最新与青春有关的诗词朗读(优秀14篇)

人与自然和谐共生是可持续发展的重要理念，我们应该践行绿色生活。如何有效地进行团队合作是提高工作效率的关键。通过阅读这些总结范文，你可以学习到许多写总结的技巧和方法。

与青春有关的诗词朗读篇一

诗词朗读是中华民族传统的文化艺术形式，具有悠久的历史渊源和丰富的内涵。随着时代的发展，诗词朗读逐渐成为一种热门的文化活动。通过诗词朗读，我们可以感受到诗句中蕴含的深刻思想、纯美情感以及艺术之美。这种朗读方式不仅可以提升自身的文学素养，还能够增加心灵的净化和享受，深受广大读者的喜爱。

第二段：朗诵中的技巧与艺术。

朗诵是一门艺术，不仅需要具备较高的语言表达能力，还需要通过适当的节奏与语调，营造出与诗词内容相契合的情感氛围。在朗诵中，语言的重音、音量的变化、停顿的掌握等都需要经过细致的琢磨。此外，还需要对诗词的意境进行深入理解，通过声音的表达，将其完美地展示出来。只有熟悉了朗诵的技巧，并深入感悟了诗意，才能让观众在朗诵中享受到一种心灵的愉悦。

第三段：朗诵带来的心灵的享受。

朗诵是一种可以倾听的文学艺术形式。通过朗诵，我们可以将诗词的美妙之音传递给他人，同时也可以陶冶自己的情操。在朗诵的过程中，我们可以感受到诗词语言的优美，情感的纯粹和思想的深邃，进而融入其中，与每一个字句相亲相近。这种身心的融合让我们感到一种身心愉悦与满足，彻底忘却了一天的劳累和疲惫，带来一份身心的舒缓和放松。

第四段：朗诵带来的价值与意义。

诗词朗诵是中华民族传统文化的重要组成部分，对于传承和弘扬优秀文化具有重要的价值和意义。通过朗诵，我们可以将经典诗词带入现代生活，赋予其新的活力与内涵。通过朗诵，我们可以让那些精彩的诗词再次被人们发现和品味，让那些激动人心的思想和情感再次被传递和感受。朗诵不仅是一种个人的修养，也是一种文化的传播，让更多的人能够了解和熟悉我们传统文化的美。

朗诵是我在大学期间重要的课余活动，通过参与朗诵社团的学习与演出，我更加深刻地认识到诗词朗诵的内涵与魅力。通过朗诵，我能够感受到诗词带给我的情感启迪与思想升华，从中品味到了人性的美好与价值的追求。在朗诵团队的合作中，我学会了倾听与表达，学会了与他人共同创造美的力量。这一切都让我对诗词朗诵充满了热爱和激情，我希望能够通过自己的努力，将这种美妙的艺术形式传递给更多的人们。

总结：

通过诗词朗读，我们可以感受到诗句中蕴含的深刻思想、纯美情感以及艺术之美。朗诵中的技巧与艺术需要通过适当的节奏与语调，营造出与诗词内容相契合的情感氛围。朗诵能够带来心灵的享受，陶冶情操。而且诗词朗诵具有传承和弘扬优秀文化的价值与意义。通过朗诵，我们可以将诗词带入现代生活，赋予其新的活力与内涵。作为一个朗诵爱好者，我深深体会到了诗词朗诵的魅力与内涵，并且希望通过自己的努力，将这种美妙的艺术形式传递给更多的人们。

与青春有关的诗词朗读篇二

春风姐姐轻轻吹了一口气，小池塘就醒来了。池塘里的水波一闪一闪的，像一只明亮的大眼睛。池塘边的芦苇长起来了，像长长的睫毛。

白云倒映在池塘里，像一群白鹅。太阳倒映在池塘里，像一只鲜红的气球。月牙倒映在池塘里，像一只弯弯的小船。星星倒映在池塘里，像许多闪亮的珍珠。明亮的小池塘，美丽的大眼睛，映出一个五彩的世界。

春笋。

一声春雷，唤醒了春笋。它们冲破泥土，掀翻石块，一个个从地里冒出来。

春笋裹着浅褐色的外衣，像嫩生生的娃娃。它们迎着春风，在阳光中笑，在春雨里长。一节，一节，又一节。向上，向上，再向上。

金色花[印度]泰戈尔。

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的荫影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么？

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然的再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

雨之歌。

[黎巴嫩]纪伯伦。

我们是上帝从天上撒下的银线；大自然将我们接住，用我们来美化山川。

我们是从阿斯塔特女神王冠一落下来的美丽的珍珠，早晨的女儿抢走了我们，将我们撒遍大地。

我在哭，一个个小山丘却在笑，我往下掉，花儿们却高高地昂起了头。

乌云和大地是一对恋人，我同情他们，并为他们传递书信。我倾注着，冲淡了他们俩中间的这一个强烈欲念，抚慰了另一个的受创的心灵。

雷声和闪电预报着我的到来，天空的彩虹宣布了我旅程的终结。生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安谧的死亡的怀抱里结束。

我从海里升起，在天空的`羽翼上翱翔。看到美丽的花园，我就下降，我去亲吻鲜花的嘴唇，拥抱树木的枝条。

万籁俱寂，我用纤细的手指敲着窗上的水晶玻璃，这声音组成了歌曲，使多愁善感的心灵沉醉。

大气的炎热生育了我，我却要驱散这炎热的大气，正像女性一样，她们总是从男人那里取得了征服他们的力量。

我是海洋的叹息，是苍穹的眼泪，也是大地的微笑。爱情也是这样，它们是感情的海洋里发出的叹息，是深思的天空滴下的泪水，是心田里浮出的微笑。

与青春有关的诗词朗读篇三

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。

太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。

同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

繁体字版：

人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。

養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為?

玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞，知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。

三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。十幹者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五嶽，山之名。

曰士農，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。

稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。

酸苦甘，及辛鹹，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。

此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。

禮樂射，禦書數，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。

有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。

若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。

為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。

孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。

作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經通，四書熟，如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋，號六經，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。

大小戴，注禮記，述聖言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁。

經既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。

經子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。

夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞幹戈，尚遊說。

始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼並，傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終於獻。

魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。

太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。

權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

由康雍，曆乾嘉。民安富，治績誇。道鹹間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光後，宣統弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

後漢三，國志四。兼證經，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。

口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。

彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。

幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光於前，裕於後。

人遺子，金滿籯，我教子，惟一經。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。

与青春有关的诗词朗读篇四

礼物：

这个词让我浮想联翩。

当我们仰望星空，放眼浩瀚，

这蔚蓝色的星球是宇宙给人类最好的礼物;。

当我们低头思索，凝神注目，

自然界的一花一世界、一叶一菩提是最宜人的礼物;。

孩子是父母的礼物;。

江河是大地的礼物;。

八千里路云和月是多娇江山的礼物;。

五千年的锦绣华章是悠久历史的礼物。

与青春有关的诗词朗读篇五

人生，缘始于“遇见”，情长于“陪伴”。

陪伴是温暖人心的力量;。

陪伴是最长情的告白;。

陪伴，是我能给你最好的礼物。

一篇好文，一个好故事，一次真诚的分享。

朗读，也是一种陪伴。不喧哗，自有声。

“草在结它的种子，

风在摇它的叶子，

我们俩站着不说话，

在顾城的诗里，

陪伴就是这么简单而美好.....”

与青春有关的诗词朗读篇六

诗词朗读是我们学习中国古代文化的一种方式，通过阅读古人的作品，我们可以感受到他们的情感、分享他们的思想，同时也可以锻炼自己的语言表达能力。在我以往的诗词朗读学习中，我深深体会到了诗词的独特魅力，并从中收获了很多。以下，我将结合自己的经验和体会，分享我对诗词朗读的心得以及对古人的敬仰之情。

首先，诗词朗读要注重对于诗词的理解。诗词是文化的瑰宝，其中蕴含着古人丰富的情感和思考。我们在朗读时，要注重研读背景知识，了解作者的生平和作品的创作背景，这样才能更好地理解诗词的内涵。例如，当我朗读《静夜思》时，我先了解了李白的生平和他在月下思乡的情景，这样我才能更好地理解诗中表达的思念之情。通过理解诗词，我们可以更好地传达出古人的情感，同时也能更好地展现自己对于诗词的理解和感悟。

其次，在诗词朗读中，我们要注重声音的表达。诗词是表达情感和思想的艺术形式，唱和、起承转合等都是语音变化的一种表现形式。我们在朗读时，要注重把握诗句的节奏感、韵律感和音调感，尽量还原古人所表达的情感。例如，在朗读《登鹳雀楼》时，我会注意把握诗句的变调，用稍高的声音来表达诗中的豪情壮志。通过声音的表达，我们可以更好地传达出诗中的情感，让人们更加容易地理解诗词的内涵。

此外，诗词朗读要注重感情的表达。古人的诗词能够穿越时空，让我们在阅读的同时感受到他们的情感。要想让观众和听众感受到我们的内心情感，我们需要把自己融入到诗中，用真实的情感去表达古人的心情。例如，在朗读《山行》时，我会尽量让自己亲身体验诗中的风景和情感，通过表达我的情感来传达诗中的意境。通过感情的表达，我们可以更好地打动观众和听众的心灵，让他们更加深入地理解诗词的内涵。

最后，诗词朗读要注重修养的培养。古人的诗词流传至今，说明他们在诗词方面有着非凡的修养。我们在朗读时，也要注重提升自己的修养，让自己的诗词传达更有深度和内涵。如培养自己的语言文学修养，了解中国古代文化的深层次含义，通过诗词朗读不断提升自己的审美能力等。通过不断的修养，我们可以更好地理解和传播古人的思想和情感，进一步发扬和弘扬中华民族的优秀传统文化。

总结起来，诗词朗读是我们了解古代文化、培养自己语言表达能力的一种方式。通过理解诗词、注重声音的表达、感情的表达以及修养的培养，我们可以更好地传达古人的情感和思想，同时也能更好地展现自己对于诗词的理解和感悟。在今后的学习和实践中，我将继续努力提升自己的诗词朗读水平，不断传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

与青春有关的诗词朗读篇七

青春仿佛是一种宣言，它昭示这自古英雄出少年的激情;青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇;青春也是一种勇气，带着加速在奔跑，渴望找到未来的答案。

那现在就让我们在哪些也许正青春，也许不在青春的人们身上，去感受青春永恒的魅力。

与青春有关的诗词朗读篇八

春天的雨在夜里降落，在黎明停息。

春天的雨是鼓槌：咚咚，咚咚！敲打着宽大的芭蕉叶，声音是那么悦耳、清脆。春天的雨是琴键：丁冬，丁冬！敲响了平静的小池塘，声音是那么婉转、动听。春天是雨的颜料：染绿了小草和树叶，抹红了野花和山果。

春天的雨是催眠曲：小朋友们刚从睡梦中醒来，又走进另一个甜甜的梦。

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与青春有关的诗词朗读篇九

处处生机勃勃。

看到晶莹剔透的水珠。

爬在嫩绿的草尖上。

总让人渴骥奔泉。

敞开双臂任由轻风撩发。

听鸟儿唱着婉转的歌谣呼朋引伴。

使人生愁云自觉消散。

呆在大自然里，饱食爱的甜品。

默默领受无文诗的.惬意。

拥抱着春天，幸福滚浪在心头。

与青春有关的诗词朗读篇十

一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼它载着荣耀和繁华向我们走来了。

那里的战士身着白衣白帽、被人称为白衣天使。

以拯救生命为承诺它的`名字，叫医护。

没有人会忘记20xx年的春天。

历史记载了这场惊心动魄的战争也见证了这些没有枪炮的英雄。

接过南丁格尔的蜡烛。

接过白求恩的手术刀与病魔斗个你死我活用五星红旗的色彩涂写生命的十字架用无暇的纯白。

塑造冰心一片塑造正气凛然。

多少个日夜。

我们站在生命的最前线用自己的身躯站成生命的屏障挡住病魔的刀锋挡住死神的狰狞。

守护生命，那是十万火急的任务。

多少个节日。

我们不能与家人一起相守。

我们守护的是更多更需要我们的人啊祖国便是家人民便是亲。

守护生命，那是至高无上的使命。

从天花霍乱到非典禽感。

战争是无休止的从呱呱落地到告别尘寰呵护是全程的从体温呼吸到血压脉搏关爱是细腻的。

从祖国的命运人民的安危到自己脉搏的鼓动那是血肉相通的。

便是为我们协奏的最美丽的乐章！

与青春有关的诗词朗读篇十一

我们这期的主题词是，味道。

味道，

当然不只是指舌尖上能够感受到的那些味道，

我们常说人生百味。

随着我们年龄的增长，

我们所听到，看到，遇到，想到，

慢慢都会积累成一种，特殊的味道。

比如说气质是一种味道，腹有诗书气自华;。

比如说品格也是一种味道，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;。

比如说心情，有时候也是一种味道，此情可待成追忆，只是当时已惘然。

那今天的节目时间里，

就让我们一起来品尝，

人生这场饕餮盛宴，为我们带来的不同的味道。

与青春有关的诗词朗读篇十二

诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的`章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来青春的诗词，快来看看吧。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

韶华不为少年留。 —— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

无寻处，惟有少年心。 —— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》

欲买桂花同载酒，终不是、少年游。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

青春须早为，岂能长少年。 —— 孟郊《劝学》

白日不到处，青春恰自来。 —— 袁枚《苔》

早知潮有信，嫁与弄潮儿。 —— 李益《江南曲》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 —— 李贺《将进酒》

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 —— 祖咏《望蓟门》

年少抛人容易去。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》

同是长干人，生小不相识。 —— 崔颢《长干行·家临九江水》

乍见翻疑梦，相悲各问年。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

人不负春春自负。 —— 辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

泥落画梁空，梦想青春语。 —— 吴文英《生查子·秋社》

季子正年少，匹马黑貂裘。 —— 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

桃李务青春，谁能贯白日。 —— 李白《长歌行》

花柳青春人别离。 —— 欧阳修《长相思·花似伊》

辇路重来，仿佛灯前事。 —— 吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少壮几时兮奈老何！。 —— 刘彻《秋风辞》

白发悲明镜，青春换敝裘。 —— 岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》

富贵非所愿，与人驻颜光。 —— 李白《短歌行》

五陵北原上，万古青濛濛。 —— 岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

十五入汉宫，花颜笑春红。 —— 李白《怨歌行》

与青春有关的诗词朗读篇十三

年代:唐作者:李煜。

辘轳金井梧桐晚，

几树惊秋。

昼雨新愁，

百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱，

回首边头。

欲寄鳞游，

九曲寒波不溯流。

2.《长相思·一重山》。

年代:唐作者:李煜。

一重山，两重山，

山远天高烟水寒，

相思枫叶丹。

鞠花开，鞠花残，

塞雁高飞人未还，

一帘风月闲。

3.《长相思·云一緺》。

年代:唐作者:李煜。

云一緺，玉一梭，

澹澹衫儿薄薄罗。

轻颦双黛螺。

秋风多，雨相和，

帘外芭蕉三两窠。

夜长人奈何?

4.《捣练子令·云鬟乱》。

年代:唐作者:李煜。

云鬟乱，晚妆残，

带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩，

为谁和泪倚阑干。

5.《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》。

年代:唐作者:李煜。

遥夜亭皋闲信步，

乍过清明，早觉伤春暮。

数点雨声风约住，

朦胧淡月云来去。

桃李依依春暗度，

谁在秋千，笑里低低语。

一片芳心千万绪，

人间没个安排处。

6.《更漏子·金雀钗》。

年代:唐作者:李煜。

金雀钗，红粉面，

花里暂时相见。

知我意，感君怜，

此情须问天。

香作穗，蜡成泪，

还似两人心意。

珊枕腻，锦衾寒，

觉来更漏残。

7.《更漏子·柳丝长》。

年代:唐作者:李煜。

柳丝长，春雨细，

花外漏声迢递。

惊塞雁，起城乌，

画屏金鹧鸪。

香雾薄，透重幕，

惆怅谢家池阁。

红烛背，绣帏垂，

梦长君不知。

8.《浣溪沙》。

年代:唐作者:李煜。

红日已高三丈透，

金炉次第添香兽。

红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜，

酒恶时拈花蕊嗅。

别殿遥闻箫鼓奏。

9.《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》。

年代:唐作者:李煜。

花明月暗笼轻雾，

今宵好向郎边去。

剗袜步香阶，

手提金缕鞋。

画堂南畔见，

一向偎人颤。

奴为出来难，

教郎恣意怜。

10.《采桑子·亭前春逐红英尽》。

年代:唐作者:李煜。

亭前春逐红英尽，

舞态徘徊。

细雨霏微，

不放双眉时暂开。

绿窗冷静芳音断，

香印成灰。

可奈情怀，

欲睡朦胧入梦来。

与青春有关的诗词朗读篇十四

诗歌是一种唤醒内心深处情感的艺术形式，而朗读诗词则是将诗歌的情感融入声音中，进一步让人们感受到诗歌的美。最近，我有幸参加了一场诗词朗读比赛，不仅让我更加深入地了解了诗歌的魅力，而且也让我有了一些关于诗词朗读的心得体会。

首先，朗读诗词需要细腻的情感表达。在朗读诗词时，我们不能仅仅将文字背诵出来，而是要从内心深处去感受诗词所表达的情感。只有当我们能够真实地将情感融入到声线中，才能够打动听众的心灵。在比赛中，我选择了一首唐代王之涣的《登鹳雀楼》进行朗读。通过深入理解和体会这首诗的意境和情感，我努力将自己的情感与诗歌的情感相统一，以带给人们一种真实而深远的感受。

其次，朗读诗词需要有节奏感和声音的变化。诗词的艺术之美在于其独特的音律和押韵。对于一个朗读者来说，要能够正确地把握诗词中的节奏感和韵律感，才能够让诗词更加生动有趣。在我准备朗读的时候，我注意到自己的声音需要有一定的起伏和变化，有时需要轻柔婉转，有时需要有力有劲。这种声音的变化不仅能够吸引听众的注意力，还能够更好地展现诗词的美。

再次，朗读诗词需要注重语调和音色的运用。朗读诗词并不是简单地念出文字，而是需要通过语调和音色的运用来表达情感。不同的诗词有不同的情感和意境，我们需要根据诗词的特点来调整自己的语调和音色。在我朗读诗词的时候，我会特别注意自己的语调是否贴切表达了诗词的意境，以及自己的音色是否能够准确地表现出诗词中的情感。只有通过恰到好处的语调和音色，才能让听众更加深刻地感受到诗词所表达的情感。

另外，朗读诗词需要注重表情和肢体语言的运用。除了声音的表达，我们还可以通过表情和肢体语言来增强诗词的表现力。在我朗读的时候，我会根据诗词的情感特点，用眼神和面部表情来交流情感，用手势和肢体语言来提升诗词的艺术效果。这样一来，不仅能够让听众更好地理解诗词的含义，还能够增加诗词朗读的艺术感。

最后，朗读诗词需要注重细节的处理。在朗读的过程中，我们不仅要关注声音的表达，还要注意一些微小的细节。比如，在朗读某些字词时，我们可以加入适当的停顿或延长，以突出其中的重点和情感；在朗读某些诗句时，我们可以调整语速和语调的变化，以凸显其中一些意境和情感。这些细节的处理可以让诗词的表达更加准确，同时也能够给听众带来更好的听觉享受。

总之，在这场诗词朗读比赛中，我深刻体会到了朗读诗词的艺术之美。通过细腻的情感表达、声音的节奏变化、语调和音色的运用、表情和肢体语言的配合以及细节的处理，我们可以将诗词的美妙展现得淋漓尽致。这次比赛不仅让我对诗词有了更深刻的理解，而且也让我更加热爱和珍视这门艺术形式。我相信，在未来的学习和实践中，我会继续努力，更好地朗读诗词，将诗词的美传递给更多的人。