2023年《采薇》教案反思(实用14篇)

教案可以帮助教师合理安排教学内容，确保教学的连贯性和系统性。编写教案前应该对教学目标进行明确和细化，确保教学的明确性和针对性。以下是小编为大家整理的一些优秀教案范文，供大家参考借鉴。这些范文包含了不同学科和不同年级的教学内容，涵盖了教学目标、教学步骤、教学方法和教学评价等方面，希望对大家编写教案有所启发和帮助。大家可以结合自己的教学实际进行修改和完善，使教案更加符合实际教学需求。

《采薇》教案反思篇一

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

我觉得自己只是在走近《采薇》，而没有走进《采薇》。

前几天，我总也想不好这课到底要教什么，越改越觉得有问题。对这篇文章真是既爱又恨，但是没有退路了，于是今天我感觉是像完成任务似的走向了讲台。

走上讲台的那一刹那，我就已经很心虚了：对诗经我自己都不是很懂，还教学生?我努力地镇定自己：正因为自己没有在公开场合教过诗歌，所以我得尝试。有尝试，才能找到自己更多的差距;认识到差距才会更有动力努力学习。

课后，王老师和许老师对我的课进行了点评，我结合自己的反思，觉得这堂课存在以下一些问题：

这堂课我只上了三十几分钟，而且写话就占用了很长时间，感觉交给学生的东西很少。

立意问题。王老师在评课中这样提到：“《诗经·采薇》是中国文化的原典，是基于“杨柳依依”的意象，自《诗经》后，成为中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。《采薇》既是原典，又是情感的原点。”对于这一点，我有一点点认识，但是没有这么深刻，因此解读上、设计上都没有体现出来，深感文化底蕴不够。我甚至企图用拓展的一首送别诗《送元二使安西》让学生理解“杨柳”的文化意蕴，学生听得稀里糊涂，没有学生可以答上来。

王老师的话终于让我明白问题出在哪里。学生对“昔我往矣，杨柳依依”的诗意、诗境、诗情都还没感悟，就开始拓展，第一次《村居》，一次不够还来一次《送元二》。“原典”上的落实非常不到位。“昔我往矣”中的“往”，我仅仅理解成“去”的意思。往是什么?往其实是战争的`需要，需要告别乡亲，需要告别家人，往，是离别，是离乡。只有有了这样的理解和体验，孩子们才能对后面意象的情趣和情味有所体会。

思路问题。从《诗经》以后，才有了很多以柳入诗。结果我却用另外的诗来说明“杨柳”的含义，牵强地告诉学生“柳”就是“留”的意思。这样的思路很明显是错误的。应该是解读完经典的意象之后再拓展开去，朝着送别诗的方向去拓展。比如老师们提到的：“长亭外，古道边，芳草碧连天”;“杨柳岸、晚风残月”等。

在体会“今我来思，雨雪霏霏”这一处时，我设计了这样一个问题：面对大雪纷纷满天飞，面对眼前的一草一木，“我”在想些什么?希望学生在情感积淀与想象中明白到“我”经历了思念、征战、伤痛的苦，从而明白到“我”虽然回来了，但是已经是满心满身的伤痕了。但是学生都只提到了思念亲人，没有真正体会诗人内心的悲凉。我应该在这之前给他们把情境创设好。

“杨柳依依”与“雨雪霏霏”这两个场景不仅是描绘了两处景色的对比，更重要的是暗示了人物的心境。而这个心境不仅仅是离别时的不舍与回来时的悲伤，更重要的是，杨柳依依的春景象征了诗人离去时虽是不舍却是青春勃发的，而经历了战争的伤痛之后他的心境却是一派寒冬的萧煞景象了。

“在依依杨柳下，诗人会和谁告别?你能想象当时分别时的场景吗?”这个环节中，学生说到和自己的父母、妻子、儿女、朋友等分别的场景。大多数同学说的都是人物的动作，比如一个学生说：诗人骑着马，但还是“一步三回头”;友人与我握手告别等，有时候我不知道怎么评价，好像有点乱乱的。事后想想，我可以追问：他们在说些什么?这样整个场景想象得就更丰富了。还有一个不得不提的是：一个男孩站起来说：我仿佛看到了旁边的杨柳随风摆动，好像也舍不得我走的样子。我用这样一句话——“杨柳似乎也在诉说着什么。”带过去了。王老师说：“诗，要有诗性解读。送别的不仅有朋友家人，还有杨柳。这就是物态的融化，在春风下吹荡的杨柳，牵着他的手，希望他不要离开。”王老师随便的一句点评都这么富有诗意。学习了。

又比如，默写完让学生说说这两句诗的发现时，一个学生提到：我发现这两句诗都是四言的。我当时的心里只是在想：看他们能不能马上发现对比。对刚才这位同学的回答轻描淡写地重复一遍过去了。没过一会，我马上想到：《诗经》的基本句式就是四言。这个同学的发现虽然很简单，但是很重要。可是我错过了表扬他的机会。我可以这样说“这是个了不起的发现。因为《诗经》的基本句式就是四言，《采薇》也不例外。”

总之，我没有走进《采薇》，没有读透，没有理解透。

通过这次备课，我明白原来古诗词这么难教的，我还曾经对师姐们说：“我好像没有正式上课，就感觉自己在进步哎。”她们大笑。

通过上课，我发现自己有太多的不足，原来自己的教学是那么浮浅与空洞，自己的个人素养是那么单薄与狭隘。于是，我更加有了学习的动力。谢谢王老师，谢谢帮助过我的师姐们!

《采薇》教案反思篇二

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

我觉得自己只是在走近《采薇》，而没有走进《采薇》。

前几天，我总也想不好这课到底要教什么，越改越觉得有问题。对这篇文章真是既爱又恨，但是没有退路了，于是今天我感觉是像完成任务似的走向了讲台。

走上讲台的那一刹那，我就已经很心虚了：对诗经我自己都不是很懂，还教学生?我努力地镇定自己：正因为自己没有在公开场合教过诗歌，所以我得尝试。有尝试，才能找到自己更多的差距;认识到差距才会更有动力努力学习。

课后，王老师和许老师对我的课进行了点评，我结合自己的反思，觉得这堂课存在以下一些问题：

这堂课我只上了三十几分钟，而且写话就占用了很长时间，感觉交给学生的东西很少。

立意问题。王老师在评课中这样提到：“《诗经·采薇》是中国文化的原典，是基于“杨柳依依”的意象，自《诗经》后，成为中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。《采薇》既是原典，又是情感的原点。”对于这一点，我有一点点认识，但是没有这么深刻，因此解读上、设计上都没有体现出来，深感文化底蕴不够。我甚至企图用拓展的一首送别诗《送元二使安西》让学生理解“杨柳”的文化意蕴，学生听得稀里糊涂，没有学生可以答上来。

王老师的话终于让我明白问题出在哪里。学生对“昔我往矣，杨柳依依”的诗意、诗境、诗情都还没感悟，就开始拓展，第一次《村居》，一次不够还来一次《送元二》。“原典”上的落实非常不到位。“昔我往矣”中的“往”，我仅仅理解成“去”的意思。往是什么?往其实是战争的需要，需要告别乡亲，需要告别家人，往，是离别，是离乡。只有有了这样的理解和体验，孩子们才能对后面意象的情趣和情味有所体会。

思路问题。从《诗经》以后，才有了很多以柳入诗。结果我却用另外的诗来说明“杨柳”的含义，牵强地告诉学生“柳”就是“留”的意思。这样的思路很明显是错误的。应该是解读完经典的意象之后再拓展开去，朝着送别诗的方向去拓展。比如老师们提到的：“长亭外，古道边，芳草碧连天”;“杨柳岸、 晚风残月”等。

在体会“今我来思，雨雪霏霏”这一处时，我设计了这样一个问题：面对大雪纷纷满天飞，面对眼前的一草一木，“我”在想些什么?希望学生在情感积淀与想象中明白到“我”经历了思念、征战、伤痛的苦，从而明白到“我”虽然回来了，但是已经是满心满身的伤痕了。但是学生都只提到了思念亲人，没有真正体会诗人内心的悲凉。我应该在这之前给他们把情境创设好。

“杨柳依依”与“雨雪霏霏”这两个场景不仅是描绘了两处景色的对比，更重要的是暗示了人物的心境。而这个心境不仅仅是离别时的不舍与回来时的悲伤，更重要的是，杨柳依依的春景象征了诗人离去时虽是不舍却是青春勃发的，而经历了战争的伤痛之后他的心境却是一派寒冬的萧煞景象了。

“在依依杨柳下，诗人会和谁告别?你能想象当时分别时的场景吗?”这个环节中，学生说到和自己的父母、妻子、儿女、朋友等分别的场景。大多数同学说的都是人物的动作，比如一个学生说：诗人骑着马，但还是“一步三回头”;友人与我握手告别等，有时候我不知道怎么评价，好像有点乱乱的。事后想想，我可以追问：他们在说些什么?这样整个场景想象得就更丰富了。还有一个不得不提的是：一个男孩站起来说：我仿佛看到了旁边的杨柳随风摆动，好像也舍不得我走的样子。我用这样一句话——“杨柳似乎也在诉说着什么。”带过去了。王老师说：“诗，要有诗性解读。送别的不仅有朋友家人，还有杨柳。这就是物态的融化，在春风下吹荡的杨柳，牵着他的'手，希望他不要离开。”王老师随便的一句点评都这么富有诗意。学习了。

又比如，默写完让学生说说这两句诗的发现时，一个学生提到：我发现这两句诗都是四言的。我当时的心里只是在想：看他们能不能马上发现对比。对刚才这位同学的回答轻描淡写地重复一遍过去了。没过一会，我马上想到：《诗经》的基本句式就是四言。这个同学的发现虽然很简单，但是很重要。可是我错过了表扬他的机会。我可以这样说“这是个了不起的发现。因为《诗经》的基本句式就是四言，《采薇》也不例外。”

总之，我没有走进《采薇》，没有读透，没有理解透。

通过这次备课，我明白原来古诗词这么难教的，我还曾经对师姐们说：“我好像没有正式上课，就感觉自己在进步哎。”她们大笑。

通过上课，我发现自己有太多的不足，原来自己的教学是那么浮浅与空洞，自己的个人素养是那么单薄与狭隘。于是，我更加有了学习的动力。谢谢王老师，谢谢帮助过我的师姐们!

《采薇》教案反思篇三

１、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

２、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

３、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

４、了解古代劳动人民的生活。

一课时。

一、了解《诗经》。

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约５００年间的诗歌３０５篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

１、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等１５个地区采集上来的土风歌谣。共１６０篇。大部分是民歌。

２、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》３１篇，《小雅》７４篇。

３、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

二、学习《采薇》。

１、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？

《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

２、再读诗歌，疏通词句。

３、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯的，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情的。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情的。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

４、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已的，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

三、布置作业。

背诵最后一段。

《采薇》教案反思篇四

《采薇》出自《诗经》，向来以其丰富多彩的人文内涵、难以言说的诗情画意、含蓄蕴藉的艺术风格让人拍案叫绝。尤其是诗中那真实复杂的矛盾情感———对强敌贼寇的愤恨与对故园亲人的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩，明媚乐景中的哀伤与阴晦哀景中的喜悦，都给人以无穷的想像与回味，具有永恒的魅力。本设计将情感、价值之类丰富的人文目标具体融化在对文本的解读过程中，通过反复的吟诵、品味、领悟，通过丰富的联想、比较、探究，在准确解读文本的基础上，深入剖析诗的人文内核，深刻感受诗的丰富意蕴，从而提高学生的审美能力，提升人生境界，真正实现文本的教育教学价值。

一、课前准备。

1.让学生从网络或图书馆查找有关资料。

2.借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

二、文本解读过程。

1.导语。

翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，就让我们去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。

2.师生交流课前准备的情况（使用多媒体），明确以下几点。

（1）《诗经》和“《诗经》六义”。

（2）《采薇》是西周宣王时期的作品，是《诗经》里最富有诗意的一首“战争诗”。宣王时北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所赋。诗篇洋溢着战胜侵略者的激越情感，但同时又对久戍不归、久战不休充满厌倦，对自身遭遇无限哀伤。

3.文本解读。

在各种形式的反复诵读中，师生着重交流或探讨以下一些问题：

（1）该诗的思路结构有什么特点？

讨论后明确：重章叠句，回环往复，舒卷自如，《诗经》里很多诗都有这个特点。本诗共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是这样的结构；但前后三章有明显的变化，使整首诗较其他作品有更多的起伏变化，以便于表现更为复杂的情感。

（2）诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？

明确：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。

（3）前三章所写的“薇”有无变化？从中你能感受到什么？

明确：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这里首先以植物的生长暗示时间的变化、时光的流逝；写薇由“作”而“柔”而“刚”，薇都生长得这么旺盛了，可是戍边军士还远离家乡，历久不归；既暗示了士卒滞留边关的时间之长，又很自然地带出了“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”这种有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复，更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。所以，这极其精练的写景，同样证明着“一切景语皆情语”的艺术真谛。再加上，在表现时间方面，末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一“往”一“来”，同样表明了时序的变迁，就更进一步抒写出人世沧桑之感。

（4）四、五两章表现了什么内容？与浓浓的乡愁矛盾吗？

明确：“戎车既驾，四牡业业”“驾彼四牡，四牡骙骙”两章直接描写了战事之频繁、壮烈，既表现了战士们的威武雄壮，也展现出他们保家卫国的豪情，同时，也似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和平，渴望故乡，渴望亲人。

（5）这首诗最经典的景物描写在哪里？你是如何理解的？

明确：末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”几句，晋人谢玄认为是《诗经》里最有诗意的句子。清代学者王夫之也大加赞赏，说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致。哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹。

（6）你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理。所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。

三、延伸探究。

阅读《诗经》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦风小戎》，与《采薇》对比一下，看有什么异同。

[内容结束]。

《采薇》教案反思篇五

(1)了解《诗经》的相关知识;。

(2)掌握全诗中的通假字、词类活用现象;。

(3)掌握《诗经》中赋、比、兴的艺术手法和重章叠句的句式特点;。

(4)能够熟读全诗，并能够背诵末章;。

过程与方法。

(1)通过学生课下搜集资料，结合教师补充，体验文学知识积累的过程;。

情感态度与价值观。

(2)初步了解《诗经》的现实主义传统。

一、导入。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，它开阔、丰盈、简洁、生动。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈，从诗经中走来的男子历经沧桑，豁达坚毅，从诗经中流传出的故事飘渺悠长，哀婉凄美。今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

二、简介。

相信各位同学已不是第一次翻阅《诗经》了，从在河之洲的窈窕淑女到在水一方的所谓伊人，再到淇水河畔的伤心女子，《诗经》早已在我们心中扎根。今天学到的这一篇选自《诗经•小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵周疆，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。今天就让我们走进他们的情感世界。

三、分析思考。

1本诗的主人公是什么身份呢?

2朗读全诗，找出能直接表现情感的词句。

明确：心亦忧止、忧心烈烈-忧心孔疚-我心伤悲，莫知我哀————“忧”

3再读诗歌，讨论诗歌中主人公忧愁的原因以及诗歌是如何表现这种忧愁的。

明确：

久役在外(薇亦作止、薇亦柔止、薇亦刚止)(岁亦莫止、岁亦阳止)。

战斗惨烈(从“戎车既驾”、“四牡业业”、“四牡翼翼”、“象弭”、“鱼服”……描写当时士兵的装束、武器、作战方式等词中可以想见他们进行了怎样残酷地拼杀)。

音讯隔绝(从军在外，没有固定的驻所，无法找人捎信回家。与家人音讯阻隔，彼此的生存难以预卜，其悲苦之状可见一斑)。

归乡路遥(九死一生的战争幸存者们，历经磨难后，内心深处依旧凄凉，悲伤。因为归乡的路依旧那么艰难，家中可否还有人倚门相望)。

ps1：起兴手法。

明确：“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。

ps2：4-5写什么内容呢?与前三章有何关联呢?

明确：这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡&#x;”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3小结：试着概括本诗主题(表达何人因何事表现出的何种心情)。

明确：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

四、鉴赏探究。

1本诗与《诗经》中其它篇章《关雎》《蒹葭》相比，在结构上有什么共同的特点么?

明确：1-3段重章叠句。

一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

2字词赏析：“岂敢定居?一月三捷”中的“捷”，有的解释为胜利，有的解释为接战、交战，则“三捷”或指多次胜利，或指多次行军，即不敢定居的`意思，你觉得哪一种更合理?能自圆其说即可。

明确：前一种能表现战士的自豪之情，让诗歌表现的情感更丰富;后一种则间接描写出战事之频繁，表明生活之艰苦。

3文句赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。

《采薇》教案反思篇六

1.在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2.学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3.学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1.本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2.本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3.本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容。

背景知识。

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同，《诗经》可分为《。

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

1.阅读和背诵。

（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

2.对话和文本研习。

（1）话题和情境设计。

你是如何理解乡愁的？

乡愁的具体内涵有那些？

乡愁是如何产生的？

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

——乡愁即家园之思。

——对亲人、对故土的思念。

——漂泊、远游、战争。

（2）文本研习的主要方向。

仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？

诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？

前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？

4、5两章是如何表现诗歌的主题的？

你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：（参考）。

——从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

——《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

——这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

——4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

——（见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4.拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

《采薇》教案反思篇七

诵读出诗歌的节奏、韵味，理解诗歌主要内容，掌握诗歌中的重要字词的含义。

【过程与方法】。

通过反复的诵读诗歌，掌握诗中的比兴与借景抒情的手法，畅谈自己的感受，提高表达能力。

【情感态度与价值观】。

体会戍边战士的内心复杂交织的情感。

二、教学重难点。

【重点】。

诵读出诗歌的节奏、韵味，体会诗歌意象所传达的主旨。

【难点】。

感受戍边战士内心复杂交织的情感。

三、教学过程。

(一)温故知新，导入新课。

国之大事在祭与戎，无论是在古代还是现代，都有无数的的战士因为戍边而与家人分离不得相聚，归期变得最不确定，今天我们要学习的就是一位戍边战士在归乡途中的所思所想，这位战士想了什么心情如何呢?让我们从《采薇》中寻找答案。

(二)初读课文，整体感知。

1.学生自由朗读，要求读准字音，划分节奏。

2.教师范读，为学生正音，划分节奏，便于更好的掌握诗词。

3.学生结合课下注释，初步了解词中的大意以及其中蕴含的情感。

明确：强调学生个性化解读，读出自己的感觉来。

4.通过三遍的读，我们能不能从诗中找出一个字来体现整首诗的情感?

明确：“忧”字，全诗有以下句子出现“忧”字，“心亦忧止”“忧心孔疚”“忧心烈烈”。

(三)深入研读，体会情感。

1.我们知道这位战士是要返乡的，我们通常认为归乡是让人快乐的、兴奋的，那么这位士兵的忧愁是什么呢?请结合诗句进行分析。

明确：(1)回忆之“忧”。这位战士的“忧”是源于对于以前无数次归乡延期的一次汇总，从薇菜刚刚冒出地面到薇菜长出软嫩的枝叶再到薇菜变老，每一次都希望返乡，每一次又被战事所拖延，时间长了便郁结于心，成为忧愁的一个来源。(2)战事之“忧”。诗歌没有从正面上去描写战争的惨烈而是描写了大量的战马装备从侧面来描写战事的频繁，引出戍边的艰苦生活。(3)景色之“忧”。当初的“杨柳依依”和如今的“雨雪霏霏”形成了鲜明的对比，戍边战士看到现在的哀景，联想起自己的戍边经历，不由得产生了交织在一起的忧愁。

2.诗歌中的战士是如何抒发自己的忧愁的呢?仔细品读，结合诗句进行赏析。

明确：诗经中最主要的手法——赋、比、兴。比、兴往往连用，在写回忆之“忧”时，作者用薇菜的生长变化来暗示归乡之期被不断的推迟。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

3.通过刚刚我们的分析之后，我们更加深刻的了解了诗经的写法，让我们再来读一遍。背诵下自己喜欢的句子。

明确：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

(四)师生总结，布置作业。

思考，假如你是这位返乡的战士心中还会想起什么呢?用自己的语言记录下来，要求真情实感。

《采薇》教案反思篇八

我觉得自己只是在走近《采薇》，而没有走进《采薇》。

前几天，我总也想不好这课到底要教什么，越改越觉得有问题。对这篇文章真是既爱又恨，但是没有退路了，于是今天我感觉是像完成任务似的走向了讲台。

走上讲台的那一刹那，我就已经很心虚了：对诗经我自己都不是很懂，还教学生?我努力地镇定自己：正因为自己没有在公开场合教过诗歌，所以我得尝试。有尝试，才能找到自己更多的差距;认识到差距才会更有动力努力学习。

课后，王老师和许老师对我的课进行了点评，我结合自己的反思，觉得这堂课存在以下一些问题：

这堂课我只上了三十几分钟，而且写话就占用了很长时间，感觉交给学生的东西很少。

立意问题。王老师在评课中这样提到：“《诗经·采薇》是中国文化的原典，是基于“杨柳依依”的意象，自《诗经》后，成为中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。《采薇》既是原典，又是情感的原点。”对于这一点，我有一点点认识，但是没有这么深刻，因此解读上、设计上都没有体现出来，深感文化底蕴不够。我甚至企图用拓展的一首送别诗《送元二使安西》让学生理解“杨柳”的文化意蕴，学生听得稀里糊涂，没有学生可以答上来。

王老师的话终于让我明白问题出在哪里。学生对“昔我往矣，杨柳依依”的诗意、诗境、诗情都还没感悟，就开始拓展，第一次《村居》，一次不够还来一次《送元二》。“原典”上的落实非常不到位。“昔我往矣”中的“往”，我仅仅理解成“去”的意思。往是什么?往其实是战争的需要，需要告别乡亲，需要告别家人，往，是离别，是离乡。只有有了这样的理解和体验，孩子们才能对后面意象的情趣和情味有所体会。

思路问题。从《诗经》以后，才有了很多以柳入诗。结果我却用另外的诗来说明“杨柳”的含义，牵强地告诉学生“柳”就是“留”的意思。这样的思路很明显是错误的。应该是解读完经典的意象之后再拓展开去，朝着送别诗的方向去拓展。比如老师们提到的：“长亭外，古道边，芳草碧连天”;“杨柳岸、晚风残月”等。

在体会“今我来思，雨雪霏霏”这一处时，我设计了这样一个问题：面对大雪纷纷满天飞，面对眼前的一草一木，“我”在想些什么?希望学生在情感积淀与想象中明白到“我”经历了思念、征战、伤痛的苦，从而明白到“我”虽然回来了，但是已经是满心满身的伤痕了。但是学生都只提到了思念亲人，没有真正体会诗人内心的悲凉。我应该在这之前给他们把情境创设好。

“杨柳依依”与“雨雪霏霏”这两个场景不仅是描绘了两处景色的对比，更重要的是暗示了人物的心境。而这个心境不仅仅是离别时的不舍与回来时的悲伤，更重要的是，杨柳依依的春景象征了诗人离去时虽是不舍却是青春勃发的，而经历了战争的'伤痛之后他的心境却是一派寒冬的萧煞景象了。

“在依依杨柳下，诗人会和谁告别?你能想象当时分别时的场景吗?”这个环节中，学生说到和自己的父母、妻子、儿女、朋友等分别的场景。大多数同学说的都是人物的动作，比如一个学生说：诗人骑着马，但还是“一步三回头”;友人与我握手告别等，有时候我不知道怎么评价，好像有点乱乱的。事后想想，我可以追问：他们在说些什么?这样整个场景想象得就更丰富了。还有一个不得不提的是：一个男孩站起来说：我仿佛看到了旁边的杨柳随风摆动，好像也舍不得我走的样子。我用这样一句话——“杨柳似乎也在诉说着什么。”带过去了。王老师说：“诗，要有诗性解读。送别的不仅有朋友家人，还有杨柳。这就是物态的融化，在春风下吹荡的杨柳，牵着他的手，希望他不要离开。”王老师随便的一句点评都这么富有诗意。学习了。

又比如，默写完让学生说说这两句诗的发现时，一个学生提到：我发现这两句诗都是四言的。我当时的心里只是在想：看他们能不能马上发现对比。对刚才这位同学的回答轻描淡写地重复一遍过去了。没过一会，我马上想到：《诗经》的基本句式就是四言。这个同学的发现虽然很简单，但是很重要。可是我错过了表扬他的机会。我可以这样说“这是个了不起的发现。因为《诗经》的基本句式就是四言，《采薇》也不例外。”

总之，我没有走进《采薇》，没有读透，没有理解透。

通过这次备课，我明白原来古诗词这么难教的，我还曾经对师姐们说：“我好像没有正式上课，就感觉自己在进步哎。”她们大笑。

通过上课，我发现自己有太多的不足，原来自己的教学是那么浮浅与空洞，自己的个人素养是那么单薄与狭隘。于是，我更加有了学习的动力。谢谢王老师，谢谢帮助过我的师姐们!

《采薇》教案反思篇九

了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。

研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。

进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。

2、过程与方法。

自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

探究学习，通过这两首诗歌中的乡情之比较，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。

鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

3、情感态度与价值观。

体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。

在更广阔的阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高自己的文学修养。

1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。

2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。

3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。

比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。

诵读赏析。

1课时。

(一)、知识前提详解。

1、作者作品简介。

孔子(前551年——前479年)，我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。

2、背景介绍。

《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。

《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。

3、相关资料。

《诗经》的语言特点。

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

《诗经》的重章叠唱及表现手法。

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。

《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

(二)、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。

1、学生朗读，整体把握。

思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?

明确：《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

2、再读诗歌，疏通词句。

译文：

野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。

野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。

路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。

趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。

想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。

3、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

4、明确特点，熟读成诵。

从艺术上讲这首诗很有特点。

首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

(三)、布置作业：

完成《学习与评价》相关练习。

板书设计：

采薇。

第一章：写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

第二、三章：写军旅生活之劳苦。

第四、五章：直接写战事。

第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。

教学反思：

《采薇》教案反思篇十

《采薇》的情感主调是悲伤的家园之思。《采薇》是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追述征战生活的诗篇。

教学目标：

1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其丰富而复杂的感情。

2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。

教学重点：

理解诗歌丰富而细腻的感情，思乡与爱国的矛盾。

教学难点：

理解诗歌对战争的复杂情感。

课时安排：1课时。

教法与学法：

教学过程：

一、导入。

二、朗读课文。

三、内容分析。

1.诗歌表达了什么情感?

明确：战士思乡。

由此引出诗歌的两大主题：思乡战争(板书)。

2.划分段落。

明确：123章写集中写思乡，45章集中写战争，6章写归乡。

3.前三章写的思乡的感情有什么变化?怎么体现出来的?

明确：1)逐渐加深。

2)直接表现的语句：忧心烈烈忧心孔疚。

间接表现的句子：薇的变化(作柔刚)时间的流逝(莫止阳止)。

分析：我戍未定，靡使归聘联系：烽火连三月，家书抵万金。

4.诗歌前三节诗句有什么的特点?这种手法有什么作用?

明确：

手法：诗歌前三节的语句有一些相同或相似，句型重复，只在句子的个别出换几个字，这种手法叫“重章叠句”

5.我们学习过诗经赋比兴的表现手法，在前三章中找一找。

明确：前三章整体上是赋，采薇是兴。

6.四五章描写战争写了什么内容?体现什么感情?

提示：写战争一般应该写战场上的刀光剑影，厮打拼杀而本诗这样写了吗?没有。

7.结合前三章，说一说诗中对战争的情感、态度如何?

8.最后一章写了什么景?什么情?

《采薇》教案反思篇十一

了解家园之思得文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长得重要意义，以此滋养自己得精神世界。

研习文本，培养学生独立阅读、独立思考得能力，并能表达自己得体验感受。

进一步认识诗歌得文体特点，在把握情感得基础上，能读出诗歌得节奏、韵味。

2、过程与方法。

自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。

探究学习，通过这两首诗歌中得乡情之比较，探讨诗歌中得乡思情结得内涵，体验这一美好得感情。

鉴赏诗歌，从诗歌得意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

3、情感态度与价值观。

体验家园之思对一个人得成长得影响，激发学生热爱家乡故土得感情。

在更广阔得阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高自己得文学修养。

1、了解家园之思得文化内涵，激发学生热爱家乡故土得感情。

2、培养独立阅读、独立思考得能力，表达自己得体验感受，展开与文本、编者、老师、同学得对话交流。

3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。

比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。

诵读赏析。

1课时。

六、教学过程：

(一)、知识前提详解。

1、作者作品简介。

孔子(前551年——前479年)，我国历史上伟大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派得创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代得文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会得正统思想。

2、背景介绍。

《诗经》得305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶得作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。

《风》得绝大部分及《小雅》得少部分作品，具有较高得思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间得作品，或揭露当时得社会政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表现劳动生活得苦乐，或描述爱情婚姻得悲欢，从各个侧面广泛得展示了古代社会，政治和日常生活得图景。

3、相关资料。

《诗经》得语言特点。

《诗经》得基本句式是四言，间或杂有二言直至九言得各种句式。运用了赋、比、兴得表现手法，常常采用重章叠唱得形式，大量使用双声、叠韵、叠字得语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉得起点。

《诗经》得重章叠唱及表现手法。

《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复得几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹得效果。增强了诗歌得音乐性和节奏感，更充分得抒发了情怀。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴得表现手法，加强了作品得形象性，获得了良好得艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特得手法。“兴”字得本义是“起”。

《诗经》中得“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗得开头。大约最原始得“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上得关系，表现出思绪无端地飘移联想。

(二)、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。

1、学生朗读，整体把握。

思考讨论：这首诗表现了什么样得主题?

明确：《采薇》是《小雅》中得一篇，表现了普通士兵在离乡出征得岁月里得艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争得不满和对故乡得思念。

2、再读诗歌，疏通词句。

译文：

野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。

野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。

路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。

趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。

想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。

3、理清思路，把握内容。

第一章，写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间得推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家得怨敌、思家与盼归得心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生得主要原因。朱熹引用程子得话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时得兵役制度是二年为期限，可是本诗中得战士得服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒得不满和对家乡更强烈得思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写得。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发得强烈得思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上得对战争场面得具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象得刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层得士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。有了前面得一系列铺垫，经过出生入死得战斗之后，战争得幸存者终于踏上了归家得路途。但作品并没有写士卒胜利后得喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏得场景，写得是历经磨难之后内心深处得凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡得路依然那么艰难。

4、明确特点，熟读成诵。

从艺术上讲这首诗很有特点。

首先，诗歌十分注重用具体生动得细节来展现生活图景，比如，对战争场面得描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争得残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融得佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

再次，是它得旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗得前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物得生长暗示时间得流逝，另一方面也在鲜明得节奏中表现出诗歌特有得音乐之美。

(三)、布置作业：

完成《学习与评价》相关练习。

板书设计：

采薇。

第一章：写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。

第二、三章：写军旅生活之劳苦。

第四、五章：直接写战事。

第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。

《采薇》教案反思篇十二

《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩。

其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的`雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。

《采薇》教案反思篇十三

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点：

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想：

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计。

1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)。

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵。

(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习。

(1)话题和情境设计。

a)你是如何理解乡愁的?

b)乡愁的具体内涵有那些?

c)乡愁是如何产生的?

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

a)乡愁即家园之思。

b)对亲人、对故土的思念。

c)漂泊、远游、战争。

(2)文本研习的主要方向。

a)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

b)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

c)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

d)4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

e)你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：(参考)。

a)从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

b)《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

c)这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

d)4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

e)(见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

《采薇》教案反思篇十四

1阅读诗歌，大体把握诗意。

2想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感。

3养成自主、合作的学习品质和习惯。

4培养学生再造想象，创新思维的能力。

教具准备。

多媒体课件。

教学过程。

一、激情导入。

同学们，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，最早的诗歌总集《诗经》已经有两千年诗歌的历史了。从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多诗人。今天我们就一起去欣赏先人们给我们留下来的文化瑰宝。

二、学生初读古诗。

1出示古诗，指明读、齐读。教师指导学习“矣”、“微”、“依”、“霏”生字。

2学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。

3学生质疑。

三、引导学生小组合作学习。

师：同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流。如果还有疑问，也在小组内提出来，大家互帮。

四、检查学习效果、组织讨论。

1通过自学与讨论你们有了那些收获?谁愿意来和大家说一说?

2指名讲解诗句的意思，简单介绍《诗经》。

3教师相对提问重点词：昔、矣、依依、思、霏霏。

4抽查学生说一说诗的大意。

五、创设情境，加深感悟，引导读背。

1播放多媒体课件，学生想象当时的情景。

2老师作简单讲解：一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今昔，描写了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在军中心情。

3、学生根据自己的理解自由练习朗读。

4、指明读，师生互读，读后评后议，齐读。

六、总结学习方法。

自读质疑——结合资料自学——合作学习——组织讨论——感悟背诵。

七、根据刚才总结的学习方法自主合作学习唐诗《春夜喜雨》。

师引导学生重点体会“喜”字。

八、背诵这首五言律诗。

九、布置作业。

1、搜集几首自己喜欢的古诗与同学交流。

人教版第十一册语文的第六单元的主题是：“轻叩诗歌的大门”。这对我来说是很陌生的，从没教过这样整组诗歌的。诗歌，无论是古体诗还是现代诗，对学生来说也是很陌生的。怎样让学生对诗歌教学既感兴趣又有所得呢?于是，我采用综合实践的学习方式来学习这一单元。下面是我第一课时教学内容《诗经采薇》教学反思：

教学《诗经采薇》一课时，我首先激情导入课文后，接着借助多媒体课件让学生自己读课文提出质疑，然后引导学习生字“矣”、“依”、“思”、“霏，再点拨四个字的巧妙压韵，使学生感到诗歌韵味独特，读起来有趣味。在感悟这个环节上，我还通过“读”来使每个学生进行自我感悟。对古诗的学习更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。所以，我鼓励学生自读自悟，大力提倡“以读代讲”，把更多的时间还给学生，让他们在读书中思考、在小组中交流、在班级中展示自我，从而培养他们对古诗的语感。这节课课堂气氛活跃，较好地体现了生生互动，生本对话，师生对话的理念，教学效果良好。

拓展阅读：《采薇》赏析。

战争的策划和发动是“肉食者”们的.勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。

倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。