高老头读书体会(模板19篇)

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高老头读书体会篇一

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感——钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚地以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死；伏脱冷“想弄大钱，就要大刀阔斧地干"的指点；以及鲍赛昂子爵夫人“越没有心肝，就越能步步高升”的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选择抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤____的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

高老头读书体会篇二

《高老头》一书是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一。作者通过父女情，邻居的关爱、情人的感觉及赤裸裸的金钱关系来批判社会的冷漠无情。特别是小说中描写高利尤老爹与其两个女儿之间的故事，极大地批判了拜金社会中人与人之间的冷漠。这部小说给我带来了心灵上的冲击。我不得不深思其中的蕴意。

主人公高里奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。

小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

与此形成鲜明对比的是，小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使，宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他停止了自己的生意，搬进伏盖公寓;为了替女儿还债，他当卖了金银器皿，出让了养老金，弄得身无分文;最后，为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情，换来的却是残酷无情，两个女儿先是把父亲赶出家门，又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了，两个女儿，竟对待重病的父亲不管不问，出去参加舞会。最后，直到高老头去世了，也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世，自己很伤心，拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的葬礼上，女儿们还是没露面，只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人!

我想，社会，这两个普通的字眼，不该是那黑暗的替罪羊，是那悲惨的垫脚石!

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情!珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜!

高老头读书体会篇三

读完《高老头》这篇小说，我仿佛看到了资本主义世界那一切以金钱为主的丑恶面孔和赤裸裸的社会，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。

故事中的主人公高老头本是一位富裕的商人，并一心爱着自己的两个女儿，并为女儿付出了自己的一切，倾尽毕生心血，想方设法为女儿们提供最好的生活环境，将女儿们培养成贵夫人，还帮她们嫁进名闻望族，但得到的却是被女儿们赶出家门，就连临死前，想见一见女儿，这个简单的愿望都无法实现，最终孤独地死去。

当我读到两个女儿双双将高老头赶出家门时，我为两个女儿的冷酷无情而感到无比的气愤；当我读到高老头临死也见不到女儿，明白了当时社会人与人之间的冷酷无情，最终孤独去世时，我为高老头的去世而感到无限的惋惜与悲哀！

然而，我们的生活中又何尝没有像高老头的两个女儿的人。现代社会，也有不少的人唯利是图，抵挡不住金钱的诱惑。有为了钱，兄弟阋于墙的；有为了钱，夫妻反目的；甚至有的为了钱，不惜残杀亲生父母的……而这一切，都是为了一个“钱”字。

虽说钱对于我们的生活来讲，固然起着重要的作用，但是，我们也应该对金钱有个正确的认识，要好好利用钱，主宰钱，而不能唯利是图，反倒成为金钱的奴隶！不是钱自身有问题，而是人们对它的理解出现了重大的错误！

钱能买到女儿，却买不到女儿的良知；钱能买到一切，却买不到亲情。如果要给良知和亲情标个价格，那是无价的，父母无微不至的照顾，让我们感受到了冬日里的阳光；让我们了解到了烈日中的绿荫；让我们理解了秋日里的清爽；让我们明白了春日中的花香……可父母从未要求我们汇报什么！如果无私是亲情的代名词，那么，孝敬父母便是我们应尽的义务——良知！

这本书让我对金钱有个正确的认识，拥有金钱获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久的，只有保护好自己的良知，好好孝敬父母，才不会遭受良心的谴责。

高老头读书体会篇四

高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映社会上的悲剧：儿子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮；女儿把父亲扫地出门我茫然了：难道为了幸福就一定要赶走父母吗？难道赶走了父母就幸福了吗？我曾读过一篇文章，三个不孝的儿女，要通过移植母亲的记忆，来摸清母亲遗留下来的家底，可是在母亲的级记忆里，他们看到了母亲的艰辛，母亲的伟大。天下的父母是同样的呀，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了临死之前，高老头哭天喊地的想见女儿一面，但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落下泪，这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没有钱了呀！以往，只要女儿叫一声“好爸爸”，高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他，其实不然，女儿真正孝敬的是他的钱呀！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白了这金钱社会的残酷。

合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发出奇异的光，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。

高老头读书体会篇五

《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.

《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.

这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写.

鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕的祸事"已经临头.第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。

以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱?一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。

高老头读书体会篇六

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《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克，他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系，亲情在这里显得很渺小。

其中的主人公高老头的原名叫高里奥，以前是个面粉商人，租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候，人们对他很尊敬，称他“高里奥先生”;等到他没钱后，大家都讨厌他，挖苦他，甚至把气发泄在他身上。

高老头为了二个女儿的'美好幸福生活，说过可以为女儿们干什么都愿意，甚至于把自己给卖了，只要女儿开心，是个多么伟大的父亲啊!他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人，成为了上流社会的贵妇人，而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁，但是二个女儿还不知足，想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会，高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了，把买来的钱全部都给了女儿俩，连自己的生活费都没有了着落。

两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有，更别说来看他了，除了来向他要钱之外，只顾自个享受，而且还鄙视自己父亲地位低下，生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后，高老头本来想可以随着女儿享享福，不料却被女儿女婿赶出家门。

最后，高老头被两个女儿搜刮完积蓄后，在病中孤独地死去，两个女儿找着借口推避，都没来看他，在她们心中根本就没有父亲，没有亲情。高老头对家人无私的爱，对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动，但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。

高老头读书体会篇七

书香浸润着我的心灵。这个上午，我看了一本叫《高老头》的书。这本书以1820年年初的巴黎为背景，通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙不断交替的主要舞台，描绘了一幅巴黎社会物欲横流的图画，堪称当时法国社会的一面镜子。

这本书中的主人公高老头在大革命时期，妻子死后，他把全身心的爱注给了两个女儿，却不想两个女儿成了彻头彻尾的拜金主义，以致使自己成为了牺牲品。

讲到拜金主义，让我想到了上次呼吸作文学校组织我们去养老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他们信仰拜金主义的儿女所抛弃，不得不来到养老院。当我们走进养老院大门时，我们向老人们问好，一声声“爷爷奶奶，你们好!”老人们高兴得像个孩子，他们的眼里泛起了泪花。从他们高兴的泪光里我也看到了一丝凄凉，被自己儿女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金钱的奴隶，人一旦做了金钱的奴隶，就会远离精神的富足和生命的意义。其实金钱之外还有很多美好的东西是用金钱买不到的，做人要有孝顺之心和感恩之心。要学会感恩社会，孝顺父母。

我敬佩高老头不惜一切为女儿牺牲的精神，父爱是人世间珍贵的宝石。同时，我也唾弃两个女儿的自私冷漠。难道我们不应淡泊名利，不做金钱的奴隶，去感受生活中的每一个细节吗?只有如此，我们才能明白生活的真谛!

高老头读书体会篇八

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。

我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱?一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演。

一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造最好的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

在绝望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。

现实生活中，正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上，给予他们最好的教育，给予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在相同的情况，由于一个家庭只有一个子女，父母把所有的爱都给予了他，力所能及的为创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子，给孩子买各种名牌衣服，自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到，久而久之，子女们自然而然的认为好东西都是自己的，自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来，当他们进入社会后，用同样的方式待人接物，最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心，从而出现各种黑工厂，各种不诚信的商家。

之所以会出现这些情况，与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段，满足子女们一切欲望的溺爱，养成了他们自私自利的人生观，从而给整个社会带来了危害。

然而，父母对子女的爱本身并没有错，这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当，但爱是真的，从小的养育是真的，所以，作为子女，如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。

高老头读书体会篇九

一次偶然的机会，得了《高老头》这本书，“人间的真情，完美的感情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。读后感触颇深，思绪万千。其中父亲对子女的爱让我深深感动。

高老头有两个女儿，在高老头的养育下，一贯过着奢侈的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵太太；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们之所以这样，是因为她们出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对父亲百般奉承体贴，但不久，父亲老了，不会挣钱了，也没有积蓄了，这时女儿双双将父亲赶出大门，让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面，可是这深深的思念，无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠，这使他悟出了金钱社会的残酷无情：金钱能够买到一切，甚至能够买到女儿。

在繁乱纷杂的大千世界里，一些人把亲情、友情、感情视为一张普通的网络。父母为了把自我的儿女养大成人，吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米，从指头缝里省下一分钱，从身上节俭一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影，最终孩子们一天天地长大了，翅膀硬了，成了家立了业。孩子们呢，好像变得很厉害，动不动就把父母当佣人一样使唤，稍微有不顺心就对父母一通发泄，从来不给他们好脸色看。好像变得很有钱，出入父母消费不起的场所，抽着他们买不起的烟，用着他们没见过的奢侈品，然后嘲笑他们是没见过世面的土包子，和他们没有共同语言。我们好像变得很爱抱怨，抱怨父母没能给自我一个好的经济基础，抱怨他们总是爱唠叨，抱怨他们做的事、说的话总是不合心意。急着赚钱，急着想要买房，急着交际应酬，却唯独忘了要好好善待父母，陪陪父母。

或许我们没有发现，曾几何时，我们的父母变得很听我们的话了，就如同我们儿时听他们的话一般。害怕孤独重亲情的他们，开始担心自我哪里不对，会让本来压力就大的儿女不高兴了。于是他们开始变得细心翼翼，对我们说话的语气从最开始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些讨好。父母其实也挺可怜，年轻时为家庭打拼，孩子长大了，自我也慢慢苍老。他们已经变老，他们的地位从强势变成了弱势，而我们从之前的弱势地位变成了强势。我们不经意、没意识地说的话，做的事，可能就会让他们难过好几天。可即使伤害到他们，他们却依然爱着我们，就像小的时候爱我们那样。

我们一边嫌弃着父母，又一边依靠着他们，把他们的爱当做理所当然，却越来越忽视他们的感受。都说陪伴是最长情的告白，这句话对于亲情同样适用。

实际上，父母将子女拉扯大，其实他们也没太多想过能从子女那里享受多少福，他们的想法很简单：只要子女过得幸福比什么都重要。他们想要的并不多：一通简单的电话，一句节日的问候，一个理解的眼神，一齐吃一顿家常饭菜，平日里一份微不足道的关心，又或者是一份小小的礼物……都能让他们高兴得像个孩子。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，必须好好陪伴我们的父母。父母就是我们的根，根在了枝叶才会繁茂，莫等到有一天他们不在了，才追悔莫及。

高老头读书体会篇十

《高老头》这本书我早就听说过，并且像一块磁石深深地吸引着我。看完之后，才明白主人公高里奥的故事、命运有多么辛酸，多么悲惨。我想，就算铁石心肠的人也会被打动吧!

高老头是一个面粉商，以往拥有过百万家财，人们对他必恭必敬，甚至称他为“法郎的化身”。可是，高老头的最爱并不是金钱，而是两个天仙般的女儿。就因为如此，慢慢的，女儿成了他的生命线，所以，在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此，两个女儿对金钱的欲望并没有满足，一向去向她们所谓的爸爸要钱。这个时候，两个女儿早以把爸爸双双赶出大门，真不明白阿纳斯塔西和苔尔费纳是怎样拉下脸皮的。

高老头搬进了伏盖公寓，伏盖太太是个卑劣的小人，事实上他的两个女儿也是。高老头的性格十分孤僻，可是也比较有气量。房客们经常笑话他，高老头从来都是不计较的。真正是高老头朋友的人仅有拉斯蒂涅一个，他多次看到高老头在深夜里绞金银餐具，目的只是为了给两个女儿做零花钱。拉斯蒂涅多次与苔尔费纳接触，不应当是交往，发现，她表面的孝心，只是看中了爸爸的钱。

之后两个女儿通通跑来向爸爸诉苦。一个说，丈夫遇到个风险极大的投资，把自我的零花钱10000法郎也投了进去，此刻又急需计策，否则将会导致破产;一个说需要12000法郎来拯救自我心爱的男人如果没有，她也不活了。这个双重打击对于本身就害病的高老头来说，实在太大了。也正因为这个，使高老头提早进入了生命的末期。临死前，两个女儿居然为了补充睡眠这个借口而拒绝看望自我的爸爸。高老头最终明白两个女儿对他原先只是虚情假意，敷衍一下罢了。“我此刻仍然不明白，自我每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们，是错了吗?难道我爱自我的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道，就是我最大的欢乐了……我此刻还是不会怪她们，我会默默地为她们祝福，祝福……”

多么善良的老人啊，这种既往不咎的老人不多啊!我也暗自庆幸，老人最终看穿了那些人虚伪的面孔，卑鄙的心理，毫无人性的冰冷心肠。可是，他实在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟没有一具厚棺材埋葬，可怜啊!替他埋葬的人铲了几下土便溜之大吉，可悲啊!高老头由一个面粉商变成一个穷酸汉，又由一个穷酸汉变成一个孤独的灵魂，可悲可叹啊!

我突然发现，自我仿佛也是那两个女儿，不还没有确定。我正处于强烈的心理斗争，自我偶尔向爸爸妈妈讨取一些零花钱，日积月累约摸也能凑足几千法郎;每次发生的突发状况，爸爸妈妈都焦虑地向热锅上的蚂蚁，让他们劳神多多;还有……可是我并不是那种不懂得回报的女孩，有时候，我会给他们带来意外惊喜。

爸爸妈妈是怎样想的，高老头是怎样想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步决定，一切的一切，都源于这个字：爱。

高老头读书体会篇十一

主人公高里奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。

小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

与此形成鲜明对比的是，小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使，宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他停止了自己的生意，搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿，出让了养老金，弄得身无分文；最后，为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。

真是可怜天下父母心呀！父亲的亲情，换来的却是残酷无情，两个女儿先是把父亲赶出家门，又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了，两个女儿，竟对待重病的父亲不管不问，出去参加舞会。最后，直到高老头去世了，也不来看他一眼。

借口竟然是“因高老头去世，自己很伤心，拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀！高老头的葬礼上，女儿们还是没露面，只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味！

高老头读书体会篇十二

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”

是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应当得到的对待，得不到应当得到的东西。如果今日中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，并且过得幸福。

寒假闲来无事，就在家看了一本名著，巴尔扎克的《高老头》，看完之后，心中五味杂陈，既有对高老头的同情，也有对资产阶级上流社会丑恶本质的憎恨。

故事围绕着两个线索展开：一个是高老头对两个女儿的爱;一个是大学生欧仁.拉斯蒂涅的人生三课。

《高老头》这部小说被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中，但我认为它本身就是一部彻头彻尾的悲剧。故事虽有在表达高老头对两个女儿无私的父爱，但是这种父爱不是深沉的，内敛的。而是一种扭曲、愚昧的父爱。他本是一个退休的面条商，因早年丧妻，不想让女儿们再缺失父爱，就倾注所有把全部的爱都给了自己的两个女儿，他爱女儿的方式就是用大把的金钱来满足女儿们的各种欲望。他以为只有这样女儿们就会爱他，亲近他。但是他错了，就是因为他对两个女儿的宠溺，养成她们挥金如土，自私、冷漠的性格。高老头对她们来说也只是索取金钱的工具罢了。

他为女儿们倾家荡产，用高昂的嫁妆让她们体面的出嫁，使用各种招数让她们挤进上流社会。为了帮女儿们还债，买大房子和女儿们相聚，不惜动用自己的养老金，住着条件越来越差，阴冷，潮湿的公寓，换来的却是她们的冷漠无情，直到临死前，两个女儿都不肯来看他一眼，他才明白一切都是他自己的错，是他纵容她们把我踩在脚下的。最后只能惨死在沃盖公寓。

高老头是个很可怜的人，他心里只是渴望两个女儿对他的关心，只是想看看她们，然而最简单的愿望也成了奢望。因为他不是一个真正意义上的好父亲，原本他可以过上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其实高老头的悲剧也有一部分是当时罪恶腐朽社会造成的，在拜金主义下的社会高老头也是无情的受害者，是社会的牺牲品。

至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，看透了这个拜金的社会，蜕变成不顾一切去弄钱的野心家。他看着高老头的坟墓，洒下了年轻人的最后一滴眼泪，这滴眼泪在那个金钱社会是多么的难得可贵。他曾经像很多年轻人一样有一颗积极向上，纯洁的心，但是生活给他上了人生三课，一是鲍塞昂夫人的隐退，二是伏特冷被捕，三是高老头之死，让他认识到了金钱社会的丑恶，高贵门第、真挚的爱情斗不过金钱;超群的胆略与智谋斗不过金钱;崇高的父爱斗不过金钱。在当时，利己拜金的原则不仅流行于上流社会，而且渗透到家庭的至亲骨肉之间，这也是最令人毛骨悚然之处。

另外，小说中的其他人物形象刻画的非常生动，描写两个女儿和两个女婿的虚伪，狡诈描写的淋漓尽致，他们之间的婚姻只不过是一种金钱交易罢了。还有伏特冷，拥有超群的智慧和胆略，最后也败在了金钱的脚下。他们都是金钱社会的牺牲品。

每次读巴尔扎克先生的小说总能使我回味无穷，让我懂得一些道理。这本书使我深刻的认识到:拥有权利带来利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们在做任何事情都不能忘记自己的良心，要做一个正直，善良的人。

从咿呀学语，到蹒跚走路，一路的跌跌撞撞，穿过风雨，走向光明，给我们保驾护航的，是那人间自身的情——亲情。父母，亲人给我们的爱，是脱离了物质的人情味，但在高老头这部深沉的著作中，亲情显得那么微弱，跌落到世俗中的亲情，终不得战胜世俗。

我把我的一切都给你，这是高老头给两个女儿的爱，这份爱情真意切，回报他的却是一把利剑，将他的一生化作终点。高老头把他的两个女儿，培养得高贵、优雅，她们想进入上流社会，高老头愿意拿出全部来满足她们的一切需求。在高老头破产之后，他的两个女儿无法从他的手中得到金钱，也不再愿意收留他，被逼无奈的他只能住进伏盖公寓。即使他穷困潦倒了，他的女儿还是会向他索取，他也会把自己所有的家产赠给他们。高老头极其吝啬，对他的女儿却极其大方。这一切一切，最后的终点，就是在他奄奄一息之时，想要见她们最后一面之时，化为泡沫。冷漠，是他收到来自女儿们的最后一份礼物。孤苦伶仃，抱憾离世，这是他活着的最后的姿态。

这样的一个家庭，如同池塘里的浮萍，飘摇不定。风雨欲来，用金钱支起一个屏障，从而安稳度过。奇妙的是，这个屏障却不厚实，买的一时风平浪静，却也在暴风雨之中骤然破碎。

一个家庭的真谛，莫过于我把最好的给你，你用爱支撑起我的下半生，高老头的家，注定不会实现这种真谛。平平淡淡，朴实无华，相亲相爱，有什么不好?把物质享受放在亲情前面，这种思想一旦形成，不久就会根深蒂固，那么，亲情真的就显得一文不值了。

高老头的爱是自然的，但又近乎疯狂。自然的爱让我们动心，高老头将自己无绵的真诚融入到父爱之中，无所保留的捧到女儿们面前。他爱的疯狂，是将她们引入混沌的物质世界，让他们在物质享受自尊和虚荣同时得到了满足，却忘了教会她们爱的意义。这样的爱，在她们原本干净的灵魂沾染了污垢，无法洗干净。被蒙蔽的双眼，再也无法看到人间至爱。

高老头这本书所描写的社会背景，是导致高老头悲剧的另一个因素。金钱能取代门第，金钱能冻结亲情，这也难怪高老头的女儿们会变得自私自利，冷漠无情。倾情沦落为汤包钱的一个工具，爱情也是一场欺骗，婚姻更加可笑，是一场交易。金钱的欲望，让他们都无比可笑。

我们应该撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，这样我们才不会看到灰暗的期望与期待;通过这本书，我们看到一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不能表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美;只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。可现实总是这样骨感，在她们眼中，金钱至高无上。悲伤，痛心，希望高老头的悲剧不再上演。

鲁迅说过，不孝的人是世界最可恶的人。孝顺父母，不需要我们拿大把的钞票回家，只要我们常常问候一声，回去看看他们。教育子女时，适当的爱更适合孩子成长，教会他们怎么做事，怎么做人，才是对他们最好的礼物。溺爱享乐酿苦果，爱孩子，但绝不能溺爱孩子。过分的溺爱，是对孩子最大的无情。我同情高老头悲惨的遭遇，但又无可否认导致这一切的还有他自身的因素。我不能单纯的批评他的女儿罪大恶疾，在孝道这方面，她们确实没做好。现在，我们最应该明白，不要让金钱支配我们的生活。

巴尔扎克给本书起名“高老头”，其实贯穿始终的真正主角是欧也纳。他是一位来自外省的青年，在巴黎攻读法律专业。欧也纳原本勤奋好学，但不甘于按部就班的发展，希望快速成功。在远房表姐特·鲍赛昂子爵夫人的引导下，欧也纳决定找个有钱的贵妇人做情妇，使对方成为自己向上流社会攀登的阶梯和后盾。

他最初的目标是特·雷斯多伯爵夫人(即高老头的长女阿娜斯大齐)，受挫后转而追求银行家特·纽沁根的妻子但斐纳(即高老头的次女)。

高老头曾经是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并没有再娶，而是将全部的爱奉献给了两个女儿——阿娜斯大齐和但斐纳。女儿结婚时，他将大部分家产平分给两个女儿，只为自己存了一笔终身年金。但父亲毫无保留的付出并没有换来女儿的孝敬，相反，她们开始厌烦父亲、嫌弃父亲，不欢迎甚至禁止父亲到家里来看望自己。除了缺钱的时候，她们当然也不会主动到伏盖公寓看看老人。而父亲却并未因此怨恨女儿，他总能为女儿想出各种难处和借口，恰如热恋中的人总喜欢自欺欺人。当老人的钱财被两个女儿榨干后，哪怕在老人弥留之际，她们也不愿来看看父亲。到是欧也纳一直陪伴在老人左右，并在老人去世后为其料理后事。

在欧也纳追求但斐纳的过程中，高老头帮了他很多忙。老人希望女儿能在欧也纳身上获得真爱，并帮他在一处较好的公寓租了房子，希望从此可以常常见到女儿。与此同时，伏脱冷也看穿了欧也纳的心思。他告诉欧也纳，可以帮其快速获得巨额财产。具体计划是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父亲指定的唯一继承人挑衅，并在决斗中想方设法将其杀死，如此一来，泰伊番的父亲就只能将财产留给女儿了。

而泰伊番一直钟情于欧也纳，如果欧也纳能在其贫困潦倒时接受她的感情，那在她取得继承权之后，也必然对欧也纳不离不弃，从而使欧也纳成为巨额财产的真正拥有者。而欧也纳只需将一小部分财产支付给伏脱冷作为报酬即可。最初，欧也纳拒绝了伏脱冷的建议。但在其得知但斐纳徒有银行家夫人之名，非但对夫家财产无法染指连自己的嫁妆也被其夫控制之后就动摇了。随后，一切按照伏脱冷的计划进行。但就在泰伊番的哥哥被杀死之后，欧也纳又后悔了，他的良心和对伏脱冷的恐惧让他无法接受这样的安排。就在此时，米旭诺发现伏脱冷就是人称鬼上当的通缉犯，并以每年3000法郎的年金为条件向警方告发了伏脱冷。随着伏脱冷的被捕，欧也纳暂时摆脱了这个幽灵。

安葬完高老头，站在墓地的高处欧也纳远眺巴黎——“只见巴黎蜿蜒曲折地躺在塞纳河两岸，慢慢地亮起灯火。那便是他不胜向往的上流社会的地方。面对这个热闹的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。他神情异常地说：‘现在咱们来拼一拼吧!’他深深地吸了一口气，为了向社会挑战，决定明天到特·纽沁根太太家去吃饭”。

这个结局很是耐人寻味，高老头的死并没有打消欧也纳挤进上流社会的念头，尽管两姐妹的贪婪、自私和对父亲的绝情让欧也纳反感，但为了自己的目的，他依然愿意借助但斐纳这把梯子。他现在还是有良心的，但随着时间的推移，在巴黎这个大染缸里，他是否会彻底迷失，最终变得和他曾经讨厌的人一样，贪婪、自私和绝情!

《高老头》是巴尔扎克的作品，也是其《人间喜剧》的代表作。它讲述了19世纪的法国社会。

小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

高老头读书体会篇十三

合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，泪珠在那本书上滚动，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了······临终之前，高老头哭天喊地想见女儿一面，但是，这丝毫感动不了两个女儿冰冷的心肠。”

读到这，我也曾落下泪，女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没钱了呀!以往，只要女儿叫一声“好爸爸，”高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬的是他，但是不是，女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切，也能买到女儿。”临死前，高老头才明白金钱的残酷。

泪，痛恨的泪，悲伤的泪······我希望所有的人都来孝敬父母，让高老头的悲剧不再重演。

高老头读书体会篇十四

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到两年，女婿竟把他当作要不得的下流东西，把他赶出家门。高老头为了女儿的体面，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。

有人说，高老头是时代的产物，是时代造就的必然。是的，那确实是个造就“高老头“的时代，这点从送葬队伍里只有俩人，不是他的女儿。一个是实习医生，另一个是迫切跻入上流社会的大学生就可看出。但是，高老头是时代的使然，却决不应该是时代的必然。

乱世可以成就英雄，同样，资本腐败的社会也可以拥有伟大的父爱。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执，那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。

“高老头”，与其说是社会的悲哀，到不如说是人性的悲哀……。

高老头读书体会篇十五

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。钱能买到一切，买到女儿。在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人社会不过是傻子跟骗子的集团。社会是一个泥坑，我们得站在高地上。

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的秘书的职责，这是他在《人间喜剧》前言中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。(译者李健吾序语)。

是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特纽沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与大众同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

人类的悲惨在于容不得真善美的存在，真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。

现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如凡是存在的都是合理的这种说法一样的合理。

高老头读书体会篇十六

《高老头》这本书我早就听说过，并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间，我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。

看完《高老头》这本书后，我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子过早的去世了，他对两个女儿疼爱有加，甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线，正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家，一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样，但都是上流社会，也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲，他们只需要一句花言巧语，高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里，我总会觉得高老头太傻了，会轻信于他那两个人面兽心的女儿。

高老头在临死前明白了一句话：“金钱能够买到一切，包括女儿。”我觉得他真可悲，就算金钱能够买到女儿，可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话，那“亲情”这个词语根本没有存在的必要，那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话，难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终，他的两个女儿没了父亲的庇佑，没有了欢乐和一切，这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情，这样的父亲是可悲的，但他为女儿付出的一切，不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。

高老头读书体会篇十七

《高老头》是一部举世闻名的文学着作，而其作者是十九世纪着名法国作家巴尔扎克。下面是本站给大家带来的高老头读书。

希望大家喜欢。

这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20xx年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

《高老头》是一部举世闻名的文学着作，而其作者是十九世纪着名法国作家巴尔扎克。它不仅给我们带来了巨大的心灵震憾，也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了“介绍”。

高里奥老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢变的变成了资产阶级，却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后，他便始终一个人，并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望，想让她们变成贵族大小姐。最后他如愿以偿，大女儿成了贵族富人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人还各有八十万法郎的嫁妆。最后他自己变的身无分文，只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心，其实换个角度来看，他是在用金钱“买得”自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中，甚至在这个巴黎社会上，金钱才是人与人之间唯一的纽带，金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。大女儿的丈夫则更加过分，只是淡淡的说了一句：“他活着也好，死了也好，与我无关。

拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一，他是一个外省没落贵族家庭出身的青年，来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心，而且朴实。最初是想与世无争，靠自己的力量，一步一个脚印的往上爬，当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”，而拉斯蒂涅就在这染缸中，从洁白渐渐变得污黑、丑陋，开始梦想挤进上流社会，也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自己的母亲和两个妹妹要钱，不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了，但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代价往上爬，必须将别人踩在自己的脚下，让别人成为自己的垫脚石，然后打击他们，驱赶他们。只要想往上爬，就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了，干脆叫他去杀人，让他娶了塔勒菲，然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥，这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。

但愿高里奥老人身上发生的悲剧，在今后的社会上不再重现……。

我读了法国巴尔扎克写的《高老头》，里面主要讲了在19世纪的法国，高老头有两个女儿，在他的养育下一贯过着奢华的生活，两个女儿一个喜欢高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。但不久，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。

高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面，但两位女儿并没有去见高老头。

读了这本书，我觉得高老头是一个很了不起的父亲，他把自己全部的爱和财富给了女儿，是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活，但女儿却生在福中不知福，连起码的道德都做不到，让我又觉得高老头这样做太不值得了，他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨，也很为她们感到悲哀，自己的父亲那么爱她们，为她们创造了那么好的条件，但女儿们却从来都没有想过，她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活，可真是冰冷血肠的大怪物!

不管以前还是现在，我们都要靠自己去努力，并且传承中华美德，做一个对社会有用的人。

高老头读书体会篇十八

《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国_时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。

漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤__的金钱关系。

有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗？可最后都有什么下场呢？不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。

如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤__的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读书体会篇十九

有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。

《高老头》一书主要讲述高里奥老头，一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿，也为了使女儿可以过上好日子，可以更爱自己，他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了，可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻，两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头，陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程，包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事，不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动，更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。

读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。

我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!

我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。

我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影。。。。一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱。。。。。。