2023年读《红楼梦》有感200字(汇总9篇)

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读《红楼梦》有感200字篇一

两本沉甸甸的、散发着油墨清香的《红楼梦》摆在面前，我与妈妈相视而笑：这个寒假我们母女要一块儿看《红楼梦》。

对我而言，《红楼梦》是文学颠峰之作，虽断断续续地看过几段电视剧，平日也多提及书中的“宝哥哥”、“林妹妹”，但对于原著，却至今未完整地读过。总以为大家之作高不可测，平平小辈不能彻悟其意，因此不愿细细地通读。妈妈“聊发少年狂”的理由很新奇，她在一个节目中看到一个与我年龄相仿的女孩对《红楼梦》了解很多，顿生羡慕之意，于是决定和我一起看《红楼梦》。

经典果然不凡，两本手捧在手里，明显的沉重感，我有些担心：“咱能看完吗？”妈妈笑了：“咱们慢慢看。”于是我们就向《红楼梦》“开战”了。

最初我们的劲头儿都很足，一有空儿就捧着看，因此每天都能看好几回。记得老师说过这本书的前5回，对于理解整部书很重要，应当作重点来看，我也提醒了妈妈，于是我们在前5回上，花了较长的一段间。随着春季的临近，家里越来越忙，读书的时间被挤的少之又少，而且与看电视、玩游戏、找同学玩这样丰富的假日活动相比，安静地看书似乎成了最不可理喻的事，在娱乐大潮的冲击下，我们的读书活动渐渐被荒置了，有时一天也看不了一页内容。

有一晚，我拖着玩了一天的疲惫的身子准备睡觉，忽然瞥见了桌子上的《红楼梦》。这本几天前我还痴迷其中的书如今安静地躺在那里，与这节目的欢乐与躁动格格不入。我静静地拿起它，同样的厚实；翻开几页，熟悉的内容：它一直都没变！我忽然明白：这喧嚣的世界，节日在变，欢乐在变，但一本书不会变，它内在的文化知识是长盛不衰的。一本书可以享受追捧，也可以容忍冷漠，无论你何时想读，它都可以安静地做你的朋友，最冷静的朋友。

第二天，我对妈妈说：“我们继续看《红楼梦》吧。”妈妈笑了：“这些天咱们都把这事忘了。”于是闲暇时分，我们母女又捧起了《红楼梦》。

两代人同读一本书，自然会有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，宝玉的顽劣多情，宝钗的精于世故，当一个个鲜活生动的人物形象呈现在我们面前，我们母女间也有了新的交流话题。我喜欢宝黛之间的纯真爱情，认为薛宝钗是这份美好爱情的“第三者”，而妈妈则以她更成熟的眼光来看待这场爱情，她认为贾宝玉和林黛玉都不够成熟稳重，黛玉的性格过于孤傲，即使没有薛宝钗插足，宝黛也不一定有结果。可能这就是因为年龄和阅历的差异而形成的不同认识吧。

可是我们也有相同的观点，比如在看待贾政教育宝玉的问题上，我们都不反对这样的教育模式，都以为这样的教育完全没有尊重孩子，一味地责罚、辱骂只会导致两代人的隔阂越来越深。

不觉间假期就要结束了，虽然没有读完《红楼梦》，但这次读书的最大收获并不是对《红楼梦》有多么透彻的理解，而是让我更深刻地体会到：这个多变的时代中，一本书是你永恒的朋友。

读《红楼梦》有感200字篇二

目光，碾过的世态百相。安静，凝固，繁华背后的家族兴衰犹如尘土，早已在时光流逝中被风沙抹去，了无踪迹，昨日的梦呓隐约中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐”。

初读《红楼梦》时我不过是几岁大的黄毛丫头，肚中墨汁浅，很快便被书中深奥的语言搞得头晕脑涨，不打算能够继续深入研究下去，那印象中大观园的繁华与喧闹似乎就成了对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的多愁善感，宝钗的知书达理，贾母的慈祥和蔼，贾政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于当时年少无知的我而言，《红楼梦》只不过是一本记录明末清初一户富人家的兴衰荣辱史罢了。

再品《红楼梦》，随着阅历的丰富，视野的开拓，这本书于我，不再仅仅是只意味着一个纯粹的平凡故事，它开始有了更加深远的寓意，细细品味书中的每一个故事，领悟那背后所蕴含的真正含义，也让我领略到了曹雪芹这位怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

贾府，这是当时集财富，权势于一身的大家族，正所谓“金玉其外败絮其中”，这个家族的一切都是如此风光美好，府中那此黑暗腐朽又有谁知晓。宝玉，黛玉，宝钗，湘云等人，整日待在大观园中，吟诗作画，捕蝶赏花，多么的快活！多么的风雅！但是这并不是生活的全部，而且整日的礼节限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牵线木偶，在这种长期的压抑之下，感情越压抑便积累的越多，一旦爆发便难以遏制住。

打开时间的百宝箱，回首那一段缠绵悱恻的恋情，一段大家族的落寞史，过去了却又过不去，初见黛玉，楚楚动人，红唇皓齿，纯真浪漫。相见时的似曾相识，宝黛之间的缘分，在相见的那一刹那似乎早已注定。在大观园中的，一段情投意合由爱恋由此开始，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却怎么也拗不过贾母的一段话。

贾府中国大家族不仅仅是一家族的没落，更代表着时代没落与社会风气的腐败，代表了作者对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与悲伤，而宝黛之间的恋情更是对封建礼教的反抗与冲击，鼓舞着一代又一代人。

合上书本，放在心上的《红楼梦》，喜忧之间尽是魂牵梦吟，聚散过往皆为沉浮幻境。它孕育着智慧，积蓄着文化；它，展现着艺术魅力；它，透散着醉人的感伤。

读《红楼梦》有感200字篇三

都说四大名著每一本都好看，《三国演义》的三国之争，《水浒传》各路好汉的豪迈，《西游记》的神魔世界，但我却最钟情于四大名著之首——《红楼梦》。

《红楼梦》这本书讲了贾、史、王、薛四大家族由繁荣走向兴衰，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主，贯穿了整本《红楼梦》。

其次，薛宝钗也极为可怜，她在贾府中什么事都得忍着，没和宝玉成亲之前，宝玉每天逗黛玉开心，可成亲之后，黛玉死了，宝玉也为此悲伤，对宝钗的态度大不如从前，至少从前，他们一起玩耍作诗，现在反而是宝钗去哄宝玉，最后贾府衰败，宝玉出家当和尚，宝钗当上了贾府的当家奶奶，孤独终老。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！

读《红楼梦》有感200字篇四

昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。

以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的'孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。

昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。

曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。

《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。

由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。

红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。

宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。

书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？

凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。

读《红楼梦》有感200字篇五

红楼梦以前的中国古代文学作品中，女子多以软弱无知或刁钻放荡的不光彩形像出现。在这些作品里，女性不是祸根便是陪衬。红楼梦出现了，她对女性的评价有了根本性的改变。刻画了一群栩栩如生、有血有肉、与众各别、聪慧美丽的古代女子形像。作者运用了多种手法描写女性，有形像描写、心理描写、动作描写，但我觉得红楼梦最成功的还是她的语言描写。

看了红楼梦后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而这不同性格的表现，很大程度上得益于对各人不同语言特色的成功描写。就拿这其中最富创造性、性格格外鲜明的王熙凤来说，她的语言就极富特色。

提起王熙凤，人们首先想起的会是书中给她的判词：机关算尽太聪明。的确，王熙凤真是费尽了心机去赢得她想要的一切，竭尽见风使舵、泼辣圆滑之能事，为人处事犀利虚伪，无怪乎人称“凤辣子”，而她的每句话作者都竭力透出她的个性。

就拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。“天下竟有这样标致的人物，我今儿才算见了v且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗口头心头一时不忘!”

表面上王熙凤这番话似乎只是讨黛玉，赞扬她美丽、有风度。可算尽机关的凤辣子的这段话并不如此简单，事实上，她四面讨好八方卖乖，把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙凤说道，看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。且不说一口一个老祖宗叫贾母心里高兴，我们看这言下之意：为什么黛玉如此标致这么有气派呢?因为她象老祖宗的嫡亲孙女般。换句话说，只有贾母的孙女才有这般标致这般风度，这不是说全靠贾母的大家风范、标致风度，孙女才得以继承吗?真是不露声色地哄得老祖宗开心不已。

光夸黛玉，在场的夫人小姐可能会有些不乐意：“只有外孙女标致吗?那么我们这些嫡亲孙女呢?”熙凤深知这一点，便巧妙地夸黛玉象嫡亲孙女，这样便说出黛玉固然美，固然有气派，然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡，黛玉才只不过是象而已。于是，又讨好了夫人小姐们的欢心。

这段话不过几十字，却是八面玲珑，方方面面都照顾到了。亏得独具匠心的曹雪芹，用这几十字让虚伪圆滑、深谋远虑的凤辣子跃然纸上，这真称得上精彩绝伦的语言描写。

光凭这点，红楼梦就够得上称为旷世奇书，流芳百世。

最近语文课上，我们学习了红楼梦第三回里的片段截选——林黛玉进贾府`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个红楼梦，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。

在我看来红楼梦的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫红楼梦，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。

这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三国演义等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。

还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。

贾宝玉，是整个著作的男主角，也是红楼梦故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由平等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。

林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。

读《红楼梦》有感200字篇六

疯狂生长着的城市打乱了人们心中的平静，浮躁的气息像水面的波纹一样缓缓荡漾开来，充盈在城市里的每个角落，心中常常充满了莫名的焦躁和恐惧。

在这样炽热的夏日，随手翻开，读一读红楼。

《红楼梦》是一部含着笑的悲剧，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”宝、黛爱情悲剧都葬在了这场较量的硝烟里，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这样凄凉的诗，颦儿的自卑，自尊，自怜充分的体现，她是“外”孙女，处处受人牵绊，而宝钗讨人喜欢，处事圆滑，更因姓氏在这府中身为“贵客”，黛玉是孤独的，她的心是苦的，可似乎府中无一人可懂她的伤与痛？她只能在无数个夜晚辗转反侧，在黑暗里抚平心中的寂寥。

她是画一般的江南女子，秀眉如月，螺黛轻匀，她把自己的理想与青春写进诗歌，她将浓浓的哀愁都化成了眼泪，一滴又一滴，让人疼在了心尖上，作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持者，她哭，但并不是因为软弱，她用哭来默默地支持着宝玉的决定，她柔弱，似乎一不留神就倒下，但她以这种独特的情感体验与宝玉的心贴的最近。

似乎现实往往相反，听见宝玉即将迎娶宝钗的消息，她绝望的几乎下一刻崩溃就汹涌而出，她还是走了，紫鹃苦苦哀求来人医治黛玉时，却因将死之兆不吉利拒绝了紫鹃的请求，另一边高挂红布敲锣打鼓喜气冲天，好不热闹一番，可是往日幽然的潇湘馆中却有千千万万的翠竹为她悲鸣，那旧帕，那旧稿，落入火中，无法挽回，她的心，也永生逝在了那个夜晚。最终，她赤条条来去无牵挂结束了她曲折的一生，是不幸，也是解脱。

宝玉和黛玉的回忆，散了。宛如风轻拂过，往事无痕，无论是欢乐与泪水，快乐和伤悲，散了，黛玉的生命，如烟花般璀璨，却又短暂。黛玉的手，终究无法与挚爱之人相握，无法在那个理想之处与所爱之人自由无拘的相濡以沫，这些梦，会烟消云散。可佳人写下“孤标傲世偕谁隐，一样花开为谁迟”的景，却永远被我们记下，为之惊叹。

没有人不因她而落泪，真可谓是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

颦儿，你并不愿在繁华喧闹中迷失自己，他人并不知你更爱的是自由和安静的生活，但你，永远是我的红楼一梦。

读《红楼梦》有感200字篇七

《红楼梦》一书揭露与批判了众多：社会重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹对于社会愈加失望，看破了世事的洒脱与伤感。书中的一个个人物，一件件事，一个个转折点，让整本小说充满了压抑感。对于红楼梦有许多感想，但作为俗人的我关心一切的俗事——宝黛之情。

有一个观点：重新再读一遍你所读过的书，需要勇气。或许，你将推翻自己之前的所有论点。对于经典文化的肤浅的阅读，生活阅历的不足，文化底蕴的不够深厚。有一个至今想来都可笑的观点：相爱的人一定会在一起，他们之间的结局一定会幸福圆满。当时的自己没有分析复杂的社会背景家族关系，错中复杂的家庭关系等等一切诸多的原因。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”这背后的痛，背后无限的爱与悲凉。让人不经心痛这样的女子。他的孤傲脱俗有谁懂，有谁怜。她对于爱情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕还有在这个封建社会被扼杀的爱吧。“假作真时真亦假，无为有处有还无”世事一场大梦，人生几度秋凉？真真假假，假假真真；凄凄惨惨，惨惨凄凄。太过于执着，反而成了一种梦魇。奈何不过世事：苦珠魂归离恨天。她的最后一句话是“宝玉，你好……”

朱唇似启，也许她的话还有许多。但宝玉从此再也听不真切。少女眼中的倾世桃花，口中的珠讥妙语，刹那之间，停止与永恒。心心之间，念念之远。梦回深处，是否会脱口而出：我愿与君绝。

读《红楼梦》有感200字篇八

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

看完《红楼梦》，我的心情一直无法平静，我思考了很多。或许人生本来就是如此，不可能事事完美无瑕，也不可能一生平平顺顺，事事如意，这就是人生。

读《红楼梦》有感200字篇九

开始读《红楼梦》，我还挺小的，那原因倒也挺可笑的。那时，几乎所有我身边的人都会哼上一句“天上掉下个林妹妹”，要是问大人这话出自哪里，得到的'回答总是：“你还小，这里头的事情你还不懂。”我不甘于一直得到这个答案，便拿起书架上的古文版的《红楼梦》似懂非懂地读了起来。因为书中许多字词都不了解什么意思，所以读到一半就没有什么兴趣了，便扔到了一边。

再读红楼，已经是12岁了。当时是学校布置的阅读任务。我不情愿地拿起那本被我抛弃已久的书，再细细一品，竟别有一番滋味在心头。从此对红楼越来越着迷，到达了一种痴迷的程度。

初读红楼，我与冰心奶奶的想法一样，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使人厌烦。甚至给我的一种明了的感觉是：在纸上白话，浪费资源，既没有《西游记》的传奇，也没有《水浒传》和《三国演义》的打杀场面，真的没有想到这部书竟然可以归人四大名著之一。但随着年龄的增长，我才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”那种无法用言语表达的苦。对于林黛玉的哭哭啼啼又有了一种更深切的悲哀。

红楼里，最引我注意的莫过于林黛玉。黛玉是个生性娇弱的女子，没有宝钗的落落大方，没有李纨的粗粗咧咧，正像宝玉所谓？心较比于多一窍，病如西施胜三分。“也许，她因病而死是我早已预料到的后果。我没想到一个人从小到大受人关心疼爱的她死时，没再见到贾母、王夫人、宝玉，人变得可真快。死神的到来，使黛玉的悲剧终结，对于她来说是不幸的。但对于作为读者的我来看这很好。很好。因为她死去后，不会再为落花悲哀，不会再为传情的手帕兴奋。也不会再焚书哭泣。有人说黛玉最后是被气死的，的确，她是含恨而终。可我反对这种说法，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能改变呢？我想，“含恨而终”只是黛玉无辜死去的最佳原因吧！

我喜欢红楼梦，喜欢那种朦胧的淡淡忧伤，喜欢那种梦幻般的感觉，喜欢其中那一个个风格迥异、冰清玉洁、蕙质兰心的艳丽少女。

我喜欢黛玉紧蹙的娥眉，我喜欢晴雯直爽的性格，我喜书山欢探春的才华横溢，我喜欢金钏儿的坚贞不屈。

但是我也相信通往命运终点的途径是可以通过努力改变的。可能有人会问：命运看待我们，就好像顽童看待苍蝇。既然我们的宿命已经被注定，那为何还要去努力为了人生的目标而奋斗呢？人们正是通过对命运的抗争来实现人生中不同的经历和体验，也只有通过对命运无谓的抗争才可以体现出人的尊严，显示了自己存在的价值。对于历史的长河来说，每个人都只是河里一个小小的浪花。婉转绵延，迭起不息的乐韵。而我们都会最终汇入历史的长河中去，去完成自己在此过程中的任务，那里才是我们的宿命所在。