2023年古诗词鉴赏教学目标(汇总9篇)

总结是我们对自己工作成果的一种检验和评价，可以帮助我们更好地追求卓越。写总结时，可以尝试采用一些实例或案例，增加总结的具体性。希望以下的总结范文可以给大家提供一些思路和参考。

古诗词鉴赏教学目标篇一

一、学习目标。

1、认识7个生字，会写8个生字。

2、能正确、流利、有感情得朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。

3、通过朗读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达得思想感情，激发学生对祖国诗词的热爱之情。

乡村四月四时田园杂兴。

一、以图导题，理解题意。

1、仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。

2、认真读读题目，说说你从题目上了解到了什么?(题目点明了时间和地点)。

4、怎样才能读懂这首诗?怎样才能读好这首诗?

二、以疑促读，理解诗意。

1、自由朗读，读准字音，读通句子，注意蚕桑的读音以及多音字了的音、义。

2、指名读诗，师生正音。

3、默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请作记号。

4、小组交流。

5、全班交流，教师指导。

三、解疑品读，感悟诗情。

1、自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的.景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面，注意少才又的读法。

2、指名朗读，师生共赏。

3、感情朗读，体会诗情。

四、背诵，积累语言。

五、引导自学《四时田园杂兴》。

1、先用学习《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的方法自学。

2、小组内交流，教师知道点拨。

3、全班交流自学成果。

4、搜集描写田园生活的诗词，读一读、背一背。

第二课时。

一、创设情境，理解课题。

二、

1、老师范读《渔歌子》，你能感受到什么?

2、你们了解词吗?试着说一说。

3、简介词的内容。

4、简介作者背景：

张志和：在朝廷作国小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。

三、渲染气氛，理解词义。

1、配乐朗读，营造气氛。

2、自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。

3、指名朗读，师生正音。

4、自由学习，运用学习古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。

5、小组交流学习成果。

6、全班交流;教师点拨指导。

7、教师小结：

这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。

四、反复吟诵，感悟意境：

1、教师范读，再入意境。

2、自由朗读，边读边想象每一个画面。

3、指名朗读，教师指导。

4、小组轮读，相互欣赏。

5、感情朗读，感悟意境。

六、积累语言，拓展延伸。

1、有感情地背诵《渔歌子》。

2、到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。

3、默写两首古诗。

古诗词鉴赏教学目标篇二

古诗词是中国文化的瑰宝，也是我国文学史上的重要组成部分。通过对古诗词的鉴赏与教学，不仅能够增加学生对传统文化的了解和热爱，更能培养学生的审美能力和文学素养。我曾有幸在一所学校任教，多年来积累了一些关于古诗词鉴赏与教学心得体会，现分享给大家。

首先，古诗词的鉴赏并不是一件容易的事情。要想真正理解古诗词的深意和内涵，需要学生具备一定的语言表达能力和文化背景知识。因此，在教学过程中，我经常注重引导学生通过学习相关的历史和文化知识来丰富他们的背景知识，从而更好地理解古诗词。同时，我还会鼓励学生在阅读和鉴赏中主动思考、积极分析古诗词的意境和抒发，从而培养他们的独立思考和创造力。

其次，古诗词教学应注重培养学生的文学素养。古诗词是我国文学的重要组成部分，了解和掌握古诗词能够帮助学生更好地理解和欣赏其他文学作品。因此，我在课堂教学中常常引导学生通过阅读红楼梦、西游记等经典文学作品，并与古诗词进行对比和联系，帮助他们建立起更为全面和深入的文学素养。

再次，古诗词鉴赏也是一种审美体验。通过对古代文人墨客优美诗句的品味和欣赏，学生们能够培养对美的感受力和审美能力，提高自己的审美境界。为了增加学生对古诗词的兴趣和热爱，我常常通过讲解古代文人墨客的生平事迹和创作背景，激发学生的学习积极性。我还给学生们推荐一些古诗词选集和名家作品，帮助他们更好地了解和体验古诗词的魅力。

此外，古诗词教学中还应该注重培养学生的表达能力。古诗词是一种典雅高雅的文学形式，学生们通过学习和鉴赏古诗词，不仅能够提高自己的表达能力，更能够提高自身修养和气质。因此，我常常在课堂教学中组织学生进行朗诵和演讲活动，要求他们通过朗读古诗词、背诵和演绎来锤炼自己的语言表达能力，培养他们的自信心和沟通能力。

最后，我认为古诗词的鉴赏与教学应与现代社会相结合。在传统文化与现代社会的碰撞中，学生们能够更好地理解古诗词的诗情画意，体验到古代文人墨客所表达的情感和思考。因此，我往往会引导学生通过与生活和社会相结合，创作一些现代化的古诗词作品，从而使学生更好地理解和传承古诗词的艺术魅力。

总之，古诗词的鉴赏与教学是一门独特的艺术，需要教师引导学生从多个角度去理解、欣赏和表达。通过对古诗词的鉴赏与教学，不仅培养了学生的审美能力和文学素养，也帮助学生更好地了解和传承中国传统文化。尽管古诗词学习中存在一些挑战和困难，但只要我们教师用心去引导，学生用心去学习，相信古诗词的鉴赏与教学必将取得更好的成果。

古诗词鉴赏教学目标篇三

摘要：新课程已走进中学数学教学，作为中学数学教师，如何正确理解新课程理念，树立正确中学数学教学观，成为目前首要思考与解决的问题。本文从教学实践的基本环节入手，通过笔者在教学实践中对“以人为本”的教育理念的认识和思考，总结了一些较为实用的理论及做法，以期对中小学课程改革、数学教学实践有一定的贡献。

关键词：以人为本；多元智能；最近发展区；自主学习；合作学习。

当今世界的竞争本质上就是资源的竞争，而人才已经成为这个时代的核心资源，于是资源的竞争也就成了“以人为本”的竞争，它需要“以人为本”的教育去适应它，并促进竞争的成功。教育工作的重心，已不再是教给学生固定的、死板的系统知识，而是“以学生发展为本”，塑造学生具有丰富内涵的自由人格。作为一名高中数学教师，要深刻理解并积极实践“以人为本”的教育理念，就必须思考“面对学生这一特定的群体，如何把社会发展过程所需要的数学及相关的知识、能力以最简捷、最有效的方法传递给学生，使学生有能力继承传统的科学，并在此基础上发展现代科学和未来科学，不断延续人类科学发展的历史”，这也是数学教育的根本所在。

怎样在数学教学实践中贯彻“以人为本”的教育理念呢？下面笔者想从教学实践活动中的几个具体环节来谈谈对这一问题的几点认识：

一、备课时要注重学生的实际需要。

备课是教师实施课堂教学的准备工作，这项工作关系到教师课堂教学的质量。传统备课存在的突出问题是：备课只关注知识结构的系统性和完整性(即教师讲了什么？)，而忽视了学生的认知水平和认知需求(即学生需要学什么？学生学到了什么？)。新的教育理念要求备课要充分了解学生、考虑学生需求。具体地说，就是要在教学设计中重点关注学生的以下几种需求：

1.注重学生在最邻近发展区的发展需求。

一节课有哪些教学内容？有什么样的知识与技能要求？这些在教学大纲里都已经有明确地阐述了。但我们的教学决不能是死板地教学，学生已经会的可以不讲或少讲；学生可以自主完成的知识教师就不要过多地干预；要重点关注学生的'最邻近发展区，为学生的学习搭建适合学生在最邻近发展区的发展平台，使学生在平台上通过自主学习或合作互助完成学习任务，从而提高课堂教学的实效性。

2.注重学生思维能力的培养，实实在在地实现过程与方法这一教学目标。

很多学生向教师咨询过同一个问题：“平时听课能听懂，练习也能完成，为什么自己独立处理习题(特别是考试时)却做不出题来？”对这一普遍存在的现象，究其原因就是传统灌输式教学模式造成的后果。传统的教学模式较少关注学生的思维模式及其形成过程，备课中教师只是注重如何把知识讲给学生听，求的是自身的思路清晰，而学生感觉怎样，是否能真正掌握都不明确。因此，教师所讲的，学生并非能听、会想、能展。新的教学理念强调以学生为本，一切从学生实际出发，即在备课时，所设计的每一个教学环节必须符合学生的认知水平和技能，强化知识及思维习惯的自然形成过程。通过教和学，实现学生知识的自发构建、科学素养的主动养成及综合素质的不断提高，从而全面贯彻以学生为本、一切从学生实际出发、一切为了学生发展的教学理念。

3.注重学生情感、态度与价值观的培养。

新的《数学课程标准》把树立学生对数学的情感、态度与价值观作为数学教学总体四个方面目标之一，它对学生的长远发展有着重要作用。

在教学中，我们要经常为学生提供创造的空间，让学生有发挥创造的机会，然后在同伴的欣赏赞叹中体会个性化思维的乐趣，让他们获得成功的体验，在内心得到满足的同时形成学习数学的积极情感和态度。譬如遇到一道题目时，让学生在独立思考后，鼓励学生谁能做“小老师”给大家讲一讲，这样学生的思维火花就会在一刹那间被点燃，获得成功的体验，内心得到满足。

教师在教学中还要紧密联系生活实际进行教学，创设生活的情境，体验生活中的数学。这样能使学生认识到数学在现实生活中有着广泛的应用，他们所学的数学是有用的数学。这样人人学有价值的数学，不同的人在数学上有不同的发展。学生的数学学习过程就是一个生动活泼的、主动和富有个性的过程。

教师在教学中更要欣赏、鼓励每一个学生，对他们进行正面积极的评价，帮助他们正确认识自己、树立信心。比如对于个别学习困难的后进生，只要他们比以前努力了，有进步就应及时表扬，体现发展的观点。还可以建立数学成长档案袋，设计自我评价、同学互评、家长评价和教师评价等多元评价方法，这样能随时随地关注学生的学习过程，注重情感体验，尊重他们的个性感悟，让他们感受到被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福。

二、设计教学过程时要注意强调学生的知识建构过程。

布鲁纳认为：“在发展的每个阶段，儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式。给任何特定年龄的儿童教某门学科，其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构”。这里所指的就是认知结构。从这个意义上说，学生的学习是其与外界环境的相互作用，通过主动行为而发生的，学习取决于他本人做了什么，而不是教师为他们呈现了什么内容。学生在学习过程中需经历“(具体)感知抽象概括(实际)应用”的认识过程，其中有两次飞跃，第一次即学生的认识活动要在具体感知基础上，通过概括得出知识结论(感知概括)；第二次即把掌握的知识结论运用于实际(概括应用)。只有实现了这两次飞跃，才算真正地达到了教学目标。所以，设计教学过程时要注意强调学生的知识建构过程，才能真正体现“以人为本”的教育理念。

强调学生的知识建构过程就是突出学生的主体地位，给学生创造参与教学过程的机会，激活每一位学生的思维因子，以此来调动学生的学习积极性和主动性，改变牵着学生走路的状况，尽量使学生动脑、动口、动手，独立思考，从多角度、多方向去分析问题，质疑问难，主动探索知识规律，从而获取知识、提高能力。在课堂上要充分信任学生，一方面要给学生充分参与学习、讨论、训练、有表现自己才华的机会；另一方面要注意倾听学生的意见(特别是不同意见)，吸纳学生的观点，不强求一致的标准答案，而更重要的是要充分发挥学生的聪明才智，通过穿针引线、启发、点拨，激发学生的创新精神，让学生自己来推导结论过程，领悟发现，得出结论，培养学生的科学素养。

三、要采用具有民主教学作风的教学手段。

好的教学理念、民主的教学作风最终必须落实于恰当的教学手段。因而，倡导以人为本的教学手段是确立以人为本的教学理念、发挥教学民主作风的最重要环节。

所谓以人为本的教学手段，即贯彻以学生为中心的原则，体现平等、宽容的新型师生关系，有利于发展学生个性、激发学生的创新思维，是区别于“一支粉笔一块黑板教师一言堂”传统教学模式的新型教学手段。根据国内外先进的教学经验，已在不同程度上试验过，已见成效的、能体现以人为本教学理念的新型教学手段有很多，如启发式教学法、美国学者布鲁纳的发现式教学法、吸引教学法、“学习自由”教学法、合作学习教学法等。教师根据不同授课内容、不同课型、不同授课背景可以选择不同的教学法。

四、要强调课后实践的自主性。

课后实践的自主包括课堂学习效果的自主评定、课后巩固内容的自主选定及课后训练的自主批改及讲评。学生通过课后自我回顾、同学间相互提问、简单课后小测验等方法自主完成学习效果评测，对薄弱内容自主选取有针对性的习题进行训练(如有的学校作业自助餐的改革)都是具有很高实效性的彻底体现“以人为本”教育理念的方法。特别一提的是,课后训练的自主批改及讲评，笔者从三年前开始尝试这种作业批改及讲评方法，即学生收起作业后先不送到我处，由笔者所任教的两个班直接互换后分给学生每人一本。学生自主确定作业标准答案，并对拿到的作业进行极其细腻的批改，并对所批改的作业注上具有热情的鼓励性的批后感，同时注上批改者的姓名。然后收起交到笔者处，笔者对作业完成及批改情况统一评判，最后反馈给学生改错或增强对作业的认识。该方法的好处是既增强了学生完成作业的认真程度及质量(学生普遍不愿意被同学笑话)，而且对每个学生来说，都完成了两遍作业，而且这两遍是不同层次的两遍(批改明显比初做层面要高)，同时，热情、鼓励性的批后感既培养了学生优质的品德，也增强了同学间的友谊。多年来，该方法已经深入学生心中，取得了很好的效果，提高了课后训练的实效性，带动了学生的多元发展。

现代教育强调“以人为本”，教育者要全面地了解学生，深人地研究学生，有效地服务学生；只要落实好“以人为本”这个理念，工作就能做实、做好，就能把促进学生发展贯穿于教育教学的始终。

参考文献：

[1]吴绍辉.浅谈“以人为本”的教学理念[j].中学生物教学，(z2).

古诗词鉴赏教学目标篇四

（4）表现手法：借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。

2、讲解一般的鉴赏方法。

（1）看题目，抓题眼，明诗词含义；

（2）看作者，知经历，晓风格流派；

（3）看背景，知来历，悟作者情志；

（4）找意象，析意境，知典故，看手法，品语言，明主旨。

3、按照鉴赏内容分类训练，形成能力。

纵向：从时间上分成几个朝代，重点关注唐朝。

横向：同一时期的不同类别及其代表作，分别练习。

4、从课内拓展到课外。

查漏补缺，强化训练，提升能力。

二、重点分析。

看题目，抓题眼，明诗词含义。

春夜喜雨。

唐杜甫。

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

这首诗的题目中就包含着所叙之事和所抒之情。诗人叙述了自己的所见，描绘了春夜雨景，表现了对春雨润物的喜悦之情。

看作者，知经历，晓风格流派。

从军行。

唐杨炯。

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

作者杨炯，作诗擅长五律，叙写边塞生活的诗作尤为突出，多表现为国立功的战斗豪情，气势轩昂、风格豪健，是不满浮华靡丽诗风而给诗坛带来清新刚健之风的“初唐四杰”之一。

这首诗是他的从军、出塞之作，风格雄浑刚健，慷慨激昂，为边塞诗代表作。

思想内容：它写出了书生投笔从戎、出塞参战的全过程，表现了诗人忠君报国和建功立业的思想，也反映了当时唐王朝的强盛和同仇敌忾的民族心态。

看背景，知来历，悟作者情志。

别云间。

明夏完淳。

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

背景和来历：这首诗是明末抗清英雄夏完淳被捕之后，押解离乡之前所作。

情志：“泉路”、“灵旗”表达了宁死抗清的决心，“南冠”和“毅魄”既有誓死如归的悲壮，又有江山沦陷、诀别故土的悲愤。

找意象，析意境。

意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

意境，“意”是作者的主观情思，“境”是诗中的自然景物。意境就是作者的主观情志与富有特征的客观物象的有机融合而形成的审美氛围或境界。

已亥杂诗（五）。

清龚自珍。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍的《已亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富奇特；善用意象手法，创景抒情。

此诗中写的是自己辞官别家离京时的情景。

诗中的意象有白日斜、天涯、吟鞭东指、落红、春泥护花等。

前两句“斜日”和“天涯路”烘托离愁，让人体会到苍茫迷惘的意境，看到了作者广阔无边的离愁别恨；后两句即景抒情，诗人以落红和春泥来比喻辞官归隐的自己，表现了他不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

知典故，看手法。

赤壁（唐杜牧）。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论抒发了作者怎样的思想感情？

从表现手法上看，诗人运用了周瑜火烧赤壁打败曹操的典故，托物咏史，“倘若不是东风给周瑜以方便，那么东吴将曹操所灭，二乔也将被虏而藏在铜雀台中了”。用形象性的议论点明了赤壁之战关系到国家存亡和社稷安危，同时又暗指自己胸怀大志不被重用，抒发了抑郁不平之情。

古诗常用典故：“投笔”、“楼兰”、“鸿雁”、“尺素”、“折腰”、“东篱”、“折柳”、“雕虫”、“柳岸”等。

品语言，明主旨。

雁门太守行。

唐李贺。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

分析写色彩的词语：

本诗运用“黑”、“金”、“燕脂”、“紫”、“红”等字眼，使所描写的景物更加色调鲜明，渲染了一种凝重、惨烈、悲壮的氛围。

“黑云压城”，敌军压境，形势危急。但是守军却并未退缩，而是严阵以待。“金鳞开”，铠甲闪着金光，则象征着积极乐观的心态和血战到底的决心。

作者热情地歌颂那些浴血奋战、以身殉国的将士，正表现了他对当时叛乱不定、国无宁日的社会现实的不满，以及他热切希望朝廷能重用贤才，平定海内的`思想感情。

三、补充内容。

（一）唐诗流派。

初唐：四杰王勃《送杜少府之任蜀川》杨炯《从军行》。

卢照邻《长安古意》骆宾王（浙江义乌人）《鹅》、《在狱咏蝉》。

盛唐：

浪漫主义诗人李白。

现实主义诗人杜甫。

山水田园诗派。

孟浩然《宿建德江》《过故人庄》、王维《使至塞上》《送元二使安西》，继承陶渊明的思想，以山水风光和闲适生活为题材，充满诗情画意和生活情趣。

边塞诗派。

以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，描写戍边守战部队的艰苦环境以及报国思乡的情绪。有的情绪高昂，有的气势悲壮，有的哀怨动人。

中唐：

新乐府诗派以白居易、元稹为代表。

韩孟派韩愈、孟郊、李贺等。

晚唐：

杜牧，李商隐，温庭筠。

一看题目明含义。

二看作者悟情志。

三看背景知来历。

四看意象析主旨。

五看典故解用意分析风格与手法。

（四）常见意象的寓意。

古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如：“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。

送别诗中常用“柳”、“月”、“长亭”等意象；

抒愁写恨诗常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象；

表达思念的常用“雁”、“红豆”等；

表现志节的常用“竹”、“兰”、“梅”、“菊”等。

四、应试注意事项。

1、研读题目。题目有时能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，所以可以作为诗歌解读的切入口。如，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，《送杜少府之任蜀州》《春夜洛城闻笛》等，从题目中我们就可以看出本诗的主要内容和感情基调，“左迁”是被贬官，而“任”是去赴任，感情基调自然不同。

2、了解作者和时代。如果本诗作者是我们非常熟悉的，他的生平和写作风格就会有助于我们进行鉴赏；如是不熟悉的作者，时代也会给我们一些帮助，如当时的历史事件，风俗习惯等等。

3、借助注释。诗后的注释，都是拟题人认为在阅读鉴赏过程中必须了解的知识，除了帮助解读诗歌的难点外，还会有指导鉴赏的作用，所以必须认真读。

细审题干。设问时为了题意清晰，拟题者会尽可能加一些限制，这些限制对答题的导向作用非常鲜明，一定要充分利用。

五、专项训练。

一、宿建德江(孟浩然)。

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

1、说说“野旷天低树，江清月近人”这句诗歌表达出了什么样的景色。(3分)。

答：

2、说说全诗所表达出来意思。（50字左右）(3分)。

答：

二、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

1、一二句是怎样写出了送朋友辛渐时的离情别绪的？(3分)。

答：

2、这首诗歌的中心思想是什么？(3分)。

答：

三、绝句(杜甫)。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

1、说一说“两个黄鹂鸣翠柳”这句诗的意思。(3分)。

答：

2、整首诗歌营造了一种什么样的氛围？表达了作者什么样的思想感情？(3分)。

答：

四、瀑布联句(香禅师、李忱)。

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。（香禅师）。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。（李忱）。

1、诗以言志，说说禅师和李忱（唐宣宗）的诗句各表达了什么志向？有什么共同之处？(3分)。

答：)。

2、请谈谈这首诗歌的艺术特色。(3分)。

答：

五、赠柳(李商隐)。

章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。

1、古时有临别赠柳的习俗，其中一个原因是“柳”字谐音“___”字。这首诗描写的对象是______。(2分)。

2、样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象？(2分)。

答：

3、这首诗歌表达了作者什么样的意旨？(2分)。

答：

六、新晴野望(王维)。

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

1、这首诗歌的语言与陶渊明《归园田居》的语言都有__的特色。(3分)。

答：

2、全诗重点在写景，写人只有后两句。你能想象得出“农人”的劳动情景吗？(3分)。

答：

七.阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。

与诸子登砚山（孟浩然）。

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。

（1）这首诗的体裁是什么？请就这种体裁形式的特点做简明解说。(3分)。

答：

（2）从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。(3分)。

答：

八、阅读下面的诗歌，完成后面的问题。

暮过山村（贾岛）。

数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。

初月未终岁，边烽不过秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲。

（1）诗的首联重在表现什么？请简要说明。不得超过50个字。

答：(2分)。

（2）“边烽不过秦”上什么意思？表现了作者什么思想？答案不得超过35个字。(2分)。

答：

（3）尾联两句表现了作者什么样的心境？在全诗中的作用是什么？答案不超过60个字。(2分)。

答：

九、阅读下面这首诗，完成诗后两题。

暮江吟（白居易）。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？(3分)。

答：

2)诗人为什么觉得“九月初三夜”是可怜的？试结合诗句作具体分析。(3分)。

答：

十、阅读下面两首唐诗，读后回答。（6分）。

黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送元二使安西（王维）。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（1）这两首诗都是唐代著名的诗篇。从内容看，都是写，从抒情手法看，李诗（），王诗（）。

答：

（2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩。

答：

参考答案：

一、宿建德江孟浩然。

1.原野空旷无边，远处的天空比近处的树加接近。

2.这首诗描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景情。

二、芙蓉楼送辛渐王昌龄。

1.首句写秋雨连江，夜暮降临，以淒清的景物来烘托离情别绪。

2.作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯。

三、绝句杜甫。

1.两个黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫。

2.整首诗歌营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢。

四、瀑布联句香禅师、李忱。

1.香诗表达了坚韧不拔、志向远大的胸怀。李诗表达了排除万难、勇往直前的坚定信念。二者语意贯通，表达了一种的勇气。

五、赠柳李商隐。

1.答：留/柳。

2.答：柳花怒放，象雪一样在空中飞舞，扑动着青楼的酒旗。

3.答：反映了作者借柳树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱。

六、新晴野望王维。

1.平淡质朴。

2.山青水秀的村庄里，农民们一家大小在田地里欢快地忙碌着，他们的笑声在青山间回荡。

七、阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。

与诸子登砚山（孟浩然）。

1.这是一首五言律诗：四联八句，每句五个字；第2、4、

2.首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对。

八、阅读下面的诗歌，完成后面的问题。

暮过山村（贾岛）。

1.重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到。

2.表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。

3．写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖。

九、阅读下面这首诗，完成诗后两题。

暮江吟（白居易）。

1.这是因为太阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的。

2.“可怜”意为可爱。诗人看到江边的草地。

十、阅读下面两首唐诗，读后回答。（6分）。

1.送别；间接抒情（借景抒情，寓情于景也可）；直接抒情。

2.李诗豁达（旷达，乐观），王诗离愁中带洒脱。

古诗词鉴赏教学目标篇五

古诗词是中华文化的瑰宝，也是我国学生语文学习的一大内容。作为一名语文教师，多年来我一直致力于古诗词鉴赏与教学的研究与实践。通过这些年的教学实践，我深深地体会到了古诗词对学生的启迪与培养的作用，同时也提炼出了一些心得与体会。

首先，古诗词能够丰富学生的语言表达能力。古诗词以其精炼的语言和意境深远的创作，为学生提供了很好的语言素材。通过古诗词鉴赏和学习，学生能够学习到许多优美的词句和表达方式，提高自己的写作水平。我在教学中常常会引导学生掌握古诗词的特点和技巧，通过模仿和创作，让学生能够运用古诗词的语言特色，表达自己的思想和情感。

其次，古诗词能够培养学生的审美情趣与文化修养。古诗词是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化内涵。通过学习古诗词，学生能够了解到不同时代不同地域的文化风貌，增加自己的文化修养。我在教学中善于选择有代表性的古诗词进行赏析，引导学生了解诗词的背景和意境，培养学生的审美情趣和文化情怀。

第三，古诗词能够培养学生的情感和思维品质。古诗词多以人情世故和人生哲理为题材，包含着种种情感，如乡愁、爱国情怀、人生感悟等。通过学习古诗词，学生能够感受到诗人的情感表达，思考并与其产生共鸣。在教学中，我常常会借助音乐、图片等多媒体手段创设情感张力，引导学生从诗词中找到共鸣，培养学生的情感和思维品质。

另外，古诗词能够提升学生的综合素养。古诗词诞生在特定时代背景下，融汇了诗人对社会、自然和人生的感受和思考。通过学习古诗词，学生能够了解到历史的变迁、社会的发展和人生的哲理。深入鉴赏古诗词，学生需要运用多学科的知识，包括历史、地理、音乐、美术等，这样能够提高学生的综合素养。

最后，古诗词教学要注重培养学生的创新意识和创作能力。古诗词作为文化遗产，要注重传承与创新的统一。在教学中，我鼓励学生进行古诗词的写作和创作，让学生不仅仅是古诗词的读者，还是古诗词的创作者。通过创作，学生可以更好地理解古诗词的创作技巧和意境要求，同时也能够锻炼学生的创新意识和创作能力。

综上所述，古诗词鉴赏与教学是语文教育中重要的组成部分。通过古诗词的学习，学生能够提高语言表达能力、培养审美情趣，同时也能够培养情感和思维品质，提升综合素养。古诗词教学也要注重培养学生的创新意识和创作能力。让我们一起努力，将古诗词鉴赏与教学工作做得更好，让学生成为中华文化的传承者和创造者。

古诗词鉴赏教学目标篇六

“以人文本”概念的提出，让人的主体地位更加重要。在体育教学中充分了解人文观的内涵和价值，才能更好的在实际教学中运用，发现现在教育的弊端，为新形式下体育的发展开辟新的途径。

一、人学内涵的意义。

何为人学，顾名思义，人学就是研究人的学问。对人的根本看法是人学研究的核心概念，即人学观。从其内容上来，就是对于人的本质的看法，包括对人类的产生、发展和未来。根据马克思的辩证法来看，人是肉体与精神的辩证统一[1]，人能够与自然界和谐共存，人的意义与价值就是为人类社会和自然作出贡献。人学是对于真实生活的一种展现，要做到“以人文本”，就要用人学的角度看问题。

二、体育的人学内涵与价值。

体育是人们通过效仿、借鉴等方式，深入人的内心世界，展示自我人格魅力，彰显其在社会中的价值的一种途径。在肢体锻炼中，感应、验证、物质的存在，通过不断的肯定和否定自我，以求进入全新的领域。体育运动可以让人发泄情绪，忘掉心中的不满，寻找身心上的认同感，在一定程度上，提升个人的自我修养，促进人们之间的和谐相处，社会的和谐发展[2]。

三、我国学校体育教育中所存在的问题。

（一）传统教授，课堂主次位置颠倒。

我国的传统体育教育中学生主要是以服从为主，是一种任务式的学习方式，比较被动，缺乏学习的积极性。教师没有进行创新性教学，形成了一种“布置任务，完成任务”的公式化教学模式。这与体育解放天性的目的是相悖的，不利于学生的身心健康发展。

（二）片面教学，忽视体育教学的内在本质。

体育教学并不是指单纯的身体锻炼，肌肉练习，还包括思想方面的提升。我国的体育教学中往往都忽视了精神方面的培养，太过强调“锻炼”。这种教育方式的偏重化会导致学生精神的“荒漠化”[3]，不能体现出人文关怀。人文视角下的体育教育更加重视以人为本，做到身体和精神的双层培养。

（三）忽视需求，教学内容贫乏。

在传统体育教育中，老师大多都是教科书的搬运工，一直遵循点人数、热身、慢跑、自由活动或做体育项目这样一个固有模式，内容内容严重贫乏，不仅造成了学生均衡化，还影响了学习的积极性。各种性格的学生造成了个体的差异性，老师应该考虑培养学生个性的发展，因材施教，而不是眉毛胡子一把抓，让学生失去独立思考的能力。

四、人文视角下我国学校体育教育的现实发展方向。

（一）重视学生个体需求，加大体育教育人学转向动力。

所谓个体需求，是人的欲望的一种表现形式。学校要根据体育教学的现有条件准确的对学生的`个体需求进行判断，对于正常合理的要求，能满足的尽量满足，对于非正常需求，不要无条件的迎合，总的来说就是量力而为。学校可以建立一套个体需求档案，规整学生的需求并给出建议，推进师生的进步。

（二）重视教学的本质，激发学生的积极性。

“以人文本”的教学本质要求教学过程中必须以学生为主体。主体性的尊重主要体现在学生人格和自主选择权的尊重这两方面。首先，在教学过程中要充分发挥学生的主体作用，老师以一个引导者的身份，鼓励学生发挥主观能动性，积极参与课堂。另外，给学生创造一个自由的展示个性的空间也十分重要。

（三）重视学生创造性，培养学生的主观能动性。

人的成长离不开重复性和超越性两个特点，人通过不断的重复巩固已有知识，通过不断超越来进步，而超越性即为创造性。创造性不仅能够保证教师教学的理性化、科学化，还能够提升学生的素质。所以，教师在体育教学中要着重唤醒学生的创新潜能，培养主观能动性。例如，将普通的跑步运动与其它运动相结合，改变原本单一的运动模式，教师针对性的给出技巧建议，这种“私人教练”的教育模式会增加学生的满足感，也是关注学生生命本质的体现。

（四）丰富教学的实质内容，增添课堂的知识乐趣。

校园体育教学中，教师要勇于打破传统的固有模式，积极的发挥创新性思维，针对学生的学习方式和性格特征，调整教学内容。首先，可以模仿一些现在的真人秀节目，如《奔跑吧兄弟》等，利用其中的游戏环节，既能调动学生的积极性，达到锻炼的目的，又能通过游戏培养学生团结合作的意识。另外，在学习专业的体育项目时，教师不但要认真耐心的亲身示范指导，还可以结合相关赛事的比赛视频调动学生学习的乐趣。

结语。

学校体育教育的人学方向转变，符合社会“以人文本”的发展理念，这种模式的出现是社会发展的必然趋势。通过人学内涵、价值的理解，体育教学中所存在的问题的发现，可以看出人学观可以弥补传统教育的不足，为了让体育教育更上一层楼，要深化人学观在体育教育中的影响。通过重视学生的个体需求、创造性、积极性、丰富教学内容等方式，让体育教育在人学视域下得到长足发展。

参考文献：

[1]王健，潘凌云。人学视域下我国学校体育教育的现实探问与发展路向[j]。体育科学，，33（11）：17—27。

[2]邹循豪。人学视域下的体育课程理念研究[d]。湖南师范大学，2005。

[3]陈文静。人学视域下我国学校体育教育的现实探问与发展路向[j]。文体用品与科技，，（8）：79—80。

古诗词鉴赏教学目标篇七

摘要：在小说教学中，应从剖析人物、理清情节、分析典型环境三个方面着手培养中职学生小说鉴赏能力，从而达到促进学生形成正确的审美观、人生观、价值观，提高文学修养和个人素质及小说鉴赏能力的最终目的。

关键词：小说教学；人物情节；典型环境；鉴赏能力。

现行中等职业学校语文教学大纲要求，中职生应“初步具有鉴别欣赏文学作品的能力”，这也是一个正在成长阶段中的中职生知识日益增多的必然要求。而对于大多数中职生而言，阅读小说仅仅是了解一下故事梗概而已，至于小说如何精彩，人物如何丰满，也只能说出“好”“不错”等赞颂语，再让他具体分析，则不知从何说起；或者学习了几篇小说，也就只能讲出这几篇小说的特色，让他分析没学过的小说，则束手无策。这就归结于他们没有掌握鉴赏小说的正确方法。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”，如果我们在小说教学中，注重教授学生鉴赏小说的方法，使学生在教师的引导下，不仅能够鉴赏学过的小说，更可以举一反三鉴赏其他小说，长远考虑，对于提高学生鉴赏小说能力，帮助学生形成正确的审美观，进而逐步提高写作、观察分析事物等能力，都将起到不可估量的作用。

小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。通过这一概念，笔者在教学实践中从剖析人物、理清情节、分析典型环境三个方面着手培养学生小说鉴赏能力，效果很好。

一、剖析人物。

人物形象是小说借以表现主题的主要因素。人物塑造的关键是刻画人物性格，鉴赏小说，首先要学会剖析人物性格特征。

小说塑造人物的手段是多种多样的。它可以概括地介绍，也可以作具体的形象描绘乃至细节描写；既可以写人物外貌，也可以刻画人物心理活动；既可以描写人物的动作神态和语言，也可以适当插入作者的议论和抒情；既可以正面描写，也可以侧面烘托。

比如《守财奴》中葛朗台这一人物形象，巴尔扎克运用丰富多彩的细节描写，将这一“守财奴”形象栩栩如生地展现在读者面前。授课中教师应首先引导学生找出葛朗台富有个性的语言描写。如“两讫了”“公平交易”“向我交账”“这交易划得来”等等，完全出自于一个小资产阶级暴发户之口。另外，“得了，孩子，你给了我生路，我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我……”这是他将女儿的继承权骗到手后，情不自禁地欢呼，把自己与女儿的关系看成是一件交易，而一旦交易完成，就迫不及待地撕下了亲情的面纱，其对金钱的占有狂本性赤裸裸地表现出来。其次找出有关葛朗台神态的'细节描写。如：当葛朗台发现梳妆匣时的神态，“瞪着金子的眼光”；当葛朗台要骗取继承权，而又未骗到手时的神态：“葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着”。这段描写淋漓尽致地刻画了葛朗台极端贪婪的性格特征。第三，启发学生找到人物动作描写。要抓住动词这个关键，然后把动作与人物的思想联系起来分析。如：看到梳妆匣时运用了“纵”“扑”“撬”等表示动作的动词。这一连串的动作是葛朗台下意识的行为，因为他一看到金子，便要占有金子，所以本能地反应出一连串抢夺金子的动作。通过以上分析人物的语言、神态、动作等描写，使学生清楚地看到葛朗台这个虚伪、凶狠、爱财如命、贪婪成癖的守财奴形象。

二、理清情节。

情节是指小说中体现矛盾冲突、表现人物关系、展示人物性格的一系列生活事件。它是表现人物性格的艺术手段，是为塑造人物形象服务的。小说中的人物和事件是相互依存的，鲜明的人物性格总是依存于生动的、丰富的、真实的情节之中；而人物性格又决定着情节发展的趋向并在其中发展、丰满。同时，情节也是表现主题的重要手段之一。在小说中，主题思想不能依靠抽象的议论，而是通过具体、生动、有联系的情节自然而然地表现出来。理清情节，有助于学生把握小说的主题思想，更进一步了解人物性格。

还拿《守财奴》为例，小说开端就交代了葛朗台的性格特点以及他与女儿的矛盾冲突，接着作者在刻画他爱财如命的性格过程中，描写他与女儿之间冲突的第一个回合：为了占有金子，他不顾女儿的爱情，不顾妻子的病苦，不顾用人的劝说，眼睛里只有金子――梳妆匣。直到听说“太太死过去了”，唯恐失掉太太的财产，他才放开了梳妆匣。葛朗台与女儿之间的矛盾冲突的第二个回合是围绕继承权展开的。葛朗台在他太太尸骨未寒的当天，就迫不及待地提出继承权问题。为了得到继承权，他变得失去了常态，“在女儿面前打哆嗦”；他可以当面撒谎把一个要他命的重大问题，说成区区小事；他同时可以诱以小惠，假意许诺“按月付……大利钱”；他掩盖事实真相，甚至阻止公证人说明其中的利害关系。总之，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情、家庭关系、伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。要完成这项交易，就要撒谎，就要欺骗，就要玩弄手段，就要不顾廉耻，即使对自己的亲生女儿也不例外，直到“利用女儿的感情占了便宜”，他才心满意足。通过情节的分析，同学们更进一步认清了葛朗台的性格特点，把握了这一人物形象的社会意义以及小说的主题思想。

三、分析典型环境。

典型环境是指人物成长、活动和事件发生、发展的时间地点、周围的情况、条件和气氛。环境描写服从于主题、表现人物性格的需要。它又分自然环境和社会环境。自然环境是指人物活动的时间、地点、时令、地理风貌等。如《荷花淀》开头就点明了水生嫂劳动的时间和环境。她把院子收拾得很干净，借着月光编席。她坐在那编成的一片席上，就“像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。此处的劳动场面充满了诗的情调。“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。这里所写的景物，牵系着水生嫂的情思，情景相生。作者写荷花淀的夜景，写女人月下编席，意为后边情节的展开作铺垫。因为水生嫂等正是出于对祖国美好山河和幸福生活的热爱，才毅然送夫参军，保家卫国。

社会环境就是人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等。如《祝福》中那“年年如此，家家如此”的年终祝福的气氛，鲁四老爷那阴冷、破旧的书房，柳妈的愚昧迷信，鲁家对寡妇的鄙视，鲁镇人与人之间毫不关心的冷漠关系，构成了一幅当时的社会风俗画。在这风俗画里，无不笼罩着封建礼教的浓重阴影，为悲剧人物祥林嫂设立了一个冷酷无情的典型社会环境，把她一步步逼向生活的尽头。这也使小说中的人物与主题更典型，更具有普遍意义。

教学中引导学生从以上三方面鉴赏小说后，还应注意启发学生认清人物、情节、环境、主题之间的关系。当然，如果对某部小说作全方位的鉴赏，还需从结构、文学语言、艺术表现等诸多方面进行细致分析，这样才能全面把握小说的精到之处。

综上所述，在中职小说教学中引导学生从人物、情节、环境的具体分析中不仅得到了小说的主题，更有助于提高中职生小说的鉴赏能力，同时还可以使学生形成正确的审美观、人生观、价值观，提高个人文学修养和基本素质，对其一生而言，将受益匪浅。

（河南焦作煤业集团高级技工学校）。

古诗词鉴赏教学目标篇八

摘要：音乐教学是我国教学中的重要组成部分，承担着培养小学生的音乐素养，丰富小学生的教育生活的责任。随着我国教学模式的改革，教育水平的进一步提高，我们对学生的综合素质方面的要求也越来越高，因此小学音乐教学也逐渐出现了新的教学模式和方法，来不断适应新的教学要求。本文从以人为本的理念出发，探讨了当前我国的小学音乐教学的新途径和措施，供广大的小学音乐教育者们借鉴和参考。

音乐是人们抒发情感、表达思想的一门艺术。人们通过对优秀的音乐作品的欣赏，可以从中得到美的享受，从而起到丰富人们的精神世界、陶冶人们的情操的作用。同时，有研究数据表明，音乐通过对人体神经的刺激，可以起到提高人的记忆力，培养人的感受力，增强人的思维想象能力的作用[1]。在国家新课程改革的实践中，对人的意义的探讨话题被重新提了出来，同时对小学生的素质教育提出了新的要求，更加关注小学生的全面、个性化发展。小学音乐教学也在这一新的时代背景下产生了新的变化。

以人为本是我国传统的一种理论价值观，随着时代的发展进步，以人为本理念也被时代赋予了新的要求，产生了丰富的内涵。具体到教育领域来说，以人为本也就是在教学过程中以学生为本，以学生为中心，在教学过程中从学生的个性、特点以及兴趣出发来进行个性化教学[2]。在新时期，以人为本的教学理念是我们每一位教育工作者都应该遵循的基本教学原则。在小学音乐教学中贯穿以人为本的教学原则，注重对学生的个性化培养，促进学生的'全面发展，是小学音乐教学的主要目标。

（一）从课程设计上体现以人文本理念，凸显学生的主体地位。

在以人文本教学理念的指引下，开创新的小学音乐教学格局，对传统的教学师生关系进行革新，将学生对课堂的参与程度大大的提高，从而让学生在学习中的主体地位进一步凸显。让学生带着极大的兴趣来学习音乐课程，来感受我们的音乐作品。教师在教学过程当中要始终将学生摆在学习的主体地位上，引导学生主动的参与到我们的音乐教学课堂中来。例如：教师可以在小学音乐教学的过程中开展形式多样的教学项目和活动，可以组织学生进行小组歌唱比赛活动，或者是带领学生运用我们生活中常见的事物来制作乐器，如用硬纸盒来制作简易的吉他等，让学生在自己动手制作乐器的过程中感受音乐带给我们的无穷魅力，从而更好的激发学生的学习热情。

（二）从教学课件中体现出以人文本理念，激发学生的学习热情。

以往的小学音乐教学受到教学资源、教学手段等方面的限制，因此长期以来都存在无法最大程度的激发学生的音乐学习热情的问题。多媒体教学工具随着科技的发展而发展，微课、慕课等教学形式的出现，则又给小学音乐教学注入了新的活力和能量。借助多媒体动画或者是微课、慕课等形式来进行教学，可以实现有针对性的教学，更好的激发学生的学习热情。同时在进行多媒体教学时要注意选择合适的教学内容来向学生展示，选择的音乐教学课件既要让学生有兴趣去观看，又要将必要的音乐专业知识包含其中。例如：教师可制作微课，通过微课来指导小学生学习音符，在微课中尽可能的简化乐理知识，可将音符知识改编为相应的顺口溜来进行教学，如“白脸空心的是全音符，黑脸实心的是四份音符”等。由于微课时间短，且内容精炼，可帮助学生更高效的学习。

音乐对小学生在健康成长发育过程中起着重要的作用。音乐不仅仅能够培养小学生的高尚品德，陶冶学生的情操，而且长期的音乐教学还可以培养学生的创新能力，提升学生的学习兴趣，并且能够很好的促进学生的思维智力能力的发育[3]。在小学音乐教学的过程中，我们的音乐教育工作者们首先要遵循基本的教学目标，从培养学生的综合素质这一主要的教学目的出发，对当前的音乐教学方法进行不断的创新，切实的提高每一位小学生的音乐修养。例如：在带领学生学习《听妈妈讲那过去的事情》这首歌曲时，老师可以先让学生对整首歌曲进行欣赏，感受歌曲为我们营造的意境，让学生将身体交给节奏，跟随歌曲的节奏进行摇摆。待学生欣赏结束后，让学生讲一讲自己听到这首歌曲时的感受，加深学生对这首歌曲的情感体验。学生深入的理解了歌曲后再进行教学，就能够取得更好的效果。

三、结语。

音乐是一门高雅的艺术，它可以帮助学生提高自身的审美素养，激发学生的创新意识，促进学生的健康成长。因此，让每一个学生都能够享受到优质的音乐教学服务，是我们每一位音乐教学工作者义不容辞的责任和使命。在我国教育朝着现代化发展的时代背景下，我们的小学音乐教学也应该积极的借助现代化的教学手段，把新时代的音乐作品教授给学生，推动我国的小学音乐教学的现代化发展。

古诗词鉴赏教学目标篇九

古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着深厚的历史底蕴和丰富的情感表达。在教学实践中，我充分体会到古诗词鉴赏与教学的重要性，并收获了一些心得体会。

首先，古诗词鉴赏可以帮助学生提高审美能力。古诗词的语言优美、意境深远，常常需要学生用心品味、欣赏。在教学过程中，我引导学生仔细品味每一个字词、每一句话的含义和表达方式，帮助他们感受其中蕴含的美和情感。通过鉴赏古诗词，学生的审美意识得到了培养，他们对美的感知能力也得到了提升。

其次，古诗词鉴赏可以培养学生的思维能力。古诗词往往以简洁的文字表达丰富的意蕴，需要读者通过一些间接的信息来理解和推测。在鉴赏过程中，我常常通过提问来引导学生思考古诗词中的隐喻、象征和意象等，促使他们展开联想、拓展思维。通过这样的训练，学生学会了思辨、阐释，提高了逻辑推理和批判思维能力。

再次，古诗词鉴赏可以培养学生的文化素养。古诗词不仅仅是一个个独立的美文，背后还承载着丰富的历史文化知识。在教学中，我常常结合古诗词的创作背景、历史背景和作者的生平故事等，帮助学生了解和感知背后的文化内涵。通过这样的方式，学生对中国文化传统的认知得到了加深，他们也对中国文化充满了兴趣。

此外，古诗词鉴赏可以丰富学生的情感世界。古诗词以短小精悍的形式表达丰富的情感，通过阅读和鉴赏古诗词，学生能够感受到诗人对于生活、人情和自然的感悟和表达。在教学中，我引导学生通过理解诗意，进一步沉浸其中，从而产生共鸣和情感共振。通过与古诗词对话，学生的情感世界得到了拓展和丰富。

最后，古诗词鉴赏也需要创造性的教学方式。对于学生而言，传统的朗读和默诵方式可能会感到枯燥乏味。因此，在教学过程中，我不仅注重课堂的互动交流，还常常采用多媒体技术、游戏和小组活动等方式，激发学生的兴趣，让他们在愉悦的氛围中去鉴赏古诗词。通过这样的创造性教学，学生的参与度和学习积极性都得到了提高。

综上所述，古诗词鉴赏与教学是一项重要的教育任务。通过这样的教学，学生可以提高审美能力，培养思维能力，提高文化素养，丰富情感世界，并激发学习兴趣。作为教师，我将继续探索创新的教学方式，致力于培养学生对古诗词的鉴赏能力，让他们在古诗词的世界中感受人世间的美好和情感的熏陶。