最新《简爱》每章读后感(大全11篇)

读后感可以帮助读者更好地整理和总结阅读的收获，促使思考和思维发展。写读后感时可以使用感官描写的手法，让读者产生身临其境的感觉。小编为大家找到了一些精品读后感，希望能够给大家的阅读和写作带来一些启示。

《简爱》每章读后感篇一

《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了，孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧，在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生。你是否在找正准备撰写“西游记每章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《西游记》是由我国明代著名小说家吴承恩所著作品，是一部充满了浪漫主义神话色彩的神魔小说，今天的一读使我受益匪浅。

《西游记》一书主要讲述了唐僧师徒四人一路历尽艰险、排除万难，最后到达西天成功取经的故事。读《西游记》一书令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孙悟空，他不仅会七十二变还会火眼金睛通过一眼便能辨别是人是妖。所以孙悟空善于降妖除魔，为西天取经立下汗马功劳。但是，成功到达西天取经亦不是孙悟空一人之功劳，若没有猪八戒、沙僧及其师傅唐僧等人的一同坚持努力光凭孙悟空一己之力是不可能成功的。正如古语有云：“人心齐，泰山移”“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫长总会遇到艰难困苦，仅凭一人之力难以突破的难关，每当这时便需要我们与身边朋友一同克服、共同前进去攻克、战胜它，进而取得成功!

那年学校运动会中拔河这一比赛项目给我留下了很深的印象——我们班男女齐上，全都拿出九牛二虎之力与对手僵持了起来不相上下，最终我们班因为一个大意最终在第一场比赛上输了。下场休息时，我们班同学连连叹气，就在这时班主任走了过来安慰我们道：“上一轮我们虽然输了，但是同学们千万不要灰心，接下来我们还有两场比赛呢，只要尽自己的努力我们就一定会成功的!”老师的一番话语令我们顿时如拨开云雾般再次燃起了斗志。接着老师又给我们做出了调整后，同学们纷纷摩拳擦掌、跃跃欲试全身都蓄满了力气。只等裁判一声令下，紧张又激烈的拔河比赛又开始了，同学们不由而同的身体重心向后倾，一同喊着口号：“一二、一二、一二......”再用尽全身力气奋力一拔最终我们赢得了第二局的胜利。于是趁着这股热劲，我们又以迅雷不及掩耳之势拿下了第三局的胜利。同学们高兴极了纷纷欢呼了起来，老师望着这一幕也露出了笑容......

读《西游记》一书我深刻的体会到了通往成功之路荆棘丛生，正需要我们同书中的唐僧师徒四人一般齐心协力，不顾前路有多艰难与险阻，只要做到迎难而上，坚持不懈，那么成功的彼岸便离我们不远!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

《西游记》是中国古典四大名著之一，它是吴承恩先生的一部杰作。内容讲述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感觉，让人们看了之后，便喜欢上了这本书。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是一个了不起的英雄。他一身无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保护唐僧，降妖伏魔，一次次将师傅救出来，但唐僧看不清事实，经常责怪悟空杀妖。他对师傅的忠心，经历八十一难，终于修得正果。

猪八戒是不可缺少的人物之一。因为他虽然好吃懒做，但却是孙悟空的左膀，他一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅也很忠诚。所以让读者不但觉得讨厌它，还觉得它有可爱之处。

沙僧不像孙悟空那么机智，也不像猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨。

《西游记》有着一百回。而我最喜欢的是《大闹天宫》。

在《大闹天宫》中孙悟空自称“齐天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝请悟空管理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郞真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，把孙悟空压在五行山下。

《西游记》除了本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明遇到麻烦要动脑筋，不能不听别人的意见。

再比如猪八戒，看起来没什么用，但在关键时刻也能力挽狂澜。沙僧和白龙马使我明白了，他们俩是默默在那奉献的，也许没多大能力，但还是可以保护到师傅的。

这些《西游记》的启示是终身受益的，也让我明白了读好书，读名著的重要性。

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执著;孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空，他是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了八十一次磨难，让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也就是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《简爱》每章读后感篇二

今天，我读了我国著名老舍的著作《骆驼祥子》的第十八章，这一章主要讲述了主人公祥子在一个炎热的夏天拉车的故事。开始，夏天非常的热，出奇的热，老舍爷爷把夏天的热描写的栩栩如生，写出了夏天的极热，写出了人们是怎样在这样炎热的盛夏里做事的。渐渐地，一阵凉风，人们非常高兴，欢天喜地，祥子正在拉车，也加快了速度，可是，好景不长，一下子满天乌云，风也渐渐加大，仿佛一下子到了夜晚，风带着雨星到处飞扬，祥子在暴风骤雨中奋勇前进，他从头顶到脚尖全部湿透了，我不禁的连续打了几个寒战。老舍爷爷写的太好了，他把烈日下和暴雨下的情景写“活”了，让我身临其境。

无论是在烈日下，还是在暴雨下，主人公祥子一刻钟都不能歇息，因为有生活的重担压在身上，他就像一只不知疲倦的骆驼一样，忍辱负重，少言寡语。这从一个方面写了旧社会生活在社会底层的贫苦人们的生活是很不容易的。解放后，人们的生活水平逐步提高，这样的现象已经很难看到了。如今在暑假里，我们感觉热了可以舒舒服服地躲在有空调的房间里。根本不会受苦。我们要珍惜今天幸福的生活，在舒适的环境里多读书，读好书，多学知识，成为对社会有用的人。

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《简爱》每章读后感篇三

这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。

我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！

《简爱》每章读后感篇四

这个假期学校让读一本书——《正面管教》，说实在的，看了这本书的目录，让我感觉这是一本讲大道理的书。临近开学了，为了完成任务，强制自己静下心来看这本书，发现这本书让我受益匪浅。

书的作者简·尼尔森，是杰出的心理学家，教育家，加里福尼亚婚姻和家庭执业心理治疗师，美国“正面管教协会”的创始人。她是七个孩子的母亲，22个孩子的奶奶或外祖母，还有两个孩子的曾祖母。她曾经担任过十年的有关儿童发展的小学、大学心理咨询教师，她是18本著作的作者或合著者，是众多著名育儿及养育杂志的顾问。

正面管教是一种不同的教育方式，是让学生们参与专注的解决问题，而不是成为惩罚和奖励的被动接受者。让孩子在一种和善而坚定的氛围中，培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，学会使他受益终身的社会技能和生活技能。正面管教倡导既不惩罚也不娇纵，弃二者之短而采其所长，既有骄纵的和善，亦有惩罚的坚定，而剔除了骄纵的无规矩和惩罚的过分严厉。

整体来说，正面管教就是一种鼓励模式。以往教师在针对犯错误的学生时，往往采取严厉的训斥，孩子表面上服从了，但实际上不服气，长此以往就会形成不良的师生关系。而惩罚虽然能暂时制止不良行为，但不能永久性的解决问题，只有通过鼓励，帮助孩子体验到归属感和价值感，才能获得长期的积极效果。读完这本书，让我对鼓励和赞扬的区别有了深刻的认识：赞扬针对的是做事的人，而鼓励针对的是行为，赞扬是评价式的，鼓励是自我指向的，赞扬长期的效果是让孩子依赖于他人，而鼓励能让孩子自信。举个例子，我的孩子从上一年级开始，有一段很长的时间里写作业都磨磨蹭蹭的，我采取了各种的方式，比如说按照我要求的时间写完作业的，给予金钱上的奖励，或语言上的表扬，但是效果甚微。以往我认为坐在孩子旁边看孩子写作业，陪伴孩子，不利于培养孩子的独立能力，实际上，坐在孩子身边，陪伴孩子写作业，是在精神上给予孩子的一种鼓励和支持。就比如练电子琴，在最初刚开始的时候，我都一般坐在她旁边，鼓励她，帮助她想办法一起解决问题，克服困难。随着孩子弹琴技能的增长，现在她有信心完成自己的学习任务，我就放手让她自己练习。鼓励的方式有很多种，在日常生活中，家长、老师要动脑筋、想办法采取不同的鼓励方式，来增强孩子的自信。

读了《正面管教》这本书，我还有一个感受，要想改变孩子，首先要改变自己。现在的孩子，无论是小学生，中学生还是大学生，被家长包办代替的太多了，大人们事无巨细的替孩子们打算，抹煞了孩子办事能力，判断能力，决策能力的提高的机会，也让他们失去了对生活、对社会、对事情的热情。读后感·就比如说，这个假期我的孩子参加了一个军事拓展夏令营，她从来没有离开过我，我很担心她能不能适应这个夏令营生活，但孩子快乐自信、顽强的笑容告诉我孩子的潜力是巨大的。通过这件事，我深刻的认同了这本书里告诉我们的，寻找机会帮助孩子从自己的经历中学习，学会放弃对孩子的控制，转而以一种合作的方式与孩子们共同努力，正面管教才会有效，或者说老师家长的管教才会有效。

《简爱》每章读后感篇五

一本《三国演义》将三国时期争雄的场面刻画的淋漓尽致，令后来者爱不释手。我想这应该归功于历史与文学相结合后所散发出的无限魅力。三国的历史就好比是一块璞玉，而罗贯中用文学的方式将它细细雕琢成一部经典。

记得小时候读三国总是喜欢里面战斗的激烈场面。除此之外，再也无法对三国有一点更多的理解。时隔几个春秋，当我再次从书柜中拿出这本曾给过我无限憧憬的书时，那一份欣喜感再次升腾了起来。就和我当初第一次翻开这本书时的感觉一模一样。只不过岁月的流逝中，我的心不像儿时空荡荡，而是多了些对历史的感慨和社会的认知。

品三国就是要慢慢咀嚼每一个字，因为每一个字都是一个历史片段的再现。《三国演义》给我最深感触的是忠，义二字。关羽的忠肝义胆使他流芳千百。身在曹营心在汉就是对他一片忠心的完美写照。而后戏曲中用红色来表现关公也就自然了。但之后他在战争中放曹操一马，或许就是他满身的义气使然。这个义或许就是罗贯中写下的书名中的那个义。但这也只是我作为后来者的一种猜测罢了。当然，对忠义的表现还有许多人。赵子龙单骑救幼主。诸葛亮的一篇出师表浩气长存，最后也将生命的终结点留在了蜀国。忠义二字说来只是嘴唇的开合，做来却是用鲜血和生命去谱写。

有红就会有黑，有光明就会有黑暗，有忠义就会有奸恶。似乎万物都是相对而生的一样。在三国争霸的狂沙漫卷中，以曹操为代表的奸恶之人大有人在。我认为曹操奸恶的来源是他那满腹的疑心。从他单凭个人判断就杀掉准备杀猪犒劳他的朋友到中反间计杀掉他的水战大将，这无一不体现了他疑云重重的内心。这或许也就是京剧中用白色衬托他的原因所在吧。奸恶之人还有不少，曹丕谋权夺位，司马家族最后趁势而起，使得三国的风雨终归停息。奸恶之人或许是封建帝制王朝的衍生物，不仅仅在三国，上溯到秦朝的赵高，下寻到秦桧，吴三桂之人。这也许是历史的一部分吧。

走出三国的情感篇章，去读读一些人也还是不错的。这也是《三国演义》位列中国古代四大名著之一的原因。每个人特点鲜明，总是令我这种三国迷再三回味。

先说说诸葛亮吧，作为一个时常羽扇纶巾笑谈间的智者。这个形象已经深入人心。在他的身上，少了些许杀气与莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大摆空城计的沉稳。正如他的名号卧龙一般，虽是卧榻之龙，但毕竟是龙。他与蜀国紧紧地联系在一起，他的智慧与谋略就好比是一根粗壮坚实的木头撑起了蜀国与魏吴两国相抗衡的蓝天白云。但伴随着刘备的死去，众多蜀国名将的生老病死。诸葛亮在偌大的蜀国显得有些孤掌难鸣，蜀国好像诸葛亮的白发一样，显得不再有生机。终于，伴随着诸葛亮的逝去，蜀国在阿斗的欢笑声中退出历史的舞台。

作为一代枭雄曹操，也是《三国演义》的一大看点。虽是挟天子以令诸侯，但却有他的过人之处。否则何以一统北方，举魏国之力与吴蜀开战。尽管被一把火烧了个精光，但他的雄才大略值得每一个成大事者的人去借鉴。作为军事家，曹操在三国里面或许不如诸葛亮，周瑜等人。但作为一名文学家，他却对建安文学的发展和建安风骨的形成起了重大的推动作用。从一方面来说，曹操就是一个文武全才。从曹操的诗中，到处都是他的理想与抱负。这让我想起了西方千百年后的拿破仑，这两人的经历真的有点相似。起初出身并不优越，凭借自己的努力成为一个国家的掌权者，最后陨落天际。

三国的历史值得每一个人去品去赏。虽不用做到如易中天教授那样，但我们也应明白这一段历史。它里面有着人间最真实的东西。成功者的黯然失色，理想者的满腹离骚，忠肝义胆者的死心塌地，奸恶小人的长于应变。还有许多东西，是几行字能表达的清的，回到书中，或许你还能找到迷失的自己。

使我明白了：智慧于成功相结合。

《简爱》每章读后感篇六

再翻开《围城》之前，我对这本书没有什么了解，甚至还以为这是一本讲打仗的书。我完全是经同学推荐才买下来这本书。

初中语文老师讲过，题目是一篇文章，一本书的灵魂。所以我便在阅读的过程中寻找这本书的灵魂。

和其他所有书一样，刚开始读会有一种云里雾里的感觉，而语言细腻，情节琐碎的《围城》更是将这种感觉推向了极致。我一度想扔掉这本书不看，但不知是什么促使我看完了一整本书。

我对这“围城”第一次有感觉是读到方鸿渐和赵辛楣进入三闾大学遭遇各种人情世故，各种派系纠纷，各种明争暗斗后先后离开的情节时。在围城外面的人想进入围城里面，而在围城里面的人想要出来。这个围城，小一点说是三闾大学，大一点说是当时病态的官场，病态的社会。作者将方赵二人当初急切地想去就职与后来烦恼，失望地离开做了对比，辛辣地讽刺了当时这个社会的冷漠与无情。

《简爱》每章读后感篇七

我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。

全书按照苏东坡的人生经历分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。

作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。

纵观苏东坡一生，只能对其才智赞叹不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。

某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。

其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。

他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。

他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

苏东坡是感情丰富的。

他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。

在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡也是幸福的。

他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。

苏东坡是刚直的。

尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。

好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。

在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”。

作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。

“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。

高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉告’‘阁下听说，诚然不错!’这样便大有前途了。

第二条，他必须讨好朋友。

第三条，当特别提防开罪他人。

守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。

显然，苏东坡已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。

俗话说江山易改，本性难移。

更何况这些本性是值得歌颂的。

苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。

当朝云产下一个男婴之时，苏东坡也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。

但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!

虽然后世美誉甚多，但是苏东坡留给我的印象，仍然是多面的，丰富的，有血有肉的。

他不是神，他不是完美的，他也曾经想要自杀，他也曾经在文字狱中承认莫须有的罪名，他也因为高调而得罪了不少人，这些政敌们出于利益和妒忌对他进行了无情的迫害。

但他，绝对是一个健康的人。

他不偏激，儒释道在他的身上有着完美的融合。

他有儒家的进取，正义，也有佛道的洒脱出世。

他即追求长生不老，健康长寿，也不放过品尝美味的机会。

他有文人的优点，却没有文人的酸腐和清高之气，反而和劳动人民打成一片，更在黄州这个苦寒之地亲自开垦，做一个躬耕的农夫。

前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受，全书共分为四卷，而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的平静。

苏东坡在写诗做赋、当官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，与其弟子由交流，颇有心得。

然而，他留有自己的见解，把各家思想融合并用于自身。

一般的，一个人需要有信仰来支持他的灵魂，有追求来引导自己的道路，有理论来化解自己的忧愁，有动力来使自己奋斗。

对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人，这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。

年轻时，他继承了父亲苏洵的狂放不羁。

他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝改变观念，因而遭受打击。

在被贬谪后，在向南的漫漫长路上，在南方的蛮荒之地，在一个个不眠之夜，他参悟了生命的真谛。

“出舆入辇，蹶痿之机。

洞房清宫，寒热之媒。

皓齿娥眉，伐性之斧。

甘脆肥浓，腐肠之药。”

这三十二字警告，是他写给自己昼夜观看的。

“失去人间美好东西的人，才感觉得到人间的幸福。”在一次次的顿悟中，“他讽刺的奇酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。”

除去对苏东坡的生平记述，林语堂先生的《苏东坡传》也极其富有文学韵味：

西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。

一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。

苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。

后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。

但是他留给我的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

苏东坡今生的浩然之气用尽。

人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的`事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。

正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。

此理之常，无足怪者。”

想起苏东坡

——读《苏东坡传》有感

what is in a name?

容我用莎翁这句著名的话开头，what is in a name? 在人类的几千年的发展史上，我们仰望过无数光彩夺目的人物，在中国几千年的文明里，我们也拜读过太多似流星般灿然闪亮的传奇。

然而，一千年过后，唇齿轻启间流泻出不经意的微笑，虔诚地诵读这个名字，苏轼，仿佛还有一种奇迹。

what is in his name? 我们大可以去故纸堆里翻找他的笔迹，去传说里追随他的身影。

可那是苏轼么?在阴沉的天气里，在满目的第n手资料中抬头，我忽然想起了苏轼。

然后笑了。

苏轼在哪里?

前几天亲戚在家里做客，姨妈吃的开心就找妈妈讨教方法。

妈妈笑说我哪里有什么方法，不过苏门弄斧。

然后我们几个一起恍然大悟：苏轼的东坡肉?妈妈连连点头：是哟是哟。

仿佛聊起苏轼就像聊起隔壁那个拄着拐杖，杖上挂着酒葫芦的老丈。

这个人老跟佛印过不去，结果每次都是自己吃亏。

他还跟妹妹斗嘴，结果妹妹反讽说：去年一点相思泪，至今尚未到腮边。

然后他跟王安石也开玩笑，轻松大胆地就跟他和路边的农夫开玩笑一般无二。

苏轼这个名字，提起来在想起悲愤之前总是先引起会心

的微笑，就好像我们到了餐馆经常忍不住要点东坡肉一样。

他不愿用那狼毫写千古文章，倒沾沾自喜地总结起烧肉大法：洗净锅，少著水，柴火罨烟焰不起，待他自熟莫催他，火候足时他自美。

说完了自己得意洋洋地继续，啊呀，一大早起来打两碗肉俺一个人大块朵颖，多来劲儿呀。

——他倒不怕高血脂。

现在,我一边儿写这个老头，一边儿自己吭哧吭哧的乐。

他达时也欣然，贫时也陶然。

在人生的舞台上他飞扬跳脱，快活无辜地像一个玩水的孩子。

我有充足的理由相信他得到了无边的赐福，他了解人生的磨难和无可奈何，对此他不投降也不恋战，安详从容地教暗处的宵小也无地自容。

所以连他的敌人都得承认，想证明苏东坡有什么坏心那可真难，没人会相信。

但他也绝非是道貌岸然，仙风道骨之流，事实上他跟道貌岸然相去千里。

大家坐而论道的时候他乐呵呵地说：皆不足道，难在去欲。

还一本正经的记在笔记里，绝无遮遮掩掩的意思，倒说自己觉得怪有趣的。

他跟失足妇女农夫渔人做朋友，并不把自己的才华当作什么了不起的东西。

他不做坏事，所以被关起来了也照样呼呼大睡，跟在家里一样。

在衣香鬓影的大背景之下，苏轼一边回绝正常的社交邀请，然后又恐怕别人不知道一样写诗记之，以示自己其实并没有重大的约会在身，直白的表述近乎让人难以接受。

他一生坦坦荡荡，无不可对人言，然后他又明白自己真是不可救药。

林语堂写苏东坡开始于洋洋洒洒的论述，他的个人魔力，熠熠生

辉的才华和人格魅力。

但是我觉得我喜欢苏东坡超过了喜欢一首诗一阙词，超过一幅画一堂字。

我喜欢苏东坡不仅和他的艺术才华没有绝对联系，甚至和他的道德水准亦没有因果关系。

他是苏东坡，纵观中国上下五千年，我们有阮陶，有李杜，有唐伯虎纪晓岚。

我们有的是文人骚客，有的是山野隐逸的世外高人，亦有的是忠臣良将。

可是拿苏东坡来看，似乎总有那么一点点不同。

他不完全避世，他也不乐意走文死谏的血色大路;他写诗画画儿，可是也愿意抗个锄头跟目不识丁的老农聊天;他就是有那么一丁点儿的不同，每次你要把他分门别类地放到什么纲什么目底下去，这个老头就笑容满面地看着你，然后你又想起来，且慢，他貌似好像也许并不适合这个纲这个目。

他到底是谁?他就是苏东坡。

终其一世他仿佛老是那个眉州的少年，眉目清朗，若无其事。

记得林语堂曾说，中国文人既是道家又是儒家。

他们得意时尽忠尽孝，以大儒的入世标准来要求自己。

而他们失意的时候则忘情于山水之间，以道家的出世思想安慰自己。

如果苏东坡的一生停在乌台诗案之前，停在黄州之前，那么他也许只是无数文人骚客之中的一名，也许他在顺境里写过一些意气风发的佳作，也许他在坎坷中会发出世人皆醉的浩叹。

不过如果是那样，那么他只是苏轼，不会成为苏东坡，他的名字不会被文人骚客，村夫农妇一起牢牢记住。

苏轼写过一首词，用来概括他的一生再恰当不过：莫听穿林打叶

声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。

微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

一句“一蓑烟雨任平生”，说来潇洒，若真考量起来，恐怕也只是他的向往。

最近在读林语堂《苏东坡传》，在这里和大家分享一下读的感受。

苏东坡作为唐宋八大家之一，在中国文学历史的地位恐怕也只有李杜能与之匹敌，是极富传奇色彩的人物，读过这本书后，对苏轼有了更进一步的了解。

这本书没有史实记载的东坡传记那样文字严肃，林语堂笔下的东坡传文字亲切，字里行间充满对苏轼的喜爱之情，人物形象栩栩如生，褒贬鲜明，读起来轻松、更有趣味性。

读完之后，瞬间觉得苏轼确实可以称为一个伟大的历史人物。

苏东坡之伟大，首先在于他无与伦比的才华，天地万物，世间百态，了然于胸，下笔入神。

从才华来看，他是一代文豪，他一生著作颇丰，著七百多少诗词，《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名篇广为人传，那种天马行空，绝非常人可有。

当然苏东坡的才华远非吟诗作对，他也是位博学者，上知天文，下知地理，琴棋书画，儒释道百家，工程农学，医学炼丹，可谓无所不精，就连小烹，亦有独到深刻见解，如他在黄州时独创的东坡肉、东坡鱼、东坡汤，都让后人津津乐道。

《苏东坡传》中还记载，他从儋州返回大陆期间，正逢夏季，非常之热。

他得了痢疾。

他以为自己喝冷水过多，觉得特别软弱无力。

就自己买了一服药黄香来吃，顿时觉得好得多了。

中医认为黄香是很有力的补药，能补血、补内脏各经，很多现代的中国人天天论碗喝黄香汤，确有益处。

纵观《苏东坡传》，他堪称百科全书，万能全才，无不让人佩服。

苏东坡的伟大、令人敬畏的还有他的正直，他敢于挑战权贵，勇于唱反调，忧国忧民，为民请命。

他任徐州太守，杭州知州，被贬惠州之时，兴修水利工程，大力发展农业，著名的杭州西湖的苏堤就是他所修建，“苏堤春晓”已成为西湖十景之一，这也是得到后世人民爱戴尊敬的原因。

苏东坡的伟大还体现在他的乐观豁达之上。

林语堂在《苏东坡传》中指出，苏东坡是一个无可救、秉性难改的乐天派。

苏东坡的乐天，源于他的生性豁达，纵然一生命运多难，也不悲观。

苏诗极少有那些婉转哀愁，情愫万千的作品，读他的诗词让人能振奋。

在厄难面前，苏东坡凭借其乐观天性，直面悲困，苦中作乐，倒也乐得其所。

苏轼的一生都卷在政治旋涡中，人生转折点“乌台诗案”，让他他遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡，正如他自己曾讲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

但就是这样的坎坷人生，他也能苦中作乐。

下面是《东坡传》里面的几个小故事。

苏轼初贬黄州之时，虽居住在这个贫苦小镇上，却能苦中作乐。

他居住的房子非常简陋，夏天对着大太阳，别的旅客一旦看见，就会黯然失望，他却对其情有独钟，他向别人吹嘘说：他“午睡初醒，忘其置身何处，窗帘拉起，于坐榻之上，可望见水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫”。

他在札记里写道：“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右回，重门洞开，林峦岔入。

”景色并不见得是可夸耀的，景色之美只是因为观赏风景的人有一颗善于寻找美得心。

宋哲宗八年十月，苏轼再次被贬谪到惠州。

赶路时值深秋，苏轼看见驿站边的树木依然翠绿欲滴，便问迎接他的小吏是何树，小吏回答是荔枝树，苏学士大喜道：“有荔枝吃便可安居岭南”， 在别人眼中的岭南烟瘴之地在苏轼眼中却是洞天福地，他到此如游鱼得水，大饱口福的同时心满意足地赋诗一首：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长做岭南人。

在惠州，他失去了红颜知己朝云，但天生乐观的苏东坡依然乐观，对生活

依然充满情趣，写下了悠悠然的诗句：“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。

此诗传到时任宰相的政敌章惇耳里：好个苏东坡，你的贬谪生活也太闲适滋润了。

便下令再将其贬至更为偏僻荒凉的海南儋县。

在他居海南之第二年，当时谣传苏轼已死亡。

在一次宴席上，一个朋友向他开玩笑说：“我当时真以为你死了。”苏东坡说：“不错，我死了，并且还到了阴曹地府。在阴间路上遇见了章惇，决心又还了阳。”感觉苏东坡就是“老小孩”，充满童趣。

这种处世态度，是我应该学习追求的方向。

林语堂说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。

但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的”。

林语堂的《苏东坡传》塑造了一个丰富的苏东坡，值得一读。

《简爱》每章读后感篇八

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。你会写水浒传每章节读后感吗?下面小编给大家带来水浒传每章节读后感，希望大家喜欢!

《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事，更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。

《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。

在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!

《水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。

每个人心目中的好书是不—样的，我希望我们每个人都能找到自己喜爱的，有意义的好书。假期中，我读完了《水浒传》这本书。水浒传是我国最早的长篇小说之一，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的—些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官场的腐败”。

水浒—百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“天孤星花和尚鲁智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。

如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……总之，《水浒传》是一本很好的书，希望大家有机会都读一读。

宋江，人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人，在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。

我认为，他虽然忠义，但是他没有明确的'奋斗方向，连忠义也没忠义对，有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天，到了高潮时，他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷，这是他一生中最大的错误，这个错误导致梁山泊好汉死的死，伤的伤，以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败，令人嗟叹、扼腕痛心!

这个错误也引来了人们对他的品行的争议，在朝廷招安之后，他率领兄弟们打大辽，攻王庆、诛田虎、灭方腊，虽然显得十分英勇，但许多兄弟战死沙场，损兵折将。本可以威风十面，最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷，各自归隐。

假如我是宋江，我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再与他们争锋。我军兵多将广，有智囊吴用、朱武，能神机妙算，堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将，个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境，大部分将士都有神仙相助，每每遇到困难，神仙还会来解围助阵;还有陆军十万，其中包括步兵三万，马队七万，这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵，火阵等当时最先进的部队，拥有水军万于人，战船不下千只。总之，我军的实力是钢钢的，那是相当的了得。

假如我是宋江，我在攻打方腊、田虎时，我一定不会猛打速胜，我一定会猛打稳扎，边打边缴获武器和招兵买马，扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天险，而且深得民心，正是天时地利人和之时，若与官兵争锋，我军占绝对优势，必胜无疑!

假如我是宋江，在我灭了宋朝之后，一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后，我会丰赏功臣、安抚百姓，为死去的将士祭奠，当然我也不会忘记兄弟情谊，不会忘记曾经的誓言，为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。

假如我是宋江，我还会……。

历史永远是历史，我无法改变，我能做的是吸取古人的教训，学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物，为历史的前进付注自己的正能量。

第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。

第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”，当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

妈买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时妈妈买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

宋江，人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人，在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。

我认为，他虽然忠义，但是他没有明确的奋斗方向，连忠义也没忠义对，有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天，到了高潮时，他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷，这是他一生中最大的错误，这个错误导致梁山泊好汉死的死，伤的伤，以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败，令人嗟叹、扼腕痛心!

这个错误也引来了人们对他的品行的争议，在朝廷招安之后，他率领兄弟们打大辽，攻王庆、诛田虎、灭方腊，虽然显得十分英勇，但许多兄弟战死沙场，损兵折将。本可以威风十面，最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷，各自归隐。

假如我是宋江，我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再与他们争锋。我军兵多将广，有智囊吴用、朱武，能神机妙算，堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将，个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境，大部分将士都有神仙相助，每每遇到困难，神仙还会来解围助阵;还有陆军十万，其中包括步兵三万，马队七万，这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵，火阵等当时最先进的部队，拥有水军万于人，战船不下千只。总之，我军的实力是钢钢的，那是相当的了得。

假如我是宋江，我在攻打方腊、田虎时，我一定不会猛打速胜，我一定会猛打稳扎，边打边缴获武器和招兵买马，扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天险，而且深得民心，正是天时地利人和之时，若与官兵争锋，我军占绝对优势，必胜无疑!

假如我是宋江，在我灭了宋朝之后，一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后，我会丰赏功臣、安抚百姓，为死去的将士祭奠，当然我也不会忘记兄弟情谊，不会忘记曾经的誓言，为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。

假如我是宋江，我还会……。

历史永远是历史，我无法改变，我能做的是吸取古人的教训，学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物，为历史的前进付注自己的正能量。

《简爱》每章读后感篇九

印象中，好象有人说：“《围城》什么都有，就是没有小说!”。

对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。

”小说，原来还可以这样写!

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。

小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。

但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑!“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。

《简爱》每章读后感篇十

《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识，在罗切斯特的面前，简爱从不因为自己是家庭教师而自卑，而认为，她和罗切斯特是平等的。你是否在找正准备撰写“简爱每章概括400字读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

说到简，最让人印象深刻的，自然是她与罗切斯特的爱情故事。简是以家庭教师的身份来到罗切斯特庄园的，但当她站在罗这位庄主面前时，她一点也没有因自己是个地位低微的家教而感到羞愧自卑。相反地，她在和庄主交流时会为不同的见解而辩论不休。她正直不阿，她以自己高尚、纯洁、没有收到世俗社会污染的心灵，走进了罗切斯特的生活，走进了他的心。

这是两个有着共同思想的人，在精神上彼此了解、彼此尊重、彼此平等。在书中，简对于这份突如其来的爱情难掩惊喜道：“而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”。

原本故事就这样已是最好收尾，但她们大婚当天，罗有一个发疯的结发妻子的事情如雷轰顶一样，使简大受打击。痛苦的她毅然决然离开了罗，不贪图罗德财产，也没有任何纠缠，所有的不舍都凝聚成了那深深的诀别。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

读到了一半我才知道：简爱是一个人，她背负着自然与社会给她的一切不幸;开始了她的人生：她没有了双亲，没有钱财她是一个很可怜的女生，但她有着坚强的个性。我想到这，觉得自己也应变得坚强自信。

是的，我们就应该这样不屈服，看他虽然没有钱财，但她有一颗善良的心，坚强的个性。所以我才会深深的被打动。读完之后，我明白了一个道理，富是没有用的，如果你没有一颗坚定的心，你是不会快乐的。自己的命运要靠自己主宰，不能让别人把我们的命运变成悲剧。

不管怎样，我坚信：富，没有用!穷，没关系!

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，作者夏洛蒂。勃朗特。《简·爱》这本书，讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她从小父母双亡，被寄养在姨妈家里，过着寄人篱下的生活，承受姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……之后，她万般无奈只得去到慈善学校。在那里，她和同学们每一天只能吃一些烧焦的粥，偶尔能吃到一点奶酪。简爱在那里生活了整整八年。之后为了生计她做过当家庭教师，她的正直高尚的品格和纯洁的心灵得到了主人罗切斯特的赏识，并且慢慢地深爱上了她。她也喜欢上了罗切斯特。但命运再次戏弄了她，原先罗切斯特已经有个发疯的妻子！简爱所以受到巨大的打击，默默地离开了悲痛之地。钱很快就花光了，就在山穷水尽之时，一个牧师救了她，她不仅仅从牧师那里得到一份工作，并且她还得到了她叔叔的一笔庞大遗产。最终她与罗切斯特历经磨难之后也终成眷属。

造化弄人。简爱从小到大，几经波折，最终获得了幸福。虽然她受到了如此多的折磨，但她从不放弃，默默忍受，生活终将她磨砺成了一个有着坚强意志的人。这使她在今后的生活中拥有了顽强的生命力，不会轻易的被社会淘汰。这就是我们应当学习的品质。如果我们在做任何一件事时，缺乏自信，遇难而退，结果就将是一事无成。我也一样，以前我学了许多兴趣班，但始终没有取得好的成绩，为什么呢？因为我的意志不够坚定，总是会受到其它东西的影响，经常学到了一半又去学其它的课程。可是，此刻我懂得了坚持的重要，再也不会被困难所吓倒，并在电脑方面取得了较好的成绩。

从前有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自我是碰巧走过那里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备，总经理便随口应道：“等你准备好了再来试吧。”一周后，他再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然和上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。年轻人意志坚定，始终不放弃，最终就获得了成功。微软公司录用这个年轻人不仅仅看中年轻人在专业技术上的提高，更重要的是他锲而不舍的精神和顽强的意志。

我有这么一本好书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更加充实。我会永远记住这个拥有坚强的意志与宽容心的人物——简爱。

读了简爱这本书后，使我懂得了做人要诚恳，要坚强。

这个故事告诉我，无论在什么时间，什么地方，都应该诚实，要善待自己的仇人，早晚有一天，他们会被我们感动。简爱就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。

一定要坚持，婚礼的秘密没有让简爱放弃，而是更坚强，可以说是一种磨练，只要坚持下去，努力下去，你一定离自己的目标和真爱更近。

简爱就是我们的榜样，你也会坚强!

《简爱》每章读后感篇十一

“刚降住了几个妖，有抓住了几个魔，这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒……”听见这首歌，你一定回想起那《西游记》的片子吧!你读过《西游记》这本书吗?没读过吧!下面，我来给大家讲一讲吧!想听吗?那就往下读吧!

想要读书读的好，首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生，1582年过世。字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚区人)，是中国明代杰出的小说家。他自幼聪慧，才艺双全，喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿，随着奇闻轶事越积越多，他开始将耳所闻、目所读，心所想整合成一个故事，《西游记》便出世了。

在西游记中，令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的本领：在打闹天宫时，在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛，铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥，碰着就死，挨着便亡。他智勇双全，力大无比，是我心中的英雄。

有一集里面写的是：唐僧被一阵阴风抓走了，他来到一个地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下，五人一起谈起诗歌来。这时，一位美丽女子来了，她叫杏仙。看见唐僧，心里很欢喜。让女童倒茶，亲自给唐僧送上，孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心，想让他们俩成就一段姻缘，还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来：十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹;杏仙是杏树。看到这里，我一下子明白了，哦，原来是猜字谜呀!“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。

师徒们历尽千辛万苦，终于到达了灵山，取回了真经，修成了正果，一路上的艰难险阻真是数不胜数，但他们面对困难时从不退缩，为了实现共同的理想，他们团结一致，众志成城，努力向前。俗语说：“人心齐，泰山移”精诚所至，金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业，成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进，永不放弃，就能取得生活的“真经”。