最新经典读书笔记摘抄(汇总15篇)

总结是思考的过程，通过总结我们可以更深刻地理解所学知识。较为完美的总结应该具备简洁明了、条理清晰、观点鲜明等特点。了解一些典型的总结范文可以帮助我们规范总结的格式和内容。

经典读书笔记摘抄篇一

1.这辆曾经满载乘客、辛勤工作过的电车，已经和来到这所学校的其它六辆电车一样被卸掉了车轮，不必再去奔波劳碌，从此以后只消满载着孩子们的欢声笑语便可以悠闲度日了。[书摘3]不过，泰明同学已经一切都听凭小豆豆安排了。而小豆豆这时也早把生命置之度外了。她用自己的小手紧紧抓住泰明的手，使尽全神力气拼命..

3.悲哀中的礼貌是虚伪。——老舍《骆驼祥子》。

4.我步入丛林，因为我希望活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免在我生命终结时却发现自己从来没有活过。

5.如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。——列夫·托尔斯泰《复活》。

6.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)。

7.夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

8.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

9.我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。——鲁迅《野草》。

10.人之幸福，全在于心之幸福。——歌德《少年维特之烦恼》。

11.我落笔写下青春年华，只是墨色淡了，没能写出未来可期，也没能写出放荡不羁，所以我一生奔赴山海，沾着林间枫叶，沾着海中腥咸，落笔，写下这似水流年，世界不止眼前的苟且，当然，还有诗和远方！

15.只有在懒惰中才有永远的绝望。——卡莱尔《过去和现在》。

16.屋里可不像我家里那么亮，玻璃窗小得很，临窗一个大炕，炕中间摆了一张矮桌，上面堆着活计和针线盒子。

17.小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。

18.如果自己向后退缩，就会被人推着向前。

19.古人有云“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?”只有经历风雨才能有所成就。正如冰心说：‘成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的小泉，洒遍了牺牲的血雨。’成功的因素是多种多样的：成功来自远大的理想、坚定的信念、锲而不舍的坚持、历经艰难困苦的勇毅;成功来自不怕挫折失败，但最重要的还是得经历风雨。

20.月色与雪色之间，你是第三种绝色。——余光中《绝色》。

23.生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样最宝贵的东西——不肯折弯的信念，并且紧紧地握住它，准就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。

25.站在骆驼的前面，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度，它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。

28.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——果戈理《死魂灵》。

30.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

31.最富有的人不是拥有最多的人，而是需求最少的人。

34.用你的梦想和理想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。如果你做到了这些，因缘会给你一切你所应得的。

35.全世界都是一个人的故乡。——斯塔提乌斯《忒拜战纪》。

37.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《记念刘和珍君》。

经典读书笔记摘抄篇二

1、它和格桑一个月以来遇到的那些只知道鼻子冲天狂叫的杂种狗不一样，随着格桑的一点点儿接近，它也只是轻轻呜咽，头微微地抬起，步伐结实沉稳地向前移动，从后拉的唇角里露出不知是继承了哪种猛犬的雪白牙齿，尾巴像一棵被车压倒后又慢慢恢复直立姿势的小树，粗硬地扬起，显示出狼狗血统的耳朵则阴险地伏倒，那双镶在红色硬毛中的眼睛，毫无惧色地与格桑对视着。

2、路灯下，这头被击中了脊骨的狼狗，自始至终都没有停止那令周围所有的院子都亮起灯光的可怕号叫，格桑相信那是从地狱最深处飘上来的哀号。

3、撕心裂肺的哭叫声由于不加掩饰而愈加嘹亮，像一把并不锋利的刀片切开了拉萨安静的夜晚。

4、它试着扯断它，麻绳并不是十分结实。但老画师当时给格桑套上的是一个活结，当它用力拉紧这根麻绳时，活结慢慢地收紧，而且麻绳的另一端系在一棵柔韧的小树上，它消解了格桑企图扯断它的力气。格桑试了两次，每次都被勒得喘不过气。它不得不放弃这种努力。

5、格桑在慌乱中左右挣扎，结果还踩在地上的绳套上，当地上的绳套也及时的收紧后，它像一个被缠得结结实实的粽子，喘着粗气躺在了地上。

6、那些已经淡忘的在草地上腾越的动作突然间又回到了它的身上，它拖着脖子上的铁链围着木桩疯狂地奔跑，草地在它的身后急速地向后旋转。

7、远远地望过去，奔跑的格桑像一朵在山坡上生机勃勃地翻腾的黑色火焰。

8、但他惊诧地看到，在阳光闪烁的山坡上，那头黑色的藏獒仍然像一团耀眼的火焰，在雪地里跳动奔跑，扬起一片沸腾的雪尘。

9、那扔过去的羊腿还没有落地就在一片哗哗啦啦的铁链碰撞声中被格桑凌空叨住，等它落在地上的时候，羊腿已经断为两截。

10、他们将绳索都撤掉之后，它趴在原地，保持着被绑缚着的姿势，没有动弹。

11、铁红色藏獒瘦削得如同一张毡片的身体摇摇晃晃地站了起来，它蹒跚不稳地移动了几步，竟然像爪下长着肉垫的猫一样，没有发出任何声响。

22、铁红色藏獒暗淡无神的目光扫视了周围一圈，似乎是为了验证自己看到的一切是否真实，然后又抬起已经发干的鼻子嗅闻着空气。

13、黄昏，镇子里的牛群从野地归来，从川菜馆前面经过时，一头牦牛，突然像旋风一样撞开身边的犏牛（牦牛与黄牛的杂交品种），一路上狂蹦乱跳，长毛翻飞，惊恐万状地冲向格桑这边的山坡。

14、两耳下垂，至少可以肯定它不是狼，而且它的脖子上还套着一个项圈，那么还是一头家养的狗。

15、狗慢慢地走出了黑暗，呈现在火光之中，毛色灰蒙蒙的，也许是因为蒙了灰尘，几乎看不清本来的颜色，长毛下的眼睛却在黑暗中炯炯有神地注视着他们。

还没有等它跑到水边，那几只白色的水鸟已经惊慌地长鸣着飞上了天空。它只好喝了几口沼泽中味道并不可口的碱水，然后继续向前奔跑。一直拖在后面铁链成为它真正的累赘，尽管脖子上长着厚实的毛，此时也磨得它脖子上的肌肉不断地因为刺痛而抽搐地跳动。

17、不过那头看似昏沉的大狗像一个过于敏感的开关，每当他的手就要摸到铁链时，长毛下微闭的眼睛立刻闪烁出慑人的暗绿色荧光，威胁性的吼叫仿佛刚刚发动的高功率的摩托，嗡嗡地在他的耳边震响。

18、于是他小心地将这一片片冬毛扯下，这些脱落已久却仍然粘结在格桑身上的旧毛被揭下时发出咝咝的响声，同时扬起一缕缕烟尘。

19、在这些破布一样的旧毛被摘掉之后，韩玛和杨炎惊讶地发现，这是一头如此壮硕漂亮的大狗，那满是灰尘的旧毛剥去，露出的是发出幽蓝光泽的黑色的长毛，黑得发亮，高贵不凡，一件不可多得的珍宝。

20、远处永远是无边无际色彩单调的荒原，起伏微小的地平线，还有看久了眼睛发痛的湛蓝天空。

21、枪声响起，像一枚尖利的箭头撕破高原沉滞的天空，回荡良久。

22、在牧场时，它所能感受到的只是自己是牧场的一部分，它一出生就是属于那一片牧场的，在星沉日落中默默地成长，风雪无阻地随着主人出牧，卫护着主人的营地。

23、格桑突然停止吠叫，那暴烈长嗥的余韵尚在韩玛的耳边回绕，他顺着格桑目光的方向望去，小旅店上面崖顶那棵小树的枝条在月光下轻轻颤抖着，像是被微风拂动。可这是一个无风的宁静夜晚。

24、它的头用力地撞向走在最后面那个司机滚圆的腰部，司机痛苦地呻吟着，像一只被追打的鹅一样向前跑了几步。

25、似乎是河流冲破河床的声音，然后是大树倾倒的瑟瑟声，随之而来的是振聋发聩的一声巨响。

26、它本能地拒绝这仅仅可以在里面转动身体的狭窄的笼子，但它知道必须相信他。它知道自己正在离开高原，那个它曾经生活过的牧场已经遥远得不可想象，奇怪的是它并没有感到恐慌，也没有伤感。现在它只相信韩玛，相信这个比高原牧场更重要的年轻人。

27、当晨曦从车厢上面狭小的缝隙中透进来时，格桑看到旁边的笼子里密密匝匝地挤着七条它从来也没有见过的狗。它们身体细长，毛很短，几乎可以见到毛下的粉红色皮肤，光洁的白色皮毛上均匀地点缀着黑色的斑点。

28、这些参天而起的高楼的表面上贴附着深蓝色的玻璃，像终年积雪不化的冰峰，在夕阳的照射下闪烁着耀眼的光芒。

29、格桑无法控制自己的举动——拖着沉重的铁链腾起，扑击并不存在的对手，于是犬房前那块绿茵茵的草坪很快就支离破碎，如同烈马践踏过一样，一片狼藉。

30、它无法想象那些狗是怎样长大的，有的在地上走动着看起来只是一个分不清头脚的毛团，有的肥壮得可怕，身上的毛却短得惊人。

经典读书笔记摘抄篇三

1对知识的兴趣的第一个源泉，第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。

2让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应该引以为荣的事。

教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

3学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。

4把每一个学生都领进书籍的世界，培养起他们对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

5如果你的学生感到你的思想正在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的`话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。

6如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生一种可以称之为“不尊重思想”的征兆，那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。

经典读书笔记摘抄篇四

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面是相关的读书笔记，快来看看吧。

1)我追求的是一种单纯的爱情，一种完美的真情。比方说，现在我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就丢下一切，跑去为我买!然后喘着气回来对我说：”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我会说：“哼!现在我不想吃啦!然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。”

2)我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。

3)我们活着，只需考虑怎样活下去就够了。

4)太麻烦了。譬如说半夜断烟时那个难受滋味吧，等等。所以戒了。我不情愿被某种东西束缚住。

5)死不是生的对立，而是他的一部分。

6)死不是生的对等，而是潜伏在我们的生活之中。

7)如果我给你留下伤口，那么我自己也会有伤口。

8)人生苦短，看这些没有经过时间洗礼的书，完全是浪费生命。

9)人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。

10)能够这么确信的爱着某个人，应该很幸福吧!

11)没有人愿意喜欢孤独，只是不想勉强交朋友。

13)记忆这玩意儿真是不可思议，当我身临其境时，我是一点也不去留意那风景。

14)方式都不能像太深，方式和自己都必须保持适当的距离。

15)绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

17)人与人可以爱的那么深，实在很美妙。

18)任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

19)正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，尽管忽隐忽现，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独，尽管带着迷茫和无奈，但我依然勇敢地面对，因为这就是我的青春，不是别人的，只属于我的。

20)每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。

21)希望你能记住我，记住我曾这样存在过。

22)或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

23)不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用!

24)我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

25)少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

26)希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

27)哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。

28)哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

29)我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

30)死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。

31)死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

32)不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

33)没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。

34)迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

35)我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。

36)每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。

37)哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。

38)她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

39)而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。

40)死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

41)俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。

42)我觉得自己是一个污秽不堪的人。

43)永远不要同情自己!

44)我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。

45)没有人喜欢孤独，只是不愿失望。

46)绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。

47)我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

48)每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

49)说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

50)每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

51)我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。

52)我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

53)我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

54)我觉得自己是一个污秽不堪的人。

55)每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

56)不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

57)我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。

58)我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

59)希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

60)我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。

61)只要有时间，我会忆起她的面容。

62)世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。

63)哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。

64)不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

65)只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。

66)少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。

67)没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。

68)孤零零一个人，觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂融化，最后变成一洼黏糊糊的绿色液体，再被吸进地底下去，剩下来的只是衣服。

69)你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。

70)我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。

72)一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。

73)正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，尽管忽隐忽现，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独，尽管带着迷茫和无奈，但我依然勇敢地面对，因为这就是我的青春，不是别人的，只属于我的。

74)“最最喜欢你，绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?”“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”

75)在此以前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。

76)我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。

77)无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，

78)无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。

79)始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。

80)记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到踹踹不安，甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里，化为一滩烂泥。但不管怎样，它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。

81)我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。

82)他背上自己的十字架，匍匐在生命的征途。

83)我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月，死去或离去的'人们，无可追回的懊悔。

84)人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。

85)全世界的细雨落在全世界的青草地上。

86)我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。

87)有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里，我为我自己本身负责那里的管理。

88)每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但,它一直在那里,总会在那里迷失的人迷失了,相逢的人也会再相逢。

89)生在此侧,死在彼侧我在此侧,不在彼侧。

90)我们一边把死当作微尘般吸入肺里，一边活下去。

92)我仍愿作一流的火柴盒,也不作二流的火柴棒。

93)是啊，我在哪里?

94)在好端端的青春年代，居然凡事都以死为轴心旋转不休。

95)我的房间干净的象太平间。

96)她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

97)我努力让自己不深刻。火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中，置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中，置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。

98)我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。

99)如果读和别人雷同的东西，那么思考方式也雷同。

100)我隐约感觉到，深刻未必是接近真实的同义语。但无论我怎样认为，死都是深刻的事实在这令人窒息般的悖反性当中，我重复着这种用永不休止的圆周式思考。

101)我不是那样的强者，也并不认为不被任何人理解也无所谓，希望互相理解的对象也是有的。只不过对除此以外的人，觉得在某种程度上即使不被理解也无可奈何，这是不可强求的事。

102)因此，我并不是像永泽君说的那样，以为人家不理解也不关紧要。

103)我在别人身边到底在追求什么?别人又在我身边追求着什么?我说过要等她，却在最后的最后放弃了。死亡离得如此之近。带着宿命的悲哀和铅灰色的沉重。或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。你在我身边陪伴了一年的时间，对此我以我的方式表示感谢，这点无论如何请你相信。你没有伤我的心，伤我心的是我自己，我想。

经典读书笔记摘抄篇五

在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。

拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊。这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

经典读书笔记摘抄篇六

3、啊！我恍然大悟，难道大人口中的不给人留面子，为所欲为就是我们的真实写照吗，没有做讨好他们的事，所以就被定为不懂事，不识趣。

4、“要开口求人必须装腔作势将人糊弄的晕头转向为上策”，的确是这样，生活费花完了还要自己虚构一些花费去向才好开口要来另一笔钱。

5、“懦夫”或许就是因为骨子里的自卑，所以就连有一天真正的看到了阳光却也不敢伸手去触摸。

6、“彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，似乎并不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上光明磊落。”在这个世界上，我们哪个人又没有在逢场作戏呢？仿佛逢场作戏才是我们在这个社会生存下来的办法。

7、“若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭，阻碍去路的绊脚石，蟾蜍会绕道而行。”自卑和敏感的人都会为了避免分开的悲痛，干脆一开始就拒绝了热烈的喜欢。

8、费尽心思努力想把你从泥沼中拉起来的那个人，当你为了他开始想要变好的时候，他只要轻轻一推，你就会跌入万丈深渊，自此对生活伤心欲绝。

9、人的固执有时候表现在它只愿意相信自己想要相信的东西，对于让自己不快的东西，统统视为谎言。

10、自卑，敏感的人就连遇到爱情也是小心翼翼的卑微着。

11、人在得不到某些东西或者失去某些东西时那种令人束手无策的感觉让人致命的绝望。

12、我感觉当人到了一定的低谷，便会开始重生，重新发现一点小小的光芒，然而这些光芒使我们重新燃起了希望。

13、人的思想死亡的时候，空留一副躯壳已经没有意义了。

经典读书笔记摘抄篇七

1、所以我学会了欣赏所有现实的美好，包括严酷的现实，并开始鄙视不现实的理想主义。

梦想+现实+决心=成功的生活。取得成功、推动进步的人对现实背后的因果关系有着深刻的理解，并利用原则实现自己的愿望。反过来也成立：没有深深扎根于现实的理想主义者会制造问题，而不是推动进步。

2、做到头脑极度开放、极度透明。

不要担心其他人的看法，使之成为你的障碍。你必须以自己认为最好的独特的方式行事，这样做肯定会有反馈，你必须开明地思考这些反馈。

学着做到极度透明，就像学习如何公开发言一样：一开始你会难堪，但你练得越多，你就越能应付自如。

3、不要固守你对事物“应该”是什么样的看法，这将使你无法了解真实的情况。

4、不进化就死亡。这个进化循环不仅适用于人，也适用于国家、企业、经济体，以及一切事物。关键在于经历失败、学习和快速的改进。如果你不停地学习和改进，你的进化过程就会循环上升；如果做得不好，它就会如右图，甚至更糟。

5、个体的激励机制必须符合群体的目标。自然创造了各种激励机制，促使追求自身利益的个体带来整体的进步。

6、意识到你既是一切又什么都不是，并决定你想成为什么样子。

7、你的未来取决于你的视角。你在一生中取得什么样的成就，将取决于你如何看待事物，以及你关心什么人、什么东西（你的家庭、社区、国家、人类、整个生态系统，等等）。

8、记住“没有痛苦就没有收获。

9、把自己想象成一部在大机器里运转的小机器，并明白你有能力改变你的机器以实现更好的结果。通过比较你实现的结果和你的目标，你就能确定如何改进你的机器。

10、不要混淆你的愿望和事实。

11、不要为自身形象担心，只需关心能不能实现你的目标。

12、不要过于重视直接结果而忽视后续、再后续的结果。

13、不要让痛苦妨碍进步。

14、不要把不好的结果归咎于任何人，从自己身上找原因。

15、理解你的自我意识障碍。我说的“自我意识障碍”是指你潜意识里的防卫机制，它使你难以接受自己的错误和弱点。

16、认识到决策应当分成两步：先分析所有相关信息，然后决定。

17、为最坏的情况做准备，以尽量使其不那么糟糕。

18、谨记“80/20法则”，并明白关键性的“20%”是什么。“80/20法则”是指，你从20%的信息或努力中得到80%的价值。（同样，你可能需要花费80%的努力来获取最后20%的价值。）理解这一法则后，一旦你了解了做出好决策所需的大多数情况，你就不必再陷于不必要的细节之中了。

19、为了成就伟大事业，对不应妥协的事情就必须坚持立场、寸步不让。

20、不要担心你的员工是不是喜欢你，不要让他们告诉你要如何做事。你要操心的是要尽可能做出最佳决策，因为不管你做什么，很多人都会说有些事你做得不对，或很多事都做得不对。人的本性就是这样，希望别人相信他们的观点，如果你不信，他们就会生气，即便他们自己也没有理由相信自己就是正确的。所以，如果你是个合格的领导者，你就不应该对别人不认同你的意见而感到意外。重要的是，你在评估自己决策正确与否时，要有逻辑、立场客观。

经典读书笔记摘抄篇八

1、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

2、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

3、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

4、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

5、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷!

6、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗?对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报!

7、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

8、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

9、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵!你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。

10、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。

12、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

13、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。

14、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

15、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

经典读书笔记摘抄篇九

2、在这家公司里，我的任务是研究最尖端的新型陶瓷材料。我把锅碗瓢盆都搬进了实验室，睡在那里，昼夜不分，连一日三餐也顾不上吃，全身心地投入了研究工作。

3、即使在苦难当中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。

4、但是，现在想来，正是这种不幸或考验教我懂得，只有拼命工作才能给人生带来好运。从这个意义上说，苦难和挫折是神赐予我的最好礼物。在逆境中坚持认真工作，拼命努力，我现在所有的成功都是建筑在这个基础之上的。

5、热恋中的情人，在旁人看来目瞪口呆的事情，他们却处之泰然。工作也一样，只有迷恋工作、热爱工作，才能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。

6、自己就是工作，工作就是自己，达到这种程度，才是全身心地投入工作。

7、成为“自燃型”的人。

8、物质有“可燃型”、“不燃型”和“自燃型”三种。

9、同样，人也可以分为三种：第一种是点火就着的“可燃型”的人；第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人；第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。

10、劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。

11、热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。

要不然就不务正业，靠打零工糊口。无固定工作的自由职业者的增加，是劳动观念、工作意识改变所带来的必然结果。

13、人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。

14、一方面是“埋头苦干”的决心，另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生取得成功的法则，是经营者的生存智慧。只要永不言弃，事态一定会出现转机，我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。

15、万幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待着邮件和短信给我带来的信息。我只能说，我是幸运地撞上了“该做”、“能做”、“愿意做”三个圆圈的交集。

经典读书笔记摘抄篇十

《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说：若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后来，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生。

曹雪芹撰写的这本《红楼梦》，讲究了一个情字。石、玉、人本是不同的三物，可是在书中便可通，当然其中的转化因子是“灵”与“情”。故曰“大旨谈情”、“灵性已通”。（周汝昌《红楼十二屠》）给我留下很深的印象的'是两个疯疯癫癫的和尚。本说，这情情爱爱不是和佛学违背了么？佛学讲究了万物皆空。可是，在佛家的人眼中，情与爱又是那样的广博，释迦牟尼有情与爱，才会普渡众生。《三世因果经》中宣扬了一种爱，那是一种大爱，即人生在世要行善积德。故有古训曰：勿以善小而不为。

虽然张爱玲认为《红楼梦》是创作而不是自传，但是她也不否认这其中夹杂了一些个人经历。司汤达说，小说都是社会的镜子。鲁迅也说过，只有运用有过的亲身经历才能把小说写得好，《闰土》《背影》等就是在这样一个背景下产生的。根据一些专家对于红学的研究表明，曹雪芹之所以能把那本书中的人物描述的活灵活现，就是因为书中描述的是一个没落的家族，而曹雪芹也是一个没落家族的少爷。甄士隐，真事隐；贾雨村，假语存。这对于了解和分析林黛玉这个人物的身世背景和经历有所帮助。

林黛玉是贾母嫡亲的外孙女，而事实上贾政是她的干儿子，也就是领养的孩子，所以在一定意义上来说，贾宝玉只是她的干孙子，宝黛之间并没有非常亲的血缘关系。但是又由于整个家族中只有贾宝玉一个男嗣，所以贾母才会特别疼爱他。（刘心武《揭秘红楼梦》第三部）但是怎么也不能阻止贾母对于黛玉的爱。这是刘心武、周汝昌和胡适等一些红学研究者的考证。当然事实是怎样，我们不得而知，毕竟这只是一个小说。这部小说也只是以现实生活为背景。这样的分析可能只是更有效地帮我们找到了真正的红楼梦的原样。

王熙凤是最了解贾母的人，她说，这哪里是外孙女儿啊，分明是个嫡亲的孙女。一句话把贾母逗得喜笑颜开。虽说这其中夹杂了一些奉承之意，但是也可以从中看出一点，就是贾母和林黛玉的关系绝非那么简单。

二．林黛玉的性格分析。

《红楼梦》上说，林黛玉从现代的角度来看，是一个具有高知识的、不符合“女子无才便是德”这一离奇标准的女子。在一定程度上，这也可以反映出曹雪芹赋予这个人物的目的，这不仅仅是一部宣扬情的小说，更是一部宣扬反对封建主义的提倡自由思想的小说；她是一个纯洁、心灵纤尘不染的女子，她的本真无人能敌，这种洁癖比妙玉的更高尚；她清高、脱俗，痛恨世间各种丑恶，绝不会同流合污；她最清醒，所以是最痛苦的，她不怕别人不理解她，她只想做好自己，虽然还老是拉人话柄；她真诚，恨得彻底，爱得更彻底；她高傲、自尊，看不起浊人；她脆弱、无助、很是自卑，刚进贾府时卑躬屈膝，从那天起便只能看别人的眼色过着日子；她敏感、多心、挑剔、追求完美，正如书中描述的，心若比干多一窍，病如西子胜三分。正是这样一个女子，却敢于向封建社会和封建思想发出挑战。

林黛玉是美的，美得让人春心荡漾。这得从林黛玉的出场说起，这段的描写争议颇多。流传下来的版本对于林黛玉的眉眼描述得很不一样。通行本中写的是“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，在“庚辰”本中写的是“两弯半蹙鹅眉，一对多情杏眼”。周汝昌先生用十一个古本，选出最符合曹先生原意的句子，它对林黛玉眉眼的描述是这样的“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”，好像把绛珠仙子动人的眉眼描述得入木三分了。

三．林黛玉之死。

第一次看《红楼梦》的时候，看到林黛玉死时感到非常悲伤，中国人传统理念中都是希望花好月圆，有情人终成眷属，最终有个美满大结局，从中国古代的四大爱情小说中也可以看出来。白娘子永镇雷峰塔，梁山伯与祝英台，牛郎织女和孟姜女哭长城。其实，关于这些小说，我们现在看到的版本都不是原稿，这是在漫长的历史发展过程中演化而来的，本来这四个都是有着很悲的结局的故事，但是最终还是顺应了大众的要求，逐渐有了一些喜剧的色彩。（《古代中国四大爱情小说鉴赏》）。

高鹗是续写后四十回的作者（张爱玲《红楼梦魇》），他对《红楼梦》中林黛玉的最终死亡作了如下安排：在贾家不断败落之后，为了给处于疯癫状态的贾宝玉冲喜，贾母弃林黛玉于不顾，采用王熙凤出的“掉包计”，安排贾宝玉与薛宝钗成婚。林黛玉眼睁睁地看着自己心爱的人娶了别人，于是“焚稿断痴情”，悲愤而死。

然而，看《红楼梦》看的次数越多，就越觉得有点不太对劲，和前八十回有偏差。书的封面上写着两个作者的名字，一个是一到八十回的曹雪芹，另一个是八十到一百二十回的高鹗。尽管高鹗给林黛玉安排了一个“焚稿断痴情”的情节被大众广为认知和认可（通行本中的情节），这个章节向来被大家传诵欣赏，写得很是唯美，但是看得出有点狗尾续貂的感觉，这就是因为它也存在全世界除了《乱世佳人》以外其他的续本共同的通病----前后不统一。在现在通行的版本中，在林黛玉的死亡时间、死亡原因、死亡方式等方面的处理上，都不符合曹雪芹的原意。我很同意胡适等人的观点，林黛玉把泪还尽，最终别无所欠，从这个角度来看，应该是最终死亡的方式是黛玉自己选择沉湖自尽。

最让人不解的是通行本中的最后贾母和凤姐的背叛，让人搞觉有点摸不着头脑。通过以上对贾母和黛玉的血缘关系的分析，在加上紫鹃说过的那句“现在有老夫人撑腰，也不知道等老夫人百年以后你会怎么样”，虽然贾政、王夫人和薛姨娘他们从中作梗，但要真正实现金玉良缘至少也要等贾母去世之后才可进行。此种所说的金玉良缘，这个金到底指的是史湘云还是薛宝钗，大家也是众说纷纭，我不想妄加猜测。

高鹗是喜欢薛宝钗的，这和他自己的家庭生活有关系。我看过一本介绍高鹗的书，具体名字也忘了，只是依旧记得，高鹗喜欢一个女的，性格就像薛宝钗一样的，所以在后四十回中，也不难理解这是他在故意美化薛宝钗了。

每次林黛玉和贾宝玉吵架，林黛玉都会流泪，这也应该是绛珠仙子在还灌溉之恩。第四十九回的时候当贾宝玉对林黛玉和薛宝钗的和好表示不解时，林黛玉回答：近来我只觉得心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多。这实际上暗示了林黛玉的还泪之旅是有终点的。（刘心武《揭秘红楼梦》第三部）。

刘心武说林黛玉是一个诗意的人，葬花、吟诗，所以当她绝望时，必定也会以一种诗意的方式离开。还泪结束之时，她必要归于仙界。她是沉湖，而非跳湖。其实这在红楼梦的前八十回就有很多处暗指，脂砚斋批曹雪芹“文笔细如牛毛”。首先湘云“寒塘渡鹤影”，林黛玉下接“冷月葬花魂”。之后，宝黛偷读《西厢记》，后来又听学戏的小姑娘唱《牡丹亭》中的句子，反复出现“花落水流红”“流水落花春去也”等，花魂是指林黛玉，冷月葬花魂就是说在一个凄清的夜晚慢慢走向水中，沉于水底。再之，林黛玉号“潇湘妃子”，这有个典故，讲的是娥皇女英，他们因为找不到舜，泪尽入水。另外，贾宝玉去祭奠金钏的时候，没有一个人知道，但是林黛玉和他心有灵犀，当时她在看戏，就说：这王十朋也不通的很，你不管在那里祭一祭罢了，必定跪在江边子上来做什么？俗话说睹物思人，天下水总归一源，不拘那里的水，舀一碗看着哭去，也就尽情了。这一折，脂砚斋批语“伏林黛玉之死”。脂砚斋深知曹雪芹心中所想，以至于张爱玲认为这本小说中有一个章节就是她所写。所以也不难理解古本上会把林黛玉之死描述成，到第二天大家去河里打捞，但只有她的衣服和钗在，不见她的尸首，这在书里很清楚，因为她本就不是凡人。

她是红楼梦从正册、副册到八册共一百零八位女性中的一位，很离奇，很美丽的一个女子。

经典读书笔记摘抄篇十一

1.有一次，巴扎诺娃因公出差，到了莫斯科，前来探望保尔。他们谈了很久。保尔热情地向她讲述了他所选择的道路，正是通过这条道路，他将能回到战士的行列。

2.在工作过程中，他必须凭记忆整页整页，甚至整章整章地背诵，因此母亲有时觉得他疯了。保尔写字的时候，她不敢走近他，只在趁着替他捡起滑落在地上的手稿时，才怯生生地说：“保夫鲁沙，你最好还是做点别的什么事吧。哪里见过像你这样的，老写个没完没了。”

3.保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。

4.保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。

5.出于外交方面的考虑，阿尔宾娜还和老头子住在一起。老头子从不上年轻人住的那边去，他不愿跟那个可恨的人碰面，然而在院子里他却像火车头似的，噗噗噗地大声喷烟，以此显示，他是这里的主人。

6.现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢?他终于从巴扎诺娃口中了解到了真实病情：应当有思想准备，将来他还会遇到更可怕的事。那么，究竟应该怎么办?这个没有解决的问题犹如阴森森的黑洞摆在他的面前。

7.保尔开始工作了。他计划写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名不假思索就出来了：《暴风雨所诞生的》。

8.保尔和达雅到了莫斯科，在一个机关的档案库里住了几天。这个机关的负责人帮助保尔住进了一所专科医院。

9.从保尔住进档案库的那天晚上到现在，已经一年半过去了。这十八个月来他所遭受的痛苦是难以用言语表达的。

10.数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

11.人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。

12.哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

13.要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

14.他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。

15.忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。

16.青春啊，无限美好的青春!这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开;这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢?这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。

17.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

18.要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。

经典读书笔记摘抄篇十二

教育者应当深刻解正在成长的人的心灵。

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出张思明对教育的理解，表明他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。

教师与学生构成教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉献一片爱心。

经典读书笔记摘抄篇十三

这几天，我读了一本书它的名字叫《伊索寓言》。

从前有一个人山去了，在路上他遇到了一只老虎，又有一个人看见了，便奋不顾身，急忙去把那个人救了过来，那人感激不尽，过了几天那人也遇到了危险，那人被动物团团包围，只听一声吼声，所有的动物都扑向那人，另外一个人用长长的绳子把另外一个人救了出来，那人非常感谢，那人也说了一声，不用谢，我也要向他学习。

有一次同桌东西有些没有带，于是，我对她：“快点用我的吧!”敌人天，我也忘记了带东西，她也向我那样热情地对我说：“快点用我的。”

记得有一次，我的肚子非常痛，于是她对老师说了一声，于是老师打电话让家长把回家，中午我又来到了学校，有一堆作业，于是她帮我向老师请了一个假，于是我再教室里把所有的作业都做完了。

从中我知道了帮助别人，别人也会帮你，还有不管在什么地方我们都需要帮助是生活中必不可少的，所以我们一定要学会感恩，这样才能创造出更美好的环境。

经典读书笔记摘抄篇十四

5.抽噎、欺辱、叮嘱、懒惰、卑贱、辉煌、模糊、靠拢、轻飘飘、清幽幽、毫无目的、自言自语。

6.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。——洪应明《菜根谭》。

8.为什么一面诅咒虚伪，自己却又虚伪起来呢？——司汤达《红与黑》。

9.

10.世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。

11.自己找幸福容易，给别人谋幸福难。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》。

14.现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。

15.世界上最快乐的事情莫过于为理想而奋斗。

16.小林先生说过:“你们大家都一样，无论做什么事，大家都是一样的。”

17.有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。

18.如果眼泪可以换成亲人的长命百岁，我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪，去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了，人生总会与世分别的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平静下来!

19.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)。

20.重新回到光明世界，看到倒映在湖面的灯光，看到闪烁的星星，心里充满了说不出的感激。一个人有一双明亮的眼睛，原来是这么幸运的一件事情。

22.也许，我们谁也无法走出自己的童年。——曹文轩《草房子》。

23.出发总是美丽的，尤其是在一个阳光普照的清晨上路。——三毛《哭泣的骆驼》。

27.老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。也许它天生是该慢慢的，偶然躲避车子跑两步，姿势很难看。

29.只有我自己才是我的生命和我的灵魂的唯一合法的主人。——高尔基《苏联记游》。

33.他的快乐更为快乐，因为觉得不应该。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》。

34.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)。

36.早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

37.苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

38.自寻烦恼者永远不会寻不着烦恼的。——埃·哈伯德《一千零一句隽语》。

39.选自:《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》。

42.青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。"吾令羲和弭节而，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"。

43.我相信当梦想照进现实的那一刻，他们心中的感受一定无与伦比的美好。

45.实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。——彭斯《不管那套》。

46.我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。——席慕容《戏子》。

47.把微笑带给生活，用微笑去点缀生命，就不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，再把它储酿成一坛幸福的美酒，享用一生。

49.孜孜矻矻，死而后已。——韩愈《争臣论》。

50.运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》。

52.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

53.任庭前花开花落，满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

54.笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。——张爱玲《花凋》。

55.世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。——东野圭吾《白夜行》。

56.早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。——鲁迅《祝福》。

57.“无论什么样的身体，都是美丽的。”

58.手足无措手忙脚乱得心应手与生俱来。

60.此刻我住在波勒兹别墅，那里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，那里再没有别人，我们死了。名著：(《北回归线》)。

61.世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。

63.生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃!生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。

65.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

66.最初的年少，亦是最初年少。——花颜词《最初的年少》。

67.我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。

68.从小豆豆家到车站的路上，有一个朝鲜人住的杂院，当然小豆豆并不知道他们是朝鲜人。小豆豆只知道其中有一个阿姨，她的头发从正中间分开，梳成垂髫的样式，身体稍微有点儿胖，穿着白色胶皮靴子，靴子头上尖尖的，像是一艘小船。阿姨的裙子长长的，上衣的胸口那里系着一个大大的蝴蝶结似的东西。这位阿姨总是大声叫着孩子的名字：“正男！”的确，阿姨每天都叫着正男的名字，一般来说，叫“正男”的时候，“正”和“男..

70.只要我们心里有光，就会感应到世界的七彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即使在最阴霾的日子，也会坚持温暖、热切、有生命力的品质。

72.风，悄悄的，把美梦埋葬，枕着一缕馨香恬然入眠。一份无法抑止的忧伤，一份永远痴缠的记忆，翻开一生的惆怅，那些遥远的往事，重复着久违难忘的铭心。蓦然回首，却恍若隔世!

73.我听见美洲在歌唱，我听见各种不一样的颂歌。名著：(《草叶集》)。

74.愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉《书简》。

77.空洞白净，永远如此。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》。

78.我爱你的朴素清雅，但我更喜欢你的雍容奢华。——小仲马《茶花女》。

80.实行旋律教育法，将会使性格变得和谐而优美。这种性格既高尚又坚强，正直而又能顺从自然的规律。”音乐不仅有优美令人沉醉的旋律，而且还有动感十足的节奏感。绝对可以培养心灵的教育方法。

81.和虎妞，不过是肉夹在肉里的关系。——老舍《骆驼祥子》。

83.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

84.《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词："你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。"这真是本好书。

85.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

86.无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。

88.我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎》。

89.人总是急于得到幸福的，因为我们受苦的时间太长了。——大仲马《基督山伯爵》。

90.凉风，即便是一点点，给了人们许多希望。——老舍《骆驼祥子》。

91.心里的苦，谁也不会懂得，在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切，眼泪却不知不觉的滑落在脸颊，有的人却永远也不会重现，而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海，而那种幸福的味道，确只能在追忆里品味!伪装的外表，内心的疼痛，却无法掩饰眼里的悲伤!

92.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

95.每一份感情都很美，美得让人心痛，每一程相伴都温馨，温馨得令人陶醉，让我更加留恋，其实人生很无奈，留一丝的遗憾，一丝伤感，也许有回忆的人生才完美。放手也是一种美!

97.“虽然别人觉得你有好多地方不像一个好孩子，但是，你‘真正’的性格并不坏，有好多好的地方，老师理解你。”

99.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。名著：(《百年孤独》)。

100.价值不是你拥有多少，而是你留下多少。

102.一个人可以被毁灭，但不能被打败。——海明威《老人与海》。

103.小驴大概是饿了，它在地上卧着，忽然仰起脖子一声高叫，多么难听！黄板牙儿过去打开了一袋子干草，他看见吃的，一翻滚，站起来，小蹄子把爸爸重在花池子边的玉花给踩到了两三棵。

104.怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。

105.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱《雪莱文集》。

106.我越是想讨人欢喜，就越变得笨手笨脚。——司汤达《红与黑》。

107.风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。——刘墉《逆风与顺风》。

108.幸福的人希望大家都幸福。——雨果《悲惨世界》。

经典读书笔记摘抄篇十五

今日，我看完了《爱的教育》，爱的教育首要讲的是一个四年级小学生周围发作的事，尽管都是普通的人物，但他们都有崇高的质量。在《爱的教育》这本书里，最最感人的是一篇“每月故事”——《小誊写员》。它首要讲：十二岁的小学生叙利奥看着父亲天天辛苦地为一家挣钱，他想协助父亲誊写（由于他父亲的作业钱很少，所以协助报社誊写而挣钱）。所以，他在父亲十二点钟睡觉后偷偷地帮父亲誊写，一开始，父亲未发觉，他决议持续做下去。后来，他由于每夜睡觉欠安而导致常常打瞌睡，引起了几回父亲的叱骂，但他没有抛弃，还持续誊写，更没把本相说出来。最终，父亲得知了叙利奥一直在协助他誊写，对自己骂叙利奥而后悔不已，并让他好好地睡了一觉。

今日看了这个故事，给我的牵动很深，我本年现已十二岁了，我必定要以叙利奥为典范，不能老是对爸爸妈妈评头论足，要把心用在学习和训练上，以优异的成果来让爸爸妈妈觉得他们的辛苦有所值。