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2023年世界经典演讲稿文字(优质12篇)

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2023年世界经典演讲稿文字(优质12篇)
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演讲稿是以口头形式向听众传达某种观点、理论、经验或者提出某种问题的一种写作形式。通过演讲稿,演讲者可以充分表达自己的观点和主张,与听众进行有效的沟通和交流。演讲稿的写作需要注意语言的准确性、流畅性以及逻辑性,以便更好地引起听众的兴趣和共鸣。如何写一篇较为完美的演讲稿呢?首先,明确演讲的目的和主题,然后进行资料收集和整理,确保所提供的信息准确、有说服力。其次,注意演讲稿的结构,包括引入、主体和结尾部分,确保逻辑连贯,层次清晰。此外,语言简练、生动形象也是写作演讲稿时需要考虑的要素之一。发表优秀的演讲稿需要勇气和准备,希望这些范文能够成为你准备演讲的参考材料。

世界经典演讲稿文字篇一

如果挫折是那刺人的荆棘,那微笑就是那高洁的百合。

如果失败是那陡峭的山崖,那微笑就是那平坦的阳光道。

如果忧郁是那光秃的槐树,那微笑就是那昂道北国、葱郁的冬青。

冰心是蜚声海内外的文学大家,她把一生都献给了祖国和人民,她经历过苦难生活的考验,写了几百万字的作品,一生都在繁忙中度过。她一直活到99岁,成为世纪老人。她在谈到自己健康长寿之道时说:“对我来说,保质健康的方法不是高营养,吃补药,而是一句话‘在微笑中写作。’我写了一辈子,虽然我年纪大了,但未停笔,心情总是乐观的。”

哦,我明白了原来冰心奶奶写的这么多,这么美妙的作品,不是用手中的笔来描绘的,而是用那脸上甜蜜的微笑铸成的,怪不得,我每当看到冰心奶奶的作品就如痴如醉,像品甘泉一样甜美。

是的,如果你拥有微笑,就会拥有未泯的童心;如果你想拥有生活,那就用微笑面对它;如果你是一个不会微笑的人,那你就与五彩生活擦肩而过。

以前的我就特忧郁、特感伤,仿佛有人剥夺了我的“微笑权”,是的,大概以前我就是这个样子。

也许失去以后才觉得可贵了,在没有微笑的日子里,我是多么的孤独,多么的郁闷,就好像折了翅膀的小鸟,怎么飞都飞不高,现在我插上了翅膀(微笑)在广阔的天空下振翅翱翔。

正如那首歌里唱得:“你的心情现在还好吗?你的脸上还有微笑吗?”人生需要微笑,让我们用微笑面对生活。

世界经典演讲稿文字篇二

尊敬的老师、敬爱的同学们:

大家好!

当你过着无忧无虑的生活时,可曾想到我们四周的环境正一步步恶化?当你顺手丢下纸屑时,可曾想到我们已陷入垃圾围城的危机中?在人们不断盲目追求工业生产、社会进步的时候,那蔚蓝的天空,那澄澈的河水,那清爽的空气,已离我们越来越远。地球越来越拥挤,随之而来的是环境污染的日渐严峻,资源的日渐匮乏。人类的才智创建了经济的奇迹,无知与贪欲却留下了可怕的.恶果。全部的一切无时无刻不在提示着我们:环境爱护燃眉之急!

1972年6月5日,人类环境会议在瑞典首都斯德哥尔摩召开,会议通过了《人类环境宣言》;同年10月,第27届联合国大会通过决议,将以后每年的6月5日定为世界环境日。现在我们又迎来了世界环境日。为了爱护我们赖以生存的共同家园——地球,我们以虔诚的声音呼喊生命的绿色。人人行动起来,爱护绿色家园。身为学生的我们应从自己做起,从身边做起,爱护环境,爱惜我们共同的家园。我们应当拒绝运用一次性物品,尽量使物品可以二次运用;少用塑料袋,削减白色垃圾的产生;不乱扔废电池,防止对水源和土壤造成污染。

信任我们今日播下一粒绿色种子,明天将收获一片蓝天绿地!为了地球的明天,为了人类的将来,让我们行动起来吧!行动起来,从你我起先;行动起来,从现在起先。让我们共同走向绿色明天!

世界经典演讲稿文字篇三

随意堆放的垃圾散发出腐烂的气味,越来越多的'汽车排放出超标的尾气,越来越高的烟囱散发的乌烟直入去霄,使地球妈妈呼吸不到新鲜的空气。

作为我们,应该如何做来挽救这一切的环境危机。

从今天开始,节约资源、保护环境,做保护地球的小主人,保护环境,保护地球已是刻不容缓,迫在眉睫!不要说,我个人的力量微不足道;不要说,我还小,无能为力;只要每人每天注意节约,爱惜每一支笔、每一张纸,一个班级的同学一年就保护了一棵大树,全市、全国、全世界的小朋友都讲究节约,一年就能保护一片树林;只要每人随手捡起一片纸屑,每人动员家中少用一个塑料袋、每人回收起一颗废电池,每人少乘一次机动车。我们就能减少许多污染,保护了环境。让我们从身边做起,从小事做起,大家行动起来,让天更蓝,让草更青,让水更清,让我们的地球母亲青春长在!同学们,世界环境日,让我们一起保护学校环境、孟州环境、中国环境以及整个世界环境吧!

世界经典演讲稿文字篇四

演讲稿。

作为演讲者在演讲时所依据的文稿,是演讲成功的关键。下面是小编为大家收集关于世界经典精选演讲稿,欢迎借鉴参考。

乌尔班二世的演说辞。

演讲时间:1095。

——史上最著名的十大演讲no.7:教皇乌尔班二世演讲稿。

教皇乌尔班二世(出生于法国,原名othodelagery)作为第一次十字军东征的发起者而被世人所熟知。当他在法国克莱芒举行的宗教会议上宣布十字军东征开始时,发表了这篇演讲稿。

正为大家所知,一个来自波斯的民族,塞尔柱土耳其人已经入侵我们东方兄弟的国家,他们一路攻到地中海,直到布拉?圣乔治,在罗马尼亚,突厥人七次攻打基督教徒,七次获胜,又侵占了我们的圣地——耶路撒冷,他们在大肆蹂躏上帝的国度,毁坏基督教堂,掳杀虔诚的上帝子民,污辱贞洁的妇女,贪婪地饮著受洗儿童的鲜血。

如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民,那将是件多麼令人羞耻的事。

如果你们仍然无动於衷,上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多,所以我要勉励你们,也恳求你们——不是我,是主亲自勉励你们,基督的使者们,督促一切有封爵等级之人,乃至所有骑士、士兵、富人与穷人,都必须迅速予以东方基督教徒援助。

把凶恶的民族赶出我们的领土,我告诉在座的各位,也通知不在场的人:这是主的旨意。

让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧!让一切争辨和倾轧休止,登上赴圣地的征途吧!从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧!”

那个地方(耶路撒冷),如同《圣经》所言,是上帝赐与以色列后嗣的,遍地流著奶和蜜,黄金宝石随手可拾。耶路撒冷是大地的中心,其肥沃和丰富超过世界上的一切土地,是另一个充满欢娱快乐的天堂。

我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,连续七年的荒年,到处都是凄惨的景象,老人几乎死光了,木匠们不停地钉著棺材,母亲们悲痛欲绝地抱著孩子的尸体。东方是那麼的富有,金子、香料、胡椒俯身可拾,我们为什麼还要在这里坐以待毙呢?”

一个遭人蔑视,受撒旦支配的堕落民族,若是战胜了一心崇拜上帝,以身为基督教徒而自豪的民族,会是多大的耻辱啊!如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵,主该怎样责备你们啊!

让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人,现在为了上帝去同异教徒战斗吧!——这是一场值得参加,终将胜利的战斗。

不要因为爱家庭而拒绝前往,因为你们应爱上帝胜於爱家庭;不要因为恋故乡而拒绝前往,因为全世界都是基督徒的故土;不要因为有财产而拒绝前往,因为更大的财富在等待著你们。”

让那些过去做强盗的人,现在去为基督而战,成为基督的骑士吧!

让那些过去与自己的亲朋兄弟争战不休的人,现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧!

让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人,在东方的征途中去取得永恒的报酬吧!

身心交瘁的人,将会为双倍的荣誉而劳动,他们在这里悲惨穷困,在那里将富裕快乐。

现在他们是主的敌人,在那里将成为主的朋友!”

毫不迟疑地到东方去吧!凡是要去的人都不要再等待,赶紧回去料理好事务,筹备足经费,置办好行装,於冬末春初之际,奋勇地踏上向东的征途!”

本著主赐予我的权柄,我郑重宣布:凡参加东征的人,他们死后的灵魂将直接升入天堂,不必在炼狱中经受煎熬;无力偿还债务的农民和城市的贫民,可免付欠债利息,出征超过一年的可免纳赋税。

凡动身前往的人,假如在途中,不论在陆地或海上,或在反异教徒的战争中失去生命的,他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免,并得到天国永不朽灭的荣耀。”

演讲时间:1920xx年。

——史上最著名的十大演讲no.8:埃米林.潘克赫斯特演讲稿。

潘克赫斯特是一战前英国妇女参政运动的领袖之一,且她的名字经常与该组织联系在一起。她曾多次被逮捕并监禁,这篇演讲则发表于其出游美国期间。直到1920xx年,英国妇女才被赋予与男子一样的投票权利。

今天我到这里来,不是为了宣传,因为不论争取妇女参政权的运动在美国居于何等地位,这个运动在英国已经超出了宣传的范围而进入了实际政治活动的阶段。它已成为革命和内战的主题,所以我今晚不是来宣传妇女参政权的。在美国争取妇女参政权的人能很好地开展她们自己的工作。我是作为一个为了解释妇女所发动的内战是什么样子——对这一点还得进行解释,这看来似乎很奇怪——而暂时离开战场的士兵来到这里的。

我不仅是作为一名暂时离开战场的士兵来到这里,而且——我认为这是我此行的最奇怪的方面——是作为一个被自己国家的法庭判定为对社会毫无价值的人而来参加这个集会的;由于我的活动,我被认定为危险人物,被判处在已决犯监狱中服苦役刑。所以,你们看,听这样一个不寻常的人向你们讲话是有一种特殊兴味的。我敢说,在你们许多人心目中——你们或许会原谅我这种个人的风格——看起来,我既不很像士兵,又不很像已决犯可是事实上我是集这二者于一身的。

探究妇女采取战斗性方法的经过需要用很长的时间,因为第一次用战斗一词来说明我们的活动是在八年以前,妇女第一次采取战斗行动已经八年了。其实,这种活动,除了激起那些反对它的人的战斗性外,根本不是好斗的。

妇女在政治集会上提出的问题没有得到答复,可她们没有采取任何激烈行动。人们公认,在政治集会上提出问题是所有参加公共集会的人的权利;在我自己的国家里,男人们是经常那样做的,我希望他们在美国也那样做,因为,在我看来,如果你们让某些人进入立法机构而不问他们在那里将做些什么,你们就没有行使和履行公民应有的权利和应尽的义务。

不论怎么说,在大不列颠,向议员候选人和政府成员提出问题是一种习惯,一种由来已久的习惯。在妇女选举权问题出现于政治领域之前,没有人因为提出问题而被排除于公众集会之外。由于提出问题而被排除于政治集会之外的第一批人是妇女;她们受到残酷的折磨;她们发现在24小时的期限终止以前自己已被关进监狱。听命于政治家的一些报刊不是把好斗的罪名和对好斗的责备放在那些攻击妇女的人身上,而是声称好斗者全属妇女,妇女应该受到严厉的谴责。

被打得浑身青紫,伤痕累累的,不是那些不愿回答问题、确应加以谴责的在讲台上讲话的人,也不是会议上的招待员,而是妇女,她们仅仅因为在街上举行了抗议集会,会后即被捕,投入监狱了。然而,我们竟因那种活动而被称为好斗。我们很愿意接受这种名声,因为对我们来说战斗性是历史悠久、值得尊重的,你们不是有“战斗教会”吗?就精神上的战斗性而言,我们的确是十分好斗的。我们决心促使给予妇女以选择权的问题得到解决,以便使我们不再像以往50年中为政治家所忽视,50年来妇女们耐心地使用了一切可用的方法以赢得政治选择权。

经验将向你们表明,如果你真想做成一件事,那么你是否得到别人的同情这无关紧要。如果不是实际的支持,仅有同情未必就能令人满意。对于注重实效的争取妇女参政权的人来说,她并不在乎是否得到那从未起过作用的来自别人的同情。她所需要的是使某件实事得以做成,至于那事之做成是出于同情抑或恐惧,甚或由于人们企盼重享安宁而不愿再受打扰,只要那事已经做成,就都没有什么特别意义了。50年间我们得到过足够多的同情,却从未因而得益;与其看到一位绅士年复一年地走上我们的讲台侈谈他对妇女参政权的热忱,还不如看到一个愤怒的男人去对政府说,我的生意受到了阻碍,我不能容忍由于你们不给妇女以选举权而使我的事业继续受到干扰。

有人说:“把她们关进监狱,就能阻止她们的活动。”但是她们没有停止活动。他们把妇女投入监狱,处以长期徒刑,理由是她们招人厌恶——这是他们手持请求书走向下议院大门时说的原话;他们以为把她们送进监狱,哪怕只关一天,就足以使她们安静下来,就不会再有麻烦了。可是事态的发展完全不同:妇女们没有屈服,而是继续战斗,并且有越来越多的妇女参加进来,甚至一次达到300人之多。她们没有触犯任何一条法律,而只是如政治家们所说的“招人厌恶”。

对争取妇女参政权持反对态度的人或持批评意见的人的全部论点只是:你可以统治别人而不必得到他们的同意。这些人对我们说:“政府建立在力量的基础上,妇女没有力量,她们必须屈服。”那么,我们却向他们表明:政府根本不是建立在力量的基础之上,而是建立在意见一致的基础上。只要妇女同意接受不公正的统治,她们就会受到不公正的统治;但是妇女们直截了当地宣称:“我们保留我们的同意,只要政府是不公正的,我们就不会接受它的统治。”你们不能依仗打内战的武力去统治异常软弱无力的妇女。你可以杀掉一个妇女,她倒因此可以摆脱你,但你仍不能统治她。我认为,这就是我们一直在向世界表明的最重要的一点。

现在,我要对那些认为妇女不会成功的人说,我们已迫使英国政府面对这样的选择:或者是妇女们被杀掉,或者是妇女们得到选举权。我要问这个集会上的美国男人:如果在你们国家里,你们面对着或者把妇女杀掉或者给她们以公民权的选择,你将怎么说?妇女中的许多人是你们所敬重的,你们知道她们中许多人的生平事迹是值得称颂的,你们知道——即使不是你们个人所认识的——妇女中有许多人为崇高的动机所激励,追求自由,力求获得为公众提供有益服务的力量。那么,对这个选择只有一个答案;如果你无意于使文明倒退两三代,那就只有一条出路:你必须给妇女以选举权。这就是我们的内战的结局。

你们在独立战争中,通过流血和牺牲生命,在美洲赢得了自由。在你们决心解放黑奴时,你们通过牺牲生命打赢了内战。你们把妇女自救的工作留给了你们国家的妇女,一切文明国家的男人都把这件工作留给了妇女。这也就是我们英国妇女正在做的工作。生命对我们是神圣的,但我们说如果将有什么人牺牲生命,那就将是我们;我们自己不愿那么做,但我们将使敌人处于这样的境地:他们必须在给我们以自由或给我们以死亡这二者中作出抉择。

伯里克利葬礼演说。

演讲时间:公元前五世纪。

——史上最著名的十大演讲no.9:伯里克利演讲稿。

过去许多在此地说过话的人,总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们看来,对于阵亡将士发表演说似乎是对阵亡战士一种光荣的表示。这一点,我不同意。我认为,这些在行动中表现自己勇敢的人,他们的行动就充分宣布了他们的光荣了,正如你们刚才从这次国葬典礼中所看见的一样。我们相信,这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人对他们说好或说歹而有所变更。

首先我要说到我们的祖先们。因为在这样的典礼上,回忆他们的作为,以表示对他们的敬意,这是适当的。在我们这块土地上,同一个民族的人世世代代住在这里,直到现在;因为他们的勇敢和美德,他们把这块土地当作一个自由国家传给了我们。他们无疑是值得我们歌颂的。尤其是我们的父辈,更加值得我们歌颂,因为除了他们所继承的土地之外,他们还扩展了国家的领土;他们把这个国家传给我们这一代,不是没有经过流血和辛勤劳动的。今天我们在这里集丅合的人,绝大多数正当盛年,我们已经在各方面扩充了我们国家的势力,我们无论在平时或战时,都完全能够照顾自己。

我不想作一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题,所以我不谈我们用以取得我们的势力的一些军事行动,也不谈我们的父辈英勇地抵抗我们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的,首先是讨论我们曾经受到考验的精神,我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后,我想歌颂阵亡战士。我认为这种演说,在目前情况下,不会是不适当的;同时,在这里集会的全体人员,包括公民和外国人在内,听了这篇演说,也会感到有意义。

我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民丅主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他具有真正的才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气;我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感,尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中,我们是自由而宽容的;但是在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。

另外还有一点。当我们工作完毕的时候,我们可以享受各种娱乐,以提高我们的情趣。整个一年之中,有各种定期的赛会和祭祀;在我们的家庭中,我们有华丽而风雅的设备,每天怡娱心目,使我们忘记了我们的忧虑。我们的城邦这样伟大,它充分地给予我们世界各地一切美好的东西,使我们享受外国的东西,就好像是我们本地的出产品一样。

我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险的,而不是用那种艰苦的训练。我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的,而不是因为国家法律的强迫;我认为这些是我们的优点。我们不花费时间来训练自己忍受那些尚未到来的痛苦,但是当我们真的遇到痛苦的时候,我们表现出我们自己正和那些经常受到严格训练的人一样勇敢。我认为这是我们的城邦值得崇拜之处。当然还有其他的优点。

我们爱好美丽,但是没有因此而变得奢侈;我们爱好智慧,但是没有因此而变得柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西,而没有把它当作可以夸耀自己的本钱。至于贫穷,谁也不必以承认自己的贫穷为耻,真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务;就是那些最忙于他们自己的事务的人,对于一般政治也很熟悉——这是我们的特点:一个不关心政治的人,我们不说他是一个只注重自己事务的人,而说他根本没有事务。我们公民们自己决定我们的政策,我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的,最坏的事情就是没有经过恰当的讨论,就贸然开始行动;这一点又是我们和其他地方的人民不同的地方。我们敢于冒险,同时又能够在进行这一冒险之前深思熟虑。他人的勇敢,是由于无知;当他们停下来思考的时候,他们就开始疑惧了。但是真正算得上勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事变之结果的人。

再者,在关于友谊的问题上,我们和其他大多数人也形成一个明显的对比。我们结交朋友的方法是给他人以好处,而不是从他们方面得到好处。这就使我们的友谊更为可靠,因为我们要继续对他们表示好意,使受惠于我们的人永远感激我们。但是,一些受了我们恩惠的人,在感情上缺少同样的热忱;因为他们觉得,在他们报答我们的时候,就好像是在偿还一笔债务,而不是在自觉地给予恩惠。在这方面,我们是独特的。当我们真正给予他人以恩惠时,我们不是因为考虑我们的得失才这样做的,而是由于我们的慷慨,我们不会因为这样做而后悔。因此,如果把一切都联系起来考虑的话,我可以断言,我们的城邦是全希腊的学校;我可以断言,我们每个公民,在生活的各个方面,都能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。为了说明这并不是在这个典礼上的空洞的自我吹嘘,而是真正的具体事实,你们只要考虑一下:正因为我在上面所说的优良品质,我们的城邦才获得了它现在的势力。我们所知道的国家中,只有雅典在遇到战争的时候,可以证明它比一般人所想象的更为伟大。在雅典,也只有在雅典,入侵的敌人不以战败为耻辱;受它统治的属民也不因统治者不够格而抱怨。真的,我们祖先所遗留下来的国家标志和纪念物是巨大的,不但现在,而且后世也会对我们表示赞叹。我们不需要荷马的歌颂,因为他们的歌颂只能使我们娱乐一时,而他们对于事实的估计也不足以代表真实的情况。因为我们的冒险精神充溢着每个海洋和每块陆地;我们到处对我们的朋友施以恩德,对我们的敌人给予回击;关于这些事情,我们将遗留永久的纪念于后世。

这就是这些烈士为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦,因为他们只要想到丧失了这个城邦,就会不寒而栗。十分自然,我们生于他们之后的人,每个人都应当忍受一切痛苦为它服务。因为这个缘故,我说了这么多话来讨论我们的城邦,因为我要很清楚的说明,我们所争取的目标比起其他那些没有我们优点的人所争取的目标要远大。因此,我想用实证来更清楚地表达我对阵亡将士们的歌颂。现在对于他们的歌颂的最重要的部分,我已经说完了。我已经歌颂了我们的城邦,但是,使我们的城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。同时,你们也会发现,言词是不能够公允地表达他们的行为的。在所有的希腊人中间,有他们这种勇气的人也不会很多。

在我看来,他们的那种壮烈献身,向我们表现了非凡的英雄气概,不管它是初次表现的也好,或者是最后证实的也好。他们中间有些人无疑是有缺点的,但是我们所应当记着的,首先是他们抵抗敌人、捍卫祖国的英勇行为。他们的优点抵消了他们的缺点,他们对国家的贡献多于他们在私人生活中所作的祸害。他们这些人中间,没有人因为想继续享受他们的财富而变为懦夫,也没有人逃避这个危难的日子,以图偷生脱离穷困而获得富裕。他们所需要的不是这些东西,而是要挫败敌人的骄气。在他们看来,这是最光荣的冒险。他们担当了这个冒险,愿意击溃敌人,而放弃了其他一切。至于成败,他们让它留在不可预测的希望女神手中。当他们真的面临战斗的时候,他们信赖自己。在战斗中,他们认为保持自己的岗位而战死比屈服而逃生更为光荣。所以他们没有受到别人的责难,而是以自己的血肉之驱抵挡了敌人的冲锋。顷刻间,在他们生命的顶点,也是光荣的顶点,而又是恐惧的顶点,他们就离开我们而长逝了。

他们的行为是这样的勇敢,这些人无愧于他们的城邦。我们这些尚还生存的人们可以希望不会遭遇和他们同样的命运,但是在对抗敌人的时候,我们一定要有同样的勇敢精神。这不是单纯从理论上估计优点的问题。关于击败敌人的好处,我可以说得很多(这些,你们和我一样都是知道的)。我宁愿你们每天把眼光集中到雅典的伟大上。它真正是伟大的,你们应当热爱它。当你们认识到它的伟大时,再回忆一下,使它伟大的是有冒险精神的人们,知道他们的责任的人们,深以不达到某种目标为耻辱的人们。如果他们在一项事业上失败了,他们也会下定决心,不让他们的城邦发现他们缺乏勇敢,他们尽可能把最好的东西贡献给了国家。他们贡献了他们的生命给国家和我们全体,至于他们自己,则获得了永远常青的赞美,最光辉灿烂的坟墓——不是他们遗体所安葬的坟墓,而是他们的光荣永远留在人们的心中,每到适当的时机,总会激动着他人的言论或行动。整个地球其实都是他们的纪念物;他们的纪念物不仅是在自己的祖国,而且也在外国;他们的英名已经生根在人们的心中,而不是凿刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决心:要自由,才能有幸福;要勇敢,才能有自由。

现在依照法律上的要求,我已经说了我所应当说的话。刚才我们已对死者作了祭献。将来他们的儿女们将由公费抚养,直到他们达到成年为止。这是国家给予死者和他们的儿女们的花冠和丅奖品,作为他们经得住考验的酬谢。凡是对于勇敢有最大奖赏的地方,就可以找到人民中间最优秀和最勇敢的精神。现在你们对于阵亡的亲属已致哀悼,你们可以散开了。

伯里克利是雅典全盛时期的政治家和演说家。他对当时社会具有深厚影响,以至于与他同时期的历史学家称呼他为“雅典第一公民”。这篇演讲发表的场合,是在为伯罗奔尼撒战争第一年中死去的战士们举行的公葬中。根据维丅基百科的注解,公元前五世纪晚期,为纪念战争中牺牲的战士而举行公葬已形成雅典的惯例.

世界经典演讲稿文字篇五

《舞遍全球》是顶尖芭蕾舞演员李存信创作的一部坦诚感人的自传。作品描述了芭蕾明星李存信传奇的一生,揭示了命运的偶然性,展现了中国社会四十年间巨大的变迁。《舞遍全球》不仅让我们看到了东西方的文化差异,更让我们看到了一个人如何凭借勇气、力量、爱和渴望自由的心灵迸发出巨大的能量。

第2本:全球著名心理学家转型之作:《正能量》。

时至当下,社会正在流行一个新名词——正能量。所谓的“正能量”本是一个物理学名词,以真空能量为零,能量大于真空的物质为正,即拥有正能量;而能量低于真空的物质为负,即拥有负能量。但“正能量”这个词之所以流行,是因为英国心理学家理查德·怀斯曼教授著作的《正能量》一书。在此书中,“正能量”指的是一切予人希望、健康乐观、积极向上、让生活变得圆满幸福的动力和情感。作者认为,坚持正向能量,人生就无所畏惧!

第3本:国际安徒生奖小说:《蓝色的海豚岛》。

《蓝色的海豚岛》是美国著名作家奥台尔的经典代表作,是一部写给孩子也写给大人的历史小说。本书是根据一位印第安女孩在圣·尼哥拉斯岛上独自一人奇迹般地生活了十八年的历史故事为素材而创作的文学作品。自出版以来,《蓝色的海豚岛》畅销世界,享誉全球,被美国儿童文学协会评为“1776年以来最伟大的10部儿童文学作品”之一,并获得了国际儿童文学奖的两项最高荣誉——“纽伯瑞奖”和“安徒生奖”。

第4本:《人生不设限》——我那好得不像话的生命体验。

亲爱的读者朋友们,我们想象一下,如果一个人天生没有四肢,他会过上怎样的人生?是绝望到早早结束自己的生命?还是会在社会福利机构中懦弱地度过余生?现实中,就有那么一个天生没有四肢的人。不过,出乎人们意料的,他不消极、不绝望,反而异常地自信、快乐,拥有顽强的生命力,而且非常出名,为世人所敬仰。他是谁?他就是著名残疾人励志演讲家力克·胡哲——一个患有海豹肢症,天生没有四肢的男人。

第5本:宽广动人的心灵疗愈小说:《许愿树》。

《许愿树》是美国畅销书作家约翰·肖尔斯著作的一部宽广、动人的心灵疗愈小说。作品的主人公伊恩痛失妻子,为了完成妻子凯特的遗愿,伊恩带着女儿玛蒂踏上了他和凯特最初相遇相爱的一个个地方,重回过往,疗愈伤痛。《许愿树》通过这个生动感人的故事告诉我们,“没有不可疗愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。所有失去的,会以另一种方式归来。”

第6本:《亲密关系》——通往灵魂的桥梁。

在现代社会中,很多人都说:婚姻,是爱情的坟墓。许许多多相爱的情侣,一旦进入婚姻,朝夕与柴米油盐酱醋茶相伴,爱情的玫瑰花就在现实矛盾的土壤中慢慢枯萎,最后即使再相爱,也都免不了以分离而遗憾告终。婚姻,难道真的就是爱情的坟墓吗?爱情,难道真的就敌不过现实中的柴米油盐酱醋茶吗?其实不然。世界顶级心灵导师克里斯多夫·孟认为,只要懂得了相爱和相处的艺术,我们就能在亲密关系中找到和谐与幸福。

第7本;九把刀励志作:《人生就是不停的战斗》。

《人生就是不停的战斗》是台湾著名作家九把刀创作的第一部战斗文学励志作。全书由九把刀的博客文章集结而成,记述了发生在作者生活中大大小小的事情,大到人生哲学、情感专栏、演讲历程,小到和女朋友的一次吵架。作品内容虽然不是十分深刻,但却很好看,很耐人寻味,且回味无穷,比所有的励志书都还要打动人心。

第8本:“中国当代徐霞客”《十年徒步中国》。

他,独自一人探秘神农架;他,夜宿西藏阿里无人区;他,路遇巨蟒惊险逃生,孤身战群狼;他,生吞蛇肉只为充饥,喝血喝尿只为在茫茫戈壁求生……他是谁?他就是十年徒步走神州的“当代徐霞客”,史上首次徒步穿越罗布泊的勇士,打破徒步行走世界记录的雷殿生。《十年徒步中国》,详细记录了他十年来走遍神州大地的风风雨雨,是一部关于徒步旅行的优秀文学作品。

第9本:丹·米尔曼涤荡灵魂之作:《唤醒内在的智慧》。

《唤醒内在的智慧》是美国顶尖身心灵导师丹·米尔曼创作的一部涤荡灵魂的作品。其实,人的内心一直是直觉智慧的广大储藏室,只是储藏室的那扇门被紧紧地锁住了,我们无法窥探里面的秘密。灵性作家丹·米尔曼的《唤醒内在的智慧》为每个人心中的智慧储藏室提供了一把万能钥匙,让我们打开心中的这个智慧储藏室,轻轻地拍拍里面沉睡的智慧精灵,微笑着说:“嗨,我亲爱的小家伙,该醒醒了!”

第10本:心灵励志书籍:《在心灵牧场上放逐》。

世界经典演讲稿文字篇六

走在路上,风如热浪般扑来。树上的知了也好似在给这烈日助威。无可奈何,只好跑到附近的小店喝杯冷饮解解热。

捧着手中冰凉凉的奶茶,耳尖滑过一丝丝微风,轻轻的音符也代替了令人烦躁的蝉鸣。

正当我陶醉其中——“砰”门开了。

一个穿着碎花衬衫,七分裤,辫子梳得低低的的女孩走了进来,手里还提着个老款帆布包。

她胆怯地走向服务台。

“你好,你们这里招人做事吗?”女孩怯怯地问到

服务员姐姐不知是有心无心地不理睬她。

女孩又一次客客气气地问到,“你好,你们这里招人做事吗?”

从我这看,依稀看见服务员冷冷地瞥了她一眼,便说“不招人。

“我什么都能做,洗碗、拖地…我都能!求求你,让我留下吧!”女孩恳求道。

而服务员姐姐好似铁了心不帮她。女孩见状,便拿起门后的扫把,扫了起来。

“不招就是不招,不看看你是什么人…别老赖着我!不要脸!”服务员说完一把夺回扫把。

女孩虽然低着头,但眼角的泪水依稀可见。在苦苦哀求下,任面对这番拒绝、“斥责”。她提起包便跑了出去。

外面的天气是那么炎热,那女孩在这想必是人生地不熟的,在刚刚的训斥下,她会不会做傻事?我心里一震,马上回头一看——霎那间,女孩也回过头来,对我一笑。

那微笑如水一般的纯净,令人怜爱。但在这一切经历后的这个微笑又更令我震撼、敬佩。

在人生的路途中,我们有很多大大小小的包袱要收拾,但千万别忘记带上它出发——微笑。

世界经典演讲稿文字篇七

这是一部激励千万心灵的年度暖心之作!写给无数次跌倒却依然默默努力的年轻人,写给为了心中的梦想而决不放弃的年轻人……权威媒体集体力捧!亚洲天团exo成员张艺兴感动阅读!超十万好评!

2、向着光亮那方:谁的青春不迷茫系列之三。

刘同全新作品。关于人生中的转弯,告别,妥协,原则,裂痕……是青春的敌人,也是成长的代价。我们的青春都一样,孤独,迷茫,有光亮。愿你在自己存在的地方,成为一束光,照亮世界...

3、你只是看起来很努力。

独家新学期寄语限量发。看起来每天熬夜,却只是拿着手机点了无数个赞;看起来在图书馆坐了一天,却真的只是坐了一天--是感动了自己,还是真的努力了。著名畅销书作家古典推荐。

4、精进:如何成为一个很厉害的人。

知乎604939个赞同认证的惊喜之作!豆瓣9.4分高分推荐!知乎大神采铜带来首部开启全新思维方式的智慧书:只要找对了支点,你就能撬起整个地球!

5、努力到无能为力,拼搏到感动自己。

6、秘密朗达·拜恩(rhondabyrne)。

中国正版授权!全球销售突破1500万册!随书赠送“心想事成”精美插图卡片!第八届作家富豪榜经典上榜作品!

7、把时间当作朋友(第3版)。

绝大多数的成功与智商没有任何关系,所有的失败都与且只与时间有关。当你把时间花在一个人身上的时候,相当于在他的身上倾注了你生命的一段,不管最终结果如何,反正,那个人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜欢还是不喜欢。

8、当下的力量(珍藏版)。

《当下的力量》堪称心灵读物经典,作者埃克哈特?托利在书中说,其实我们一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,拥抱真正的自我。

9、番茄工作法图解:简单易行的时间管理方法(流行的时间管理方法)。

10、《世界上最伟大的推销员》(风靡当今西方世界的商业圣经营销大师无往而不胜的智慧之源)。

世界经典演讲稿文字篇八

_年6月4日丘吉尔在下院通报了敦刻尔克撤退成功,但是也提醒“战争不是靠撤退打赢的。”随后丘吉尔旋即发表了他在二战中最鼓舞人心的一段演说:

这次战役尽管我们失利,但我们决不投降,决不屈服,我们将战斗到底。

我们必须非常慎重,不要把这次援救说成是胜利。战争不是靠撤退赢得的。但是,在这次援救中却蕴藏着胜利,这一点应当注意到。这个胜利是空军获得的。归来的许许多多士兵未曾见到过我们空军的行动,他们看到的只是逃脱我们空军掩护性攻击的敌人轰炸机。他们低估了我们空军的成就。关于这件事,其理由就在这里。我一定要把这件事告诉你们。

这是英国和德国空军实力的一次重大考验。德国空军的目的是要是我们从海滩撤退成为不可能,并且要击沉所有密集在那里数以千计的船只。除此之外,你们能想象出他们还有更大的目的吗?除此而外,从整个战争的目的来说,还有什么更大的军事重要性和军事意义呢?他们曾全力以赴,但他们终于被击退了;他们在执行他们的任务中遭到挫败。我们把陆军撤退了,他们付出的代价,四倍于他们给我们造成的损失……已经证明,我们所有的各种类型的飞机和我们所有的飞行人员比他们现在面临的敌人都要都好。

有人对我说,_先生有一个入侵英伦三岛的计划,过去也时常有人这么盘算过。当拿破仑带着他的平底船和他的大军在罗涅驻扎一年之后,有人对他说:“英国那边有厉害的杂草。”自从英国远征军归来后,这种杂草当然就更多了。

我们目前在英国本土拥有的兵力比我们在这次大战中或上次大战中任何时候的兵力不知道要强大多少倍,这一事实当然对抵抗入侵本土防御问题其有利作用。但不能这样继续下去。我们不能满足于打防御战,我们对我们的盟国负有义务,我们必须再重新组织在英勇的总司令戈特勋爵指挥下发动英国远征军。这一切都在进行中,但是在这段期间,我们必须使我们本土上的防御达到这样一种高度的组织水平,即只需要极少数的人便可以有效地保障安全,同时又可发挥攻势活动的潜力。我们现在正进行着方面的部署。

这次战役尽管我们失利,但我们决不投降,决不屈服,我们将战斗到底,我们将在法国战斗,我们将在海洋上战斗,我们将充满信心在空中战斗!我们将不惜任何代价保卫本土,我们将在海滩上战斗!在敌人登陆地点作战!在田野和街头作战!在山区作战!我们任何时候都不会投降。即使我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被敌人占领,并陷于饥饿之中,我们有英国舰队武装和保护的海外帝国也将继续战斗。

这次战役我军死伤战士达三万人,损失大炮近千门,海峡两岸的港口也都落入_手中,德国将向我国或法国发动新的攻势,已成为既定的事实。法兰西和比利时境内的战争,已成为千古憾事。法军的势力被削弱,比利时的军被歼灭,相比较而言,我军的实力较为强大。现在已经是检验英德空军实力的时候到了!撤退回国的士兵都认为,我们的空军未能发挥应有的作用,但是,要知道我们已经出动了所有的飞机,用尽了所有的飞行员,以寡敌众,绝非这一次!在今后的时间内,我们可能还会遭受更严重的损失,曾经让我们深信不疑的防线,大部分被突破,很多有价值的工矿都已经被敌人占领。从今后,我们要做好充分准备,准备承受更严重的困难。对于防御性战争,决不能认为已经定局!我们必须重建远征军,我们必须重建远征军,我们必须加强国防,必须减少国内的防卫兵力,增加海外的打击力量。在这次大战中,法兰西和不列颠将联合一起,决不屈服,决不投降!

世界经典演讲稿文字篇九

亲爱的老师、同学们:

大家上午好。我是高三5班的xxx,今天我国旗下讲话的题目是《让微笑成为习惯》

微笑是上帝赐给人们最贵重的礼物,微笑是一种最轻松,最美丽,最动听的语言。

美国著名心理学家戴尔·卡耐基说:“微笑,他不花费什么,但却创造了许多成果。它丰富了那些接受的人,而又不使给予的人变得贫瘠。它在产生的一刹那间,却给人留下了永久的记忆。”

微笑是一种力量,是一种可以创造效益的不可忽视的力量。希尔顿投资5000美元开办了他的第一家旅馆,他的资产在数年后迅速增加到几千万美元。这时希尔顿认为自己已经取得了成功,然而他的母亲说:“你现在要做的除了对顾客诚实以外,还要一种更有价值、行之有效且长久经营的办法,那就是微笑。”希尔顿听了母亲的话,也认识到微笑的重要性。于是他要求他的员工,不论怎么辛苦,都必须对顾客保持微笑。

“你今天对顾客微笑了没有!”成为了希尔顿的名言。就这样,希尔顿一直坚持微笑服务原则,即使在美国经济萧条时期,希尔顿仍然要求员工永远保持微笑。微笑使得希尔顿旅馆度过那段艰难的时期。等到美国经济复苏,希尔顿旅馆取得了巨大的经济效益。后来发展到在世界五大洲拥有70余家旅馆,总资产达到数十亿美元。

微笑是一剂良药,人生在世,谁都会遇到没有桥梁的河岸,此时需要勇敢地面对,而不是从此一蹶不振。微笑会让你变得自强自立。时时都保持微笑,是你的成功之道。

微笑是一种人生态度,江姐微笑着承受敌人的酷刑,邱少云微笑着看着周身的烈火,董存瑞微笑着举起炸药包。他们都是微笑着从容面对人生的典范。

早上8点,某医院心内科病房内,护士们开始了一天的工作。查房、换药、打针??一切都在微笑中进行。同样的药,有了微笑,就会出现惊奇的效果;同样的治疗,有了微笑,病人身心格外放松。

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

世界经典演讲稿文字篇十

同学们:

早上好!

4月22日将是第xx个世界地球日。今年的主题是"低碳生活"。

"地球日"的活动起源于美国。1970年4月22日。在美国民主党参议员盖洛德.尼尔森和哈佛大学学生丹尼斯/海斯的倡议和组织下,美国数十万群众参与了声势浩大的"地球日"活动,呼吁创造一个清洁、简单、和平的生活环境。作为现代环保运动的开端,地球日活动推动了多个国家环境法规的建立。

地球是人类共同的家园,但人类的活动却对地球造成了严重的破坏。生物赖以生存的森林、湖泊、湿地等正以惊人的速度消失;煤炭、石油、天然气等不可再生能源因过度开采而面临枯竭;能源燃烧排放的大量温室气体导致全球气候变暖,由此引发的.极地冰雪融化、海平面上升等问题威胁到人类的生存发展。保护地球资源环境、寻求可持续发展模式已经刻不容缓。

同学们,我们能为我们的地球母亲做些什么呢?其实我们的身边就有很多事情可以做,比如减少空调的使用,洗澡后随手关闭热水器,出门关灯以及少买复杂包装产品,都可以帮助保护环境和节约能源。让我们用切实的行动共同建设我们美好的家园!谢谢!

世界经典演讲稿文字篇十一

美国农业部在其第一份2009/10年度棉花预测报告中预测世界棉花产量在2009/10年度会出现略微下降,而全球的'棉花消耗量将会在经历了/的剧减后出现反弹(见图1).预计2009/10年度的世界棉花产量在10650万包左右,减少近150万包.即使在2009/10年度中世界上主要的产棉国想继采取了一些促进生产的措施,也不会改变连续第三次出现全球棉产量较低的预测结果.(本文数据图表,除特殊声明外,均来自美国农业部世界农业供需评估报告.)。

作者:董俊哲耿向阳曲京武孙聚杰作者单位:董俊哲,耿向阳,曲京武(山东出入境检验检疫技术中心国家级进口棉花检测重点实验室,山东,青岛,266001)。

孙聚杰(青岛科技大学高分子科学与工程学院,山东,青岛,266071)。

刊名:中国棉花加工英文刊名:chinacottonprocessing年,卷(期):2009“”(4)分类号:关键词:

世界经典演讲稿文字篇十二

有长而窄的脖子和红白相见的毛皮,它是非洲最稀有和濒危的食肉动物之一。有短的护毛和厚厚的下皮毛,这可以帮助它们抵抗低至-15℃的温度。它们是群居动物,从不在洞穴里睡觉。

2、袋鼠。

袋鼠是澳大利亚本土动物,它们有长而有力的后腿用于跳跃,长而肌肉发达的尾巴用于平衡,还有一个较小的头。擅长游泳,经常在受到威胁时逃往水道。袋鼠在野外的平均寿命为6年,圈养期超过。

3、叉角羚。

有着独特的白色毛皮,体温与人类相同,即38°c(100°f)。雌性的角比雄性小,有时几乎看不见。叉角羚身上有一种独特的麝香气味,雄性用气味腺来标记它们的领地。眼睛也很大,视野320度。它经常被认为是继猎豹之后第二快的动物,详情请看关于猎豹的十大生活特征。

4、平原斑马。

它们从埃塞俄比亚南部蔓延到博茨瓦纳南部和南非东部,它们是高度社会化的物种,与单一的种马一起组建巢穴。雄性的体重可能比雌性重10%,当看到捕食者,然后进行猎杀时,它们会大声吠叫。

5、臭鼬。

它们是北美和南美洲的哺乳动物,它们以能够喷出带有难闻气味的液体而闻名,感兴趣的.可以详看臭鼬为什么那么臭。最常见的颜色是黑色和白色,它们是杂食性动物,根据季节变化改变饮食。有很好的嗅觉和听觉,但是视力很差。

6、非洲猎豹。

这一物种分布在南部、北非、东非以及伊朗的几个地方,由于偷猎、非法宠物贸易、人类冲突和森林砍伐,它极易受伤害。有一个小而圆的脖子,有斑点的皮毛、尾巴和细长的腿。主要在白天活动,狩猎是它们的主要活动。

7、黑吼猴。

它们遍布玻利维亚、巴拉圭、巴西和阿根廷,成年雄性是黑色的,而雌性和幼崽则略带点黄色。每天睡或休息超过70%时间,这使它们成为世界上最不活跃的猴子。平均寿命是,大部分时间都呆在树上。

8、蓝鸟。

这是美国为数不多的物种之一,它们有蓝色的羽毛。它的食肉动物包括蛇、老鼠和浣熊,它们是贪婪的昆虫消费者。

9、甲壳虫。

它们经常以动物和植物碎片为食,分解它们并吃掉其他无脊椎动物。它们的食肉动物包括蝙蝠、啮齿动物、蜥蜴、蜻蜓、蚂蚁、蜘蛛等。它们有很多用途,从古埃及文化到现在技术上的应用,它们甚至被用作机器人。

10、鹿鼠。

这种啮齿动物原产于北美,它有一条长长的、五颜六色的尾巴。它们最常用于实验目的,因为它们比较讲卫生和易于护理。它们很小,大约3-4英寸,不包括尾巴。有很好的视觉和听觉,是夜间活动的动物,白天在它们的洞穴里度过。幼仔生来是瞎子,而且是赤裸的。在出生后2周内长出皮毛,它是世界上最独特的草原动物之一。

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