最新《归园田居》教案(大全13篇)

教案可以提前预设教学中可能出现的问题和解决方案，提高应变能力。编写教案前要充分了解学生的学习情况和需求，确保教学内容与学生实际需求相适应。以下是小编为大家整理的一些高质量教案范文，欢迎大家分享交流。

《归园田居》教案篇一

请同学们打开课本第206页，今天我们来学习30课诗四首。第一首《归园田居其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》。

陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。41岁时，他辞别官场，归隐田园。今天我们就来学习他的《归园田居（其三）》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首。（转身写板书：归园田居其三陶渊明）。

带学生朗读诗文。

我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要不违背自己的意思就行了。

1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。

2、这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？

明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。

3、诗人到田间去干什么?锄了多长时间?

明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。

4、诗的前四句只记豆田锄草一事。

第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

小结：前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形。

5、第五句中“道”指什么？(诗人的.归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)。

明确：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。

让同学齐读这首诗，然后试着请同学背诵。

兴：起秽：田间杂草前四句：种豆锄草的劳动情形。

荷：扛着长：茂盛后四句：抒发对田园生活的热爱。

《归园田居》教案篇二

陶渊明 。

一、导入。     。

二、读读讲讲问问。 。

小结：前四句为第一层，写劳动情形。     。

小结：后四句为第二层，以抒情为主。 。

三、总结。(含背诵检查、默写)     。

“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一) 。

“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二) 。

“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”(其五)。

《归园田居》教案篇三

学生读古诗，大都能准确地有节奏地诵读，但往往缺乏深入细致的品味，尤其是走进诗人心中。所以要披文入情，要借助读；要通过多样的读品味诗的情和诗人的美好内心世界。

通过读体味诗人的情感及其丰富的内心世界。

4教学过程。

4、1第一学时。

教学活动。

荀子在《劝学》中有这么一句话，“登高而超，臂非加长也，而见者远”，基本意思是登高可望远。这句话给我们读诗、读文一个启示，这就是站在一定的高度，有助于我们深入全面地把握诗文的思想内容。高度从哪里来，标题、文眼、主旨句、抒情句等。今天这节课，我们不涉及多了，就从标题开始。

活动2（活动）初读。

素读：咬准字音。

活动3（活动）梳理内容。

让学生梳理内容（归何处、为何归、归如何）。

活动4（导入）局部品读。

女生读：“归何处”即“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”

思考与交流。

1、这一节，给我们描绘了怎样一幅图景，给你什么样的感觉？你可否描述一下？

2、选了一些什么样的写景角度，用了什么写景方法？

3、诗人为何对平凡简朴的田园景象如此津津乐道？

活动5（活动）局部品读。

男生读：“为何归”即“少无适俗韵……池鱼思故”

先弄清“从何归”：

1、从何而归？

2、诗人把官场比做什么？

3、表达了诗人怎样的思想感情？

（4）诗人把自己喻为什么？要表达什么？

再弄清“为何归”

1、“适俗”的“俗”在文中具体指什么？

2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？

活动6（讲授）走进诗人。

既然诗人“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要做官？

先看陶渊明家世与经历：

家世：曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

思想：孟嘉是名士，藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和““性本爱丘山”的两种不同的志趣。

经历：晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无法施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。

然后可归结原因：

1、做官是由于生活所迫。

2、有“平天下”的壮志。

但为官艰难，难伸志向，还做背良心的事。一个“误”字表现了陶渊明的后悔和厌恶。

活动7（活动）局部研读。

齐读：“归何处”即“户庭无尘杂……复得返自然”

“复”字突出了诗人怎样的心情？

活动8（活动）美读。

1、怎么读“归何处”这一部分呢？

一要读出景物的美（纯朴、宁静、和谐），二要读出情的深（如释重负，轻松自然）。

女生复读。

2、怎么读“为何归”这一部分呢？

一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“误”（后悔与憎恶）、“鸟、鱼”（兴奋与自在）。

先抽两位学生读“误落尖网中，一去三十年。”最后教师范读。

男生齐声复读。

3、如何读“归如何”？

把握好“无”与“有”（清静、闲适）、“久”“复”（苦闷与欣喜，读得缓慢而放松）。

全班复读。

活动9（活动）扩读。

诗外读诗人。

3、七律赞陶潜。

君子固穷归园田，赋诗饮酒五柳前。

不为五斗折腰米，只图南山赏菊闲。

烟销云飞人已去，流传后世有佳篇。

沧海桑田逾千年，梦里犹寻桃花源。

诗内读诗人。

1、少无适俗韵，性本爱丘山。

“无”的是适应世俗的情趣，“有”的是热爱自然的本性。

2、开荒南野际，守拙归园田。

“无”的是世俗的虚伪机巧，“有”的是真诚拙愚。

3、户庭无尘杂，虚室有余闲。

无客套与应酬；“有”的是“余闲”，有充分的时间劳作、读书、写诗。

4、久在樊笼里，复得返自然。

无“樊笼”的禁铟与网罗，“有”返自然的自由与快乐。

活动10（测试）背诵全诗。

试背全文。

活动11（作业）课外练习。

1、写一篇随笔，两个题目任选：

（1）归之乐。

（2）诗意地生活。

2、背诵全诗。

3、将田园风光部分改写为散文。

《归园田居》教案篇四

孤高情怀有谁知，独与天地相往来。

一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下；

一个人，登高作啸：万里悲秋常作客,百年多病独登台；

一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；

一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……

一个人，采菊东篱下，悠然见南山……

2、复习桃花源记：

根据图片说出桃花源记中的相应句子。

3、陶渊明简介：

“田园诗人”

“隐逸诗人”

“靖节先生”

“五柳先生”

1、学生自由朗诵。

2、单个学生诵读。（纠正字音）

3、听诗文范读。

4、配乐朗诵。

1、疏通诗意；

2、问题思考；

归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。

请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？

明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。体现出作者要按照自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。

语言特点：《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。

小结：作者通过这首诗，向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。《归园田居》：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。

陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：

“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)

“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”

《归园田居》教案篇五

1、了解陶渊明其人及其文。

2、背诵《归园田居（其一）》。

过程与方法

1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

1、导入新课

他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是？（陶渊明），由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《归园田居其一》。

2、写作背景

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

3、作者介绍

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。

祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

4、题目解说

明确：“归”

5、层次结构

第一层（第1—8句）

写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。

第二层（第9—16句）

绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景——生活简朴、安静祥和，富有乡村气息。

第三层（第17—20句）

对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。

6、全文分析

1、从何而归？

明确：官场。

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归？

（1）本性爱田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处？

明确：园田。

找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。

4、归去如何？

明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

1、背诵《归园田居》。

2、陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。

这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。

《归园田居》教案篇六

教学重点、难点： 。

课时安排：1课时。 。

教学过程： 。

一、导语 。

在上课前，请同学们做两个选择题。 。

2、如果走入社会，有两条路：a 做官，有名有利 b 做农民，平平淡淡。 。

二、作者简介 。

三、解题 。

明确：\\\'归\\\' 。

讨论、明确： 。

1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 。

四、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题 。

1、从何而归？ 。

明确：尘网、樊笼 。

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶 。

2、为何归来？ 。

明确： 。

a、性本爱丘山（本性） 。

追问：既然\\\'性本爱丘山\\\'，为何要出仕？ 。

明确： 。

小结：所以\\\'归园田\\\'是为了保持自己精神上的自由和独立 。

3、归向何处？ 。

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。 。

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/ 。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？ 。

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是 。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 。

4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 。

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 。

五、 总结全文。 。

六、全班同学朗读课文并练习背诵 。

隐士情怀： 。

1、蔑视权贵、鄙视官场 。

2、淡泊明志、躬耕田园 。

3、委心乘化、知天乐命 。

《饮 酒》 。

结庐在人境，而无车马喧。 。

问君何能尔，心远地自偏。 。

采菊东篱下，悠然见南山。 。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 。

此中有真意，欲辨已忘言。 。

成就最高。 。

求一两句名句…… 。

此外，简洁和含蓄也是陶诗的重要特点。

《归园田居》教案篇七

本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，最重要的教学任务是，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯，归园田居(其三)。具体地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础。

但要做到这一点也并非易事，学生在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的兴趣往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的思索，这就不利于上述习惯的养成。教师应针对这种状况采用灵活的教法，耐心加以引导。

教初一学生学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不可废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但所有这些只宜点到为止，切忌展开。学诗，重在体会诗人的思想感情，学生能大致说出一点即可，用不着去归纳什么“中心意思”；诗的内容可以多解，因此不必强求“统一”。

要重视培养学生的想象力，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。

教学内容和步骤。

[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。

《归园田居》教案篇八

1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。

2、学习诗中情景交融的艺术手法。

3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。

[教学重点]。

1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。

2、背诵全诗。

[教学难点]。

学习诗中情景交融的艺术手法。

[教学方法]   诵读式、讨论式、启发式。

[教学时数]   1课时。

[教学过程]。

一、导入新课。

初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

（景美，景色怡人；人美，热情好客，淳朴善良；生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁。）。

思考：陶渊明为什么要创造这个理想王国？

明确：陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所。

在上课前，请同学们做两个选择题。

2、如果走入社会，有两条路：a做官，有名有利b做农民，平平淡淡。

二、作者简介。

陶渊明（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

三个时期 。

第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。（重点指出辞去彭泽县令这件事）第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。

诗歌特征 。

一种是平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》其十）便属这一类。

三、整体感知。

1、诵读诗歌。

2、背诵指导。

（1）从“本性”说起。

（2）以“羁鸟”“池鱼”起兴。

（3）田园风光：

一个面——开荒南野际……     看——炊烟、村落。

两条直线——方宅、草屋       听——狗吠、鸡鸣。

前后的点——榆柳、桃李。

（4）归田心情。

四、诗题解读。

明确：

1、从何而归？         2、为何而归？

3、归向何处？         4、归去如何？

五、问题讨论。

（自由诵读，思考上面四个问题）。

（1）从何而归？

尘网。

樊笼。

官场生活—喻     情—厌恶悔恨。

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

（对官场生活的厌恶）。

分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。

（2）为何而归？

明确：

提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

明确：养家糊口，大济苍生，仕途不得志，难以施展抱负。

（3）归向何处？

明确：归向园田。

思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。所以，“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。

提问：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析。

（找出描写田园景色的诗句，然后齐读）。

明确：恬静 幽雅 空阔 朦胧。

近处：宅院、林木，亲切可即。

远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思。

色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽。

声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平。

（4）归去如何？

从诗中找出蕴涵作者情感的词语。

明确：无尘染/有余闲/久/复——自由、安逸、喜悦。

提问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。

六、探究、讨论。

[点拨]。

学生各抒几见，只要能自圆其说就可以。要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

[明确]。

“世与我而相遗，复驾言兮焉求？”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

但是，要改造社会，要清除污浊，不能单*“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

由此可见，陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而消极避世的道家思想在“误落尘网”xx年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我——质性自然。这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想。

[说明]。

作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子提供了一个精神上的归宿，同时也为学生的批判创新提供了材料，有助于培养学生的思维能力、感悟能力。

七、艺术特点：

1、情景交融。

近处：宅院、林木           厌恶官场。

远处：村落、炊烟           向往田园。

色彩：桃红、柳绿           追求自由。

声音：狗吠、鸡鸣           保持高洁。

2、语言质朴。

八、小结全文：

《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

九、布置作业：背诵全诗。

板书设计：

陶渊明。

从何而归？          为何而归？

归向何处？          归去如何？

《归园田居》教案篇九

1、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。

2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。

3、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点：解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。

教学难点：理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学设想：学习《归园田居（其一）》，考虑到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位——继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的能力。拟打算通过反复吟咏——揣摩语言——想象画面——体味情感来达到教学目标。结合新课标理念：讨论交流、合作探究。

教学辅助：多媒体课件、诵读录音、背景音乐。

课时安排：1课时。

一、导入：（幻灯1）

师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢？（——学生答：陶渊明。）初中时我们学过了他的《桃花源记》。

（幻灯2）今天，我们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本。

二、简介作者、背景：

1、学生自己介绍，教师相机补充。那个同学主动来回答？

相关资料：陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋最杰出的诗人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒。自然更得不到社会的重视。陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”。世称“靖节先生” “五柳先生”。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。

（幻灯3）又名：潜 字：元亮

籍贯：浔阳柴桑人

东晋最杰出的诗人

“田园诗人”

“隐逸诗人”

“靖节先生”

“五柳先生”

后世称誉 ：“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”。

（幻灯4）教师补充“不为五斗米折腰”的故事：义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

师：那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？

2、（幻灯5）补充东晋时代背景。

东晋朝廷：争权夺利、门阀森严、结党营私

官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎

陶渊明早年：“大济苍生”

中年：“误入歧途”

晚年：“归隐田园”

师：了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一起走进他的《归园田居（其一）》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧。先请一同学来朗读。

三、整体感知：（幻灯6）

1、请一生朗读。（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的节奏二/三拍）

2、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏。

3、学生再听老师配乐朗诵，小声跟读。觉得还行就给点掌声。老师也需要鼓励吗。

4、请同学自主学习诗文句意，互相质疑，师释疑。强调学生注意注释。

补充注释：（幻灯6）（1）适：适应，迎合。（2）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。（3）故渊：鱼儿原来生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）荫：遮盖。（7）罗：排列。（8）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。（9）虚室：虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境。（10）自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。

四、解题，明确层次思路，把握结构美：

学生明确："归"字

师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。

2、提问：请问诗人

1、从何而归？

2、为何而归？

3、归向何处？

4、归去如何？

请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间可以互相讨论，用原文回答：

讨论交流后明确：

（1）、（幻灯8）从何而归？

明确：误落尘网中，一去三十年。

久在樊笼里，复得返自然。

思考：尘网、樊笼比喻什么？

明确：官场生活

思考：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

明确：对官场生活的鄙弃和厌恶 。

思考：还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶？

明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。

（2）、（幻灯9）为何归来？

明确： 少无适俗韵，性本爱丘山

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

思考：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？

明确： 热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。

思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的心情？

明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。

（3）、（幻灯10）归向何处？

明确：开荒南野际，守拙归园田。

（4）、（幻灯11）归去如何？

明确：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

思考：诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？

明确：久在樊笼里，复得返自然。

思考：表现出诗人怎样的感情？

明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。

3、（幻灯12）明确结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗结构完整，层次清晰自然。

五、欣赏田园风光，品味画面美：

1、（幻灯13）请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）

明确：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。

暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。

学生分成8个小组讨论、交流后代表发言。

老师参考点评：从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。

（幻灯14）师小结：这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。

3、（幻灯15）陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下。

清新自然 祥和安谧 闲适恬淡 宁静幽美

六、理解情感，把握形象：

先请全班同学有感情的齐读全诗并思考：

1、（幻灯16）整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

清高孤傲、与世不合 洁身自好、甘于清贫 向往田园、淡泊名利

七、课堂小结：

（幻灯18）陶渊明就是这样一个人：清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利。他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。

前些天，去参观学习尚卿乡“尤俊农耕文化园”，我又更深刻地体会了陶渊明的高洁情操，让我们把敬意送给这样的一个人：

一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。

八、布置作业：（幻灯19）

1、背诵《归园田居（其一）》，下一堂课检查。

2、课外合作探究：如何看待陶渊明的隐居生活？400字左右。

要结合归园田居组诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。写在周记本上。

《归园田居》教案篇十

请同学们打开课本第206页，今天我们来学习30课诗四首。第一首《归园田居 其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》。

陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。41岁时，他辞别官场，归隐田园。今天我们就来学习他的《归园田居（其三）》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首。（转身写板书：归园田居 其三 陶渊明）

带学生朗读诗文。

我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要不违背自己的意思就行了。

1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。

2、这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？

明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。

3、诗人到田间去干什么?锄了多长时间?

明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。

4、诗的前四句只记豆田锄草一事。

第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

小结：前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形。

5、第五句中“道”指什么？(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

明确：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。

让同学齐读这首诗，然后试着请同学背诵。

归园田居（其三） 陶渊明

兴：起 秽：田间杂草 前四句：种豆锄草的劳动情形。

荷：扛着 长：茂盛 后四句：抒发对田园生活的热爱。

《归园田居》教案篇十一

各位领导、老师：

大家好！我今天说课的篇目是陶渊明的《归园田居》。

下面，我将从教材、教学方法、教学流程、板书设计四个方面进行说课。

一、说教材。

教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。

（一）教材的地位和作用。

《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。属于必读课。本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。通过本单元学习，培养学生热爱祖国秀美风光，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。通过《归园田居其三》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。因此，引导学生通过学习本诗了解山水田园诗的风格特征，当是本诗的学习目标之一。

（二）关于教学目标和教学重难点。

教学目标：

根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

教学重点、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

二、课时安排：1课时。

三、教学器具：多媒体投影。

四、关于教学过程：

（一）导语。

在上课前，请同学们做两个选择题。

1、有两种人生道路：a十年寒窗苦读，金榜题名。b过着悠闲自得的生活，不上大学。

2、如果走入社会，有两条路：a做官，有名有利b做农民，平平淡淡。

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

3、简要介绍陶渊明，晋代诗人，田园诗歌的开创者。侧重于其“不为五斗米折腰”的品格。

4、听读，点拨“秽”、“荷”等字的读音，学生朗读。

5、理解诗意：

(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

(2)请想象“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”所写出的情景。并用自己的话描述一下。（前2句体现了农家生活的艰辛，后2句优美的月色描写表现出作者不以为然，反而享受着这劳作之趣。）。

(3)末句点明主旨，“但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有怎样的愿望？（不愿同流合污，为了能保持完整人格和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。）。

6、总结：此诗写田园劳作之乐，表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足遁世思想。用语平淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，但平常中富于情趣，夜色柔和优美，意境醇美。“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的“月夜归耕图”。

7、朗读并背诵。

《归园田居》教案篇十二

《归园田居》是人教版高中语文教材必修二第三单元的诗歌，是陶渊明归隐后写下的组诗中的第一首。诗歌描绘了田园风光的美好、农村生活的淳朴，误落尘世生活的悔恨，重返自然的欣喜愉悦。而陶渊明的诗歌语言质朴平淡，学生似乎一看就懂，对诗歌的理解容易停留在表面，对陶渊明的人生追求似懂非懂，甚至有的同学会产生轻视的心理。所以要想真正将学生带入诗境，真正理解诗人的诗意情怀，就要设计精准的问题。

基于对文本和高一学情的分析，我决定将教学目标设置为三个等级：知识目标---感知诗歌内容，背诵全诗;能力目标---学习诗歌的表现手法;情感目标---感受领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格。本节课的重点在于引导学生理解陶渊明的田园隐士情怀，真正读懂其人其诗。

“好诗不厌百回读”，诗歌的恒久魅力应该是在反复吟诵中体味出来的，所以，笔者在执教的过程中以读代教，分为初读——品读——悟读——美读四个环节。初读正音，在于扫清诗歌文字理解上的障碍;品读，由题目入手理解，将学生带入优美的田园风光中，此步骤要求学生仔细研读描写相关诗句，用散文化的语言，加上合理的想象，描绘这一幅风光图。悟读，引导学生体悟“普通平常的农村生活图景，为什么在陶渊明的笔下显得那么美”，此步骤在于让学生真正读懂陶渊明，理解他的人生志趣和归隐情怀。美读，陶渊明的语言清新质朴，诗味醇厚绵长，能让人感受到诗意地躬耕，嗅到泥土的芬芳。此步骤在于学生将这种平淡中的诗意美化成自己的文字。

二、教学重点。

【教学过程设计】。

教学目标。

1、感知诗歌内容，背诵全诗。

2、揣摩学习诗歌的表现手法。

3、感受领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格。

教学过程：

一、教学导入。

在中国文学史上，有这样一位诗人，陶然于耕种，即使“草盛豆苗稀”，仍然初衷不改;。

一生种菊、爱菊，“采菊东篱下”，恬然自适;这个人就是---陶渊明。

二、教学展开。

(一)初读。

1、一生读全诗。

正音，识记重要的字词：荫、桑树颠、暧暧远人村、羁鸟。

2、齐读一遍。

(二)品读。

讨论明确：读题目时应该这样停顿，归/园田/居;意思也就是回到农村田园居住。

2、既然“园田”是归处，那么诗人为我们描绘了一幅怎样的田园风光图?

(研读诗句，用自己的话描述，最好加上合理的想象)。

讨论明确：学生展示，老师点评。同学们的描绘的确领悟到了诗歌的意趣。既然诗人想要回到园田，过一种真正的属于自己的生活，那么他笔下的田园风光自然就于质朴之外另见一种深蕴了，清新宁静、和谐自然。在这里学生把自己想象成诗人，用诗人的眼去看、去听、去感受，更能体会到诗歌的意境，领会诗人的情感，这是鉴赏诗歌的基本路径。

3、诗人是怎样来描绘这幅画面的?运用了什么手法?

讨论明确：“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”是近景，“远人村”“墟里烟”是远景;“狗吠”“鸡鸣”是动态的，远近结合，动静结合，运用白描手法，呈现出来的这幅田园风光图有近有远，有声有色，祥和安宁，有活泼生机，又有朴拙自然的趣味。在赏析美景的基础上，追问面对如此的美景，诗人的感情是怎样的?(愉快、欣喜)。

4、学生读背。

(三)悟读。

小组讨论，交流。

《归园田居》教案篇十三

教学目标：

知识与技能：

1、激发联想与想象，再现丰富的诗歌画面。

2、背诵诗歌。

过程与方法：

1、通过联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

2、讨论探究，感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

情感态度与价值观：

1、感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣，理解“田园”的深层意蕴。

2、汲取陶渊明及其诗歌给予我们的精神营养。

教学重难点：

1、借助联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

2、感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

教学方法：

诵读法，点拨法、讨论法、探究法，情境创设

教学用具：

多媒体课件

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入

魏晋时期，因为社会日渐动荡，政治权利更迭频繁，内部纷争剧烈，战祸不已，疾疫流行，因此魏晋人士们普遍感受到生命短促，人生无常。有人“晤言一室之内”，有人“放浪形骸之外”，以此来对抗那个时代给人们所带来的压抑。今天我们要介绍一位魏晋名士，他也在这样的大时代背景之下，找到了最适合自己的生活方式，并为后世求而不得的知识分子们提供了一种理想生活的范式。他就是陶渊明。今天，我们通过《归园田居》其一，来了解陶渊明的生命之场。

二、初读，自读感诗意

1、齐读，矫正字音，感受意境。

2、解题

衔接语：诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字是题眼？

“归”。下面请同学们听老师范读，在听的过程中思考：

“归” 换成“去”“来”可以吗？文本中哪里可以体现出来“归”？在文本中找到呼应“归”的依据，选取1-2处解释。

三、再读，品读赏田园

衔接语——朱光潜：诗的境界是情趣与意象的融合。诗歌里面还有一组意象显示出了与上面一组意象不同的特点与感情。请同学们自己齐声诵读并在诵读的过程中划出来。

1、 齐读描写田园风光的诗句“方宅十余亩……虚室有余闲”。

2、赏景：借助想象和联想，描绘画面。（概括景物特点）

请同学们以句号为单位，选取一句或两句你喜欢的写景的句子，用优美的语言描绘出来。

预设：

“方宅十余亩，草屋八九间”：宽敞，整齐，闲适。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：赏心悦目，怡然自得，花荣实繁，生机勃勃。

“暧暧远人村，依依墟里烟”：安宁，祥和，朦胧，恬静，温暖，淡远，自在。

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：淳朴，自然，幽静，辽阔，安闲自在。

“忽听无尘杂，虚室有余闲”：纯粹，干净。

3、诵读：读出怡然自得与轻松闲适。

这首诗歌颂田园生活。而田园生活轻松、清新，淡雅，读出这种和谐之美。语气应该缓和而自然，让人听了感到很温馨，很轻松。

四、三读，联读现启迪

衔接语：陶渊明作为田园诗的鼻祖，他创造了一种范式，从此士大夫心里便有了田园。对于陶渊明诗歌风格的把握和情感的理解，解读“意象意境”很重要，“知人论世”这一点也很重要。我们先来看一下他的为官经历（ppt展示）。

393 年（29岁），任江州祭酒。 （不久解归）

400 年（36 岁），在桓玄手下当幕僚。 （三年后归隐）

404 年（40 岁），任镇军将军刘裕参军。 （三年后归隐）

405 年（41 岁），任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 （很快辞职）

405年（41 岁），任彭泽县令 。 （81天后辞归）

1、自主思考

结合你诗歌内容及你所了解的陶渊明思考：为何陶渊明在短短13年内五入五出？

小结 ： 所以陶渊明不是真的鄙视出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羁鸟”和“池鱼”。当陶渊明觉察到官场与自己的本性相违背的时候，便毅然的决定隐居，回归到自己的田园。陶渊明看到了社会的腐朽，但无力改变，转而追求自己的道德完善，寻求人性的复归。田园生活意味着自由、自然、自足，它是陶渊明的灵魂容器，是他表达生命忠诚的唯一住所，也是他现实人生的一个驿站。

真正纯净的灵魂不是与生俱来的，而是在不断地滤出思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

2、小组探究

陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

——袁行霈主编《中国文学史》

（出示ppt）“归隐”的深层动因——求得内心的宁静和谐

这种内心的宁静和谐，这种寄情山水、回归自然的情怀，不仅是中国文人独有，更是一种全人类普遍意义上的情感需求。德国诗人赫尔德林曾经说过，“世界充满劳绩，人却诗意地栖居在这片大地上。”德国存在主义哲学家海德格尔晚年时的看到这句话时亦幡然醒悟，说：人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。何谓诗意？在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中，蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。

小组讨论：如何“诗意地栖居”？（学生小组讨论，形成文字，选代表作答）

预设：1、学会欣赏平凡之美

2、偶尔给心灵放个小假

3、培养高雅的兴趣爱好

小结：读遍天下诗书，尽赏人间美画，聆听经典名曲，游览祖国山河，都是走向诗意人生的最佳途径。

五、本课小结

可以说，诗意，就是静下心来，发现美，感受美，创造美。从这个意义上说，陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境，留下了心旷神怡的田园牧歌，更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。陶渊明早已成为过去，但人们面对“进退出处”的人生选择从未停止。祝愿大家不管身在何处，过着怎样的生活，都能够有一方心灵的净土可供灵魂诗意地栖息。

六、作业

背诵全诗。