2023年记承天寺夜游说课稿中公(汇总14篇)

通过总结，我们能够更好地把握问题的本质和解决方向。善于提炼关键信息，是写好总结的关键。这些总结范文旨在提供给大家一个思路和参考，仅供学习交流之用。

记承天寺夜游说课稿中公篇一

各位领导评委老师：

大家好。我今天说课的题目是《记承天寺夜游》。下面，我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面，对本课的设计进行说明。

一、说教材。

《记承天寺夜游》是北师大版九年级下册第四单元叩问月亮中的一篇文言文。本单元都是写景名篇，《记承天寺夜游》更是融叙述、描写、议论于短短80余字。《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，苏轼寻好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景的故事，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，和面对逆境的旷达胸怀。本文语言简练，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，是学生学习的典范。

根据新课标要求，结合学生实际及本文特点，我把教学目标确定为1．知识和技能目标：翻译课文，积累文言词语，掌握部分实词和虚词的用法。2．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文。3．情感态度价值观：欣赏文中清幽宁静的意境，体会作者乐观旷达的胸怀。

课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之妙。学生在多次诵读之后，能了解本文大意，因此我把理解用比喻句描写庭中月色作为教学重点。把体会作者自嘲自解达观的人生态度作为本文难点。

二、说教法。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此在进行教学时，我采用的教学方法有朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习，本课使用教具为多媒体课件。多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率，审美效果比较直接。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息和课堂练习，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。

三、说学法。

传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。在教学过程中，我将采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地学习。

四、说教学程序。

为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，我把教学过程设计了七个环节：

（一）激趣谈话，导入新课。抢答：他是谁？

提示一：他才华横溢，诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。

提示二：但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州，做了一个有职无权的闲官。

提示三：他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。

这样设计，一方面可以迅速的吸引学生的注意力，另外也可以让学生对于作者的情况有个大概的了解。

（二）朗读入境。

1、教师范读课文，要求学生在听的过程中注意。a、一些字的读音和课文朗读的节奏。b、体会作者的思想感情。

2、学生自由朗读。

3、找学生朗读，学生点评，教师指导。

4、播放朗读视频。

朗读可以培养学生的文言语感，所以向来是文言文教学的重要手段，加之这篇文章也要求学生背诵。但是由于学生朗读课文时往往放不开，所以我决定自己给学生作出示范，让学生模仿反复练读，然后自己读，边读边品味意境，整体感知课文，最后再看朗读视频加深印象。

（三）翻译课文。

为了更好的理解作品的内容，很有必要翻译课文，梳理文章内容。我把这一内容分为三步：

第一，让学生结合课下注释自己翻译课文，遇到困难画下来，自主学习。第二，小组内交流，解决刚才遇到的困难，仍不能解决的在全班提出。第三，班内交流问题较大的句子。估计可能遇到的问题有：

1、月色入户。户本义是单扇的门，课文中泛指门。

2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”中的“盖”，可以联系以前学过的“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”这样一方面复习了旧的知识，一方面有利于新知识的记忆。这句话用了比喻的修辞手法，在表达方式上是描写。

这部分教学环节的设置，学生自主学习与合作探究相结合，教师的点拨和学生的合作学习相结合。在学生积极主动地思维和讨论中，加深理解和体验，有所感悟和思考，记住了一些实词和虚词的用法，进而解决教学难点和教学重点。

（四）问题研讨。

我设计三个问题，问题层层深入，分别针对文章的三个部分。

1、勾画叙述部分能表达作者情感的词，然后说说作者的情感变化。

设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，表现了作者的旷达胸怀。

用波浪线画出描写月色的句子，轻声读出来，说说读后的感觉。这里也可以视现场情况而定，可以采取添一添的办法：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。丛中蛙鸣不断，空中流萤飞舞，村中犬吠鸡鸣，几处纳凉处笑语阵阵。这样添好吗？为什么？经过对比，学生很容易就能说出这样一改就破坏了原文的清幽宁静的意境，其他几点不足也能很快说出来。

设置此环节是想让学生通过诵读体会意境，明了苏轼描写月色的精妙，体会作者乐观旷达的胸怀。

3、探闲人。结合全文内容，思考“闲人”含义。

这个问题对学生很有难度。所以我会给学生两个友情提示：第一注意夜游的时间：元丰六年（被贬官已经四年，有职无权），第二提示联系最后三句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。

（五）课内巩固。

1、学生3分钟左右复习重点词和翻译时遇到问题的句子，然后同桌互相考问。

2、教师利用幻灯片进行重点词句的考查，同时也是文章归纳。

3、诵读课文，比比谁先背下来。

（六）课堂小结：

1、学生谈自己本节课的收获。

2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

（七）、布置作业。

1、月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。

2、背诵、默写全文。

作业是学生学习新知识的延伸，要既能巩固基础知识又能把握课文内容和主旨，同时也要给不同层次学生展示的空间。

五、板书设计。

板书就像一份微型教案，此板书力求全面而简明的将授课内容传递给学生使学生对文章的内容和主旨一目了然且记忆深刻。我的板书设计是这样的。

苏轼。

叙述绘庭中月色。

描写感美景常在闲人少有。

议论。

总之，我在设计本课时的总体理念是：突出文言文教学的特点，从理解字词入手，进一步深化对文章含义的挖掘，注重教学过程中学生的参与，尽量把课堂交给学生，教师做好及时点拨和学习方法的梳理，为学生的终身学习服务。

以上，我从教材、教法、学法、教学过程和板书设计五个方面对本课的教学设想进行了说明，谢谢各位评委老师给予批评指导！

记承天寺夜游说课稿中公篇二

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

（二）学情分析。

学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。

（三）教学目标。

美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：

1、疏通文意，识记常见的文言词语。

2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。

3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。

（四）、重点难点安排。

重点：理解用比喻句描写庭中月色的好处。

难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。

从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。

1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。

2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。

3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。

4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。

教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。

1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。

2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。

3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。

4、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。

（一）、导入。

教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句。

学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句。

教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。

（二）有关作者与写作背景。

出示幻灯片，简介苏轼资料。

苏轼：（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。

苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

写作背景：

本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

（三）、整体感知。

教师活动：

1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：

a、朗读的节奏。

b、体会作者的思想感情。

2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。

3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。

4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。

（四）、研读及赏析。

教师活动：

1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？

2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？

4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？

学生活动：讨论上面问题并明确。

（五）课堂小结：

1、学生谈自己本节课的收获。

2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

（六）、布置作业。

月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。

记承天寺夜游说课稿中公篇三

本文选自《东坡志林》，此文是作者贬官黄州所作。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处。一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。

一、知识和能力目标。

1、本课的文言实词、虚词。

2、了解作者和写作背景。

3、整体把握文章内容。

4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。

二、过程与方法目标。

1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，体味文章的感情基调。

2、理解文章的意境和作者的情感。

三、情感态度和价值观目标。

感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境时达观处世的从容心态。

1、朗读，把握文意。

2、体会写景的妙处，领略作者情怀。

一、导入：

古人无论是在得意还是失意时都喜欢以风花雪月寄托自己的情怀，苏轼也不例外，在他被贬黄州抑郁不得志时就借用月光将自己的感情释放了出来。

出示课题(。

为了大家在学习时有迹可寻，不至于茫然不知所措，我先给大家出示本节课的学习目标和总体要求。

出示学习目标。

在大家明确了这一节课的目标后，我要向大家发出一次又一次的挑战，大家敢于应战吗？挑战第一关——苏轼知多少。

好，同学们查找资料既全面又迅速，那么请看挑战第二关——看谁读得好。

古文阅读三字经。

读一遍，找生字。读两遍，断句子。读三遍，看注解。读四遍，握文意。

第二关同学们过得很容易，下一关就没有这么容易了。

挑战第三关——改写之中理文意。

(一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。

(二)共同欣赏讲评。

品评范文。

到此为止，大家已经过了三关《三国演义》中关云长千里护送皇嫂，出五关斩六将，看来大家过关斩将的本领也不错吗？我的给大家设个难关。

挑战第四关——看谁做得好。

1、喜欢文中写景的句子吗？主要写得是哪种景物？如果喜欢说说理由。(幻灯片14)。

讨论交流。

2、我们身边有许多闲人，文章中的闲人与他们一样吗？(幻灯片15)。

创新作文。

月总是文人墨客的'爱物，咏月文章数不胜数。课文作者寝而见月，见月而起，起而寻友，寻友赏月，以水喻月，最后写出了在空明的月色中对人生哲理的领悟：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是啊，“何夜无月”。请以“月”为话题写一篇600字的作文。

同学们，这一节课大家快乐吗？还有什么疑问吗？有疑问就对了，因为一节课的结束就是同学们探索的开始，希望同学们在以后的学习中，用心去品味生活，你的生活将会有无限的乐趣等待着你。

文档为doc格式。

记承天寺夜游说课稿中公篇四

我要说的课文时人教版初中语文第三册第六单元27课第2课时《记承天寺夜游》。

一、教学分析。

本单元都是写景名篇，《记承天寺夜游》更是融叙述、描写、议论于短短80余字。《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，文章写了苏轼寻好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景的故事，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，和面对逆境的旷达胸怀。

《语文课程标准》要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”《课程标准》还要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”

二、学情分析。

经过初一一年的学习，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学习文言文的方法，但是我所任教班的学生基础较差、学习主动性不强，结合文本思考问题的能力较弱。

三、教学目标。

基于以上原因，我将本节课的教学目标定为：

1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。

2、诵读、品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境。

3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。

四、教学重点、难点。

教学重点：分析文章的景色描写并体味其意境。

教学难点：理解闲人含义，体会作者旷达的心境。

五、教法学法。

结合本课和学生特点，学法具体如下：

1、朗读法：学生跟随范读录音反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。

2、圈点勾画法：学生在教师的指导下勾画相关内容，积极思考。

3、知人论世：结合作者的身世和文章的创作背景理解文章所表达的情感。

六、教学流程。

(一)导入：抢答：他是谁?

提示一：他才华横溢，诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。

提示二：但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州，做了一个有职无权的闲官。

提示三：他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。

这样设计，一方面可以迅速的吸引学生的注意力，另外也可以让学生对于作者的情况有个大概的了解。

(三)朗读入境。

朗读可以培养学生的文言语感，所以向来是文言文教学的重要手段，加之这篇文章也要求学生背诵。但是由于我们班的学生朗读课文时往往放不开，所以我决定用朗读录音引领学生，让学生模仿录音反复练读，然后自己读，边读边品味意境。

(四)自读翻译。

为了更好的理解作品的内容，很有必要翻译课文，梳理文章内容。

我把这一内容分为三步：

第一，让学生结合课下注释自己翻译课文，遇到困难画下来。

第二，小组内交流，解决刚才遇到的困难，仍不能解决的在全班提出。

第三，班内交流问题较大的句子。

估计可能遇到的问题有：

1、月色入户。户本义是单扇的门，课文中泛指门。教师可以扮演户的小篆字形，及由门到户的变化，以加深学生印象。

2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”中的“盖”，可以联系以前学过的“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”(蒲松龄《狼》);而“但少闲人如吾两人者耳”中的“耳”字可以联系“但当涉猎，见往事耳”(《孙权劝学》)进行解释，这样一方面复习了旧的知识，一方面有利于新知识的`记忆。

(五)问题研讨。

我设计了三个问题，问题层层深入，分别针对文章的三个部分，。

1、勾画叙述部分能表达作者情感的词，然后说说作者的情感变化。

设置此环节在于引导学生深入研读文本：从被贬官的郁闷，到见月色入户的“欣然”，到无人同乐的失落，再到寻张怀民的喜悦，怀民亦未寝的心有灵犀，表现了作者的旷达胸怀。

用波浪线画出描写月色的句子，轻声读出来，说说读后的感觉。

这里也可以视现场情况而定，可以采取添一添的办法：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。丛中蛙鸣不断，空中流萤飞舞，村中犬吠鸡鸣，几处纳凉处笑语阵阵。

这样添好吗?为什么?

经过对比，学生很容易就能说出这样一改就破坏了原文的清幽宁静的意境，其他几点不足也能很快说出来。

紧接着我会追问学生难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有杨树、柳树吗?

学生会陷入深思，提示学生《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”和苏轼“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。《于潜僧绿筠轩诗集》”

设置此环节是想让学生通过诵读体会意境，明了苏轼描写月色的精妙。同时也了解竹柏在中国文化中特有的意义。

3、探闲人。结合全文内容，思考“闲人”含义。

这个问题对学生很有难度。所以我会给学生两个友情提示：第一注意夜游的时间：元丰六年(被贬官已经四年，有职无权)，第二联系最后三句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”和见“月色入户，欣然起行”，这样学生就会比较容易的想到闲人的两层含义：被闲置的人和具有闲情雅致的人，同时理解了作者在面对人生逆境时的旷达胸怀。

(六)练习巩固。

1、学生3分钟左右复习重点词和翻译时遇到问题的句子，然后同桌互相考问。

2、教师利用幻灯片进行重点词句的考查，同时也是归纳。

3、诵读课文，比比谁先背下来。

(七)小结。

苏轼在《自题金山画像》中写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”(指他越来越远的被贬经历)。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。

七、板书设计。

记承天寺夜游说课稿中公篇五

《语文课程标准》对7～9年级学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四篇文言游记，是在学习第一单元现代文游记的基础上，指导学生进一步学习游记，让学生了解游记这种文章是古代就有的，写法上古今也大致一样，都是记录游踪、描写景物、表达某种思想感情，只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观向上的人生观。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

学生经过一年的学习，已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法。再加上本文浅显易懂，因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下，自主疏通课文。但学生学习意识不强，基础知识薄弱，还不能达到深入赏析关键字词的境界，因而需教师精心指导，进而使学生养成审美品读习惯，提升语文素养。

1、积累重要的文言词汇，能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。

2、分析文章的景物描写，学习借景抒情的写作方法。

3、结合写作背景揣摩并理解作者的思想感情，学习作者旷达的心境。

重点：1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。

2、分析文章的景物描写，并体味意境。

难点：理解“闲人”的含义，体会作者乐观旷达的心境。

朗读法、问答讨论法、创设情境法。

探究式，合作式相结合。

课前预习作业：1、了解苏轼的基本信息2、了解写作背景，思考在这样的处境中，作者想要以此表达怎样的思想感情。

播放歌曲《但愿人长久》。

导入：这优美动听的乐曲，就像清泉缓缓流进我们的心田，我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。（板书课题）。

学生依据自己课后搜集到的资料，介绍作者作品的相关知识，教师提炼强调关键信息。

（1）、教师配乐泛读，让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿，揣摩把握作者的感情。

（2）、学生自由朗读课文，这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行，本课采用指名读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。

（1）结合注释独立翻译课文，学生在此过程中，会遇到疑难字词，请勾画圈出。

（2）小组交流，解决疑难，不能解决的存疑。

（3）集体质疑，班内交流遇到问题的句子。

（4）学生抢答，这一环节学生兴趣极浓，激发了他们强烈的求知欲，表现欲。

1、作为一篇游记，文章都写了哪些内容？本文的写作思路是怎样的？

（此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点，概括三个自然段的内容，这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路：叙事——写景——抒情，这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。）。

2、在反复诵读的基础上，让学生分组合作解决问题。

（1）作者为什么要夜游承天寺？

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）试加以分析这段景物描写。

（学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因，一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美）。

王国维说：“一切景语皆情语。面对如此的月色，作者却发出了“何夜无月？何处无竹柏？“的感慨。请结合写作背景，说一说你的理解。

你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。

（新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，就忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议，使课堂气氛再次达到高潮。）。

教师小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

（1）以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数100字以上。

（2）课后收集有关写月的诗词名句，写在积累本上。

记承天寺夜游说课稿中公篇六

感美景常在闲人少有议论。

八、说课综述。

总结以上几个教学环节的设计，环环相扣、由浅入深、由表及里。圈点勾画的方法教会学生深入文本理解文章;知人论世的方法则教会学生联系作者的人生经历能帮助我们更好的理解文章内容和思想。练习巩固的环节则针对学生的基础较差的现实，通过不断的复习巩固所学的知识。通过这一课的学习，学生不仅感受到了月夜美景、领会到苏轼写景之妙，更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度。

记承天寺夜游说课稿中公篇七

各位老师：

大家好！

我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。

教材解读。

《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。

我认为文中有三处需重点解读。

1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。

2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。

3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。

《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。

根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标。

（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法。

（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度。

（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。

（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感。

课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。

基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。

而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。

教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成。

1激趣导入。

2诵读训练。

3质疑释疑。

4创造性表演，领悟作者情怀。

1、导入我是这样设计的。

乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。

2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。

3、质疑释义。

按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备。

（1)词语类。

a、月色入户：户，门。

欣然起行：欣然，高兴的样子。

念无与为乐者：念，考虑。

遂至承天寺：遂，于是，就。

相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在。

b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情。

相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。

（2）解读类。

苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：

张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机。

此处是本课的重点，运用比较法来突破。

盖竹柏影也。

盖一癞虾蟆。

盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。

这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。

记承天寺夜游说课稿中公篇八

《语文课程标准》对7～9年级学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四篇文言游记，是在学习第一单元现代文游记的基础上，指导学生进一步学习游记，让学生了解游记这种文章是古代就有的，写法上古今也大致一样，都是记录游踪、描写景物、表达某种思想感情，只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观向上的人生观。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

二、分析学情。

学生经过一年的学习，已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法。再加上本文浅显易懂，因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下，自主疏通课文。但学生学习意识不强，基础知识薄弱，还不能达到深入赏析关键字词的境界，因而需教师精心指导，进而使学生养成审美品读习惯，提升语文素养。

三、教学目标。

1、积累重要的文言词汇，能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。

2、分析文章的景物描写，学习借景抒情的写作方法。

3、结合写作背景揣摩并理解作者的思想感情，学习作者旷达的心境。

重点：1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。

2、分析文章的景物描写，并体味意境。

难点：理解“闲人”的含义，体会作者乐观旷达的心境。

四、教法。

朗读法、问答讨论法、创设情境法。

五、学法。

探究式，合作式相结合。

六、教学过程：

课前预习作业：1、了解苏轼的基本信息2、了解写作背景，思考在这样的处境中，作者想要以此表达怎样的思想感情。

（一）、创设情境，激趣导学。

播放歌曲《但愿人长久》。

导入：这优美动听的乐曲，就像清泉缓缓流进我们的心田，我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。（板书课题）。

（二）、走进作者，了解背景。

学生依据自己课后搜集到的资料，介绍作者作品的相关知识，教师提炼强调关键信息。

（三）、朗读课文，疏通文意。

1、初读课文，培养语感。

（1）、教师配乐泛读，让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿，揣摩把握作者的感情。

（2）、学生自由朗读课文，这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行，本课采用指名读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。

2、细读课文，疏通文意。

（1）结合注释独立翻译课文，学生在此过程中，会遇到疑难字词，请勾画圈出。

（2）小组交流，解决疑难，不能解决的存疑。

（3）集体质疑，班内交流遇到问题的句子。

（4）学生抢答，这一环节学生兴趣极浓，激发了他们强烈的求知欲，表现欲。

（四）、整体感知，体会意境。

1、作为一篇游记，文章都写了哪些内容？本文的写作思路是怎样的？

（此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点，概括三个自然段的内容，这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路：叙事——写景——抒情，这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。）。

2、在反复诵读的基础上，让学生分组合作解决问题。

（1）作者为什么要夜游承天寺？

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）试加以分析这段景物描写。

（学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因，一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美）。

（五）、深入探究，走近苏轼。

王国维说：“一切景语皆情语。面对如此的月色，作者却发出了“何夜无月？何处无竹柏？“的感慨。请结合写作背景，说一说你的理解。

（六）、创造阅读，开阔思维。

你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。

（新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，就忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议，使课堂气氛再次达到高潮。）。

（七）、归纳总结，布置作业。

1、让学生谈自己本堂课的收获，教师小结。

教师小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。

2、布置作业（多媒体课件显示）。

（1）以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数100字以上。

（2）课后收集有关写月的诗词名句，写在积累本上。

记承天寺夜游说课稿中公篇九

《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

（二）学情分析。

学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。

（三）教学目标。

美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：

1、疏通文意，识记常见的文言词语。

2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。

3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。

（四）、重点难点安排。

重点:理解用比喻句描写庭中月色的好处。

难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。

从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。

1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。

2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。

3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。

4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。

教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。

1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。

2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。

3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。

5、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。

（一）、导入。

教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句。

学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句。

教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。

（二）有关作者与写作背景。

出示幻灯片，简介苏轼资料。

苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。

苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

写作背景。

本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

（三）、整体感知。

教师活动：

1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：

a、朗读的节奏。

b、体会作者的思想感情。

2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。

3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。

4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。

（四）、研读及赏析。

教师活动：

1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？

2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？

4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？

学生活动：讨论上面问题并明确。

（五）课堂小结：

1、学生谈自己本节课的收获。

2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

（六）、布置作业。

月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。

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记承天寺夜游说课稿中公篇十

各位评委老师，你们好!今天我说课的题目是《记承天寺夜游》，下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程及板书设计等几个方面来谈谈我的课堂教学设想：

一、教材分析。

《记承天寺夜游》是语文版八年级语文上册第六单元古文写景单元的第二篇记叙文。从本单元教学目标和编者意图来看，是希望是通过本文的学习，学生能借助课文注释和工具书读懂文章大意，进一步学习传统的文言知识，提高文言文的学习能力，品味文中的景物描写及通过写景抒发感情的方法。本文是苏轼的一篇小品文，写于苏轼被贬黄州期间，全文仅仅八十余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达出作者豁达乐观的心境，本文语言干净利索而极富表现力，可以说是写景抒情的精品，对于学生陶冶情操，提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

二、学情预估。

到目前为止，学生已经学了九篇文言文，具备了一定的文言基础知识，借助工具书理解课文的能力有所提高。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。

三、教学目标及重难点的设计。

根据对教材和学情的分析，我定下了本课的教学目标及重难点。首先我将教学目标定位为3个：

1、知识与能力目标：反复诵读课文，背诵课文。积累文言词汇，理解重点文言实词和虚词含义，翻译全文。

2、过程和方法：体会文中写景和抒情的关系，运用散文化的语言描绘景物，并运用借景抒情的方式仿写。

3、情感态度和价值观：理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发学生乐观豁达的面对人生。

根据课程标准对文言文教学的要求，我把重点定位为以下二个方面：

1、熟读成诵，形成语感。

2、品味文中优美的语言，理解作品意境，体会文中所蕴含的思想感情。由于学生和文本之间以及学生和作者经历之间存在较大差异，加上初二学生本身的认知特点，我确定难点为：

1、解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处事态度，树立积极的人生观。

2、学习文章用借景抒、融情于景的写作手法。

四、教法、学法。

本堂课我主要采用以下教学方法：

1、多媒体展示法。

2、诵读法。

3、创设情境法。

4、启发引导法。

学法：以自主探究与合作探究相结合及反馈练习法为主。其目的是让学生动口、动手、动脑，在自主合作、探究中疏通文意，把握内容。品析美景，感悟情怀。

五、说教学过程设计。

（我将安排一课时进行教学）。

我的教学程序主要分为几个板块。时间安排如下。

（一）创设情景，导入新课。（2分钟）。

衔接。）。

2、简介文体知识。并了解作者和写作背景。达到知人论世的目的，有利于学生准确理解和把握文本。为后面难点的突破做好铺垫。

（二）朗读体验，整体把握。（8分钟）。

这个板块主要是围绕课文诵读，借助工具书，理解课文大意，积累文言词汇，翻译全文进行。这一设计主要是完成知识目标，为后文能力目标奠定基础。

在教学中主要运用多媒体课件来指导朗读，最后采用诗文翻译对抗赛的形式，当堂测试学生对字词句的掌握情况。

（三）合作体验，自主生成（25分钟）。

这一板块主要是围绕分析苏轼当时的处境“闲”及其含义，作者自称“闲人”所表达的复杂感情，景物描写所表达的作者人生观，以及运用散文化的现代语言来突破古诗文分析的重难点，学习作者借景抒情、融情于景的写作手法。在这一板块上我提出了四个问题让学生思考并讨论：

1、概括本文内容。

2、文中哪些词句表现了作者与张怀民关系亲密，说说理由。

3、何谓“闲人”谈谈你的理解。

4、品析景物描写的句子，说说它美在哪里？请你试试用散文化的语言把它的意境描绘出来。

这几个问题的设计我主要依据是，新课程标准要求教学中，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课堂，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。这四个问题分别从培养学生的概括能力、表达能力和想象能力出发，充分尊重和鼓励学生的独到见解，教师以表扬、鼓励等积极的评价为主，采用激励性的评语，从正面加以引导。最后由师生共同小结，形成板书：

借

庭下漫步---------事。

融

景

月光如水---------景。

情

抒

月下抒怀---------情。

于

情

景

至于仿写：用散文化的语言描绘王维“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”这一意境。目的在于训练学生的写作能力，让学生学以致用，并乐于与同学分享自己的习作。

（四）、拓展延伸，作业设计（当堂训练4分钟）。

1、思考讨论：人生不如意十之八九，面对困难和挫折我们应该怎么做？

评析作者的人生态度，并形成自己的人生观。

2、课外作业：请同学们课后搜集有关苏轼的资料，包括他的诗词文，把喜欢的整理下来。

这一环节的设计是希望学生能够从不同的角度更多的去了解苏轼，从他的身上学到和积累到更多的精神财富。

我本堂课的教学构想，主要是想体现新课程教学理念，把体验——生成——运用，贯穿于整个教学活动的始终。并通过及时反馈，让学生学有所得！

我的说课到此结束，谢谢各位评委专家。

记承天寺夜游说课稿中公篇十一

《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。

我认为文中有三处需重点解读。

1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。

2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。

3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定**》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的'大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。

1、教材所处的地位及作用。

《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。

2、教育教学目标。

根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标。

（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法。

（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度。

3、重难点的确定。

（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。

（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感。

二、教学策略（说教法，学法）。

课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。

基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。

而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。

三、教学过程。

教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成。

1激趣导入。

2诵读训练。

3质疑释疑。

4创造性表演，领悟作者情怀。

1、导入我是这样设计的。

乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。

2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。

3、质疑释义。

按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备。

（1)词语类。

a、月色入户：户，门。

欣然起行：欣然，高兴的样子。

念无与为乐者：念，考虑。

遂至承天寺：遂，于是，就。

相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在。

b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情。

相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。

（2）解读类。

苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：

张怀民，名梦得，一字纭：颖鼻搴尤耍宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机。

此处是本课的重点，运用比较法来突破。

盖竹柏影也。

盖一癞虾蟆。

盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。

这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。

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记承天寺夜游说课稿中公篇十二

《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。

我认为文中有三处需重点解读。

1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。

2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。

3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。

《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。

根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标。

（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法。

（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度。

（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。

（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感。

课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。

基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。

而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。

教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成。

1、激趣导入。

2、诵读训练。

3、质疑释疑。

4、创造性表演，领悟作者情怀。

1、导入我是这样设计的。

乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。

2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。

3、质疑释义。

按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备。

（1）词语类。

a、月色入户：户，门。

欣然起行：欣然，高兴的样子。

念无与为乐者：念，考虑。

遂至承天寺：遂，于是，就。

相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在。

b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情。

相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。

（2）解读类。

苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：

张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机。

此处是本课的重点，运用比较法来突破。

盖竹柏影也。

盖一癞虾蟆。

盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。

这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。

记承天寺夜游说课稿中公篇十三

《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

（二）学情分析。

学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。

（三）教学目标。

美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：

1、疏通文意，识记常见的文言词语。

2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。

3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。

（四）、重点难点安排。

重点：理解用比喻句描写庭中月色的好处。

难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。

从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。

1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。

2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。

3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。

4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。

教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。

1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。

2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。

3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。

5、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的'思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。

（一）、导入。

教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句。

学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句。

教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。

（二）有关作者与写作背景。

出示幻灯片，简介苏轼资料。

苏轼：（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。

苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

写作背景。

本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

（三）、整体感知。

教师活动：

1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：

a、朗读的节奏。

b、体会作者的思想感情。

2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。

3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。

4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。

（四）、研读及赏析。

教师活动：

1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？

2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？

4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？

学生活动：讨论上面问题并明确。

（五）课堂小结：

1、学生谈自己本节课的收获。

2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

（六）、布置作业。

月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。

记承天寺夜游说课稿中公篇十四

大家好，今天我执教的是苏轼的《记承天寺夜游》，这是古文中和精品，更是小品文中的极品，其文质兼美、感情微妙、写法多变、短短86字之中将赏月欣喜之情，漫步悠闲之状，人生感慨之态，贬谪悲戚之情表现得淋漓尽致，86字之中融记叙、描写、抒情为一体，情由景生，情将景现，情景交融，其写法之高妙，实为我们惊叹，加之本单元主题为：与古人对话，感受古人情怀。基于上述对于文本的解读，我确立了本文的情感、态度价值观目标：品味作者蕴含在“闲”字里和丰富感情，感悟作者的人格力量。过程方法目标：通过诵读，体会融情于景的写法，学习作者面对逆境达观处事的从容心态。初二学生文言文虽有一定的积淀，但甚浅薄，方意疏通、文言积累仍是学习的必要前提。本文的重点是：品月色之美，体会意境之美。难点是：领悟“闲人”之意，体会作者情感。

一节好课，最难的就是确定目标及重难点，心中对教什么有数了，环节设计自然水到渠成，结合我校“自精合练”有效课堂教学，我在自学部分主要落实了积累与应用目标，主要设计了三步，1、初读，正音、断句。2、再读，疏通文意，积累词汇。3、检测。精讲提升与合作探究部分紧扣一个“闲”字，通过“闲游”“闲情”“闲置”三个环节探寻作者心态，感悟人格力量，体会融情于景写法之妙，过程与方法，情感态度价值观目标予以渗透，得到落实，巩固达标环节通过与古人对话，来感受古人情怀，回扣单元主题，内化和提升学生对文体的理解。这样的环节设计，扣紧了文本，落实了目标。效果较好。

在难点的突破上，我紧抓了一个“闲”字，具体来说设置了“闲游”“闲情”“闲置”三个环节，“闲游”部分中通过析要素来明情节，抓关键词来体会作者赏月的欣喜，对记叙要素的分析是品词体会欣喜之情有基础的依托。“闲情”部分中通过对写景绝句的赏读，来体会二人赏月时的闲情逸致。而在“闲置”部分里结合文本对背景的穿插，体会人生的感慨，贬谪的悲凉。这样一个“闲”字“牵一发而起千层波”使赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的'感慨、贬谪的悲凉等诸多情感串接，将叙事、描写、议论三种表达方式交融。难点得以突破。

在重点的突破上，我突出了一个“换”字，一是“换词，品修辞”，二是“换象，品人格”通过换，使原本抽象难懂的句子一下子就变得具体可感了，重点凸显明显。

在教学方法和学习方法的选择上，我体现了真语文教学的三个字“读”“品”“悟”。文言文教学应特别注重对学生读的训练，本节课中，以读为始，以读为终，具体来说分为四个层面:第一层面，以读正音，读准每一个字音。第二层面，以读断句，在诵读中来切分意群。第三层面，以读达意，通过朗读来理解内含。第四层面，以读传情，用读来领悟作者寄寓在本文中的情感。在注重“读”的同时，不能忽视一个“品”字，本节课，我在三个方面引导学生进行了品：一是品写景名句，通过换词、换象引导学生品味写景之妙，意境之美。二是品文眼，引导学生品味“闲”字来体会作者所寄寓的多种情感。三是品中心句，引导学生品味“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如两人者耳。”来感受作者的人格力量。另外本节课我也特别注重学生的“悟”，通过悟事悟景来悟情，悟人生感慨，体会苏轼的豁达与从容。

综观这节课，我觉得不足之处反思有四点：一是教学节奏较快，学习能力较弱的学生跟不上学习的节奏。二是教学中强加于学生的多些，自然生成的还少些。三是教学中不能兼顾到每一位学生。四是自感专业素养和应变能力不足。这些不足，我相信自己将在以后的教学中得以很好的改进。