2023年龙川导游词感悟(模板13篇)

感悟是我们在生活中领悟到的一种深刻认识和思考，它能够引导我们成长和改变。感悟来源于我们对事物的观察和体验，是一种宝贵的财富。在每个人的一生中，都会有各种各样的感悟，它们或让我们明白人生的真谛，或让我们领略生活的美好。感悟不仅反映了我们对世界的理解和思考，更是我们人生智慧的结晶。如何将感悟转化为行动，实现自己的梦想与目标？如果你正在写一篇关于感悟的文章，以下范文可能会给你一些帮助。

龙川导游词感悟篇一

誉称“徽州第一家”的龙川胡宗宪尚书府，坐落在安徽绩溪龙川村中央，从胡宗宪至胡氏“炳”字辈共12代人曾在此居住。龙川村呈船形，东耸龙须山、西卫凤凰山，登源河与龙川河村前交汇相拥，是一块藏龙卧虎之宝地。尚书府景区居船之掌舵位，为龙川风水最佳之处。

龙川胡宗宪尚书府，粉墙黛瓦，绿水环绕，如诗如画。透过五百年的时空，彰显出古徽州的幽秘与神奇!走进占地5000平方米的尚书府，象一个小社会，从善堂、官厅、梅林亭、胡氏家井、绣楼、徽戏园、松公家祠、文昌阁、蒙童馆、土地庙、医馆，胡公庙、嘉会楼、养心阁、鱼亭、鹿鸣轩等，和众多小巧的庭院相交辉映，组成一个巷弄陌阡，四通八达的一个迷宫豪宅。尚书府鼎盛时期，曾七世同堂，足不出户就可以上私塾、唱大戏、请郎中、祭祖拜佛……可以说尚书府是整个古徽州迄今保存最为完美、气势最为雄伟，结构最为复杂的明代建筑群，也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。

龙川导游词感悟篇二

龙川，是皖南绩溪县、位于黄山脚下一个小村庄，是总书记的故乡，胡氏家族集居的古村落。

龙川是个山水秀美的好地方。从高处鸟瞰，它就像是一条龙舟，村东面龙峰耸立，村西面凤山对峙，北面有登源河蜿蜒而至，南面有天马山奔腾而上。在村庄的.东北，春天里，有一大片黄灿灿的油菜花让龙川充满了生机与活力。整个村庄被一条小河一分为二，这条小河就是现在的“水街”。“水街”是整个村庄的灵魂。

龙川，不仅山水秀美，而且人杰地灵。从这里，走出了很多先贤。聚居在这里的胡氏家族以耕读传世，以科举报国。自两晋以来，这里人才辈出，有常侍胡焱、太守胡汝能、太师胡思谦、枢密使胡子荣、国师胡富贤……如今最有名的当属____________了。

在水街的中段，有一座非常古老的胡氏宗祠。这座祠堂始建于宋代。宗祠和谐厅的荷花图体现了中国历代传家的和合文化：社会要和谐，家庭要和美，人与人要和顺，世间的万物才能奏出和鸣的声音。

龙川，这块山水秀美、人杰地灵的好地方，正吸引着越来越多的中外参观者。

龙川导游词感悟篇三

女士们先生们:。

大家好！

灵山迎宾，全飞奏乐。欢迎游客参观生态旅游度假胜地神龙川。

神龙川位于浙江省临安市天目山东麓，景区面积超过16000亩。天目山有九条大河，我们神龙川有两条，神龙川是太湖的主要水源。

神龙川地理位置优越，交通便利。它位于南京以北350公里，苏州以北230公里，上海东北240公里，杭州以东63公里，距临安市仅25公里。

神龙川是个大景点。“天目山三千尺，东南最高峰”，神龙川在天目山腹地。它就像一个巨大的碧玉，矗立在天地之间。川中春流，碧潭相连。山青水秀，石突兀，沙遍地。满山都是神奇的药物，满山都是鲜花和松树。游客称之为“江南华山”、“浙江黄山”也不过分。飞龙岭的小华山海拔1200多米，蜿蜒10里，悬崖上的黄山松枝干如龙。据初步估计，人数超过1800人，在江浙一带独一无二，堪称稀世珍宝。爬飞龙岭的小华山，东看临安杭，南看东天目主峰大仙峰，西看王龙山，北看亚洲最大的储能电站天荒坪。可以说“人在天地之间，其他的山都在天底下显得矮矮的。”，生活中的伟大和大胆的感觉就会自然产生。

神龙川是个大氧吧。由于神龙川是浙江省的暴雨中心，年降雨量是其他地区的两倍多。所以这里雨量充沛，气候湿润，树木葱郁，植被优良，处处绿意盎然，四川鲜花盛开。一年四季，鸟兽出没，蝴蝶飞舞，生机盎然。真的是人间天堂，人间仙境。“游览神龙川，活到九十九。”主要是关于空气清新，空气中氧气充足，对健康长寿大有裨益。

神龙川是大空调。由于气候湿润，绿树成荫，海拔较高，这里的夏季温度比杭州和上海低7℃-10℃。当游客在炎热的天气来到这里时，他们觉得热量完全消失了，他们非常凉爽。他们被称为“酷世界”，真是名副其实。

神龙川也是中草药的宝库。中医是世界医学文明和中国优秀传统文化的重要组成部分。中草药能治愈一切疑难杂症，已被医学界认可。据说，沈龙川的祖先明朝的神农和李时珍都是来这里采药治病的，他们的名声传得很远很广。四川山区有黄芪、三七、百合、铁皮石斛、黄精等多种中草药。“不知是宝，知是宝。”神龙川山水边有疗愈健身的宝藏。

神龙川也积累了很多名人文化和民间文化。

始祖神农和明代大药师李时珍，去神龙川采药；南北朝梁昭明太子萧统，曾隐居于此，后赴天目山分经；元代高僧冯元淼和中峰明本也到这里入山问路；还有，明朝一位天才画家唐寅，从苏州到玲珑山的途中，住在神龙川农家，看望秋香的表妹秋月。其中有史书记载，也有民间传说。神龙川也有很多中国民间文化的传承。如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。这一带很多地名都有“龙”字，如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等，体现了天目山地区龙文化的传承。换句话说，如果你爬到龙飞岭的小花山顶，向东看蜿蜒的胍山，它真的像一条巨大的青龙。山神崇拜是典型的。每座山脚下都有山寺。我们景区龙凤楼北侧有一座古老的半塌山寺。山民在山里干活，有祭祀猪头、磕头烧香、求神灵保佑的习俗。对大树的信仰可以从普通人给孩子起名如张根、树生、桂花等，有的甚至为孩子送上老树膜拜。

观音信仰可以从观音豆腐的民间故事中了解到，观音豆腐流传于临时导游黄图周围。

神龙川是森林旅游的最佳选择，12万亩森林正处于中期孕育期。这里有千年山毛榉，五百年桂树，三百年杉树，数万亩山核桃，数千株黄山松，还有一片片竹林和石竹，真是一个绿色的海洋和森林王国。在如此广阔的绿色森林中旅行不仅是生活中的一大乐趣，而且对促进人们的心理和生理健康以及增强他们对自然的理解也起着重要的作用。

森林旅游在人类健康和长寿方面发挥着特殊的作用。

森林对人类最有益的功能是通过光合作用吸收二氧化碳和释放氧气。根据科学家的预算，一公顷的阔叶林在生长季节每天可以吸收1000公斤的二氧化碳，释放730公斤的氧气，也就是每人只要有。

10平米的树木花草会感觉很平静，很放松。

森林也吸收空气中的有害气体。每公顷森林每月可吸收60公斤二氧化硫和68吨灰尘。200米宽的`林带可以减少空气中75%的悬浮颗粒物。因此，人们称赞森林是天然的吸尘器和空气净化器，神龙川风景区就符合这一特点。

绿树丛林中有一种叫做负离子或负离子的物质。当人们将负离子吸入肺泡时，可以刺激神经系统产生良好的效果。通过向全身组织细胞发送电荷，改善心肌功能，促进细胞代谢，增强心肌营养，提高免疫功能。据测量，森林中空气中每立方米有2万多个负离子，相当于城市室内空气中负离子的500倍。实践证明，在森林里进行森林活动是一种非常健康的享受。

森林具有调节空气温度和湿度、缓解太阳辐射热量、减缓风速和消除噪音的作用。森林可以吸收70%的阳光，反射13%，只有10%以上的阳光通过森林。因此，与无林地相比，林地夏季温度可降低5-6℃。神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右。

森林里生长着各种药用植物。这些植物的色、香、味都有防病治病的功效。神龙川百草千花坛，香溢山林。

当你走进茫茫碧海，首先带给你的是青山绿水，宁静开阔的情境，让精神紧张和疲惫得到缓解和放松。然后森林里美丽富饶的自然景观带给你无限的欢乐与美好:古树名木，奇峰怪石，云海雾雨，瀑泉让你快乐，忘忧；“五颜六色”的缤纷山林，让人赏心悦目；鲜花会令人愉快，会心，令人陶醉。这些美好的感受，会不由自主地让人忘记烦恼，排除杂念，整个身心会产生一种适应性的调节反应，可以或可以减轻压力，缓解脑血管收缩的紧张感，平衡自主神经功能，进而使精神愉悦，改善心情、心态乃至整个身心。

正是因为上面提到的森林的卓越功能，越来越多的人进入了灵气荡漾的景观森林。世界有识之士预测，“21世纪将是一个回归自然、走进大森林的时代”，森林旅游必将成为发展生态旅游的主导。

游览神龙川，会让你感受到祖国山河的壮丽，吸取灵山秀水的精华，增长见识，陶冶情操，强身健体。拥抱自然，爱龙川神。如果粗略描述一下神龙川，可以概括为“金茶银笋农药，奇峰异瀑，松目”。

神龙川有五个景点，分别是怡乐园、宝葫芦、清凉街、神农台、小华山。五大景区共有30多个景点。

让我们进入神龙川的绿色王国、山水画、清凉世界、知识宝库。

景点介绍。

神龙川有五个景点，分别是怡乐园、宝葫芦、清凉街、神农台、小华山。怡园公园的景点主要由龙凤楼、休闲丛林、微笑轩、灵山石、神农寺、度假村、游乐场、百草园、一智潭等景点组成。宝葫芦风景区主要由袁志桥、何欢桥、太子街、大宝湖、仙鹤阁等景点组成。清凉街景区主要由吴欣怡、当游桥、天竺坛、仙人角、王献亭、紫雪瀑布、蝴蝶崖、鹿晗坛等景点组成。神农台景区主要由百合桥、神农公馆、沈瑶花园、将军石、凌霄瀑布等景点组成。小华山风景区主要由益智峰、莲花峰、三仙峰、南天门、升天台、古云峰、金剑峰、仙人台组成。

龙凤楼。

游客，欢迎来神龙川游玩休闲。当我们走进这座宏伟的门楼时，我们进入了景区的大门。门楼名为龙凤楼，由建筑专家设计，是临安现有景点中最高级别的门楼。龙凤楼的朝向与整个景区相协调，主楼两侧设有辅助建筑和雉鸡墙，具有古老雄伟的风情。楼上可以尽情观赏、打牌、喝茶休闲。两侧青瓦白墙的徽派建筑，衬托出景区中国传统文化的人文景观特色。

龙凤楼旁边有一棵大香榧树，800多年了，果实累累。我们不妨称之为“迎客树”。看看它，绿云，它充满了水果。我们可以看到香榧原来是它在家里经营的。还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍卡。如果你花几分钟看完，相信会给你的知识积累增加一些养分。站在草坪上的石碑上，镌刻着著名林业专家、中国野生动物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国防沙治沙协会会长、原林业部副部长董志勇先生题写的“神龙传”字样，游人可在此拍照留念。

休闲丛林。

进入龙凤楼山门，路南有一棵大树，我们称之为休闲丛林。休闲丛林中有近百棵大树，如银杏、山核桃、红豆杉等。这些大树几百年了，一般几十年。

众所周知，森林对人类的生存非常重要，在人们的健康保健中起着特殊的作用。我们漫步在休闲丛林，品味森林旅游带来的乐趣，吸收新鲜空气，听鸟鸣，看山景，一路洗尘，是一种优雅的享受。古人有句诗说:“按照我一生一个不变的习惯”，走进自然，身心融入绿色世界，真的是人生一大乐事。

宣

各位游客，进入神龙川门楼只有100米。就是这个美丽的红色轿子亭——微笑的门廊迎面迎接我们。微笑是一种草药名称，也是微笑迎接客人的意思。我们神龙川的很多景点都是以中草药的文学名命名的，比如袁志、白玉兰、合欢、紫雪、凌霄等等，因为神龙川是中医的宝库。这个微笑馆的建筑风格也很独特。它建在桥上，是一个带着微笑名字的轿子。游客进入神龙川，会让你心情愉悦，开怀大笑。

百草园度假山庄。

游客们，现在我们正在百草园散步。我们的百草园恐怕比鲁迅写的绍兴百草园大很多倍。我们的草药园主要是在天目山地区种植一些珍贵的药材，介绍给游客，强身健体，防病治病。百草堂还陈列着数百种中草药，并附有说明。有兴趣的游客可以慢慢看。那边的神农假日别墅，徽派建筑层层仿古，依山傍水，养生储气，建筑面积1500平米，三星级酒店设施齐全，是休闲度假的好去处。春夏来此赏花，秋野果，冬雪，各有特色。欢迎游客来到神农度假村。

灵山石。

各位，这块大石头重约十万斤，名为灵山石。《灵山沈绣》四字，采自晋代书圣王羲之，为浙江省杰出青年科技发明家、临安市工商联副主席、神龙川风景区开发董事长王树尧所作。据研究，这种重达10多万斤的巨石，是第四纪冰川运动引起的山体崩塌滑坡留下的。这种巨石是大自然的杰作，是地球运动亿万年的结果。天目山是长江南岸的名山，神龙川是浙西北的名山，灵山是名山，让你充满灵性，永远健康。

神农寺。

各位游客，这座神农寺是为了纪念我国医学始祖神农而建的。根据我国的民俗，到处都有崇拜山神的习俗。神农是中华民族的始祖，也是中国最早最大的农业山神。我们建造这座寺庙是为了纪念神农，主要是为了尊重民俗，纪念神农在收集中草药和“尝药救民”方面的成就。关于神农和中草药的介绍，请看庙里的介绍。

神农寺后面的荷塘可以用来祈福。感兴趣的游客不妨试一试。

神农寺上方的银杏树已经生长了300多年，一棵是“一家四代”，一棵是“五子”。看着两株白色果树的树冠，它们郁郁葱葱，像两株巨大的绿云树，让人乘凉。白色果树下可爱的仿真梅花鹿在悠闲的玩耍。

龙川导游词感悟篇四

各位游客朋友，我们现在来到的是绩溪龙川景区，位于皖南绩溪县龙川村，是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落。据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。

后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅游，故改为坑口。从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高级顾问、高级建筑师郑孝燮，都说这里是一块风水宝地。

龙川旅游风景区人文景观与自然景观相结合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称，为国家级重点文物保护单位。

奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最。20_年，龙川景区被评为国家aaaaa级旅游景区，20_年，被评为国家级风景名胜区。

各位游客朋友，现在我们看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。

宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法，气势磅礴，蔚为壮观i各位朋友，胡氏宗祠有几个悬念，有的已经_，有的却至今成谜。第一个谜是影壁。一般影壁都会采用徽派建筑的装饰手法，以绘画为主，点缀以花鸟、图案，画面上都有麒麟一些神兽吉祥物等，显得清雅高贵。

但胡氏宗祠前的影壁却没有，和武则天的无字碑一样，至今无人知晓其原因。第二个谜与龙川河有关。这条从村中穿过自西向东流的小河叫龙川河，村前自北向南流的大河叫登源河。

每逢涨水时，只见登源河山洪高过小河口的水面达一尺多，竟然不倒灌入小河里。现在我们通过力学原理知道其原因，但在过去也是一个谜。人们因此认为是有龙在的缘故，所以才有了龙川河的名字。

大家看到宗祠仪门两边的石狮了吗?这就是龙川第~个谜。无论民间还是阜家的石狮，都是一雌一雄，雄狮脚踩球，寓意为国泰民安，雌狮脚下有一小狮，寓意有千秋万代。

可胡氏宗祠的石狮脚下既有小狮，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清吗?这不仅是龙川第三个悬念，在徽学上也是至今无法解释的与众不同。

各位朋友，我们再看五凤楼外面雕刻的是“九狮滚球遍地锦”，而里面同一高度的大额枋上雕刻的是“九龙戏珠满天星”。据北京故宫博物院的同志讲，故宫的大梁上不敢雕刻人物的画像，因为皇帝常去的地方。

梁上是不能雕刻人物的，否则把皇帝踩在脚下有犯上之嫌，只雕龙、凤等吉祥物。人物的雕刻只有民间才有，龙的雕刻民间一般没有，有的也是变形的葵龙，更别说封建社会以9为最大，而龙川胡氏宗祠的“九龙戏珠满天星”，在封建社会何以会雕刻存在，实在不可思议。所以被列为龙川第四个无法解释的谜。

当地百姓世代相传的说法是祖容始作于宋朝，明清均有复制，民国期间流失，后赎回，只在每年祭祖时才悬挂。他是何人所绘?为何画上没有落款?村民为何世代对外保守身着龙袍的画像秘密?何以被保护得很好?这一切至今都悬而未决。

各位游客朋友，现在我们来到省级重点文物保护单位奕世尚书坊，这座牌坊是为龙川胡氏的胡富、胡宗宪而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙县全国重点文物“许国牌坊”早建20_年，是龙川村12座牌坊仅存的一座。

这座牌坊是四柱三门五楼，南北朝向。通高10米，面宽9米，抬梁式建筑。主体结构由四根柱子、四根定盘枋和七根大小额枋组成。在四根柱子的南北两面，各有抱鼓石护座，是典型的明代徽派石雕风格之精品。

最上方两字是“恩荣”，恩荣在牌坊等级中属于第二等。在恩荣匾的下面，四只宝瓶托起的花板上，写有楷书“奕世尚书”，字体端庄厚重，行笔秀润潇洒。

这座牌坊最值得称耀的是雕刻艺术。七根大小额枋上，匠师运用圆雕、透雕、镂空雕等手法，再现出一幅幅精美生动、巧夺天工的立体画面。

最精美的要数两边的镂空雕，在同一石料上正反两面雕刻出不同的图案，不同的花瓶和四季花丼，寓意为“四季平安”。郭沫若曾写诗称赞道：“天工人可代，人工天不如。

果然造世界，胜读十年书。”高级建筑师郑孝燮考察后赞道“罕见，罕见，其雕艺之高，造型之美，是建筑的瑰宝,是许国牌坊所不及”。

龙川导游词感悟篇五

欢迎各位来誉称“徽州第一家”的胡宗宪尚书府考察参观!我是龙川胡宗宪尚书府的导游员×××，从现在起，我将为您(们)服务，带您(们)走进中国封建社会徽派官宦建筑的缩影一一胡宗宪尚书府，探寻明代太子太保、兵部尚书、七省总督胡宗宪尚书一生的喜怒哀乐，希望这座充满神奇魅力的徽州府第，能激起你们对这种古古老东方地域文化的兴趣，解开您(们)心头的种种历史文化之迷，满足您(们)的种种好奇，给您(们)留下一段难忘的记忆。

龙川，历史上虽是弹丸之地，却人杰地灵，创造了520xx年的辉煌。她东耸银屏、龙须山，南依天马、贵人峰。西卫凤凰山，徽文化的母亲河之一一一登源河与山泉滴聚而成的龙川河在村前交会，胡氏一世祖--东晋散骑常侍胡焱在镇守歙州为官期间就是看中这块风水宝地，并于咸康三年(377)举家迁居肇基于此，至今已有1660多年。从南宋著名的地理风水学家赖文正(布衣)，到当代中国城市规划设计研究院高级顾问，高级建筑师郑孝燮都说“这真是一块风水宝地”!正是在这块风水宝地上，不出千人的小小村落，历史上曾出过20多位进士举人，两个尚书，任县令以上官员20多名，另有教谕7名。其他领域也有许多杰出人才。同时也是我们的祖居地，真可谓是名不虚传的“名人故里”。

据胡氏宗谱纪载，龙川村形状似停于河畔之船，胡氏建村筑居布局曾经过赖布衣地师亲自指点修正，并留下了《阳基记》一书。而胡宗宪尚书府恰处于“船”的“舵手”位置，是依据《阳基记》风水要求设计建造的，迄今已有约460余年的历史。整个尚书府象微微翘起的船头，占地5000多平方米(今修复20xx多平方米)，内有从善堂、官厅、梅林亭、轿厅、蒙童馆(梅林学堂)、医馆、松公家祠、土地庙、徽戏园、文昌阁、观音堂(佛堂)、逍遥斋、小姐楼、徽州厨房及众多小巧园亭，内门八十多道，外门二十四道，故当地人称“二十四个门阙”。尚书府历经多朝数代波折，时兴时衰，文化挚厚，又有“六大怪”流传，神秘而又充满灵性。现在保存修复看到的尚书府主体建筑为明代建筑，清代民国曾经过部分修缮，布局独得、设计巧妙，外典(雅)内秀(丽)，以古巷子多、门阙多、功能齐全而著称于世，一般游人都有进得去出不来的迷宫感觉。这也从一个侧面印证了龙川尚书胡氏族谱上记载，历史上龙川胡姓家族，人丁最兴旺时曾“七世同堂”。胡宗宪尚书府是整个古徽州迄今保存最为完整、气势最为雄伟、结构最为复杂的明代官宦之家建筑群。故有号称“徽州第一家”之誉。其一，从建筑结构和规模来看，有官邸气派，与徽州现今大量留存徽商民居相比，显然不同，内部三雕饰物强调正统，并突出官本位思想，从中能够体会封建等级制度的强烈。其二，建筑外观大方朴素而内在结构小巧玲珑，室内生活娱乐设施一应俱全，保存如此完整，这是极其少有的。其三，胡宗宪在明代历史上是一个极其重要的人物，作为明代重要人物，其故居有着极其珍贵的人文价值，承载着明代官场兴衰的大量历史痕迹。

请各位跟我一一游览，不要单独行动，以致迷路找不到出口。也祝各位能在这块风水宝地里获得好运和福气。

七星环月又叫七星拱月，这是尚书府西大门前一大胜景，为尚书府第一怪。原来，大塘中依次排列七口小塘(今淤待修复)，前环一明月，称“北斗七星环月”。恰好与天上北斗七星的布阵一模一样，像两个长柄大勺。每缝枯水季节，七星小潭会露出塘水水面。所谓“偶尔露峥嵘，又见北斗星。”为何在尚书府西大门前修建这七星潭呢?有两种说法，一是聚财。俗话说“肥水不流外人田”。建造七星潭，让七个泉眼之水(财气)全部汇聚到胡家池塘中，再将北斗星这只“大勺”深深埋在塘底，这就绝对保证了肥水不致被勺子舀出外流。二是有风水的讲究。《阳光十书》说：“西向门前七星潭、世代子孙居高官”。即让七星潭保佑胡氏子孙官运享通。当然，也有备以救火的实用功能。

我们脚下的门前坦设计也有讲究。靠七星塘的前部，用鹅卵石铺砌，称“鱼鳞坦”。鱼多子，冀家族丁多而年年有余。民间又有“鲤鱼化龙”的说法，冀兆塘中鲤鱼能化龙而跃上“龙门”。门前部分为五路石板横铺，代表东南西北中五路。清人姚福均说：“出门五路皆得财也”，故昔时民间要祭“五路财神”。

龙川导游词感悟篇六

各位朋友：大家好!

现在我们来到都宪坊，这座牌坊是为副都御使胡宗明而立。都宪坊最上方是“圣旨”二字，在牌坊等级中属于第二等。

以前建造牌坊必须得到皇帝恩准才可以，根椐不同等级牌坊一般分为三等。一等牌坊是“御赐”，是皇帝同意以后由国库出钱建造;二等牌坊是“恩荣”，是皇帝同意以后由地方财政支持建造;三等牌坊是“圣旨”，是家族出了人物，向皇帝申请，皇帝恩准后由自已或家族出钱为其建造。

据专家考证，坐龙峡谷地貌是经由300万年的地壳变化加之风蚀水流而成。它集俏、隐、幽、旷、奇、险、古、拙于一体，拥有“中国第一奇峡”的美誉。坐龙峡以原始的生态环境，一尘不染的清新空气，峡谷、原始次生林、溪瀑组合成的奇幻自然风光和恍如隔世的古朴神秘土家风情，而被誉为“世外桃源”、“人间仙境”。坐龙峡拥有中国第一条特种游道，所有游道均建于峡谷深处，依山取势，既经精心雕琢却又浑然天成。要穿越游道仅靠手足筋骨是不够的，必须还要有坚强的意志以及对自然感恩的心，因而游道又有“生命课堂”之称。

圣旨下方是“都宪坊”。“坊”，指牌坊，起了楼顶的人们又称牌楼，是一种门洞式的纪念性建筑物，以标榜功德，宣扬礼教，多用木、砖、石等材料建筑。南方多雨，多用石料。“都宪”是指汉代设中丞，为御史台长官，称都宪，明代改御史台为都察院，都御史相当于前代御史中丞，所以坊名“都宪”。宪，对省高级官吏的教称。都宪是都察院左都御史的简称,相当于中央检察院副检察长。

都宪坊下方写着“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾经副都御使的身份巡抚辽东，即行使监察之职，又统领地方事物，为地方的最高长官。

明代监察机构称都察院，即传统的御史台。和现在的中央检察院的性质一样。其主要职责是举劾百官，即行政监察。由于兼有刑事司法的职能，故而位居三法司之列。都察院级别与六部(吏部、兵部、礼部、户部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚书均为二品。

为坑风雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石狮夹持柱子，这里石柱两侧使用的是倒爬狮，这两头狮子前爪朝下，公狮子脚踏彩球，寓意为国泰民安，母狮爪下有只小狮子,寓意为千秋万代。既精致又增加了牌坊的稳定性，使柱子更稳固。梁坊两头用雀替来增加坑压强度，这是“固”。牌坊上部装饰多采用透雕方式，通透泄风，减轻负荷，这些精美的雕刻，使合理结构和美观造型协调统一，这是“透”。

从建筑和文化角度来说，明、清两代都有明显差别。牌坊清朝比较多，而牌楼明朝较多，

雷音寺原名解脱庵，亦名观音堂。明嘉靖六年(公元1520__年)无瑕禅师创建，清光绪十年(公元1884年)重建。取“佛音说法，声如雷震”的意思，改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑，既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点，又融进了民宅的建筑形式。这座小寺，居高岗，倚危崖，傍坡路，便打破寺庙建筑的正规格局，巧构虚脚吊楼，建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇，隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。

下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去，不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景，更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。它会给您疲惫的身躯注入新的活力，让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。

这段诗歌讲的是罗敷有多美，双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女，它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格，双龙湾也有她“__大美丽的自然、人文秘景”等着你来发现，他们就分布在六大游览区中，现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!

从文化内涵上说：明代一般是功名牌坊和科举牌坊较多。清代是贞节牌坊较多。立贞节牌坊必须是30岁以前丧夫守寡，50岁以后去世才有资格建贞节牌坊。

我想大家都吃过香榧吧。现在大家所看到的这棵大树，就是香榧树了。不知大家有没有发现：它张开它那粗干的臂膀，欢迎四方宾朋的到来.这棵树高22米，底部胸围2.2米，已经有1200多岁了。而且一年四季都是郁郁葱葱的。香榧树属不落叶乔木，雌雄异株，它的果实经第一年开花结果，到第二年才成熟。所以才有一树同结两年果的现实。所以到了果实成熟的时候，要爬上树一颗一颗地用手摘，而不能用棒打。果实经烘焙，香稣可口，且有润肺止咳的药用价值。这种树在安吉只有大溪才看的到。不过请大家注意，你们千万不要用手去摸它，因为树上的细毛沾在皮肤上会奇痒难受的。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

龙川导游词感悟篇七

千岛湖--红叶湾满山遍岛的红叶似火,港汊纵横的湖弯曲径通幽。日前,浙江淳安千岛湖旅游开发部门发现了一处令人叫绝的红叶湾。

区位优势。

这处红叶湾属千岛湖风景区中心湖区屏峰风景小区,位于小金山半岛和进贤列岛之间,俗称“小金山”。主湾呈现v字形,约4公里长,距现已开放的人文景点龙山水路1．5公里,陆距珍坞村1公里,连通工程建成后距县城千岛湖镇也仅8公里,从黄山方向入湖的游客游览此处十分方便,极具区位优势。

湖光山色。

湾内水平如镜,湖水澄碧,山林倒影清晰明亮；岛屿纵横,地形丰富,有峰、有谷、有坡,有“水上迷宫”之称。据悉,千岛湖将利用近一年的时间,对该景观进行开发,加强红叶的`植被,增设趣味性的环境小品,在湾内放养观赏性的鱼类和水禽。

龙川导游词感悟篇八

各位朋友：大家好!

现在我们来到都宪坊，这座牌坊是为副都御使胡宗明而立。都宪坊最上方是“圣旨”二字，在牌坊等级中属于第二等。

以前建造牌坊必须得到皇帝恩准才可以，根椐不同等级牌坊一般分为三等。一等牌坊是“御赐”，是皇帝同意以后由国库出钱建造;二等牌坊是“恩荣”，是皇帝同意以后由地方财政支持建造;三等牌坊是“圣旨”，是家族出了人物，向皇帝申请，皇帝恩准后由自已或家族出钱为其建造。

圣旨下方是“都宪坊”。“坊”，指牌坊，起了楼顶的人们又称牌楼，是一种门洞式的纪念性建筑物，以标榜功德，宣扬礼教，多用木、砖、石等材料建筑。南方多雨，多用石料。“都宪”是指汉代设中丞，为御史台长官，称都宪，明代改御史台为都察院，都御史相当于前代御史中丞，所以坊名“都宪”。宪，对省高级官吏的教称。都宪是都察院左都御史的简称,相当于中央检察院副检察长。

都宪坊下方写着“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾经副都御使的身份巡抚辽东，即行使监察之职，又统领地方事物，为地方的最高长官。

明代监察机构称都察院，即传统的御史台。和现在的中央检察院的`性质一样。其主要职责是举劾百官，即行政监察。由于兼有刑事司法的职能，故而位居三法司之列。都察院级别与六部(吏部、兵部、礼部、户部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚书均为二品。

为坑风雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石狮夹持柱子，这里石柱两侧使用的是倒爬狮，这两头狮子前爪朝下，公狮子脚踏彩球，寓意为国泰民安，母狮爪下有只小狮子,寓意为千秋万代。既精致又增加了牌坊的稳定性，使柱子更稳固。梁坊两头用雀替来增加坑压强度，这是“固”。牌坊上部装饰多采用透雕方式，通透泄风，减轻负荷，这些精美的雕刻，使合理结构和美观造型协调统一，这是“透”。

从建筑和文化角度来说，明、清两代都有明显差别。牌坊清朝比较多，而牌楼明朝较多，

从文化内涵上说：明代一般是功名牌坊和科举牌坊较多。清代是贞节牌坊较多。立贞节牌坊必须是30岁以前丧夫守寡，50岁以后去世才有资格建贞节牌坊。

龙川导游词感悟篇九

龙川村位于安徽省宣城市绩溪县城东11公里，由原坑口、浒里、横川3个村合并而成。下面是本站带来的安徽龙川。

导游词。

希望可以帮到大家。

欢迎各位来誉称“徽州第一家”的胡宗宪尚书府考察参观!我是龙川胡宗宪尚书府的导游员×××，从现在起，我将为您(们)服务，带您(们)走进中国封建社会徽派官宦建筑的缩影一一胡宗宪尚书府，探寻明代太子太保、兵部尚书、七省总督胡宗宪尚书一生的喜怒哀乐，希望这座充满神奇魅力的徽州府第，能激起你们对这种古古老东方地域文化的兴趣，解开您(们)心头的种种历史文化之迷，满足您(们)的种种好奇，给您(们)留下一段难忘的记忆。

龙川，历史上虽是弹丸之地，却人杰地灵，创造了520xx年的辉煌。她东耸银屏、龙须山，南依天马、贵人峰。西卫凤凰山，徽文化的母亲河之一一一登源河与山泉滴聚而成的龙川河在村前交会，胡氏一世祖--东晋散骑常侍胡焱在镇守歙州为官期间就是看中这块风水宝地，并于咸康三年(377)举家迁居肇基于此，至今已有1660多年。从南宋著名的地理风水学家赖文正(布衣)，到当代中国城市规划设计研究院高级顾问，高级建筑师郑孝燮都说“这真是一块风水宝地”!正是在这块风水宝地上，不出千人的小小村落，历史上曾出过20多位进士举人，两个尚书，任县令以上官员20多名，另有教谕7名。其他领域也有许多杰出人才。同时也是我们的祖居地，真可谓是名不虚传的“名人故里”。

据胡氏宗谱纪载，龙川村形状似停于河畔之船，胡氏建村筑居布局曾经过赖布衣地师亲自指点修正，并留下了《阳基记》一书。而胡宗宪尚书府恰处于“船”的“舵手”位置，是依据《阳基记》风水要求设计建造的，迄今已有约460余年的历史。整个尚书府象微微翘起的船头，占地5000多平方米(今修复20xx多平方米)，内有从善堂、官厅、梅林亭、轿厅、蒙童馆(梅林学堂)、医馆、松公家祠、土地庙、徽戏园、文昌阁、观音堂(佛堂)、逍遥斋、小姐楼、徽州厨房及众多小巧园亭，内门八十多道，外门二十四道，故当地人称“二十四个门阙”。尚书府历经多朝数代波折，时兴时衰，文化挚厚，又有“六大怪”流传，神秘而又充满灵性。现在保存修复看到的尚书府主体建筑为明代建筑，清代民国曾经过部分修缮，布局独得、设计巧妙，外典(雅)内秀(丽)，以古巷子多、门阙多、功能齐全而著称于世，一般游人都有进得去出不来的迷宫感觉。这也从一个侧面印证了龙川尚书胡氏族谱上记载，历史上龙川胡姓家族，人丁最兴旺时曾“七世同堂”。胡宗宪尚书府是整个古徽州迄今保存最为完整、气势最为雄伟、结构最为复杂的明代官宦之家建筑群。故有号称“徽州第一家”之誉。其一，从建筑结构和规模来看，有官邸气派，与徽州现今大量留存徽商民居相比，显然不同，内部三雕饰物强调正统，并突出官本位思想，从中能够体会封建等级制度的强烈。其二，建筑外观大方朴素而内在结构小巧玲珑，室内生活娱乐设施一应俱全，保存如此完整，这是极其少有的。其三，胡宗宪在明代历史上是一个极其重要的人物，作为明代重要人物，其故居有着极其珍贵的人文价值，承载着明代官场兴衰的大量历史痕迹。

请各位跟我一一游览，不要单独行动，以致迷路找不到出口。也祝各位能在这块风水宝地里获得好运和福气。

七星环月又叫七星拱月，这是尚书府西大门前一大胜景，为尚书府第一怪。原来，大塘中依次排列七口小塘(今淤待修复)，前环一明月，称“北斗七星环月”。恰好与天上北斗七星的布阵一模一样，像两个长柄大勺。每缝枯水季节，七星小潭会露出塘水水面。所谓“偶尔露峥嵘，又见北斗星。”为何在尚书府西大门前修建这七星潭呢?有两种说法，一是聚财。俗话说“肥水不流外人田”。建造七星潭，让七个泉眼之水(财气)全部汇聚到胡家池塘中，再将北斗星这只“大勺”深深埋在塘底，这就绝对保证了肥水不致被勺子舀出外流。二是有风水的讲究。《阳光十书》说：“西向门前七星潭、世代子孙居高官”。即让七星潭保佑胡氏子孙官运享通。当然，也有备以救火的实用功能。

我们脚下的门前坦设计也有讲究。靠七星塘的前部，用鹅卵石铺砌，称“鱼鳞坦”。鱼多子，冀家族丁多而年年有余。民间又有“鲤鱼化龙”的说法，冀兆塘中鲤鱼能化龙而跃上“龙门”。门前部分为五路石板横铺，代表东南西北中五路。清人姚福均说：“出门五路皆得财也”，故昔时民间要祭“五路财神”。

龙川胡氏宗祠位于安徽省绩溪县大坑口村，离县城约10公里，座落在一个古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年间，至今有四、五百年历史了。久负盛名，离家又并不太远，我和妈妈两个“旅游一族”当然不想错过，于是，我们搭上了暑假的末班车出发啦!

青山绿水，烟雨朦胧，沿途的风景与喧闹的城市截然不同，成了我和妈妈关注、谈论的焦点。我惊叹不已道：“要是能居住在这儿，我这辈子就死而无憾啦!”“呸呸呸!别说这么不吉利的话。”妈妈打断我的话嗔怪道。就这样说说笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走进祠堂，便看到一座很大的庭院，右边走廊墙壁上挂着十幅古装的官大人画像，个个威风凛凛，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到这里，妈妈压低声音神秘地对我说：

“楚儿，你仔细看哦，有一幅画很奇怪，不管你从哪个角度看，画上人的眼睛始终‘盯’着你!”

“真的吗?”我吃惊道。

“真是太奇怪了，莫非这画的是神仙，不会吧?”我满腹猜疑。连忙抬头仔仔细细地寻找那幅画。“这幅?不是!那幅?也不是……”就这样，足足把十幅画前前后后审视了两三遍，还是没有找到那幅暗藏“玄机”的“神”画。

正当我眉头紧锁之际，妈妈欢呼雀跃道：“楚儿!快来看，是这幅!”我急忙应声跑过去，原来，“神”画另有所“居”。

我仔细打量起来：这是一个穿着龙袍的人物像，粗略一看跟前面所见画像没有太大的差别。但怪就怪在：无论站在正面，还是侧面，好像他的眼睛始终不离不弃。真是百闻不如一见，名不虚传啊!

我胆怯了，想：“画上的人肯定是神灵再现，我可不敢有丝毫的不敬，不然，被他查觉了，一定会死跷跷的!”

听导游介绍：“由于古时候，除了皇帝，画其他人穿龙袍是要灭门九族的，所以，这幅画上的龙袍改为土黄色，并且龙袍上龙的眼睛被挖空，这样，说到底，他只能算是个‘土皇帝’也就定不上罪了。”

“哦!是这么回事啊!”我似懂非懂地点了点头。但画像上人的眼睛为什么会盯着人不放，我至今还没弄明白。

接着，我跟妈妈又去了摆放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韵味。其中有两块匾额尤为好玩，它们是因为被当作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真让人哑然失笑!

这次游玩，虽然只有匆匆几个小时，但我不仅欣赏了龙川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人寻味的故事，也对徽州古老的历史文化有了更深的了解。我想：等我长大了，再来游览一遍，一定会有更大收获的。

在内容上，无论是反映家族荣誉历史的大题材，还是传统的戏文人物、走兽花草，在形式上无论是浮雕，还是透雕，其艺术功能都还是装饰。所有这些，各个祠堂都有，其他古建筑也有。国家文物局一位专家说，胡氏宗祠的木雕作品，连故宫里都没有。指的不是这些，而是这正厅和寝楼的一百多隔扇门裙板。绝在不仅精美，还绝在通过花鸟虫鱼、珍禽瑞兽，博古八宝图来褒美胡富、胡宗宪、胡宗明等先祖人品德行，还蕴含了族规祖训。先看享堂的20扇荷花图，从个人而言，主要是以此赞扬胡富的梗直敢言，罢官不移志，富贵不矜持的君子风骨。以祖训而言，则以荷字谐义“和”字，并加以突出。一扇门的荷图寓意“一门和气”，全部荷图寓意“满堂君子”，具体到每幅荷图又有它特定命意。左边：1、上有鸟飞翔，下有青鱼，寓意“祥和清吉”。2、荷丛中有鹭鹚吞鱼，寓意“和顺路通(鹭吞)”。3、荷花、鳜鱼组图，寓意为“和为贵(鳜)”。4、荷花、飞鸣之鸟，金鱼组图，双鸟和鸣于荷花上，金鱼谐金玉，图意为“和比金玉(鱼)”，5、荷花、白鹤组图，寓意“和合(鹤)”，6、荷花、飞鸟、蚌组图，寓意“和气生财”，因蚌中珍珠为之财;7、荷花、飞鸣之鸟组图，寓意为“惠风和畅(唱)”;8、荷花、鸟、水鸭组图，寓意“和衷共济(栖)”;9、荷花、鸳鸯组图，寓意为“夫妇和、家道成”;10、上有飞鸟，下有鲤鱼，寓义“天时地利(鲤)人和”。右边：1、荷花、水鸭组图，水鸭官名“凫”，谐音“福”，寓意“和即是福”;2、上下呼唤之鸟与鸣虫、荷花组图，寓意“一唱共和”;3、翠鸟、蜜蜂、荷花组图，“翠”与当地方言“劝”音近，寓义劝人要“和讽(蜂)细语”;4、荷花与虾组图，“虾”谐音“家”，寓意“家和万事兴”;5、水鸟、荷花、鲶鱼组图，“鲶”与“年”谐音，寓意“人和年丰”;6、一对水鸭与荷花组图，寓意“和睦双福”;7、荷花与青蛙组图，寓意“和养天机(田鸡)”;8、飞鸟与荷叶、浮萍组图，寓意“和而平(萍)安”;9、荷与戏水鸳鸯组图，寓意“和乐”;10、荷与蟹组图，寓意“和谐(蟹)”。

我们先看左右两厢十扇《荷花图》。设计者借物喻人，设景生情，千姿百态归纳为“喜”“怒”“哀”“乐”四象。一般说，莲叶朝上，荷花初绽者为“喜”，莲叶朝下斜摆，花瓣怒张者为“怒”;莲叶曲卷，花枝枯萎者为“哀”;莲叶舒展、花蕊蓬勃、似闻暗香者为“乐”。

《荷花图》有三层意思：1，荷与“和”、“合”谐音，暗喻合族和睦，以求兴旺发达。，2莲与“怜”、“恋”谐音。子孙们恋恋不舍地时常怀念祖先。3大莲花代表长辈，小莲花代表小辈，而莲花出淤泥而不染象征着清白，道出美好祝愿。希望家族每一个都洁身自爱，做一个清白的人。

荷花、芦苇、桂鱼组图意为“和为贵”的谐音，荷花、螃蟹组图意为“和谐”。这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在“构图”和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。构图上，在中国画传统中称为“章法”。

一是主、宾关系。《荷花图》有二个层次，第一个层次中，荷叶和荷花为主，飞禽水族和芦苇水草为宾。第二个层次，荷花为主，荷为宾。你们看，三十多朵荷花、花蕾和莲蓬，仅有三四个被少部分遮挡。不管被安排在什么位置，都很显目。

二是动静关系。《荷花图》花和叶是静态主体，就用飞禽水族的动态来衬托;在花与叶这个层次中，主体的花是相对的静，宾体的叶，就表示得千姿百态、上下翻卷。。

三是疏密关系。总体上看《荷花图》重于密。分开看《荷花图》中，不仅在大面积荷叶复布中间，每朵荷花都按这原则被安排在适当的位置上。而且下部的荷茎也有疏有密地成组合型排列。

东西两厢是荷花的世界，花有“含苞、初绽、盛开、并蒂”之别，叶有“平铺、翻卷、舒展、低垂”之分，千姿百态，无一雷同，就连枯荷败叶，发育不良的莲蓬也跃然画中，真是应有尽有。

这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在“构图”和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。构图上，在中国画传统中称为章法”。

龙川导游词感悟篇十

各位旅客朋友，大家好!在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠，被列为国家重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠，有关专家赞誉它是中国古祠一绝。

据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。

对于胡姓儿孙来说，绩溪是他们非常辉煌的一块家园。唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓;宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟;明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪;清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩;近代出了著名学者胡适;当代，这一个个名字，使青史留芳，为胡姓生色。清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有30座。

宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗“明珠”，“古祠一绝”的含义也就在其中。宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。

龙川导游词感悟篇十一

首先请允许我代表我们旅行社,热诚欢迎诸位朋友来到美丽的徽州,古老的绩溪.我姓王,大家叫我小王或者王导都可以.不过我觉得大家还是叫我小王更显的亲切些,是吧!在我的右手边的这位呢就是我们的司机大哥刘师傅.大家可千万别小瞧他,他已经拥有20xx年多年的驾龄和超高的技术,而且现在我们的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱们可千万不能惹毛司机大哥.不过大家也请放心,只要我们保护好司机大哥爱车的卫生洁净,我相信我们的司机大哥也是很容易相处的,是吧?刘师傅.

有句话说的好;世界像本书,如果您没外出旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这边旅行,就让我们读好绩溪这一页吧!

好了,现在我们的目的地已经到了,请大家携带好旅途中的必需品,跟随小王下车吧!

大家抬头看,对了现在我们来到的就是水街了,临水街的村庄就是我们的龙川村.龙川村依山磅水,村头龙峰耸立,村西凤山对峙,北有登源河,南有天马奔腾而止,整个村貌出海之势,堪称风水宝地.

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.

胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.

进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜"文化大革命"初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.

现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

好了,讲解到此为止.接下来大家可以自行游览,拍照留恋.半个小时后在水街门口集合.游玩了这么久,想必大家都又累又饿了吧!接下来下王带领大家去尝一尝咱地道的徽菜,说到徽菜啊,就是我们绩溪的最名副其实的了.因为它可是徽菜的发源地呢!其实不光是咱们的徽菜之乡,另外徽剧更是起源于咱们的绩溪伏岭.所以说啊.咱绩溪啊!可真是个好地方呢!天下无不散的宴席,又要到说分别的时候了.在此小王要感谢大家对我工作的支持,也许我不是最好的导游,但大家却让我拥有了好象最好导游般的感觉.两山不能相遇,但两人总能重逢.在此,小王期盼着在不久的将来,能够在中国乃至世界的大书中的另一页与大家相会.再见了.各位亲爱的朋友!

龙川导游词感悟篇十二

这个秋假，我跟父母及朋友三家人到临安的天目山游玩。小时候虽然来过天目山但是却早没有印象了，这次来，我倒是抱着很大的兴趣，所以兴冲冲地跟着父母来了。

我们来到天目山，一抬头就能看见许多郁郁葱葱的大树，眼前一片绿色，这绿色看得让人心里不禁十分愉悦，快乐。我蹦蹦跳跳的走在了最前头，感觉似乎好久也没有这么自由自在过了。要爬上天目山可不是那么容易的事，刚开始走了一段路到还不觉得累，只是走久了就不再那么轻松了。这楼梯有许许多多，要往下爬倒是很容易，可是往上爬可就没那么简单了。这里的楼梯高高低低，是由许许多多大小不一的石头拼接而成的，有时走路，还会找不到落脚的地方。虽然非常的累，而且还口干舌燥，但还是不忘和妈妈抱怨几句话。走着走着，才发现，这往下走的路也并不是那么简单的，其中有一段路的每阶的楼梯都十分的短而窄，这路异常陡峭，很像我们在爬黄山时走的路，有十分的惊险。走起这段路来可真是令人心惊胆战，但我还是坚持自己走完了这一段路。

最后我们领略到了四面峰和大树王的美景。令我一向最深刻的还是四面峰。我们花了千辛万苦，费了九牛二虎之力爬上了四面峰。听到四面峰这个名字，我一开始还以为是一座山峰呢，其实只是一个亭子，虽然这只是一个亭子，但风景着实不错，四面都有山峰，还有许多的云飘在这些山峰旁边，云里雾里，隐隐绰绰，远远地看上去，可真是一副好风景。往远处望，可以看到许许多多飘浮在天空中的云朵，变幻莫测，有时像一只奔跑的猎豹;有时像调皮可爱的兔子;有时则像一只憨厚可爱的大熊猫……令我刚才还疲惫的心又不禁愉悦起来，使我十分舒畅。

今天的旅行不禁让我领略到了天目山的美丽，更让我深刻的体会到一句古语：世上无难事，只怕有心人。只要有决心，就什么困难都可以克服，什么难关都可以过!

文档为doc格式。

龙川导游词感悟篇十三

千岛湖龙川湾位于中国浙江杭州西效淳安县境内的千岛湖，景区内碧水呈奇，千岛百姿，自然风光旖旎，是长江三角洲地区的后花园。下面是本站小编为大家整理的千岛湖龙川湾。

导游词。

欢迎参考!

千岛湖龙川湾位于中国浙江杭州西效淳安县境内的千岛湖，东距杭州129公里、西距黄山140公里，是长江三角洲地区的后花园，景区内碧水呈奇，千岛百姿，自然风光旖旎，生态环境佳绝，因湖内拥有1078座翠岛而得名。

千岛湖以千岛、秀水、金腰带(岛屿与湖水相接处环绕着有一层金黄色的土带，称之名“金腰带”)为主要特色景观。千岛湖是中国首批国家级风景名胜区之一，也是中国面积最大的森林公园，是“杭州――千岛湖――黄山”名山名水名城黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。千岛湖年接待游客500多万人次，跻身全国文明森林公园，并被中国台湾游客和媒体评为中国台湾市民赴大陆旅游的三大热点之一，与北京、长江三峡齐名。20xx年又被评为首批中国aaaa级旅游区。20xx年被评为全国保护旅游消费者权益示范景区和浙江青年文明号示范景区，现在是中国aaaaa旅游景区。

千岛湖所在的县城――千岛湖镇是一个充满浙西风情的滨湖旅游小镇，曾相继获得“国际花园城市”和“中国最佳自然生态名镇”的桂冠。此外，千岛湖底还保存有两座1800多年历史的古城，期待世人去揭开她神秘的面纱，千岛湖龙川湾景区位于千岛湖西南湖区，距千岛湖镇42公里，走千汾公路仅需40分钟车程。整个景区面积约2.31平方公里，大小岛屿环绕错落，港汊曲折迂回，形成了“湖中有岛，岛中有湖”的龙川胜景，是千岛湖中唯一的湖泊型湿地。

景区内共有客房76余间(套)，既有山野的原始情趣，又有都市的前卫设计，使每位入住的游客享受到最舒适的个人空间。坐观光车、乘环保船、吃大锅饭、看老电影、亲临知青年代的生活。各种体验项目与湿地生态旅游相结合，丰富多彩，水上世界、野外拓展、山野垂钓、豆腐坊、茶艺馆、混水摸鱼、扶犁体验等一批特色旅游项目，定能让你流连忘返，仿佛置身于世外桃源中，是千岛湖景区中集观光、休闲、体验、怀乡为一体的旅游胜地。

龙川湾是千岛湖西南湖区最主要的景点，位于距千岛湖镇42公里的姜家镇，是一个半岛。由于离中心湖区较远，龙川湾的游人较少也更清静，有着和千岛湖东面截然不同的湿地风光。

概括来说，龙川湾是湿地风景和知青文化的结合，半岛上的湿地湖泊，加之繁盛的古树林，构成了极为优美的景致。尤其在秋天，树木层林尽染最为好看。此外，由于这里当年是生产建设兵团，景区内也打造了些相关的看点，墙上红色油漆刷的毛主席头像、宣传画和“广阔天地大有作为”之类的毛主席语录，让人瞬间回到那个火红的年代。

景区范围较大，可以步行，走累了也有招手即停的电瓶车，可乘车往返于各主要景点之间(车费门票已含)。其中，芒花漾是龙川湾自然风光最美的地方，这里离景区入口不远，有山林、湖漾构成的秀美景致。秋天的芒花漾色彩最为丰富，此时大片芒花盛开，加上湖泊的倒影、草甸的前景，油画感十分强烈。若是到了下午，芒花在夕阳的映衬下显得格外灿烂。不仅适合漫步，也是拍照摄影的最佳时节。

顺着主游览线路往前来到三里亭，这里是景区的中转站，由此往左通向80公社，向前则是70公社。通往70公社的是一条幽长的林荫小道，树是当年的知青们种下的，道路也是当年开挖的机耕路。半路有一摘星台，登上楼去，龙川湾的景色尽收眼底。

70公社三面环水，景色很不错。景区在原有的老知青房、食堂、工坊的基础上修建了一些展馆，展出的老照片和实物不少都是当年在此上山下乡的知青捐赠的，可以感受当年知青工作、生活的情景。若是经历过那个年代的人，一定会在这儿回忆起青春。80公社的体验项目则比较多，可到茶艺馆喝茶，去豆腐坊尝点心，还可以体验露营。

这两处公社都可以住宿，也有餐厅供吃饭，70公社比较舒适，有标间和套房，湖水环绕;80公社有上下铺，有青年旅馆的味道，可以聊聊天，打打牌，适合年轻人。如果住在景区内，景区门票和电瓶车都是免费的，时间充裕不妨在此留宿一晚，周边的芹川村也值得一并游览。

秀水千岛湖，最美龙川湾。龙川湾景区占地总面积2.31平方公里，自然风景优美，居住环境优雅，激情项目丰富，文化底蕴深厚，是千岛湖景区中新崛起的集观光、休闲、体验、怀乡为一体的旅游度假胜地。

景区内岛屿环绕错落，港汊曲折迂回，拥有独特的“湖中有岛、岛中有湖”的原生态自然景观，是千岛湖唯一的湖泊型湿地。

景区内共有标准客房80余间(套)，有可同时供200余位游客就餐的临湖餐厅，都市的前卫设计融合山野的原始情趣，为游客提供了最舒适的个人空间。丰富多彩的水上乐园，情趣盎然的垂钓捕鱼，独具风情的写真摄影，都将带给游客充分的休闲乐趣享受。千岛湖体验项目最多的景区就在这里，宿营、拓展、扶犁、烧烤、品绿茗、做豆腐……体验乐园，激情无限。

龙川湾景区还是当年知青运动的热血地，有着浓厚的知青文化沉淀。吃大锅饭、看老电影、住青年旅社、观知青史料展，在这里游客可以走进历史，亲临当年知青的生活，回味人生那段难忘的蹉跎岁月。