诗经关雎教学设计(精选10篇)

阅读是获取信息和知识的重要途径，通过阅读可以拓宽自己的知识面和视野。在总结的过程中，我们要注重客观性和中立性，不要带有个人偏见。阅读这些总结范文，我们可以对不同领域的总结有更深入的了解。

诗经关雎教学设计篇一

《关雎》是一首古老经典的爱情诗歌，尽管其中有些诗句人们耳熟能详，但对于初三学生来说，真正理解起来却并非易事，引用《关雎》教学设计。因此，本着”以学为主“的原则，这次课堂教学就化难为易，化繁为简，采用了”一诗四读"的方法--吟读，译读，品读，唱读。换一种说法就是：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地唱读。

【教学目标】。

1.了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。

2.培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。

3.培养学生对我国古代文化的热爱之情。

【教学重点】。

诗歌内容的理解和背诵。

【教学难点】。

感受诗歌的音韵美，意境美。

【教学方法】。

诵读法。

诗经关雎教学设计篇二

1.统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女，君子好逑”

2.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是窈窕淑女。

3.《关雌》所要表达的主题是什么?

《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

5、《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。

《关雎》中“关关”(叠字)形容鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的状态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

6、本诗围绕一个求字，写一个男子对美好女子的爱慕追求。

7、诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧，通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是：采之、芼之、友之、乐之。

诗经关雎教学设计篇三

诗歌的反复吟唱所表现出的情感。

比兴手法的运用。

1课时。

电脑多媒体，电视机。

一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。

二、作品简介。

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。

三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）。

四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）。

五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）。

六、学生试译课文内容（按节），教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的'生字词提出要求。（说）。

七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》（听，看）。

八、主题归纳并学生进行必要的警示。

这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。

十、课后作业。

1背诵全诗（记）2翻译全诗（写）。

板书设计：见有关课件。

诗经关雎教学设计篇四

2、了解比兴手法。

3、体会作品表达的思想感情。

1、反复朗读；感知诗歌大意。

2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子，理解意境。

3、朗读背诵，积累名句。

正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

1、对每句诗的理解。

2、体会整首诗表达的思想感情。

教具准备。

课件及音频资料。

教学课时：二课时。

一、激趣导入，资料共享。

今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏（屏显画面）：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？（学生自由发言）想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？（学生介绍）善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗？（生答）这节课，我们一起来学习《关雎》。

二、一唱三叹吟诵《关雎》。

1、教师质问（学习诗歌的方法、朗读注意问题）。

2、请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。（老师板书课题）。

3、抽一名学生读，评价。

4、齐读一遍，读准字音和节奏。

5、师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁语言概括（或播放录音）。

6、一生说说内容。（这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。）。

7、这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……。你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。

8、学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。

三、美不胜收品味《关雎》。

好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的句式，说一说你的思考和发现。

教师根据学生发言形成板书（人物美；语言美；意境美；情感美）。

3、教师小结（从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。

1、男生配乐读，女生配乐读。

2、教师点评。

3、师生共同演绎《关雎》之美。（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。）。

4、美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》。现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。）。

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头活水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民的吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌。

诗经关雎教学设计篇五

3.谈谈你对“琴瑟友之”的“友”字的理解。

4.品读《诗经关雎》的诗句，参照相关链接，简析《关雎》的意境美。

5这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情?(2分)。

6诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用?(2分)。

7.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……这四句运用了什么表现手法?请简要赏析。

1.引起后文(或：起兴作用)。

2.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

3.像对待朋友一样对她，把她当成知音、知己，和她相亲相爱。(意思接近即可)。

4.意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。《诗经》中的许多诗歌都采用了赋中见兴的笔法，通过对眼前景物的描写，描绘出一个个优美的`意境。

5.(2分)表达了古代劳动人民对爱情(对美满生活，对幸福生活)的追求。

6.(2分)(1)可以充分表达诗人思想感情(1分)。(2)增加诗歌节奏感和音乐美(1分)。

7.解析：这是《诗经》中的第一首诗，对其主旨历来有不同的理解，现在一般认为是一首爱情诗，描写青年男子对理想爱人的追求。雎鸠，是一种水鸟，传说这种鸟儿雌雄相爱，情真意专，形影不离。

答案：这四句运用了比兴的手法，首句借雎鸟一声声的相互和鸣起兴，引起男子无限的情思，想到那位美丽贤淑的少女，正是自己理想的佳偶。(说“比兴”也正确，兴中有比)。

诗经关雎教学设计篇六

1、理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

3、把握正确的爱情观。

1、在诵读中体会本诗的内涵。

2、了解兴的表现手法。

3、用对照品析字词，丰富语言，提高鉴赏能力。

4、训练快读快背，提高背诵优秀诗作的能力。

1、双声叠韵连绵词的运用。

2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

一、导入：

俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的？追求的结果又是怎样的？让我们一起走进《诗经》，走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。学习新课之前，老师要以小组比赛的形式来检查同学们的预习情况了。还是抢答吧。回答问题：

1、《诗经》在我国文学史上是个什么位置？《诗经》是我国第一部诗歌总集。

2、它收录了哪个时代的作品？距今有多少年了？西周年到春秋时期，约3000年的历史。

3、它一共收录了多少篇诗歌？（305篇。）[注，所以又叫《诗三百》，相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之一。

4、这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；国风，是各地的民谣；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。）。

查看比赛结果。

二、授新：

（一）整体感知。

1、读诗歌，大家已经积累了不少经验，请同学们回顾归纳一下读好诗歌的方法或窍门。

2、明确：要读得字字清晰，要读出轻重缓急，我们大家一起来读。

3、明确：节奏把握好，两字一顿，感情要明朗。听老师读，边听边思考诗歌内容，试用一句话概括。

4、有说喜欢有说思念，看来主人公的情感是有变化的。请结合注释边读边理解：主人公的情感前后有怎样的波动？（爱恋—相思—梦幻）。

第一节：清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充满了爱慕之情。（雎鸠关关相对唱，双双栖在小洲上。纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。）。

第二三节：河的两岸长满了荇菜，随着那微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。可见相思之苦。（长长短短鲜荇菜，顺流两边去收采。纯洁美丽好姑娘，朝朝暮暮都想爱。追求没能如心愿，日夜心头常挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难入眠。）。

第四五节：在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中，君子为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情。（长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。纯洁美丽好姑娘，弹琴鼓瑟来示爱。长长短短鲜荇菜，仔细挑来仔细选，纯洁美丽好姑娘，钟鼓声里露笑脸。）。

5、语言概括准确。下面请两位同学把诗歌读一遍，注意朗读的语调，读出情感和意境。

（二）研讨探究。

1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，看看文章开头写了什么？并用自己的语言发挥想象力描绘出来。：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

2、除了雎鸠之外，文中有哪些具体的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不着的人）。

3、如果说眼前有一幅画，画面的中心人物是谁？对一位美丽的女子。她在随风飘荡的荇菜丛中采摘，文中采摘意思的`有哪几个字？（流、采、芼）。

4、大家能作出几个采摘的动作吗？这些动作用准确的现代汉语怎么说？（捞、采、摘）。

5、那位采荇菜的女子在忙碌着，没曾想到有一双眼睛正看着她了。大家能否想象出诗中君子第一次见到采荇女的情景？（想象）。

6、情景描绘得历历在目，她很聪明地抓住了瞬间。傍晚的色彩，少女的动作，仅仅一刹那，却让它变成永久的记忆。同学们有过这样一刹那的所见吗？生活中或电视上，一个瞬间的美丽，你捕捉到了吗？大家不好说，瞬间美丽，我们不一定说男女之间的印象，其他人的也可以呀。（朱自清写他的父亲为他买橘子时的背影）。

7、瞬间的美丽，在有心人眼里，无论是低头还是采荇，都那么有情致。让我们来看，采荇菜的女子优雅的姿态，让君子怎样了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧）魂不守舍，睡不着觉。

8、此时这位君子是什么心情？（苦闷、痛苦、无助）。

9、这位女子值得他苦闷、痛苦吗？（值得，窈窕淑女嘛。不仅体态美，而且这位女子还在劳动，荇菜为水中之物，故而在采摘时要左一把右一把地顺水流去捞，可见这位女子正在劳作，劳动者往往是最美丽的，可见这位女子的热爱劳动，热爱生活。）。

11、有的同学读得摇头晃脑，有的着眉头，那么，君子如愿以偿了吗？说出理由。

a、诗歌的开头为何要写“雎鸠”？先写景再写人，这是《诗经》所特有的一种艺术手法，叫比兴。赋、比、兴是《诗经》的三大表现手法。

3、作用：在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。

在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。读起来也很有韵律感。

13、一起读一遍，体会韵律感。

14、试背——提示首字。

三、拓展思维。

如何正确看待和处理对异性的喜爱之情？

（同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。）。

小结：爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法或许就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好。

四、作业：

a、背诵并默写本文；

b、写一个美丽的瞬间情景或摘抄一首你喜欢的爱情诗。

板书设计：爱恋（兴奋、期待）——相思（苦闷、惆怅）——梦幻（幸福、陶醉）。

诗经关雎教学设计篇七

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

1、在诵读中体会这首古诗的内涵。

2、领会赋、比、兴的表现手法。

3、重点掌握下列词语（读准、会默写）雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差。

1课时。

【诗经·国风·周南】。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：

雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。

长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。教学过程：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。

《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。

1、老师范读：

2、跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景，直白的表达自己的爱慕追求之情。

3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

在追求不得后并没有沉浸在愁苦的情绪中，而是想象总有一天会把那姑娘娶过来，过上幸福的生活。

4、着手势表达了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热烈真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪矫饰之态，有一种发自内心的纯真之美。

六、主题归纳并学生进行必要的教育警示。

这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

七、课后作业。

1、背诵全诗（记）。

2、翻译全诗（写）。

诗经关雎教学设计篇八

1．了解有关《诗经》的基本知识。

2．理解这首诗的主题。

3．了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。

4．要求学生反复诵读，背诵这首诗。

二、教学重点：理解这首古诗的主题。

三、教学难点：了解赋、比、兴的表现手法。

四、教法和学法：诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。

五、教学过程：

我给大家讲个故事：大宋年间，辽国使者出使大宋，这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻，于是，想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。且听他出的上联是：三才天地人……，（多媒体显示）。

串讲：这上联一出，只见当时在朝的文武官员个个面面相觑，摇头叹息，同学们，难道真被一小国使者难住了不成。我们来对对看，怎么样？不过，同学们对联接触得可能不多，我给大家提示一下，“三才”最早出自《易经》，“三才”的内容是天才、地才、人才。那什么内容也包括三部分？请大家打开书本仔细阅读《诗经》的注解一，你也许能马上对出下联。（学生看书，教师提示学生勾画重点）。

串讲：有谁能对？（《诗经》风雅颂，很不错，你已是半个东坡了。）。

明确：幸亏我大宋朝有博学多才的东坡先生在，只见他略一沉吟，对：四诗风雅颂（多媒体显示）《诗经》将大雅与小雅，合称为“雅”，故此将“风雅颂”称为“四诗”。三对四，天地人对风雅颂，非常工整，得此对句答复，辽使为之赞叹惊愕，佩服得五体投地。

师：“风”指什么？“雅”指什么？“颂”指什么？《诗经》是我国第一部……？

串讲：最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢？为何有如此高的评价呢？我们来看《诗经》的首篇“关雎”，它在很大程度上体现了风的特色。

1．范读全诗注意字音和停顿。（多媒体显示）。

2．自由读（注意注释中的字音）朗读指导关关／雎鸠，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑。“鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，并在同一位置上重复，要拖长读，显出声音的回环和谐。

3．齐读（正音、停顿：关关/雎鸠）整体感知。

提问：诗也就是歌。刚才我们已经了解到，风中的诗都是地方民歌。这是一首什么样的歌曲？（爱情）。

4．是男子追求女子呢，还是女子追求男子？何以看出？（多媒体显示）。

问：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的读音为第三声，因为意思为“理想的配偶”不是喜欢配偶。“窈窕”是内在美和外在美的结合。）。

串讲：男子追求女子，经历哪些过程？这整个过程我认为是一个完整的爱情故事，也可以说是爱情的三部曲。（多媒体显示主题内容分析）。

5．请同学们仔细研读，哪三部（哪三个阶段），用三个词语分别概括。

学生讨论：（相爱或相恋，相即互相，是双方的。这是两相情愿吗？）。

明确：钟情（多媒体显示）哪几句诗写的是这一阶段的？（根据学生的回答多媒体逐步显示）。

串讲：钟情于女子以后，第二阶段呢？用什么词语来概括？哪些诗句？（多媒体显示）。

“寤寐”“思服”什么意思？讨论后明确：追求（多媒体显示）。

串讲：你认为追求的结果是怎样的？理由呢？这一阶段用什么词语来概括？

讨论明确：结合（琴瑟友之，钟鼓乐之）（多媒体显示）“友之”“乐之”是什么意思？

对这个结果历来有争议。有些人认为这是一种美好的幻想。也有人认为这是追求的结果，也就是结合了。理由是：钟鼓是我国古代的大型乐器，不象现在的年轻人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一阵。撞钟击鼓不是随随便便，任何人都能有此排场的，只有贵族在迎娶新娘时才有如此隆重的场面。用琴瑟来比喻婚后幸福的生活。现在，也还用琴瑟之和来表现夫妻和谐。当然同学们可以保留自己的看法，有自己的理解。

6．通过刚才的学习，你们能否概括本诗的主题？（歌颂对爱情的忠贞）（多媒体显示）。

7．有感情地朗读。

1．兴。

串讲：刚才我们在分析诗歌内容的时候，你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句：导读“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有什么关系？（引出）（多媒体显示诗句）。

串讲：这在表现手法上，叫兴，或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的发端。托什么物兴的又是什么？（托“关雎”兴“窈窕淑女，君子好逑”）。

那为何不说“关关乌鸦”却说“关关雎鸠”换句话说，所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢？看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的，而雎鸠却有固定的配偶，也就是一夫一妻，这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要，可以寓意、联想、象征，烘托气氛等。

这首诗中有大量的“兴”句，请同学们在以下几节中找找看，（先言什么，兴什么？）。

讨论明确：首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。（根据分析多媒体逐步显示）。

2．比、兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的'左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。

3．还有一种很重要的表现手法：赋，所谓“赋”，是铺陈其事，用我们今天的话来说，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。同学们，能找到吗？（全诗写爱情故事就是用了“赋”）。

四、欣赏音律（音韵美）。

1．重章叠唱。

现在我们分组对读，来思考一下《诗经》在艺术上具有什么特点？（反复）。

师：对，有哪些句子是“反复”？

明确：第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”，（多媒体显示）这种手法对后代诗歌的影响很深远，如现在的歌曲，在高潮部分再三反复，这是为什么？这样唱才觉得过瘾。使的诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。（如好一朵茉莉花）。

2．偶句入韵。

在音韵上，除了重章叠唱以外，还有什么特点？再读诗歌（押韵）我们以第一小节为例，看看有哪些韵脚？押了什么韵？首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。

3．双声叠韵。

师：诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

请阅读下面几首诗歌，分析它的表现手法。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。……。

齐读，思考：这首诗继承了《诗经》哪种表现手法？根据学生的回答显示答案：（兴）（其他几首用同样的方法。）。

《秋浦歌》（其十五）李白。

白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！（比兴）。

《雨霖铃》柳永。

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。……（赋）。

《红烛》闻一多。

红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？

红烛啊！是谁制的蜡—给你躯体？是谁点的火—点着灵魂？……。

红烛啊！……（重章叠唱）（用启发性朗读学生很快能回答）。

总结：由此可以看出，诗经中的表现手法对后世文学创作影响的深远：从汉乐府到唐诗、宋词，甚至现代诗歌。

六、小结《诗经》“六艺”。

七、自由读，并且背诵。

八、语文实践活动：同学们，这节课大家学得很认真，这下，我们也当一回诗人，再现《关雎》一诗的意境和主题，写一首新体诗，字数不限，句式长短不作要求，只要有诗味就行。至于押韵，感兴趣的同学可尝试一下。

九、结束：音乐欣赏。

最后，让我们来感受一下《关雎》的音乐美。

诗经关雎教学设计篇九

在河之洲。成双成对在沙洲。

窈窕淑女，温柔优雅的美女，

君子好逑。是我追求的伴侣。

参差荇菜，长短不齐水荇菜，

左右流之。左边右边忙摘采。

窈窕淑女，温柔优雅的美女，

寤寐求之。做梦也在追求她。

求之不得，追求她却不可得，

寤寐思服。日日夜夜思念她。

悠哉悠哉，想啊想啊心忧伤，

辗转反侧。翻来复去难成眠。

参差荇菜，参差不齐水荇菜，

左右采之。左边右边忙摘采。

窈窕淑女，温柔优雅的美女，

琴瑟友之。弹琴鼓瑟善待她。

参差荇菜，长短不一水荇菜，

左右芼之，左边右边忙拔采。

窈窕淑女，温柔优雅的美女，

钟鼓乐之。鸣钟击鼓取悦她。

解读赏析：

《周南》是周朝时代(公元前1046~公元前256年)在黄河流域，包括洛阳至江汉一带的.民歌。作者多半是妇女，内容大都抒写生产劳动、婚姻恋爱和离情别恨等家庭生活和思想感情。这些民间歌谣，真切朴实，表达了劳动人民的心声。

《关睢》是《诗经》开卷首篇的一首情诗，也是广为流传至今的好诗。它细致生动而坦诚直率地描述男主人公邂逅一位温柔优雅的淑女之后的一见钟情、暗恋、追求和设想如何共享欢乐等等复杂的恋爱心理。其真情流露的抒写，感人至深。

诗的前三节，写男主人公听见有成双成对的水鸟睢鸠在黄河的一块小沙洲(水中陆地)关关地鸣叫，又看到一位窈窕亮丽的年青姑娘在河边忙着采集如睡莲般的水荇菜。他触景生情，顿生爱意，认准这位美丽姑娘就是理想的配偶。此后，他日日夜夜、时时刻刻，甚至做梦都在相念她。这种抹不去的暗恋也是单相思的痛苦，使他心烦意乱，不能安睡。

诗的后两节，写男主人公对未来美好生活的向往和设计，就是说他在恍惚的梦幻中，仿佛和心爱的淑女即将结为伴侣。因此，他准备以弹拨琴瑟来善待她，同时以鸣钟击鼓来取悦她，以此尽情地共同欢渡蜜月。

《关睢》以第三人称的抒情主体，采用虚实结合和虚实转化的艺术表现手法进行创作。前两节是实写，描绘出在黄河的小沙洲上有鸣叫的雌睢(动物)、河里有水荇菜(植物)以及从事采集劳动的窈窕淑女，构成一幅人和自然的春意盎然的美丽图景。后三节以“无”为“有”，从实写转为虚拟。此时主人公梦想的婚后欢乐生活是虚拟的，然而其感情却是真实的。由于全诗只写男方的主动行为和心态，没有写女方的回应，也没有双方的互动，因而给读者留下一些悬念和美好想象的空间，令人回味无穷。

宋代诗人欧阳修(1007-1072)对《诗经》的分析研究一向采取严谨治学的态度。他于1070年前后写成《诗本义》一书，用以探求《诗经》诗篇的本义。他主张对《诗经》的研究和评判，首先要以本文为依据;其次要把握文学的特性——人情，即人之常情;第三要考察全诗的文理，文意并进行检验。他反对臆测、假设、牵强附会和曲解原意等不正的学风，曾举出《诗序》、《毛传》和《郑笺》中的一些谬误，例如硬说《关睢》写的是“后妃之德”，是写文王和太姒的故事。显然，把在黄河之滨的荒野从事采集劳动的农村姑娘说成是王妃是多么牵强附会!这种企图将“窈窕淑女”这顶桂冠戴在王妃头上的说法未免太离谱了。

对于《关睢》，孔子也作过评论。他在《论语》第三篇《八佾》里说：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”意思是说：“《关睢》这首诗，显示出欢乐但不至于放荡，出现了哀思，但没有悲伤。”(转引自程昌明译注《论语》第28页，山西古籍出版社，版)文学欣赏需要百家争鸣，不必要求千篇一律。孔子的评论也是一家之言，不应视为结论。

诗经关雎教学设计篇十

《诗经》在整个中国文学史及文化史上的地位之举足轻重已无需多言，《关雎》为《诗经》之开篇之作，下面给大家分享了诗经关雎情感赏析，欢迎欣赏！

关雎。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

白话译文。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

情感分析。

《关雎》是诗三百首中最著名的一首，诗的内容很单纯，描写了君子对淑女的爱慕之情以及追求不得的苦恼与哀愁。古时被认为是歌颂“后妃之徳”，后人则视其为周秦爱情诗的典范。

《关雎》表达了先秦时期，情窦初开的青年男女相思之情的坦率以及毫不掩饰自己的愿望。在盈耳的鸟鸣声中，令读者不经意间跨越了两千多年的历史长河，来到这片长满荇菜的沙洲，观望到两千多年前的淑女与君子的绵绵爱情。

从诗义和音乐两方面来看，《关雎》，是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。

就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的.重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：’诗言志，歌永言，声依永，律和声。’然则诗之道，放于此乎？”

从艺术手法上看，首先，诗歌首章的前两句以诗人眼前所见的事物起兴，并且以对爱情忠贞不渝的关雎鸟作比，比兴结合，既突出了主题，也增强了诗歌的艺术感染力。诗人借此来作比和起兴以增强艺术效果，同时表达了对真挚爱情的赞美，选材颇有匠心独具之味。

其次，诗歌采用渲染的手法，让男主人公辗转反侧的场景，女子采荇菜时的优美动作，两幅画面不断交替出现，表现出了男主人公对淑女的痴情真爱的刻骨铭心。

第三，本首诗歌遣词造句也颇显诗人功力，例如，“流”、“采”、“芼”以不同的动词来描写女子采荇菜的动作，并用“悠哉悠哉，辗转反侧”来表现相思的缠绵等，用词恰到好处。