2023年蔺相如完璧归赵论感悟5篇(实用8篇)

感悟是源于生活，却超越生活的一种理解和洞察。感悟可以从一个小小细节入手，通过对这个细节的思考和解读，引申出更深层次的哲理。以下是一些关于感悟的名言佳句，供大家参考。感悟生活的真谛，品味人生的美好。用心感悟，用行动诠释。每一次感悟，都是一次成长。人生的感悟，源于心灵的触动。感悟是心的眼睛，能看到生活的真相。通过感悟，找到心灵的归宿。感悟是生活的智慧，也是成长的力量。感悟让我们明白，珍惜与感恩的重要。感悟是修炼内心的一把利剑。感悟是一种智慧，更是一种境界。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇一

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。

那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。

因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！

注释蔺相如之完璧：蔺相如，战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧，秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱，赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦，见秦王无意给赵城，用计赚回和氏璧，并叫随从化装从小路逃走，完璧归赵。情：实情、本意。九宾：古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相，迎宾礼赞的官吏。绐：欺骗。令：假如。僇：通“戮”，杀戳。武安君：秦国大将白起的封号。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。族：灭族。劲渑池：公元前279年，秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行，便以刺杀秦王相威胁，请秦王为赵王击缶。劲：强劲。果敢的意思。柔廉颇：廉颇，赵国名将。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”功大，拜为上卿、位在廉颇之上。廉颇不服，打算侮辱他。蔺相如以国家利益为重，多次避让廉颇。廉颇受到感动，负荆请罪。廉蔺遂成刎颈之交。柔：忍让。退让的意思。

王世贞《蔺相了完璧归赵论》逆平常观点城提出这样一个看法：“夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋城受璧，其势不得不予城。璧入城城弗予，相了则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；城十五城，秦宝也。思使大王以璧故城亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我了草芥也。大王弗予城城绐赵璧，以一璧故城失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。秦王未必不返璧也。思奈何使舍人怀城逃之，城归直于秦？”意思就是直言秦王既然已经看着地图划给赵国城池，又在（朝堂上）设了“九宾”的礼仪，斋戒（五天）后要接受和氏璧，那情势就不能不给城。王世贞认为秦王已经表现出了愿意用十五城换和氏璧的决心，城蔺相了却又将和氏璧偷偷送回了赵国，这就反城显得蔺相了失信了。反让秦王得了理，秦王完全可能斩蔺相了并发兵攻打赵国，以其失信。之后王世贞得出结论，蔺相了此次实在是侥幸。赵国逃脱灾难也是侥幸，是上天保护了理亏的一方。

这是《蔺相了完璧归赵论》的大概内容，然城我不敢苟同，请仔细阅读《廉颇蔺相了列传》原文第三节：“秦以城求璧城赵不许，曲在赵……赵予璧城秦不予赵城，曲在秦……宁以负秦曲”可见蔺相了对“理亏与得理”之间是有相当正确的把握的。在赴秦之前已经权衡了利弊得失，因此王世贞在“理”上的思考或许是多余的。

最关键的还是在下面，原文第六段中蔺相了的一番言语：“秦强城赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。思以秦之强城先割十五都予赵，赵岂敢留璧城得罪大王乎？”蔺相了的这番言语实在是完全得了理。现在的国际形式是秦强赵弱，否则也不会有您秦王一句话城赵王就派遣我立即送璧城来。试理处在弱势地位的人了何去保护自己？处于被动地位的人了何使自己不受到损害？城下面不卑不亢的话就更是精彩：您了果真的想要和氏璧，那就先将十五城割让给我赵国，我赵国岂敢不给你和氏璧？我将不但输在理，还输在义上，届时您秦王可率三军，往其他五国宣扬我赵国的不讲信用，恐怕愿意联秦起兵的不止一国吧？恐怕虎视眈眈妄图侵吞赵国土地城找不到机会的国家也不止一个吧？因此从弱者赵国来看的话，蔺相了此番言语实在是精彩，切合实际。

第三，秦王其实并不想给赵国十五城。哪怕秦王又斋戒又设“九宾”之礼，那也只是做个样子，走个形式。破绽其实就出在原文的一句话上：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。这句话恐怕经常容易被我们在阅读过程中忽视吧？其实从上面的分析中我们可以看出和氏璧的取得与否是秦国占有主动，然城当蔺相了秘密将和氏璧送回赵国并自己也全身城退后，秦王便再无音讯，倘若其真心实意想通过平等的手段来获取和氏璧，途径实在是有。然城这件事却终究不了了之，城戏剧性的是，这样一件不了了之的事最终成就了蔺相了。

再次思索时觉得不敢非议王世贞先生的论断，然城在阅读中自己产生了些许拙见，便忍不住要跃然纸上，也便浊了读者的耳目了。

结构赏析。

蔺相如是战国时赵国人，赵惠文王相到稀有美玉和氏璧，秦昭王诈一十五座城相交换，赵王于是令蔺相如奉璧入秦，见秦王无意兑现诺言，终不辱使命而完璧归赵。文章始一“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢一为信也”，即表示了异议，然后一分析秦、赵时势入手，指出赵国有诸多失策之处，而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论，言辞咄咄，非纯为凿空之谈。

文章第一段，作者力排众说，对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢一为信也”。开门见山，毫无遮拦。接着分述其观点，展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末，事启端于秦昭王“愿一十五城请易璧”，结束于“秦亦不一城予赵，赵亦终不予秦璧”。作者据此断言，虽秦具赵弱，但秦“言取璧者情也，非欲一窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要相到和氏璧，而没有打算一此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面，而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节，根据史实相出了使人信服的论断。然而作者并没有一事后的认识去苛求古人，而是允许赵国对秦的实情本意有“相”与“不相”的两种选择；对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言，就不安情理；面面俱到，才让人心服口服。赵国的“相”与“不相”，“畏”与“弗畏”都无可非议，作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说，无论蔺相如如何智勇，而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事，也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼，正本寻源，一新读者耳目。

文章第三段，作者一“相”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服含相出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所一有力，就是因为其中包含了一城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是具有力的逻辑之足。

文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄含表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。

纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢一为信”一反一正相对提出，自然含引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“相”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。

文学赏析。

中国古代散文的特征很好含在他这篇《蔺相如完璧归赵论》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢一为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅含发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予一否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予一否定的理由。首先，文章分析秦一十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。

王世贞。

王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇二

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

译文。

那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。

因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！

注释。

蔺相如之完璧：蔺相如，战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧，秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱，赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦，见秦王无意给赵城，用计赚回和氏璧，并叫随从化装从小路逃走，完璧归赵。

情：实情、本意。

九宾：古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相，迎宾礼赞的官吏。

绐：欺骗。

令：假如。

僇：通“戮”，杀戳。

武安君：秦国大将白起的封号。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。

族：灭族。

劲渑池：公元前279年，秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行，便以刺杀秦王相威胁，请秦王为赵王击缶。劲：强劲。果敢的意思。

柔廉颇：廉颇，赵国名将。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”功大，拜为上卿、位在廉颇之上。廉颇不服，打算侮辱他。蔺相如以国家利益为重，多次避让廉颇。廉颇受到感动，负荆请罪。廉蔺遂成刎颈之交。柔：忍让。退让的意思。

赏析。

蔺相如是战国时赵国人，赵惠文王得到稀有美玉和氏璧，秦昭王诈以十五座城相交换，赵王于是令蔺相如奉璧入秦，见秦王无意兑现诺言，终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也”，即表示了异议，然后以分析秦、赵时势入手，指出赵国有诸多失策之处，而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论，言辞咄咄，非纯为凿空之谈。

文章第一段，作者力排众说，对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山，毫无遮拦。接着分述其观点，展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末，事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”，结束于“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。作者据此断言，虽秦强赵弱，但秦“言取璧者情也，非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧，而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面，而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节，根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人，而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择；对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言，就不近情理；面面俱到，才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”，“畏”与“弗畏”都无可非议，作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说，无论蔺相如如何智勇，而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事，也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼，正本寻源，一新读者耳目。

文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。

文章最后一段，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。

纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇三

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦！是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

而且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。要想使秦国理屈，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。现在假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王象草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还玉璧。而当时为什么要派手下的`人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，再次获胜玉璧终究还得属于秦国。

因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他之所以能完璧归赵，的确是上天在偏袒它啊！

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇四

战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐?要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢?他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上!”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好!就这么办吧!”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。

蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

出处。

：发生于战国时期的历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸(现河北省城市)，比喻把原物完好地归还物品主人。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇五

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情（1）也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲（2）直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾（3），斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐（4）赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇（5）相如于市，武安君（6）十万众压邯郸（7），而责（8）璧与信，一胜而相如族（9），再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池（10），柔廉颇（11），则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇六

地点：秦国宫殿。

人物：秦王、大臣甲乙、随从甲乙、探子。

道具：凳子、桌子、信纸、笔。

（秦王坐在事先摆好的凳子上，大臣甲乙站在两旁，随从甲乙站在秦王的左右两侧）。

探子（急忙）：报――！听说赵王获得了一件无价之宝，叫和氏璧！

大臣甲（毕恭毕敬）：大王，依臣所见，还是用我国的宝玉换那个和氏壁吧！

秦王（想了又想，犹豫的）：那怎么行，赵国和我们一样，都是大国，我们不占上风，而且赵国万一和我们开仗，可是我们被打败了，不是白白断送了自己的性命？不行，不行！

秦王（略带佩服）：啊！这么好的招我怎么没想出来，就这样定了，给赵国五座城池，换他们的一块美玉！

大臣乙（接着秦王的话，立刻）：我们应该拿十座城池来换，显得我们有义气！

大臣甲：不不不，我们应该拿十五座城池换，这样才显得我们有诚意，而且还可以让他掉以轻心，我们就可以趁虚而入，杀他个片甲不留！（三人一起奸笑）。

秦王（果断）：好！就给他十五座城，我还不信我换不回来个和氏璧！来人，给我纸，我要亲自写信！

随从甲（拖长音）：是！

（随从乙将事先准备好的纸和笔拿出来，摆在桌子上，秦王假装写几个字）。

秦王（长舒一口气）：来人，叫使者给我送到赵国国君手里！

（所有人退场）。

【第二幕】。

地点：赵国宫殿、秦国宫殿。

人物：赵王、蔺相如、大臣丙丁、随从丙丁、探子、秦王、随从丙丁。

道具：桌子、凳子、和氏璧（可用纸代替）、地图、信。

（赵王坐在事先摆好的凳子上）。

探子：报告大王，秦王急信！（探子下场）。

赵王（疑惑不解）：这个秦王，没事儿给我写什么信，跑死了一匹好马啊！

（赵王边说边把信拆开，越看越严肃）。

赵王（急切）：秦王的消息怎么这么灵通，我刚才拿到和氏璧一天，他就要跟我换，这也太坑了吧！不换不换！（转眼一想）不对，如果不换，他肯定要来攻打我，到时候我的子民、我的地位、我的财产、我的和氏璧不就全没了？啊，到底应该怎么办啊！不说了，开朝！

（大臣丙丁跑上来站在赵王的两旁，随从丙丁站在赵王两侧）。

赵王（生气）：你以为我不知道啊，我怕我们不同意，他们来攻打我们，我的一切可都没有了！

大臣丙（服从）：大王息怒，卑职不敢！

大臣丁（建议）：大王，我认识一个人，他机智勇敢，随机应变，总是可以扭转乾坤。

赵王（惊讶）：竟有这种人，怎么不早给我说，快说，他是谁？

大臣丁：蔺相如！

赵王（紧急）：速速招来！

蔺相如（毕恭毕敬）：大王，听说您找我有事？

蔺相如（想了想，意味深长）：赵王，这件事就交给我了，如果秦王没有交换的意思，我就一定会把和氏璧完好无损的带回来！

赵王（感谢）：是吗？那太谢谢你了！给，这是和氏璧，你一定要拿回来呀！

蔺相如（拍拍胸脯）：我保证，一定能带回来！

（所有人退场）。

【第三幕】。

地点：秦国宫殿。

人物：蔺相如、随从甲乙丙丁、秦王。

道具：和氏璧、桌子、凳子、柱子（可以使平面图）、地图。

（秦王早早的摆好酒席，等着蔺相如）。

秦王（焦急）：你说这赵王的使臣也太慢了吧！

秦王（激动）：你终于来了！我等了你将近三个时辰了！

蔺相如（不好意思）：我在过来的'途中马跑死了，所以只能徒步过来！呵呵！

秦王（疑惑）：咦？你怎么没带著名的和氏璧呢？

蔺相如（自豪的从兜里拿出）：看，这不就是吗？

秦王：这真是一块好玉！（说着便抢了过来，传给了大臣，大臣看了，又传给随从）。

旁白：蔺相如心想，这个秦王，嘴上说那十五座城交换，可一点也不提城池的事，肯定是假的，我一定要拿回来，对了，就这么办！

蔺相如：大王，别看这块玉非常完美，其实还有一点小毛病，只给你看。

秦王（一惊）：这样的好玉也有毛病？快给我说说！

（蔺相如拿到玉后，假装看看，实际上靠近柱子）。

蔺相如（大喊）：大王，您说您要拿十五座城来还玉，到现在也不提交换的事，我看你没有诚意，如果你敢向前一步，我就把玉和我的脑袋一起撞向柱子！

秦王（惨叫）：不要啊！有话好好说，看，这十五座城都给你们了！（拿地图随便画画）。

蔺相如：不行，我们赵国举行了一个隆重的典礼，秦国也要举行隆重的典礼！

秦王：好好好！我答应就是了！

旁白：蔺相如一回到宾馆，就叫手下人化了妆，带着和氏璧先回赵国去了，而自己留在秦国。（旁白边念，演员边演）。

旁白：终于，到了典礼的那一天。

（秦王早早的拜访了酒席，等着蔺相如）。

蔺相如（大大方方）：和氏璧已经送回赵国去了，如果您有诚意的话，先把十五座城交给赵国，我立刻派人把和氏璧送来，绝不失信，就算您杀了我也没用，大家都知道秦国最不讲诚信！

秦王（失望）：算了，能看见天下仅有的宝玉，我也值了，你回去吧！

旁白，就这样，价值连城的和氏璧被完完整整送回了赵国，蔺相如立了大功，赵王封他做了上大夫。

剧终。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇七

《上下五千年》记载了从远古开始直到中华人民共和国成立的历史，此间经过了五千多年的历程。看完了这本书，我仿佛又重新走了一遍五千年的历史长河一样。中华，一个泱泱大国，可是这五千多年间发生了太多该发生和不该发生的事情。但在一段又一段曲折离奇的历史中，出现了太多令人敬仰的英雄：治水三过家门而不入的大禹；不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王；力能拔山的项羽；神机妙算，鞠躬尽瘁的诸葛亮；尽忠报国的岳飞；天下为公的孙中山……使我印象最深刻的应该是《毛遂自荐》的故事了。

赵国的邯郸被秦国包围，赵王派平原君到楚国求援。平原君计划带二十人去，可只选中了十九人。一个叫毛遂的人请求与他同去，平原君同意了。在楚国，平原君从上午谈到中午，还没有谈出结论。毛遂按着剑，一步步往前走，又举了商汤和周武王的例子给楚王听，楚王这才答应救援。

我觉得历史就是一面镜子，可以照出现在的真实情况，他劝导我们不要重蹈覆辙，他给了我们借鉴的标准，明君，昏君，忠臣，奸臣……历史就是这样，每当我们乘风破浪，推翻旧社会的道路上，他总是给我们留下思考的空间，思考历史的轮回，今日的对错。

今晚，读完了这本书中的一章节，夜很深了，我又陷入了深思……。

蔺相如完璧归赵论感悟5篇篇八

完璧归赵是个成语故事，该故事出自于西汉司马迁所著的《史记》一书中。完璧归赵这个故事讲述了赵国上卿蔺相如不辱使命的经历，而蔺相如通过这一事情，也成为赵国有功之臣，深受赵惠文王的重用。

蔺相如原为赵国宦官缪贤的门下客，因为阻止了缪贤去燕国一事，深受缪贤的重用。当时，赵惠文王得到了和氏璧，强大的秦国听到这个消息后，便派来使者说秦王愿意用15座城邑交换和氏璧。赵国上下心知肚明，用城换和氏璧是个幌子，但是如果赵国不去赴约的话，就会显得本国理亏。于是，缪贤将门下蔺相如推荐给了赵惠文王，随后，赵惠文王接见了蔺相如，派遣蔺相如只身一人带着和氏璧出使秦国。

蔺相如到达秦国后，便把和氏璧呈给秦王看，通过观察秦王的一言一行。蔺相如知道，秦王并没有交换的想法，于是急中生智将和氏璧拿了回来。蔺相如手持和氏璧，并拆穿了秦王的阴谋。而秦王为了和氏璧也不敢轻举妄动，此间，蔺相如提出了让秦王斋戒5天的想法，乘此期间，蔺相如乔装潜回赵国，将和氏璧完好无缺的还给了赵惠文王。

5天后，蔺相如再次申明了这场交易，但是秦王没有履约。蔺相如巧用机智化解了这场危机，自己也安然无事的回到了赵国。

蔺相如在面对强大的秦王时，依然不畏权贵所折腰，岿然不动的捍卫自己国家的利益，这种勇敢的爱国主义精神，实为可贵。

成语负荆请罪讲诉的就是廉颇和蔺相如的故事。蔺相如之前是宦官缪贤的门客，后来被缪贤推荐给赵惠文王作为赵国的使者，带着和氏璧出访秦国。蔺相如不辱使命完成了任务，并且毫发无伤的完璧归赵。

在这次事件中，蔺相如给赵惠文王留下了深刻的影响。后来，在渑池会战中，面对强大的秦国，蔺相如表现的无所畏惧，处处维护赵惠文王和赵国的形象。渑池之会中，赵惠文王被蔺相如机智的才能所折服，于是封蔺相如为上卿，官位与武将廉颇同高。

廉颇得知后，心中百般不服气，他认为蔺相如一介文人，动动嘴皮就能换来高官爵位。而自己，常年带兵打仗，靠的都是勇猛杀敌才换来今天的成就，于是廉颇处处给蔺相如难堪。蔺相如知道廉颇的想法，也不与他争辩，反而见了廉颇就绕道而走。甚至装病在即不去早朝，避免和廉颇的.正面冲突。蔺相如的门下看见蔺相如如此的害怕廉颇，心中很是愤懑。蔺相如将廉颇和秦王对比，告诉门下说，自己连秦王都不害怕，怎么会怕廉颇呢。自己绕着廉颇走，就是不想和他有冲突，现在秦国不敢攻打赵国就是因为自己和廉颇镇守赵国，要是和廉颇闹不合，吃亏的就是赵国了。门下听了蔺相如的话才明白他的良苦用心。过了一段时间，廉颇知道蔺相如绕他而走的原因，满是羞愧。第二天，便背着荆条到蔺相如门前请罪。此后，廉颇和蔺相如成为了很好的朋友，共同为赵国的发展奉献绵薄之力。

后人将他俩的故事为蓝本，创作了京剧《将相和》，至今仍为表演剧目之一。

蔺相如是战国时期赵国人，赵惠文王时期，蔺相如受到君主的重用，官拜上卿，是历史上著名的外交家和政治家。蔺相如之前是赵国宦官缪贤的门客，一次机会，缪贤将他推荐给了赵惠文王，此后，蔺相如为赵国的发展给赵惠文王积极地谏言献策。

缪贤因为犯了错误，担心被赵惠文王责罚，于是想逃到邻国燕国去，蔺相如知道缪贤这一想法后，赶紧来劝说他。蔺相如分析缪贤去燕国的个中要害，缪贤听取了蔺相如的建议，来到赵惠文王面前主动请罪，后来赵惠文王原谅了他。从这件事中看出蔺相如是一位有长远眼光的人，不为当前利益所蒙蔽双眼，并且蔺相如具有做事沉稳的性格特点。

在完璧归赵中，司马迁给读者呈现了一位面对权势仍无所畏惧的勇者，蔺相如将和氏璧拿去给秦王时，他看出了秦王丝毫没有给赵国15座城邑的想法，于是急中生智将和氏璧要了回来。他自身一人前往秦国，面对咄咄逼人的秦国，蔺相如没有丝毫胆怯，在朝堂之上，他敢于和秦国提出等价条件以拖延时间。在秦王斋戒的5天内，他乔装将和氏璧带回了赵国。在面对强大的秦国时，蔺相如机智的应对一切突发事故，表现了他富有责任心、处事冷静的性格特点。

在渑池之会中，体现出了蔺相如具有强烈的爱国主义精神。秦王和他的谋士们处处为难赵王，想贬低赵王，但是蔺相如每次都用他的机智为赵王扳回一局。直到最后，秦王都没有占上风，蔺相如在关键时候都能冷静地静观其变，做出最正确的决定，足以体现蔺相如大将之风的魄力，以及善于交际、有良好的沟通能力。

蔺相如，男，战国时期赵国上卿，赵国著名的政治家、外交家。他最重要的有三个事件：完璧归赵、渑池之会与负荆请罪[1]。

蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵惠文王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。