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2023年端午节的由来及民俗活动方案(模板10篇)

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2023年端午节的由来及民俗活动方案(模板10篇)
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一个好的方案必须具备可操作性和可持续性,能够实现预期目标。方案的制定要有全局意识和长远眼光。方案的可行性和有效性需要经过实践和检验,才能确定其可行性。

端午节的由来及民俗活动方案篇一

端午粽子甜又甜,短信祝福送心间;端午粽子黏又黏,幸福生活没有完;端午粽子满又满,愿你精彩生活每一天。下面给大家分享关于。

端午节。

传说。

欢迎阅读!

认为源于纪念屈原。

民间普遍认为,端午节起源于纪念屈原。因而,端午节也称诗人节。南朝吴均所著的《续齐谐记》有这样的记载:〝楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。〞由此可见民间传说也是有一些历史根据的。

传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼鳖虾蟹吃饱了,就不会去伤害屈大夫的身体了。人们看见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水怪,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团散失,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成了棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。端午节是中国各族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,这种习俗传播至华夏各地,使这一。

民俗。

文化。

由各族人民共享,屈原之名尽人皆知。

源于纪念伍子胥。

端午节纪念伍子胥的传说,在江浙一带流传很广,江浙人大都认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥的。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚平王所杀,伍子胥化妆逃亡,奔向吴国,受到吴王阖庐信用,成为吴国重要朝臣和大将。后来助吴伐楚,五战而攻入楚都郢城。当时楚平王已死,伍子胥就掘墓鞭尸,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军在伍子胥、孙武训练、指挥下士气高昂,百战百胜。吴国与越国交战,越国大败,越王勾践请和,吴王夫差许之。伍子胥高瞻远瞩,建议夫差应彻底消灭越国,夫差不听。吴国大宰辅伯嚭接受越国贿赂,经常在夫差耳边谗言陷害伍子胥。在伯嚭的蛊惑下,夫差听信谗言,赐伍子胥宝剑令其自杀。伍子胥本为忠良,忧国忧民,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出来悬挂在吴国京城的东门上方,让我看到越国军队是怎样入城灭吴的”,以提醒国人对越国的警惕。伍子胥自刎死后,夫差听到他的遗言不仅不警醒,反而大怒,命令将伍子胥的尸体装在皮革袋子里,于五月五日投入大江。因此江浙人相传,端午节在江里划龙船、赛龙舟等活动是纪念伍子胥的。

源于纪念孝女曹娥。

端午节,还传说是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人。父亲溺死于江中,数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭寻找。寻找了十七天未果,在五月五日,曹娥投入江中寻父。五日后,曹娥虽死,但仍抱着父尸浮出水面。乡民传为神奇,称赞她是孝女。继而曹娥。

事迹。

传至县官耳中。县令度尚为曹娥立了碑,并令自己的外甥、才子邯郸淳作诔辞加以颂扬。

挂草药,挂艾草、菖蒲、榕枝。午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有。

其它。

原因。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。

划龙舟,龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥。在划龙船时,又多有。

唱歌。

助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

跳钟馗、闹钟馗:自晋代以来跳钟馗、闹钟馗,赐福镇宅就是端午节和。

春节。

的重要内容。钟馗执剑祛邪图,悬挂钟馗画。最早的钟馗画,据说出自画圣吴道子之手.

斗草,汉以前不见斗草之戏。(《历代社会通俗事物考·尚秉和》)起源无考,普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存,生活单调,暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱。

吃粽子,“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

饮雄黄酒,端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。

悬菖蒲挂白艾。

五月五日,古时亦称恶月恶日,先秦以来被认为是不吉利的日子,亦因古人认为疾病是恶魔鬼神附于人体所致,故世俗要悬天中五瑞以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。石榴花的根部可驱虫;蒜头有着浓烈的气味,悬于门外据说亦有驱瘟辟邪之效;通常菖蒲被认为是天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,插在门口可以避邪,故有蒲剑斩千邪之说;而艾草则代表百福,是菊科多年生草本植物,一种可以治疗疾病的药草,插在门口,可以使身体健康。现在看来,悬天中五瑞确实具有一定的科学道理:端午节时值初夏,多雨潮湿,病菌容易滋生,悬菖蒲、艾草等可以借助它们挥发的气味清洁空气,消除病毒。

驱五毒。

古代人们将蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣或蜘蛛称为五毒。民谣说:“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节,人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸),或贴在门、窗、墙、炕上,或系在。

儿童。

的手臂上,以避诸毒。

挂钟馗象。

此习俗在中国的江浙一带比较普遍。钟馗是唐代一位儒生,因貌丑被皇帝除名,钟馗一怒之下力碰殿堂阶梯而死。后钟馗被附会成专门捉鬼的鬼王,并且成为人们在岁末时张挂的门神。由于五月瘟疫易于流行,死者众多,人们想起专门捉鬼的钟馗,于是就在端午节悬挂钟馗象了。

龙舟竞渡。

龙舟竞渡较为普遍的说法,是因战国时代爱国诗人屈原投江,民众竞相划船希望找到他的尸体。根据近人考证,其实中国古代划龙舟并不限于端午才举行,龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在。古人将船当作送走灾邪的工具,既然送邪,也就愈快愈好,于是便衍生出端午竞渡的习俗了。古代参加竞渡的龙舟已很讲究:船身窄而长,还有龙头、龙尾和鳞甲等装饰,船上结七彩,张旗伞。竞渡时锣鼓喧闹、鞭炮齐鸣、万人喝彩,场面极为壮观。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一种行为,其原始宗教的意味浓于悼念忠忱的爱国者。

香袋和兰草汤沐浴。

古时端午节,姑娘们不仅爱佩戴"五瑞之一"的石榴花为装饰,还要精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋,内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等,其香气具有驱蚊辟秽的功效。

此外,每到端午清晨,有些地方亦有把煮熟的热鸡蛋放在小孙子的肚皮上滚来滚去,然后剥去蛋壳给小孩子吃的习俗,据说这样做日后小孩子就不会肚子痛。心灵手巧的母亲还会用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物,挂在孩子的身上,据说也是为了驱除瘟疫。有的地方更以兰草蒸煮于水中沐浴,用以辟邪,所以端午节亦有"沐兰节"之称。

文章。

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端午节的由来及民俗活动方案篇二

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端午节的由来及民俗活动方案篇三

小粽子,大创意,绿色大奖等着你。在双泉过端午,除了风景如画的自然环境,市民还能参加趣味比赛,如:创意粽子争霸赛、端午攀岩争霸赛、端午钓王争霸赛等。如果您只想去散散心,也可以来到双泉农庄赏花、采蘑菇,活动当天的千人粽子宴和烧烤party同样给您带来不一样的绿色民俗假期。

端午节的由来及民俗活动方案篇四

端午节是中国重要的传统节日,常州童学馆向来以传承中华文化,提倡民俗文化为企业精神,因此在今年的端午特别组织了此次端午民俗体验日的活动,活动当天除了能亲身感觉古贤文化的魅力,更能亲身记忆古礼祭祀的庄重;并且还能和孩子一起体验刺五毒、抹雄黄、系五彩等端午传统习俗,现场还专门安排了茶道文化体验环节;让孩子在静定中收获智慧与成长;让孩童和家长,在吟诵中国传统经典,体验传统文化和遵循传统习俗的并且,弘扬儿童及成人对中国传统文化的认同感和自豪感。

二、参加对象:3-6岁儿童和家庭。

三、

活动内容:

(一)9::30-9:50儿童古礼祭祀屈原。

9:30主持人宣布祭屈活动开始。

9:30-9:32敬香、开祭;全体祭者在屈原像前敬香、敬酒并鞠躬。

9:33-9:38主祭读祭文(播放《追梦》曲目)。

9:38-9:40祭文焚化。

9:40-9:41主祭、陪祭祭祀、敬酒(三次行礼、酹酒于地)。

9:41-9:44全体祭者祭祀,行拜礼。

9:45-9:50主持人宣布祭屈活动结束。

(二)9:50-10:40端午民俗体验。

内容:端午节古代的卫生防疫节,农历五月前后是疫情高发和蚊虫出没阶段,每个习俗基本上为了帮孩子驱邪避毒,祈求平安健康。

第一项:抹雄黄。

抹雄黄酒。抹雄黄酒是端午的一种习俗,它是为了避毒虫,防疫蚊蝇叮咬。

第二项:刺五毒。

刺五毒。(推出五毒图图片)刺五毒也是端午的一种习俗,五毒指的是:蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。古人经过刺五毒的图案,以求祛除灾病。

第三项:熏艾蒿。

民间古来有门前悬艾、菖蒲之俗。民谚说:清明插柳,端午插艾。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。熏艾蒿的作用夏季能增加人的阳气,提高人的免疫功能,增强抗病能力,促进各类疾病的康复,因此端午节过后是冬病夏治的好时机。

第四项:系五彩。

花绳既是五彩丝,又俗称五色丝。《后汉书》中,端午日这天用朱索、五色印做门户装饰,认为可抵防恶气。儿童用五色丝系脖颈、缠手脚腕,俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。这正是端午节在驱邪避瘟的并且所具有的祝贺祈寿的积极主题。

中国茶艺文化传承已有千年之久;茶即是一种文化,更是一种日子礼仪;让孩子亲躯体验茶道文化的静定神闲,给孩子一颗清亮若水的心灵。

附件:

祭文:

屈原祭文。

维:辛卯年癸巳月丁亥日暨公元二零一一年六月一日童学馆谨以清酌庶馐之仪于屈原纪念馆恭祭于楚国三闾医生屈原之灵曰:

日月高悬,星辰流光。宇宙浩渺,乾坤苍茫。

高山仰止,且揖清芳。江河奔涌,渊远流长。

屈子英灵,天高地广。惟楚有才,傲视四方。

今夕何夕,共聚一堂。此时此地,同献心香。

风云变色,普天同殇。祭我忠魂,永志别忘。

德如松柏,傲然端方。气若幽兰,逸兴飞扬。

赤子其人,濯缨沧浪。绚烂其文,与日同光。

念我生民,泪下沾裳。忧尔国君,祸起萧墙。

楚王昏聩,罢黜贤良。丹心别改,浩叹忧伤。

奸佞宵小,得志猖狂。跋山涉水,去国离乡。

狂澜难挽,坠降朝纲。忧愤别平,怀悲自彰。

行吟泽畔,心念家邦。长歌当哭,锥心断肠。

汨罗滚滚,江水汤汤,山河破裂,与国共亡。

人浊独清,鲲鹏翱翔。九州共祭,万古流芳。

斯人已逝,精魂别忘。屈子其志,山高水长。

离骚天咨询,九歌九章。其心若此,慨当以慷。

吾辈小子,躬列炎黄。无忝先人,其愿未央。

志存高远,别忘国殇。正气别改,万古苍苍。

德高身正,胸怀宽广。继承君业,保国隆昌。

追慕圣贤,学继朱张。文质彬彬,如玉如璋。

常怀民瘼,心系庙堂。河清海晏,安乐平康。

坚忍弘毅,道远路长。共祝华夏,永如朝阳。

辛卯端午,东湖之旁。虔祭屈子,哀哉尚飨。

一、活动主题:绿色、氧气、健康、时尚;

二、活动主办单位:xx;

活动协办单位:xx;

三、活动时刻:2005年3月12日(星期六)8:40——14:

四、集合地方:xx。

植树地方:xx;

楼盘参观地方:xx;

五、交通工具:大吧车接送、自驾车;

六、种植树种、数量:公孙树,40棵;

00;

七、活动流程:

1/09:00:xx步行街集合;

2/09:15:发誓;

3/09:30:动身;

4/09:30――10:30:xx(参观过程中领取干粮和矿泉水);

510:30:到达植树地方;

6/10:30-13:30:植树活动开始,内容如下:

a、植树造林;

b、互动游戏;

c、媒体现场采访活动主持人、会员和阳光100俱乐部负责人;

d、业主代表说话;5、14:00:活动完毕,会员自由合影,乘车返回xx酒店;

端午节的由来及民俗活动方案篇五

1、将国利半导体全体员工分为x组,每组人数基本相等,拿到a的为该组组长,站到对尾,负责游戏最后猜词语,其他组员顺序由组内自行商议决定(商议时间不超过2分钟),若其中有不能参加的则该组推选出一名组长,猜词顺序按照牌黑桃、红桃、梅花、方片的顺序进行,游戏期间由xxx负责对每一组进行计时。当对内所有队员都完成形体传递词语后,由组长进行猜词,当组长猜对词语(意思相同即可)或确定放弃时停止计时。

2、表演的人员不许用声音及口型。

3、表演完的本队人员可以看但是不许用任何方式交流。

4、等候的队员不许偷看。

5、不许使用道具。

6、场下观看的人员无论是表演过的还是没表演的只能乐别的不能做。

7、违反此规则的全队给一次提醒机会。

端午节的由来及民俗活动方案篇六

6月20日,众多市民在海口市海甸岛海滩“洗龙水”。新华社。

记者赵颖全摄。

北京:游园共赏妫河岸。

本报北京6月20日电(记者董城通讯员刘俊良)20日,第七届北京端午文化节暨北京市第二届“非遗大观园”端午游园会在北京市延庆县盛装开幕。丰富多彩的民俗活动和古色古香的文艺演出,在延庆妫河岸边上演。

开幕式上,来自台湾高雄和“三省四地”(湖北省秭归县、黄石市,湖南省汨罗市,江苏省苏州市)的嘉宾,把各自带来的家乡之水注入妫河,显示出对端午传统文化的认同与凝聚。首都高校第五届大学生龙舟锦标赛、京台龙舟友谊交流赛和群众龙舟大赛在夏都公园的湖面上举行,共有42支队伍、近千名队员参赛。

作为本届端午文化节的重头戏,“非遗大观园”端午游园会让广大市民参与其中。上午10点半,妫川广场上已是人山人海,北京面人、陕西皮影等纷纷展示作品,引来众人围观。

南昌:再现古代乡射礼。

本报南昌6月20日电(记者胡晓军)端午节期间,江西各地纷纷开展各种文化活动,让端午文化浸润人心。20日上午,江西省南昌市西湖区绳金塔历史文化街区的大成殿内,数十名身着传统服饰的弓箭爱好者进行了射礼表演。弓箭手们完整再现迎宾、酬酢、请射、比耦、扬觯、诱射、初射、再射、终射、旅酬十项古代乡射礼仪式。他们演示的线形阵、雁行阵、叠阵、斜形阵、锋矢阵等古代箭阵,重现金戈铁马、万箭齐发的壮观场景。

在南昌市东湖区八一公园百花洲,区文化馆组织了突出创意民俗、语话民俗、玩乐民俗、回味民俗、技艺民俗等特色的多项活动,民间灯彩抬花轿、采莲船等节目表演得活灵活现。市民们共同品尝粽子、打糕、鸭蛋、雄黄酒等民俗食品,玩得开心、吃得开心。

在新建县松湖镇锦江河段,20余条龙舟奋勇争先,两岸呐喊助威的群众欢声震天;鄱阳湖畔的南矶乡沿岸,渔民们拿出粽子、鸭蛋、包子、肉条,放在脸盆中以作祭祀。

常德:龙舟竞渡祭屈原。

本报常德6月20日电(记者龙军特约记者禹爱华)18日上午,2015“我们的节日·端午·屈原杯”湖南省第二届群众性龙舟赛总决赛在屈原行吟之地常德柳叶湖举行,全省各市州和中南大学的15支龙舟代表队参加了本届龙舟赛。总决赛设有公开水域200米、500米直道竞速两个竞赛项目。

常德是端午龙舟文化的发祥地之一。2000多年前,屈原曾在沅水及常德城区四周多条支流往返行吟达10年之久,写下了《离骚》等作品。相传屈原投江后,常德沅澧流域民众为其精神所感动,每年端午前后,沅澧流域的百姓都会自发地组织龙舟竞渡纪念屈原,赛龙舟的习俗一直延续至今。

德阳:文化周里寻乡愁。

本报德阳6月20日电(记者危兆盖光明网记者雷建)20日上午8点,李勇带着家人冒着细雨,来到旌湖边找到了最佳观看位置,等待即将开始的“记忆端午·美丽乡愁”2015德阳市第七届端午群众文化周活动之一的赛龙舟活动。

四川德阳端午群众文化周活动已连续举办六届,深受当地群众的喜爱和欢迎。活动期间,除了举行龙舟竞赛、端午民俗活动展示外,德阳还将举行原创书画作品暨写生作品展等端午系列群众文化活动。

端午节的由来及民俗活动方案篇七

活动1:钻石粽香传千里免费品尝。

活动时间:20xx年x月x日。

活动期间在现场设免费试吃台,xx钻石为您准备好了款款美味香浓的粽子和绿豆糕,让你边品尝,边购物,过一个欢乐愉快的端午节。机会难得,请勿错过!

活动细则:活动道具准备:粽子、绿豆糕试吃品,电锅一个、试吃台x个,托盆x个,一次性塑料杯x条(小)、牙签x盒;注意现场整洁和卫生;现场促销,宣传活动,同时对商品进行宣传促销。

活动2:xx钻石“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行。

活动时间:20xx年x月x日(端午节)。

尊老敬老是中华民族的传统美德,本专卖店将于x月x日下午x于本专卖店设包粽子处,盛邀您参加“福、禄、寿、禧”送老人尊老敬老爱心行。

届时xx钻石将为您准备好了包粽子的所需材料,让你一展身手。同时xx钻石将把你包的粽子于端午节(x月x日)上午送给社区的老人或老干部,以表对老人的一份爱心。

参加此活动的顾客均可得到xx钻石送出的精美礼品一份。

在煮熟的各个粽子上分别贴上“福、禄、寿、禧”红字,将粽子包装在礼篮上,并在礼篮上贴上“福、禄、寿、禧”送老人字样;店人事于活动前两天联系好各店要慰问的老人院或老干活动中心,确定慰问时间和活动流程;由店长、专卖店老板等店领导带领店内员工和热心顾客一同去拜访老人,为其送上礼物,以表慰问;店专卖店做好后勤和宣传工作,将活动的过程和效果进行拍照并于活动结束后将照片张贴在店内。

端午节的由来及民俗活动方案篇八

中国的传统节日大多与吃有关,端午吃粽子,可算是全国通行的习俗,而包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以xx粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰。

准备材料:布料、带子、米、绿豆、仿真水果(小)、桌子数张。

2、制作香囊。

民俗学家撰写的《话说端午》里提到:端午节的核心是驱邪除瘟,保持健康。香囊,指装裹了具有辟邪作用的药物或香料的袋子。自己剪剪缝缝做出的简单的具有各种形状的香囊比起市场上的就很有意义,既可以送给家人朋友表达自己深深的祝福,也可以增强动手能力,学学古人的手艺。

准备材料:药店配的香料(白芷、川芎、山奈、甘松、丁香公、、沈香、艾叶、佩兰、、薄荷等)、干花、稻谷壳、丝绵、五彩绳、针、线、剪刀、铅华纸布料。

端午节的由来及民俗活动方案篇九

农历五月初五,是中国民间的传统节日――端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节,是中国人多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符、艾草,游百病,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

端午节的由来及民俗活动方案篇十

(1)xx年x月x日下午开始“xx论坛”。

(2)主持人宣布活动开始,简介嘉宾。

(3)主持人宣读活动背景及目的。

(4)朗诵一首有关“消逝中的经典”主题的诗。

(5)做有关中国传统文化逐渐走向弱势的演讲。

(6)小品娱乐节目。

(7)做出“端午之思”的深刻探究。

(8)请大家畅谈自己的感受。

(9)小游戏“快乐传真”。

(10)由社长做最后点评总结并向到场佳宾及参与者表示谢意。

(11)主持人宣布结束。

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