桃花源记教学设计思路3篇(实用10篇)

总结是一次思维的整理和梳理，让我们能够更好地把握自己的学习和工作方向。总结时要注意哪些写作技巧和提炼重点的方法？通过看一些他人的总结，或许我们能够找到写作的灵感。

桃花源记教学设计思路3篇篇一

1、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点，桃花源记教学设计示例。

2、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

（二）能力目标。

1、文言文记诵。

2、文言知识积累。

（三）情感目标。

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

了解陶渊明其文其人。

二、学法引导。

由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

三、重点·难点。

重点：

理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

难点：

正确认识作者的社会理想。

四、课时安排。

2课时。

第一课时。

一、作者简介。

陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

二、写作背景。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的.。

三、老师范读课文。

四、指导学生朗读课文。

老师提出具体要求，指导学生朗读。

要求：句读分明。

节奏合理。

语速适中。

语句流畅。

注意音韵铿锵。

五、对照注释，理解课文。

（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨，初中三年级语文教案《桃花源记教学设计示例》。）。

六、文章简析。

第1段，写渔人偶逢桃花林。

第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

桃花源记教学设计思路3篇篇二

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。

第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的? 讨论归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的? 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的? 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的? 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”? 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8.提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”? 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不 得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志， 遂迷，不复得路”? 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想 的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃 源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

景色优美-环境良好-生活安定-民风淳朴-热情好客-理想社会(世外桃源)

桃花源记教学设计思路3篇篇三

（1）掌握“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义的变化。

（2）认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

2、过程与方法。

（1）培养学生通过多种诵读形式，个性化解读文本，把握文章内容的能力。

（2）在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分展开想象，进行文学再创作。

3、情感态度与价值观。

培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己理想的精神世界。

掌握课文中古今异义词和一词多义的用法，把握课文的思想内容。

体会作者的思想感情，品析文章。

（1）自主探究式学习。

（2）品读法。

多媒体，投影仪，相关课件。

一、导入课文。

东晋著名田园诗人陶渊明所写的《桃花源记》，是他的五言古诗《桃花源诗》前边的一篇小记，相当于诗的序言。这篇记却因为它的故事性强，情景动人，真实感强而胜过《桃花源诗》，成为脍炙人口的名篇。今天，我带领大家一同走进陶渊明的世外桃源。

二、朗诵欣赏。

边听读边欣赏相关画面边想象，让学生的情感融入其中，有个亲身体验。（指导：注意朗读节奏和朗读情感的变化）。

三、知识积累。

1、指出下边词语古今意义的不同。

古义：交错相通古义：更不用说。

交通无论。

今义：运输事业的总称今义：关联词语。

古义：妻子儿女古义：不值得。

妻子不足。

今义：男子的配偶；今义：欠缺、不够。

古义：与世隔绝的地方；古义：鲜艳美丽。

绝境鲜美。

今义：没有出路的境地；今义：食物味道好。

2、掌握以下一词多义。

便船：舍弃动词不足为外人道也：向、对介词。

舍为。

屋舍俨然：房屋名词；捕鱼为业：作为，动词。

处处志之：做标记，动词；寻病终：不久。

志寻。

寻向所志：做的标记，名词；寻向所志：寻找。

四、梳理情节、整体探究。

1、根据课文大意，梳理文章情节。

分组讨论，明确：第一部分（开头——“欲穷其林”）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（“林尽水源”——“不足为外人道也”）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历（或渔人访问桃花源）。第三部分（“既出”——“不复得路”）结局，写渔人离开桃花源。第四部分（“南阳刘子骥”——结尾）尾声，写他人又寻桃花源，后来无人问津。

2、根据情节的概括，梳理本文线索。

本文线索：渔人进出桃花源。

1、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心中的整体印象吗？

明确：美、乐、奇。

想象桃源之美。

（1）找出描写桃源外部环境和内部环境的句子，朗读并背诵。

3、理解桃源之乐。

桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。那么，他们的乐表现在什么地方呢？

甲生：表现在“黄发垂髫，并怡然自乐”。

乙生：表现在人民安居乐业。

丙生：表现在人民自给自足。

丁生：表现在外界没人打扰，没有兵荒马乱，没有苛捐杂税。

……。

评读桃源之奇。

桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源奇在何处？

桃林之奇：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

山洞之奇：仿佛若有光。

人们之奇：不足为外人道也。

结局之奇：处处志之，遂迷不复得路。欣然规往未果。

1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？

明确：这个地方不存在。从文章中渔人和其他人都没找到可以得知。

作者生活的东晋是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不安，但又不可能改变这种现实，于是憧憬一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴，自由平等的理想社会。这是对当时黑暗社会的批判，客观上也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。

陶渊明为我们描绘了他心中的“世外桃源”，大家用现代文也来描绘一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）。

陶渊明。

渔人发现桃花林。

渔人访问桃花源桃源之。

渔人离开并再寻桃花源美乐奇。

梨花。

桃花源记教学设计思路3篇篇四

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理 想社会的思想感情。

(1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。(3)理解文章的叙事线索。

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

1.查字典，读准下列加点字的音。

豁然(huo)俨然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自 资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十 七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于 他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源 记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在 我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

1.古今词义。

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：(味道)新鲜

交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输

妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆

3.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

桃花源记教学设计思路3篇篇五

1、朗读、背诵课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）把握文章的叙事线索。

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它就出自我们即将学习的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。

本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。

2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。

便舍（she3）船豁（huo4）然开朗屋舍（she4）俨（yan3）然阡陌（qian1mo4）。

咸（xian2）间（jian4）隔魏（wei4）晋郡（jun4）下诣（yi4）刘子骥（ji4）。

3、学生自由朗读后分男女朗读。

4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。

1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。

2、复习翻译文言文的方法：

a、通过加字换字的方法。

b、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。

c、结合上下句加以猜测。

d、增删调补。

3、翻译文言文的要求：

a、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译；

b、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。

c、译文要通顺，没有语病，符合表达习惯。

――第一段：（补充注释如下）。

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。

――东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他沿着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。

――第二段：（补充注释如下）。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。

怡然自乐：喜悦，心满意足。

――（桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，（里面）隐隐约约有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。（那里面的）人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

――第三段：（补充注释如下）。

――第四段：（补充注释如下）。

既：已经。志：动词，做记号。诣：拜见，到…去。如此：像这样。遣：派。

――（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了（方向），再也没找到原来的'路。

――第五段：（补充注释如下）。

欣然：高兴地问津：探寻（桃花源）。

――南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访（桃花源）的人了。

今节课我们主要的任务是疏通文中字词，初步理解课文内容。

今节课我们通过多种形式的活动来熟悉、理解课文内容为主。

学生自由朗读10分钟后检查背诵。（不记得处老师提示）。

学生看着课文翻译，要求不看翻译工具书，其他同学认真听，不足处请指出。（一人一段）。

1、古今异义词。

鲜美――古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜。

交通――古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输。

妻子――古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆。

绝境――古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方。

无论――古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）。

如此――古义：像这样说如此今义：这样。

缘――古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分。

延――古义：请余人各复延至其家今义：延长。延伸。

津――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：唾液。

2、一词多义。

舍：舍弃――便舍船房子――屋舍俨然。

寻：寻找――寻向所志不久――寻病终。

志：动词，做标记――处处志之名词，标记――寻向所志。

为：作为――捕鱼为业对――不足为外人道也。

向：以前――寻向所志对着――眈眈。

3、词类活用。

缘溪行――名词作动词，沿着。

欲穷其林――形容词作动词，走完。

未果，寻病终――—名词作动词，实现。

渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。

有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练习册p63第9题第四小题。

世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐――形容高兴而满足。

与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。

今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。

1、阡陌交通，鸡犬相闻。

2、黄发垂髫，并怡然自乐。

3、率妻子邑人来此绝境。

4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。

5、此人—一为具言所闻。

6、后遂无问津者。

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

1、作者怎样描写桃花林的自然景色的？

――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、作者怎样描写桃花源的生活环境的？

――土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

――为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么？

――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

7、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

――暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情。

8、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

1、全文以什么作为叙事线索？

――渔人的行踪；进桃源前――在桃源――离桃源。

2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船？请找出依据？

――逆流；依据：林尽水源。

3、渔人是第一次来这里吗？请找出依据？

――是第一次；依据：忽逢桃花林。

――。

5、渔人再探桃花源是否言而无信？为何找不到原先做的标记？

――。

6、桃花源的社会与渔人所生活的社会形成鲜明的对比？请从文中找出依据？

――村人说来此绝境的原因是“避秦时乱”，说明这里是没有战乱、没有压迫的理想地方；

村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。

桃花源记教学设计思路3篇篇六

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节。

情感态度价值观：

培养学生耐心阅读文言文的品质。

借助注释，疏通并翻译课文第1、2节。

一、导入新课。

同学们听说过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方现在我们就一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

陶渊明生于东晋末年，少时颇有壮志，博学能文，任性不羁做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。

三、检查预习情况。

1．听写生字词并给加点字注音。

豁然开朗俨然阡陌交通垂髫诣太守（指名学生上黑板听写，并让其它学生进行订正）。

2．学生展示朗读情况。

四、学生分组自由阅读课文，力争达到背诵的程度。

（背一段时间后，指名学生自由背诵自己背上的句或段）。

五、理解课文第1、2节。

（一）理解加点的字词。

1．武陵人捕鱼为业：作为。

2．缘溪行：沿着。

3．芳草鲜美：鲜艳美丽。

4．落英缤纷：花。

5．渔人甚异之：对……感到诧异。

6．欲穷其林：尽。

7．夹岸数百步：溪水的两岸。

8．仿佛若有光：隐隐约约。

9．便舍船：离开。

10．豁然开朗：开阔敞亮的样子。

11．屋舍俨然：整齐的样子。

12．有良田美池桑竹之属：类。

13．阡陌交通：交错相通。

14．鸡犬相闻：听到。

15．其中往来种作：来来往往的人。

16．悉如外人：都、全。

17．黄发垂髫：指老人；指小孩。

（二）句子翻译。

1．晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近。

翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业有一天他划着小船沿着小溪往前走，忘记了路程的远近。

2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

3．渔人甚异之复前行，欲穷其林。

翻译：渔人对这种美景感到非常惊异渔人又向前划去，想走到那片桃林的尽头。

4．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

翻译：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮。

5．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻。

翻译：只见那里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

6．其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。

翻译：村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。

六、学生在小组长的带领下，自由地背诵课文1、2节的词语注释和句子翻译。

七、布置作业。

1．背诵已学课文部分的字词解释和课文翻译。

2．预习课文第三、四、五段。

板书设计：

陶渊明：东晋。

弃官回乡。

隐居。

后称靖节先生。

第二课时。

教学目标：

知识与能力：

1．通过继续学习，扫清阅读障碍。

2．能够顺畅地诵读并翻译课文3、4、5节。

过程与方法：

1．通过预习，能够顺畅地诵读课文。

2．借助注释，疏通并翻译课文第3、4、5节。

情感态度价值观：培养学生耐心阅读文言文的品质。

重点难点：

重点：顺畅地诵读课文。

难点：借助注释，疏通并翻译课文3、4、5节。

教学步骤：

一、检查复习。

1．听写1、2节中字词的注释。

2．抽查1、2节中重要语句的翻译。

二、继续疏通课文，理下列解加点的字词的意思。

1．乃大惊：竟然。

2．具答之同：“俱”，完全，详尽。

3．便要还家：同“邀”，邀请。

4．咸来问讯：全、都。

5．率妻子邑人来此绝境：与外界隔绝的地方。

6．不复出焉：从这里。

7．遂与外人间隔：不通音信。

8．无论魏晋：更不必说。

9．此人一一为具言所闻：给。

10．皆叹惋：惊。

11．寻病终：不久。

12．余人各复延至其家：邀请。

13．此中人语云：告诉。

14．不足为外人道也：值得。

15．便扶向路：沿着。

16．处处志之：做标志。

17．及郡下：等到。

18．诣太守：拜见。

19．寻向所志：先前。

20．欣然规往：打算。

21．未果：实现。

三、翻译下列句子。

1．见渔人，乃大惊，问所从来具答之。

2．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

3．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

翻译：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

4．太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。

5．南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

翻译：南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。

6．未果，寻病终后遂无问津者。

翻译：没有实现，不久就病死了从此以后，就不再有探访桃花源的人了。

四、解释下列一词多义的文言虚词。

第一组：为武陵人捕鱼为业：作为。

此人一一为具言所闻：给。

不足为外人道也：对。

第二组：之闻之：这件事。

忘路之远近：的。

渔人甚异之：这种景色。

具答之：他们。

第三组：其欲穷其林：那。

其中往来种作：桃花源。

余人各复延至其家：他们的。

太守即遣人随其往：渔人。

五、根据提示写出相应的句子。

3．描写桃花源的人们辛苦劳作的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

4．描写桃花源中的人们幸福生活的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

5．描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食余人各复延至其家，皆出酒食。

6．写桃花源的人不屑与外人交往的语句：不足为外人道也。

8．本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？

（1）寻向所志，遂迷，不复得路（2）未果，寻病终。

六、总结本课内容。

1．字词；2．翻译句子；3．理解性默写。

七、布置作业。

1．速读、背诵课文；

2．记忆书下重要注解。

桃花源记教学设计思路3篇篇七

1.理解文章内容，感受世外桃源所描绘的理想社会;。

2.理解作者寄托的社会理想;。

3.掌握出自本文的四个成语;。

教学重难点。

教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;。

教学难点：理解作者寄予的社会理想;。

教学方法。

朗读法、讨论法、合作探究法。

教学过程。

课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：

(二)初读课文，整体感知。

请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：

4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;。

(三)深入研读，体悟情感。

(四)课堂小结。

(五)布置作业。

1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;。

2.熟练背诵课文。

拓展阅读：《桃花源记》赏析。

陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的.精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。

进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。

陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”!原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”(苏轼《和桃花源诗序》)，玷污了这块化外的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

更多。

桃花源记教学设计思路3篇篇八

3.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

教学难点：了解本文反映了怎样一种社会理想。

课时安排： 两课时

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的'影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。

第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。

第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。

第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

(一)感受桃花源的美丽

1、桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美

(二)感受桃花源的神秘

1、桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

(三)感受桃花源幸福

1、桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)

黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴)

2、学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想)

(此人一一为具言所闻，皆叹惋)

(此中人语云：“不足为外人道也。”)

1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能，这是作者虚构的)

陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

(反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想)

2、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(自由辩论)

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

桃花源记教学设计思路3篇篇九

2.理解作者寄托的社会理想;。

3.掌握出自本文的四个成语;。

教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;。

教学难点：理解作者寄予的社会理想;。

朗读法、讨论法、合作探究法。

课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：

(二)初读课文，整体感知。

请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：

1.描写桃花林景色的句子;。

3.描写桃花源社会环境的句子;。

4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;。

5.体现桃花源人热情好客的句子。

(三)深入研读，体悟情感。

(四)课堂小结。

(五)布置作业。

1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;。

2.熟练背诵课文。

略。

桃花源记教学设计思路3篇篇十

1、积累文言词语，品味语言情致。

2、理解作者理想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

【教学重点】。

品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

【教学方法】。

1、自主探究式学习。

2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

3、诵读法。

第一课时。

一、导入新课，展示目标。

“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

二、整体感知。

1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗？

（美、乐、奇）。

（解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍；通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。）。

三、分步品味。

（一）想象桃源之“美”

1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

句式：这里的------美，你看（听）------。

4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。）。

（二）理解桃源之“乐”

1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方？

2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐？

3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

4、学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

（解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。）。

（三）评读桃源之“奇”

1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢？

2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

评：桃林之奇。

山洞之奇。

人们之奇。

结局之奇。

读：读出惊奇语气，读出重音。

3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

（解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。）。