最新描写道德作文(优质13篇)

通过总结，我们可以发现一些规律和模式，从而更好地应对类似的情况和挑战。总结需要突出自己的思考和发现，而非简单罗列事实。看看以下小编为大家准备的总结范文，或许能够给大家一些灵感和思路。

描写道德作文篇一

道德汇成的一个个心灵，它们照亮未来迷茫的路，而未来属于我们，所以，请努力做一个有道德的人。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者以及捍卫者，做一个有道德的人。

一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。

我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一种品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明看作小事。每个人在举手投足之间都传递着丰富的文明讯息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生。管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。

依稀记得电视上一幕幕救援队救援的情景——捐款箱前的一条条队伍，一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。

可还是有一些人，为了自己的利益，以这次灾难为借口让自己赚钱。

他们趁四川危难时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物。“赠人玫瑰，手有余香”。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你一个微笑。

其实，在我们身边，也有这一幕。

记得一次在公车上，一个老奶奶上车了，而此时车上已没有了空位置。于是，我心里顿时冒出两个小人。一个在说：“她关你什么事呀，你自己有座位坐就不错了。要是你让给她，你自己不就没有座位了吗。”另一个说：“不对不对，做人就是要助人为乐不是吗？况且她是老人。不让座，难道你内心不感到羞愧、内疚吗？”我这也不是，那也不是。但最终，我还是把座位让给了那位老奶奶。只见那为老奶奶对我笑了一下——好温暖。或许这是对我最好的礼物，最好的回报。

虽然没有了座位，那我内心却异常充实，异常开心。仅只因为，我得到了一个发自内心的笑容。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

让我们埋没劣行，种下道德。让这个世界变得更美好。明天，属于我们。

描写道德作文篇二

秩序与规律性可以等同起来,它是自然界和人类的公共领域中有规则存在的特定状态,是其即时发生的均衡状态.将均衡分析引入到伦理学中来,对道德秩序进行分析,可以使道德秩序问题数量化.这对于道德秩序的建立与维护来说,是非常重要的.社会的'伦理秩序是较为原始的人伦生活的有序化.近代工业化后,使社会伦理秩序以新的形式出现,衍生出市民社会中的等级制.在国家中存在的道德秩序是通过立法、政策调适而实现的.个人自由的社会公正等问题常与创造秩序的合法化相冲突.在一个好的国家中,公民皆愿在国家的指导下,过有理性的有秩序的生活.

作者：丁大同作者单位：天津社会科学院法学研究所刊名：理论与现代化英文刊名：theoryandmodernization年，卷(期)：“”(6)分类号：b82-052关键词：道德伦理制度秩序

描写道德作文篇三

在我刚刚走进小学的时侯，老师和我们说的第一句话，这句话也伴随了我6年，老师时时刻刻的提醒我们做一个有道德的人，我也时时刻刻的提醒自己做一个有道德的人，几乎“做一个有道德的人”这8个字已经成为了我的朋友，我和他也成了一对形影不离的好“朋友”。

记得有一回，我在学校里拾到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

还有一次，我一个人长在马路上，最个人十分的失落，刚刚和妈妈吵完架。突然有一位老太太跌跌撞撞的走着，我毫不犹豫的向前长去，轻轻的扶着，一起过马路，到了马路对面，老太太好像看出了我的心情，她问：“小姑娘，你怎么了，好像不开心呀，”我把经过一一的告诉了她，她为你好，那个妈妈说自己的孩子是开心的，她不也是为你好吗？希望你可以成才吗？你们这些孩子总是不能谅解家长的苦心。”

我和那位老奶奶做在亭子里，听着她讲她以前的故事，我明白了许多道理心情好多了，也让我和妈妈和好了，如果不是我扶那位老奶奶过马路，我也不会知道作母亲的苦。

奶奶告诉我：“***妈这样说你是想让你做一个有道德的人”这句话是每一个都经常挂在嘴巴边的，可你们有没有真正的做到呢。曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。

描写道德作文篇四

现实社会中，有许许多多的竞争，在这些竞争中，实力是相对重要的一个方面，而最最重要的则是我们做人最基本的准则——道德。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德是一个既简单而又复杂的词，顾名思义，它是让我们讲道理，学习良好的品德。它有认识、调节、教育、评价及平衡五个功能。它是社会中必不可少的一项，它构成了一个和谐的社会，它也是很多人都有的一项道德规范。在每天的生活中都需要道德这样东西。无论是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还是孔子的“言必信，行必果”，都是道德的最佳体现。当你失去了道德，就可以说是人格的一种丧失，一种堕落。

做一个有道德的人，也不是易如反掌的。一张纸落在地上，路人一个接一个地走过，都一眼都不去看它，只有那些真正有道德的人，才会愿意特意弯下身子去捡起那一张普普通通的白纸，将它扔入垃圾箱，这对每个人而言都是轻而易举的，而只有他却愿意去做；道德的人，在这个世界上也显而易见。乘在公交车上，当有老人或小孩子上车的时候，很多人都主动让位给他们坐，让车上的人不禁感受到一派温馨、和睦的快乐气氛。

在现实社会中，道德已不再局限于我们的口中，更要放到我们的生活中了。但社会中缺少道德的事还是层出不穷。路上，街道上，草坪上，尤其是一些人烟稀少的田间小路上，无处不见一张又一张的垃圾。在离垃圾箱很近的一些地方，有些人都宁可把垃圾随手一扔，也不愿走几米路把垃圾扔到垃圾箱中：在一些公众场合，为了占一个好位子，很多人都胡乱地抢，整个公共场所几乎人仰马翻，乱成一团。这些，都是缺少道德素养的表现，都是值得我们好好反思的事。

与其相对的，一次，美国的一个大公司，正好遭到了地震的侵袭，当时，处于七十多楼层的那些职员，由于不能乘电梯，不得不跑七十多层的楼梯。在这个公司里，分内到楼梯和外道楼梯，内道当然要比外道近些。当时，处于如此混乱的情况下，所有的男士都自觉跑到了外道，把生存希望较大的内道留给了女士和老人逃生。在跑下楼的过程中，一个职员在跑的时候，眼镜不慎掉在了地上，但他当时还是觉得逃命要紧，还是拼命地往下跑。这时，一个陌生人对他喊了一句：“先生，你的眼镜！”说完便将眼镜递给了他，他接过眼镜继续跑，终于在一个多小时后跑了出来，才知道大楼的北楼已经倒了。他用尽全身力气向前跑。五分钟后，只听身后“轰”的一声，大楼的南楼也倒了。他转过头，眼睛不禁流下眼泪，他明白，是那个陌生人，给了他宝贵的五分钟。在这场地震中，他是少数幸存者中的一个。在如此混乱的环境内还能做到这种境界的道德，可谓真正的道德。

同时，在我们的社会中，还需要道德地做每一件事：道德建设、道德学习、道德工作，在每一个方面都缺少不了道德这个基本准则。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。道德，原本就不遥远，只要我们用心去领悟，去感受，去体验，做道德社会的引导者，为社会开辟一条通往道德准则的路，让整个社会的人都做一个有道德的人。道德成就真正的大同社会，道德就在我们身边！

描写道德作文篇五

之所以现在1942说话，是因为这是今年一个不错的影片。

之所以用1942谈电影的道德，是因为我刚刚看过了1942。

在电影院看电影，有一套不成文的规定——那就是看电影的道德。很不幸，在这里都不成立。

1、看电影期间大笑是不道德的；

2、看电影期间说话是不道德的。

3、看电影期间打电话接电话是不道德的。

4、看电影吃东西是不道德的。

5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。

6、当影片没完全播放完毕（包括字幕），就离场，是不道德的。

这些电影道德里，有着在公共空间里不影响他人的善念，也有这对一个影片本身的尊重。它们会在我观影的时候不时提醒一下自己，于是那些不道德的事情就会影响自己的关注。

于是我讨厌放映厅里面的言语不断，讨厌手机铃声的不绝于耳，烦躁仿佛看到精彩之处不笑到显得你对电影不支持的奇观现象。

但片子还没放完，偌大的影厅上已经只剩下3个人还在坚守电影的道德，我拿起相机正想要拍下这一幕，影院的清洁工迅速的进入打扫起了会场。

影片没完全放映完毕及派人进去清扫是不道德，而且是电影道德里最大的不道德。

如果说观众不尊重电影犹可原谅，而影城不尊重电影，就让人生厌。因为这是你的生意，你的事业，你活命的基础、也是你事业的操守、犹如警察做贼、法官犯法。发生这一幕，只能说明是一群不懂电影的人在经营电影，当然也就会雇佣一群对电影毫无热心和探究的人在管理放映。

——末了，说点题外话，1942值得一看。

20xx.12.12。

描写道德作文篇六

顺便说到这里，也谈谈这个问题。

在这个尊老的年代里，老人的道德也应得到提升的。虽然，目前还没人说过，但我觉得还是有必要的。

道德是怎么才能得到升华的，是口头讲讲便成?是要落在实处，刻在心里的。

今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学，恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下，但她没让，于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了，妇女把买的菜甩一边，冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻，但又势单力薄，心有余而力不足。那位父亲也是，虽是没有动粗，但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈，其惨状不言而喻。后来围观的人群中，有一个保安站了出来，上前制止，事情才得以解决。

我这样想，为什么每个人都不肯让一步，先为别人想一想呢?

描写道德作文篇七

人们为了生存和发展,通过实践建构起了各种各样的关系,其中最主要的有人与自然的关系、人与人的关系和身心关系,当这些关系中的主、客体处于彼此适合的状态且最有利于人的生存、发展和完善时,就是所谓的“合理状态”,理性就是对这种合理状态的观念把握和实现.与三类关系相对应,理性分为工具理性、规范理性和人格理性.道德理性包含了规范理性和人格理性,决定于工具理性.道德理性的实质内容在规范理性层面表现为权利平等、公平分配和人民主权.在人格理性层面则难有通约的实质标准,因为这是一个安身立命、终极关怀的`私德领域.通过理性要把握的“合理状态”是一个价值事实,所以它不是认知的,而是反省的,并把通过反思的“价值事实”作为道德推理和证明的逻辑起点.

作者：曹刚作者单位：中国人民大学法学院,北京,100872刊名：唐都学刊英文刊名：tangdujournal年，卷(期)：19(2)分类号：b82-054关键词：理性道德理性合理状态

描写道德作文篇八

现如今是社会主义文明和谐的社会，那么人们真的就达到文明的准绳了吗?未必。我从几个小细节谈起。

我现在仍是学生，每天放学要经过薛福成故居，再乘车回去。那天天下着雨，我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说：“噫哟，看刚刚有个人进去了，连自己的轿车门都没关，敞得老老大。”说着，还两袖互插，捧腹笑之。我无语…我走过去，把门给带上了。我回头看了看，见那两人没再笑出声来，“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下，她们应是自惭罢，方才的'笑，是自嘲罢。

又一天，我乘公交车出去。我家那站是第一站，自然就有位子。过了几站，人上来的多了，就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面，一直没人让座。我坐最后面，到了我那儿，我便站起让座了，那位母亲道谢连连，我微笑以示。这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的妇女，同前面所述的一样，自惭地回过头去。(我思考着……)。

车继续开着，我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么，是说一个人如何如何的没素质，还高调地说：“像我们素质那么高的人，才不理他呢。”我看了一眼，见其正嗑着瓜子，一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句，“可知耻否!”

谈到这里，应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下，没想到如此不尽如人意。悲哉!看来人们道德文明的培养是任重而道远了。

这个问题涉及到任何的年龄层面，上至老人，下至小孩，都应该认识到这一点。

描写道德作文篇九

爱心无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种淳朴而纯洁的感情精华。就像他——一位普普通通的士兵，而他的事迹却被世人广为传颂。他就是我们完善人格，净化心灵的模范——雷锋。“我什么都没有，有的只是一颗爱人民、爱国家的心，我要用这颗心，来服务社会！”雷锋是这样说的，也是这样做的。

他在日记中这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育有用的生命？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美的理想？他不愧是我们的爱心使者。爱心是道德的体现，道德是爱心的基石。雷锋用他的言和行生动的阐释爱心与道德的关系。一个有道德的人心中必定充满爱心，一个有爱心的人必定是一个有道德的人。道德是衡量人的心灵美的最好法宝，而爱心就为道德做好了铺垫。

爱心，是人生大厦的基础。拥有爱心的人才懂得去感激，去回报；才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；才会有“先天下之忧而忧”的高尚；才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执着；才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

有爱心的人——就像雷锋，即使没有巍峨高山的冷峻与清俏，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”

人类永远需要在爱心中进步发展。雷锋帮助老人洗衣、挑水、做饭，为社会做贡献，把别人的事当做自己的事，这种爱心，不是嘴上说说而已的美好言辞，而是直接的落实到日常生活的行为。这种高尚的行为不是一般人所能及。他把自己的爱心当成一项神圣的事业来做，所以他是值得敬佩和赞扬的。雷锋精神就像阳光普照大地一样，让万物都亮起来。道德是爱心的传承，人人都有道德，社会秩序才会更稳定，国家才会发展得更好。

雷锋以其短暂的一生谱写了无比壮丽的人生诗篇，而我只不过是沧海一粟。既然这样，为何不行动起来呢？播撒爱心，你就有了攀缘向上的依附，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心上的温暖与希翼。

人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。让我们一起向雷锋叔叔学习，做一个有爱心、有道德的人，让爱心充满人间。教师点评：本文由爱心而引发了对道德的思考，引用雷锋的日记，由日记谈到自己对爱心的感悟，语言精辟，阐释深刻，发人深省。

描写道德作文篇十

“风儿吹过湖面，轻轻地推动着小船到达行驶的终点。小船高兴地回过头来向风儿道谢。风儿却笑了笑说：‘只是我应该做的。’”小时候妈妈总是给我讲《小船和风儿》，把我轻轻的搂在怀中说：“芸芸，你将来要做一个像风儿一样有礼貌的人，知道吗？”

“那礼貌是什么？”

“礼貌就是道德啊。”

“那道德是什么？”

“道德是……是……”

小时候的我似懂非懂。道德，什么是道德？

“我可还要去约会呢！”

“明明是你先……”

两个人越吵越凶，愤恨的声音招来了围观的路人，我悄悄地挤了出来，脑海中却浮现着《风儿和小船》的故事，“风儿吹过湖面，轻轻地推动着小船到达行驶的终点……”风儿那么礼貌，那是妈妈口中的道德。年轻人的声音还是那么大声，那么愤恨，我却感受不到他的理直气壮，是缺少了那所谓的道德来支撑，他或许只能提高了嗓音来掩饰他的心虚吧！

若是时间能倒流，小伙子没有去坐老人的车，事情又该如何呢？

烈日下，老人正吃力地上着桥坡，后面的货物不断地晃动着。老人一脚又一脚，拼了命似的踏着千斤重的踏板。忽然，一股力量从后面涌动上来，车子一下子轻了。一个高大的小伙子两手推着车子，脸上的汗滴到衣领上，笑着对老人说：“嘿！老大爷！我来帮你一把吧！”老人顺顺利利地骑上了桥坡，而本来要去约会的年轻小伙子不仅得到了老人的感谢，他的女友也更加对他充满了敬意与喜爱。

我从地上拾起一片落叶，让它飞起。落叶啊！去告诉帮助过小船的风儿，道德，我懂了。

描写道德作文篇十一

花儿朵朵：在讨论这个话题之前，我觉得有必要先回顾一下南京“彭宇案”：20xx年11月20日，彭宇在公共汽车站好心将一名跌倒在地的老人扶起来，并送其去医院检查，不想受伤的老太太及家人竟一口咬定是彭宇撞了人，要其承担数万元医疗费。被拒绝后，老人向鼓楼区法院起诉，要求彭宇赔偿各项损失13万多元。法院一审以“彭宇自认其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大”为由，判决彭宇赔偿原告45876元；最终该案和解，彭宇付出的代价是承担10%的责任，赔偿1万余元，“教训”可谓十分惨痛。而自“彭宇案”后，类似的救人反被咬一口的事件还发生了好几起，现在许多人都不敢出手救人了。在这种背景之下，两位少年毫不迟疑地站出来，将老人送到医院看病，实属难得。

青山：是啊，就在这件事之前，在深圳，同样是７８岁的老人跌倒２０分钟却无人搀扶，最终不治身亡。相比之下，这两名救人的中学生很了不起。小灰兔：我觉得，这重奖，不仅是对两位中学生行为本身的褒扬，也是对此前众多“不扶”现象以及“彭宇案”判决背后失落的社会良知的一种矫正和救赎。

因此，我要说，深圳此次重奖两位勇敢扶起跌倒老人并将其送往医院的少年，具有积极的榜样意义。一方面，这是在旗帜鲜明地鼓励这种见义勇为行为，弘扬正气；另一方面，越是社会上出现一些消极、负面的现象，我们的政府、见义勇为基金会以及媒体，就越要大力弘扬见义勇为的精神，否则我们社会的正义、正气不走在前头，就会让歪风邪气抢占“上风”，造成冷漠情绪、消极情绪的扩大和蔓延。

重奖，奖金发得越多奖励就越大，会使见义勇为走上物质轨道，这样的重奖没有止境，其负面影响也会伴随而来。

远方的雁：我觉得，不妨换个角度来看这个问题。回顾这起中学生“扶老”事件，不难发现，其“扶老”过程本身，与当年的“彭宇案”其实是一样的——都是救人者好心扶起不慎跌倒的老人并主动送医院救治。而区别在于，被救老人及其家属对救人者行为截然不同的态度——在彭宇案中，被救的徐老太及家人一口咬定是救人者彭宇撞了人，该案法官事后也认为，彭宇主动救人并送老人去医院，不合常理；而在深圳扶老事件中，被救的黄奶奶及其家人对两位同学非常感激。

水晶心：道德虽然崇高可敬，但它是建立在社会现实基础上的——除了每一个人的道德实践之外，更有赖大量具体而微的制度来支撑、滋养、引导——以制度的力量降低行善做好人的风险，抬高为恶做坏人的成本，唯其如此，包括“扶老”在内的美德，才真正可能蔚然成风。

小眼睛：不管怎么说，我还是要为深圳的这种做法叫好！匡扶社会风气，当先救赎社会道德；救赎社会道德，需要教育强力催化和舆论强力倡导，更亟待社会各方面强力激励。

主持人：大家的发言真精彩！不管怎么说，我们应该对深圳的这种做法给点掌声。至少，它让我们从正面认识到，扶起跌倒的道德，并不是难事，是每个人可以做、应该做的事情。这不仅需要我们围观，更需要每一个人积极地参与。

描写道德作文篇十二

可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。

记得以前在六年级时，老师经常会布置很多的作业。有时候，同学们不想自己动手做作业，就从网上下载、搬抄。虽然网络如此方便，同学们又有很多的作业压力，所以想偷懒的心情可以理解。但是，照搬网上的作文是不对的，抄袭就是一种偷窃。应该鼓励真善美，反对假丑恶。抄袭作文就是以不负责任的态度应付老师，这不是“真”。

以前六年级我的一位同学，他写一篇作文，老师觉得他写的挺好的，就拿去投稿，最后却没有得奖，反而被查出来时抄袭的。同学们，大家可不能这样啊！这是不道德的行为啊！

今天，我看《百晓讲新闻》，这里讲了几个小品，使我突发其感。对这篇作文有的感悟。有一个小品是：有一个人，在自己家里楼上吃西瓜，边吃西瓜边扔皮。结果把一个人弄摔倒了。第二个小品就是：有一个甲鱼商贩，将饲养甲鱼抹上了黄泥，使人从外观看起来像野生甲鱼。然后再以高价卖给别人。其实只要二三十块钱，这个商贩却高价骗走了一百五十块钱。你们说说，这个商贩是不是不道德，非常的无耻呢？对于我来说，肯定是的啦！竟然这样去骗别人。以后我们可不能做这种人啊！

还有，日本侵略我们中国，把我们这多少的中国子民掳杀了呀！那些日军，整天拿着枪，见谁不顺眼就马上杀死他们。见到女的，稍微漂亮一点的，就调戏她，然后杀死。我觉得日本人太没人性了，这么残忍，更别说有一点仁爱之心了。我有时候挺恨日本人的，但是那都是过去的事了，只要我们不做这样的事，也要阻止别人做这样的事就可以了。

道德，其实就在我们心中，就在我们的脑海中，你的思想一转动，马上就变成好事了，再一转，可能就是坏事了。我们要学会控制我们的思想，做一个有爱心、有道德的人吧！通向心灵的空间最圣洁处！要有善良的心，希望你能跟我一起努力！加油！

描写道德作文篇十三

卢梭说：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的，社会道德是一双手，推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

遵守社会道德并不能得到利益，但收获的却是心灵的平静，社会道德是单纯的，只要对自己，对社会无愧于心，就收获了道德，但拥有社会道德并不容易，又有多少人回首自己的过去，可以骄傲的说;“我是一个有道德的人。”，又有多少人，在一点一滴的小事中失去了道德，为了少走几步路，将垃圾随地乱扔;为了少等几分钟，去插队;为了得到赞扬而制造假象，说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好，是每个小学生应尽的职责。从小，爸爸妈妈就对我进行教育.为我成为一个懂理貌的人，打下了基础，埋下了伏笔。妈妈告诉我：“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实，学会礼貌待人，已经跨出了迈向成功的第一步。

社会道德是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

遵守社会道德，不要因为任何原因失去最珍贵的道德，不要为了一时的利益，让自己的人生有不道德的污点。