最新说话的感悟随笔(精选17篇)

写感悟可以帮助我们更好地理解自己的价值观和人生追求，在繁忙的生活中找到内心的平静和安宁。在感悟中，我们应该如何从大量的信息中筛选和思考，得出清晰的领悟？感悟可以让我们更加从容和豁达，以下是一些深入感悟的珍贵文字，值得品读。

说话的感悟随笔篇一

人生如棋，我们是真正的弈手。纵然一定会有输赢，但过程依然精彩；纵然会有挫折和困苦，但将生活一军的乐趣依然存在；纵然会留下遗憾，但奋斗过的人生不后悔。棋子尚有黑白两色，人生亦是如此。不必在乎黑白两子暂时谁占优势，在乎的只是下棋者的心态是否依然水平如镜，更不必在乎黑白两子谁多谁少，在乎的只是谁战胜了谁，而谁又败给了谁。结果固然重要，但心态更为可贵。

人生如曲，我们是歌曲的编创者，而生活则是组成歌曲的一个个音符。众人皆知，歌曲分高音和低音两部分，可谁又曾想过，人生也何尝不是如此？曲因有高音低音互相融合，互相映衬而美妙动听，倘若歌曲仅有其中一种音调，则会变得枯燥乏味。再看人生，有酸有甜有苦有乐才会有滋有味。

生命，如风；也许我们也想为某一片天空、天空下的某一座城市、城市里某个角落里的某一个人停留，可，我们只是流风，无法驻足的风，尽管诸多不舍诸多牵念，也不得不轻轻的来轻轻的去。

生命，如花；静静地开静静的谢，不悲不喜不怨不悔，只因这个世界我们来过，灿烂过美丽过；也许，当我们枯萎凋零时，有人会觉得凄惨，有人会为我们心疼的落泪；不，真的不，君可见落英缤纷时那种淡然从容恬静的美？那种美，更加的无与伦比。

风云变幻世事无常，过去的不可追，未来的不可知，好好的活在当下，好好的活在当下的每一天，才是最真的人生！现实，不相信眼泪；自然，不会怜惜懦弱；勇气，不是谁能给的；坚强，也不是谁能赋予的。属于我们的一笔，我们能够主宰的一划，我们，用如花的色彩，浅描淡绘美丽于云淡风轻的的山山水水之间！

说话的感悟随笔篇二

转眼又到了2013年的最后一个月了，其实加入三茅已经快两年了，但是之前因为这样那样的不成文的原因，很少坚持打卡，更别说学习了。最近因为自己身怀六甲，上级把工作任务让别的同事分担了一些，觉得有时间了，坚持了差不多半个月，由衷的发现三茅学习网对hr工作人员来说真的是一块福地。

年初，因为想着在hr领域能占有一席之地，报了二级人力资源管理师的考试，经过三个多月的努力与学习，在上半年的考试中，一次通过了理论与技能考试，但是在考试过后，总结一下自己的所学所得，觉得理论知识虽然系统地梳理了一遍，但作为现时代的hr管理人员，光有理论知识是远远不够的，实际经验与应对突发状况的能力更是重要;在准备又一轮的学习时，我的小天使降临，在应对正常工作的同时，要应对管师的论文与论文答辨，又得用心对待着上天送给我的又一份礼物。当时真想放弃考试，但想想前几个月的努力，还是坚持了下来，好在，最后所有的考试项目都顺利通过了。

在人力资源的领域中，本人工作的年限并不太长，但是接触到的确是不少了，经常觉得很多事情都有接触，但并不专业，通过这半个来月的学习，看到各模块的精英们做的总结与来年计划，找到了自已的差距，真正感到了"学海无涯“的深义。

我在培训方面做的时间比较长，但是因为就职公司文化的影响，培训只是为了应付验厂，而且每年公司对培训方面的投入为零，故使本人反而在验厂上更有建树，对公司各体系要求熟悉，并为公司内审员的组员。因为公司对培训方面的不重视，使得觉得专人做培训太浪费，而把社保工伤类及企业活动的工作均分到手头上，也使个人在工伤法，社保法等一系列工作上熟练，现在几乎变成一个大杂桧;看到前辈精英们做的总结，感觉很迷惘，不知道接下来要怎样去规划自己的职业方向。横向发展也未尝不好，便是社会要得是一专多能，光有多能是不够的。

所以觉得，自己除了学习更多的专业知识外，还要定下自己要努力的方向才好!

非常希望有同学能提点一二，让本人远离困惑。能在hr这条路上走得更远更宽!

文档为doc格式。

说话的感悟随笔篇三

很长时间以来心中一直有一种莫名的冲动，想要去在夜晚的时候爬上东山欣赏一下羌城的夜景。虽然东山近在咫尺，但终究因为这样或者那样的原因未能如愿。年青的那阵子染上了酗酒的毛病，一个人的时候也会喝的非常凶，醉酒后也干过很多蠢事，闹过不少笑话。酒醒之后，常常会咬牙切齿赌咒发誓的说要把酒戒掉，但总是常常在喝，也常常再戒。其实我知道，任何原因都是不能够成为借口的，未能做到的真正原因，可能也只是因为在我的内心还没有那么迫切的期望吧。

读朋友的文章，内中有一篇关于想要去旅游的文。大意是如何想抛下琐碎的事务，和相知的人到远方一个没有人认识的地方去，无拘无束的放松身心，潇洒的享受一下慢的节奏，过一过慢的生活。当然，她也只是在心中想想罢了，最终一样未能成行。

……。

生活中我们每个人都会有着这样或者那样的一些想法，其实这些想法并非不容易办到，甚至可能正是因为它们太容易办到、太容易满足而让我们长期忽略了它们，但恰恰是这些未能满足的愿望最终成为我们心中挥之不去的遗憾，折磨的我们欲行不成、欲罢不能。虽然我们每个人都知道“心动不如行动”这句俗语，可我们却总是在一次次的渴望之后又总是能够找到一些乱七八糟的理由自己将自己搪塞。

很多时候我们都在抱怨生活的节奏太快，却没有人愿意停下自己匆匆的脚步，仔细的留意身边经过的那些风景，也从不愿意总结和思考人生真正的意义。其实我们又何需抱怨，并没有什么人在后面拿着鞭子赶着我们前行，只不过是我们自己不愿意放缓你追我赶的步伐而已。与其说是生活节奏太快倒不如说是我们追赶生活的脚步太急，不是生活在赶着我们前行，而是我们在追着生活狂奔。

没有真诚的渴望，这就是为什么我们不能做到某些事或达到某种愿望的原因。是的，没有人可以否定我们曾经认为自己是多么迫切的想要干成一件什么事情或者想要达成一种什么愿望，但我们有没有认真的想过我们是否真诚的渴望过?我们又为这种所谓的真诚的渴望付出过多少努力和牺牲?我们总是在患得患失的取舍之间毫不犹豫的选择了牺牲这些我们自认为真诚的渴望，为的却是获取更大更多的好处或利益。也或许仅仅是出于膨胀的虚荣心或虚伪的面子、名声，我们一次又一次选择放弃这些内心真实的想法，却又在内心深处对它们念念不忘，终而复始、历久不变，这注定将会成为我们一生无法淡忘的悲哀。

每天、每时、每刻、每分、每秒我们都在面临选择并且必须做出取舍。在面对选择的时候，我们每一个人都如同一个斤斤计较的奸商，永远在不停的算计着利益。我们总是希望用最小的付出换取最大的回报，对事如此，对人又何尝不是如此呢?亲情、友情、爱情，被我们当作算盘上面的筹码拨来算去。事业、理想、前途，成为我们最言不由衷的借口，掂轻量重，随时随地的的计算着在某个阶段的时侯哪一个会更加重要。我们口口声声向别人表白着真诚，可谁能无视自己那些藏在真诚背后的虚伪?违心的说话、违心的做事，甚至无视自己内心最真实的想法，不但欺骗了别人，甚至在更多时候将自己一并欺骗。

既然是选择，就必须拿得起还要放得下，一旦当我们做出选择后就无需对曾经做出过的选择而后悔，否则我们的人生将会很痛苦。不为那些未曾得到者焦心，也无须为已经失去者懊恼。想，就去做，放手一搏，永不后悔。

今夜东山，我如约而至……。

说话的感悟随笔篇四

但你能够改变态度；第三者的爱情。

人活的是情绪；生活过的是质量。有些事，做了就做了，就不好去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不好留恋了，再留，心会疲；有些情，没了就没了，就不好去怀念了，再念，心会伤。要知道，做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊；情绪之美，在于快乐。

幸福可远可近，全在于心；回忆可浅可深，全在于感觉；思念可浓可淡，全在于念想！人活得是情绪；生活过得是质量。昨日是冰封记忆的一本书，这天是书写人生的一页纸，明天是等待描摹的一幅画。远离，红尘纷扰，远离，俗世喧嚣，揽几缕淡泊，坐一怀恬静，浮世流年，淡守清欢。脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就且听风吟；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖，云天瓶水，微澜静好。情不弃，时光温暖，爱不离，岁月不寒，心无澜，碧海晴天。

淡淡的情感最淳朴，淡淡的心境最质白。做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰。淡淡来，淡淡去，活得充实而有情趣。活得温馨而优雅。活得淡然而不俗。岁月，就是一场跋涉，感情，就是一场绽放。终究是，岁月太深，繁华成烟，人心太浅，守望难坚。

人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的情趣，各有各的情感，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不好苛求别人，更不好苛求自己，持续善良，做到真诚，宽容待人，严以律己，得与失，成和败，聚或散，痛与苦都是人生的一种成长，看淡，情绪才好，看开，日子才愉快。日子，过的是情绪；生活，要的是质量。人生，如一朵花，静静绽放在原野，有阳光有雨露有生命；如一缕风，默默涤荡在天地，有轻拂有奔放有浪漫。别把自己不当谁，没有谁天生就就应卑微，人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱的再响亮，也会有情伤。因此，生活要理性一点。做人要感性一点。

要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生就是这样，走一步一步风景，进一步一步欢喜。原来以为重要的事情，回望时，原来没那么重要；原以为悲哀痛苦的事情，再回望，其实无所谓。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。淡看花开花落，笑视云卷云舒。放下，自然简单；站住，才能看清。生活，既要活得简单愉快，又要欣赏人生的亮丽美景！

生命，有长短，生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无伤。快乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；漂亮的生活，来自好心态。好的心态，来自宽容，来自大度，来自知足。人生无完美，曲折亦风景，看开、想通，就是完美。有些记忆，如沙痕，终将为如风的岁月所淹没。茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的情绪了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人陪你走到最后。那些，擦肩的缘，飘过的份，那些，付出的真情，遇到的真诚，那些，以前的感动，真情的动容，都是记忆深处一朵清浅的花，即使瞬间绽放，也会暖流满心！

生活，是柴米油盐的平淡；生活，是酸甜苦辣的平凡；生活，是早出晚归的奔波；生活，是聚散离合的悲欢；生活，苦乐共存，喜忧参半；生活，酸甜共味，冷热相依；人生的道路，不是一条坦途顺到底，每个人都会遇到沟沟坎坎，只有想法跨越坎坷，才能走向自己的辉煌，若想活得洒脱，就要学会看开，人活得是情绪；生活过得是质量。

说话的感悟随笔篇五

婚姻的幸福与否，与当初走进婚姻时注重的是观赏性还是实用性不无关系。观赏的主体是与婚姻本身无关的外人感觉，而实用的主体是婚姻当事人的感受。就如穿鞋子(这个比喻虽欠妥，但是这么个理)，一双大家看着漂亮的鞋子但不合你的脚，你如硬是要穿，谁舒服谁难受是显尔易见的。当然，又漂亮又合脚的鞋有，你有钱就一定能买到。而婚姻就不是这样，有钱也不一定能得到别人看着羡慕，自己又深感幸福的婚姻。所以孰轻孰重，当事人自己要清醒。

两个相爱的人在亲友们的祝福下幸福的走进了婚姻的殿堂，并不一定就能顺风顺水的白头谐老。经营婚姻比选择婚姻更考验人，如一不小心进入错误的婚姻，通过双方的努力也可能能使这错误的婚姻之舟驶向幸福的港湾。但一对相爱的人不懂得如何经营婚姻，一段美满的婚姻最终也有可能会触礁沉入大海。

经营婚姻既考验人的智慧更考验人的品质。一个有良好品质的人首先应具备责任感，一个有责任感的人，其身上有再多的问题，因责任使然其婚姻之舟的方向也不会偏离太远。

经营婚姻的智慧更多的是体现其艺术性，说白了就是将婚姻中的摩擦化为快乐，即能在摩擦中求乐。这的确需婚姻当事人的智慧。

最后要切记，婚姻双方不能强调原则，非要分出个对错输赢来，要重情，有情在，就没有解决不了的问题。否则对错分出来了，但很可能这婚姻双方都输了。婚姻是用情维系的，而非用理维系。

说话的感悟随笔篇六

《容斋随笔》是南宋洪迈所著作品。那么，读完《容斋随笔》的你该如何写容斋随笔呢?下面是本站小编精心为你整理容斋随笔，希望你喜欢。

【原文】。

解释经旨，贵于简明，惟孟子独然。其称《公刘》之诗“乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊，思戢用光，弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。”而释之之词，但云：“故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。”其称《烝民》之诗：“天生烝民，有物有则，民之秉夷，好是懿德。”而引孔子之语以释之，但曰：“故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。”用两“故”字，一“必”字，一“也”字，而四句之义昭然。彼训“日若稽古”三万言，真可覆酱瓿也。

【翻译参考】。

解释经书主旨，最好是简洁明了，只有孟柯能够如此。他称颂《大雅•公刘》。

：谷物积满了粮仑，口袋装满了干粮，用它安定人民，兴旺家邦，然后备好武器，才开始远行，”而他的解释只是说：“所以留下的有积蓄，出行的有乾粮，然后才可以出行。”他称颂《大雅•蒸民》诗：“上天降生众民，有事物就有法则，老百姓坚持公理，都喜欢好的品德。”但他却只用孔子的话来解释说：“所以有事物就有法则，人是坚持公理的，因此就喜欢这美好的品德.”用两个“故”字，一个“必’字，一个“也’字，内容就明明白白。象那注释《尧典》‘日若稽古”三万字的，真可以用来盖酱缸了。

【原文】。

襄阳有隋《处士罗君墓志》曰：“君讳靖，字礼，襄阳广昌人。高祖长卿，齐饶州刺史。曾祖弘智，梁殿中将军。祖养、父靖，学优不仕，有名当代。”碑字画劲楷，类褚河南。然父子皆名靖，为不可晓。拓拔魏安同父名屈，同之长子亦名屈，祖孔同名，胡人无足言者，但罗君不应尔也。

【译文参考】。

襄阳有一本隋朝的《处士罗君墓志》，书上记载说：“罗君名靖，字礼，襄阳广昌人。高祖名叫长卿，南齐时饶州刺史。曾祖名叫弘智，官拜梁朝殿中将军。祖父名叫养，父亲名叫靖，学问都很好，都没有做官，在当时都很有名望。”碑上的字画工整有力，很像河南锗遂良的风格，然而，他们父子名字都叫靖，真是不可理解。拓拔魏氏安同的父亲名字叫屈，他的长子也叫屈，祖孙同名，胡人是无所谓的，只是，罗君不应该这样啊。

临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日赏华，恣口所须。其二张才华议论，一时俊杰;殷、薛二侯，故不可言;载君国士，出言便是月旦;萧中郎颇纵放诞，亦有雅致;彭君摛藻，特有自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。此数子遂无一在，殊使痛心。”兹盖吾乡故实也。

翻译参考：

临川县的石刻当中夹着一卷法帖，这卷字帖记载了欧阳询的一段话：“我二十岁，到了鄱阳，那地方土地肥沃平坦，饮食丰盛又便宜，许多读书人常常聚会。每天赏花，想吃什么就吃什么。其中二位姓张的才华横溢，擅长议论，是当时的不可多得的人才。姓殷、姓薛的二位士人，更不必说了;戴君是个才华出众的人，发言就成定论;萧中郎狂放不羁，有文雅的风度;彭君满腹经纶，文章写得特别自然，至于像他的《阁山神诗》，前辈的文章大家也不能超过。这几个人竟然一个也不在了，特别令我痛心。”这些都是我家乡过去的旧事了。

说话的感悟随笔篇七

青春，就是一丛胡乱生长的荆棘林，一个字，乱。在这个看似富足，实则荒乱的年龄，我们什么都有，也什么都没有。我们年轻，我们挥霍，我们不知道什么样的才是最好的，要么禁不住诱惑，过早地陷入那最终还是犹如流沙般滑落指缝的情渊，要么太过于执着一段错误的守候，致使青春酸甜，苦涩，迷惘，彷徨。

所谓的缘分，就是在你刚好想法转变的时候，那个人带着你刚好愿意接受的情意走向你；所谓的天长地久，就是你们彼此觉得，他不再是他，你也不是你，而是他就是你，你就是他。

兵荒马乱的时代，兵荒马乱的记忆，我们留下了什么，我们遗忘了什么？一场丝丝如织的樱花雨，洒在你的'眉头，愁却我的心头。春残花渐落，红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。樱花雨落，飘飘洒洒。花已葬，心事付谁知？伤痛隐隐，忧愁淡淡，记忆渐行渐远，化作星星点点的碎片，残留在如血的岁月裂痕里。而那会呼吸的心伤，伴着慢慢模糊的身影，微弱地残喘。回忆中，昔日的软言细语，此刻却苦甜掺半。今夕，物是，人已非。

三月莺飞，本是春光明媚的日子，却怎生多了那一抹挥不去的伤痕？夜半听雨，思绪乱飞。南国的春天，南国的你，南国的那一段温情和凄凉。海边，你是否还是光脚踩着沙滩，和着浪花，脑海中回旋着我的影子？蓝天，白云，碧浪……一生一世一双人，争教两处销魂。

青石板街，晚霞婉约。念凄美，谁比天边那轮月？一夕成环，夕夕都成玦。十指相扣，低头轻吟浅唱；相思相望，只剩梦里浅笑。

深夜，指尖微凉，今生缘尽情未央。我在你来过的江城，想念远方的你。

说话的感悟随笔篇八

门前的缓缓白烟，四处流走的鸡群，白蓝相融的近天，所是一切，宛若此时淡飘舞着的风，闲适而淡雅。

――题记。

我爱哭，当夜深人静时，当莫名孤寂时，当痛彻心扉时。我亦爱笑，人前的假小子，独处的淡如兰，心动的红尘绊。

我就像那门前的白烟，在可有可无的活着，活在自我的意识里。当自我坦然而淡笑时，我似曾远离这红尘，那般惬意而闲趣；当自我已是俗人而疼痛时，我似曾安存这世间。

何为我？何是我？何用我？以何存于世？我一直在寻找。鸡四处流走，只为填于肚，而我，在时间与空间中行走着，为何？为了观看世间的一缕芳华，为了与陌生人的擦肩而过？为了见证世间的尔谀我诈？为了与相识人的红尘相伴。其实，我真的，只有迷茫。

鸟儿天生拥有飞翔天空之力，它们似乎不会为自己的前行方向而彷徨，我笑着、哭着的时候，是哭着的？是笑着的？还是亦笑亦哭？或许，对答案，自己都是呆望着的。我有时真的只能承认，我不懂我自己，我不知我想要的是怎样的世界，我知道我不能跟自我的意愿而活着，因而，找不到自我该行的方向。

我在乎的，终归，太多了吧。因而，我伤害的，是不该、不想、不能伤害的，我存在着他们间，然后抉择伤害谁。终其始，我过去无法过于伤自己，度一旦过，我便像刺猬，蜷缩着，只剩躯壳上的刺。

冷眼看世上风云，说得太过轻易。我知的、我需的、我想的、我要的、我能的，从不再同一界限上，可我，却求了二十余载，奢望着，它们从未相离。

在尘俗中徘徊庭树着，如今，依旧如此。若我，堪断几分私念，能否？溜一生明朗。

执著着，多少的，乞望之想……。

感悟随笔说说【第二篇：说说我的游水】。

说是游水，而不说游泳，因为我跳到水里，那姿势实在难看，连狗刨也不如，就会胡蹬乱扒。

恰似饮中的熟醉，酒量不大，却顿顿不离酒。我姿势难看，热情却极高，尤其上驴道以来，到哪儿游哪儿，而见水必跳。

我游过的江河湖泊，著名的有――杭州西湖，武汉东湖，贵阳花溪，丹江口水库，鲇鱼山水库，石漫滩水库，黄山太平湖。其他还有焦作青龙峡、栾川日月潭、山西陵川红豆杉大峡谷等等。

令人遗憾的是――这次台湾之行，我有幸到了台东，面对着太平洋，心情是何等激动？想下水却未能如愿。一是导游再三强调，任何人不得游泳；二是惊涛掠岸，撼人心魄，唯恐一下水就不能再上岸。所以当时仅仅在浪涛的边缘湿湿足，而未敢湿身。

不过遗憾的同时，也颇为庆幸，当时没湿身是对的。否则，“风萧萧兮大洋寒，壮士一去兮不复返”，恐怕永远也回不来了！

感悟随笔说说【第三篇：简单而行，自我平静】。

每个人都希望自己的每一天能够活得轻松而愉快，每一天都能够活得开心而自在，可是生命里的痛苦忧愁总会不期而至总会打扰着平静，简单的生命里总是会承载着很多烦恼忧喜，简单的生命里总会掺进去一些生活里的繁琐碎事，这些琐碎杂事往往总会让心凝结忧郁和会把心头的天空遮盖，有时候措手不及的打击总是令人有种结冰凝霜的感觉。

人的命运是好是坏，是苦是甜，是泪还是欢，只有自己才能感觉得出来，只有自己才知道其中的酸甜苦辣和无奈。有时候命是上天注定的由不得自己安排。有时候这阵风雨过了真不知道下一次还要迎接怎样的霜雪。

人生不能卷土又重来也不能每天都开心愉快，更不可能月月愁怀。因为还有很长的人生路要走，根本没有太多的时间浪费在过去的忧郁和欢喜里，还需要自己整理好心情后又继续踏上人生旅途。

自己的命运悟在自己的胸怀，无论此生走得多么的艰辛和过得多么的心酸，也要擦干眼泪笑起来。感谢一生经历的那些风雨和那些穿插在生命里的曾经美丽故事，感谢一生也收集了很多的精彩，是烦是忧都抛开，是酸是苦也痛快。

一生无论走在阳光大道还是走在小小的独木桥，都要笑对未来就要保持一个良好的心态，只要有一个良好的心态温暖的阳光会时时照耀进生命里，只要有一个好心态就会感觉春天花朵在生命里四季都常开。只要有一个好心态最终就能够从困难逆境这里面走出来。所以要感谢风雨随时都存在，因为随时迎接着风雨生命才经得住任何的忧喜，因为风雨里才能够活出自己的样子来。只要每天都有一个好心态管它风雨来不来，管它雪霜在不在，笑起来，让生命增多一些色彩，笑起来让人生增多一些姿态。过去的已经永远都走开，剩下的就是崭新的未来。只要生命不息每天都要生活在微笑里，因为微笑才会让生命更坚强勇敢得起来。

爱过以后就知道美丽会随着岁月而更改，美丽不会永远都会待在身边不离开。爱过以后就懂得有喜有忧的感情才是最真最纯的情怀，爱过以后就懂得那些深刻进内心的感情才是今生的情窦初开，爱过以后才知道幸福甜蜜总会像云雾一样慢慢的散开。有些美丽总会刻骨在心海，有些美丽会随着时间而慢慢忘怀。即使失去也要感谢老天这样的安排，因为在失去的时候才知道心也会自然疼痛起来，若一个人要离开，那就让他走痛快，哪怕你会看着背影黯然泪下而伤怀，哪怕你的内心有撕裂般的疼痛也要目送他的离开，最终必须接受缘分这样的安排。

成功总是伴着欢喜和泪水，只要还有足够的信心面对未来，只要每天都在不断的努力，只要珍惜每一天，那么管它是成功还是失败生命都会拥有一个新未来。只要坚持不懈的努力，这个世界上就根本没有什么能够把自己彻底打败。只要把那人生之帆扬起来就有信心挑战未来。

人生含有很多禅意，一生总是活在寻寻觅觅里，每当找到每当失去，每当相聚而欢喜每当分离而哭泣，就会从这些悲欢离合中悟出许多道理，也有了随缘的平淡心境，也有了随遇而安的淡定。随了缘也就随了愿，人不可能一辈子只活在泪水里，也总不可能一辈子只活在欢笑中，当经历了太多的时候，才真的能够感悟出来很多真理。也就会慢慢的从痛苦忧伤的房间里走出去，也就会从激动欢笑的氛围里淡定自己，没什么不可以，也没什么值得花费时间去太在意，随缘才能够活得如意，随缘才能够把握自己，随缘才能够忘记伤痛收藏美丽。

在随缘的人生里，自然就多了一份简单和随意，自然就多了一份洒脱而如意，自然就多了一份自信心才能淡定自己。缘来缘去，缘聚缘散都是一些自然规律，不用总是放在心里折磨着自己，随缘才会随意，随缘才不会在烦恼忧愁中绑紧自己。

走进大自然的时候，才感觉到天大地广，张开双臂的时候才能够自由呼吸，那么何不让心宽一点，包容所有宽容所有，只要心宽了自己小小的世界就变大了，只要心宽了生命就有了欣喜世界就有了精彩和美丽。

感悟随笔说说【第四篇：阳光而诗意地活着】。

最喜欢吴伯萧的一句话：天晴了，很好的太阳。

天晴了，很好的太阳斜斜地射在阳台上。掇一把椅子，捧一杯茉莉花茶，摊一本席慕蓉的诗集于膝头，周身氤氲着茶香墨香，还有淡淡的阳光味道，惬意极了。

阳光而诗意地活着。每天抽点时间给精神加加餐。听一首音韵婉转的歌，读一篇荡涤心灵尘埃的美文，或如陆游“晴窗细乳细分茶，矮纸斜行闲作草”，品着香茗随意涂鸦。

阳光而诗意地活着。清晨在环形的塑胶跑道上，迎着贴耳的凉风，踩着细碎的脚步，聆听鸟儿自在的鸣啾，偶尔抬头看舒卷自如的闲云。傍晚漫步在山间小路，看斜阳余晖渐隐在群山里，不禁吟起席慕蓉那极轻的一句：“你的笑，极浅极淡，如日落后的群岚。”于是醉了。

阳光而诗意地活着。做一个热情并富有情趣的人，不仅醉着自己还能醉着别人。《教师的诗意生活和专业成长》中有一句深刻的话：“一个有情趣的教师，他做人不会枯燥，讲课也不会干涩，并知道如何让教育芬芳弥漫。”我们要做一个有情趣有诗意的教师，要微笑着对待工作对待学生。

很欣慰学生不是细数我额头岁月留下的痕迹，而是捕捉那不经意的笑意。有个孩子写道：“我本来不想学语文，语文被尘封在冰河里，但语文老师的笑容犹如一汪春水，融化了我心中所有的坚冰，语文的绿芽重新生长在我的心中。”以阳光的心态诗意地微笑吧，不仅丰富了自己的表情，也温暖着他人的心。

阳光的心态，诗意的栖居。少一些抱怨，多一些豁达；少一些功利，多一些淡泊；少一些俗气，多一些雅趣。你会觉得活着真好。

阳光而诗意地活着。什么都别在意，除了阳光和诗意。

路上阳光正好，且携诗前行。

感悟随笔说说【第五篇：花开有重日，人无再少年】。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”读过匆匆这篇文章的人都知道，这是朱自清先生的名作之一。当我读完这篇文章后，我也有着同样的感受。世界上最快而又最慢，最长而又最短，最易被人疏忽而又最令人重视的，就是时间。有人问，时间是什么？时间就是爷爷奶奶头上的银发；时间就是爸爸妈妈额头上的皱纹；时间就是树上那一圈圈的年轮；时间就是流星在天空中闪过的那一瞬间。

莎士比亚说:“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：抛弃今天的人，今天也会抛弃他，而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。

今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是区区的24小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的1/365吗？我从明天开始学习。有些人这样想，也是这样做的。

说话的感悟随笔篇九

走上工作岗位第三年，已经很好地适应了新的挑战与生活，再也没有当初那种彷徨与迷惘，更是少了许多感叹与无奈。今天的我站在三尺般大的讲坛上看到面前一张张稚嫩的脸庞，感觉已经自己能够很轻松地满足他们对知识的渴求了，面对一群淘气小坏蛋时也几乎不再为不知如何是好而发愁了。回想起这段历程，我觉得给我带来最多帮助的除了学校的领导、同事外，就是进修学校组织的新教师培训了。如果说大学校园是我练就各种本领的地方，那么新教师培训就是教我如何把所学习的本领运用到工作中去的地方。

两年多来，舟山教育学院周副院长《推进课堂教学改革的思考与实践》的讲座、徐老师的“微课”世界、龚鹰老师有关教师礼仪的讲座、范老师《班主任艺术》、颜庆军老师的课题培训……这一次又一次发人深省的讲座和教研员对我们的教导栽培都是我这两年半来收获的宝贵财富。让我收获的不仅有各种教学方法和教学技能，还有很多使我们新教师的心灵得到滋润的心灵鸡汤。作为一名新教师，最缺乏的就是经验，经常会在教学和班主任工作中遇到种种问题，而新教师培训恰好就帮助我解决了很多这样的问题，使我少走了许多弯路。

新教师培训也给新教师们提供了一个交流的好场所。在参加新教师培训的时候，除了可以听到专家教授精彩的讲课外，还可以听到各个学校新教师的倾诉，因为我们都是站在同一个起跑线上，处于人生的同一个阶段，也是处于作为一个教师最艰难的时期——教师的生存期。因此我们都有共同的语言，在这里我们可以听到其他新教师在教学过程中及生活中会遇到的问题，让我们觉得不是孤军奋战，从而对工作的信心更加充足。

对于我来说，新教师培训已经结束了，但是她给我带来的影响是深远的，是我教坛道路上前进的一盏照明灯。作为一名教师，一言一行都是学生眼中的榜样和标准。教师在学生心目中的地位是很高的，在某种年龄阶段，教师的形象之高大甚至超过他们的父母。所以，教师的言行直接影响和关系到学生未来的品德发展。教师必须具备高尚的职业道德，这一点非常重要。教师的职业道德，集中体现在教育责任感，关爱学生和工作效率上。教育事业关系着下一代的身心发展，关系着祖国建设的明天，是中国建设中举足轻重的一部分。教师的工作责任感应该是极其强烈的，只有强烈的责任感才能带动起工作的热情和动力，才能真正意识到自己职业的重要性而投入全部的精力。教师要时刻注意自己的言行并留意学生的反应和变化，为学生树立好的榜样，改正不良的习惯都是教师的基本责任。如果缺乏对学生负责的心态，又如何将工作热情融入自己的工作中呢？更别谈兢兢业业地为学生服务了。

另外，光有责任感还是不够的，教师不应只成为学生的导师和帮手，更应该是学生的朋友。所以关心、爱护学生是一个好教师最起码的道德，是强烈责任感的体现和升华。关爱学生首先应当是对学生人格的尊重，以公平客观的眼光去看待和评价每一个学生，不能以偏见、片面的态度对待他们。除了关心他们的学习以外，还应关注他们的心理健康，引导他们向着积极、乐观、上进的方向发展。除了关心他们在校的行为，还应了解他们课堂以外的生活，以便及时、适当、全面地帮助和引导他们健康成长。

教师最重要的职责就是教书育人。教师应无私地奉献自己的知识，传授学生先进的文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事，也可以是一件艰难的事，关键看一个老师如何看待。如果只是单调地将自己肚中的知识塞给学生，这就是件简单的事。如果要在知识传递的过程中，既能引导学生举一反三，学会学习，又能懂得思考，充分发挥主观能动性，这就是件艰难的事。优秀老师能在不同的条件下，坚持不懈地研究教学方法，有所创新，有所成就，这是非常不容易的。也为我们新教师树立了楷模，时刻教育我们不能在工作中只积累经验，更要边教边思考，有所实践，有所创造。

参加新教师培训的那段日子将要远去了，我必须衷心地感谢这次培训我们的“专家、教授、名师”，感谢进修学校的老师们给我们安排。我希望这个培训越办越好，能够更好的帮助一届届的新教师顺利地在教坛之路上成长。在此我对新教师培训提出一些个人的意见：

我希望在新教师培训过程中能够给新教师们展示更多生动的真实的课堂，以及处理学生问题的案例。通过让新教师们去欣赏、思考、评论一部份骨干教师的课堂，再听听专家教授们是如何评论这样的一节课的，这样会使新教师们更加容易地熟悉一节课的过程，也可以让新教师们学习一下骨干教师是如何在课堂时调动学生的气氛等等。真实的课堂与案例对新教师的作用更大，对于理论，我们都有一定的基础，我们更需要的是如何把已有的理论知识运用到真实工作中去的方法。

说话的感悟随笔篇十

记得第一次干农活，是十六岁那年，由于受不了村里同龄人的嘲笑，便和他们一起去给别人家割谷子，一天十块钱。由于之前一直上学，很少干过田里的活，所以虽然勇气挺大，可心里还是很没底。

一上场，面对无边无际的谷田，手心里唾口唾沫，紧握镰刀就冲了上去。紧赶慢赶，咬牙坚持，终于在没有被落后多远的情况下，结束了一天的劳动。当时心里极为兴奋，几乎是跑回家，向家里人炫耀自己的战绩。家人多为我高兴，只有母亲抓起我的手说：“现在是不是手很疼？第一次使镰刀，肯定要磨手的！”那个时候，我手掌上全是水泡，钻心地疼。

我是在多年后的一个午后，躺在床上看一本书时，想起这件往事。书中的一篇文章中，一个母亲说了类似的一句话。一个拳击手，历经艰难终于赢得冠军时，别人都纷纷打电话表示祝贺，只有他母亲在电话里心疼地问：“孩子，你现在是不是手很疼？”

也许，只有最疼爱你的人，才不会去注意你的荣誉地位和成就，而是先想到你疼不疼，累不累。他们不会锦上添花，却总是用最真实的关爱，温暖你虚幻繁荣背后那颗孤寂的心。

想起一个女孩，她从小就练舞蹈，练得极为辛苦，经常受伤，可从不放弃热爱的舞蹈。她长得漂亮，个子高，身材超好，从小到大，参加过无数次舞蹈大赛，也获奖无数。那时好多优秀男人追求她，条件一个比一个好，最后，女孩却选择了一个很平凡的男人，这让大家很是不解。

女孩后来说，那个时候，她每次参加完比赛或演出，追求者们或送鲜花，或请宴庆功，只有那个男人，每次都会拿着准备好的涂抹药剂给她，知道她身上暗伤多，每次跳舞后都疼。所以女孩认为，那个不在光环下看她惊艳，而是看到惊艳背后她的疼痛的人，才是值得她去珍惜的。

那些真正关心你的人，他们的目光能穿透你的重重光环，穿透你的重重伪装，直落到你最柔软处，最疼痛处。

那一年，我高考前生病，有一门没考，分数也勉强够了一所大专，不甘心，便回学校复读。在补习班里，起初还满怀斗志，可是时间一长，受那些同学的影响，便开始懈怠起来，还学会了吸烟。有一天课间操的时间，学生们全去大操场做操，我却叼着一根烟优哉游哉地站在教学楼下的大厅里看热闹。忽然听到楼梯处有脚步声传来，转头一看，是校长。

我吓了一跳。我们学校对学生吸烟管得极严，处理得也极重。情急之下，我把还剩一半的香烟，一咬牙攥进右手心里。校长走到我身边问怎么不去出操，我说肚子疼。校长仔细看了我一眼，说：“我认得你，你的作文是写得学校最好的，听说你因为生病没考好，在补习班要好好学啊，你会考个好学校的！”

我皱着眉连连点头。这时，课间操结束，学生们都拥进来。校长一把拉起我的右手，让我和他去办公室一下，手疼得钻心，心里也很忐忑一进门，校长说：“手很疼吧？快把手张开！”右手心里，那半根烟已经揉搓得碎了，掌心好几个泡，沾满了烟灰。校长叹了口气，给我清洗，然后找出纱布给我包扎上。那一刻，心里的痛甚于手上的痛。

最后校长跟我说：“我下楼的时候就看见你抽烟了，也看见你把烟攥在了手里。我没有制止你，是想看你到底能忍多久。孩子，我知道你原来的成绩很好，也知道你现在那种失落的心情，这是人之常情。可是，你连烟头烫手的疼痛都忍住了，还有什么挺不过来的呢？不要因为一次的失败就丧失斗志啊！”我的眼中忽然蓄满了泪水。

正因为校长的那句“手很疼吧”，我开始改变。我知道，我生命中的两次被问及手疼，一次让我懂得母亲的关爱，一次让我懂得校长的苦心。那都是直入心灵的暖，有着不被岁月侵蚀的力量。

在这世间，能有一个问你疼不疼的人，你就是最幸福的。

说话的感悟随笔篇十一

杜甫的一生是坎坷的，可他用他敏锐善良的心爱着他生活的那个世界。

杜甫细腻。写到“老妻”“稚儿”的诗歌，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”、“粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉”，苦难中充满乐趣，调侃中充满温情。要知道，杜甫不是“丈夫正色动引经”的那种迂腐角色啊，他是那么热爱生活。

杜甫忧郁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的哭啼，“文章憎命达，魑魅喜人过”的悲叹，“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”的凄凉，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的孤独……远没有李白“开怀大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”来得豪迈潇洒过瘾。杜甫同样有过凌云壮志万丈豪情，即便在二十五岁落进士第后，依然有着“会当凌绝顶，一览众山小”的神驰太虚目骋八极的激昂情怀；“致君尧舜上，再使风俗淳”里透露着自己的雄心壮志；而“读书破万卷，下笔如有神”中更多的是对自己诗歌的自信。这些诗句，就其豪迈爽快，丝毫不减任何一个豪放诗人。

杜甫忧民。他的《兵车行》是一首具有标志意义的诗歌，它既代表着杜甫沉郁诗风的成熟，也代表着杜甫为时代而泣为百姓而哭的诗歌内容的开始，它就像宣言书，从此，杜甫开始了他表达人民思想、情感、要求、愿望的诗歌创作。国家不幸诗家幸，在这国家不幸的时候，有人放歌山水，有人隐姓埋名，有人自顾自命，更有人趁火打劫浑水摸鱼，杜甫却用他那羸弱瘦削的肩膀扛起了人民的苦难国家的不幸，虽然他那肩膀太瘦弱了。

杜甫忠君。因为那时候，君就是国。杜甫忠，却并不愚，从《兵车行》中“边庭流血成海水，我皇开边意未已”到《秦州杂诗》中“唐尧真自圣，野老复何知”，从《忆昔二首》中“关中小儿坏纪纲，张后不乐上位忙”到《遣遇》中“贵人岂不仁，视汝如莠蒿”，杜甫对官宦甚至皇上的批判是贯穿了他的一生的。而这一切，都是为了百姓的忧乐。决定杜甫思想的，决不仅是“奉儒守官”的儒家教育，还有长安“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的十年困守的屈辱和辛酸；还有“三年饥走荒山道”的和百姓共尝艰辛的生活。这些，才是杜甫思想决定性的因素。

杜甫稀有。他是那样热爱李白，他一首又一首地写着李白的赞歌，能够查到的，有十七首之多。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，夸奖李白的诗歌；“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，感叹李白的才思；“出门搔白首，若负平生志”，为李白鸣不平；“落月满屋梁，犹疑照颜色”，抒发对李白的思念；“千秋万岁名，寂寞身后事”，这是对李白的定论吧？在这些诗中，既有对李白诗歌积极的推崇，又有对他诗歌地位崇高的评价，也有对李白郁郁不得志的深厚同情，还有对他真挚的友谊，表现了“诗圣”谦虚的情怀和诚挚的心灵。事实上，李白也从来不吝啬自己的笔墨，他甚至对那些毫无名声的后辈的评价都让人羡慕之至，可唯独对杜甫的诗歌，只字不提。所以我宁可相信，今天我们都在津津乐道天宝元年李杜的那次著名的相见，津津乐道中国诗歌天空最亮的两颗星的交汇，是我们美丽的心愿和一个动人的传说。

杜甫巍峨。这个自称“老儒”的老头，用他的一生诠释了儒家标举的理想人格——人饥己饥，人溺己溺。这种伟大的人格，因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华，光彩照人，令人神往。

世论杜甫诗，“沉郁”一词用得最多，“沉郁顿挫”这是杜甫对自己诗歌风格的概括。什么叫沉郁呢？陈廷焯《白雨斋词话》解释：“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”有人说杜甫的诗中泪水太多，而我想，如果杜甫的泪水仅仅是为了自己的不幸而流，那他也不过是一个多愁善感的诗人而已，可他不是，或者说他多愁善感，却不仅仅是为了自己，他把自己的忧愁和人民的痛苦、国家的前途紧紧联系在了一起，他从自己的苦难中想到了百姓的苦难、国家的安危。这个时候，杜甫的忧愁就不再是单纯的小夜曲，而是层次丰富、情感深厚的交响乐。

一个真正优秀的诗人，总是与祖国生死相依，与人民休戚与共的。顺遂时，不沉醉于安富尊荣；贫贱时，不沉沦于一己辛酸，他才担当得起“伟大”二字。杜甫，就正是这样一个伟大的人。

一个不热爱生活的人，能热爱这个世界吗？一个不热爱亲人的人，能给别人热爱吗？我觉得杜甫是值得尊敬的诗人。在这个世界上也只有像他一样敏锐善良的活着才不枉此生，也才配在灵魂的户籍上大大的烙上“炎黄子孙”四个字。

赏析：杜甫在唐诗的乐章中，与陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的清丽，李商隐的雅艳同时存在，与飞扬最高、飘扬最远的李白齐名。但这些都还不够，他更优秀，更伟大之处，在于他以一颗敏锐善良的心爱着他生活的那个世界，他是那么细腻、忧郁、忧民、忠君、稀有、巍峨。正因为如此，千载而下，他的形象依然那么光彩照人，令人神往。

说话的感悟随笔篇十二

当静夜来临时，卸下忙碌一天的疲惫，寻一处温馨的避风港湾，于是，空间便成了我的另一个家园。迷上了雪小禅和张爱玲的文字，她们的文字美的我找不到用任何词来形容，渐渐地发现，文字是有毒的，文字若不穿肠心灵，又怎会知道文字的毒性呢?文字跟生活惜惜相连，文字是磨灭一个人的细胞最有利的秘密武器。很想写一些忧伤与快乐并存的文字，并非是真的忧伤和快乐，而是并联成一朵蓝色的玫瑰，只因有了忧伤和快乐，才会有一种真性情的纯美。

喜欢简单的生活，喜欢把看到的人与事写进我的小家园，把它藏于心底，或疏于指尖，随墨香流淌，随心绪飞扬。静坐于岁月的端口，在素笺里，提笔抒念，落笔抒一纸缘香;一杯香茗在渺渺飘香，在岁月的光影里，暖一场笔墨心房，剪一段素缘，折一束记忆的光，感恩流年里的每一次遇见，几多缠绵?几多缱绻?几多馨香?那入目的山水，那入鼻的清香，那入耳的梵音，和那入心的你，在岁月的枝头上绚丽，袭人。

手捧一杯浓香，在香茗中四溢，在尘世中留香，当浓香淡而无味时，便浅释着人生。阅一则书卷，静读着雪小禅，禅是一枝花，点缀着人生;静读着白落梅，你若安好，便是晴天，点缀着爱情;静读着张爱玲，因为懂得，所以慈悲，便读懂了悲喜;静读着林清玄，心的菩提，便半参半悟了禅的淡泊与清宁。所谓的：吾心似秋月，碧潭清皎洁，这样的一种意境，微微一笑，心便清明。在四季的流年里，温婉着心事，暗香着盈袖，拨开世间的烟尘，温暖亦从容，于笔墨里盛放安然，素雅生香。

鞠一捧馨香，在墨香里开一朵静莲，红尘陌上，铺一曳旖旎的芬芳，抒缘，惜缘，念缘。浅浅的文字里，剪一季嫣然，佛一缕轻柔，燃一柱暖香，点亮过往，盘点在尘世里美好的遇见，在回眸的瞬间，用文字编制花篮。落墨处，独念着把你刻入心间，与墨地老天荒，浅念执怀。文字是花，花开随缘，来过，就是最美;抒缘，便是温暖。煮一壶浓香，许人生如许，生香;许过往盛放，安然。采一束花，为墨;画一素香，为念;绣已付静好，折一枚笺香，有你，有情，有念，便是馨香，如此便好。

时光如锦，红尘如绣，抒一份暖，留一份真，撑一把油纸伞，埋一路伏笔，守一场缘的旖旎，只为续写这份缘。细数笔笺，安然端坐，听花开的声音，轻轻柔柔，暗香幽幽，飘来阵阵墨语，似乎那深情的诗，在耳畔低语呢喃。落笔，不知要用多少笔笺才能鞠一个圆满?绣一笔情深意重，舞一阙风花雪月，洒一路心语绵绵。念，如诗般深情，如水般清澈，如画般的美好。穿越字里行间，拾，一地季花;念，暗香扑迷;盈满心田，缠绕于墨香情缘。与时光彼岸，指尖布满了温暖与眷恋，爱与缠绵在时光里蔓延，流年的故事在墨香里生香。

铺一纸流年，书一笺心语，吟一首旋律，散一地思笺，凝眸深处，谁的背影念着谁的执念?一首《红尘情歌》那一弯如水的心事，道尽了人世间的情爱呢喃，唯美了素锦华年。一首《花开为谁》道尽了谁的染指诗笺?宁静的冬月，旖旎着心语的清浅，多少的情爱在浅墨里留香呢喃?隔城不隔世，隔空不隔心，文字里的遇见，是温馨生出的暖，挥洒于字里行间，在墨香里盛开，此岸，彼岸，你在，我在，有你便是最美。

说话的感悟随笔篇十三

国庆节的一天早晨，我在防城港市鱼洲坪的宿舍楼上，望着窗外的海滩。早晨的海滩清静，空气清爽。突然，有一个渔人从海中回来，他沿着一条小河床走，走得很急，几乎象在跑。小河床弯弯曲曲，他脚下的路曲曲节节。他既然那么急，为什么不走穿过红树林比较直的小路呢？我突然这样想，但是我很快又否定了。因为我到小河床去玩过，小河床很好走，没有危险，可以快步走；而在红树林上的小路快步走是有危险的。所以，这个渔人为了争取时间，为了早点达到目的地，选择走虽曲节但好走的路，而不走虽直但不好走的路。

于是，我想起了走人生的路，何尝不也是这样呢？有人走曲节的路，但能直奔目标；有人名义上走平直的路，但却不能快点达到目标或不达到目标。而许多为人父母者，在为孩子的前程选择人生的道路时，大都为孩子选择平坦的人生道路，为他走人生道路的平坦而作了种种努力和牺牲：给他最优厚的物质待遇，给他选最好的学校，让他得到最好得教育。一句话，不给孩子走人生曲节的路。这是一种父母的态度。另一种父母没有这样，他不特别为孩子作出不必要的牺牲，让孩子走一段曲节的人生路，让孩子经受一些苦难的磨练。比喻讲，他不为孩子能进重点高中而出几万块钱的高价择校费。他认为，只要孩子智力可以，他懂事，经过他自己的努力也能考上大学。

有这样的一个事例：某重点中学校长的儿子，本来学习不大努力，但凭借父亲的提携，读好学校，毕业后，选择了好的单位。可是儿子不成器，刚参加工作几年就犯了罪。这个校长在同我谈这件事的教训时说：“给他选择了一条平坦的人生路，但是他不懂事，加他母亲的宠爱，世界观扭曲了，所以栽了。”这件事给我们一个提示：如果让孩子走一段曲节的人生道路，让他经受一些磨练，他就多懂事一些，就不会出现这样的人生悲剧。这样的事例在我们生活中是屡见不鲜的。

俗话说，艰难困苦玉汝于成。这充分说明走一段曲节人生道路有时有助成材。起码说，它有助于人的成长，有助于人的意志的磨练。说到这，我想起了三国时代的孙权。曹操说：“生子当如孙仲谋。”一千多年来，人们都赞同曹操的话，都称赞孙权了不起，能继承父兄大业，成就帝业。人们没有进一步思考，孙权为什么能成就帝业？我认为，孙权之所以成就帝业，其中的原因之一，就是由于父兄之死，给他走了一段曲节的人生道路。或换句话说，是由于父兄之死的磨难，才让他经受锻炼，吸取教训，增长了才干。同是三国时代的诸葛亮，在他写给他在东吴的哥哥诸葛瑾的信中，说到自己的几个儿子，说他们个个聪明伶俐，但幼年过于聪明，长大必骄，又不经历磨练，长大必不成大才。诸葛亮预见得很准确，他的几个儿子没有经历曲节的人生磨练，终不成大才。

有一句话说，作家要有苦难的童年。这句话虽不说得全面，但有一定的道理。它同样说明，走一段曲节的人生道路有助于成材。

象渔洲坪的渔人那样理智地选择道路，理智的选择我们的人生道路，聪明地自觉地走一段曲节的人生道路，对于一个立志成材的青年人来说，它的意义尤为重要。对于望子成龙的为人父母者，也同样有至关重要的意义。我还是引用上文说到的那个重点中学校长对我说的话作结文章吧，他说：“为人父母者，要做孩子灵魂的工程师，不要给儿孙做马牛。这是我的教训和心得。”

说话的感悟随笔篇十四

趁阳光明媚，秋高气爽，也是我心情激动，把陈年的被子都翻出来晒晒，巴拉巴拉数上一数，总共有五床呢，老妈说这是我的嫁妆被，哈哈，我的嫁妆真大气!

嫁妆被晾在阳台的栏杆上，满满当当的占满了每一寸晾衣杆。站在楼下抬头看，一片白的帘子多么晃眼多么闪耀，原来棉花在地里也是那么的耀眼，做成棉被还是不改初衷哈。

还记得老妈第一次试种棉花，一块长的10米，宽5米左右的一块地，春天看季候差不多了跟着别人一起种播种，它播种方式还跟别的菜种、稻种都不一样，我也是第一次见，别的都是翻地好了就可以播种，棉种却是用专用的工具，跟老式打气筒差不多的一个模具。提前几天把土松好，肥料拌好，堆成一个小土堆，老妈说这叫沃肥，说这样棉种不容易烧掉根部。当时也是有耳没耳的听着，今天却能记住，我估计骨子里一直遗传着老妈老农思想。差不多个把星期之后，开始正式做播种工作了，用那个类似打气筒的机器，在小土堆上使劲一踩，换一个平坦的空地上使劲一顿，提起机器往下一看，一个圆柱状的土块立在地上，我们这里叫棉花钵，中间还有一个浅浅的小孔，我马上明白这是方便放棉种进去。老妈提着这个机器又开始踩呀，顿呀，一排排一列列一个矩形的就方阵出来了。老妈让我们数数多少个，我们都是一个个数过去，我数了一遍又一遍，每次得数还不一样，轮到弟弟数了，他的得数还跟我不一样。老妈用惯用教导的语气说，“书都读到哪里去了，长宽分别是多少个，用乘法就好了”。我说，那你有的一排多放了一个，有的少放一个啊，老妈说，“那你把多的数一遍少的再数一遍，两个相差多少就知道了，大数肯定不会差太多，顶多一两个，你俩数差十几个肯定眼花了，没用心”。其实老妈心里知道做了多少个，老妈做事心里一直都有数，做棉花钵的时候，她一直低头干活，眼里只有踩、顿，两个连贯的动作，而我跟弟弟一个在田里看油菜花，一个在田里挖蚯蚓。小插曲过去了，棉花钵做好了，老妈每一个洞放了一颗棉籽，放好之后，在排列整齐的矩形棉花钵两边插上竹子条，竹条两边都是削尖好了的，把两头尖深深的扎进土里，隔一段距离插一根，全部做好之后看上去就像一座拱桥。老妈再在上面盖上一层薄膜，说是保暖，虽然是阳春三月，早晚还是有寒风寒气在侵袭。薄膜在我的帮助下，平整了，边上还得压上土块，既防风又通风，多么有哲理的话，老妈的工作经验多丰富。彻底完工之后，欣赏一下我们的杰作，专业术语叫防风明洞，做的多么完美，棉籽在这么精致的房子里发芽、生根，等着被移植。

一个月过去了，棉籽已经发芽生根，棉茎也很长了，在这个期间老妈无数次在温暖的午后来掀开薄膜，傍晚有点冷意来盖上薄膜。虽然老妈是第一次试种棉花，可是从其他的农活经验来想，道理都是想通的，老妈的做法总是有据可依的。

一个阳光刺眼的上午，拉开了干活的剧幕，剧情中有老妈把棉花钵小心轻放进粪箕里、稻萝中，错开叠加放在一起，一层一层一摞摞，直到确定稳实不晃动，全都放下之后，再码放在小推车上，小车前边有跟绳子，我在前边拉车，老妈吃力的推着，弟弟肩膀上扛着锄头跟在后面，上坡的时候帮老妈后面推一把。一个小队伍浩浩荡荡向着我们的棉地前进。前边忘了交代，做棉花钵的地和摘种棉花植被的地不是同一个地方，因为做棉花钵的土需要松软的黑泥土，便于发芽保湿，而种棉花植被的地是带点沙的地。两块地之间隔了差不多一公里，路途间的曲曲折折，弯弯绕绕，对于那个时候的我来说，简直是永远望不到头的远方，一路上总在心里默念快点到头吧，我真的走不动了。开始了摘种的工作了，棉地已经提前翻过了，只需要在一埂一埂的半沙地上用锄头挖一个个可以安放棉花钵的坑，每个坑之间间隔半米，老妈说据她观察间隔半米是因为棉花以后长高了伸展了有发挥的余地。老妈说的总是有道理的，我们两个小罗罗兵照章办事准没错。等把棉花钵都安放好，旁边的土也掩盖好，再每颗苗的旁边浇了点水，我们的前期工作算是完成了。生长期间施肥拔草，打虫这些工作都是老妈来完成，期间的辛苦，经历了多少个烈日，流了多少汗水，现在我们只是想想都觉得辛酸。

当时的我们不懂，什么“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”，都是书上读来的，直到有一首陆游的诗，诗中有一句“纸上得上终觉浅，绝知此事要躬行”，只有亲身经历了才会珍惜我们拥有的每一件物品，每一粒粮食。当的我在中学上学一个星期回来两次，弟弟在小学，也就是中午回家吃个午饭。直到有一个星期六，弟弟跟我说，“姐，妈给我分了50块钱”。我立马质问道“你干什么了?”。弟弟说，“我帮妈拉棉花，棉花拉完了，妈卖了100块钱，分给我50，哈哈哈”。听他说完我也释然了，拉棉花，听起来多有趣的一件事，做起来就知道有多艰难，钻进棉地里，在裂口的棉桃上把白胖胖的棉花拉出来，有的棉桃没有裂口的还要用手使劲捏开，再把像缩水的布条一样湿哒哒的棉花抠出来，回家还得暴晒几天才能干透。在棉地里钻上钻下，蹲地上摘禾杆下面的，弯腰摘中间的，踮起脚够上面的。棉桃裂口了，桃尖在太阳的暴晒下更锋利了，手背在桃尖上来回摩擦着，都是细小的血口，回到家热水洗个手，钻心的痛。弟弟也是用自己的辛苦换来的钱，我也就不嫉妒了，那时候心眼多小。

做一床被子要八斤轧好了棉，一斤带籽的棉花能轧四两的棉，也就二十斤棉花才能轧八斤的棉被，一斤籽棉三块钱，老妈卖了一百块钱，也就是差不多三十三斤棉花，一年一块地才种出来了一床半的被子。

从松土沃肥到播种再到下地安钵，每年都是周而复始的劳作，老妈给了我五床被子的，大地给了老妈辛勤的回报，老妈把这得来的成果都给了我，傍晚太阳下山了我在收被子的时候，看见被子上有的用丝线拼了“”字，那是我结婚那年老妈找定做的被子，还有拼的“福”字，那是我生闺女的那年老妈又找人做的。

大地是柔情的的，棉花是柔情的，老妈是柔情的，盖着棉被的我是被柔情包围着的。

说话的感悟随笔篇十五

有一天我觉得相当无聊，就随手在书架上拿起一本书去翻阅，想不到竟然是一本《进化论》。

我透过进化论的讲解，明白到人类能有今天的成就，绝对不是一天一年就可以形成的，其中的过程也并不是十分的顺利。我还知道人类是透过从其他生物当中吸取能量来维持自己的生存，这个过程可以说是充满危险和刺激。

从这个人类进化的理论，我想起了最近占据各大新闻头条的消息，那就是食用狗肉了。其实从客观的角度来看，狗肉和其他生物只不过是人类获取能量的一个来源，但是这个很平常的事情却被一群人闹了起来，因为他们并不是这样看待这个事情。我看过很多新闻，也细心的从他们的理论找出他们的道理，他们的理论基本上是这样的：“狗是人类的朋友，所以不能杀害”、“狗很可怜，我们不能残忍”之类的论调。但是我们却看到，他们这些人在食用其他肉类的时候，却在欢呼，却在高兴地叫嚣着，这样我就难以理解了。

很多时候我都在想一个搞笑的事情，既然你们反对食用狗肉，那么你们想过猪、牛、羊的感受吗？它们同样陪伴了人类的进化，为什么一出生就要面临被食用的悲剧呢？为什么它们就不可以成为人类的朋友呢？难道它们就不可怜吗？它们就不值得大家去拯救吗？为什么人类可以如此自私，只救下一个物种，而让其他所有的物种遭殃呢？这个时候，大家的同情心呢？大家拯救其他物种的勇气到底去了哪里了啊？人类本身进化就是肉食者，为什么一定要限制别人类满足自己呢？说到这里，我想起了一个很搞笑的比喻：以前大家讨论过吃粽子应该吃甜的还是吃咸的，并且还分成了两派，互相嘲讽。那么我是不是可以这样理解，咸棕是人类的好朋友，你看它这么可怜，不能把它拿来食用，我们要去拯救它，把生产咸粽的工厂捣毁，我们更要谴责那些吃咸粽的人类。

我开始觉得，原来自己是那么的罪大恶极，我自己竟然如此“残忍”。人类真的对自然亏欠了很多，人类是不是应该消失呢？其实，人们经历了多少世纪才站到了食物链顶端，你们这就是打着爱狗的名义在拦路抢劫，你说能说过去吗？大家既然那么有爱心，有感情，请问你们多长时间没有陪伴过家人了，家中的老人头发白了多少你们知道吗？假如大家把这些爱心放在关心父母，关心孩子的身上，我相信这个社会会少了很多矛盾。

说话的感悟随笔篇十六

爱情，是人类永恒的情感，无论何时何地，都是人类最古老而又新鲜的话题。

对爱情的渴望和执著是人类的天性。

爱情使人年轻，爱情也使人苍老;爱情能造就一切，爱情也能毁灭一切。

爱情需要面包。爱情是浪漫的，生活却是现实的。爱情的存活单靠卿卿我我的甜蜜是远远不够的，爱情不是空中楼阁，情感也需要面包。“相濡以沫”，是彼此情感与生存能力的完美结合。我们常把真情与金钱对立起来，其实，在情感之外，我们都会遇到“面包”的问题。“贫贱夫妻百事哀”，一对乞丐夫妻不可能会有美满的爱情生活。爱情在生存的压力面前，往往显得苍白无力。带着面包去谈爱情，也许会更甜蜜，更浪漫。

爱情需要距离和空间。故土不离不亲，人不离不近。爱情中人需要一点距离。如同叔本华寓言里那冬天雪地里的刺猬，靠紧了扎得疼，离远了不足以抵御寒冷。距离产生美感，彼此间有一点距离的张力，能营造出一种朦胧之美，它能将两人的爱心拴的更紧。人的精神世界是一块富丽的园土，需要相对的独立。每个人都需要一些空间，不只是物理的空间，还有心灵的空间。没有这个空间，爱情就不能自由成长。

爱情需要不断更新。世上有永恒的爱情，但没有凝固的爱情。爱情是一条河，它的源头必须有足够的水源，才能永远奔流不息。这水源产生于两人的情感交流和融合，产生于双方对爱情理解的升华与深化。情是一棵最娇嫩的花，她依赖最鲜活的情感存活。她需要真诚的阳光，信任的土壤，宽容的春风和关爱的细雨。相爱的人只有心心相印，彼此交融，像初恋一样关心和理解对方，爱河才不会干涸。爱情只会死亡，不会衰老。婚姻应该是爱情的结果，而不是爱情的终结。

爱情需要宽容。无论两人的关系怎样亲密，终是会有不同想法。这样，冲突就在所难免。伏而泰说：“宽容是什么?它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。”岁月是爱情的天敌，爱情要战胜岁月，要的是宽容而不是占有，要的是温情而不是激情。

爱情需要温柔。

女人在感情世界里不要过于挑剔敏感、浮夸做作，这些都会导致男人的厌倦心理。然而，“没有两面不成铜板”，如果女人遇到了怜她、惜她的男人，女人一定会更像个女人;而懂得疼爱女人的男人，一定也更像个男人。温柔并非只是女人的功课，男人也同样需要温柔。温柔是一种观念，一种思想。真正的温柔绝不是什么手段，而是深置于内心的思想。而且“温柔是使人生和爱情保持长生不老的仙药。”

爱情扎根于平凡小事之中。

那种不经意的天然流露，揭示的正是爱的真谛。考验爱情是否纯真，时常会体现在平曰琐事的关爱与呵护上。相爱的双方，没有平时的情感积累，也就不可能经受住同生共死的大考验。不需要执意追求什么深刻，平凡美好的本身就是一种深刻。没有轰轰烈烈的爱情，同样可以让人在宁静中感受到爱的真谛。生活的奥妙往往不是你实现了奇迹，而恰恰在于你无法实现那些平凡的愿望。

向往那种风轻云淡的生活，向往那种曰出而作，曰入而息，无忧无虑，携手走过平常的一天又一天的幸福。

“爱是生命的火花，没有爱，一切变成黑暗。”罗曼·罗兰如是说。

人因为爱来到世上，也为了爱才活着。

爱，就是充实了的生命……。

说话的感悟随笔篇十七

常言说，人有脸，树有皮。人有脸，指的是面子问题。可不是吗，树哪能没有皮呢？同样，人也不能不要面子，说得难听一点，就是不要脸。

在日常生活中，无论是待人接物，还是请客送礼，都有个面子问题。有的地方，在大门上就贴出告示：衣冠不整者，谢绝入内。出门在外，就得注意自己的穿着打扮，为的还是面子问题。否则，到哪儿都不受欢迎。

不过，在面子问题上，也不能走两个极端：一是不要过于要面子，也就是不要“打肿脸充胖子”，不要“死要面子活受罪”。说到这儿，我想起一个很可笑的小故事：过去，有个穷得叮当乱响的人，就因为出门怕人家笑话他穷，怕没面子，就在家门口挂一块肥肉。每次外出时，就用这块肉在嘴上擦一下，好让人家以为他吃肉了。这种人固然可笑，但这种可笑的人，在今天并非没有，只不过表现形式不同罢了。比方说，一个无业游民，根本就没有从事过什么正经职业，什么能耐也没有。在相亲的时候，他为了面子，却美其名曰，说他从事的是“自由职业”。殊不知“自由职业”指的是凭借个人的知识和技能独立从事的职业，如自由撰稿人等。一个在地铁以拉二胡糊口的人，对家里人却说他是在北京的一个乐团。是呀，能在北京的一个乐团演奏二胡，多有面子！