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中国传统作文200字(实用14篇)

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中国传统作文200字(实用14篇)
2023-11-10 11:44:26    小编:zdfb

通过总结,我们可以发现一些规律和模式,从而更好地应对类似的情况和挑战。1、写一篇完美的总结需要有清晰的结构。这些总结范文展示了不同领域的总结方式和表达技巧。

中国传统作文200字篇一

糖画——从字面上看,它的意思就是用糖做成的画,亦糖亦画,可观可食。民间俗称“倒糖人”,“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。这是颇具四川地方特色的工艺,距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的.。

记得有一次,妈妈带我去群力的关东古巷,那里热闹极了!人们叫卖着、吆喝着,都在推销着自己的商品。走着走着,忽然,一个很稀奇的东西映入我的眼帘,我看见一个卖糖画的老爷爷的身边围着一群密密麻麻的人,我好奇地挤进去一看,“哇”!架子上摆着各种各样的糖画,有的像翩翩起舞的蝴蝶,有的像展翅高飞的老鹰,还有的像会唱歌的小鸟……简直生动极了!

我看着这些栩栩如生的画面,我喜欢极了!我嚷着让妈妈给我买一个。只见老爷爷拿出一个有指针的转盘,上面有很多小动物的图案,老爷爷让我拨动指针,自己选。我一拨就拨到了一只金凤凰,好开心啊!老爷爷随即就开始帮我做金凤凰了。只见他把勺子当做“笔”,糖稀为“墨”,蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒。转眼间,一只金凤凰的雏形就就出来了。老爷爷又在上面放了一根竹签,等到糖稀完全冷却后,才小心翼翼地用铲子把糖画铲下来,递给我。

这只金凤凰太好看了!我都不舍得吃了。妈妈告诉我这是中国的传统艺术。我心想:糖画一定要代代相传下去呀!

中国传统作文200字篇二

节日就像一只蝴蝶在空中飞舞,就像一只娇莺在唱歌,节日里充满了欢笑和快乐。除夕和春节就是我们中国的传统节日了。

春节我过得真开心呀!

这是我家过的中国传统节日——春节。你们家过的中国节日是什么,又是怎样过的呢?

中国传统作文200字篇三

一年一度的春节来临了,唐人街成了一片欢乐的.海洋。龙灯舞了起来,唢呐吹了起来,锣鼓敲了起来,龙灯有狮的头,鹿的角,蛇的身。炯炯有神的眼睛象铜铃般大小,身上长满了金光灿灿的龙须,象雄师的髯,锋利的牙齿象一把利剑。

龙的旁边站着一位年轻力壮的小伙子,他高高举起一盏彩色的荷花灯,荷花灯上系着一条粉红彩带,在空中翩翩起舞。舞龙灯的人将龙忽上忽下,忽左忽右,龙象活了似的上下翻飞,这让我想起了一个成语:龙腾虎跃。五颜六色的烟花绽放开来,象鲜艳的花儿,吸引了众多的行人驻足观看。

唐人街传来震耳欲聋的锣鼓声,刺耳的鞭炮声和人群的欢呼声,汇成了一首欢快的乐曲。古色古香的楼上刻着三个镀金大字:唐人街。屋檐下挂着四个大红的灯笼,为节日增添了喜庆的气氛。

唐人街的春节真是热闹非凡啊!

今天是星期一,20xx年1月28日,距离春节还有17天,我的心怦怦直跳,在紧紧张张的度过每一天。

春节就要来临了,我好高兴呀!我的心里充满了欢乐的气氛。现在,快过年了,有好多东西都降价了呢!衣服.鞋子都好便宜!春节一到,我们又不用上学.可以和爸爸妈妈一起去沃尔玛买好多好吃的,有牛肉干.开心果.巧克力.......我们还可以得压岁钱,可以放鞭炮,有冲天炮、火箭炮可以和从凯里来的二姑、三姑、四姑和哥哥姐姐们在过年的时候吃一顿饭,过年吃的饭菜和平常吃的饭菜很有区别的,平常吃的饭菜也就是木耳炒肉、白菜、可到了过年的时吃的饭菜就会很丰盛,有牛肉、猪脚、鸡......吃完了香喷喷的饭菜以后’我们便开始放鞭炮!

好期待20xx年的春节啊!

了气的皮球,一屁股坐在沙发上。妈妈看到我灰心丧气的样子,好像摸透我的心思,走过来,对我说:“天娇,是不是泄气了?”我点了点头。“来,我教你!”说完,妈妈便给我做了示范,做完了,我明白多了,也有了信心,便振作起来。我学着妈妈的样子,先把皮儿托在手心上,轻轻地夹起一小筷馅儿,把皮的两端往外一揪,再往上一合,用虎口使劲一捏,一个小巧玲珑的饺子包好了。我按照这个方法连包了好几个。这时,妈妈说:“开始煮饺子啦!”说完,妈妈就把饺子放进锅里。

过了一会儿,饺子熟了,妈妈给我盛了一碗,我津津有味地吃着自己亲手包的饺子,我心里有一种说不出的高兴。

中国传统作文200字篇四

我不是很喜爱喝茶。但是,我的老爸很喜欢喝。我偶尔也会偷偷尝一下老爸的茶,总觉得有一股苦涩的味道。可老爸却说茶是香的。直到我喝到了长兴的紫笋茶时,我才真正体会到老爸口上一直说的茶香。

这天,我闲来无事。就在家里边看书边吃菠萝。突然,有股苦味从舌尖传到了舌末,难受的我眼泪直流。我飞快地冲进厨房,拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了个精光。忽然,有一股温和的茶香让我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼,看见一团绿色。我恍然大悟,原来刚才喝的是茶。什么茶这么香?我仔细地观察了一下。这个茶芽色带紫,芽形似笋加上精湛的工艺,简直是一件完美的工艺品。

不知老爸什么时候站到了我身后说:“是不是你把我的紫笋茶喝光了?”

“什么茶?”

“紫笋茶,这种茶消脂减肥,健体美容,提神醒脑,增进思维,消除疲劳,解毒利尿......”他像绕口令一样说了个没完。我迫不及待地说:“那老爸,我帅气的老爸,你再泡一杯如何?”“没问题!”老爸爽快的答应了。

只见他从冰箱里拿出一个罐子,用一个专业的镊子从茶罐里取出适量的茶叶,轻轻地放在玻璃杯里。再冲入80度左右的开水,这时茶叶就像一个舞者,开始在杯中翩翩起舞。大概过了5分钟,一杯香气扑鼻的紫笋茶放在了我面前。我小心翼翼地尝了一口,其茶淡雅清香,茶味甘甜,真是色香味俱佳。老爸又打开了他的话匣子:“陆羽曾在《茶经》里说过‘阳崖阴林,紫者上,绿者次,笋者上,芽者次。’说的就是紫笋茶。”

我国的茶文化真是历史悠久,源远流长。茶以芬芳的香气,甘美的滋味,给人带来了无穷的生命活力。

中国传统作文200字篇五

“海上生明月,天涯共此时。”中秋节载着人们浓浓的思念来临了,妈妈说中秋节总是带给她一种温暖的感觉。

早早地,一大家子人就在老家会合了,大人们忙着在厨房里奏出锅碗瓢盆的美妙乐曲,我们小孩子呢,望着餐桌上的佳肴垂涎欲滴,总会忍不住伸手偷吃一点,然后马上跑向院子继续嬉戏玩耍。

天渐渐黑了,亲人们终于围坐在一起,满满两大桌的人要凑齐真得很难,爷爷说也只有中秋夜才真正地团圆了。餐桌上飘来的香味让大家都开怀畅饮起来,可是千万不能吃得太饱,因为晚饭后一边赏月一边品尝月饼才是中秋夜的压轴大戏。

一轮皎洁的圆月慢慢爬上了深蓝的夜空,大家也吃完饭围坐在院子里谈笑风生。我嚼着甜甜的月饼,一边听爷爷讲述着动听的民间故事,一边目不转睛地望着天上的明月。八月十五的月亮好大好圆啊!望着望着,我仿佛看见美丽的嫦娥姐姐正抱着玉兔深情地望着地上团圆的人们。月光柔柔的,洒在大地上,一切都笼罩着一层银色的光辉。多么迷人的中秋夜呀!

此时我突然想到了远方的小伙伴,他们是否都像我们一样幸福地生活呢?贫困山区的孩子会有可口的月饼吃吗?地震灾区的孤儿们团团圆圆的家又在哪里呢?我把心中的想法向妈妈倾诉,妈妈紧紧搂着我说:“我们的祖国日益强大,我们的生活也越来越甜蜜。相信不久的将来每个孩子都会过上快乐的中秋节!”我望着月亮,月亮也用柔和的光轻轻抚摸着我,我仿佛看见小伙伴咬着月饼与家人赏月的幸福情景。

“但愿人长久,千里共婵娟。”愿世上所有的人都能过一个团团圆圆的中秋佳节!

中国传统作文200字篇六

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现,这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,而科学精神又是通过儒学的要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论,同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会,根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平,整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础,而要达到和谐的人生,自然应从“修身”开始。

中国传统文化是内部凝结力的文化,这种文化的精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机的联系起来,形成一种文化关系。儒家文化是体现中国传统文化中这种凝聚学的重要组成部分。儒学文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐。关于人际关系的和谐,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“过犹不及”,实质是强调矛盾的统一与均衡,强调通过事物之变的把握以获得人际关系的和谐,避免和克服人与人,人与社会乃至国家、民族之间的对立和冲突。这充分体现了中国传统文化的凝聚之学的科学精神。

中国传统文化并不是一个封闭的系统。尽管中国古代对外交往受到限制,它还是以开放的姿态,实现对外兼容,这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。儒学在保持其学统传承的同时,总以“和而不同”的精神,以我为主地汇通、吸收和融合外来文化的优秀成果。儒家文化对外来文化的强大吸收能力和它强大的同化能力是相辅相成的,更加出色的承载了中国传统文化兼容之精神。

文化的本质特征是促进自然、的人文之化,中国突出经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神,儒家学说则更是这种精神的体现者和者。源远流长、博大精深,儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分,两者是血与水、源与流的关系。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,总得说来,就是究天人之际,明修身之道,述治国方略,求天下为公,最终实现天人和谐的境界。儒学在中国传统文化中有着极其重要的作用,中国传统文化精神通过儒学体现,在悠久的历史发展过程中,形成了优秀的儒家文化价值理念,“以儒治世“被历代统治者所推崇,现实的需要,促使人们对中国传统文化做出价值选择,用历史的眼光和时代的精神去更好的保留、弘扬和传承优秀的中国文化遗产,取其精华、去其糟粕,为中国的未来而奋斗。

《儒家和谐思想的当代价值》中对和“为贵的价值取向”和“思想与规范”的深入讲解,可以认识到维护世界和平与稳定的重要理念。

“和而不同”简而言之是指承认“不同”,在“不同”的基础上形成“和”,从而在本质上达到相近或相似。“和”、“同”两个概念,都是讲同一性的,但内涵却有很大不同。“同”是指否认矛盾,不承认差异的同一性,而“和”则是承认有矛盾,有差异的同一性,因此“同”是一种形而上学的思维,而“和”则是一种辩证的思维。

儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互补互济;第三,整个局面因之而和谐。在与异民族相处时,儒家把这种“和”的观念置于具体的民族关系中,出现了“和而不同”的理念,这一点与西方的民族观念很不相同。今天,“和而不同”这一古老的观念仍然具有强大的活力,仍然可以成为现代国际社会发展的一项准则和一个目标。中国奉行和平共处,求同存异的外交政策正是这一思想的鲜明体现。所以说,“和而不同”是人类共同生存的基本条件,也是维护世界和平与稳定的重要理念。

“仁政”爱民、“文德”教化是儒家思想在内政外交上的理想期求。在春秋战国时期,中原大地上的华夏民族和周边的夷、狄、戎、蛮等诸少数民族进入地缘政治时代。在处理华夏民族与周边民族关系上,儒家主张修“文德”的对外政策。从推己及人的"忠恕之道"出发。显然,受着如此“仁政”爱民、“文德”教化和平思想深远影响的中国决不会干涉别国内政,不会主动发动侵略其它民族、国家的战争,更不用说侵占其它国领土。所以,中国的崛起只会壮大国际社会上的和平力量。

儒家传统思想非常重视对国民自身进行修身的伦理道德教育。在此问题上,儒家强调“诚”“敬”“信”的和平修身信条,并形成为中华民族的传统美德,这对于保障国家和平发展具有重要的意义。诚即真实无妄,敬即主一无适,信即真诚忠信,不管时代如何变化,没有诚、敬、信,人就不能称其为人,当然,没有诚信人类也无法和睦相处,更谈不上社会的繁荣昌盛。儒家思想主导思想潮流数千年,它所倡导个人要“诚”“敬”“信”的价值观使得中国民众自古形成热爱和平的历史传统和心理基础,也保证了它的崛起只会是“和平崛起”。近年来,由于中国信誉较好,其投资环境也日益受到国际投资者的青睐,成为吸引外资的大国。中华民族无论历史上还是现实中都是讲求诚信的,都是负责任的。

相信在不久的将来,只要合理地开掘儒学传统资源,中国传统文化中的精华就会以新的方式与世界文化、现代文明并存,并不断焕发新的生机和活力,将会建构一个更好的社会主义和谐社会,实现人类共同追求的理想。

中国传统作文200字篇七

在20xx年的元旦,厚街镇富民商业步行街举行了厚街镇首届美食节。

在富民商业街里,摆了很多档位。厚街有许多传统美食,如:南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中,有些食品五颜六色形状各异,如南瓜饼是黄澄澄的,上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的,里面有一些“马蹄”;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同:马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头……。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法:第一步:把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步:把水和糖以10:9放进锅里,煮成浓的糖水,再用水和马蹄粉以重量2:1混合成生浆糊。第三步:倒生浆糊到糖水里,边倒边搅均匀,做成半生半熟浆糊。第四步:把马蹄粒倒进半生半熟浆糊,并搅均匀,然后用盆装好,大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时,镇教办王剑雄主任说:“我很赞同举办美食节,这样可以让更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的传统美食,也利于发扬厚街传统的文化,在生产、制作这些美食的传统工艺过程中,也体现了厚街劳动人民的智慧才干,同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德,为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。”

是的,举办美食节,既能保留传统的美食,又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!

中国传统作文200字篇八

阅读下面的文字,根据要求作文。

有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑,慌不择路,踉踉跄跄。一边跑,一边丢东西,等跑到终点,才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面:

一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”,“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。

二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时,要注意继承传统文化,弘扬传统的美好的思想道德,不能只谈继承传统文化,还要谈发展。

三、注意要求,联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略,推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想,如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化,是值得思考的、有价值的话题。

方正“中国字”

从祖先造字到甲骨文,再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字,一个缓慢而又辉煌的历程,一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿,又有临池成墨的佳话,如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具,我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时,我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了,传统已不在,毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘,而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”,且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。

温情“中国节”

中国有谁知道七夕,又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节,在中国过得红红火火,而中国的情人节,在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜,被我们抬得热火朝天,在中国的除夕夜却呼呼大睡,全然忘记除夕守岁父母长寿之说,春节也没有了年味。回味童年,我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日,但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分,“有钱没钱回家过年”唱得再响,还是要挣钱,买房,买车。生活节拍快了,幸福感下降了,中国节里掺杂着许多无奈。呜呼,中国节!

殷殷“中国情”

古有“父母在不远游”之说。现在,思想开放,好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人,成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声,却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条,但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小,人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情,拾起游子心。

回味经典,大地起温馨,神州展笑颜。

回味经典,回味出了伤感,回味出了无奈!

奔跑的同时,请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!

作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头:中国字、中国节、中国情。视点独特,笔法犀利,见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状,让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位,给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾,可谓一针见血。

中国传统作文200字篇九

中秋节的早上,我们一家三口带着一些月饼和糖果,坐上了开往淮阳的客车。

在高速公路上,我看到了农民们正在收获自己的战利品玉米。农民们用镰刀把一株株挺直腰的玉米杆,变成一株株有气无力的老爷爷躺在地上。也有的用机器把玉米杆轧折,再把玉米杆连根拔起放到地上。

大约在10:30左右,我们到了淮阳汽车站,然后我们又坐三轮车走了4公里到了奶奶家。我一下车,秋风乍起,凉飕飕的秋风吹到我的身上,我不免发了抖。我像狂牛一样奔到了奶奶家门口,并扶着苍老的奶奶进了房子。我发现奶奶的脸上有摔伤,我不免落下了眼泪。

当天晚上我大伯家打玉米时,我看到八个村民一块把袋子里的玉米倒到机器的嘴巴里,很快玉米棒出来了,玉米粒也出来了,但是它们俩都有各自的地方。打完了,我和大伯把混在一块的玉米棒和玉米粒撒到筛网上,下面出来玉米粒,网上有玉米棒和小石子。过了一会,玉米棒堆得像座山一样,玉米粒铺在院子里的水泥地上,犹如天然纯黄色的地毯。

到了第二天早上,开始晒玉米了。我爸和大伯用梯子爬上了屋顶,并用绳子钩住篮子往房顶上运玉米,我和小朋友高冉一块在房下负责装运玉米,她负责换钩,我负责往篮里装玉米。就这样干了两个小时终于干完了。我们几个都累得满头大汗,直不起腰。妈妈看见我和高冉干的挺出力,就奖励了我和高冉每人五元钱,顿时我们开心地笑了。

从收晒玉米这件事上,我感到农民们实在不容易,他们每天很早起床,晚上很晚才睡觉,披星戴月忙着干活,多辛苦啊!所以我们要珍惜每一粒粮食,因为每一粒粮食就相当于农民的一滴汗水!

中国传统作文200字篇十

我的家乡在福州,福州不仅风景优美,小吃也很多,有鱼丸、扁肉我最爱吃的福州小吃是芋泥。芋泥中的上品为太极芋泥和八宝芋泥。芋泥是一道甜品,由于猪油蒙盖,制成后看起来是冷食,实际是热食。

关于芋泥有一个流传很广的故事:林则徐去广州禁烟,外国人用冰淇淋招待林则徐,冰淇淋冒着白气,所以林则徐吹了又吹才放入口中,在座的外国人哈哈大笑。后来,林则徐回请外国人,上了福州名菜太极芋泥,才出锅的芋泥十分滚烫却并不冒热气。结果外国人一个个烫得嘴巴都起了泡。

芋泥是用福建盛产的槟榔芋蒸熟以后除去皮和筋,压成细泥状,拌上红枣肉、冬瓜等果料再蒸熟取出,加上白糖、猪油等拌匀成芋泥。芋泥是闽菜中的'传统美食之一,它的特点是:酥软可口,甜而不腻。吃起来细腻软润,芋香浓郁,香甜可口。

我想自己尝试制作芋泥,我们把槟榔芋洗干净之后放入锅中蒸了大约半个小时,取出除去皮和筋后我用力把芋头压粉碎,加上我喜欢的红枣、冬瓜条,再加上白糖、油,然后用力搅拌均匀,拌得我手都酸了,再放入锅中蒸透取出洒上芝麻。一碗香喷喷的芋泥就做好了,我闻了闻,啊!好香啊!可惜太烫了,我使劲吹了又吹才送入口中,哇!真美味呀!

你垂涎欲滴了吗?福州还有许许多多更美味的小吃,欢迎你来品尝哦!

中国传统作文200字篇十一

“砰!砰!砰!”一阵急促的鞭炮声把我从梦乡中惊醒,只听窗外小朋友喊道:“过年了!过年了!”我高兴地从床上蹦了下来,三步并二步地跑到了爸爸妈妈的房间里,也喊道:“过年了!懒虫们起床了,准备做团圆饭了!”

经过我的一阵忙活,终于把所有的懒虫都叫了起来。在奶奶的指挥下,我们开始了团圆饭的制作。

在我的强烈要求下,奶奶也给我分配了一项任务,那就是和面。奶奶告诉我:“包饺子面太硬了不行,太软也不行。太硬擀不动,太软包不上。”奶奶还说:“面硬了要放水,面软了要放面。”我心里想:“奶奶真唠叨!这个道理谁都懂!和面是多简单的事呀!”

说干就干,我拿来了一个和面盆,先放了一些面粉,然后倒入了水,这时我心里想:“没有奶奶说的那么难!”我用手把水和面搅拌在一起,揉了揉,觉得面太软了,我想起了奶奶说的话:“面软了要放面。”于是我往和面盆里又放了一些面粉,然后又揉了揉,感觉面太硬了,我又想起了奶奶说的话:“面硬了要放水。”

由于我总是掌握不好水和面的比例,最后我只能求助奶奶,看来要想和好面并不简单。在奶奶的帮助下,我终于和好了面团。我自豪地把面团举得高高的,大声地对爸爸妈妈说:“看,这是我和奶奶共同和好的面团,它可是软硬适中,世界上最好的面团。”话刚说完,爸爸妈妈就哈哈大笑起来,说:“让我们来看一看我们家的小花猫做的面团是不是世界上最好的?”

大家都摸了摸面团,最后一致认为这面团是世界上最好的面团,这让我很兴奋。

欢乐的时光总是过得很快,一眨眼的功夫就到了下午,我们的团圆饭也做完了。有我爱吃的糖醋鲤鱼、红烧茄子、锅包肉,奶奶爱喝的养生汤、爷爷爱吃的馅饼、爸爸爱吃的木须肉等等一大桌菜,真是丰富极了,让人垂涎欲滴!

随着爷爷的一声令下:“吃吧!”不一会,满满的一桌子菜就被我们消灭了。这真是一个难忘的团年饭!

中国传统作文200字篇十二

“好热!好热!好烫……”这是哪里传来的声响?这么热闹,哦!原来是从厨房里传来的声音。他们在干什么?猜猜看,“在炒菜。”“煎荷包蛋……”错,我们的夏老师在做中国传统‘披萨’——油面膜膜。

中午,我们集中在夏老师的厨房里。只见夏老师准备了两个鸡蛋、面粉、盐等等材料。开始了,夏老师先在盘子中倒入白色面粉,这面粉犹如沙子一样,沙沙沙地流下来。接着放入适量的水,老师拿着筷子开始搅拌,呀!我不禁心想:这面粉好恶心,粘粘糊糊的。同学们也皱起了深深的眉头,议论纷纷起来。“恶心,真让人看不下去。”“真想吐……”夏老师又倒了一次水,继续搅拌,又放入了两个鸡蛋,加了盐。现在,这些粉慢慢地变成了黄色,犹如一位姑娘换上了一身变色衣服。

开始做油面膜膜了,夏老师先在锅里倒入金灿灿的油,等油慢慢地熟了,便倒入面粉,紧接着,油面膜膜变了一张雪白的脸,圆圆的,只见夏老师把油面膜膜的边缘向外扒开,我心想:好好的‘披萨’干什么要扒开呢?原来是因为要把‘披萨’做得更大。好了,扒开了油面膜膜,夏老师用铲子在油面膜膜上转来转去,好像在说:别转了!别转了!我好晕呀!过了几分钟,夏老师把油面膜膜翻了个身,像是一个刚睡醒的小娃娃翻不过身。没想到,这油面膜膜太调皮了,翻身后,便分身了,夏老师只好一个个把它们翻过来。

翻好了,一阵阵香气向我的鼻子里窜出来,我兴奋地说:“好香啊!香得我鼻子快掉下来,真想吃一口”那香气犹如一个调皮的娃娃在说:“香吧,想吃我吗?呀!抓不着我!哈哈……”

做好了,夏老师又做了一盆酸奶油面膜膜。明亮的灯光下闪着诱人的光彩,引得我们口水直流三千尺。我们津津有味地吃着,我的心里还想着好吃!好吃!好吃!

这间厨房里到处是欢声笑语。

中国传统作文200字篇十三

孝是中华民族的传统美德。其实,孝离我们并不遥远,它每天都会发生在我们身边,只是有时我们感觉不到它罢了。

父母生了我们,又不求回报地养育了我们,他们非常不容易,但没有几句怨言。父母每天给我们做饭、洗衣服、干一切家务活、挣钱,偶尔抱怨、发泄上几句我们还顶嘴、不服。所以我们违背了弟子规中的父母责,须顺承。况且他们发泄还算不上责备我们就顶嘴,非常不应该。

正由于出现了这些不良的事情,我们才会强调孝。因为现在几乎没有人能做到弟子规中父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。所以,我们才会强调孝。

俗话说久病床前无孝子。但在生活实际中,还的确出现了以一些人,他们的出现,可能会使这句话被改写成久病床前出孝子,我舅舅就是这种孝子。六年前,我的姥姥股骨骨折,躺在床上动弹不得,舅舅就任劳任怨地给姥姥洗澡、喂饭、喂水、洗床单、洗尿布、理发这一系列脏活重活累活他全都干,一直照顾到去年姥姥去世。这样的事情在我们身边还有很多,而且都是一些很好的生活实例。

虽然我们现在还做不到上面的孝敬父母的事情,但我们要做到体谅、关心与帮助。体谅就是理解,比如他们上了一天的班很累,回来发一下牢骚我们不能埋怨他们。关心父母累了,给他们捶捶背,揉一揉腰。父母生病了,给他们服药。放学后,对父母的问候也算是一种关心。帮助,就是帮助父母打扫、洗碗、拖地,帮助他们干力所能及的事情。这些事情都算是我们现在所能做到的孝。

古人曾经说过:孝,德之本也,教之所由生也。意思是:孝是道德的根本,教育才由它生起。孝是一个人必备的品质,想做好人,第一就是要懂得孝。因为一个人他孝敬父母、对父母好了,他才会去做好人,有优秀的品质。否则,一事无成。

所以,现在你们知道孝十分重要了吧!那么,让我们一起孝敬父母、弘扬孝文化吧!

中国传统作文200字篇十四

吹糖人是我们中国的传统艺术,现在在日常生活中都很少见的,几乎被人们淡忘。

糖人的原材料就是糖稀,你们知道糖稀又是怎么做的吗?是先准备一百克的白砂糖,再准备比白砂糖多一倍的水,也就是二百克,然后把白砂糖和水一起倒入锅里加热,用勺子一直搅拌,直到没有颗粒为止,变成粘稠状即可。最后把它放入碟子里冷却才可食用。

糖人可以做成千姿百态,主要靠吹和捏,只要技艺高超,想要什么就做成什么样的。

吹糖人技艺是在六百多年前传到现在的,吹糖人的祖师爷是刘伯温,现在到北方地区应该能看到很多人卖这个的。以前就是在爷爷奶奶这一代,就有特别多的人卖这个,靠这个养家。因为当时和现在不同,以前非常穷,没有钱,一般只会做这个。现在也有卖的,但是现在卖的非常贵,也许是“物以稀为贵”吧!

如果你想要一个小老鼠,手工艺人就给你吹一个肚子吃得饱饱的小老鼠,捏得栩栩如生,好像是一不小心就会从你的手中逃走。吃的时候味道甜甜的,可好吃了,真是既好看又好吃!

我非常喜欢它,都想住在糖人的世界里。我们一定要保护这一传统艺术,一定要把它传承下去。

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