初中生《论语》读后感(模板16篇)

读后感不仅是一种对书籍的回馈，也是自我理解和认知的过程，有利于个人成长和修养的提升。写读后感时，可以尝试将作品与现实生活、社会问题、历史事件等相结合，以拓展自己的思维和议论能力。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家带来一些启示。

初中生《论语》读后感篇一

前几天，我读了一本有趣的书《八十天环游地球》。它讲述了绅士福克先生和朋友们打赌，自己能用八十天的时间环游地球一周。在这次不可思议的环球旅行中，他遇到了很多危险的情况，不过，他并没有退缩，从容不迫、坚定顽强地和仆人一起克服重重困难，最终取得了成功。

我觉的福克先生能取得成功，靠的不是运气，而是信心。在生活中，有了自信你就可以超越自我;如果没有信心，也许这件事情你还没有做，就打了退堂鼓，认为自己做不了，那是多么的可怕呀。可见，我们做任何事信心是最重要的，也正是如此，福克先生才能成功地八十天环游了地球。

除此之外，福克先生还善于规划时间，按自己计划一步一步的`来做。而我呢?无论是生活还是学习都没有合理的安排，非常的随意，浪费了大量的时间。读了这本书，我决定在学习、生活中要像福克先生一样，做事有计划，做到“今日事，今日毕”，不拖拉。还要像他一样，遇到困难不害怕，坚强勇敢的走下去，就一定能够到达成功的彼岸!

初中生《论语》读后感篇二

读了《论语》这本书，我的感触至深。因为这里不但有大家明白并且知道的论语，还有一些大家比较生疏的论语。

比如说：子曰：君子之德，风；人之小德，草；草之上风，必偃。这句话也代表了我们不能做一个墙头草，然后随风倒。没有一个自己的理由，总是听从别人的安排，跟着那些有思想的人倒。

子曰：当仁，不让于师。这句话代表了我们遇到了合乎仁德的事，即使面对老师，也不必谦让。也说明了我们应该在老师面前，就诊一些老师的错误，更对的应该是在人德、人品一面上，有一些修改。这样，我们的教育，就万无一失了。

子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。这句话也反映了老师对我们所说的：做事情不能着急，如果太着急，就没有多少成果，反而还要重新来一遍，还不如稳扎稳打，把事情一次性做好。虽然这样慢一些，但是，这毕竟是做事最快的方法。要是着急，成不了，瞎操作，没有一点用处。

还有大家最熟悉的一句：子曰：温故而知新，可以为师矣。也是我们要温习所学的内容，复习了之后，才可以稳扎稳打，学上其他的、更加新鲜的知识。所以，温习还是很重要的，如果不温习，就像猴子搬包谷一样，走着丢着。第一天，有100%，到了第二天，不复习的话，就跌倒了50%，还不复习，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，还不复习，那么，这个东西就忘完了。所以，我们应该好好复习。

这就是我总结出论语的几条名言，我们应该学习学习。

文档为doc格式。

初中生《论语》读后感篇三

我今天读完了《红楼梦》。上面写着:女娲补天的时候，有一块石头没用，这块石头通过灵性转世到人间。

这本书很有趣。其中，我觉得最奇怪的是，文中人物宝钗出生时嘴里叼着一颗通灵宝玉。我看到黛玉在文章中很吝啬。湘云直言不讳。最好不要太直接。在第十次，他说这出戏就像一个人。每个人都知道他不敢说。只有湘云直言不讳。

初中生《论语》读后感篇四

我用了一个月的时间看完了《老人与海》这本书。

他在书中所说过一句话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”

这本书中讲了一件事让我深受启发，一个老人常年独自在海上打鱼他好不容易的打到了一只大鱼，但在返回的'途中遇到了成群的鲨鱼。鲨鱼把大鱼的肉吃完了，只剩下了鱼架，老人把鱼架拖了回去。

初中生《论语》读后感篇五

在一个烈日炎炎的下午，我闲着无事，便随手翻开了老师发的一本《爱的教育》，正巧，翻到了《义侠的行为》。

故事讲的是：有三四个小孩，聚在一起欺侮一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西，骂他，讥讽他，而勿兰谛甚至装他母亲挑菜担的样子而取笑他，把克洛西惹火了，用墨水瓶向他砸去，正巧扔在先生身上。先生要找出肇事者，卡隆可怜克洛西，为他顶罪，并找出欺侮克洛西的人，给了他们教训，并让先生饶恕了他们。

勿兰谛他们嘲笑弱者，欺侮弱者是不对的，我们每个人都应该有同情心，遇到弱者应该主动去帮助他们，而不是去欺侮他们。卡隆的做法是对的，是义侠的，他同情克洛西，也因为克洛西是弱者而帮助他，这样的人是值得我们的。

记得有一次，我和爸爸妈妈上街购物，他们进了一家服装店，我不想进去，便呆在外面。不远处，一个流浪乞讨的残疾人哀求着想得到点儿施舍，行人们匆匆而过。有几个路过的小孩看他可怜，便向父母讨要零钱给他。可是他们的父母却笑道：“现在的叫化子，都是骗人的”，便一毛不拔地在伏在地上的乞丐面前扬长而去。我看见了，很心酸。父母也不知道什么时候出来了，我和爸爸妈妈说了这件事。爸爸认真地说：“你想给就给吧。如果这是骗人的，我们不过损失了几元钱；如果这是真的，我们就给了他和希望。”爸爸给了五元钱，让我给了那个乞丐，那个乞丐朝我不停地磕头。

其实，我们每个人都可能遇到困难和，有些我们可能会战胜，但有些我们可能不能战胜。如果我们失败了，我们希望别人嘲笑我们还是鼓励我们呢？人同此心，只要每个人都献出一点点爱，爱就会充满人间！

初中生《论语》读后感篇六

《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简·爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的'穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！

《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

初中生《论语》读后感篇七

这学期，老师组织我们阅读《论语》，我每每被孔子的情怀所感动，有了很多收获。

在我们国家的历史发展中，孔子对于中华民族的发展做出了卓越的贡献。孔子之善教，在于以自身无比之精诚、无限光辉之德的人格来感召学生，引发其竭力求学明道而不肯休止。学生自觉开启自身生命真诚来契接孔子之教训，竭尽所能以奋进，使生命愈发精纯。孔门师生互以生命之真诚相感通，于此见之。

孔子不怕困难，始终坚持学习，孔子不论贵贱、贫富、智愚，都热心教导，开创了中国平民教育之先河。这种精神值得每一位现代教师的学习，我希望我们的老师可以根据学生的个性、才能，分别采取不同的方式加以指点，教学时应注重对学生的启发和反省，鼓励学生学习和思考相结合，还要经常向孔子，能坐下来与学生多谈心，多交流，诱导学生立志。也就是说，我希望我们的老师除了教授我们一般的知识和技能外，尤其要重视对学生人格素质的培养和提高。

孔子不但有大度的气概，而且做事从来都一丝不苟，对自身要求也非常严格，现代许多人已抛弃了这种观念。我是一名高一学生，目前虽然是老师眼中的好学生，但我深知自己还有许多缺点，我做事缺乏耐心，我做事没有执着的追求，我做事没有坚毅的品质，我与人相处并不是很大度，我对自己还缺乏严格的约束，这些都严重制约了我的发展。读了《论语》，了解了孔子，我幡然醒悟，我的学习生涯还很长，我要好好珍惜这珍贵的学习时光，我要严格要求自己，不仅要丰富知识，还有培养优秀的品德，我要做一个品学兼优的中学生。

初中生《论语》读后感篇八

其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母经常教导我做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。

人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这是人生中最基本的事情，只要明白了这些，我们的生活就会更完美。

初中生《论语》读后感篇九

读了《圆明园的毁灭》，我有很多感想，也让我感到无比愤怒。

圆明园的毁灭对我们中国和对世界有很大的影响。英法联军毁灭了圆明园，他们把值钱的东西统统搬走。如果搬不走的，就任意破坏，现在圆明园只剩下几根残柱了。

他们真是太可恶了。在我们中国的领土上任意破坏，按时因为我们中国人不团结。现在，我们已经团结起来了，我们要记住我们中国人原来的腐败，让我们勿忘国耻，振兴中华。我一定会记住英法联军和我们战斗时对我们的伤害。

读了这篇文章，我想起来一件事。记得有一次，我买了一本很好看的漫画书，我看了一点儿就被别人抢走了。我当时很生气，就去找她还给我，可是她却对我说：“我不还了，又怎么样？”听了这句话，我的希望被打碎了。我原本想拿回我自己的东西，可是现在不行了，我没想到世界上竟有这样横蛮的人。不过，比起英法联军来，她其实算不了什么。

我觉得自己的东西就应该把它拿回来，就像香港那次拍卖会一样。虽然我们买回来了自己的东西，但是并没有把属于我们自己的所有的东西拿回来。因为我们中国当时太不团结了。

圆明园的毁灭让我感到无比的愤怒。我们中国人就应该勿忘国耻，振兴中华。

初中生《论语》读后感篇十

“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”某也说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”我们生活在物欲横流的社会中，不如意的事情十有八九，但为何总感觉童真和快乐离自己越来越远。一旦想起过去的种.种不愉快和遗憾悔恨便久久不能释怀，深陷在痛苦的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他告诉了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如某诗哲某所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”大意是说“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”在平常的学习生活中，总是能听到有同学抱怨说“学习好苦啊”，其实这都是把学习当成别人的事，没有从心底真正热爱学习的表现。俗话说“活到老学到老”，人的整个生命大部分时间都在学习中度过。只有不断学习，才能不断完善自己充实自己，丰富内涵升华灵魂。若是把学习当成了一件苦差事，那整个过程实在是艰辛而痛苦的，但是若发现了读书学习的好处，享受这个过程，那便也是件愉悦的事情。

如书中提到的“忠告而善道之，不可则止。毋自辱焉”。

初中生《论语》读后感篇十一

今天读到《论语》一条。君子不以言举人，不以人废言。感悟颇深。

想我们当教师的，平时有没有以言举人呢？想来想去，好像是没有。那么以人废言呢？肯定有。因为很多次，我们并不能将孩子们所有的行为看在眼里，所以在同学们有了纠纷，往往是孩子们报告的时候，才做调查。而很多时候口说无凭，有些心里素质比较好的学生就会信口雌黄，而对方同学因为没有如簧的巧舌，往往陷于对方的语境中出不来，这样就会遮掩事情的真相。有时候，去报告的学生只有受欺负的一方，他往往只强调自己受的伤害，而对自己的不好行为拈轻怕重，轻描淡写。如果老师不做调查，很容易就会不分青红皂白地冤枉另一方，而另一方则根本没有解释的机会或者冲动之下就不听他说话。这样就容易造成人为的以人废言局面，给孩子的心灵造成伤害，让自己失去孩子对自己的信任，以后的工作就不好做了！

所以，教师要做君子，要不以言举人，更不能以人废言。遇到问题要调查取证。事实上，孩子的事无小事。孩子的教育就更无小事了！

初中生《论语》读后感篇十二

这几天我读了《时代广场的蟋蟀》，让我受益匪浅。

这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美国康涅狄格州乡下的草场，他因为贪吃跳进野餐篮，被带到纽约时代广场的地铁站。在这里他遇到了爱他的小主人马利欧，还受到亨利猫和老鼠塔克的帮助，并成为了好朋友。蟋蟀用美妙的音乐帮助小主人一家摆脱了困境。当蟋蟀成了震纽约城的演奏家时，他却回到乡下的草场。

蟋蟀柴斯特想到的是：快乐与出名之间，何去何从？而我们旁观者则满怀羡慕地想：难道出名不快乐吗？如果换成我可以出名，好不容易人气盛旺，突然之间，让我返乡回家归隐，我不愿意！对于柴斯特来说，每天都被关在笼子里为众人延长演唱歌曲，多么不自由啊！他宁愿回到故乡，去过那里安宁的快乐生活。

我还感受到了柴斯特与伙伴们的友谊，朋友之间就要有福同享，有难同当。当柴斯特吃掉两元纸币时，是塔克拿出自己一生的积蓄，让柴斯特离开笼子，获得自由。

同学们不妨去看看这本书，它会让你明白，自由和友谊，对于我们来说是多么重要。

初中生《论语》读后感篇十三

孔子一生从事教育工作常见癌症，周游列国的他据说一生有三千弟子。他对学生在教育方面的教导很多都是值得学习的。

＂默而识之，学而不厌＂，在学习生活中我们应该抱以不满足的心态。孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：＂圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也＂。孔子学无常师，谁有知识，谁有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说＂三人行，必有我师焉＂。＂子与人歌儿善，必使反之，而后和之＂，这体现的是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的态度。孔子尚能虚心地请教别人，把歌重复唱一遍，自己认真地去学习，做到＂敏而好学，不耻下问＂，我们更加要随时随地向别人学习，取人之长，补己之短，不要为了面子而羞于向别人请教。这句话包含着一个广泛的道理柳州分类信息网：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。在我们班，这个50多人的班集体里，就有篮球上的健将、象棋大师、书法好手，他们都有自己的长处和优势。山高，是因为它从不排斥每一块小石头；海阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。

＂学如逆水行舟，不进则退＂，学习是一个长久、艰苦的过程，＂力不足者，中道而废，今女画。＂孔子在此勉励冉求知难而进，这样才能得道。＂知其不可为而为之＂也是孔子的思想。迎难而上，无所畏惧，积极地接受挫折和困难，把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的品质。疾风知劲草、烈火见真金，正如孔子所说的＂岁寒，然后知松柏之后凋也＂。

孔子作为中国历史上第一个伟大的教育家，积累了大量的教育方法和经验。

＂因材施教＂恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问：＂闻斯行诸？＂在这个问题前，孔子对于冉求和仲由有两种不同的观点：冉求办事犹豫畏缩，要多多鼓励他；仲由胆大过人，要抑制约束他。在孔子的弟子问＂仁＂的问题时，他对弟子们的回答也是各不相同的。孔子还说过：＂中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。＂也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；以于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。提高教育质量的关键是为每个学生的发展服务，但是如今，有些教师不去研究自己所面对的学生，他们以为了解一些规律性的东西，了解学生的共性，课就能讲好。人是有差异的，社会需要的人才是多样的，因此一定不能忘记因材施教式的教育，要为不同的学生提供最适合于他们的教育，这才是最大的公平。

＂自行束修以上，吾未尝无诲焉＂，只要愿意拿着十余条干肉为礼来见孔子的人，孔子都会乐意让他接受教育。这一段中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他＂有教无类＂的教育思想。

《论语》对于为人处世也谈到了不少观点。＂己所不欲，勿施于人＂，自己不愿意承受的事情，也不要强加于别人生身上，这是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守＂己所不欲，勿施于人＂的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。

读完《论语》，我不只是单单认识了一个诲人不倦、多才多艺的孔子，明知其不可而为之、迂阔率性的孔子，食不厌精、懂得生活乐趣的孔子，更学习到了孔子内在的思想和精神。

初中生《论语》读后感篇十四

这几天，我读了一本书，书名叫《论语》，它教了我怎么做人、怎么学习、怎么对待自己的亲人。

《论语》是一个语录体文集。主要记载着孔子及其弟子的言行，因此称为“语。”《论语》传到汉代出现了三种传本。东汉灵帝时所刻的熹平石经用的就是《张候论》的传本。

《论语》还是儒家的原始经典之一，要了解孔子和他的学说，《论语》是最直接、最可靠的资料。

《论语》告诉了我做人一定要诚实守信、尊重他人；做什么事都要其中勤奋，要持之以恒，不能半途而废；要为他人着想；把国家看成第一；尊老爱幼……孔子的一句句话都真有说服力啊！

《论语》当之无愧为我们的国学经典。

《论语》摘抄及感悟。

初中生《论语》读后感篇十五

相信说起《红楼梦》，很多人都会看过，可很少人看过原著吧？而我看过，我喜欢的不是林黛玉、不是薛宝钗、不是王熙凤，更不是贾宝玉。我喜欢的是一个不起眼的人物，名字叫香菱。

《红楼梦》共有一百二十回，一句两句根本概括不下来。所以我以香菱的身世来说一说。香菱四岁时被绑架，被绑架她的人打骂，不让她说出自己的家世与原名。之后香菱又被卖给了一个男人当妻子，可薛蟠一看到漂亮女孩就想要，结果薛蟠把那个准备迎娶香菱的人打死后把她抢了过来。打死了人当然要被告上法庭，可贾家权大势大，他们帮助薛家一下子就把这件小事解决了。香菱自此以后来到薛家，并随薛宝钗一起住进了大观园。

再想一想我们，我们不用想那么多，无忧无虑快乐地生活，没有烦恼！现在的世界是多么好啊！

现在，我终于明白富贵人家一点都不好！我现在只想做一个快乐的人！富贵人家还要担心被抄家，而我们，什么烦恼都没有。

初中生《论语》读后感篇十六

《鲁宾逊漂流记》这本书使我爱不释手，鲁宾逊·克鲁索那坚强的毅力是多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白鲁宾逊的精神是多么令人感动！

这本书主要讲了英国青年鲁宾逊再一次航海中不幸遇上风浪流落荒岛，开始了长达28年的野人般的生活。他在荒岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，种植水稻和小麦......克服了种种困难。后来，他又与解救下来的野人“星期五”在岛上相依为命。一直到了第28个年头，才搭乘了一艘英国船返回文明世界。

我最喜欢鲁宾逊身上那种坚强的毅力。设想，假如他没有毅力，在荒岛上不劳作，不外出找食物，而是像在文明世界里一样过着衣来伸手，饭来张口的生活，那么，他不是被饿死，就是会被野兽吃掉。

对照鲁宾逊，想想自己，我真感到脸上一阵阵发热。假若我们也身处鲁宾逊那样的境地时，我们会怎么样呢？我们可以像鲁宾逊一样用手斧抛光木板做家具吗？我们可以像鲁宾逊一样用兽皮做衣服吗？不，我们不能。在这个衣来伸手，饭来张口的时代里，爸爸妈妈们总是会说：“好了好了，放下扫把吧，我们来做，把你的学习弄好就行了。”于是，我们的`学习弄好了，生存能力下降了。假如把我们独自一人扔在荒岛上，我们大多数会因为饥饿而死。我们一定要向鲁宾逊一样，拥有独自生存的能力。

每当我遇到困难而退缩时，每当我当受到挫折而落泪时，我就会想起鲁宾逊那高大的身影，我要向鲁宾逊学习！