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最新中国传统文化手抄报好看(优秀9篇)

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最新中国传统文化手抄报好看(优秀9篇)
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总结是一种思维方式,可以培养我们的分析、归纳和总结的能力。首先,我们需要对所要总结的内容进行充分的了解和了解。总结是一个不断提高的过程,人们可以通过阅读范文来获取更多的写作技巧和灵感。

中国传统文化手抄报好看篇一

    中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威。

另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考。现在的人当然知道,生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是「巫」。由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明。

(一)先谈一谈巫的治病,原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。巫又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。

(二)再关于问事:先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。

一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。

而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。

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中国传统文化手抄报好看篇二

>传统文化的保护措施

(一)反思中国传统文化优劣,必须把握人类前进的方向。

(二)反思中国传统文化优劣,必须用比较的观点和方法看问题。

"独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲"、"慈母手中线,游子身上衣",崇高天伦。"天行健,君子自强不息",不屈不挠的精神。"仁者爱人"高尚道德。马援马革裹尸,霍去病"匈奴未破,何以家为",曹操"对酒当歌,人生几何",王昌龄"秦时明月汉时关",功业抱负。"感时花溅泪,恨别鸟惊心"、"人闲桂花落,月静春山空",天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。世界文化时代的到来,终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处,必将成为世界文化的极其珍贵部分。

中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。而西方文化,严格地说,是在文艺复兴之前才逐渐形成,是以资本主义文明为背景的。一个是封建色彩浓厚的文明,一个是资本主义色彩浓厚的文明,这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处。

(三)新的时代,呼唤适应社会发展要求的新的文化。

(四)继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。

中国新文化的建设,必须坚持继承、吸收、创新。

主要是有价值的东西,反映事物本质和规律,一些高尚品质。但反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代局限性,任何夸大其辞,都是错误的。

这些年来,有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值,这本是一件好事。但盲目崇拜,极尽溢美之词,那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后,便反过来大力宣扬:西方文明已经破产了,儒家文明重新复兴是大势所趋!中华文明是要复兴,但并非要复兴儒家文化,而是要建立科学、民主、崇高人的尊严和价值的新中华文化。

整个世界文化角度来学习,世界各民族的文化互有长短,应该互相学习,才能共同进步。

一.要有一定的文化积累。二.要明确方向。说到底是与社会发展趋势相一致,与以人为本、以民为本的价值观相一致。三.要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展,不能视新事物为洪水猛兽,要鼓励不同思想文化自由交锋。四.要有勇气和意志。说到底,是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向,只要新的文化持之不懈地奋斗,并尊重事物发展规律,最终必然能取得胜利。

中国传统文化的断代,已经360多年。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解资本主义,对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性,不能积极地学习西方文化那些先进成果,结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。这十多年间,又出现国学热,涌现一些国学大师。但笔者发现,一些人只是就国学谈国学,已走入歧路。今日谈国学,应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学,就必须了解现代社会发展趋势。这样,他研究国学,才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。

中国传统文化手抄报好看篇三

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。

剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁\门窗\房柱\镜子\灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

剪纸是中国的传统民间工艺品,十二生肖的剪纸题材精典,广受人们的喜爱,他既适合个人爱好收藏,也是外事礼品的最好选择!!

春节舞龙。

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节,我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展,耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。耍龙灯起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。

耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,主要是用来观赏,这种龙特别讲究装璜,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣,内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。

龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞冲云端,时而入海破浪。非常好看。

舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动,他们就会舞起狮子,耍起龙灯,呈现出一片浓浓的东方气概。

中国传统文化手抄报好看篇四

我国的传统文化有很多,春节放鞭炮,清明节扫墓,元宵节看花灯,做陶泥和泥塑,剪纸和贴窗花,写春联……但我最喜欢的是皮影戏了。

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。它始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,到现在已经有两千多年的历史了。我之所以喜欢皮影戏是因为它虽然只需要一个人操作,但是要做好这看起来简单做起来难的技术,是要下很大功夫的,真是“台上一分钟台下十年功”呀!

去年元宵节,我看了一场《武松打虎》。其中我最喜欢的是武松碰上了一只老虎,但他却不畏惧,反而打了起来的情节。演得十分精彩,看的我目瞪口呆,心想:“这些操作者不但唱得好,而且都那么能干,各个都要文武双全呀!”

中国传统文化手抄报好看篇五

>传统文化的作文素材最新

中华,是一条金光闪闪的巨龙,她孕育了所有的炎黄子孙,而经历过千百年时间的洗礼后,又传承给炎黄子孙许多精神上的文化!

爱国诗人陆游说“位卑未敢望忧国”。是啊,从古至今,有许多人,他们热爱祖国,为祖国而奋斗。岳飞是一名抗金英雄,正是由他带领的岳家军,使金军发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。而诗人文天祥面对元军宁死不屈,以身殉国,表现了崇高的民族气节,他的伟大精神将永垂不朽!

孝悌友爱,也是我们每个人都应该做到的。孝顺父母,尊敬长辈,更是一件首要的事。例如东汉时期的孝子黄香,他帮助父亲料理家事,还在寒冷的夜晚用体温温暖父亲冰冷的床。而黄香的孝行让我在感动之余多了几分敬佩。

当然,孝悌友爱很重要,尊师重教却也不可缺少,老师教给我们知识,也帮我们养成使我们终身受益的好习惯。伟大的领袖毛是个极富感情的人,他很敬重他的老师徐特立,不仅请徐老吃饭,还送给徐老在当时很珍贵的呢子大衣和暖水瓶,正是毛对徐老无微不至地关怀,给我留下了深刻的记忆!

从小,父母就教育我们讲诚信,上学后,老师也要求我们诚实守信,不欺骗他人。一个人,如果没有诚信,甚至无法在社会上立足!由此可见,诚信是多么重要!

“中国信义妈妈”李雪英,她打工7年为儿子还债75万!有人说她傻,儿子欠的债务,母亲没必要承担。她却坚定地说:“怎么可以欠人家的债呢?咱一定要还!“李雪英四处找工作,一干就是7年,她最终还清了欠款。她的事迹一经传出,便感动和影响了无数人!

“外甥有理打得舅”讲得是包公的故事,他便是明礼守法的典范,他断案时务求公正,不畏强权,不徇私情,包拯的从舅仗势霸占田产,不仅被包拯没收了田产,还被包拯打了一顿。所以,我们要积极学习他刚正不阿,执法严明的精神!

我们应该让这些沉淀在时空中的传统文化重新复苏,散发耀眼的光芒!让我们传承中华文化,共筑精神家园吧!

中国传统文化手抄报好看篇六

1.知足不辱,知止不殆。(老子)。

2.十年树木,百年树人。(管子·权修)。

3.君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)。

4.外举不弃仇,内举不失亲。(左传)。

5.内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。

6.静如处女,动如脱兔。(孙子兵法·九地)。

7.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)。

8.士为知己者死,女为悦己者容。(战国策·赵策)。

9.仁者见仁,智者见智。(易经·系辞上)。

10.青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子·劝学)。

11.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)。

12.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)。

13.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。

14.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)。

15.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)。

16.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)。

17.吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)。

18.国以民为本,民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)。

19.巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)。

20.同声相应,同气相求。(易经·乾)。

21.句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)。

22.如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)。

23.千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)。

24.精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)。

25.他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)。

26.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国·曹操·短歌行)。

27.塞翁失马,焉知非福。(淮南子·人间训)。

28.少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)。

29.一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)。

30.欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)。

31.一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)。

32.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)。

33.失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)。

34.战无不胜,攻无不克。(战国策·齐策)。

35.池塘生春草,园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)。

36.大道之行,天下为公。(礼记·礼运)。

37.相顾无相识,长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)。

38.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)。

39.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)。

40.黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)。

41.人归落雁后,思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)。

42.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)。

43.得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)。

44.亡羊补牢,未为迟也。(战国策·楚策)。

45.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)。

46.靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)。

47.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)。

48.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)。

49.燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)。

50.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)。

51.少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)。

52.运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记·高祖本纪)。

53.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)。

54.受任于败军之际,奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)。

55.生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)。

56.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)。

57.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)。

58.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)。

59.当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)。

60.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)。

61.桃李不言,下自成蹊。(史记·李传)。

62.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)。

63.刑天舞干戚,猛志固常在。(东晋·陶渊明·读山海经)。

64.失之毫厘,谬以千里。(史记·太史公自序)。

65.防民之口,甚于防川。(国语·周语)。

66.久在樊笼里,复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)。

中国传统文化手抄报好看篇七

中国传统文化博大精深,涵盖了很多内容,有中国书法、剪纸、京剧脸谱、琴棋书画、中国武术等等。但是我最感兴趣的是中国的茶文化。

中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年的历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶不仅有健身、治病的疗效,还有可以陶冶情操。

你知道吗?中国不仅是茶的故乡,并且饮茶还始于中国哦!

妈妈曾经说过喝茶时很有讲究的,妈妈的最爱是“国饮”绿茶,而绿茶中妈妈最爱的就是龙井茶。龙井茶有四绝:香郁、味甘、形美。茶叶泡进水里,颜色由浅变深,逐渐变成翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道苦尽甘来。龙井茶不但有四绝,并且喝了也对身体有益,由于茶中含有矿物质,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力,还可以消除疲劳。

当今,饮茶文化已普及全世界,客来敬茶,已成为我国人民及世界人民交友待客、增进友情的文明礼节。在我国,种茶、制茶、饮茶已经历了漫长的历史过程,茶叶品种日益增多,制茶工艺日益先进,饮茶方法日益科学。人们在饮茶中海创造了灿烂的茶文化。可以说:饮茶文化已是我国民族文化宝库中的精品。

中国的茶文化如此精深,我们要好好的去弘扬他。

中国传统文化手抄报好看篇八

新的一年已经开始啦,我们已经正式的步入到了2016年,对于这个崭新的一年,大家又有着什么样的愿望呢?我们就要先做好自己这一年的计划,绘画出美好的未来呢。今天小编就和大家带来了一幅关于新年新希望的手抄报,我们一起来看一看别人都是怎么规划自己这一年的生活的吧。

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日。如何去庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今呢,像放鞭炮,贴红对联、吃年夜饭那么小朋友们还知道哪些关于春节的风俗文化呢?让我们一起来看看关于春节的手抄报,了解一下吧。

中国传统文化手抄报好看篇九

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了,因为节日是亲人团聚的时候。

传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。重阳节,是农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节。重阳节,又称“老人节”

“重九节”。这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联,穿新衣吃饺子,然后爷爷奶奶还要给我发小红包,我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花,在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声,一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放,有的像一条巨龙腾空而起,在空中摇头摆尾,有的像一枚枚子弹直冲天空,还有的像一朵没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说,下面我就给你们说说吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了。

这一年的除夕,人们正准备避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂,的我们要认真学习,大力弘扬中国的传统文化。

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