论文致谢生成器(优秀17篇)

语言是人类最重要的交流工具，它连接着世界各地的人们。总结的结构和要点有哪些？以下是一些总结的示范范文，希望能给大家提供一些参考和借鉴。

论文致谢生成器篇一

一想到上周那节活动课，我的嘴角就情不自禁地向上弯了起来。那天，泥人研究所的所长赵老师给我们上了一节关于惠山泥人的活动课，让我回味无穷。惠山泥人早在北宋时期就有历史记载了，所以说，它有着极为悠久的历史。而惠山泥人最鼎盛的时期则在清朝。在祖**亲六十岁生日的时候，代表我们江苏的阅兵花车前就是惠山泥人的代表性人物：阿福阿喜。惠山泥土黏如糯，而且来之不易。说它来之不易是因为它必须从惠山脚下的稻田中间向下挖一米，才能得到此泥土。由于现在经济发展迅速，所以惠山脚下的稻田早已被高楼大厦所代替。而这此泥土也被用掉或被埋在高楼之下，因此这此泥土已被列为“国宝”。讲完惠山泥人的历史的特点，赵老师就开始发泥土了。我看着那普通的泥土，心中充满了好奇。只见它黑黑的，但是却很细腻。看着它，我就想起的美味的巧克力。虽然老师再三强调，先不要去碰，但是我心里却有只好奇的猫在跳。于是，我按捺不住，就拿起泥巴捏了捏。它摸上去冰冰凉凉的，让人感觉很舒服。而且它湿湿的，软软的，用手指在泥土上轻轻地一按，指纹里立即会嵌入泥巴。我很纳闷，这样不显眼的泥巴，是怎样变成光彩夺目的泥人的呢?开始捏了，赵老师先让我们搓了两根差不多大小，两头细，中间粗的梭子状的长条。他说这就是狗的身体和四肢了。我二丈和尚摸不着头脑，这两根泥条怎么就成了狗的身体和四肢了呢?正在我迷惑之际，老师又让我们把两条泥条粘在一起，做成拱桥状。接着，老师又教我们搓了一个圆球，然后轻轻地按一下，再搓几个小小的泥球，把它们粘在圆球上，然后搓两个水滴状的耳朵，也把它们粘在圆球上，这样狗头做完了。随后，我又把狗头粘在身体上，最后，就要给小狗做尾巴了。尾巴很简单，只要搓一根泥条，然后再把它粘在屁股上就行了。瞧，一只弓腰蓄势待发的小狗跃然眼前，等它干透，穿上彩衣就更神气了!

做完泥人，我陷入了沉思，这样一块普普通通的泥巴，经过我们的雕琢，就变成了极富魅力的造型，我们不也就是这样的吗?我们如同那块普普通通的泥巴，只有经过“艺人”的雕琢，才会拥有精彩的人生。有的泥巴也许会被丢进垃圾桶，变得一钱不值，但有的泥巴却会变成艺术品，被放在博物馆里，供人欣赏。我想，我要不断雕琢自己，成为那光彩夺目的“艺术品”。

论文致谢生成器篇二

俗话说：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”其意义就是：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。那么老师就是在用自己的心血辛辛苦苦地雕刻着一块块美玉，然而，这些美玉就是祖国的一束束花朵。

上午第四堂课，李老师检查我们朗诵课文。有三个同学出现了发音不准、结结巴巴的现象。不用说，肯定是昨天没有认真预习。李老师把手使劲地摁到讲台桌上，说：“你们昨天是怎么预习的？阅读是做题的基础，可你们连基础都达不到，太让老师失望了。你们都长大了，应该不用在老师的督促下学习了吧，让你们自己预习，是为了让你们能够早早地离开老师手里的这根拐棍。可你们……”老师说完后，我抬头望了望老师的脸，脸上分别多了几条皱纹，老师也在自言自语道：“说不发火了，可是又爆发出来了。”课继续上着，可是我思绪万千，怎么也听不下去了。

放学了，由六年级来检查路队。李老师一人带领六年级的五个班，六年级（3）班的队总是走不齐，李老师把队拦住，重新把队整好，再接着向前走。我们几个好朋友主动站出来和老师一齐监督路队，李老师微笑着说：“真是好孩子！”在我们和老师的带领下，将全年级都带出了校门口，老师对我们说：“你们先去吃饭吧，不然饭凉了怎么吃啊。”“可是，路队……”我们几个朋友异口同声地说。老师边整理被风吹乱了的头发，边说：“路队由我带领就行了，我可以。”我们几个也不好意思再说了，便慢慢地向食堂走去。我回头看看了老师那被风吹乱了的头发，忽然看见了几丝银发也在随风飘扬。

晚上，我拿着作文去李老师家请教。“铛、铛、铛”我敲开了门，李老师把门打开，发现是我，急忙让我坐进去。屋里飘着一股中草药味儿，显然是为老师的母亲熬的。桌子已被弟弟和妹妹占满，他们在桌子上认真地写着作业，沙发的扶手上放着一摞作业。我坐到了沙发上，老师跟我谈论了很久，可是我一句也没有听进去。9点了，我跟老师说：“老师，时间不早了，我要回去休息了。”老师点了点头。

当我走出门时，忽然想起了老师的中堂上挂着一张大大的纸，上面写着“琢玉”两个大字。我仿佛明白了老师的意思，原来老师是在用自己的心血雕刻着一块块美玉，她真是雕刻我们灵魂的艺术家啊！

论文致谢生成器篇三

夕阳欲顷，缕缕金光洒向广袤的大地，也挤进我家的窗台。余晖之下，书柜中那一方印章显得犹为耀眼，仿佛向我诉说着一断曲折的衷肠。此时，李老师的谆谆教导又在我耳畔回响，她的金句永远鞭策我继续远航。

李老师是我的篆刻老师，她中等身材，皮肤白皙，戴一副眼镜显得特别文静和渊博。她平时教我们篆刻时话并不多，但字字珠玑，点到要领，传授心法。

我起初并不热衷于篆刻，作为一门兴趣课草草参加便是，没有精湛高超的篆刻技术，没有博采众长的艺术天赋，更没有化腐朽为神奇的创作信心。但李老师的那句话，让我彻底改变了。

记得那一天我们学习了新的刻法——印油上石，可以把我们篆刻技术再次提到新高度。虽然我的书法作品在学校内小有成绩，但对于上篆刻课不太认真的我来说无疑是难上加难。

眼睁睁地看着同学们在印石上刻了一道一道完美的刻痕，而我的手中的篆刻刀却那么呆滞。同学们的闲言碎本站语和冷嘲热讽不断地汇集起来，也盖过了李老师的脚步声。不知什么时候，李老师已经来到我的身边，从我手里拿过那块印石，举在手中说：“同学们，你们知道吗？这位同学的印石是我们今天课堂上最昂贵的，贵得你们难以想象，所以他是在构思，要刻出一枚最漂亮的方章。”教室里突然鸦雀无声，我的脸也涨得通红。李老师又靠近我的耳畔，轻轻地说：“玉不琢，不成器”。我异常震惊，反复地观察这块特殊的印石，找了半天也没发现它的出众之处，但还是捧着那块“最昂贵”的印石，向老师郑重承诺：我利用课余时间一定刻出最完美的方章。

通过我的不懈努力和李老师的悉心教导，那枚印章获得了全校篆刻比赛第一名，我为之喜极而涕。

颁奖仪式后，我兴冲冲地捧着奖状和印章来到李老师的办公室，一来对老师给我的帮助表示感谢，二来想问问这最贵的印石到底价值多少钱？李老师突然神秘起来，轻轻地告诉我：“玉不琢，不成器。”

论文致谢生成器篇四

你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。

这是制造者铅笔即将被装箱运走时对铅笔说的第二句话，我们都知道，铅笔在写字之前都要用刀削尖才可以在书上、纸上留下痕迹，发挥出他本身的用处。

我不禁想起我的学笛子路。双休日的早上，我不能睡懒觉，要很早起床，然后就去学笛子。夏天的时候，我坐着妈妈的电瓶车去几十里外学，学完后回家的路上，天空中的骄阳烘烤着我和妈妈，火辣辣的疼；冬天，寒风刺骨，尽管我和妈妈都戴着厚厚的手套，但手还是冻僵了。

我练笛子更是辛苦。夏天时，我吹笛子，即便开着电风扇还是汗如雨下，那绿色的笛子在我手中也变得粘乎乎的；冬天，笛子冰冰凉凉的，我的嘴一接触到那笛子，就会感到那寒气如同针一样钻入我的嘴唇中。有很多次，我都想放弃，妈妈也来怂恿我，但我还是坚持下来了。如果我以前就这样放弃了，我吹笛子就没有成功，也没有笑声，更没有希望，我就得不到老师的表扬与赞赏。

论文致谢生成器篇五

与父母一起去云南的鹤庆，没过几天，我就感慨道这鹤庆真是个好地方，这儿不仅有许多舒适的温泉，还有不少成色上好的玉石。

我与母亲闲时走进一家玉石铺，一进店便看到了在店中间放着好几块大玉石。玉石的表层石头还未完全剥离，只有顶上有些部分被清除了石头，我看见这玉石翠绿的，便知定是上好的材料，我不禁拿手去摸了摸玉石，玉石冰凉凉的，但因为还未被打磨，所以上面还显得有些生硬，粗糙。

“嘶……”不知是谁，突然撞到了我，让我差点直接扑在玉石上。我有点生气，正回头想说一两句，就愣住了，只见一群人围着什么东西在讨论着，时不时还有机器摩擦硬石的嗡嗡声从圈中响起。于是，我仗着身体瘦小，挤入了人丛。我好不容易挤到了最里头，就看见一个头发略有花白的老师傅正躬着背，眼睛盯着玉石与机器砖刀的交接处，一丝不苟，小心翼翼地摩擦着。我看着看着，便入了神，老师傅的手灵巧()地转动着玉石，让玉石变得滑润，在逐渐地让玉石有了形状。时间一分一秒的过去了，身后围观的人也上去了，我依旧站在老师傅的身旁，看着他将一整块玉慢慢变成了一尊如来佛祖的玉像。

就在这时机，机器声骤然一停，我回过神来，只见那个老师傅这才直起了背，又眨了眨酸涩的眼睛，再将刚才磨好的玉放进身旁的清水中泡了泡，这才起身。老师傅一转头，便看见了一旁的我。老师傅笑了笑说：“嗯，小孩，你要买玉吗？”我一惊，忙说：“不…不买。”老师傅说：“哦。”听到这话，我疑惑地对老师傅说：“都这么好看了，还要精磨？”老师傅嘿嘿一笑，说：“玉不细琢，不成精器嘛？这块玉还有不足之处呢，只有细琢，才能让它变得更好。”我想了想说：“是呢，但老师傅你的手艺很不错！”老师傅咧开嘴，笑着说：“我也有不少不足之处呢，所以啊，我只能再刻苦练习，才能成为更好的磨玉师嘛！”

是呢，我也不是吗？只有发现自己的不足之处，再努力改变自己的不足，才能变成更好的自己！玉不细琢，不成精器。人只有不断超越自我，才能成为更好的自己。

论文致谢生成器篇六

俗话说得好“玉不琢，不成器”，就像我们小学生，没有父母和老师的精心教育，自己又不努力，以后就难成有用之才。

以前，我对这句话似懂非懂，直到有一天爸爸带我去外婆家植树。到了外婆家，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在外婆家。这下我可真自由了，外公外婆对我有求必应。我的学习也渐渐放松了，几次测验成绩都不理想，可我却照样过着饭来张口，衣来伸手的日子。再次来到外婆家，不经意间，我又看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架的树依然挺拔，而我那棵却已歪在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里真后悔我在学习上的漫不经心。注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。

没有规矩，不成方圆，在以后的人生路上，我一定要好好努力，将来成为一名对国家有用的人。

论文致谢生成器篇七

她穿着朴素的衣裳，但却无法掩盖她窈窕的身材。她并没有施任何粉黛，但笑起来却明艳动人，日月之辉仿佛都在她面前黯然失色。仔细看去，又有几分美中不足的地方：她的脸带着几分菜色，让人心生怜惜。她有着一头乌黑的秀发，整整齐齐地扎成一个马尾辫。第一眼望去，你或许会觉得她老土。“老土”，可不是。“老土”，有一点儿吧。但第二眼，第三眼······她身上仿佛有一股魅力在吸引着你不断望向她。你自己不知道：原来一种端庄朴实的感觉在你心中潜滋暗长了。

往下望去，原先的形象却在心中不断崩塌。在你眼前的并不是一双如羊脂玉那般白皙的手。怎么说呢？沟壑纵横？满目疮痍？尽是红肿？又或是兼有之？在这时，一种无法用语言形容的感觉在你心中油然而生了。

谨以此献给永远美丽的劳动者。

论文致谢生成器篇八

你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。

这是制造者铅笔即将被装箱运走时对铅笔说的第二句话，我们都知道，铅笔在写字之前都要用刀削尖才可以在书上、纸上留下痕迹，发挥出他本身的用处。

我不禁想起我的学琴路。双休日的早上，我不能睡懒觉，要很早起床，然后就去学钢琴。夏天的时候，我坐着妈妈的摩托车去几十里外的城市，学完后回家的路上，天空中的骄阳烘烤着我和妈妈，火辣辣的疼；冬天，寒风刺骨，尽管我和妈妈都戴着厚厚的手套，但手还是冻僵了。

我练琴更是辛苦。夏天时，我弹琴，即便开着电风扇还是汗如雨下，那黑白的琴键在我手中也变得粘乎乎的；冬天，琴键冰冰凉凉的，我的手一触摸到那琴键，就会感到那寒气如同针一样钻入我的手指中。有很多次，我都想放弃，妈妈也来怂恿我，但我还是坚持下来了。

我们求学的也很辛苦。早上五、六点钟就要起床，七点钟就要去学校学习一整天，冬天我们出门的时候，邻居家连门也还没有开启；早上写字时，双手冻得不听使唤，字写得歪歪扭扭；夏天，我们被关在炎热的教室里，几十个人只有几台电扇，汗流浃背。然后一直到下午四点多钟才能回到家，回家后还有一大堆的作业等着我们……但是我们要想获取知识，这些辛苦是必要的。

论文致谢生成器篇九

古人云：“玉不琢，不成器。”静静思考这句话，这其实十分赋有人生哲理。玉者，石中上品也，然“玉不琢不成器”，如果无人细心为其雕琢，那么它始终只是块颜色鲜艳的石头罢了。人亦如此，佛家云：“众生皆平等。”然而为何人有富贵贫贱之分，众生的际遇又全然不同呢？我认为前者经得起磨练，付出汗水能抓住机遇，更接近成功，使其人生绽放光彩！

之前，我对这句话似懂非懂，直到有一天……一个春光明媚的周末，爸爸带我去乡下姥姥家植树。到了姥姥家，我向姥姥打了个招呼，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是真是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在姥姥家。这下我可真自由了，姥姥姥爷对我百依百顺。我的学习也放松了，连以前端正的字也都写歪了，复习也只是做做样子，甚至上课还做小动作和同桌说话，几次测验都不理想，可我却不着急，照样饭来张口，衣来伸手过着舒服的日子。还笑着说：“饿的生活越来越有小资了。”然而期末考试中分数和名次都直线下降。再次回来，不经意间，我看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架撑着依然挺拔，而我那棵却已歪倒在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里直嘲笑我为什么在学习上的漫不经心，真是枉费四年苦读……注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。没有规矩不成方圆，人生路上一定要好好努力，将来才能成为有用之才。

论文致谢生成器篇十

格言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。：《孟子告子下》释义：上天要把重大的使命交给一个人的时候，一定会先让他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。

你也许认为生活中应该充满了鲜花和欢乐，人生来不是为了吃苦的，但是人在一生中难免遇到磨难。——题记轻轻推开心灵的窗口，虽然天空还是那么的阴沉，四周的绵绵细雨依旧是下了又停，停了又下，但我始终相信：“风雨过后便是彩虹。”再多的挫折也是成功的垫脚石，因为“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

远处的山仍然是那么雄伟而清晰，心中的梦依旧是如此的令人憧憬，所以，只要山长青，心中的梦就永无止境，剩下的只当是美味佳肴后一杯淡淡的绿茶，虽然有些清苦，但依旧回味无穷……美国作家海伦凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的弱女子，以惊人的毅力和不屈不挠的精神创造了奇迹。可以说海伦凯勒的一生就是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的真实写照，但是她靠着自身坚忍不拔、顽强拼搏的精神，最终被授予美国公民最高荣誉——“总统自由勋章”，也被推为世界十大杰出妇女之一。《假如给我三天光明》为我敲响了奋发图强的警钟，一个残疾人在困难与挫折面前的从容不迫，她对自强的诠释，或许是我们取之不尽，用之不竭的巨大宝库。我国伟大的史学家、文学家司马迁也是这样的人，他因为替李陵辩护，惨遭宫刑，这是奇耻大辱！

他几次想自杀，但为了著成《史记》，忍辱负重，奋发著述，最终完成了这部被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的历史巨著。而对于我们来说，“少年强，则国强。”我们身上被寄予了太多的希望。在那个风和日丽的清晨，我们这朵娇滴滴的小花终究会吐出花蕊，因为上天创造了我们，就是为了在暴风雨过后，悠然绽放的那一刹那。所以，不要为考试成绩而一蹶不振；不要为老师的批评而斤斤计较；更不要对生活失去信心。相信，这一切的苦与乐，是为成功的时候更加欣慰，更加刺激而准备的！当旭日的华表再次被笼罩时，当多彩的微笑已迷茫在沧海一粟时，当梦想变成了海天相吻的弧线，可望而不可及时，我们从不言败，因为世上本没有“败”这一言辞，只不过是挫折的大小罢了。然而，我们都很清楚“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。任何的挫折都是为了磨练意志，增长才干，成就大业而准备的！看远处凌寒独自开的梅花露出纯真的笑靥，在终点迎接我们的凯旋。

论文致谢生成器篇十一

不登高山，不知天之高也；不入汪洋，不知水之深也；不学习，不知宇宙之无穷大也。学习，是为了充实自己。弗朗西斯・培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻。”通过对不同领域的探索，我们获得的不仅仅是知识本身，也是一个更为完整和充实的自己。学习，也是为了提升自己。背诵的诗文或许会忘记，但那种美的体验却会存留下来，内化为审美的一部分而使你受益终生；晦涩的数理化概念或许会忘记，但在理解过程中锻炼出的强大学习能力却会存留下来，影响你的一生。

学习，更是为了遇见更好的自己。学习的人能从微小之中里看到世界的不同侧面，学识与情感都在学习中自然丰厚。当知识积累到一定量以后，我们的精神便会得到升华。与此同时，我们也能用更广阔的'视角和更多元化的思维去看待和理解周围的人和物。这，便是学习的意义。

那么我们究竟应该学什么呢？是语数外？是理化生？还是政史地？不，这些都只是冰山一角。处于学生时代的我们，要学的还有三方面。一是学会独立。比如独立思考、独立生活、独立规划与选择等；二是学会与人相处。有与人为善的胸怀、有明辨是非的能力、有广交朋友的快乐。三是学会获取知识。

知识的获取源于勤奋、坚持与思考。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”不论是韦编三绝的孔丘，还是闻鸡起舞的祖逖，亦或是囊萤映雪的车胤，都用他们的成功诠释着勤奋的重要性。古诗有云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”

“人贵有志，学贵有恒”的道理是千百年来人类在实践中总结出来的。学习不可能一蹴而就，需要耐心和毅力。一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

善于思考的人，可以从表象中看到本质，只有砥志研思，才能将知识真正转化为内在的素养。而善于反思的人，可以从失败中汲取教训。我们要在学习中自觉地、积极地进行反思，从而提高自己的综合素质，挖掘自己的潜能。

同学们，不论目前的你是成绩优异还是暂时落后，都请重新审视你的学习。学习并不是一种束缚，也不是谁强加给你的任务，而是助你达到理想彼岸的宏伟桥梁，是引你走向光明未来的康庄大道。玉不琢，不成器。趁青春尚在，趁阳光正好，以梦为马，莫负韶华，与知识携手，迈向更加光明的未来！

我们的演讲到此结束，谢谢大家！

论文致谢生成器篇十二

参考：

《礼记·学记》。

玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

【注释】君：那里的意思是统治。兑(yue)命：《古文尚书》中的篇名，也作《说命》。念终：始终想着。

如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物；如果人不努力学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它有固有的`好本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。人的本性，会因为外界事物的影响而改变。

从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。

厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，但是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后明白了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”由这个故事我们能够明白，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。

喻义。

玉与人的“关系"。

共同之处：两者都要“加工”，否则不成大器。

不同之处：玉不雕琢，不会失去本性；而人则不然。

琢：雕。道：道理常德：固有的特点，本性。害：妨碍；影响念：思考玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不经历磨难，难以成才。

读解。

玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性，大概要比西方哲学家洛克的“白板说”切合实际一些。洛克认为，人的心灵天生来像一张白纸，之后透过经验积累和学习，便在白纸上画出了各种图画。

玉石同白纸显然不一样的。白纸什么都没有，而玉石则包含了潜在的有用成分和价值。白纸上的痕迹是外力机械地加上去的，琢磨玉石则是让他的潜能充分发挥出来。

儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能，（不像白纸一无所有），另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能，务必透过学习的过程，使他们得到充分的展现。确定了这个大前提，剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧，是具体的操作方式的问题。来爨爨来为您回答。

是人不学，不知义，人不学，不明白。

总结精选（3）：

其他参考：

1、《韩诗外传》玉不琢，不成器。人不学，不成行。

【注释】行：品德，品行和修养，自己所成的成就。

【译文】玉不加工雕琢，就不能成为有用的器具；人不学习，就不能使品德有所成就。

翻译：

人不学不明白。

2、《悔学》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？”

论文致谢生成器篇十三

伴着咸涩的海风，海浪周而复始地拍打着岸边的石头，时时日日，岁岁年年，石头的棱角被逐渐磨平......人之一生，大抵如此。从不谙世事到初尝人生百味，再到皱纹爬上眼角、青春逝去，漫漫人生，如石头一般的我们，一直都在不断地打磨自己，磨平身上的棱角。

初生牛犊般的我们，年少气盛，却或多或少地忽略了身上的“棱角”。我们是新生军，是清晨初升的太阳，对自己怀揣着最饱满的自信。我们不懂得掩饰，总习惯于用最直截了当的方式表达自己的喜怒哀乐，以至于开始招来不满、漠视。于是，我们开始意识到，要改变自己了，我们再也不能随着自己的性子做事了。也许有人会质疑：“为什么就不能做真实的自己呢？”那么，试问：你心目中的真实自我是什么样的？说话不经慎重的思考、想在公共场合脱鞋就脱鞋、讨厌一个人就坚决不给好脸色看？不是的，这些都不是一个真实的自我所具备的品性。我们成长了，就应该做出更加成熟的动作，拥有更加成熟的思想，而不是如婴孩般随心所欲。“玉不琢，不成器”，我们终要收起性子来，努力把自己打造成一块温和的美玉。

那些艰难的岁月，坎坷曲折的经历正是上天赐予我们的打造美玉的刻刀。在运动赛场上，有一个身影令无数中国人难忘——林丹。他实现了羽毛球界大满贯，是奥运会金牌得主，所向披靡。而当年，他也是个横冲直撞的小伙，他脾气冲，和教练、领导闹过矛盾，因为自己状态不佳也在比赛期间狠狠摔下球拍，因此遭到质疑、指责。后来，他自己回忆时说道，很感谢当年的这番经历，造就了今日这个“超级丹”。试想，如果当年这些接二连三的打击没有令林丹认识到自己性格上的缺陷，从而纠正、改过，那么今日的“辉煌丹”也就不存在了。当我们遇到挫折、不顺时，多想想：究竟是不是自己的原因造成了今日的局面？自己今后应该怎样做才能程度地避免同一个错误？看到了玉上的瑕疵，为何不仔仔细细、小心翼翼地用刻刀磨去它？那些瑕疵并不是你的特点，并不是你值得为之骄傲的独特之处，因为气盛的我们，有时就像一个刺猬，身上所带的刺，对于别人是莫大的伤害。把那些边边角角磨去了，一块粗玉才被赋予了的价值。

但也请切记，我们“打磨”的是“边角”，而非本身美丽之处。有的人到老，开始后悔：年轻时为了随他人，不知不觉中已经丢了自己。我们随波逐浪，却不应随波逐流。每块玉都有自己的魅力，磨去边角，留下闪光点才是不二门道。

上路吧，在路上慢慢打磨出专属于你的无暇之玉，获得更加完善的自己吧。

论文致谢生成器篇十四

曾几何时，各地涌现大量神童，有几岁出书的，也有几岁写歌的。可如今，当年的神童仍在社会上叱咤风云的又有几个？时间吞没了他们。正如一块璞玉被不断打磨，加工，最终却只留下光鲜的外表，内在毫无内涵可言。

的确，现代人是不幸的。为物质所累，为红尘所蔽，新为形役，终日碌碌。人们被灯红酒绿，纸醉金迷的生活充斥着。渐渐，我们忘记了老祖宗留下的祖训，物质多得过剩，心却只剩下一片荒芜。

这让我想到了我们的先人，那些为理想奋斗的人。因为不加修饰，李白才能仰天长啸“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲气，给一个盛世留下了他的记号；因为不加修饰，五柳先生才能静坐于菊花丛中让诗意随风吹向远方，让自己的心得到解脱；因为不加修饰，朱自清才能挺直身板大声说道“宁死不吃救济粮”，让气节在困境中得到诠释。他们始终坚持自己的追求，没有被社会的污垢沾染，在嘈杂的社会上保持一份璞玉应有的本质。

是谁说“玉不琢，不成器”?正是有了打磨，人们才失去随性；有了雕琢，人们才失去自然；有了精细，人们才失去朴实。我们便如同那璞玉般，在社会上被打磨，被锤炼。但人总是会被不利的条件影响的。所以我们的性格中多了些庸俗，多了些肤浅，多了些圆滑。最终失去了璞玉本应该有的本性。渐渐，我们忘却了我们该有的归宿。

又想到了在童话故事中的指出皇帝真实面貌的那个小孩，他大胆指出了皇帝的错误，却被大人制止了。这就是我们所受的教育，在世俗的眼光中长大，最终也变成和大人一样的人。

保持自己的个性吧。

玉不琢，才不会失去本身的淳朴光泽；

玉不琢，才有直视社会的尖锐棱角；

玉不琢，才会有凌驾一切物质之上的勇气。

古之成大器者，均能坚守一份不被污染的秉性，这才是挣脱所谓传统的束缚的勇气和突破。懂得了生命的目的，明晓了生命的真谛，看透了生死轮回，厌倦了浮世繁华的我们才能尽力保护自己的本性。涤尽心灵的尘埃，剥去世俗的光环，割舍物欲的孽障，弹出生命的轻响。于是，我们找到了真实的自我，活出至性至情。

玉不琢，是一种态度。

更是一种智慧。

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论文致谢生成器篇十五

1、就算有天分，懈怠和骄傲仍然可能毁了一个人才，须知玉不琢不成器。

3、专心和顺从不是一下子就能够学习并领悟的圣殿门口的十字架非一朝一夕所能造成“玉不琢不成器”嘛！

4、把困难和挫折当做难得的'锻炼机会，坚信玉不琢不成器。

7、严格的教育对儿童的成长是有好处的，玉不琢不成器。

10、从大山深处开采出来的玉石，如果不经过雕琢，会永远是看上去不起眼的一块石头，只有经过雕琢成为一件精美绝伦的艺术品才是它最终的归宿，正所谓，玉不琢不成器。

11、玉不琢不成器，中国人都听说过这个道理。

13、玉不琢不成器，名师懂得怎样造就高徒。

论文致谢生成器篇十六

从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的`楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。

厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为和氏璧。

由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。

论文致谢生成器篇十七

总结精选（1）：

玉不琢，不成器下一句是：人不学，不知义。

完整的一句应是这样的：

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的，一个人如果不经过教育，是不会明白礼仪的，作为子弟，年轻的时候就应多亲近良师，交结义友，学习礼貌礼节。

1、琢：雕琢。

2、器：有用的材料。

3、礼：礼貌。

4、义：道义伦理。

5、少：年少。

6、师：老师师长。

7、亲：亲近尊敬。

【注释】义：义理、道理。

总结精选（2）：