2023年有关道德与规则的素材摘抄模板(通用20篇)

在人生的道路上，总结是我们不断提高自己的必要环节。写总结时要注意语法和用词的准确性，避免流于表面和模糊不清。以下是一些优秀总结范文，供大家参考学习。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇一

名人名言摘抄关于“道德”

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，为大家分享了关于“道德”的名言，一起来看看吧！

1、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

3、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

4、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

7、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

9、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

14、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

17、知耻近乎勇。——孔丘

18、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

20、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

22、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的`敬礼。——卢梭

25、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

28、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗

32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

33、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

34、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

36、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。——赫尔巴特

37、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

38、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

39、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

40、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

41、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

42、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

43、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

44、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

45、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

46、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

47、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

48、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

49、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根

52、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

有关道德与规则的素材摘抄模板篇二

现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。

所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。

在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇三

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人。心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说。当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的'底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

文档为doc格式。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇四

我不仅是小学生还是一个普通的杭州市民，就要做到：热爱家乡，礼貌待人，助人为乐，尊老爱幼，邻里和睦，移风易俗，讲究卫生，举止文明，植树造林，美化环境，遵纪守法，见义勇为，自尊自爱，不损国格，艰苦奋斗，建设杭州。记得有一次，我坐公交车去外婆家，我上车后刚找到一个位子坐下来，就看见一个妇女手里抱着孩子颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，那位妇女的脸上露出一丝难色，我心里想：我该不该给那位妇女让座呢？这时，我想起要做一个有道德的人，我便鼓起勇气对那位妇女说：“您坐这吧，那位妇女感激的对我说：“真是个好孩子。”

我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。记得还有一次，我在路边的摊位里买个杭州的特色小吃葱包烩儿，那次我拿着一张十元去付钱，摊主老奶奶多找给我五元钱，我手里捏着那张滚烫的五元钱，心里打起了鼓，我还给那位老奶奶的话，那白白拿到的五元就没了，如果不还给那位老奶奶的话，在我的钱包里又增加了五元呦！我的心里就像有一个美丽的小天使和可恶的小恶魔一样：小天使说：“把它还给那位老奶奶吧！你是一个有道德的孩子啊。”

小恶魔说：“别多想了，你把这五元钱放到自己的口袋里去吧，没关系的，又没有人看见，老奶奶也不知道，再说了你多了五元的零用钱明天不是还可以买好吃的吗？”小天使说：“还给那位老奶奶吧，她赚钱挺辛苦的，再说你们学校里老师不是说要拾金不昧吗！这时我鼓起勇气对老奶奶说：“您刚才多找了我五元钱”“呦！是吗！”老奶奶接过钱，连声道谢。其实道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事时都用心仔细想一想，该不该做，多为他人考虑一点。一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。让我们一起去做有道德的人吧！

有关道德与规则的素材摘抄模板篇五

人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。小编收集了道德规则。

作文。

欢迎阅读。

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”

道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。

什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话，那后果可想而知：坏习惯慢慢养成，举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌，待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学，一个好的孩子。一个人只有做到自律，一言一行都能严格要求自己，那么坏习惯别说养成了，就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。

自律可以得到他人的尊敬。回顾历史，放眼现实，许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也。”这也是自律，岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。

现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好：他们在。

保护环境。

方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里，从不需要有关部门来管理。

俗话说得好“家有家规，国有国法”“没有规则，不成方圆”所谓的规则就是“顺者昌，逆者亡”如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。想到这我就想起一件永远都抹不去地事。

在一个期末考试中我取得了语数190的成绩，父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐，爸爸奖励了我100元钱，让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店，拿起菜单就点，点完后我来到收银台交钱，因为那人太多，在阿姨找钱时就多给了10元钱，我当没有数钱，所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。

当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。

在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇六

《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。那我们该如何写这本书的笔记呢?下面是本站小编精心为你整理道德经好句摘抄，一起来看看。

1)天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》。

2)道生一，一生二，二生三，三生万物。——老子《道德经》。

3)上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》。

7)大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》。

吃饭如今成了一个令人头疼的问题。自打有孩子后，多数时候还是我爸帮我烧饭的，多多少少有不满意之处，比如菜烧的方法不合自己心意，或者某个自己不爱吃的菜总是重复出现。偶尔我爸回老家的时候，就轮到我掌勺，开始几天尚有新鲜感，觉得烧嘛嘛香;不到一周就开始发愁，到菜市场转悠不知道买啥好，都是那几种菜，只能上网查菜谱，或者自己回忆小时候吃的菜，或者回忆饭店里吃的菜。目的就是尽量创新，要么换菜，要么就是把同样的菜烧出新鲜感。

其实回忆小时候，貌似也就吃应季菜，一段时间之内也是某样菜重复，烧法也无大创新，但吃起来比现在感觉香多了。去年，老公的外婆去世，我们自是全家得去奔丧，那是一个山清水秀的农村，连续几天每顿只有两样菜:豆腐辣椒烧猪肉、萝卜辣椒烧猪肉。即便最后有个正席，菜品也并不丰富，烧法也很家常传统，但大家依然吃得很香。

最初，我们吃饭是因为腹饥，慢慢地，就演变成“舌馋于腹”。饕客们下馆子，天上飞的、地上跑的、水里游的，什么稀奇吃什么，哪管什么珍稀动物、保护动物;平常百姓烧菜也普遍以创新为目标了;为了迎合这种趣味，打开电视，各频道、各时段都有美食节目，主持人总是面色红润、嘴泛油光地推荐:“哇，这个菜爽、滑、香，带着一股淡淡的甜味……”。

添加剂现象也是如此。一开始是为了解决食品流通过程中的保存问题;慢慢地，演变为改良口感和观感;现在居然演变为用添加剂模拟或者用添加剂生造!所谓用添加剂模拟，比如奶茶，本来应该是红茶加奶，而“一年卖出三亿杯，杯子连起来可绕地球一圈”的奶茶用添加剂直接模拟，一来可以节约成本，二来可以创造出各种各样的口感吸引消费者。所谓添加剂生造，严重体现在儿童零食制造业中，五颜六色、各种形状、各种口感、各种包装的零食层出不穷地创造出来，这些食品中添加剂已经成为主料，基本不存在真正有价值的营养成分，只有各种配比、各种品类的添加剂勾兑组合出来的“色香味”，就是为了诱使没有辨识能力的小朋友成为其忠实主顾。处于长身体阶段、最需要营养的小朋友成日受到这些食品的戕害，只能说是现代社会的悲哀。

添加剂泛滥成灾，商家有主要责任，消费者也难辞其咎，如果我们不过分追求“视觉”、“味觉”的极大满足，过最自然、简单、淳朴的生活，就不会误食不良商家的诱饵。正所谓“见素抱朴，少私寡欲”。

文/刘源。

老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”。人们看事物多是从正面看，而老子却是从反面看。其中“以柔克刚”，就是老子哲学思想的主要内容，也是世上竞争者取胜之道。

柔，非怯懦，而是一种以退为进的策略，一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱，可以侠敌人不注意，而得保全。太“刚”者，锋芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，为“柔”者所败!大柔非柔，到刚无刚!

《素问经》上说，上知天文，下通地理，中知人事，可以长久。这既是立身之本，也是处世之良方。天文地理，各有专著论述。在为人处世这方面，道家可谓击中要害。所以司马迁写《史记》时，谈论了诸子思想的造旨，并历数了儒法墨等诸家长短，却惟独对老子的道家思想褒而不贬。

《道德经》虽然只有五千多字，却揭示了为人处事中极奥秘的观点。一句“江海之所以能为百谷王者，以其善下之”，便揭出了世上竞争者取胜的诀窍。

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。这对万事生长历程看得何等深刻，概括得何等精辟，让人感到它们的任何注释都是多余累。

或许你以为只要自身端正，名正言顺，就可以以正压邪，什么事都好办，其实不然。在严酷的现实中，却容易处处碰壁，事事不顺。这时你不妨看看《老子》。它并不要求人们消极遁世，它貌似出世的书，谈的却尽是入世的道理。只不过儒家是直接的，老子则主张以迂回达到目的，老子则认为“柔胜刚，弱胜强”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。这些话说得多么深刻!老子真是个天下竞争之术化为艺术的智者。

有时，你采用采用儒家直接、法家强权的方式，与人争强胜斗胜。结果呢?也许表面上你胜利，痛快淋漓地将对方休落甚至痛打了一顿，可事实上，这就埋下了仇恨的种子，埋下了更大隐患，无形中给自己留下更多障碍。它们对事业的损害，将大大超过那一时的风光快意!

既然直接的，以强对强的手法有时行不通;而迂回的、间接的、柔弱的方式也能达到目的，战胜强者，而且不至于留下隐患，何乐而不为呢?大智惹愚，大巧若拙，大方无隅，大音稀声，大象无形都是深奥而又检朴的道理。为人处事，或与人竞争中，只图一时快意的以强压强，都是一种有隅之方，有声之音，有形之象，似巧实拙，真正的大方、大象、大巧不是这样的，它能做到全无形迹之嫌，全无斧凿之工。

“人之生也柔弱，其死也坚强;草木之生也柔弱，其死也枯槁。”柔弱，柔弱，天下万事万物，归根结底，莫不是以至柔克到刚。能克刚之柔，难道不是更刚吗?大柔排柔，至刚无刚。

其实老子的道家思想和儒法并不是截然相对立的，入世出世，而且应该相辅相成，互为补充。如此，才能既做出壮烈奋进的事业，又可保持宁静谦退的心静。拿得起，放得下，这才是真正的男子汉。

中国有古训:得人心者得天下。试问，不以怀柔来安抚人民，又怎可得人心?田氏小斗进米而大斗出而施惠于民，结果归之如流，终以田氏代齐。老子说:“兵者，不祥之器，不得以而用之。”拿破仑等好战者不明此理，自恃武力强大，穷兵黩武，最后“世界主人”末做成，反例被囚于孤岛。悲夫!

“道可道，非常道。名可名，非常名。”语言是无法表达一切道理的。了解“道”的人无法很明白地向不了解的人语明白，就像明眼人无法向瞎子解释什么是颜色(这句话个人不是很看好——转者注)。言者不知，知者不言。知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。所以，理想的人格是:挫锐、解纷、同尘、无为、无我、无欲、居下、清虚、自然、含敛光辉。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇七

7、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。（魏晋）嵇康。

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》。

11、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》。

15、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》。

16、遵照道德准则生活就是幸福的生活。（希腊）。

18、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（希腊）德谟克里特。

19、道德当身，不以物惑。（春秋）管仲。

20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁。

21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。（希腊）德谟克里特。

23、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文澜《古谣谚》。

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》。

25、亚里士多德道德当身，不以物惑。（春秋）管仲。

28、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特。

31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗。

32、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》。

33、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书。周官》。

34、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。（美国）富兰克林。

35、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》。

38、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》。

39、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。车尔尼雪夫斯基。

40、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威。

43、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。别林斯基。

44、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒。

47、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子〃荣辱》。

48、遵照道德准则生活就是幸福的生活。（希腊）亚里士多德。

50、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。杜文澜。

51、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果。

52、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。阿米尔。

53、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》。

55、同情是一切道德中最高的美德。（英国）培根。

56、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特。

58、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》。

60、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》。

63、否定意志的自由，就无道德可言。爱比克泰德。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇八

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。下面小编和大家分享道德。

摘抄，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德。

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗。

最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地。

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟。

美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利。

同情是一切道德中最高的美德。——培根。

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克。

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特。

人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——。

拿破仑。

体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东。

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁。

道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克。

在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素。

即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳。

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基。

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生。

道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申。

忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代。

道德是自由的保卫者。——斯米茨。

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃。

道德中最大的秘密是爱。——雪莱。

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特。

仁义为友，道德为师。——史襄哉。

人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔。

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康。

有学问而无道德，如一恶汉;有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福。

骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林。

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇九

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。《道德经》里面经典的句子实在太多了，下面请欣赏本站小编给大家带来的《道德经》中的句子摘抄。

1)上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》。

3)天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》。

7)大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》。

8)道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》。

9)知者不言，言者不知。——老子《老子》。

10)飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》。

12)天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》。

14)人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》。

15)天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》。

17)民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》。

18)天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》。

20)大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》。

24)无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》。

26)"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"。

1)天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》。

6)曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》。

7)夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》。

8)天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》。

9)圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》。

10)江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》。

11)慎始如终，则无败事。——老子《道德经》。

13)千里之行，始于足下——老子《道德经》。

15)邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》。

18)天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》。

20)知人者智，自知者明。《道德经》。

22)勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》。

23)大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——李耳《道德经》。

26)为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》。

29)以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》。

1)芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子。

2)装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。

4)作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。

5)不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技!

6)国家兴亡，匹夫有责。

8)道不拾遗，夜不闭户。

9)分工不同：男人上班前由老婆为他系领带，上床前由情人为他解裤带。

10)等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。

11)号令不虚出，赏罚不滥行。

12)试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。

13)不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

14)想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!

15)事师之犹事父也。

16)有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!

17)寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

18)平出于公，公出于道。

19)恭者不侮人，俭者不夺人。

20)一个人若用情太专看来反倒似无情了。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十

《钓鱼的启示》这篇课文给我留下了深刻的启示!

这篇课文主要讲了，有一次父亲带“我”去附近的小岛上钓鱼，当我钓到了一条大鲈鱼时，父亲却要“我”将它放回湖中。迫于无奈，“我”只得按父亲说的去做。几年后，“我”才领悟了父亲说的那句话的真正含义。

掩卷沉思，“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话深深地印在我的心里。

记得那一次，我在东营利群集团门口捡到了二百多元钱，怎么办呢?我的心里有两个念头：一是自己拿着可随意花，倒也能做一段时间的“富翁”;二是想想失主，说不定这钱是治病救命的钱……那就理应交给广播站的阿姨，让她交给失主。正在我万分纠结时，猛地想起了那句话——“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”我走向广播站，将它交给了广播站的阿姨，便悄无声息地走了。

是啊!道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在生活中，我们要拒绝诱惑，这也正是道德规则!

什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的.灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

想到这我就想起一件永远都抹不去地事。

又有一个声音传了出来：不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。

当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。

在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十一

中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。

中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。

哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的.藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。

由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱;没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则;遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十二

什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的`沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十三

今天听了“思想教育报告会”我感触很深。

道德是我们共同生活的准则及其行为的规范，既然我们生活在这个和谐的社会，就应该学习并遵守社会公德，这既是道德的要求，也是完善自我的需要。

现在的青少年不良习惯很多，如：抽烟喝酒、寻衅滋事、迷恋网吧、不爱护公物……造成原则空间是什么呢？思想素质低，道德品质差，人格不健全，最终使青少年走上歧途，这可见道德知识何等重要，我们在接受文化知识时也应当重视汲取道德思想方面的知识。我们应该从小事做起，做一个有道德的人。

理想，是人们希望达到的人生目标，追求、向往奋斗的信念。理想与道德有何关系呢？一个人拥有远大的'理想，且理想符合实际，那么必然会为了理想去奋斗、拼搏，没有理想，就没有目标，就更别说高尚的品格了。有了理想，就有了动力，离成功就不远了。没有理想的人，目标不明确，最终有可能不能适应社会生活，走上歧途，可见拥有伟大的理想与培养高尚的品格也是分不开的。

我们青少年应该为了自己的目标而奋斗，世界上最有意义的事莫过于为自己的目标而奋斗！

感恩与奉献常常是联系在一起的，每个人都有一颗关怀、爱怜别人的心，作出贡献，不计报酬，这样的世界多么美好。

一个充满爱心的人，定是奉献之人。我记得曾经学过《居里夫人》一课，伟大的科学家发明镭，却又不要报酬，她为人类作出了多大的贡献呀！

人间处处有真情，在我们这个社会里，“爱”的力量是无形的，是无处不在的，是伟大的，因为爱，我们学会了感恩与回报。

道德、理想、爱心，这是每个人培养高尚品格，快乐生活所必需拥有的，让我们每一个人共同努力，做一个有道德的人，让这和谐社会充满爱心。

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有关道德与规则的素材摘抄模板篇十四

4.道德是真理之花。——雨果。

5.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

9.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威。

11.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。

13.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎。

17.谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支。

22.道德当身，不以物惑。——管仲。

23.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁。

24.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生。

25.不守时间就是没有道德。——蒙森。

27.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。

28.心灵美就是精神的美与道德的美。——库申。

29.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十五

当规则与道德被同时放在真理天平的两端，天平会向哪端倾斜？这二者的关系无疑是法理学中一个历久弥新的问题。

其实我认为，从本质上讲，人有崇高的道德水准是制定规则的最高目的，大多数人不滑出道德底线是制定规则的普遍要求。换言之，规则本就是维系道德的工具，所以两者实在不必也无法被放在天平上比较，因为它们的性质本就不同，而且互相渗透，相辅相成，实在难以分开。不过这里需要明确的有两点：一是规则的制定需要基于道德，二是道德的维护需要借用规则这一手段。

为什么规则的`制定要基于道德？因为规则分善恶。从古至今，没有任何一个国家的规则与法律是百分之百完美的。法之善者，林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》，极大程度上促进了种族平等，再例如今日，大部分地区男女平权，保护弱者，阶级平等，自由民主，规则由人民共同制定；法之恶者，希特勒颁布了迫害犹太人的《身份法》、《剥夺犹太人财产法》和《强制劳动法》，并大肆搜捕、残害无辜的犹太百姓，一时间人性崩塌，伏尸百万，流血千里。举起屠刀，泯灭正义的正是这些所谓“守规则”“遵法律”的纳粹分子，他们用荒谬的规则作为自己恶行的借口和遮羞布，他们只是遵守规则的武器，武器是没有道德的。

为什么道德的维护需要借用规则？因为规则具有更普遍的约束力。绝大多数人是无法做到完全以道德约束自己的行为的，这时规则就显出其重要性了。所谓“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一个社会只空谈道德而无规矩可言，那么就会涌现出一群人前满口仁义，背后堕落不堪的伪君子。“走后门”“讲关系”的风气就会成为社会毒瘤，难以拔除。

人类社会需要秩序，而维系秩序的，便是规则与道德。规则为刚，道德为柔；规则为客观，道德为主观。只有刚与柔并济，客观与主观结合，才能使社会更加稳定和谐。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十六

在一个期末考试中我取得了语数190的成绩，父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐，爸爸奖励了我100元钱，让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店，拿起菜单就点，点完后我来到收银台交钱，因为那人太多，在阿姨找钱时就多给了10元钱，我当没有数钱，所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。

当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。

在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十七

在哈佛大学图书馆的大火中，只有一本被学生违规带出的书幸存，但是当这名学生将自己“拯救”的图书交还时，校长在感谢过后以违规为由将这名学生开除。

况且，我们难以知晓一个理由究竟需不需要通融，因为情的界限是如此模糊，我们无法判断这个带走图书的行为是过大于功还是功大于过。而规则——以其强制执行性与普遍适应性闻名的产物，将我们从两难中解放。千万种情况被分为两种：合规和不合规。其过程或许不近人情，但是产生的结果是一种统一与公平的美。要发挥规则的作用，执行者就不需要化身为一位不近人情的判官。

那么，这位学生就没有值得辩护之处了吗？当然不是，情与法的冲突出现时，“情”应当让步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同时，接纳更多的“情”。仅一次违规就开除是不是过于严重了？大学生是成长中的年轻人，经常犯错，也需要犯错，而犯错之后，学校不应仅是惩罚，更应施以教导，给与机会。交出图书，是艰难挣扎后的诚实之举，发扬和鼓励这种品质，是不是应该相应作出奖赏？的`确，执行者要冷酷无情地执行规则，但不是天天只执行一套规则，规则应在与人情的冲突中实现合理的磨合。从根本上来说，这两者是一致的，把握好情与法的界限，调整规则，才能发挥规则的作用。

规则需要严格的执行，更要追求自身的合理。严格执行合理的规则，让判官与受判者都露出微笑。

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有关道德与规则的素材摘抄模板篇十八

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面小编和大家分享道德名言摘抄60句，欢迎阅读。更多资讯尽在。

名人名言。

栏目!

1.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎。

9.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威。

11.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。

18.美，是道德上的善的象征。——康德。

22.道德当身，不以物惑。——管仲。

23.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁。

24.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生。

25.不守时间就是没有道德。——蒙森。

28.心灵美就是精神的美与道德的美。——库申。

30.人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫。

32.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗。

37.美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基。

39.遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德。

40.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯。

41.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒。

44.道德是真理之花。——。

雨果。

45.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

48.道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介。

49.只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯。

54.意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯。

59.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇十九

俗话说得好“家有家规，国有国法”“没有规则，不成方圆”所谓的规则就是“顺者昌，逆者亡”如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。想到这我就想起一件永远都抹不去地事。

所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。

当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。

在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。

有关道德与规则的素材摘抄模板篇二十

环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。

道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在平等的基础上真正实现资源共享。

利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。

人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。

据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。

人类开发利用自然资源，必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必须给它以喘息的机会，让其能够休养生息，否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品，培育绿色消费的情感和市场，从根本上杜绝一次性的消费。总之，我们强调：“自然界能够提供人类生存的'资源，而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收，成为自然界发育的有益养分，然后再以更多的财富回报人类。