2023年人教版高中语文作文(实用9篇)

理解是对知识和事物深入思考的过程，通过理解可以提高自己的思维逻辑和分析能力。写总结不仅要关注结果，还要注重过程和思考。以下是一些总结的范文，希望能够帮助到您，激发您的写作灵感。

人教版高中语文作文篇一

作为一个刚刚参加工作的年轻教师，在不知不觉中已经经过了一个学期的锻炼。在五个多月的教学工作中，在各个方面，我都得到了很大的提高。既有对自身不足的认识，也有对教学方法经验的收获。在一个学期的教学实践中我学会了很多。我从对六步高效教学法的茫然无知到熟练掌握，从对生态大课堂的肤浅认识到对它的深刻体会，能够说，我在半年的工作中学到的许多知识经验是在大学课堂永远学不到的。

现将我这学期的工作情景总结如下：

在教学教研方面我认识到：

首先，应当勤学好问，虚心请教有经验的教师，学习他们身上的优点，克服自我的缺点，征求他们的意见，改善自我的工作。

作为新教师在教学上肯定存在很多的不足，基本功不扎实，上课随意性比较大，经验缺乏，所以有很多的地方需要学习，而勤学，好问应当是一条不错的捷径。我十分感激我的师傅于秀宏教师，是她在我的教学过程中给予了我很多的帮忙。上课的思路或者是教学过程中出现的疑难问题，她总是给予我认真地指导。从他们的教导中我学到了很多优秀的教学方法，也学会了很多处理应急问题的方式。经过半年来的听课后我受益匪浅，更加明确点播评价的思路，目的清晰，条理清楚。总之自我首先必须做好的就是要在平时不断学习来增强各项教学技能，提高对课堂的引导本事，使自我的讲述更清晰明了，让自我尽快成长。

其次、必须要认真备课，努力上好每一堂课。

工作以来才深感上一堂课容易，但上好一堂课并不容易。异常是在听了几位教师的课之后，发现自我的备课确实存在很多的漏洞，很多地方都是自我想不到的。备课是上好一节课的前提，所以我对自我提出必须要按照教材和学生的实际情景认真备课。仅有自我准备充分了，才有可能做到有的放矢。我所教的科目是语文，在学习一些比较枯燥乏味的文章时，能够研究如何使得课堂变得丰富多彩，提高学生的进取性。适当穿插一些趣味故事的讲述，或加上一些音频等，使学生更好理解课文的同时，对这门课程也产生了兴趣。当然我的实践经验很少，一些东西想的也很肤浅，很多建设性的意见都是我们语文组团体备课的结晶。但我会在之后的教学过程中的不断摸索与虚心学习，缩小与优秀教师的差距。此刻我还是得扎扎实实做自我的本职工作，研究透教材，认认真真给学生上课。

再次、认真批改导学案。

学生交上来的导学案，我绝大多数都会认真批改。学生在知识上的漏洞有时自我很难发现，并且教师经过看导学案会基本掌握学生的情景，做到有效的反馈。还有一点，我觉得教师认认真真地态度，也会无形中感染到学生，异常是一些激励表扬的话语会激发学生下次做好的信心。当然我并不没有做到很好，一些知识方面反馈的技巧，还要多多请教。

四、维护好上课的秩序。

死板的课堂不是好的课堂，可是很活的课堂并不是好的课堂。课堂的气氛，效率，学生学习的质量，重在教师的调控。经过几个月的工作明白，赢得孩子的尊敬并不是单纯经过教师脸上的笑容，而要用自我的实力征服他们，使他们从内心对自我产生钦佩之情。一开始，课上有同学比较随意，导致影响到一部分学生。此刻我也进一步采取措施，集中学生上课的注意力。对开小差的同学，变相提醒。对展示精彩的同学，及时表扬。很多上课应当注意的问题，我想我还在学习中，应当一节比一节更完善。

五、及时总结自我在授课过程中的收获和不足，做好反思工作。

三年反思成名师，反思是教师成长过程中很重要的一个环节。发现不足，才能找到今后工作努力的方向。积累自我的教学经验这在自我的教学生涯中不容忽视。

六、利用课余时间提高自身修养，不断学习理论知识水平。

经过这几个月的工作，我深知三高中里人才济济，要想在那里干出一点点属于自我的成绩，需要自身不断的努力和奋进。而我深知自身修养远远达不到所要求的水平，所以仅有在日常生活中多督促自我看书，学习。学习教育心理学理论，学科专业知识，网上查找教学资源，利用可利用的时间让自我提高。

及时总结，能够认清自我的不足，更是为了自我更好的提高，更重要是看到自我今后努力的方向，对自我的未来充满信心。我之后需要做的还有更多：我应当继续向老教师学习，其实我此刻也是一名学生。不懂就要学会问。另外，我还要进一步加强自身基本功训练，课后的练习做到精讲精练，注重对学生本事和情感的培养。关注学习成绩不好的学生，给予他们更多的帮忙，不要使他们丧失学习的兴趣。在教学中，我还应当采取措施加强孩子上课注意力，提高他们学习语文的兴趣。

在这不到半年的相处中，我体会到做教师的幸福，还有感动。我深深爱上了教师这份工作，学生欢迎我，我同样也爱着我的学生。在今后的工作中，我要为自我成为一名优秀的受学生欢迎的教师而不懈努力。

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人教版高中语文作文篇二

蜀西的春是一首香醇的诗，每一处风景都格外让人着迷和陶醉。蜀西的春是一支悠扬的歌，每一丝春雨都快意地吟唱出动人的夜曲，蜀西的春是一幅优美的画，每一片绿都是分外的生机盎然。

漫步在春日的乡间小径上，哼一曲乡间童谣、听一听牧童的短笛尽情地歌唱。抑或约几个朋友转转这散发着浓浓泥土芬芳的田野，足以让人畅快悠情。你看那小河边的杨柳快活地吐着新绿，轻风一过它在向你微笑。还有那一眼望不到边的麦苗轻轻地乏着绿浪。河水哗哗地流入这油油的绿海中，你听，麦苗们正在愉快地喝着这潺潺河水。这声音是多么美妙和神奇啊！

阳光洒在田地里，洒在树叶上，洒在河面上。整个世界都是金灿灿的，甚是好看。细细数数落在绿油油的草地上那一束束暖暖的阳光。把最优美、最浪漫的那一片好好收藏。在这样的日子里，要是坐在自家小院的藤椅上，喝一杯淡淡清茶，细细地咀嚼散发着文学悠香的小说或散文，也是一件快乐的事。或者你可以翻翻昔日的照片，重温那让人感动的每一个瞬间。

俗话说得好，春雨贵如油。在蜀西的春季雨是最寻常的。那一丝丝春雨，宛如飘在空中的一串串绿色的音符。演奏着和诣、温馨的春之交响曲。在细雨的歌声中蕴含着明天的希望。“随风潜入夜，润物细无声”的春雨过后，庄稼又拔节了，更绿了。清晨的露珠在叶尖潇洒地跳着舞。

春雪在蜀西平原是很少见的。记得在我童年时川西平原下过一场很大的雪。而今年我们又迎来了这洁白可爱的春雪。这飘在空中的小小雪花委实让人陶醉。我轻轻拾起树枝上的一片片雪花。就像拾起了童年时的记忆一样温馨与激动。

蜀西的春天是农村是最繁忙的季节。人们从早到晚都在这片富饶的田地里耕种，流汗。每当夕阳西下时，当晚霞露出了酡红的脸。劳作了一天的人们就会荷着锄头，忙着回家做晚饭。当夜暮降临，你会发现在村庄的上空飘浮着丝丝散发着清香味的炊烟。这是幸福的炊烟，这是沃野千里的蜀西平原的炊烟。

蜀西的春是悠悠花香，耐人寻味。蜀西的春是丝丝琴瑟，扣人心弦。蜀西的春是弯弯山泉，流不完的乡情与思念。

人教版高中语文作文篇三

本文必是修一第二专题“获得教养的途径”的第二版块“经典的力量”下的唯一的的文本，本专题的学习方法是问题探讨，而这一版块的重点是“为什么要阅读经典作品”。通过本课的学习，让学生理解经典作品对自我成长的意义，理解读书的真正意义和价值，完善自我人格，提升人生境界，让学生从基本的读书求知意识逐步上升为自我完善、服务人类的精神追求，并总结“问题探讨”这种学习方式给自己的学习带来的变化。

二、说学情。

三、说教学目标及教学重难点。

1.知识和能力目标：通过探讨了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2.过程和方法目标：学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。

3.情感态度和价值观目标：阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。

教学重点：阅读经典对一个人获取教养的意义。

教学难点：理解文本所表现出来的价值判断和审美取向。

四、说教法学法立足文本，主要采取讨论交流的问题探讨教学方式。

五、说教学过程。

一、导入：吾生也有涯而知也无涯，人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要公民尊重知识，尊重科学，有学习的需求和读书学习的欲望。

怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼?黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。

二、对“教养”的理解。

1.黑塞认为教养是什么？能从文中找出相关的词句吗？

明确：“精神和心灵的完善”。

教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。

2.你认为哪些行为是有教养的表现？学生畅所欲言后归纳。

明确：忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。

三、我们为什么要阅读经典。

1.作者认为获得教养最重要的途径是什么？

明确：研读世界文学，也就是阅读经典。

2.你读过经典吗？你为什么认为它是经典？你觉得什么样的作品才称得上为“经典”？

学生分组讨论，推举代表回答。归纳：

真正的经典，不怕被世人忘却，不在乎如冰的冷嘲和如火的热评，也不会使读者浅尝一口即束之高阁。经典作品是产生某种特殊影响的书，经典作品是具有持久魅力的作品，经典作品是每次重读都像初读那样带来发现的书。

3.为什么要阅读经典，经典对我们的人生有何意义。

请一位学生阅读课文第二段，其他同学边听边思考，边用笔画出重点语句。

明确：研读世界文学，能让我们“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，“会使你感到满足和幸福”，“有了鲜活的意识和理解”，“在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”，“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。

培根：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

四、怎么读，才能读出经典的意味？

作者认为，我们该以什么样的态度和具体的方法去读经典呢？学生讨论后回答。

明确：态度：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重！这就是作者第五段中写的“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

具体方法：作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫”。

作者在第七段中以自身的阅读经验说，思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。

精细、深入和举一反三的阅读。

教师：黑塞倡导的读书观是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得，这是有价值的阅读。

作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，不妨把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程。

古今成大事业，大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。（清·王国维）。

五、教师进行小结，并引导学生自我反思。

小结：教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。

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人教版高中语文作文篇四

乌飞兔走，不知不觉，我已经在这个不大的校园里度过了一年半的时间，慢慢麻木地习惯了“三点一线”的生活(教学楼·宿舍和食堂三点成一线)。正因为麻木地习惯了，所以也就厌倦了这样的生活，总想改变点什么，却又只剩茫然与无奈。

直到……直到那个阳光耀眼的日子，看见了那棵比阳光更夺目的花树。

那天放学后，我慢悠悠地下了楼梯，慢吞吞地走向食堂，走出教学楼的影子那一刻，眼睛涩涩地疼，呵，原来是从地面反射过来的阳光刺痛了眼。

饭后，我漫不经心地走在通往宿舍的那条水泥路上，左眼余光中似乎瞥见了什么东西。向左望去，浆糊脑袋中“嘭”地一声突然开始变得清醒起来，终于明白了什么是震撼，简直不敢相信，这里居然有棵这么大的花树!其实我以前也见过那样大的花树，在我的梦中，四周飘着花，天在旋，地在转，我在树下笑啊笑啊。可这不是梦呢!我快步走了过去，站在树下，仰望着它，它居然比这个夏日里的阳光更耀眼!但奇怪的是，看着这么耀眼的花树，我的眼睛却没有涩涩地疼，鼻子却有点酸酸的，眼眶里好像有点什么可爱的东西要蹦出来。

一阵风吹过，一些花儿似乎受到了音乐的召唤，纷纷飘入舞池，从上而下跳起了华尔兹。对着漫天花雨，我遐想万分，手不听使唤，轻轻抬起，抚摸着它的树干。我低声问它：“树啊树啊，你什么时候就在这儿的呢?怎么我都不知道?”风摇拽着树叶，“唰唰，唰唰”，树笑了笑，低下头，说：“我一直都在这，只是你从未察觉。”

对啊!我一直在抱怨。

校园生活。

的无趣，除了学习还是学习，心中的埋怨早已为我戴上了有色眼睛，身边这些美丽的事物当然再也看不见。

从此，我才发现，生活是这样美丽，快乐是这样简单。

前几天，那棵花树被剪了好些枝叶，树上只剩下稀稀疏疏的小花，甚是荒凉，那曾经的夺目恍如隔世。眼眶再次湿润，为园丁的不珍惜，以及花树的遭遇。

我抚着它受伤的枝干，呜咽着问：“你伤心吗?”

它摇摇头，很释然地笑了笑，说：“我知道我有过个很美的花季，就已经很开心，我现在要储蓄的阳光，水份和养料，来年我会给你个更美的花季!”

人教版高中语文作文篇五

1．教材分析 《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二单元《古诗三首》中的一首。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。这首古体诗不论是艺术上，还是在思想上都已经达到了十分纯熟的境界。因此，它十分重要。

2.说学情 这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓励学生作个性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。

学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，有了一定的古诗鉴赏能力，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生热爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

3.教学目标依据学生特点，教材特色以及新课标的要求，制定教学目标如下：（用多媒体展示）1、 了解关于《古诗十九首》的文学常识; 2、感受诗歌的思想内涵; 3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。

4.教学重点，难点

1、运用想象和联想描摹诗歌画面; 2、 抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。

借助多媒体课件的教学手段，采用“激趣-----感知-----讨论-----拓展延伸”的教学模式。

培养学生自我学习能力是新课标的一个重要理念，因此我设计以下的学习方法：朗读法，讨论法，质疑法。

多媒体课件

[课时安排]一课时

[教学过程]

(板书“钟嵘《诗品》:‘惊心动魄,可谓几乎一字千金。’”)大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天,我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》,体味一下这“一字千金”的语言魅力。

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”评价如此之高,而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而东晋的陶渊明,南朝宋代的鲍照等,也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

(提示:方式是试图采摘芙蓉,目的是“遗”远方的“同心”者)

明确:中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美好的。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?明确:这是环境描写,意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

3、三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确:诗歌讲究“起、承、转、合”,这两句在结构上是暗转过渡,为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是,诗人为什么要这样写?

提示:“所思”是时时刻刻在他心头的,“涉江采芙蓉”也是为了她,如果诗首就开门见山地把她表出,诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时也是转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。

5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。

6、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情,还能体会到什么?

明确:还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

7、试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确:一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽,余味悠长。

关于《涉江采芙蓉》,有人认为抒情主人公是男性,“涉江”者和“环顾”者都是男子,也有人认为抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求统一)

人教版高中语文作文篇六

哇，大作终于完成了!我把。

日记。

本放进了书包，轻松愉快地钻进了被窝。

朦胧中，我听见有人在说话。咦，这么晚了，会是谁呢?我起身去寻找声源，原来声音是从书包里传出来的。打开书包，我发现那日记本一鼓一鼓的。翻开一看才知道，日记本上的标点符号都蹦蹦跳跳地离开了原位。他们聚在一起，好像是要开会。我屏住了呼吸，想仔细听听他们都说些什么。

“哎呀，我快受不了了!在我们这十几个人中，最累的就是我了。小旭他每写一篇作文，都要用上我几十次，甚至上百次。该我干的活我干，不该我干的活还让我干。他怎么能这样呢?”小逗号甩甩尾巴，气呼呼地说。

“唉，你就是不满足。用你还不好哇?那是他瞧得起你。他如果用我，我还求之不得呢!遗憾的是，他的作文有几个自然段，便用我几次，还说是迫不得已呢，要不然，他才不肯用圆圈来‘圆’我的心愿呢!”句号的肚子一鼓一鼓地述说着。

“哎，老兄，你还抱怨什么?最起码小旭还能用你呢。他用了我几次，我都能数过来。”问号继续说，“上次他写作文，题目是‘地球为什么是圆的?’，本以为他会把我用上，谁曾想，他却把你给画了上去。哼!”

“唉，这也不能怪我呀!他不用你，我有什么办法?”句号为自己开脱着。

“你……”

“好了，好了，别吵了。”问号还想说些什么，却被顿号给打断了，“你们还是先看看他们吧。”

“唉，他们这是怎么了?感叹号成了一根光棍;省略号由圆点和圆圈组成;括号的一半儿是‘(’，另一半儿是‘]’;破折号也短了一半儿……这到底是怎么回事呢?”问号又来了一个“?”。

“唉，小旭也太不像话了!”

“对于咱们的责任和义务，他根本不懂。”

“不只是他，还有很多同学也是这样。”

“我们一定要治治他们，先从小旭开始。”

“看，他正在偷听我们的谈话，抓住他。”耳目众多的省略号一声召唤，众标点变得奇大无比，向我奔来，不等我回过神，他们就掐住了我的脖子，我已喘不过气来。

“啊，快救我!”一声惊呼，我醒了，原来是一场梦。而那日记本确实在我手中翻开着，还可以看见那些变了形的标点符号。

分析：1、全文构思巧妙，作者以“大作终于完成”、“钻进了被窝”进入梦境起笔，又以“一声惊呼，我醒了”收束全文。2、将标点符号人格化、通过对话诉说“苦恼”等文学手段，生动而有趣地说明了滥用标点符号的现象，警醒读者要认真对待，正确使用标点符号的问题。3、语言生动形象，是一篇文艺性很强的说明文佳作。

人教版高中语文作文篇七

是日也，天阴气爽，春意盎然，莘莘学子，乘车踏青，至植物园游焉。，有感于此，故作此文。

望长街，车来车往，单车汽车大卡车，车车满载；看商场，人山人海，小人大人老年人，人人争购。站正身，竖耳听，风声脚声叫卖声声声入耳。萝卜白菜，各有所爱，然民应取其所需，购其所用。勿以购多为荣，勿以浪费为荣。且夫天地间，物各有数，我辈既为时代新生，当以节约为荣。以可持续发展为指导，方如是，则人类大计可成也。

长太息以掩涕兮，幸我日日悲饱食终日，伤他辈天天以命相搏。

车回路转，路出植园。登临植园北门口，满眼风光尽春色。

樱花桃花牡丹花百花齐放，樟树松树红杉树万树常青。

浮生若梦，为欢几何。兴尽悲来，识光阴之有数。感悟生之行休。当以笑傲终生，放心遨游！

人教版高中语文作文篇八

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客船中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。看雨是一种意境，听雨却是一种心境。

绵绵细雨天，独自一人，捧一杯香茗，闭上双眼，把心放静，任回忆与未来流窜于脑海，被雨水冲洗，然后漫漫品味。

童年的自己，懵懂的来到这个世上，带着十足的稚嫩，用一颗纯粹的心灵来审视和对待这个陌生与初来乍到的世界。在父母的精心呵护，对自己未来的期盼中慢慢成长。

青春的自己，带着十足的叛逆，尝试着慢慢脱离父母的羽翼，自己逐步走向社会。见到了形形色色的人群，以及并不友好的深灰。但其实在我们的心里依然坚信着，无论我们在外面受到多么大的伤害，但还有一个可以容纳自己，让自己安心疗伤的港湾---家。

成年的自己，一场盛大的婚礼，一句爱的誓言，我拥有了两个港湾，同时也拥有了两份责任。肩上的负担促使者自己为了生活努力而坚持奋斗着。孝敬着父母，教导者孩子，他们已经苍老或是幼小懵懂，这时的自己便是他们的支柱，张开的臂膀便是护佑他们的港湾。从此天地再大，也无法超越他们。

老年的自己，鬓发苍白，身形伛偻，一把摇椅，儿孙绕膝。那是的自己想必已经放下了所有的名利、欲望，过着悠闲惬意含饴弄孙的生活。微微转头，厨房里忙碌着的是陪了自己半生，与自己携手老去的另一半。绵绵细雨，如玉珠散落，折射畜自己一生的光阴，感觉人生再无憾事。

午后的阳光，微暖正好，不知不觉间，细雨已停。蓦然睁眼，刚刚的一起如梦如幻，让人看不真切。唯有地面的一滩滩明晃晃的水渍，为刚刚细雨的到来做了最有力的证明。

听雨，听回忆，听未来，更让我学会珍惜现在。毕竟往事已逝，未来未到，为了弥补回忆中的遗憾，为了闯出属于自己的未来，去奋斗吧少年!

人教版高中语文作文篇九

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

《诗经·氓》。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《诗经·采薇》。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！