持人汪涵，总能妙语连发，字字珠玑，给人留下睿智的形象。在这样一个竞争激烈，甚至看“颜值”说话的娱乐圈，是什么，让其貌不扬的他们脱颖而出？这，就是书的力量。

读书提升了人的思想境界，升华了艺人的艺术水平，丰富了主持人的智慧之库。音乐诗人李健，喜爱读《李商隐诗选》。李诗中对于缠绵悱恻之情的刻画，还是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的惆怅，这些诗篇都能为李健提供无穷无尽的艺术养料，造就他诗般朗朗上口的歌词。而饱览心灵捕手茨威格的作品，能激发起艺术家创作的欲望；托翁的大作，更能激起其对于人性、人生的思考。正如汪涵说的：我所有的语言灵感来自于书本。《瓦尔登湖》中，梭罗那种置身事外恬淡的生活态度；木心对于艺术哲学的深刻见解，对艺术的孜孜追求，都能丰富人的文化内涵。拥有了超越于功利社会的智慧再入世，自然脱颖而出。

在当今这个娱乐取代了艺术的时代，李健、汪涵这样的文化型艺人难能可贵。为什么我们现在缺乏真正的艺术家、表演者？因为，真正的艺术家、表演者不仅拥有高超的表演技巧，更重要的是，在表演技巧之后有深厚的文化积累与读书体验。一个歌手可以将自己的声音模仿得和李健一样；一个主持人可以费尽心机学习汪涵，但这也仅止于模仿，是被创造的！而想要由娱乐升华为艺术，模仿变成创造，就必须借助书本的力量。因为书籍是超越于时代的，唯有超越，方能创造。

非独艺术为然，天下事皆然。苏步青虽为数学家，却爱读《离骚》，其文章亦博得“数学诗人”之美称。在奥林匹亚研究院里，一个青年端起一本《堂吉诃德》，他，就是爱因斯坦，相对论的发现者。或许文学、哲学杰作设法帮助他们完成演算与推导，但却赋予了“独立之精神，自由之思想”。让他们站在世界的另一端去看待问题，让他们超越这个时代，从而引领这个时代。

“书籍是人类进步的阶梯”。唯有书，方能成就真正的艺术、科学与伟大。

虹口。

从前，时光过得很慢；现在无论老少都在感叹“时间去哪儿了”。

从前，大家都说“慢”是行事的基础，“慢工出细活”、“慢火炖好汤”、“细嚼慢咽得健康”；现在，人们认为“快”是前进的动力，于是我们吃着速食，叫着快递，上网用光缆，手机换4g，高铁不断提速，飞机最好都是直航。

快时代下的慢生活。

快与慢这组相互对抗的字眼并不能落在同一个节拍里，但是可以通过协作互补出美妙乐曲。人们总说：从前慢，慢是行事的基础，慢代表着精密细致和和怡人的生活节奏；现在快，快是前进的动力，快代表着效率高产和紧凑的生活步伐。在高速发展的当今社会，“快”不可避免的成为了一切的主基调。“慢”也并不可以渗透在点滴之间。我们要呼吁的是快时代下的慢生活。

没有休止的生产机器，必日渐趋向磨损报废；没有回顾自省的人们，必日渐趋向盲目偏执；没有停顿反思的国家，必日渐趋向自大狂妄，不会停下脚步认真倾听大自然声音的音乐家读不懂花鸟草木的喁喁闲语，他永远写不出美妙篇章；不会推开窗扉认真眺望一景一物的艺术家领略不到风动蝉鸣的可杂可静，他永远创造不出动人的作品。一切都来源于生活，生活需要我们慢慢地感受。《故都的秋》中郁达夫用简单朴实的语言向我们展现了他眼中的秋，仿佛能想象出置身于四合院中的他目不转睛，随着他的视线看花看飞鸟看进更遥远的视野里去。细细的品味，时间的流淌也成为其中的一味作料，越品越能感受到生活那火热的心跳。从前慢，—辈子只够爱一个人，你锁了，人家就懂了，从前人与人的联系是温吞又隽永的，有限的书信只好去细嚼其中的深意，就算距离无法被克服，但心情却能被通晓。那进进退退都要反复斟酌的心意是经过雕琢的璞玉；捧在心里能暖很久很久。慢告诉我们如何认真对待。而今的快是人类不断前进而迸发出的现代产物，境界需要时间的锻炼，但我们却可以不断打破速度。前进的速度快了，我们往往自以为到了很远的远方，自以为生活越来越充实，自以为可以为事情的先后随意的排序。

人心的灵敏程度随之减弱，麻木地接受大环境对我们的安排，时代上足了发条，我们每一个都被牵上了线跳不知所谓的舞步。规律便是如此，我们现在的每个人都已享受着快的便利无法自拔，甚至不需要去刻意回避一一作为时代中的人，我们要顺应其发展，同时不放弃本真的信仰和执念。这是最好的时代。而今的耀目科技成就就是理应让所有人感到骄傲又感激的时代的礼物，快捷的生活是带给我们许多前人不敢设想的丰富体验机会的时代特点。时代由人们所创造，生活由我们自己引领，我们可以过我们想要的生活。不要误以为生活那么容易被他人主宰，只要心中想开慢慢赏尽一切美好，生活也就会成为那般美好的模样。

把握自己，何求他人（66分）大仲马曾经有言：“世上任何才华横溢之人都懂得惺惺相惜。”才人和市井小民即便有生活交集，但却终究形同陌路。而中国古人有云：“蓬生麻中，不扶自直。”可见遇见谁也可以携助于个人成长。

然而，我们似乎难以预见，难以把控自己能遇见谁?我们的出生、家庭，似在生命的起初就早已定格。然则，决定自己是谁就更应该牢牢握在手中。生命本没有名字，人人生而平等，既然如此，后天改造便至关重要，而不是强求客观因素。

米兰．昆德拉有言：“把自己的身子交给别人的眼光来评判，这便是不安与怀疑的来源。”芸芸众生之中，人难免迷失自我，难免怀疑与不安，这一切追根溯源，都是源于我们主观的妄薄之心。“遇见谁，你便是谁。”虽有随遇而安、乐观旷达之意，但探其本质，仍是“甘”于平庸，随波逐流之态。随波逐波，主观能动的丧失，也源于我们的慵懒之心。庸庸碌碌看似忙碌，实则是懒惰的本性。只是愿意接受身体的辛劳，而拒绝了脑心灵的耕耘。“遇见谁，你便是谁”这一说在当下，强调了客观环境，淡化了主观努力，试图成立“妄薄之心”“慵懒之心”的遮羞布。在当下积极进取的社会风气中，对我们朝气蓬勃的年轻人而言，此言确存在偏颇之处。谁说没有伯乐，世间就难有千里马？少年王勃，才高八斗，毛遂自荐，写下了流芳千古的《滕王阁序》。是金子便能发光，是人才便能受到赏识。贵人相助不可能在庸才的头上降临，惺惺相惜的总是才子佳人。“你是谁，便遇见谁。”更强调主观。只有决定自己是谁，才能决定遇见谁。生命本是人世间复杂的多面体，上帝赋予我们的可能本不公平，只有通过自己辛勤的双手改造自己。身残志坚者把自己不完整的生命活得感天动地，贝多芬如是，左丘明如是，他们不强求能遇见谁，而只是执拗于自己是谁。

苏轼有词云：“用舍由时，行藏在我。”这大概是这两句话的一个概括。几经波折的他逐渐明白——“遇见谁”似乎是时运决定的，而书写生命的篇章，成就“我是谁”是完全取决于自己。子曰：“用则行之，舍则藏之。”在时运不济之时，“遇见谁，你便是谁”或许是一剂心灵良药，但绝不甘甜长久。只有自己的主观努力才是真正的良药。

正如卡夫卡所言：“真正的自由源于责任的担当。”只有勇敢面对，主观上的努力才能让我们内心自由，渐行渐远。

高考满分作文整理篇十九

一些同学写起。

作文。

来心中没底、难以下笔,只好敷衍了事,草草收兵,一个主要原因是平时没注意有意识地积累素材,那么有哪些。

成语。

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不翼而飞。

战国时，有一年秦王派大将王稽攻打赵国的都城邯郸，一连攻了十七个月，也攻不下城池。

王稽非常烦恼，有个名叫庄的人向王稽献计说：“你如果犒赏部下，就可以鼓舞他们的斗志，邯郸攻破是有希望的。”

王稽不耐烦地说：“我是统帅，只知道服从国王的命令，别的事情管不了那么多。”

庄并没有被王稽的不耐烦而吓退，他继续说道：“你这样讲不太对。即使是父亲给儿子下命令，有的可行，有的就不可行。……我看你一味媚上欺下，独断专行，轻视士兵已经很久了。我听说，假如有三个人谎称老虎来了，那么听的人就会信以为真;如果有十个人合力弯一个木槌，就能把木槌弄弯;如果大家都口传消息，要求你改变指挥方法，这消息没有翅膀也会飞得很远。这说明众部下的力量是巨大的。因此，你还是赏赐一下你的将士们吧!”

可是，王稽还是听不进庄的意见。几天之后秦军果然发生叛乱，严重地影响了战事的顺利进行，秦王很是恼怒，就把王稽处死了。

一诺千金。

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

优孟衣冠。

春秋时代，楚庄王宫廷有位艺人优孟，《史记·滑稽列传》形容他长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。优孟滑稽多智，常以调笑戏谑讽谏，他曾经劝谏楚庄王以大夫的礼仪厚葬爱马的不当之行。优孟还有一件为人称道的事迹。楚国宰相孙叔敖深知优孟是位贤人，十分礼遇他。孙叔敖一生清廉，没有储蓄多少家产，因而在临终前嘱咐儿子：我死后，你必定贫困。到时你可以拜见优孟，就说你是孙叔敖的儿子。果然，不到几年的光景，家境日渐萧条，生活贫困。

一日，孙叔敖的儿子在路上遇到优孟，想起父亲的遗言，便对优孟说道：我是孙叔敖的儿子，先父临终前曾嘱咐我，家贫时可去拜见您。优孟交待：你不要到远处去，耐心等候我的消息。优孟感慨孙叔敖一生奉献国家，死后家中却一贫如洗，于是花了一年的时间，模仿孙叔敖的动作、神韵，学习他的言行举止，音容笑貌，惟妙惟肖到旁人都无法分辨的境界。在一次楚庄王的酒宴上，优孟穿戴上孙叔敖的衣冠，上前为楚庄王敬酒。庄王大吃一惊，以为孙叔敖复活了，想要再请他为相，优孟表示必须先回家与妻子商量，希望楚庄王给自己三天的时间。

三日后，优孟回复楚庄王：我妻子认为楚国的宰相不值得做，像孙叔敖一生尽忠清廉治理楚国，使楚王得以称霸诸侯。如今死了，他的儿子却无立锥之地，贫困潦倒。优孟随后又高歌一曲：居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也!楚庄王听了很受感动，觉得自己对故臣照顾不周，于是召见孙叔敖的儿子，赐以土地与奴仆，使孙家生活得以改善，一生保有富贵。

高考满分作文整理篇二十

印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中的《世界上最远的距离》使我心中怅然不已。是了，世界上最远的距离不是生与死，但也不在宇宙之间；而是在于人的心与心之间。

还依稀记得，小时候每次见到表妹第一件事就是先送一个大大的拥抱，再在一起嬉笑打闹忘记时间；直到分离时刻，才嘟着嘴含着泪挥手告别。直到现在，我们见面的第一件事还是拥抱；一切看似和以前一样，但其实却又不一样。我们见面的次数在一年内屈指可数，除了见面时的拥抱还是那样的熟悉，其他的开始陌生了；见面后的我们再也没有像小时候那样嬉笑打闹；后来我们长大了，有了各自的学习要忙，几乎都是每过年见一次，见面的我们互相打量着彼此：她变了……我们陌生了……有时候会苦涩的想：怎么会这样呢？明明她站在我的面前，我却看不懂她，甚至不理解她的一些行为，感觉我们离得好远好远；原来，我们心与心之间的距离早已不再像以前那般近了！

泰戈尔的《飞鸟集》中《世界上最远的距离》有一句诗：“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”我想，我们早已不是一个世界的人了，心与心间的距离就像鱼与飞鸟的距离，远的遥不可及！

最远的距离，就我而言最简单的就是我们人与人之间心与心的距离。