最新牛郎织女(优质17篇)

总结不仅可以帮助我们反思自己的行为和决策，还可以帮助我们总结经验，为将来的工作和学习做好准备。如何有效应对压力和挫折每一个范文都有其独特的亮点和精彩之处，值得我们认真品味和学习。

牛郎织女篇一

一、但是，自从牛郎织女结婚了以后，织女就不再织布了。

二、值此七夕牛郎织女聚会之际，热恋的人要约会甜蜜，相爱的人要相伴朝夕，有情的人要祝福传递。祝快乐七夕！快送祝福吧！不要抗旨哟！

三、就在天上，我欲以一箭双雕之功将牛郎织女星射下来送给你作为情人节礼物。

四、七夕七夕，恋爱好时机，牛郎织女，相见的佳期；朋友朋友，脱单好时机，瞄准目标，迅速来出击。不要等待，让时光错过；不要发呆，让机缘溜走；抓紧速度，迈开追逐的脚步；捧得佳人，嘴角笑呵呵！愿你七夕快乐交好运！

五、细数中国传统的三百零六个星座，帝王将相，生活器物，毕陈于天，这样的说法实在不无道理，但这并不是说中国星空没有动人的神话传说，例如七夕牛郎织女的故事，便感动过世世代代的中国人，无数的骚人墨客为这爱情悲剧写下脍炙人口的诗篇。

六、七夕来临，天上牛郎织女相会，地上情歌情妹陶醉，剩下俺一个人索然无味，想偷听人家的情话光打瞌睡，发条短信给你解闷，祝你甜蜜无比成双成对！

七、在这一天，喜鹊会搭成杠杆，牛郎织女站在两边，爱就是支点；在这一天，月老会躲到一边，男欢女爱尽情相恋；在七夕之际，我会想起你：祝你幸福美满！

八、七夕鹊桥架银河，牛郎织女来相会。短信频发只为你，爱你之心愿会意。两情知在久长时，也要相守朝朝暮。今夜窗外月甚明，表白爱你到长久。

九、七月七日是七夕，牛郎织女会鹊堤，神奇短信先送你，接收爱情定甜蜜，存储感情更坚毅，转发家庭添和气，即使删除没关系，生活幸福如你意！

十、也有关于用中国的七夕节（农历七月的第七天）这个传统的有着牛郎织女美丽传说的关于爱的节日代替情人节的呼声。

十一、牛郎织女何其幸哉，重逢终有时。而你我转身，从此天涯陌路，想要相见只怕无期。叹人生如雾又如梦，朝如春花暮凋零。慕然回首，抓不住月光片片余辉，地上斑斑驳驳的树影交错成相思的扣，锁住我七夕的离愁。

十二、值此七夕佳节将来之际，本人代表“媒”神之祖女娲，月光娘娘嫦娥，以及月下老人、送子观音、王母娘娘、牛郎织女星祝广大单身的爷们、姐们早日找到心中的白马王子，大胆追求自己的爱。祝结婚的兄弟姐妹爱情甜蜜，珍惜身边爱你的人。七夕佳节快乐！

十三、董永七妹天仙配，牛郎织女鹊桥会，梁祝化蝶双双飞，白蛇许仙终不悔，我愿仿效诸前辈，与你生死相依偎。不分贱贵，无论错对，生共五味，死亦同碑！

十四、年年七夕，今又七夕，短信频频传送你。鹊仙搭桥成美事，跨越银河现壮举。牛郎织女，映射你我，爱你心毋庸置疑。默默心许祝福你，幸福快乐存心底。

十五、让白娘子与许仙的传奇见证我们的爱，牛郎织女的银河桥牵引我们彼此的牵挂，梁山伯与祝英台的蝴蝶传递我们的情意，所有彩虹编织我们的梦！情人节快乐。

十六、富有想象力，主题与中国的牛郎织女相似，很有意趣。

十七、他们说七夕要搞个派对，王母娘娘扮红娘，玉皇大帝做月老，牛郎织女总策划，孟飞乐嘉当主持，现在就缺男女两个嘉宾，有空的话，我们一起去吧！

十八、人们真心希望牛郎织女能过上比翼双飞的生活。(瓜泽造句)。

十九、七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

二十、他俩结婚后，仍是聚少离多，过的是牛郎织女一日三秋的生活。

二十一、圣旨到，阁下接旨：恰逢七夕，玉帝特安排鹊桥盛会，旨在选拔人间最美之痴情男女，与牛郎织女共渡鹊桥。望相互转告，以便赢取转发奖励。

二十二、每年的七月初七，喜鹊们就会搭成一座桥，让牛郎织女一家人在桥上团聚。

二十三、由于工作上的种种客观原因，他们夫俩不得不牛郎织女似的两地分居了。

二十四、天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。

二十五、银河的浪花跳跃，宇宙弥漫爱的味道；牛郎织女荡起月牙，将幽会在那鹊桥；没人知道他们说了啥，反正听了绝对面红耳烧。快七夕了，也祝你爱情幸福美好！

二十六、七夕到，为纪念牛郎织女鹊桥相会周年，我已种下一棵爱情山渣树，用缘份做种子，用真心浇灌，用关怀施肥，用一生去呵护，树上刻着你的名字哦！

二十七、值此七夕佳节来临，我仅代表“媒”神之祖女娲，和月光娘娘嫦娥，以及那月下老人、送子观音、王母娘娘、牛郎织女祝广大单身的爷们儿、姐们儿早日找到心中白马王子，大胆追求爱。再祝有主的、没主的兄弟姐妹们爱情甜蜜蜜，好好珍惜身边爱你之人。七夕佳节快乐！

二十九、今日七夕，我追了只喜鹊，奔上了天，跨过银河，去倾听牛郎织女的甜言蜜语，去寻找爱情的真谛，把真情牢记在心底，令真爱传遍在天地，让我悄悄告诉你，请捂好手机：爱你一生永不离，哪怕几生几世纪！祝快乐七夕！

三十、七夕佳节良辰就要到，天上有牛郎织女，地上情侣相依，短信里诉说情谊。虽然你我远离，但即使天涯海角，这份思念依旧不离不弃。我的祝福很真，预祝你在七夕节里，找到自己的幸福，爱情永远甜蜜。

三十一、常见的传统剧目有白蛇传、西厢记、牛郎织女、杨家将、水浒传、三国演义、西游记等等。

三十二、牛郎织女的故事感动了人间的喜鹊，于是所有的喜鹊都赶来帮助这对夫妇。

三十三、七夕情人节，将真心告诉王母，王母命我们相守一生；将爱恋告诉牛郎织女，他们祝我们天长地久；将故事告诉丘比特，丘比特传递：爱你不是承诺，是誓言。

三十四、为纪念七夕这个节日，香港太空馆特别举办了这个展览，与你重温牛郎织女的故事，并细数中国其他的星空神话。

三十五、后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

三十六、在夏夜，在漆黑的夜空中除了可见壮丽的银河横夸整个天际外，夏季大三角牛郎织女天津四等星也在夜空中闪烁，照亮大地。

三十七、小路静了，婉转的鸟声远逝了，桔红色的晚霞也退了。满天星星赶来聚会了，月亮迈着婀娜步子翩跹而来。星星眨着眼睛，天真无比。多情的牛郎织女恐怕也在窥看这夜景吧！

三十八、这条河就是银河，河阔水深，波涛汹涌，牛郎织女一个在河东，一个在河西，夫妻活活拆散做两边。

三十九、传说，七夕情人节是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子，民间有情人会在这一天向月亮乞求真挚而浪漫的爱情。当你收到这条信息时，有人已经想你一百遍了。

四十、七夕的话剧即将上演，鹊桥已经搭建，牛郎织女来相伴，只是你的身影不见？爱情的主题已经确定，思念早已发出，手机屏幕做舞台，葡萄架下话相思。

四十一、我们这些牛郎织女都恨透了那条无情的“天河”。

四十二、七夕节这天，银河将变成爱河，鹊桥将变成心桥，牛郎织女将成为痴男怨女的爱情代言人，听说这一天许愿最灵，我将默默为你祝福，希望你永远开心、幸福！

四十三、只有每年的农历七月七日的时候，牛郎织女才能够见一面。

四十四、天上，牛郎织女相会；人间；帅哥靓妹成对；天上人间，有情人终究相互追随；斗转星移，你也成为我最亲爱的宝贝。七夕将至，愿你开心时时，顺心事事！

四十五、天上有牛郎织女，爱情感动鬼神，成为千年传说。地上有你我相依，爱情惊动天地，结为七世夫妻。七夕将至，愿我们如牛郎织女一般爱情永不朽！

四十六、牛郎织女今相聚，快乐约会没道理，约你牛棚你得去，即使蚊子绕着你，约你天边不能拒，即使刮风下大雨，不惧距离和天气，哪怕路遥会无期，就是七夕想约你，七夕节日耍赖皮！要来哟！预祝七夕你我快乐甜蜜！

四十七、神话中的牛郎织女，只在农历七月七日这一天才有一龙一猪的相会。

四十八、跟你一见钟情的缘，对你一往情深的恋，爱你一心一意的愿，陪你一生一世的伴，在牛郎织女相会的这天，许下我不离不弃的誓言，与你共创如诗如歌的明天，七夕有你相伴，幸福就是这样简单。爱你到永远！

四十九、部队上种种客观原因，造成许多牛郎织女两地分居。

五十、平淡的生活需要添加浪漫，孤独的心需要爱的陪伴，牛郎织女相会于银河两岸，知心爱人幸福相伴。短信祝福你：七夕快乐！爱情甜蜜！

五十一、王母娘娘有旨：值此七夕牛郎织女聚会之际，热恋的人要约会甜蜜，相爱的人要相伴朝夕，有心的人要形影不离，有情的人要祝福传递，朋友要加紧联系。预祝你快乐七夕！马上送祝福吧！千万不要抗旨哟！

牛郎织女篇二

1．独立阅读课文，能讲这个故事。

2．理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。

3．领悟文章的语言特点。

1．读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。

2．学文之前，你想知道什么呢？

1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？

（1）学生有感情地朗读第一自然段。

（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。

“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。

（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。

2、王母娘娘酒醒后会怎样？

（1）读课文第二段至倒数第二自然段。

（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。

（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！

（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。

3、 教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？

（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）

4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）

1．组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

2．有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

教案点评：

本文接《牛郎织女（一）》的故事情节，叙述牛郎织牛婚后美满生活和织女被王母娘娘无情地抓回天宫的情节。在情节安排方面，两段故事各有侧重，前一课以牛郎的成长经历为主线，本课是以织女的经历为主要线索展开情节的。本文以学生自学为主、 教师起点拨的作用。从复习检查入手，讲一讲《牛郎织女（一）》的故事情节，引发阅读本课的兴趣。按“阅读提示”的要求，认真读课文，想一想：牛郎和织女结婚后生活得怎样，王母娘娘酒醒后怎么样，织女被抓走后又怎样。以小组为单位练习复述故事。推荐一两个民间故事供学生阅读。

牛郎织女篇三

教学设计思路：

讲读式：在预习的基础上，要求学生复述课文，理出文章的结构和思路，然后结合学生的朗读和默读，精心设计一些问题，供学生思考，讨论，以把握故事情节和人物性格；最后归纳和掌握民间故事的一般特点，并引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

课文预习内容：

1、给下列加点字注音：

舔嫩蒲咧瞌腮眶礁拗。

2、解释下列词语：

美中不足好歹一五一十无拘无束相依为命恋恋不舍。

3、全文按故事情节的发展可以分为几个部分？教学目标：

1、掌握棚、舔、嫩、蒲、咧等5个字。

2、复述故事情节；给课文划分层次，并归纳层次大意。

3、了解民间故事的一般特点。

4、从内容和形式的角度重点分析文章的第一部分。教学过程：

1、投影168页上的图片，请一位同学完整简述《牛郎织女》的故事。

2、《牛郎织女》的文体是民间故事。民间故事的一般特点有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。

3、快速阅读课文，理清课文的结构层次。

全文按照故事情节的发展可分为几个部分？阅读、思考、讨论后明确：

第一部分（从开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。（起因）。

第二部分（从“一天晚上”至“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。（经过）。

第三部分（从“再说天上”至最后）写专制的王母娘娘竭力破坏牛郎织女的幸福生活和牛郎织女为此作出的勇敢的抗争。（结果）。

4、听第一部分录音，学生注意生字的字音、字形（形声字的组合方式）：

棚(peng)、舔(tian)、嫩(nen)、蒲(pu)、咧(lie)。

5、从内容和形式的角度来分析第一部分。

（1）精读第一自然段，围绕目标，仔细思考，明确：

这部分内容主要从哪两方面落笔？

牛郎对老牛的亲密感情；牛郎受到哥嫂的虐待。

“温和的眼睛看着他”和“伸出舌头舔舔他的手”表现了老牛对牛郎具有怎样的感情？

同情、友好。

“爱理不理”和“满身不舒服”表现了哥嫂对牛郎的感情是怎样的？

冷漠、讨厌。

第一自然段文字运用的是什么写作方法？

对比。

（2）精读第一部分后几个自然段，围绕目标，仔细思考，明确：

四个“干净”挑、筛、牵、刷、赶、打扫。

善良、勤劳。

文中在描写老牛对牛郎的亲密感情时，运用了哪种修辞方法？请指出。

三个拟人句。

牛郎的哥嫂时怎样虐待牛郎的？

牛郎吃剩饭、穿破衣、住牛棚、睡干草。

哥嫂独占家产，把他和老牛赶出家门。

（3）小结：我们从思想、感情、情节等纯内容方面，也从修辞、用词、写作方法等纯形式的角度来分析了这一部分，初步了解了民间故事的一般特点，展示了阅读文章的一般方法。二、三部分也可用这方法来分析理解。

6、扩展阅读：

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。7、布置作业：

完成《语文作业本》练习。

交随笔二。

牛郎织女篇四

一、教学要求：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。

3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。

4、初步感受到民间故事的美好熏陶。

二、教学时间：两课时。

第一课时。

一、揭题导入  ：

1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等）。

2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。

二、初步感知：

1、默读课文，划出生字新词。

2、思考课文主要讲了什么内容。

三、检查自学情况：

1、朗读生词，正音。

2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。

3、试读课文，要求读得正确、通顺。

4、讨论课文主要内容。

5、质疑。

四、学习课文第一段：

1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。

2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。

3、有感情朗读第一段。

五、学习课文第二段：

1、默读课文，划出这一段的中心句。

2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到？说说自己的感受。

3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。

4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。

六、布置作业 ：

1、指导书写生词。

2、朗读2、3自然段。

第二课时。

一、复习导入  ：

1、朗读课文2、3自然段。

2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。

二、学习课文第三段：

1、默读第四自然段，说说读后所得。

2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。

三、学习课文第四段：

1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。

a、牛郎在湖边的树林里认识了谁？

b、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？

c、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法？

2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。

“过了一会儿，-------------原来她是-----------”

a、用“原来”练习造句。

b、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。

3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？

a、这一段的三句话分别讲了哪三层意思？

b、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”？

c、从文中你能体会到织女的什么品格？

4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？

a、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。

b、齐读第七自然段。

5、质疑。

（1）为什么众仙女不劝阻织女？

四、学习课文最后一段：

1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样？

2、朗读体会。

五、总结课文：

1、课文讲了一个什么动人的故事？

2、给课文划分段落。

a、第一段（1）写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。

b、第二段（2-3）写牛郎与老牛结下了深厚的感情。

c、第三段（4）写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。

d、第四段（5-7）写织女留在人间作了牛郎的妻子。

e、第五段（8）写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。

3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。

附板书：

老牛（善解人意）。

牛郎（心眼好、能吃苦）（心地善良、留在人间）织女。

牛郎织女篇五

1 、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。(在学生讨论交流时体现)

2、领悟课文的语言特点。(在学生写讨论交流时体现)

1课时

把课文及各个段都发送到网页上。（到时学生交流体会时可以叫同学点击段落进行浏览了）

一、听故事，导入新课。

同学们，前面几节课我们已经把《牛郎织女》的故事梳理了一遍，也要求你们课后去练习合作讲故事，下面我们听听同学们讲得怎样，好吗？听完了这个故事，你们想说什么呢？（5分钟）（板书）

二、网上学习。

1、自主探索，谈感受。

（1）接下来请同学们进入我们的学校网站点击“我的课件”进入我们的课题《牛郎织女》

（2），先点击“讨论交流”，轻声地读一读。

“学完这个故事，你们有何体会大家可以从内容情节、思想感情、写法上受到的启发、中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等论故事中的人物、文章中的情节或者对故事你们也可以有自己的创造等。”（先在小组中进行交流，然后把你最想说的话用最简练的语言把它写在word里。完成后请以自己的名字为文件名保存在c盘，然后“提交作业”，再到“网上邻居”去看看其他同学说什么。好，小组学习现在开始。

谁来说说呢？

教师小结：

同学们你们都能畅所欲言地表达自己的感受，这很好。希望你们课后再去把内容充实好吗？

接下来请同学们点击“阅读提示”全班读一读要求，再小组合作学习。

（通过这个故事，表达了人民群众渴望安居乐业、自由幸福的理想，赞美了牛郎织女善良、诚实、勤劳的品格和敢于斗争的精神，鞭挞了王母娘娘代表的专制、残暴的封建统治。）

教师小结：

这个故事以通俗流畅的语言反映劳动人民对美好生活的追求，把劳动人民当时不能实现的愿望都寄托在故事里。这也是我们民间故事吸引人的地方。

五、扩展活动。

你们想了解更多的民间故事吗？

下面我们就上网找一些自己喜欢的民间故事，找到后请把你喜欢的文章拷贝下来，以故事的名称保存在c盘一个以“民间故事”为名的文件夹内。当然如果你的搜索有困难，你也可以通过网上邻居了解一下同学搜集情况。如果他搜集到的故事你喜欢的。你也可以拷贝下来。

六、布置作业。

1、课外到图书室或是自己的小书橱里搜集几篇自己喜欢的民间故事，我们将在班队课上进行交流。

2、把你们的感受写成文章。

牛郎织女篇六

相传很久很久以前，有一个年轻人，父母双亡后，哥哥嫂嫂把他赶出了家门。年轻人只好与家中的一头老牛相依为命，在荒山下结茅而居。他每天外出放牛，以放牛为生，人们都称他为牛郎。忠厚老实的牛郎渐渐长大了。他每天起早贪黑，想用自己勤劳的双手建立一个美满幸福的家。

这天，他一面垦荒，一面哭泣，泪珠滴落到地上后，生长出一朵朵艳丽的牵牛花。牵牛花上蝴蝶双飞，小鸟对鸣。牛郎见此情此景，心中愈发忧伤。

谁知，这时老牛开口说话了。它说：“牛郎啊牛郎，你是该讨个媳妇了。我告诉你，明天天上的七个仙女要到人间来游玩，她们一准会去山脚下的翡翠湖沐浴。你可以早早地躲在那里，趁她们下水的时候，偷拿一件留在岸上的衣裙，这件衣裙的主人会成为你的媳妇。”

牛郎听后大为惊讶。真有这样的好事吗?但他想到与老牛相依为命的日子，又觉得老牛是不会骗自己的。原来，老牛的来历不凡。它原来是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难。老牛有感于小主人牛郎对自己多年来的饲养和爱护，除了平时辛勤耕作，这次特意为牛郎撮合一段美满的婚姻。

第二天一早，牛郎将信将疑地来到了翡翠湖。透过弥漫的晓雾，他果然看见七个美貌的仙女飘然而至，继而脱去衣裙，走入湖中嬉戏。看着这些美艳如花、柔情似水的仙女，牛郎不觉为之心神荡漾。

他旋即抱起矮树上一件粉红的衣衫，飞奔而去。六个仙女沐完浴，穿好衣裙回天庭去了。只留下被抢走衣衫而无法返回的仙女。这个仙女就是织女。

织女没了衣裙，心里十分着急。她想，得想办法赶紧把衣裙找回来才是。当天夜里，织女趁着月色，披着长发来敲牛郎家的门。牛郎开门一看，果然来了位美貌仙女。

牛郎知道这就是老牛说的那一位了。他大着胆子问织女：“你愿意嫁给我吗?”

织女似乎早已有了一种感应。她含情默默地望着牛郎，害羞地答道：“我愿意!”

于是，牛郎和织女成为了夫妻。两人婚后相亲相爱，过着男耕女织的美满生活。不久，织女还为牛郎生下了一双儿女。

但好景不长，织女擅自下嫁凡界的事，很快传到了玉皇大帝和王母娘娘的耳朵里。他们大为震怒，命天神立即将织女从凡界押回天庭。而且，织女回天庭后必须天天织布，不得离开天庭半步。

天神奉命闯进牛郎的家，不容分说，抓住织女就往天庭走。牛郎紧紧抱住妻子的身体，两个孩子紧紧抱住妈妈的双腿，他们说什么也不让织女离开。看着朝夕相处的丈夫和孩子，织女不禁泪如泉涌。她苦苦哀求天神不要拆散一个美满的家庭。可力大无比的天神说，他是奉命行事，爱莫能助。说罢，拖着织女就走了。

织女被天神带回天庭后，牛郎与一双儿女伤心不已，天天以泪洗面。这天，牛郎倚着老牛，呆呆地望着遥远的天庭。不想，老牛又开口说话了：“牛郎啊牛郎，我就要死了。我死之后，你剥下我的皮披在身上，就可以到天庭去找织女了。”说罢，老牛果真死了。

牛郎含泪剥下了老牛的皮。这时，老牛的两只角掉到地上，转眼间变成了两只箩筐。牛郎把两个孩子一前一后放进了箩筐，然后找了根扁担，准备挑着孩子去寻妻。他一披上牛皮，整个身子就不由自主地往天庭飞去。

牛郎挑着两个孩子一边哭一边找。他们的哭喊声响彻了云霄。天庭里的织女听到了亲人的哭喊声，不顾一切地向丈夫与儿女奔来。可这一切都被王母娘娘发现了。她恼怒地从脑后拔下金钗，在牛郎与织女之间一画。顿时，天空中出现了一条波涛汹涌、白浪滔天的银河。

从此，牛郎织女，就只能一个在河东一个在河西遥遥相望了。他们被阻隔在了银河的两岸，望眼欲穿，悲痛万分。玉皇大帝不忍心看到织女痛苦不堪的样子，就规定每年农历的七月七日，由喜鹊在银河上搭一座鹊桥，让牛郎织女相会。从此，每年农历七月七日这一天，就成了牛郎和织女相会的幸福日子。

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牛郎织女篇七

一、内容介绍。

1、《牛郎织女》（二）是九年义务教育六年制小学语文第十一册新选入的一篇略读课文，它是接《牛郎织女》（一）的故事情节，叙述牛郎织女婚后美满生活和织女被王母娘娘无情地抓回天宫等情节。通过这段故事，表达了人民群众渴望安居乐业，自由幸福的理想，赞美了牛郎织女善良、诚实、勤劳的品格和敢于斗争的精神鞭挞了王母娘娘代表专制、残暴的封建统治。

二、设计观念。

2、教学设计应从以下方面入手：先通过大量的阅读，指导学生改写剧本，促使学生琢磨课文，推敲语言，体会情感。让每个学生都在自主、合作、探究中快乐学习。再通过学生参与演这个实践活动，激发学生的创作意识，培养学生想像、创新能力，从而达到语文教学的目的。

3、本课设计力争打破民间传说的"情节分析加人物特点"的教学模式，通过先读再编后演的开放性教学，去体现创造的读写结合，培养学生的探究精神，发展学生的个性特长。

三、教学设计（编写剧本）。

（一）结合范例，学习写法。

1、读过了这个故事，你知道故事中有几个情节？

2、这个故事你想怎样改写成剧本，谈谈看法。

3、下面是老师事先改写的《牛郎织女》（二）中第一段"吃苦耐劳，幸福美满"的剧本，同学们有什么建议，说说看。可以小组讨论。（教师将根据课文编写的课本剧发给每一个学生）。

4、小组代表汇报编写剧本的方法（教师根据学生汇报的实际情况，结合剧本范例，课件出示剧本创作的要求：从场景的设计、语言的形式如对白、独白、话外音；人物的动作、表情等方面去指导）。

（二）分工合作，编写剧本。

1、以小组为单位，以课文为素材，根据刚才研究所得，小组自选情节，展开合理丰富的想像，分工编写剧本。

教师相机提要求：同学们是否可以在大体情节不变的基础上，根据你们对这个故事的了解，就人物的语言、动作、神态等方面进行大胆，合理的创新。

2、编好后，师生讨论评议，修改剧本。

3、根据剧本情形，各组长布置小组成员课外任务：

（1）选择合适的音乐配乐。

（2）给演员设计并准备服装。

（3）设计准备道具。

（4）课后排练，准备表演。

牛郎织女篇八

1．独立阅读课文，能讲这个故事。

2．理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。

1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。

1．这个故事的作者是谁呢？

叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。

2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》、《爬山虎的脚》）

1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。

2．学生汇报。

课文按时间顺序可分为四部分：

第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。

第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。

第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。

3．再读课文，提出想想解决的问题。

学生甲：牛郎是怎样的孩子？

学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？

学生丙：长大后他又是怎样生活的？

学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？

（一）小组内交流。

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？

（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。

（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。

（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。

2、长大后，他又是怎样生活的呢？

（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。

（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。

（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）

（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。

（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）

3、他是怎样和织女走到一起的？

（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。

（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。

（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。

（敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。）

附：板书设计

这是个中国的民间传说故事。本文是牛郎和织女故事的前半部分，以牛郎的成长过程为主线，并穿插了织女和众仙女在天宫没有自由、没有欢乐的生活情景及下凡的经过。本文是阅读课文，要在课堂教学中体现学生的自读自悟，针对学生的疑点，教师组织学生讨论交流，在师生思维火花的碰撞中体会出牛郎的诚实、勤劳、善良的品格。学生的自主学习过程还体现在选读自己喜欢的部分。不仅组织学生选读内容，还请学生谈谈选择这部分内容的理由。通过交流，加深学生对课文重点内容的感悟。

——怎样回信

一天，我国著名语言学家吕叔湘先生收到一封询问有关语法方面问题的读者来信。吕先生很快地把回信写好，待要寄信时，却把他难住了。

原来，那位写信人在信后面留下的签名写得龙飞凤舞，潦草得无法辩认，吕先生费尽心思，还是没有想出好办法。最后又拿起信端详一番，突然心里一亮，高兴地喊道：“有办法啦！”

试问，这是个什么办法？

答案：

吕先生把信上的签名剪下，贴在信封上，然后根据来信人的地址把信寄出去。

牛郎织女篇九

1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2、学会本课生字词，理解生词意思。会用有关词语造句。

3、从语言文字中理解牛郎与老牛的亲密关系。

4、初步感受到民间故事的美好熏陶。

　两课时。

一、揭题导入：

1、同学们听过哪些民间故事？交流一下。（《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等）。

2、我国的民间故事非常丰富，今天要学的课文就是有关《牛郎织女》的民间故事。

二、初步感知：

1、默读课文，划出生字新词。

2、思考课文主要讲了什么内容。

三、检查自学情况：

1、朗读生词，正音。

2、结合上下文或借助工具书理解生词意思。

3、试读课文，要求读得正确、通顺。

4、讨论课文主要内容。

5、质疑。

四、学习课文第一段：

1、指名朗读第一段，交流读懂了什么。

2、从语言文字中进一步体会牛郎的孤苦伶仃。

3、有感情朗读第一段。

五、学习课文第二段：

1、默读课文，划出这一段的中心句。

2、讨论：从哪些语言文字中可以体会到牛郎照看老牛很周到？说说自己的感受。

3、圈划词句，体会老牛对牛郎的亲密感情。

4、指导感情朗读，体味牛郎对老牛照看周到及老牛的善解人意。

六、布置作业：

1、指导书写生词。

2、朗读2、3自然段。

一、复习导入：

1、朗读课文2、3自然段。

2、牛郎对老牛照看周到，老牛善解人意，知恩图报，让牛郎到湖边的树林去找美丽的姑娘织女，也就有了下面发生的故事。

二、学习课文第三段：

1、默读第四自然段，说说读后所得。

2、有感情地朗读老牛的话，感受在“微弱的星光下”老牛说话的情景。

三、学习课文第四段：

1、各自轻声朗读5—7自然段，交流各自读后所得。

a、牛郎在湖边的树林里认识了谁？

b、织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？

c、听说织女要留在人间，其他仙女有什么想法？

2、默读第五自然段，划出描写织女的句子。

“过了一会儿，-------------原来她是-----------”

a、用“原来”练习造句。

b、朗读第五自然段，想象黄昏时湖边的树林景象。

3、指名读第6自然段，讨论：织女为什么愿意留在人间做牛郎的妻子？

a、这一段的三句话分别讲了哪三层意思？

b、课文哪些地方描写了牛郎“心眼好、又能吃苦”？

c、从文中你能体会到织女的什么品格？

4、姐妹们为什么都佩服织女的勇气？

a、朗读第五自然段有关内容，体会众仙女在人间的快乐。

b、齐读第七自然段。

5、质疑。

（1）为什么众仙女不劝阻织女？

四、学习课文最后一段：

1、老牛看到织女跟牛郎在一起，心情怎样？

2、朗读体会。

五、总结课文：

1、课文讲了一个什么动人的故事？

2、给课文划分段落。

a、第一段（1）写牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子。

b、第二段（2-3）写牛郎与老牛结下了深厚的感情。

c、第三段（4）写老牛叫牛郎去找一位美丽的姑娘。

d、第四段（5-7）写织女留在人间作了牛郎的妻子。

e、第五段（8）写老牛看到牛郎与织女在一起很高兴。

3、根据课文主要内容和各段大意复述课文。

老牛（善解人意）。

牛郎（心眼好、能吃苦）（心地善良、留在人间）织女。

牛郎织女篇十

1、独立阅读课文，能讲这个故事。

2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。

3、领悟文章的语言特点。

：以小组为单位复述故事。

：理解课文内容，体会文章表达的思想感情。

：课件

：1课时

1、读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。

2、学文之前，你想知道什么呢？

1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？

（1）学生有感情地朗读第一自然段。

（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。

“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。

（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。

2、王母娘娘酒醒后会怎样？

（1）读课文第二段至倒数第二自然段。

（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。

（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！

（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。

3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？

（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）

4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）

1、组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

2、有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

27*牛郎之女（二）

牛郎

勇敢 坚强

勤劳 诚实

织女

牛郎织女篇十一

1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。

2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好的生活的追求。

[教学重点难点]。

1、通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。

2、反复研读文本，走进人物的内心，激发对牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。

[教学准备]。

教师准备：

1、查找和积累有关课文教学的各种资料，正确解读文本，寻求科学合理的教学策略。

2、制作教学课件。

学生准备：

搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料，做好前期的阅读工作，为正确解读文本提供保证。

[教学预设]。

一、热门话题导入课题。

1、问题抢答：中国的情人节是哪一天？

2、老师为什么要向同学们问这样一个问题呢？大家揣摩一下老师的心理，看谁是老师的知音。

师生交谈中解题:同学们，你们从课题上能得到哪些信息，产生哪些联想？让你的大脑中产生一幅什么样的画面呢？（思考、讨论、交流）。

师生共同小结：课文以“牛郎织女”为题，明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”.故事人物的身份是与“牛”有关，与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴。

二、初读清障，理清情节脉络。

1、快速浏览课文，找出文中的人物，画出文中的生字，新词。

（1）全体快速浏览课文，完成指定的学习动作。

（2）汇报浏览得到的相关信息：

王母娘娘。

生字：嫂   棚   衰    趁    挣   扎   汹。

舔  拽  。

新词：嫂子  牛棚  衰老   趁   挣扎  波涛汹涌。

2、自主识字，读写结合。

小组合作探究，读准字音，巧记字形，书写生字。

四人小组合作讨论交流：a、互相指读生字，读准字音；

b、根据字形特点巧记字形，交流评价各人的记忆要诀。

c、分析生字的结构特点，说说生字书写中的要点和难点，尝试描红。

教师巡视指导正音和书写。“嫂”是平舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。

3、轻声读课文，反复读新词，长句或难读、易读错的句子。对于读错的词句画出来小组研读或汇报老师解决。

4、师生共同解决阅读中存在的问题，扫除阅读中的障碍，将课文读正确。

三、粗读课文，理清故事的情节线索。

问题引领，激发学生寻求故事的大概情节，用自己喜欢的方式表达出来：同学们自读课文，动笔画出文中故事的情节发展草图或文字概括，在小组交流，向老师陈述。

1自读全文，思考故事的情节；

2、汇报阅读成果，说说故事的梗概，要求用自己的话来陈述。

四、课外细读课文，准备汇报刻画人物形象的词句和表达人物心情的重点词句。

牛郎织女篇十二

自从王母娘娘用的银簪画出了银河以后，牛郎和织女就被分隔两地了，只有每年的七月初七的夜晚才能见面，平时只能隔河相望。

每一年到了七月初七见面的日子，牛郎就带着他的两个子女，披着牛皮腾云驾雾地来到鹊桥与织女相见。织女见到自己日思夜想的孩子，连忙抱起来喜极而泣，一家人相聚在一起享受亲情的幸福，直到，太阳慢慢升起，喜鹊们准备离开，这时他们一家紧紧抱在一起不愿分离。神仙们看到了，无一不被眼前的一幕感到惋惜，他们惋惜牛郎不能和织女不能永远在一起，也同情他们的子女不能享受母亲温暖的关爱。”

当日，在朝上，众神仙纷纷为牛郎和织女求情，请求王母娘娘要让他们永远在一起。经过不断的恳求，最后，王母娘娘勉强答应了，并说道：“我可以让牛郎和织女在一起，但是他们犯了天规，还是要严厉惩罚的，那么现在要求牛郎要在一年之内做一百件好事，如果他在一年之内完成一百件好事之后，那么明年的七月初七就来这儿见我，我就满足他的愿望。至于织女，就继续做她自己的事情，织云锦装饰天空吧，如何？”神仙们异口同声：“王母娘娘英明，感谢王母娘娘。”众神都为牛郎和织女感到高兴，他们相信，只要有希望，牛郎一定会做到的。

大阳从东方升起，牛郎依依不舍地准备带着自己的子女离开了。这时，一位神仙来到牛郎的面前，把好消息告诉了牛郎，牛郎高兴极了，他心中万分感谢王母娘娘。

回到凡间后，牛郎每天带着他的子女到处做好事：修补山村小路、清理淤积的河道、帮助农民耕田、给流浪汉送饭、接济穷苦人家……织女也在天上，为了家人的团聚，也十分努力地工作着。不到一年，他们都各自完成了王母娘娘交给他们的任务。

终于又到了农历的七月初七，王母娘娘兑现她承诺，收回了她的银簪，银河消失了，织女回到了凡间，永远和牛郎在一起，他们一家人团团圆圆地过上了幸福美满的生活。

牛郎织女篇十三

设计理念：

《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中，通过设问，让学生领悟文字所表达的含义。对学生提出以下问题：1、牛郎为什么对那头老牛照看很周到？（从中体会牛郎的善良和勤劳）2、为什么仙女佩服织女呢？（织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。）3、姐妹们会说些什么祝福的话？通过几个问题的设计，突破课文的重点和难点。

第一课时。

教学要求：

1、能正确、流利、有感情的朗读课文，复述课文。

2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个生字只识不写，理解词语。

3、凭借具体的语言材料体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。

教学重点：能正确、流利地朗读课文。

教学难点：理解由生字组成的词语；理清课文脉络。

教学过程：

一、谈话导入。

每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。

二、了解作者资料。

这个故事的作者是谁呢？

叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。

三、自学生字，疏通课文。

1、学生自学生字词语，检查生字是否读准。

2、初读课文，想想课文主要写了什么？不懂的地方作上记号。

四、检查自学情况。

1、交流所学，不会的提出来在全班解决。

2、指名分节读课文及时疏通课文，纠正错误，要求准确流利。

五、初读感知。

1、学生自由读课文，思考；哪些自然段讲的是一个方面的意思，可以合并起来。

2、学生默读思考，同桌交流。

3、指名全班交流，教师适当点拨。

第一段：（1-2）牛郎是个孤苦伶仃的穷孩子，与老牛相依为命。

第二段：（3-5）牛浪在老牛的帮助下认识了织女，并结为夫妻。

第三段：（6-7）牛郎与织女过上了幸福的生活，但老牛死了。

第四段：（8-10）王母娘娘抓走了织女，牛郎带着孩子追赶，王母娘娘用玉簪划出一条天河将他们隔开。

六、指导写字。

1、师重点指导，学生写字。

2、展示评议。

七、布置作业。

1、读熟课文。

第二课时。

教学要求：

1、能流利、有感情的朗读课文，复述课文。

2、在默读理清课文脉络，抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。

3、凭借具体的语言材料体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。

教学重点：抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。

教学难点：抓住课文主要情节的基础上精读课文，着力指导学生抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。

教学过程：

一、导入揭题。

1、读题。

2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？

板书：老牛、王母。

找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要内容。

相机板书：牵手。

分离。

相会。

二、感受人物形象。

1、自读课文1—6小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。

交流：

牛郎——善良、心眼儿好（板书）。

（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）——“也很亲密”牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。

（2）身世反衬——不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。

（3）坦白，诚实，不隐瞒。

织女——勤劳。

善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。

渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：

一样辛苦。

冷漠无情　真情温暖。

禁锢身心　自由。

对自由的渴望。

对真实的爱情的渴望和追求。

勇敢：“决心”，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她应该知道后果，但全然不顾，因为自由、爱情实在是太动人了，“生命诚可贵，爱情、自由价更高。”

（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）。

2、分离——王母。

自读课文9—10，也可以联系上下文，感受王母形象。

交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。

反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的仙人掌花。但面对这么凶恶的王母，真的很气愤。

读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）。

三、质疑，深化。

1、质疑。

2、相机出示“神话定义”（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）。

对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）。

3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）。

4、为什么最后不在一起？斗争不过，只能表达渴望。

（板书：想像基于现实。）。

5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。

大略地学习《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。

6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。

课前思考：

学习了沈老师的教案，又上网找了窦桂梅老师的课堂实录，学到了不少。在设计问题的时候，用开门见山的方式，让孩子直接接触到人物。要知道我们的孩子对于牛郎、织女两个人物是并不陌生的。我想主要是让孩子们感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好生活的向往。

下面摘录了一些诗歌：

（一）《秋夕》。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

（二）《诗经·小雅·大东》。

维天有汉，监亦有光。岐彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。睕彼牵牛，不以报箱。

（三）《迢迢牵牛星》。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

（四）《鹊桥仙》。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

课前思考:。

在教学过程中,组织评价人物:。

牛郎——心地善良，勤劳能干。

织女——勤劳勇敢，善良贤惠。

老牛——勤劳忠诚，敦厚质朴。

王母——心狠手辣，残暴专制。

喜鹊——仗义、助人。

课前思考：

抓住构成故事最重要的元素——人物展开教学，教师先带领学生梳理人物，找到牛郎、织女、老牛、哥嫂、王母娘娘、喜鹊这些故事当中的人物。然后，老师对学生加以引导，让学生以牛郎为中心，通过读的方式，讨论与其他人物的关系，并且对人物进行了归类。最终，使学生头脑中形成网络图，借助这样的网络图，学生能条理清晰地概括出故事的主要内容，。这就是运用以人物及其关系为起点，概括出“写了一个什么故事”培养阅读能力。

天上的街市。

郭沫若。

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

那怕是他们提着灯笼在走。

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。

那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

授后小记:。

刚刚教学完这一课,同时又学习了窦桂梅老师的课例,深有佩服大家啊!爱情可是我们人类成长过程中的重要生命体验与回味，就像每天伴随我们的日子。于是，少了“爱情”这道甜点的语文教学，总像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其实，就将这层窗户纸捅破，又能怎样？不过是为孩子清新美好的内心世界增加了一些纯洁的梦幻、甜蜜的期待，在他们真善美的小世界中加上一点神秘的滋味。我们应当相信，爱情不会仅仅因为这一节课的教学就款款而来，我们更应当相信，有了这一课，我们的孩子们长大后再去品味爱情，或许就会增加更多的深情与理性。选择爱情来演绎文学、演绎语文，我们希望传递能够陪伴孩子一生的柔情与感动。

授后小记：

这篇课文的课后习题，要求要复述课文。复述课文必须在读通，读熟课文的基础上进行。根据班级的实际情况，我在指导学生复述《牛郎织女》时，让学生按课文的段落层次一段一段地进行，这样降低难度，由简到难，调动学生复述的兴趣。复述前先指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参考，如：男耕女织，日子美满；老牛诀别，忍痛剥皮；王母知情，发誓追回；闯入家中，抓走织女；心急如焚，携子追赶；隔河想望，化作星辰；喜鹊搭桥，一年一见。学生一段一段地进行复述，积极性比较高。在此基础上鼓励学生进行全文复述。

授后小记：

按照《语文新课程标准》阅读教学的三维目标，引领学生感知文本，走进人物的内心世界，引领学生对传统道德和价值观的感知是教学设计的一个角度。文本所表述的故事语言通俗易懂，情节跌宕起伏，生动有趣。我们抓住情节来设计教学，可以使用情节来抓住学生的思想，促读促悟，走进人物的内心世界。对于复述课文的处理上，我们让学生充分交流，用关键词概括情节要点后进行。教师只是要在细节处理上作适当的点拨即可。

授后小记:。

民间故事是民族文学中的优秀代表，它是一个民族文化渊远流淌而成的自然溪流，其中荡漾着整个民族的道德传统、伦理取向、文化认同、精神气质。所以有人说，民间故事是文学的母亲，民间故事是人类的宿命。而且它通俗易懂、生动有趣，为儿童喜闻乐见、容易接受，正应了“儿童文学就是故事文学”（朱自强）。所以在装满教材的众多文本中，选取民间故事这样的文学体裁，除了看重具体故事本身所具备的内容含金量以外，我们更期待着借它实现民族精神的薪火相传。

《牛郎织女》这篇课文，反映了劳动人民朴素健康的爱情观，它可以让孩子认识到，爱情应该是高尚的、忠诚的，是能够跨越时空的一种美好情感，对于孩子们来说，这其实是一种非常积极的教育。

牛郎织女篇十四

1.读通课文，理解课文内容。

2、体会整个故事所表达的思想感情，能讲这个故事。。

3、感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

[教学重难点]。

能讲故事，感受民间故事中所蕴含的美好情感。

[教学时间]两课时。

[教学过程]。

第一课时。

一、课文导入：

1、提问：喜欢过节吗？喜欢哪些节日呢？

2、老师：“对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！”。

3、出示，请同学们为它们连线。

4、“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”

二、人物认识：

1、出示课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物？

2、初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。

三、介绍文体：

《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。

四、感知课文：

1、快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。

边读边做记号。

2、自主学习：课文可以分为几个部分？

（相识前相识中、相识后）。

五、学习前两部分。

1、再读课文，思考：

牛郎是怎样的孩子？牛郎的童年是怎样度过的？他是怎样和织女走到一起生活的？

2、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。

小组内交流。

全班汇报。

4、分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。

答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。

七、课文小结：

第二课时。

一、复习导入：

2、同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢？

3、学文之前，你想知道什么呢？

4、学生质疑。

二、自学课文，体会感情。

1、教师提问：文中的牛郎、织女、王母娘娘给你留下了怎样的印象？

大家自由读课文后半部分，感受人物性格。

（1）学生有感情地朗读。

（2）学生汇报。

说一说，哪些词句让你体会到人物的性格，找出来读一读。

2、总结：

牛郎：勤劳、勇敢、善良。

织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福。

王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情。

3、师小结：

因为牛郎织女都是那种勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。

4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）。

三、作业：

《天天练》。

板书：

男耕女织    痛失老牛。

鹊桥相会    夫妻离散。

牛郎织女篇十五

相传很久很久以前，有一个年轻人，父母双亡后，哥哥嫂嫂把他赶出了家门。年轻人只好与家中的一头老牛相依为命，在荒山下结茅而居。他每天外出放牛，以放牛为生，人们都称他为牛郎。忠厚老实的牛郎渐渐长大了。他每天起早贪黑，想用自己勤劳的双手建立一个美满。

幸福。

的家。

这天，他一面垦荒，一面哭泣，泪珠滴落到地上后，生长出一朵朵艳丽的牵牛花。牵牛花上蝴蝶双飞，小鸟对鸣。牛郎见此情此景，心中愈发忧伤。

谁知，这时老牛开口说话了。它说：“牛郎啊牛郎，你是该讨个媳妇了。我告诉你，明天天上的七个仙女要到人间来游玩，她们一准会去山脚下的翡翠湖沐浴。你可以早早地躲在那里，趁她们下水的时候，偷拿一件留在岸上的衣裙，这件衣裙的主人会成为你的媳妇。”

牛郎听后大为惊讶。真有这样的好事吗?但他想到与老牛相依为命的日子，又觉得老牛是不会骗自己的。原来，老牛的来历不凡。它原来是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难。老牛有感于小主人牛郎对自己多年来的饲养和爱护，除了平时辛勤耕作，这次特意为牛郎撮合一段美满的婚姻。

第二天一早，牛郎将信将疑地来到了翡翠湖。透过弥漫的晓雾，他果然看见七个美貌的仙女飘然而至，继而脱去衣裙，走入湖中嬉戏。看着这些美艳如花、柔情似水的仙女，牛郎不觉为之心神荡漾。

他旋即抱起矮树上一件粉红的衣衫，飞奔而去。六个仙女沐完浴，穿好衣裙回天庭去了。只留下被抢走衣衫而无法返回的仙女。这个仙女就是织女。

织女没了衣裙，心里十分着急。她想，得想办法赶紧把衣裙找回来才是。当天夜里，织女趁着月色，披着长发来敲牛郎家的门。牛郎开门一看，果然来了位美貌仙女。

牛郎知道这就是老牛说的那一位了。他大着胆子问织女：“你愿意嫁给我吗?”

织女似乎早已有了一种感应。她含情默默地望着牛郎，害羞地答道：“我愿意!”

于是，牛郎和织女成为了夫妻。两人婚后相亲相爱，过着男耕女织的美满。

生活。

不久，织女还为牛郎生下了一双儿女。

但好景不长，织女擅自下嫁凡界的事，很快传到了玉皇大帝和王母娘娘的耳朵里。他们大为震怒，命天神立即将织女从凡界押回天庭。而且，织女回天庭后必须天天织布，不得离开天庭半步。

天神奉命闯进牛郎的家，不容分说，抓住织女就往天庭走。牛郎紧紧抱住妻子的身体，两个孩子紧紧抱住妈妈的双腿，他们说什么也不让织女离开。看着朝夕相处的丈夫和孩子，织女不禁泪如泉涌。她苦苦哀求天神不要拆散一个美满的家庭。可力大无比的天神说，他是奉命行事，爱莫能助。说罢，拖着织女就走了。

织女被天神带回天庭后，牛郎与一双儿女伤心不已，天天以泪洗面。这天，牛郎倚着老牛，呆呆地望着遥远的天庭。不想，老牛又开口说话了：“牛郎啊牛郎，我就要死了。我死之后，你剥下我的皮披在身上，就可以到天庭去找织女了。”说罢，老牛果真死了。

牛郎含泪剥下了老牛的皮。这时，老牛的两只角掉到地上，转眼间变成了两只箩筐。牛郎把两个孩子一前一后放进了箩筐，然后找了根扁担，准备挑着孩子去寻妻。他一披上牛皮，整个身子就不由自主地往天庭飞去。

牛郎挑着两个孩子一边哭一边找。他们的哭喊声响彻了云霄。天庭里的织女听到了亲人的哭喊声，不顾一切地向丈夫与儿女奔来。可这一切都被王母娘娘发现了。她恼怒地从脑后拔下金钗，在牛郎与织女之间一画。顿时，天空中出现了一条波涛汹涌、白浪滔天的银河。

从此，牛郎织女，就只能一个在河东一个在河西遥遥相望了。他们被阻隔在了银河的两岸，望眼欲穿，悲痛万分。玉皇大帝不忍心看到织女痛苦不堪的样子，就规定每年农历的七月七日，由喜鹊在银河上搭一座鹊桥，让牛郎织女相会。从此，每年农历七月七日这一天，就成了牛郎和织女相会的幸福日子。

牛郎织女篇十六

按照《语文新课程标准》阅读教学的三维目标，引领学生感知文本，走进人物的内心世界，引领学生对传统道德和价值观的感知是教学设计的一个角度。

文本所表述的故事语言通俗易懂，情节跌宕起伏，生动有趣。我们可以抓住情节来设计教学，一来可以使用情节来抓住学生的思想，促读促悟，走进人物的内心世界。

反复诵读第1-2自然段牛郎与老牛相依为命的情节让学生感悟亲情。孤立无援时与牛儿却可以心灵相通是一种最原始的美好的友情。以情引领，学生们定会爱读，想读。设问：牛郎和老牛是一种什么样的关系呢？读前与读后的答案定会有所不同。所以让学生自读自悟是教学的主要手段。

第3-5自然段情节为老牛做红娘，牛郎织女结为夫妻。 教学中以“牛郎织女是怎么结为夫妻的？”为引领，让学生抓住老牛的语言，牛郎的行动和织女的心理活动来讨论交流（小组合作探究）对老牛、牛郎、织女三个人物的初步印象。让学生找出描写王母娘娘的那句话来说说对王母娘娘的第一印象。

通过小组合作探究的形式让学生反复朗读读，反复辩论，升华人物的情感，为后面激发学生对王母娘娘的憎恨打下基础，形成强烈的对比。

第8-10自然段是课本的重点情节，也是故事的高潮。教学设计中我们可以启发学生抓住描写王母娘娘的神态、语言、动作的词句来朗读揣摩，感受王母娘娘不讲骨肉亲情、心狠手辣的形象。最动人心魄的情节是王母娘娘强行带走织女的后牛郎披着牛皮挑着儿女追赶织女的那段。启发学生抓住“一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊”的那句话领悟织女不愿与亲人分离的痛苦惨状。抓住哪些词句来牛郎的焦急心情呢？学生在读中与牛郎共焦急，同愤恨，自然会找出答案的。教师千万不可包办讲解。

第11--12自然段是故事的结局，也是拓展学生想像的空间。童话是美好的，学生爱读童话。在想像中拓展童话的情节练习也定是学生所喜爱的。所以此时安排学生进行小练笔还是比较适宜的。前提是在学生熟读课文，理清故事脉络，准确分析人物性格之后。

对于复述课文的处理上我们可以让学生充分交流，用关键词概括情节要点后进行。教师只是要在细节处理上作适当的点拨即可。

牛郎织女篇十七

教学目的：

1.独立阅读课文，能讲这个故事。

2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。

3.领悟文章的语言特点。

教学过程 ：

一、导入  激趣。

1.读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。

2.学文之前，你想知道什么呢？

二、自学课文，体会感情。

（1）学生有感情地朗读第一自然段。

（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。

“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。

（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。

2、王母娘娘酒醒后会怎样？

（1）读课文第二段至倒数第二自然段。

（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。

（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！

（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。

3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？

（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）。

4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）。

三、召开故事会。

1.组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

2.有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

附：板书设计 。