最新读《牛虻》有感模板(优秀10篇)

阅读是一把开启智慧之门的钥匙，我们应该养成良好的阅读习惯。在写总结时，我们可以选择适当的篇幅和形式，以便更好地表达自己的想法。接下来是一些写作总结的范文，希望对大家有所帮助。

读《牛虻》有感模板篇一

暑假里，我读了许多本好书，不过，其中我最喜欢的还是《牛背上的童年》。顾名思义，这本书一定是写作者欧塘的童年趣事。我想，说起童年，大家都会微微一笑，因为它让成长变得更加丰富多彩，并且每个人都有一个独一无二的童年。

当然，作者也不例外。

作者的童年来源于一个美丽的村庄。他往家门口一吆喝，家家户户的伙伴不约而同就带着自己的陀螺来比赛，冠军一定会引来许多伙伴的围观，之后就会获得大家的掌声。玩疯了就把外套一脱，即使浑身是汗也要玩个过瘾，否则决不罢休。

作者和小伙伴在耕地里打泥头仗，也是家常便饭。这跟打雪仗差不多，但是要用泥打仗。虽然只是一字之差，却比打雪仗刺激多了，弄不好就被砸得灰头土脸。如果担心回家挨骂，那就到小溪边清洗一下浑身的泥巴，就能把罪证轻松洗干净。

水秧角花，多么有诗意的名字，它是女孩子们最喜欢的。

…………。

看完了这本书，我既觉得我身在福中不知福，又觉得有点儿可惜。

我们的生活有滋有润，要吃有吃，要穿有穿。可是，我还是常常埋怨爸爸妈妈不给我买想要的东西。每次，他们都说：“我们小时候上学要走好几里路，哪像你，有人接送……”想想也对，我们的童年有玩伴，有父母，有快乐，想要什么玩具，就有什么玩具。父母的童年，大多数都是放牛，带弟弟妹妹或帮父母干活。我们一校对，就知道我们是幸福的。

可是，我们又是不幸的。

同龄人哪里有机会打泥头仗，找个空捏点泥巴就不错了，要是敢把身上弄得脏兮兮的，回家就被“紧箍咒”念死了！放牛也是白日做梦，这个地方，哪里找得到牛呢？那种浓浓的乡村气息，是我们无法体会到的，也没有机会尝试着自己做个小牛郎啊！

我很喜欢这本书，这本书是赠给现在的孩子和曾经的孩子的，它让我回味无穷！

读《牛虻》有感模板篇二

牛虻出生在一个极为奢侈的家庭，曾经天真地人为这个世界是多么地美好。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。

我崇拜牛虻，因为他热爱生活。他愿活着。就是在妓院里洗碗刷碟，在农场里牵马拉镫，在杂耍班里扮演小丑度日，在斗牛场里干脏活杂活，在矿山当苦力卖命——经受了七劫八难，忍受了难以想象的劳累、痛苦、屈辱，他仍然顽强地活着。而在我们的现实生活中，人们往往一遇到挫折、困难、痛苦就万念惧灰。

我们“轻视生命”和牛虻“珍惜生命”之间的对比那样鲜明。美国教育家威廉——沃德说过：“生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。

你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别急于发现你是谁，而该急于决定你想做谁。”我们之所以一遇困难就有轻生的念头，原因也在于我们太注重“结果”。其实做任何事情，“结果”都不重要，重要的恰恰是被我们忽略地那个“过程”。

爱情是人生最为平凡的情感，有始以来也从未有人否认过它。我也认为如果人生得不到爱情的滋润，那么这一生都将是枯燥而乏味地。本书主人公牛虻与琼玛之间的爱情，是那样的致死不渝，视死如归。可是不管爱得如何惊天动地，在国家利益面前再伟大的爱情也会变得十分渺小，所以牛虻毅然选择了放弃爱情。

虽然，爱情是那样地重要，他也不愿意舍弃他最爱的琼玛，可是为了革命他放弃了所有他应有的东西，甚至是人生最为宝贵的生命。

生命是宝贵的。他抛弃了自己宝贵的生命，抛弃了自己与琼玛之间宝贵的爱情，视死如归。他说：他是为了人们能在阳光中漫步，为了那些“正在抛撒玫瑰花的孩子们”，才饮弹身亡，躺在那“黑沉沉的墓穴中”。这时，我不禁想起了匈牙利爱国诗人裴多菲的那首脍炙人口的小诗：“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，两者皆可抛!”这首诗是最贴切不过地概括了牛虻的一生。他的生命诚可贵，但他对琼玛的爱情价更高，而为了个人和整个意大利的自由，他将生命和爱情都抛弃了。

他死得其所，死而无憾。正如他临刑前所说：“他们处死我，是因为他们惧怕我。如是，我还有何求?”

牛虻对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存!

读《牛虻》有感模板篇三

《牛虻》重的亚瑟无疑是一个很有信仰的人，先是坚定不移地笃信上帝，后来呢？又坚信无神论，并以同教士为敌而乐，并因此而献出了自己的生命。与他对应的红衣主教蒙坦里尼同样也是一个信仰坚定的人，他自始至终都笃信万能的上帝，悲痛地看着自己的亲生儿子被处死，自己也因悲愤过度而亡。

当亚瑟在狱中要求他的父亲、红衣主教同他一起逃走并一同战斗时，他事实上也在要求他父亲放弃他的信仰，甚至向他的信仰开战，这对红衣主教来说是无论如何也难以忍受的；而当亚瑟断然拒绝蒙坦里尼安排他逃走时，他拒绝的不仅是教士的恩赐，更是一个父亲的爱子之心。亚瑟要坚持他的信仰，蒙坦里尼同样也要坚持自己的信仰，后者所能做的只有安排前者越狱；而前者拒绝这个安排与其说是坚持自己的信仰，倒不如说是出于对教士的愤恨和对蒙坦里尼的绝望。

一个人的政治思想，行为习惯是很难改变的，所以交朋友只能顺其自然，而不能以自己的思想、信仰和行为苛求对方。父子亲情都可以因此而破灭，更不要说仅仅交往的朋友。

读《牛虻》有感模板篇四

机智就是在困难面前不慌张，冷静的想出解决方法；勇敢就是勇于面对发生的一切，临危不惧。是《咕噜牛》这本书让我懂得了这些道理。

故事的主人公是一只小老鼠，一天，他溜达在丛林里分别遇到了狐狸，蛇和猫头鹰这三个天敌，而小老鼠并不慌张，想象出了咕噜牛的样子，并且发现了蛇狐狸和猫头鹰的弱点，比如蛇有黄眼睛，有黑色的舌头，但没有小老鼠想象的咕噜牛有满身的刺，这样正好吓跑了它的天敌。然而小老鼠遇到了想象里的真正发咕噜牛，机智的小老鼠又用狐假虎威的方法吓跑了咕噜牛，多么机智勇敢的小老鼠啊！

我从小老鼠遇到蛇，狐狸和猫头鹰这三个天敌的时候想出了咕噜牛，并发现了他们各有的弱点而让咕噜牛拥有这个特点，吓跑了他们我感受到小老虎非常机智，小老鼠面对天敌和真正的咕噜牛不慌张，又想出狐假虎威的方法下载了咕噜牛，我感到小老鼠非常勇敢。

但是现实中的我们就没有小老鼠那样机智勇敢。比如，那天我在奶奶家，发现大马路上有一条很长很长的黑蛇，妹妹，大叫了一声，我随这着也大叫一声，我慌张极了，赶紧躲到车后，不敢继续前进，害怕的瑟瑟发抖，我也失去了往常的机灵，吓得满脑空白。直到蛇走了以后，我才敢慢慢走出车继续前进。很多时候我们都是这样的，遇到紧急的事情就什么好方法都想不出来了，如果我像小老鼠那样机智勇敢，就会想出很好的办法，并且勇敢地向前进。

读了咕噜牛这本书，让我明白了一个道理：遇到任何事情都要机智勇敢，临危不惧。

读《牛虻》有感模板篇五

最近我读了一篇叫做牛郎织女的传说，文中牛郎和织女的故事让我十分感动。

大概的故事为牛郎与老牛的关系非常好，老牛为了报答牛郎，告诉他会有七个仙女下凡洗澡，老牛让牛郎拿走粉红色的衣裳，向牛郎讨衣裳的那个仙女是牛郎的妻子，牛郎照做后，仙女（织女）便和他成了亲，后来王母娘娘得知织女和牛郎成了亲，便抓回了织女，后来织女不甘心，王母娘娘便让他们在情人节那天见面。

这个故事让我感受到了人们对美好爱情的向往，让我们现代的'人更加珍惜现在的美好生活。同样，老牛知恩图报的精神也深深地打动了我，正像这次疫情，一开始在中国爆发的时候，世界各国都向中国伸出了援手，现在中国得到了初步的胜利，病毒却在世界范围内爆发，中国又纷纷向各国给与帮助，正是这知恩图报的精神，流淌在每一位中国人的血液中。

这个传说也打动了无数的文人墨客，比如宋代于石写的“相传织女星，今夕嫁牵牛。”或者《鹊桥仙》中的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”

这个故事歌颂了牛郎织女争取自由、幸福的精神，反映了他们对美好生活的向往。

读《牛虻》有感模板篇六

我们学了《苹果落地》，读牛顿的故事有感。这个故事讲的是：牛顿在树下乘凉，突然，一个苹果从树上掉了下来。牛顿自言自语地说：“苹果为什么会从树上掉下来呢?他经过反复的观察，认真地研究，终于发现这是因为地球有吸引力。这个故事告诉我们：要想成为一个真正的科学家，就要认真地思考，专心地研究。也启发我们不要轻易抛弃对事物好奇探究的兴趣。

读《牛虻》有感模板篇七

当初不知道在哪本书看见了《牛虻》这本书所以有一天在图书馆看到它就毫不犹豫的拿来一读，没想到里面内容的震撼和词藻的犀利着实让读者很惊恐。他说着，“略一躬身，施了一礼，脸上的那副表情足以使最贪得无厌的人见了也没勇气提出过奢的要求。”“对任何一个有知觉的生物而言，最要紧的是解脱眼前难以忍受的苦痛，至于这种解脱是来自境遇的改变，抑或是来自感觉的消失，那是个无足轻重的问题。”

“至少，我要自己来决定自己的行为，承担起自己的行动所带来的一切后果，我不会像卑怯的那样，匍匐爬行到别人的面前祈求别人给我解决我的问题”牛虻的牙齿很犀利，从他嘴里出来的每一句都咄咄逼人，把蒙泰尼说的走投无路无力还击，一个从十九岁就开始落入深渊经历难以想象的磨难之后，如今还是选择原谅当年因为他的欺骗指使他遭受这些的人。可想而知牛虻对蒙泰尼--他父亲的爱是有多深。然而蒙泰尼却还是一心忠诚于他的上帝忠诚于他的主，一个用血与肉构成的手就可以砸碎的雕像。一个无形的却又掌控着一切有着不可侵犯的尊严的。当牛虻忍着身体的伤痛与昔日的悲伤只靠对于神甫的爱希望在他与上帝之间做出选择时，蒙泰尼所做出的应答让他心灰意冷。牛虻向神甫讲述着他曾在龌龊的妓院里洗过碗碟，给比他们的牲口更恶毒的农场主当过马夫，曾在走江湖的杂耍班子里，戴着尖顶帽子，挂着铃铛，当过小丑，在斗牛场给斗牛士干过苦活，杂活。曾给每个肯把脚踏在我的脖子上的畜生做过奴隶。曾饿过肚皮，让人家往我的脸上唾过痰，把我踩在脚底下。曾乞讨过发馊的残羹剩饭而遭到拒绝，因为人家的狗比我有优先权。这些非同人类才能经历过的经历。可以看出牛虻这个人的坚强非常人能比。至于神甫就如牛虻所说:就是一个遇到承受不了的困难时就会哭哭啼啼去找他的上帝或先贤，或者如果他们不肯帮助他就去找他的敌人，总能找到一个转嫁他的负担的肩膀。对于这种人不能说他可恶只能给予同情。总之，在这本书里感受到的非自己文笔能够描述出来的。悲哀!自己的火候不够。

读《牛虻》有感模板篇八

优秀作文推荐：在我的心目中，亲情是最纯洁的，最值得信赖的感情：悲时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励；危险时，它给你保护```````所以，亲情是圣洁的。可是，我读完爱尔兰女作家艾捷尔丽莲伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把亲生儿子送上断头台的事实，重重地打击了我的信念和感情。

《牛虻》叙述的是一意大利斗争中的一个故事。笃信上帝的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对上帝的信仰，投入了一意大利的火热生活，从而引起了一系列亲情与信仰的矛盾和斗争。

平时，孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父猛太尼里。’‘父子’‘俩的感情是真诚的。当亚瑟因母亲早逝而悲伤时，教父给他安慰；当亚瑟犹豫彷徨时，教父又催他奋进。但是有一回亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里，希望得到他的帮助，而教父一反往日慈祥的神态，不容反驳他要打这个念头。这是第一次使年轻的亚瑟十分失望。一次偶然的机会，亚瑟得知蒙太尼里就是自己生身父亲，他迷惑，悲伤，愤恨，因为他心目中圣洁的神父竟然一直在欺骗他！但是他还是深深地爱着神父，因为他是教父，是父亲。

十三年后，亚瑟带这满是伤疤和残缺的身体由南美洲回到了生他的土地上又投入了火热的战斗。他用’‘牛虻’‘作笔名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。从此，牛虻的名字便震动了意大利。这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊敬的红衣大主教了。牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式和他接触亲近。当牛虻发现蒙泰尼里在十三年中无时不忍受这痛失爱子的煎熬时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。

一次牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇感地接受了掩护任务。当他拿起枪，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音，拿着枪的手无力地垂了下来。就在那一刹那间，骑兵包围了他。

看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。我既为牛虻的被捕感到惋惜，又以为蒙泰尼里会设法就出他惟一的儿子，使得父子团圆。不料，这个上帝的卫道士并没有手下留情：是他’‘让’’牛虻再度入狱。在监牢中，一心只想保住自己所谓的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡书上签上了名字，把自己心爱的儿子送上刑场……蒙泰尼里很爱孩子，可是，作为一个反动主教，在关键时刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益发生冲突的时侯，他选择了上帝，保住了自己。直到这时，人们才看清他的真实面目。他是上帝忠实的信徒，他所代表的是宗教统治阶级，他之所以献出儿子是为了保住这个反动阶级的利益。

牛虻是一个英雄，可他不懂得人世间的父子亲情，是可以由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的父亲送上刑场。

艾捷尔丽莲伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的《牛虻》，的确是留给人们的一笔可观的财富。

读《牛虻》有感模板篇九

《牛忙》这本书是伏尼契所写的。刚开始看到这本书的时候，我并不明白“牛忙”是什么意思。但是看完这本书后我就明白了。这本书是以时间顺序写的，内容是这样的：

牛忙其实是主人公的名字。他的一生都很悲惨。在他十几岁的时候，他的母亲就去世了，而他的哥哥和嫂嫂都对他不好，在他19岁的时候又被人陷害进了牢，在他出狱后发现了他的亲生父亲就是他的教父——蒙泰里尼。他接受不了这个事实，于是就伤心的离开了。2019年后他又回来了，没有人认出他，因为这2019年里他过的是非人的生活，导致了他的一只手和一只脚残废了，再加上他改了名字——牛忙。之后他就和当地的几名党员一起共事，其中还有他的朋友琼玛。于是他们干了一系列会被枪决的事。终于，他们在干一件事的时候失败了，牛忙被枪决了，就在那个时候，他们知道牛忙是2019年前的那个人了。

也许在很多人看来牛忙他活在这世上没有一天是快乐的，其实还是有的，就是在他不知道蒙泰里尼是他亲生父亲是，每次和他谈话都是快乐的，除此之外就是他还是年少是和琼玛在一块，那时的他同样是快乐的。看完整本书后，我觉得牛忙他是一位勇敢和坚持不懈的一个人。说他坚持是因为在他离乡背井的2019年里，他在那不是人生活的饿条件下，硬生生的挨过了2019年。说他勇敢则是和他所做的事情有关，因为他从事的是当时政府不让做的事——革命。他啊为了革命，可以说是不顾一切了，在他最后做的那件事之前，他明知道很危险，却义不容辞的去做了，结果被抓了，而且还被枪决了。除了牛忙的性格突出，事迹也让人感动之外，那就是蒙泰里尼对他那深深的爱了，在牛忙年少是，做他的教父，引导他。不过最明显的还是当他知道被抓的那个人是他儿子的时候，他就利用他当时的地位和权力，想尽一切的办法去救他，去劝他，可是牛忙还是逃不过命运，在牛忙死后，蒙泰里尼也因伤心过度去世了。唉，天下的父母有哪个不疼自己的儿女呢？可惜牛忙他不去珍惜着份来之不易的父子情。

我相信，只要看过这本书的人，都会为牛忙一生感到可怜的。虽说他可怜，但他也有一丝的幸福，那就是永远爱他的蒙泰里尼和琼玛。

在我的心目中，亲情是最纯洁的、最值得信赖的感情：悲伤时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励；危险时，它给你保护……所以，亲情是圣洁的。可是，当我读完爱尔兰女作家艾丽伏尼契所着的《牛虻》后(蒙泰尼里把亲生的儿子送上断头台的事实)，重重地打击了我的信念和感情。

《牛虻》叙述的是统一意大利斗争中的一个故事：笃信上帝的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对上帝的信仰，投入了统一意大利的火热斗争中，从而引起一系列亲情与信仰的矛盾和斗争。

2019年后，亚瑟带着满脸伤疤和残缺的身体由南美洲回到了生他养他的土地，投入了火热的战斗中。他用‘牛虻’作笔名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。从此，牛虻的名字便震动了意大利。这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊敬的红衣大主教了。牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式和他接触亲近。当牛虻发现蒙泰尼里在2019年中无时不忍受着痛失爱子的煎熬中时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。

一次，牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇敢的接受了掩护任务。当他拿起手枪，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音，拿起手枪的手无力地垂了下来。就在这一刹那，骑兵包围了他。

牛虻是一个英雄，可他不懂人世间的父子亲情是可以由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的亲生父亲送上刑场。

艾丽伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的《牛虻》，的确留给了人们一笔可观的精神财富，告诉了我们亲情的意义。

牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。

《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。

牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。

坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”

与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此，牛虻开始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。

学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。

读《牛虻》有感模板篇十

从“亚瑟”到“牛虻”，是时隔的苦难磨砺，是一个信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的转变。他因为不小心透露了组织的秘密而被心爱的人打了一耳光而伤心，后来又得知自己是自己深爱的神甫的私生子的双重打击下，他选择了假装死亡的方式消失，离开爱情与亲情。

异乡的生活根本就不叫生活。在南美洲他过着非人的日子，在甘蔗园当苦力，为了一口饭成为被人戏弄嘲笑的小丑，在船上被毒打乃至毁容，在回到国土以至于他深爱以及爱着他的两个人都无法认出他。他受尽肉体与心灵的摧残，但在这个过程中，他却是变得更加强大，犹如“凤凰浴火，涅重生”！所以，在他回来之后，他成了笔锋犀利、干练冷酷而无所畏惧的列瓦雷士！

他投身于革命，不仅因为他对教廷充满仇恨想要换回父亲，而且他想要“献身于意大利，帮她从奴隶和苦难中解放出来！”所以他一直坚持下来，他自己也说过：“如果我自杀了，我的工作怎么办？谁来替我完成？”他的崇高信念与精神感染鼓励了许多人。但他最后还是因为对神甫的`爱而放下了枪被捕获，这令很多人心痛！那些给他行刑的士兵是那么地爱戴他，握着枪的手发抖，把子弹打偏……但他最后还是离开了人间……神甫在牛虻死后，才后悔莫及，后悔选择上帝放弃了需要他的自己的孩子，他最后也逼疯了自己。到了这里，宗教在主教心里慢慢退去，这也暗示着牛虻的牺牲没有白白浪费。

而最后，牛虻在给琼玛的信中写到：无论我活着，还是我死去，我都是一只快活的牛虻。“琼玛知道一切后，也落下了泪，爱的人又再一次死去。或许从一开始注定是悲剧。

但世人知道，牛虻虽死，他的精神却长存。