《三经》深刻读书心得感想(大全14篇)

对于学习和工作中的问题，我们需要通过反思和总结来找到解决的方法和改进的方向。写一份完美的总结需要首先梳理好自己的思路。下面是一些优秀的总结范文，希望能够给大家提供一些写作思路和参考。

《三经》深刻读书心得感想篇一

翻开《傅雷家书》，里面的阅读提示激发了我的阅读兴趣，不知不觉读完了《傅雷家书》，眼角不禁泛起泪光。

这是一部充溢着父爱的教子之作：傅聪因出国留学要长期居住在异国他乡，傅雷夫妇只能通过书信的方式与儿子联系，对儿子无限的思念和爱也只得用书信传递。书中，傅雷常以自己的经验为例，阐述了许多人生的智慧和道理。

记得儿时，因家中经济条件的限制，父亲总是节衣缩食。一件棕黑破旧的衣裳，父亲常年穿在身上，这衣服仿佛饱受岁月的折磨，身上的补丁更是十分刺眼。衣服质地粗糙，拽着父亲的衣角，好似树皮一般刺手。“爸，你怎么不买件新衣服啊?”，我问道。父亲掸掸身上的尘土，笑着说：“这衣服挺好，穿在身上舒服又结实，爸都老了，不用买多少衣服。”那时每和父亲一起走在街上，都不想与他靠近，曾一度认为有失自己的颜面。父亲似乎很了解我，在人多的地方都下意识回避。那天父亲兴高采烈的推开门说：“孩子，快来，试一试这衣服合不合身，爸看别人的孩子都穿，特地为你挑的。”我换上新衣服，看看背后父亲那身衣服，我才发现父亲老了，曾经乌黑的头发早被时光偷偷染上白色，曾经英俊的脸庞早被时光无声的刻满了皱纹……刹那间，我的泪水决堤而出。

《三经》深刻读书心得感想篇二

《红楼梦》我国的四大名著之一，在很小的时候就读过《红楼梦》的少年版，这个暑假怀着一腔对《红楼梦》的向往，再次拜读，翻开那本散发着神秘气息的书。

《红楼梦》主要讲了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三人悲惨的爱情故事。

贾宝玉——众星拱月。

“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿了一件二色金百蝶穿花大红箭袖，竖着五彩丝簪花结长穗宫绦外罩石清起花八团倭缎排穗褂，蹬着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波。如怒时而似笑，即瞋视而有情”这是贾宝玉在书中出场时的描写。他是书中的中心人物，集万千宠爱于一身，但他的思想性格却与他的家庭相违背，在当时那个时代，每个人都被灌输着“男尊女卑”的封建传统观念，但贾宝玉不同，在外人看来他是喜欢和女孩“厮混”，其实在我看来他是在逃避那个男权社会。贾宝玉的性格的核心是平等待人，尊重个性，主张个人按照自己的意志自由活动。在他的心里，人只有真假，善恶，美丑之分。他憎恶藐视世俗男性，也十分的尊重下层阶级的女性。在书中贾宝玉写过一首《西江月》，可以看出贾宝玉的无奈与在封建社会他的思想不被人们看好。

林黛玉——冰清玉洁。

“弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉是《红楼梦》的女主角，是金陵十二钗之首，是贾宝玉的姑表妹。她的性格与贾宝玉相似却又不同，遵从封建道德但性格叛逆，多愁善感但豁达开朗，爱使小性子但宽宏大度养尊处优但具有忧患意识。所以他也是书中最捉摸不透的人物.

薛宝钗——端庄稳重。

“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的シ儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语,人谓藏愚。”薛宝钗与贾宝玉和林黛玉都有所不同，后两者都有些许叛逆，但薛宝钗就是安于封建社会体系的一个代表。“罕言罕语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。”书中的这句话就正是将薛宝钗的性格写了出来。

这三人的爱情故事凄美悲凉，结局也是令人潸然泪下,《红楼梦》--红楼旧梦,像是写了他们三人的一场梦。

胡适说《红楼梦》是一部自然主义的杰作;鲁迅说过：一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。而我看见的满是悲伤，虽然我只是浅读了一番，但能深深的感受到曹雪芹对封建社会批判。《红楼梦》不仅仅是一本小说，它是一个时代的代表。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

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《三经》深刻读书心得感想篇三

书是很久以前读的，笔记是很久以前写的，却是很久以后的现在写的，也忘记了很多细节，但感觉还是有的。

最先出场的是鲍小姐。鲍小姐性格泼辣，生活放荡，视财如命，爱她丑陋平凡，毫无亮点的未婚夫，迂执但我去未免不替他可怜，只知道用金钱养她的男人，若长得英俊潇洒还可以牵住她的心几分钟，否则，头上还不知道被这样的女人叩几顶绿帽子，也难怪她会如此放荡。

与此同时，苏文纨也出场了，这个人可是一个了不起的人物，刚开始，我还在为他心疼，觉着他是庸俗中的一只清秀，可慢慢的被他的一些小细节吸引，他为什么表面上夸赞小孩，背后用手帕擦小孩碰过的手？不久，她便原形毕露，原来她是外表高雅，内心俗不可耐的人。从总体来看，他喜欢上主人公方鸿渐，但却毁掉她的人生，破坏它与唐小姐之间的感情，不给孙小姐好脸色。而且总喜欢看喜欢她的人争来争去。哎！他可真是个坏姑娘，读书笔记上是这么写的。

她最嫁给一个有钱的胖子，苏文纨也是一个俗女子，她却不想鲍小姐泼辣，日后的生活，怕是无聊得很。

这里是看了一半写的评语，她的婚后生活可一点不无聊，脑子里的生意经念的可出奇的好，在上海的“贵姓”（尽管不合适，也暂且这么叫吧，毕竟有很多共同点呢）圈中，卖各种小东西赚钱。如果没有出生在这样的环境中，她还会这么庸俗吗，还会很得令人咬牙切齿吗？时代造英雄，环境影响人的一生。

方鸿渐，懒散，追名利，懦弱，胆小，还有一点良知，但却完全不懂世态炎凉的人，方鸿渐是悲剧的时代产物，却也是“极品之极品”坏到不能再坏了。也许在此环境中，方鸿渐只能如此吧！身为主人公，他的生活却是最悲催的，能混他这样的主人公怕是不多吧，在我读过的书中，也只有阿q可以和他媲美了。方鸿渐出国留学的的学费是他的岳父给出的，但他的博士文凭却是他买的。他没有在国外努力勤奋的学习，而是荒废学业，四处游玩，回国后丑态百出。只能在岳父的银行中干一点事情。之后，遇到唐小姐。

唐小姐，天真但不失聪慧，心中喜欢方鸿渐，却因为苏小姐的搅和，失了面子，将他赶走，两人皆失姻缘，真不知方鸿渐为何会喜欢他。

这段话也是读书笔记中的一段，看来说还要看完，人也要慢慢懂。唐小姐可真是一股清流在浑浊的流水，难怪方鸿渐会喜欢她。看来我也要改一下我没看到最后便下结论的坏毛病，在这里为你平反了，唐小姐。

里面的人想出来，外面的人想进去。掏出上海那座围城，又落进大学那座城，却始终没有逃出爱情那座城。

由于苏小姐的一系列行动，方鸿渐被逼走了，他逃往内陆，去一所新开的大学做教授。这一路他结识了孙小姐，还和“死对头”（至少赵辛楣是那么认为）赵辛楣成了挚友，先来说孙小姐吧，看读书笔记：

他用尽心机和方鸿渐在一起。恐吓，威胁，逼迫，充分利用她的一切。真叫人意想不到她如此柔弱的外表下，竟隐藏着如此独立的心。

赵辛楣，文中我最喜欢的人物。他爱慕苏小姐，不能自拔，但还是没有追到苏小姐与方鸿渐离开上海去内地教书。

赵辛楣这个人有趣的很，在其中我以为最好，任何困难的时候都会想到他。

《三经》深刻读书心得感想篇四

漆黑的天空，有几点闪耀的星光，那是精灵提着智慧之灯。而我们人间也有这样一盏智慧之灯，它便是——《伊索寓言》。

《龟兔赛跑》，《农夫与蛇》，《乌鸦喝水》，《狐狸和葡萄》……这些令人耳熟能详的寓言，已被我细细品味过十几遍了。在字里行间，我总能感悟到许多人生的哲理。

我曾读到这样一篇寓言，《骡子的故事》，故事是这样的：一只骡子不慎掉进一口枯井里，农夫救不了它，只得将骡子埋葬在井里。骡子感到绝望时，本能地将身上的土抖掉，再踩踏几下。没想到，它竟因此逃离了枯井，获得了新生。

农夫的那一铲铲土，本是用来埋葬它的，然而，骡子却利用它一步步走出了枯井。面对困境，我们本能的反应是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放弃。如果我们能拒绝这一切，以平和的心情和乐观的态度去面对，那么，那些看起来将要埋葬我们的不幸，往往可能是一种潜在的力量和财富，会给事情带来转机，会给我们带来意想不到的收获。

做事总慢悠悠的我，从二年级开始学习画画，忆及四年级时，因学画遇到了瓶颈，便不得不每天晚上练习画画，那简直是一种折磨。每天下午放学后，我总是与时间赛跑：先是写作业，然后吃饭，最后去学画画。每天都忙得团团转，第二天起来就变成了国宝大熊猫。回忆起一天的经过，却发现在一天二十四小时中，我经历的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我坚持不住，想要放弃学画的时候，我惊喜地发现我做作业的速度竟然越来越快了，更让我欣喜的是，我的画作被评上了全国一等奖!

面对人生的困难，我们不要轻易言败，也不要轻易放弃那些看起来不可战胜的困难，有可能就是我们人生新的起点，新的开始!

《伊索寓言》中，蕴含的岂止是这一个人生哲理。当你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千里之远，万里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命进行对话，你的精神世界将会被书中的伟大思想与高尚情操所浸润，心田总会被它的睿智之气所充斥。

《伊索寓言》具有无穷的思想价值与艺术魅力是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。它经过了岁月的洗礼，时光的沉淀，它是沙里淘金留下的精华，它是璀璨迷人的珍珠，它散发出圣洁的光，将我们带入文学的殿堂。

请敲开真理的大门，在真理的海洋中遨游吧!

《三经》深刻读书心得感想篇五

《活着》是余华的代表作之一。它讲述了在伟大时代背景下，徐福贵的生活和家庭不断遭受内战、三反五恶、大跃进、文革等社会变革的煎熬。最后，他所有的亲戚都离开了他，只留下老人和一头牛。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

其实，很早就听说过《活着》这本书，自己却迟迟没有刻意的接触。某天一个下午，随手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命运之中。三个小时，我一直攥着手绷紧了神经，直到书一页一页的被翻完。晚上，又把同名电影翻了出来，相比之下，电影显得太温柔，张艺谋显的太温柔。

死去，其实才是活着的真正名字。

由于赌博，本来锦衣玉食的福贵少爷，一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落，喘息着痛苦着。有时候，我们彷佛看到了希望。凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名，尽管简陋但是也有欢快，丝丝的暖意时时冲上心头。但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去，我们的心也被一次一次的戳痛。

有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的。

我脑海里的有庆是这样的：炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。看到他仿佛就看到了希望。在他看来，生活艰辛没什么!他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样，单纯且美好。终于，有一天，有庆拿了长跑第一名的时候，彷佛有一道曙光射进了福贵家，一切都在变好。

突然有庆死了，冤枉而且荒谬。由于有庆血型和临盆的县长夫人相同，被抽血过多而死!

噩梦在延续，读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望，都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。

所有的一切都在变冰冷和麻木，只剩福贵平淡的叙说。

我们为什么要活着?

余华用它的笔杆直戳人性的弱点。福贵为什么不去自杀?我们有时候会想。在经历一次又一次的悲剧，无奈的看着身边的人一个一个相继离去。他不应该绝望吗?他不应该对生活失去信心了吗?他不应该很孤单吗?我想，福贵是绝望、痛苦和孤单。余华偏偏让福贵活着，这活着是一种折磨，也是一种释然。

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

福贵忍受着，诉说着。我们俨然不能从他平淡的语言里，感受到过去的绝望和痛苦。

最终我们都会明白，不管是你拿到大学通知书时的喜悦，还是失恋时的伤心，只要活着，时间的力量最终会把他们变成苍白的结果。时间总会让你忘记一些东西，承受一些东西。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的.一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

星辰，在空中寂寞的亮着，那点点的冷光，诉说着黑夜：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜黑暗的光明，是生命的坚持。

《活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。

《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。

文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。

读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。

文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。

为了活着而活着。

活着，是个耐人深思的问题。人为什么活着，为了什么而活着，要怎样地活着。是苟且偷生，还是功成名就，是寻欢作乐，还是忍受孤独。诚然，每个人活着的姿态不尽相同，在忍受中活着，何不为一种乐观的生活姿态。

初看《活着》是在高二，再看《活着》是在高三，又看《活着》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻开这本书。这本书以时间为线索，以“我”的口吻，以福贵的一生来揭示主题——以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。伟大文豪余华笔下的主人公福贵，年少之时，虚度光阴，游手好闲，欺瞒父母，欺负妻子;中年之时，豁然醒悟，却不得不面对至亲至爱相继离开，无奈只求于平淡简单的生活;老年之时，孤身一人，与牛为伴，将一切看得云淡风轻。

活着，是一个美好的旅程，我们会在这一旅程中明白人生的真谛。在忍受中活着，这是我在这本书中学到的。人生在世，我们不可能事事顺心，难免会有狂风暴雨的时候。就如我们许多学生一样，在接受高考挑战的时候，我们可能会因为这样那样的原因而失利，最终成绩不尽人意，我们难受，我们郁闷，但我们必须去接受，去忍受，再站起来，在另一个起点上努力，努力让自己变得更加优秀。这不是屈服，是一种忍受现实再重新站起的魄力。

这次突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让我们真正地过了个“鼠年”，举国上下每一位人民都选择了活着的意义。有的人选择站在抗疫一线，舍己为人，舍小家为大家，每分每秒与死神抗战，也许，这一过程他们会失去自己仅有一次的生命，但他们毅然前行，诠释着无畏无私活着的姿态，他们是英雄。有的人待在家里，足不出户，在这场看不见敌人的战争里默默忍受着，在不知道明天和病毒哪个先来的恐惧里默默忍受着，他们相信国家，相信奋战前线的人们，他们相信春暖花开的那天总会来临。他们意识到自己肩负的责任，待在家里，少出门，戴口罩，勤洗手，不给国家添乱，这便是他们活着的意义。还有的人，是这场战争中的不幸者，尽管这样，他们依旧勇敢地选择接受，默默去忍受疾病带来的痛苦，勇敢地配合医护人员与死神斗争，他们的亲人朋友，也忍受着现实带来的残酷，承受着亲人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活着是他们的选择。这场战“疫”中的所有正义的人们，都在忍受着各自的疼痛，目标都只有一个——活着。为自己活着，为他人活着，为国家活着!这不是屈服，是一种忍受现实再对症下药的无畏。

再如书中的福贵，败尽家财，父母相继离世，接着妻儿，甚至女婿，外孙也离自己而去，但他毅然选择忍受，孤身活着，将死亡看得坦然，这不是苟且，是一种活着的勇气。或许，正如余华自序中所说“人是为活着本身而活着的”。一个人所能承受的苦难有多少，那么他活着的意义就有多大。当我们熬过一个苦难时，就会感到“我不弃岁月，岁月终不弃我”的温情及人之为人应有的力量。人生中大大小小的挫折总是悄无声息地向我们走来，倘若我们能够勇敢地面对它，接受它，忍受它，也许，这就是我们活着的意义了，我们也不枉来这一遭。

听，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生长路，我们终究要学会在忍受中活着。

活着，是个耐人深思的问题。人为什么活着，为了什么而活着，要怎样地活着。是苟且偷生，还是功成名就，是寻欢作乐，还是忍受孤独。诚然，每个人活着的姿态不尽相同，在忍受中活着，何不为一种乐观的生活姿态。

初看《活着》是在高二，再看《活着》是在高三，又看《活着》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻开这本书。这本书以时间为线索，以“我”的口吻，以福贵的一生来揭示主题——以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。伟大文豪余华笔下的主人公福贵，年少之时，虚度光阴，游手好闲，欺瞒父母，欺负妻子;中年之时，豁然醒悟，却不得不面对至亲至爱相继离开，无奈只求于平淡简单的生活;老年之时，孤身一人，与牛为伴，将一切看得云淡风轻。

活着，是一个美好的旅程，我们会在这一旅程中明白人生的真谛。在忍受中活着，这是我在这本书中学到的。人生在世，我们不可能事事顺心，难免会有狂风暴雨的时候。就如我们许多学生一样，在接受高考挑战的时候，我们可能会因为这样那样的原因而失利，最终成绩不尽人意，我们难受，我们郁闷，但我们必须去接受，去忍受，再站起来，在另一个起点上努力，努力让自己变得更加优秀。这不是屈服，是一种忍受现实再重新站起的魄力。

这次突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让我们真正地过了个“鼠年”，举国上下每一位人民都选择了活着的意义。有的人选择站在抗疫一线，舍己为人，舍小家为大家，每分每秒与死神抗战，也许，这一过程他们会失去自己仅有一次的生命，但他们毅然前行，诠释着无畏无私活着的姿态，他们是英雄。有的人待在家里，足不出户，在这场看不见敌人的战争里默默忍受着，在不知道明天和病毒哪个先来的恐惧里默默忍受着，他们相信国家，相信奋战前线的人们，他们相信春暖花开的那天总会来临。他们意识到自己肩负的责任，待在家里，少出门，戴口罩，勤洗手，不给国家添乱，这便是他们活着的意义。还有的人，是这场战争中的不幸者，尽管这样，他们依旧勇敢地选择接受，默默去忍受疾病带来的痛苦，勇敢地配合医护人员与死神斗争，他们的亲人朋友，也忍受着现实带来的残酷，承受着亲人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活着是他们的选择。这场战“疫”中的所有正义的人们，都在忍受着各自的疼痛，目标都只有一个——活着。为自己活着，为他人活着，为国家活着!这不是屈服，是一种忍受现实再对症下药的无畏。

再如书中的福贵，败尽家财，父母相继离世，接着妻儿，甚至女婿，外孙也离自己而去，但他毅然选择忍受，孤身活着，将死亡看得坦然，这不是苟且，是一种活着的勇气。或许，正如余华自序中所说“人是为活着本身而活着的”。一个人所能承受的苦难有多少，那么他活着的意义就有多大。当我们熬过一个苦难时，就会感到“我不弃岁月，岁月终不弃我”的温情及人之为人应有的力量。人生中大大小小的挫折总是悄无声息地向我们走来，倘若我们能够勇敢地面对它，接受它，忍受它，也许，这就是我们活着的意义了，我们也不枉来这一遭。

听，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生长路，我们终究要学会在忍受中活着。

余华的《活着》是以回忆的方式，和第一人称描述“我”徐福贵一生曲折的经历。相对而言，陈忠实的《白鹿原》也是描述清末到解放时间的作品。两者相比，《活着》描写线索单一，从我的角度，表达了，一生命运的不幸。

从败家子将家产输完，把“爹”气死，怀孕的妻子被接回娘家，“我”不幸地被军阀抓走充军，辗转回来后，女儿聋哑，母亲过世。接着后面，儿子被献血却被抽血抽死，女儿好不容易嫁人后难产而死，从娘家回来妻子得了软骨病，后悲伤的死去。

再后来，女婿被石板压死，小孙子吃豆子被撑死，结局“我”就和一头牛相依为伴。主人公的悲惨和时代息息相关，在清末民国军阀混乱，到解放后大跃进大背景下，一个小人物命运曲折，也反映了混乱时代的残酷。

总体说来，这部小说透露着时代的悲剧，阅读的过程中，给人一种沉重的悲伤气氛。而相比《白鹿原》的多主题，多层次的感觉有很大的不同。而又让我联想到路遥的《平凡的世界》描述的苦难，是一种积极面对，去拥抱的乐观精神，又是很大的不同。

《活着》这部作品，正如作者余华在序言中写到，是听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。

故事要传达人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着，这就是这部小说的意义。

《三经》深刻读书心得感想篇六

残阳似血。

坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特而轻狂童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的净地……沾满碎屑的青葱时光。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。

在细雨中呼唤的青春。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候，我喜欢坐在田梗上望着一片金黄的水稻，看着一个个忙碌的背影，心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。

小时候我还喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

朋友!在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同时代不同人的童年吧!

残阳似血。

《三经》深刻读书心得感想篇七

巴黎圣母院，一座闻名世界的古教堂，她所为我展示的，是一种叫做命运的实景，和一种叫的幻象。

看看哪!命运是多么奇妙的东西，它让一个少女美，她美得恍若天仙，它让一个汉子丑，他便丑得怪无人样。

爱斯美拉达，卡席莫多，两个外表有着天壤之别的人，仿佛一个是天使，一个是魔鬼，然而，他们却有着同样一颗善良的心。她，给抢过她的他送水，他，给心灰意冷，生意破灭的她以抚慰，他为她轻过命，她为他流过泪，因为命运的戏弄，他们都各自经受着活着的煎熬，因为命运的无知，爱斯美拉达，卡席莫多，拥有两种人生的他们走到了一起。

命运不见得是悲惨的，但它一定是折磨人的。

爱，它有近万种诠释，《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达，一读即知，爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

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《三经》深刻读书心得感想篇八

《名人传》描述了不同时代，不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

读《名人传》，让我收益匪浅。

这三个巨人，命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种.种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。

《三经》深刻读书心得感想篇九

我最喜欢这本书里的渔夫和猴子的故事。

渔夫和猴子讲的是古时候，巴格达城里住着一个叫哈利法的渔夫。他很穷，连老婆和孩子都没有，有一次，他和往常一样去打鱼，却打了十几次网，什么也没有打住，再次打网的时候，却上来了一个独眼的猴子。渔夫想打死他，猴子却说：“主人，您别打我，我会给你带来好运的。你在撒网瞧瞧吧!”渔夫听了猴子的话，再次撒网，却钓上来了一个这样的鱼圆头、长尾、眼睛晶莹发亮，像两碼金币。猴子又说：“你把鱼卖掉，仍后回来接我。”渔夫照着猴子说的做了，卖了是个金币。渔夫很高兴。渔夫买了好吃的。去接猴子，猴子又说：“以后你每天都会有10个金币的收入。”预付听了很高兴，过了10天，一共收了100个金币。这一次他睡觉，跟往常不一样了，翻来覆去想人人都知道我是一个穷光蛋。现在我有100个金币，如果让别人知道了，人们会向我借钱的，他为了避免这种的灾难，你早知道拷打的训练，以后就不用受罪了，他就脱掉自己的衣服，开始用鞭子自己抽自己，边哭边呻吟，说道：“哎哟，正直善良的老爷，是他们造谣中伤我啊!我是以打鱼为生的穷光蛋，什么东西都没有，老爷啊……”

渔夫不停的折磨自己，在深夜里的左领右舍都别吵醒了，纷纷来到渔夫屋前，询问原因，翎居明白渔夫的原因后，都笑了起来，然后好言相劝。于是渔夫不再折磨自己，安稳的躺下睡觉。第二天……。

他变得越来越穷了。

我读过《一千零一夜》这本书，在这本书里我印象最深的是《渔夫和魔鬼的故事》。

在这一篇小故事里，我的印象最深的是：渔夫捞上来了一个瓶子，上面有锡封，还有所罗门的大印，后来渔夫把魔鬼放了出来，魔鬼要杀了这个渔夫，后来渔夫问他：“你原来是呆在这个瓶子里的，可是，这么一个小小的瓶子，连你的一只手都容纳不下，怎么装得下你这么庞大的身躯呢?”后来魔鬼回到了瓶子里，渔夫赶快拾起盖印的锡封，把瓶口紧紧地封住了，让后把瓶子扔回了大海。

我身上缺点是这篇小故事里的勇敢和智慧，我来举几个例子说一说。我以前不是很勇敢，晚上正要上床的时候，要人陪着去楼下上厕所，其实那一点点儿的黑暗，我完全可以自己去上厕所，不需要别人陪，读了这一篇小故事以后，我要变得有勇气，当一个堂堂正正的男子汉。

有一次，有一道数学题我会做，但没有想起来要怎么写，我就不去想了，就往后作别的题目了，最后我就让我的爸爸用他的智慧来帮我思考这一道题，我爸爸只讲了几句我就会了，甚至不用讲，我就能会，这说明了我可以好好的用我的思维能力来思考这一道题，我可以考自己的智慧来化解每一道题型，根本不需要依赖别人。

做人要需要勇气，需要会使用自己的智慧。

在寒冷的冬天，最惬意的事莫过于一边喝着热饮，一边捧着一本书细细品位，感受书香的环绕了。我就是这样“啃”完了情节曲折、人物生动有趣的《一千零一夜》。

《一千零一夜》是阿拉伯劳动人民艺术和智慧的结晶。那跌宕起伏的情节，让心情随故事而不停变化;一个个栩栩如生的人物，让你觉得故事似乎就发生在你眼前;那丰富朴实的语言，让你充分感受到语言的生动和魅力。

《一千零一夜》由许多大大小小的故事组成，我最喜欢的要数《x巴巴和四十大盗》了，它讲述了一个穷苦人x巴巴，在砍柴途中发现了强盗用于藏匿财宝的山洞，并得到了打开山洞的暗语，x巴巴带领群众和强盗斗智斗勇，最终取得了胜利。这个故事的情节起起落落，让人身临其境，仿佛是自己在和强盗斗争，在故事中，女仆马尔基娜的聪明才智令我佩服不已，在发现自己家的大门上有强盗用粉笔写的标记后，她在附近邻居的门上都做了同样的标记，躲过了强盗的报复;在匪首意图谋害x巴巴时，她临危不惧，运用智慧杀死了他，救了自己的主人，也解决了大家的后顾之忧。

在生活中，我们虽然不会遇到这样的危险，但也许会经历其它的侵害，比如火灾、地震等，在这些情况下，我们要利用自己的智慧和勇敢，学会自保，让自己免于伤害。

《三经》深刻读书心得感想篇十

读书，是我们明智和通达，使我们进步和成长，下面是本站小编精心整理的读书深刻。

范文，供大家学习和参阅。

书与我，或是一世的缘分，或是一生的伴侣，也或是一辈子的益友。

近年来电子书屋，工地图书室相继建设，在工余，想要读书，不是件难事儿。可在1994年我刚毕业那会儿，在偏远的项目部，工余没书看，真是憋闷难耐。忽一日，发现附近有一小书店，自此每晚都扎在里头，那段时间电视上正上演《红楼梦》，边看电视，边品书，那感觉真好!刚看到贾宝玉要娶薛宝钗那一段，看得入迷，忘了时间，书店仅剩我一人了。书店的主人是一老奶奶，她笑着对我说：“姑娘，你买了那本书吧，我开店是为赚钱的。”我小声说：“我不买。”她却怎么也不让我走。最后我把我身上的口袋都翻给她看：我身上确实没带钱。接下来的几天，我没法再去书店看书了。那时除了还上学欠的债，还得供弟弟上学，每月留给自己的生活费就很微薄了。可我心里总惦着书中描写的事儿：宝玉要娶宝钗，柔弱的黛玉如何承受?痛定思痛我决定去买书。我咬牙掏出我仅有的50元钱。老奶奶一边找钱，一边笑嘻嘻地说：“你以后还是来看书吧。”如今，每每看到书架上的《红楼梦》，庆幸地想，与书有缘得也，也总提醒自己：买书，必读。

唐诗。

宋词。

元曲的古诗书，中外的著名小说英文版的，中文版的……我和爱人都是中国铁建的一员，铁打的营盘，流动的兵，流动的营盘，铁打的兵，搬家就成了我们这支流动大军的常事，就在前些年一次的搬家中，因为装书的纸箱紧挨着没有解冻的冰箱，近十个小时的车程，冰箱解冻的水，把装书的纸箱浸泡湿了，老师送我的一本《cad制图》的书完全湿透了，尽管我把书阴干，一页一页地慢慢翻动，可是还是有些图形和文字模糊不清了，页与页之间已经有相互印迹，看上去更是皱皱巴巴的。只要是《cad制图》这本书映入我的眼帘，高兴地想，与书为伴乐也，也总告诫自己：藏书，必惜。

在享受现代片断阅读的同时，常常会在午后暖阳斜照的阳台上，静静地独自一人走进书里，度过属于自己的阅读时光，那是心灵的释放，那是生活的恩赐，那是不知疲倦的，那是悠然自得的。不论读何种类型的书，它不仅能开拓你的思维，塑造你的内心世界。而且总也不知在何时就能用到，前几日，孩子回来做作业，需要找一个法律案例，并且进行分析，孩子来请教我，我猛得想起曾经读过的那本《你不可不知的1000个法律常识》，凭着记忆翻阅，还找到了适合的案例并且有详细的分析，孩子不仅找到了她当时需要的案例，在随后的日子里，她也爱不释手地细细精读起那本书。每每看到那本《你不可不知的1000个法律常识》，欣然地想，与书为友悦也，也总会勉励自己：读书，必用。

书，读你，惜你，用你，用一生来爱你!

受父亲影响，我从小就喜欢看书。小小年纪时常捧着一本厚厚的书，津津有味的靠在窗边，一坐就是一下午。等到斑驳的阳光落在脸颊、飘在地上，继而零零星星的散去时，我也差不多快读完了故事的最后几个章节。

读书就像小树长成参天大树的过程，一点一滴的积累，像年轮一样一圈一圈的向外扩展，可能有的年份雨水充足，花的时间多，汲取到的营养多，那么这一年的收获也就多。

随着书龄的增长，逐渐的，我由小时候的被动接受，变成如今的主动追寻心中对于诸多事物的答案。思考的越多越深入，越发现自身的不足和对知识的匮乏，愈加有想要努力学习的心。我想，这大概就是书籍赋予我的力量吧。

在阅读时常常思考，知识才能变成源头活水，潺潺流动，奔流不息。在余秋雨先生的《文化苦旅》中有这么一段话：“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”读书与行路，二者之间究竟孰轻孰重，在没读到这段话之前，我也时常有这种困惑，听闻这种说法，有如醍醐灌顶，豁然开朗，不再有那种无谓的纠结了，书即是路，路更是书。

倘若没有知识文化的润养，即使走遍万水千山，也只能算是个匆匆过客，并不是一个严格意义上的旅行家，反之经受过真知洗礼的阅世者定不会来也空空，去也空空，总会留下些许东西，或飘进镜头里，或落在纸上，供后世人观赏，抑或是留在心中，暗自回味。

身体和思想总有一样要走在路上，或许我们没有时间去走过雄奇壮阔的深林大海，但是我们可以在浩瀚书海里恣意畅游。《培根随笔》中提到，读史使人明智，读诗使人灵秀，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆成性格。读书是一场修行，修心也修身，在阅读中不断思考、不断成长，才能遇见最好的自己。

对于书籍我都是来者不拒的，各种类型的书都喜欢。能汲取到营养，对自己思想、看法有所提升的书都值得花时间、精力去阅读。每读一本书，就仿佛认识一位境界高深的朋友，书是作者本身智慧的结晶，精气神的凝聚。每部作品都是大师倾尽毕生所学，才完成的一本大作，我们有幸拜读，真是有种站在巨人肩上仰望高山的感觉，这不失为一种飞速奔跑的成长。

而最神奇的地方是在这一本书里读到作者对于另一位大师的解读、欣赏，彼时会有一种老街喜逢故友的感觉，有幸能与著作等身的文学大亨平地相识，敞开心扉的进行思想上的交流、碰撞，实属每位读者的心之所念。

读书大可不必拘泥于一种形式上的束缚，最高境界是化无形为有形，不困于形，方可腐朽变神奇，只管用心去感受其中的乐趣，到了一定境界，你的思想自然会上升到一种无法言说的高度，便可看的比一般人更高更远更深更广。读书如品茗，历久才弥香，文化积淀之后，经过不断升温发酵，才能醇香、深厚。

每次打开书，扑鼻而来的总是墨韵的香味。我爱这香味，在我心中，它是独一无二、无可比拟的，因为它不仅让我知人性、明事理、辨是非，更滋养了我的灵魂。

“人之初，性本善。性相近、习相远…”这琅琅上口、家喻户晓的《。

三字经。

》，陪伴了我之后又成了儿子书包里的常客。这本内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说的书籍，不仅是我和儿子玩背书接龙游戏的工具，也是我们共同的国学启蒙老师，更是增强我和儿子母子情感的纽带。

“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。草与水同色的春日，我循着朱自清先生的脚步在悠悠东风中漫步。感谢朱自清先生的《春》，不仅让我欣赏到一幅幅鸟语花香、万物复苏的画卷，更激起了我内心对自然、对生活充满生命希望的感受。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”炎炎夏日，诵读周敦颐先生笔下这脍炙人口的千古绝唱，感觉字里行间仿佛有暗香浮动，先生笔下那些亭亭玉立的莲花跃然于心，成为无数人和我激励自己洁身自好的榜样。

“但愿人长久，千里共婵娟”是北宋文学家苏轼对所有经受着别离之苦的人表示的美好祝愿。在那些因为工作背井离乡，上不能孝敬父母，下不能陪伴幼子的日子里，是这首《水调歌头》一直陪伴着我，慰藉了我对亲人深深的思念之情。

没有谁的人生之路是一帆风顺的，生活和工作中总会遇到挫折与困难。每当遇上挫折和困难的时候，我总会找一个僻静的角落，捧一本书静静翻阅，让浮燥的心情沉淀下来之后再去寻找解决问题的办法。感谢我所看过的每一本书籍，它们无声的伴我一路前行。在我茫然无措、心浮气燥的时候是它们让我冷静下来，正确的去对待和解决生活中的挫折与困难。书籍是我的良师益友，它不仅赋予我智慧与快乐，教会我做人做事的道理，更让我在文字的熏陶下逐渐向一个完美的自己靠拢。

读国学，让人明理，读历史，让人明智。一本书一种墨韵，文化的精髓与传承就在这不同的墨韵中散发开去。阅读这些。

诗词。

文章，仿佛能感受到古往今来那些诗词文学大家的心跳和呼吸，以及他们笔下尘封千年的灵感和墨韵。

时间在变，思绪在变，连接着过去未来的书香墨韵不会变，我对墨韵的喜爱也不变。不管时光匆匆来去，我欣喜，每时每刻都有一种墨韵相伴，就在那些字里行间，散发着香味的墨韵正无声地滋润着我的灵魂。

《三经》深刻读书心得感想篇十一

在以前虽然看过一些回忆录，但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念，同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随声附和，自己会不自禁地流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同时也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

《三经》深刻读书心得感想篇十二

我在寒假中读过不少好书，唯独觉得《伊索寓言》看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅！

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后！”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉我们，“劝说胜过强迫”。

这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

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《三经》深刻读书心得感想篇十三

首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。

第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。

其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。

我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。

《愿你与这世界温暖相拥》，拿到毕淑敏的这本最新力作的时候，心里暖暖的，这是去年冬天我收到的最好的礼物。毕淑敏的文字平实而温暖，却让人看到了生命的本真，给人生活以信念。

“一个人将全部身心安置在最好的状态，才能变成一缕柔纱，与千疮百孔的世界温暖相拥。”在书中，毕淑敏亲切的文字中蕴含着光明与力量，让身处浮躁社会里的每一个人静静地去思索人生。

青春、爱情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，毕淑敏在书中从多个角度阐释了自己对世界、对人生的感悟，让每一个人聆听生命的真谛。

毕淑敏分享了一些生命感悟，以及与世界相处的态度，带着一种对生命的善意和真诚，如涓涓暖流渗透人心，让我们的内心安宁、平和。在这个喧嚣而浮华的世界里，我们需要这样一种柔软的文字，我们的内心渴望这样一种坚强的支撑。例如在《切开忧郁的洋葱》中，写我们不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们成长。“我们都认识忧郁，每一个人，在一生的某个时刻，都曾和忧郁狭路相逢。随着现代社会的发达，忧郁更成了传染的通病。”、“忧郁几乎是人类这种渺小的动物面对宇宙苍穹时，与生俱来的恐惧，所以我们根本无法从根本上消除忧郁。我相信凡是有人类生存的日子，我们都要和忧郁为朋，虽然我们不喜欢，但是我们必须学会与忧郁为舞。”

又如《提醒幸福》中，提到享受幸福是需要学习的，“当幸福即将来临的时刻需要时刻提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。”毕淑敏的散文质朴真诚，诉说着对生命深刻的感悟，对生活深深的热爱。

毕淑敏把温暖的作品送给每个经历过生活粗暴对待的人，书中对生活和人生的思考或许是我们所欠缺的。她教我们学会与生活握手言和，用柔软的内心面对这个千疮百孔的世界，这样我们才会以一颗淡然的心面对生活，在平淡的生活中发现美好。愿我们都能好好地爱自己，爱生活，珍惜拥有，与世界温暖相拥。

《教育就是唤醒》读后感。

本学期我阅读了《教育就是唤醒》这本书，被深深地吸引了，书中用具体的事例讲述了一个个生动地教育案例，使我受益匪浅。

教育的唤醒体现在教师的智慧，教学的智慧体现在教师对教材的真知灼见和独到见解，能够于平凡中见新奇，发人之所未发，见人之所未见。不仅能够挖掘教材的深度，更能够用新见解、新观点、新理论、新方法等独创性思维的产物吸引学生，让学生徜徉在知识的海洋不断吸收成长。

智慧的与学生交流。师与生的交流，往往缺乏平等，生与师的对话常常有所保留，有的甚至会话到嘴边留半句。这时就需要教师运用智慧话出学生心声，产生共鸣，再抛砖引玉、取喻明理，使学生对问题心领神会，如人幽微之境，突见“柳暗花明”，豁然开朗。

智慧的因材施教。我们常说“人最不缺乏的就是个性。”在一个班集体中，往往会有那么一两个个性特别鲜明的学生，他们可能不是成绩最差的，也不会是让人最操心的，但常常是令人最头疼的。对于这类孩子，除了必要的晓之以理、动之以情，还需要用耐心发现他们的闪光点、用恒心了解他们的内心世界。再以闪光点为突破口，用机智的话语放松孩子的心情，增强学生对老师的信任感，辅以课后辅导，逐步实现因材施教。

在今后的工作中，我也要做一个能唤醒学生的老师。

《三经》深刻读书心得感想篇十四

《名人传》是罗曼?罗兰的作品，在这本书中介绍了3个著名的人物:贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰。他们三个人，一个是音乐家，一个是雕塑家，另一个是小说家，他们却都是卓越的艺术家，生活在乱世之中，心中充满了对真善美的希冀，同样承受着生活的磨难和命运的不公，承受着常人难以想象的痛苦，勇往直前，奔向人生的崇高境界。

贝多芬，19世纪杰出的音乐家，创作了许多著名的音乐作品，像《田园交响乐》，《热情奏鸣曲》谁又能想到，这样一位天才的音乐家，竟如此饱受命运的折磨，就在他的工作步入了正轨，就在他刚刚对生活充满了信心的时候，他的听力开始慢慢衰退，这对一个音乐家来说，无疑是一件十分痛苦的事情。由于他害怕被人知道，他一直独自承受这个秘密，他避免与人交往，他一直瞒着这个秘密，这让他越来越痛苦。除了这种痛苦，还有一种痛苦：来自爱情的痛苦。他对爱情一直充满了憧憬，他渴望得到爱情，却被爱情抛弃了。不久，他完全聋了，他变得孤独又贫穷，他不得不为生计奔波。他的一生，没有得到欢乐，但他却给人类制造了欢乐。他生前没有得到人们的拥戴，死后却受到了人们的追捧。他为了艺术，献出了自己的一切!

米开朗基罗，著名雕塑家，作品有《大卫》等。他是一个天才，然而这个天才却被命运压得喘不过气来。当时的欧洲，正处于基督教的统治之下，而他对于这个社会感到深深的忧患。不仅如此，他的家族，也给他增添了负担。他的家人以他为荣，只知道向他要钱。他不得不拼命工作，严重损害了他的健康。在那之后，他成了一个又一个教皇的奴隶，他被迫完成一个个工程，陷入了繁忙的工作和日常的琐碎中，浪费了他的生命，他被闷住了，喘不过气来。他为了减轻痛苦，拼命的工作，他感到痛苦和苦恼，但却不被理解。他不堪精神上的重负，病倒了。他的希望破灭了，他不停的工作，耗尽了他的精力。在他老年，他只相信神，他开始向往死亡。他开始喜爱大自然，开始在夜晚工作。在他临死时，他的朋友、他的侄儿，还有教皇，却只关心他的财产继承问题。终于，在一天下午黄昏，这个天才般的艺术家，终于飞向了天国。

托尔斯泰，俄罗斯著名小说家。他的作品受到了极大的欢迎，被人们抢购一空。他的著作照亮了当时那个黑暗的社会，给人指点了前进的方向。这样一个伟大的人，他的童年，却没有太多光彩。他2岁时母亲去世，9岁时父亲去世，他开始恐惧生命，开始对人生感到迷惘。他不断反省自己，希望获得全世界的拥戴。但他的面貌却令他苦恼。他在高加索开始创作，开始成功，也开始了对人民的爱。在战争中，他开始展现自己的爱国情怀和对真理的追求。他在人间无法看到爱，却表达了对大众、对普通人的爱。

英雄，总是比平常人更期望卓越，想超越人类的平庸，找到真理和真正的美，他们追求真善美，创造杰作来体现人间的美和爱。他们忍受常人难以想象的痛苦，才能成为我们所敬仰的伟人。

读《名人传》让我明白了，即使是伟大的人，也不一定是幸福的，思想高于旁人，就会受到与别人不同的痛苦和排挤，但是，他们带给我们的财富却是无法估量的。只有面对挫折从不低头的人才会成功，因为，世界上从不存在那么便宜的事。