如何学好物理初中作文字(通用18篇)

总结可以帮助我们反思并总结过去的经验，为以后的发展提供指导和参考。需要明确总结的目的和内容，才能写出有重点的文章。以下的总结范文有助于我们更好地把握总结的要义和核心。

如何学好物理初中作文字篇一

信息技术具有不断更新、实践性强、富有挑战、感官刺激等一系列极富魅力的特点，决定了在培养学生创新能力方面的独特优势。在教学中，信息技术能综合处理图像、声音、动画和视频，使得教学信息的处理呈多维化、集成性和交互性，有利于教学信息的加工，能大大丰富表现力，引导学生展开想象思维，有效培养学生思维的创造性和个性差异，有利于以“教师为中心”的教学模式向以“学生为中心”的教学模式转化，使学生学得更积极主动。如人教版七年级下册讲三大诉讼类型——刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼，对于刚刚接触法律知识的七年级学生来说，概念抽象，不易理解；形式相似，难以区分。信息技术能够在有限的课堂时间内实现教育资源高效利用。笔者选取典型的具有代表性的审判实录让学生观看，形象直观的审判现场让广大学生能够真切地“看”法，感受法律的威严，并对不同的案例进行比较区分，找出不同的诉讼适用于不同的案件，从而总结出不同的诉讼有不同的特点，既解决了本节课的难点问题，又为后面模拟法庭作了铺垫。信息技术的运用解决了传统教育中难以解决的问题，提高了学生的观察能力、判断能力，有利于培养学生的创新思维能力。另外，培养创新思维必须激发起学生学习的主动性，教师不妨多开展一些创造性的教学活动，使每个学生在教师的引导下，大胆、灵活运用已学知识解决学习上的实际问题，学以致用，从而发挥自己的创造潜能。如初中国政治八年级法律常识部分知识点多，术语生涩，不好掌握，笔者就组织一次法律知识百题大赛，把学生带到微机室，分成三组，每组选出五名答题手上机操作，其他组员是亲友团，每名答题手有三次求助亲友团的机会，在规定的时间内答完一百道选择题，按成绩排名颁奖。形式新颖，富有挑战，符合中学生的心理，培养了解决问题能力、协作学习能力、创新思维能力，并在交流合作中培养了竞争意识，为适应信息时代的发展要求奠定坚实的基础，收效很好。

2灵活运用现代信息技术，升华学生的情感。

现代信息技术以图文并茂、声像具佳、动静皆宜的.表现形式，很容易抓住学生的兴趣点，扣住学生的心弦，对学生的心理进行催化，使学生的情感得到进一步升华，从而将课堂教学引入全新的境界。如讲伟大的民族精神，对于现在的中学生来说，让他们理解以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神有点儿难度。为了加深学生对民族精神的理解，产生认同感，笔者借助现代信息技术手段再现某些历史场景。视频一以来，云南、河北、四川、青海等11个省份先后遭受不同程度的地震灾害，其中205月12日四川汶川级大地震震动了中国，震动了世界。房倒屋塌，道路阻断，人民生命危在旦夕；接着播放天灾无情人有情，地震难阻中国心，人民子弟兵冒死突进灾区，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一条条生命道路被筑起，一束束希望之光被点燃；灾区外的百姓也心系受灾同胞，一份份没有姓名的爱心捐款，一拨拨志愿者赶赴灾区。是什么让华夏儿女心往一处想，劲往一处使？无需太多的语言，此时学生感受到的就是中华民族的脊梁！视频二全国七大流域先后发生不同程度的暴雨洪水，道路被水冲断，街道商铺被淹，就连居民家也进水达1米多高，险情严重、损失很大。但是在灾难面前，坚强的中国人没有退缩，暴雨稍退，灾区的群众就开始奋力自救，力争把损失减小到最低程度。党和政府也第一时间做出反应，组织各个部门全力救灾，保护灾区人民生命财产的安全。在大灾大难面前，全国人民万众一心，众志成城，积极应对，奋力抗争，直面灾害带来的一切困难，进行生产自救，恢复重建在自然灾害面前，中国人民彰显的就是伟大民族精神。视频三播放汪锋的《直到永远》：“别害怕我就站在你身边，心在一起会让我们勇敢”歌曲还没有播完,学生就已经声泪俱下了。这种感情是水到渠成、油然而生的,是触动心灵、震撼灵魂的,是除了现代信息技术,其他手段达不到的效果。

3结语。

总之，信息技术与学科教学的整合，为课堂教学提供了更广阔的思考和创新的空间，对教师的信息素养和创新能力提出更高的挑战，对学生知识的掌握和能力的培养创造了最佳机会。作为具有前瞻性和生命力的政治课更应该与时事相连，与时代接轨。信息技术搭建了很好的平台，教师应敢于尝试，勇于创新。多年来，笔者在教学实践中大胆尝试现代信息技术与政治课堂的融合，实践证明，现代信息技术以其多样性、新颖性、趣味性、艺术性等特点优化了政治课堂，更有利于激发学生的学习兴趣和探究的欲望，为学生学习新知识搭桥铺路，拓宽视野，并能更好地培养学生的发散思维和自主创新能力。

如何学好物理初中作文字篇二

区别于传统的教学方式，新课程倡导的小组合作学习法给予了学生更多的自主合作的机会。小组合作学习包含两个部分：小组讨论环节以及大组交流环节。详细地说，小组讨论是学生在自主学习的基础上，围绕课本的重点和难点，提出自己的观点并与他人分享。小组讨论可以起到集思广益、取长补短的作用，并且可以让学生在作出选择和得出结论的过程中学会站在正确的立场上运用正确的态度和观点来分析问题。教师在小组讨论过程中应了解学生合作讨论的进程和讨论的焦点问题，发现问题及时进行引导。教师还应着重培养学生合作和竞争的意识，强调承担责任的重要性。大组交流则是在小组讨论的基础上，进一步对各组讨论结果进行交流、讨论、评价和补充。大组交流有助于在集体性质的争论中发现差异，使学生对问题的认识更加深入。例如教师在讲“可持续发展战略”的内容时，可通过将全体学生进行分组的形式，鼓励学生在小组内对“饮用水调查情况”和“河流的变迁”等问题互相交流意见、讨论分歧。最终小组学生合作完成调查报告，使全体学生都获得进步。

二、鼓励学生进行独立阅读。

政治教材的特点之一是内容通俗易懂以及可读性较强，因此，在政治课堂中可以通过鼓励学生独立阅读的方式来培养学生的自主学习能力。另外，教师还可以在学生独立阅读之前提出一些相关问题，使学生在阅读的过程中对课文要点进行思考。这样有助于调动学生学习的积极性，增加学生学习政治的兴趣，使学生更好地掌握教材的基本观点和基本概念。另外，教师需要注意在巡视课堂时关注学生在阅读中遇到的问题，并给予及时的解答，化解学生在认知上的矛盾。在此过程中，教师对表现不好的学生，应予以鼓励和引导，对表现好的学生予以肯定。

三、开展形式多样的活动，树立以学生为主体的观念。

目前，我国的政治课堂上，教师更多的是起到一个知识灌输的作用，忽视了学生的主体作用。政治本就是一门理论性较强的学科，如果教师只是一味地灌输课本知识，很容易让学生对政治的学习产生厌烦心理，最终导致学生丧失学习兴趣。而学生只有在平等、民主、和谐的课堂氛围中才可以很好地发挥主体作用。为营造这种氛围，教师可以通过在课堂中引入多种多样的活动来为学生创造更多合作交流的空间，以及鼓励更多的学生勇敢发表自己的观点。这样，学生不仅仅掌握了重点知识，还真正体会到了做主人翁的乐趣，从而逐渐爱上学习政治。在我国现阶段新课程改革的背景下，学校更注重培养学生的自主学习能力，树立学生的主体地位。在政治课程的`深化改革中，也需要学生更多地体现自主学习能力。教师只有注重学生自主学习能力的培养，尽力将学生培养为全面发展的高素质人才，才能适应社会发展的需要。

如何学好物理初中作文字篇三

二零零三年余《政治儒学》一书几经周折后由北京三联书店出版，遂使孔子的“政治儒学”为世人知晓。《政治儒学》出版后，遭致无数批评：漫骂者有之，讥讽者有之，意识形态攻击者有之，然严肃认真之学术批评亦有之。《政治儒学》之所以出版艰难，批评蜂起，根本原因是我理解的孔子以及我理解的中国政治与当今中国学界所理解的孔子与中国政治不同，我理解的孔子是“政治的孔子”，我所理解的中国政治是“孔子的政治”。质言之，我认为中国儒学传统中有一强大的“政治儒学”传统，而“政治儒学”的思想在当今中国仍然具有鲜活的思想性与巨大的生命力，足以同当今中国流行的各种显学相抗衡，并且中国政治发展的方向必须是“孔子的政治”。正是因为此一原因，才遭致《政治儒学》出书之艰难与批评之蜂起。《政治儒学》出版后，余又出版《生命信仰与王道政治》一书并刊出许多文稿，均涉及“政治儒学”问题，遂使学界对“政治儒学”开始思考与重视，并使“政治儒学”问题成为当今中国儒学复兴不能回避的一个问题。下面，就简单回应一下近年来中国学界对“政治儒学”的批评。

回应自由派对“政治儒学”的批评——中国的自由派批评“政治儒学”最集中表现在认为儒学在中国只能作为多元价值中的一元，并且只能作为民间的私人信仰存在，而不能作为中国政治的一统价值，更不能作为中国国家的“王官学”，即不能作为中国国家的正统指导思想与宪政原则。他们只承认孔子是“心性的孔子”或“道德的孔子”，而不承认孔子是“政治的孔子”或“创制的孔子”;他们认为在当今中国只能有“孔子的道德”，而不能有“孔子的政治”;只能有“民间的孔子”，而不能有“宪政的孔子”。因此，他们往往根据罗尔斯的思想批评“政治儒学”的“王宫学”诉求违背了所谓现代政治文明提倡的多元价值。他们表面上不像“五四”时代的自由主义者完全否定儒学的价值，而是承认儒学在私人领域的个人心性道德修身上仍然具有价值，但在公共领域的国家政治宪政原则上儒学则无价值，他们把“政治的孔子”看作社会私人生活中“劝人为善的孔子”，“政治的孔子”遂不复存在，更不用说“孔子的政治”了。他们否定了“政治的孔子”与“孔子的政治”，即意味着否定了“政治儒学”的“王官学”性质，但一个稳定良好的政治社会秩序又必须具有“王官学”才有可能实现，人类的政治史表明从古至今都没有无“王官学”的国家或政治，于是他们把另一个“王官学”即西方自由民主的“王官学”搬到了中国，作为中国公共领域的国家政治宪政原则。因此，他们不是不要“王官学”，而是不要中国孔子的或儒家的“王官学”，要的是西方自由民主的“王官学”。他们批评“政治儒学”的动机是害怕儒学成了中国的“王官学”后他们的“王官学”成了中国的“百家言”，即成了中国私人领域内的多元价值中的一元。所以，他们最畏惧“政治儒学”，因为“政治儒学”与中国自由派之争不是具体的政治思想与治国方法之争，而是国家根本政治宪政原则之争，即“王官学”之争。是故，“政治儒学”遭到中国自由派的猛烈批评就不足为怪了，他们扬言“要旗帜鲜明地反对‘政治儒学’”也就可以理解了。就中国自由派对“政治儒学”的批评，我的回应是：儒学中的“政治儒学”传统所追求的政治目标就是儒学成为国家的“王官学”，古代中国如是，今日中国亦复如是，这是作为“政治的孔子”与作为“孔子的政治”的必然要求，这一必然要求与中国自由派的“王官学”要求将会处于长期尖锐激烈的斗争中，斗争的结果如何，二十年后方见分晓。

回应民主派对“政治儒学”的批评——中国民主派的目标是在中国实现西方的民主政治(不管是资本主义的民主政治还是社会主义的民主政治)，而“政治儒学”批评西方的民主政治不仅不适合中国的历史文化特性与现实国情，并且西方的民主政治在义理价值上也存在着严重缺失而不可欲，是所谓“小人政治”。故“政治儒学”认为中国今后政治发展的方向是王道而不是民主，而王道就是所谓“圣贤政治”。正因为如此，中国民主派特别反感“政治儒学”，认为“政治儒学”反对民主就是反对人类政治文明，因为当今世界上最好的政治制度就是民主制度。我的回应是：“政治儒学”所理解的“王道政治三重合法性”优于民主政治民意一重独大的合法性，并且其所体现的政治传统适合中国的历史文化特性与现实的中国国情。民主只是西方的政治或“洛克的政治”，而不是中国的政治或“孔子的政治”，“王道政治”才是中国的“孔子的政治”，故中国今后政治重建的道路是作为“孔子的政治”的“王道政治”。可以想见，在中国今后政治重建的道路上必然会存在“王道政治”与民主政治的斗争，这是“政治儒学”与中国民主派两条建国路线的斗争，这一斗争如同“政治儒学”与中国自由派的“王官学”之争一样，是中国政治方向上和国家立国原则上的根本之争，这一斗争的结果如何，也要二十年后才见分晓。

回应新儒家对“政治儒学”的批评——新儒家后学虽然亦不能否认中国儒学中有一“政治儒学”传统，但碍于其“心性儒学”传统，仍判“政治儒学”为儒学“歧出”，认为只有以“心性”为中心才是儒学正宗。如李明辉仍以“心性儒学”为标准判建立在今文经上的汉代儒学为“歧出”。此外，在中国政治重建的问题上，新儒家自认为儒学与自由主义和民主主义的争论已经成为历史，儒家思想与自由民主思想具有高度的相容性与同质性，如李明辉认为“在新儒家与自由主义基本信念之间并无不可调和的根本矛盾”。由于台湾已实现了自由民主(吊诡的是一个极端反对中国文化的政党开出了台湾的民主而非由儒家开出台湾的民主，现在港台新儒家后学对这一吊诡现象无法解释而处于失语状态。)，又由于西方已经是自由民主国家，儒学的自由民主诉求已经实现，儒学内在的政治价值已经彰显，因而儒学在政治上的任务已经完成，儒学的现代使命就只剩下成为一个思想的“纯批判者”(李明辉语)，而不是现实政治的建构者。是故，新儒家对“政治儒学”是排斥的，因为“政治儒学”断然拒绝以自由民主作为中国政治的发展方向，主张建构具有中国文化特质的政治礼法制度，即“王道政治”。由于新儒家在解决中国政治重建问题上政治资源已经枯竭，他们又不认同“政治儒学”，他们所理解的儒学已经成为“去政治化的儒学”，作为“政治的孔子”与作为“孔子的政治”在他们心中已不存在，他们已无法回应日益复杂的政治问题，他们已经从政治中退场。因此，他们不仅没有能力解决中国政治重建的问题，也没有能力评判“政治儒学”，因为他们不理解“政治儒学”，就像中国的自由民主主义者不理解“政治儒学”一样，原因在于二者的政治理念趋同。是故，他们对待“政治儒学”的态度是尽量回避，仿佛什么事都没发生，仍在一边同中国的自由民主主义者一同高唱中国即将迈向自由民主的大合唱。对于新儒家，我的回应是：他们已经丧失了建构具有中国文化特质的政治制度的能力，他们已经“变相西化”成了中国自由民主主义的附庸，即他们理解的儒学已经变成了中国实现自由民主主义的“支援价值”，而他们心甘情愿地把自由民主主义尊奉为中国政治的“主导价值”，这正是中国的自由民主主义者最认同最愿接受新儒家的地方。总之，在政治问题上，新儒家理解的儒学成了“歧出的儒学”，没有坚守儒学自身的政治价值，有“以夷变夏”之嫌。

回应启蒙派对“政治儒学”的批评——中国的启蒙派最反对“政治儒学”强调“政教合一”，即反对“政治儒学”强调必须通过政治权力来实现儒家价值，并且最反对“政治儒学”强调“圣贤政治”，即反对“政治儒学”强调必须通过“圣贤教化”来建立社会的基本政治秩序。他们的根本哲学立场是康德的“个人自主”，故他们反对“儿童读经”，认为“儿童读经”不是“启蒙”而是“蒙启”;他们反对“王道政治”，认为“王道政治”就是愚民的神权政治。在他们眼中，孔子是一位启蒙思想家，是一位人本主义者，甚至是一位充满理性批判精神的康德主义者，而强调圣贤道德教化崇尚神圣礼乐的“政治的孔子”在他们心中不复存在。对中国的启蒙派，我的回应是：套句施密特的话，在政治上圣贤教化没商量!因为政治权力必须是实现教化目的的工具，即政治权力必须承担教化功能实现道德价值才能获得其存在的正当性理由。

回应基督信仰者对“政治儒学”的批评——中国的基督信仰者对“政治儒学”的批评主要集中在“儒教作为国教”问题上，他们担心儒教一旦成为国教会妨碍他们的信仰自由。他们为了保障自己的信仰自由，同中国的自由主义者一样主张平面化的多元价值，反对国家确立正统的主导思想。因此，他们只承认儒教作为民间宗教的价值，不承认儒教作为政治宗教的价值，即他们只承认儒教同他们信奉的宗教一样只是社会中多元文化中的一元文化，而否认儒教具有政治上的特殊地位，即否认儒教作为国家“王官学”的政治信仰的地位。对中国基督信仰者的这一批评，我的回应是：“儒教作为国教”不只是“政治儒学”作为“王官学”的诉求，更是中国历史的事实。中国在“三代”时就存在“国教”，一直到一九一一年“儒教作为国教”的政治地位才崩溃。现在“政治儒学”提出“儒教作为国教”，只是恢复中国古老的“国教”传统，并非如批评者言是“把儒学变为宗教”或“把儒教变为国教”。另外，中国历史上儒教一直是中国的“国教”，但并没有导致西方历史上宗教残酷迫害的事实，而对信仰他教者相当宽容，故在今天儒教成为中国的国教也不会妨碍他教的信仰自由，就如同北欧英国有“国教”而不妨碍信仰自由一样。再者，“国教”涉及到一个国家的文明属性与一国民众的共同信仰，涉及到政治权力的精神价值来源与超越神圣的正当性，在中国恢复“儒教作为国教”不仅可以解决国家的文明归属问题与国民信仰共识问题，有利于克服当今中国的信仰危机与价值虚无状态，同时也是在复兴中国古老的文明传统。至于“儒教作为国教”在重建时的具体形式与具体内容问题，则须根据“礼可义起”原则因应现代中国的实际情况有所损益而重建之。

其他回应——回应新左派：新左派没有具体批评“政治儒学”，似乎新左派在很大程度上默认“政治儒学”的主张。甘阳把原先提出的“三统”并为“二统”，即主张中国未来的政治发展应该是“儒家+社会主义”，并把“儒家”放在“社会主义”前面，另外认为中国应从“民族国家”上升为“文明国家”，此文明即儒教文明，此“文明国家”即为“儒教国家”。这些主张确实与“政治儒学”的主张相同或相近，只是若以儒家为主，以社会主义为辅，即以儒家价值为中国政治的主体价值，同时工具性地继承和吸取社会主义的有益成分，则吾无间然。因为社会主义与其他主义相比，除保守主义外，确实离儒家最近，儒家天然就具有社会主义因素。故在当今中国的各种思想流派中，新左派离“政治儒学”最近。然而，不可思议的是，被中国自由民主派批评为极右的“政治儒学”居然与中国的左派相近，个中原因我目前尚不清楚，提出来与大家共同探讨。回应“二施”爱好者：“二施”爱好者指施密特与斯特劳斯爱好者，“二施”爱好者未直接批评“政治儒学”，而是认为“政治儒学”受“二施”影响，因“政治儒学”的提出正好与刘小枫、甘阳介绍“二施”学说的时间重合。其实，我思考“政治儒学”的时间远远早于“二施”学说的介绍，并未受“二施”影响，也未如小枫所言受批判哲学影响，倒是受到xxx政治哲学批评新教的一些启发。要说影响，我确实受到伯克、迈斯特的保守主义影响。近来始读小枫、甘阳介绍的“二施”学说，甚惊奇“二施”学说与“政治儒学”确有许多相近之处，难怪“二施”爱好者要认为“政治儒学”受“二施”影响了，也难怪小枫要作《六译圣人赞》、甘阳要把儒家放在社会主义之前了。前几年小枫对我言：“我理解你，你不理解我。”看来小枫说得对，我当时确实不理解小枫，但现在我理解小枫了。“二施”学说与“政治儒学”之所以有相近之处，是因为“政治儒学”站在“政治的孔子”的立场以传统的“孔子的政治”(公羊学理解的政治)批判当今世界的“政治现代性”，而“二施”学说也站在西方传统的立场(传统神学立场与古希腊哲学立场)批判当今世界的“政治现代性”，故中西面临的问题相同，而人类之心有同然焉。

综上所述，中国大部分主流学界对“政治儒学”均持批评态度，究其原因，则在于“政治儒学”所理解的孔子是“政治的孔子”，所理解的政治是“孔子的政治”。其关键尤在于“政治儒学”讲政治，而“政治儒学”讲政治就只能讲“孔子的政治”，这就必然与中国大部分主流学界的思想相冲突，因政治直接涉及到超越神圣之价值信仰与是非善恶之道德抉择，不可能中立或多元。若“政治儒学”不讲政治，特别不讲“孔子的政治”，而只讲“孔子的心性”、“孔子的道德”或“西方的政治”，那对中国大部分主流学界的思想有何相干?有何威胁?既无相干亦无威胁，又有何冲突?有何斗争?故“政治儒学”遭到中国学界的激烈批评就在于“政治儒学”讲政治，特别是讲“孔子的政治”。新儒家在政治上与中国的自由民主主义者趋同，这一现象即说明坚持“政治的孔子”与“孔子的政治”才能体现儒学的中国自性与独特价值，从而才能把已经变质的儒学还原为“中国的儒学”而非“西方的儒学”。(自由主义的儒学、民主主义的儒学、人本主义的儒学、启蒙主义的儒学等均是“西方的儒学”。)“政治儒学”坚持“政治的孔子”与“孔子的政治”，故能体现儒学的中国自性与独特价值，因而是“中国的儒学”而非“西方的儒学”，特别是中国的按照“孔子的政治”讲政治的儒学。以上就是我对近年来中国学界对“政治儒学”批评的简要回应。

如何学好物理初中作文字篇四

(一)“标志”

1、现代社会的重要标志：依法治国。

2、一个国家主权和尊严的标志：国旗。

3、主权国家的标志和国家威严的象征：国徽。

4、生产力发展水平的重要标志：生产工具。

5、原始社会生产力发展水平的重要标志：石制工具。

7、私有制在社会上确立的标志：土地成为私有财产。

8、奴隶社会形成的标志，也是人类进入阶级社会的标志：奴隶制国家的建立。

9、奴隶社会生产力发展的主要标志：金属工具在生产中得到广泛的应用。

10、人类进入文明时代的标志：文字的出现。

11、封建社会形成的标志：封建国家的建立。

12、封建社会生产力提高到一个新水平的标志：冶铁技术的发展。

13、世界近代史开端的标志：英国资产阶级革命。

14、资本主义社会形成的标志：资产阶级国家xxx的建立。

15、工业革命的标志：蒸汽机的发明和使用。

16、工业革命完成的标志：用机器制造机器。

17、第二次科技革命的主要标志：电力的广泛应用。

18、第三次科技革命的主要标志：电子计算机、原子能的发明和应用。

19、科学社会主义诞生的标志：《xxx宣言》的发表。

20、新民主主义革命伟大开端的标志：五四运动。

22、社会文明进步的重要标志：依法治国。

(二)“基础”

1、实现权利的基础：义务。

2、国家机构产生的基础：人民选举。

3、未成年人保护的基础：家庭保护。

4、国家和人民赖以生存和发展的物质基础：国家领土。

5、人类社会的基础：生产劳动。

6、生产关系的基础：生产资料所有制。

7、产生国家的基础：阶级对立。

8、脑力劳动者任何成就归根到底建立的基础：广大体力劳动者的劳动。

9、地主阶级剥削农民的基础：封建土地所有制。

10、封建等级制度的基础：封建土地所有制。

11、资本主义生产关系萌芽的基础：小手工业者的分化。

12、资本主义社会大生产的基础：机器大工业。

13、资本主义剥削制度的基础：生产资料资本主义私有制。

14、资本主义民主的基础：资本主义私有制。

15、资产阶级人生价值观形成的基础：资本主义私有制。

16、中国社会主义建立的基础：经济极端落后。

17、人类生活和生产的物质基础：自然资源。

18、政治建设和文化建设的物质基础：经济建设。

19、全国人民团结奋进的共同政治基础：坚持四项基本原则。

20、在社会主义国家宏观调控下，对商品生产和流通起基础性调节作用。

的：市场。

21、社会主义经济制度的基础：社会主义公有制。

22、发展社会主义民主政治的基础：人民当家作主。

23、文化建设的基础工程：发展教育和科学。

24、实现现代化，基础在：教育。

25、“三个有利于”标准的核心和基础：是否有利于发展社会主义社会的生产力。

(三)“根本”“基本”

1、党领导人民治理国家的基本方略：依法治国。

3、国家的根本大法：宪法。

4、我国的根本制度：社会主义制度。

5、我国的根本任务：集中力量进行社会主义现代化建设。

6、履行义务的基本要求和集中体现：守法。

9、既是公民的基本权利，又是公民的基本义务：劳动、受教育。

11、人民参加国家管理的一项最基本的政治权利：选举权和被选举权。

12、生产力的基本因素：生产资料、劳动者(生产工具、劳动对象、劳动者)。

14、资本主义社会的基本矛盾：生产社会化同资本主义私有制之间的矛盾。

15、经济危机的基本特征：生产过剩。

16、资本主义生产的直接目的和根本动机：千方百计追逐剩余价值。

17、太平天国农民运动失败的根本原因：农民阶级不代表先进的生产力。

18、社会主义的根本任务：解放生产力，发展生产力。

19、社会主义的根本目的：消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕。

20、我国的最基本国情：我国正处于社会主义初级阶段。

21、我国的基本国策：计划生育、对外开放……。

27、人类社会发展的基本规律：“生产关系一定要适应生产力的发展”

(四)“目标”

1、依法治国的目标：建设社会主义法治国家。

5、我国经济体制改革的目标：建立社会主义市场经济体制。

6、实现共同理想的必然趋势和最终目标：实现最高理想。

7、社会主义文化建设的目标：培养有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有”公民。

(五)“本质”“实质”

1、犯罪最本质的特征：犯罪是具有社会危害性的行为。

2、人和动物的本质区别：从事生产劳动。

3、国家的本质：在阶级社会，国家是阶级统治的工具。

4、奴隶制国家的本质：奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具。

5、封建制国家的本质：地主阶级统治农民阶级的工具。

7、资本主义国家的本质：维护资产阶级利益和统治的工具。

8、资本主义民主的实质：资产阶级享有的民主。

10、社会主义和共产主义的本质特征：生产资料公有制。

(六)“目的”

1、人民法院适用刑罚的目的：预防犯罪和减少犯罪。

2、原始社会末期出现的商品生产的目的：交换。

3、资产阶级革命的目的：推翻封建统治、建立资产阶级xxx。

4、资本主义生产的直接目的和根本动机：千方百计追逐剩余价值。

5、社会主义的根本目的：消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

6、改革的目的：解放和发展生产力，建设有中国特色的社会主义。

7、社会主义和共产主义的生产目的：满足全体人民不断增长的物质和文化生活的需要。

(七)“制度”

1、我国的根本制度：社会主义制度。

2、实现资本主义民主的重要政治制度：议会制度、选举制度、政治制度。

4、我国社会主义初级阶段的分配制度：按劳分配为主体、多种分配方式并存。

5、我国的根本政治制度：xxx制度。

6、我国的政党制度：xxx领导的多党合作和政治协商制度。

(八)“矛盾”

1、奴隶社会的主要矛盾：奴隶主阶级和奴隶阶级之间的矛盾。

2、封建社会的主要矛盾：地主阶级和农民阶级之间的矛盾。

3、资本主义社会的主要矛盾：资产阶级和无产阶级之间的矛盾。

4、资本主义社会的基本矛盾：生产社会化同资本主义私有制之间的矛盾。

(九)“核心”

1、依法治国的核心：依宪治国。

3、社会主义精神文明建设的核心部分：思想道德建设。

4、社会主义道德教育的核心：为人民服务。

(十)“保障”

1、国家长治久安的保障：依法治国。

2、社会主义道德实现的保障：社会主义法律。

3、公民权利的立法保障：宪法和法律。

(十一)“特征”、“特点”

2、法律最主要的特征：由国家强制力保证实施。

3、我国公民权利和自由的特点：平等、广泛、真实。

5、犯罪最本质的特征：犯罪是具有社会危害性的行为。

6、义务教育的基本特征：强制性、普及性、免费。

7、生产劳动的主要特征：制造工具。

8、采集和渔猎的生产方法的特征：搜集天然食物。

14、资本主义民主的重要特点：狭隘性和虚伪性。

15、垄断资本主义阶段的主要特征：垄断占统治地位。

16、经济危机的基本特征：生产过剩。

18、社会主义社会和共产主义社会的本质特征：生产资料公有制。

(十二)“关系”

1、道德和法律的关系：

(1)共同点：都是人们的行为规范，都约束人们的行为。

c、调整对象和范围不同。道德所运用的范围几乎涉及到人们在社会生活、社会活动中的一切行为，违反道德的思想、品德和行为的动机也会受到舆论的批评。法律则只调整人们的行为，没有行为表现的思想活动就不属于法律调整的范围。

2.社会主义道德和社会主义法律的关系。

(1)社会主义法律和社会主义道德有着共同的目标――巩固社会主义制度，维护良好的社会秩序，促进和促进社会主义现代化建设事业向前发展。因此，它们有着互相配合、互相促进、互相补充的关系。

(2)社会主义法律，将社会主义道德的基本要求加以确认，并规定为人们必须履行的法定义务，保障了道德的实现。

(3)社会主义法律对道德建设起促进作用。因为法律的强制力一方面表现在对违法行为进行处理和制裁，可以使人们明确而具体地认识到国家保护什么，反对什么;另一方面又表现在对先进行为、对保护人民利益和国家财产做出贡献的公民进行表彰和奖励。榜样的力量是巨大的，以榜样来引导人们行为，弘扬正气，压制邪恶，必然会形成良好的社会风气，提高人们的道德水准。

(4)社会主义道德可以促进社会主义法律的实施。人们的道德水准提高了，不但自己会自觉地遒纪守法，而且能以主人翁的态度维护法律的尊严和权威，勇于同一切违法现象作斗争，使一切违法行为在社会舆论中处于十分孤立的地位，并得到及时的揭露和有力的抵制。

3、宪法和普通法律的关系：

(3)制定和修改的程序不同。宪法制定和修改的程序比普通法律更为严格。

4、权利与义务的关系：权利和义务是一致的。

(1)首先，在我们社会主义国家里，人民既是国家的主人，又是国家的建设者，因此人民享有广泛的权利和自由，同时承担着建设祖国、保卫祖国的重要职责。

(2)其次，权利和义务是相互联系，相互依存，不可分割的。权利是履行义务的前提，只有保证公民享有宪法和法律规定的各项权利和自由，才能调动公民履行义务的积极性;义务是实现权利的基础，公民只有自觉履行义务，为社会、国家创造物质财富和精神财富，为维护社会稳定，搞好现代化建设作出贡献，才能为充分享受权利和自由，创造良好的条件和社会环境。

5、一般违法和犯罪的关系：

(1)一般违法和犯罪是有区别的。犯罪是违法程度达到触犯刑法，应当受到刑罚处罚的严重违法行为。一般违法是违反其他法规，应当受到行政处罚或民事处罚的违法行为。

(2)但违法和犯罪并没有不可逾越的鸿沟，违法和犯罪只有违法程度的区别，其本质是相同的，都是具有社会危害性的行为，都应承担相应的法律责任。在现实生活中，犯罪往往都是从违法开始的。

6、犯罪和刑罚的关系：

刑罚与犯罪是密切联系在一起的，犯罪是适用刑罚的前提，刑罚是犯罪的法律后果。

7、各民族之间的关系：平等、团结、互助。

8、生产关系三方面内容之间的关系：

这三方面相互联系，相互影响，是完整的不可分割的整体。其中，生产资料归谁所有是基础，决定着生产关系的其他两个方面。

9、奴隶主和奴隶的关系：赤裸裸的剥削和被剥削关系(占有关系)。

10、地主和农民之间的关系：明显的剥削和被剥削关系(依附关系)。

11、资本家和工人之间的关系：隐蔽的剥削和被剥削关系(雇佣关系)。

12、新民主主义革命和社会主义革命的关系：

新民主主义革命和社会主义革命是殖民地、半殖民地国家无产阶级领导革命所必然经历的两个不同性质的革命阶段，两者之间具有必然的联系。在xxx领导人民群众取得新民主主义革命的胜利以后，就必然进一步开展社会主义革命，消灭剥削制度和剥削阶级，建立社会主义制度。

13、一个中心、两个基本点的关系：

一个中心、两个基本点是相互依存、缺一不可的有机整体，坚持四项基本原则和坚持改革开放是互相促进的，两者都是为了更好地解放和发展生产力，把经济建设搞上去。

14、社会主义低级阶段和共产主义高级阶段的关系：

15、共同理想和最高理想的关系：

最高理想和共同理想都是崇高的社会理想，是相互联系、不可分割的。

实现共同理想是实现最高理想的必要准备和必经阶段。建立和巩固社会主义制度是一个长期的曲折的过程，最终实现共产主义的理想则更是一个漫长的历史过程，需要一代又一代人的艰苦奋斗。共同理想的实现，正是为最终实现共产主义的最高理想创造物质条件和精神条件。

实现最高理想是实现共同理想的必然趋势和最终目标。社会主义社会是共产主义社会的低级阶段，社会主义发展的最终目标和必然趋势是实现共产主义。我们现阶段为建设有中国特色社会主义而奋斗，也就是为实现共产主义理想而奋斗。

16、改革、发展、稳定的关系：

发展是目的，改革是动力，稳定是保证。

17、基本路线和基本纲领的关系：

基本纲领是xxx理论的重要内容，是党的基本路线在经济、政治、文化。

等方面的展开，是这些年来最主要经验的总结。

18、生产力和生产关系的关系：

答题技巧。

如何学好物理初中作文字篇五

二、教学方式多样化，提高教学互动效果。

在政治教学课堂上，老师要依据政治教学和互动教学的特点，结合当下时政热点和热门话题，丰富教学内容，提高学生讨论政治事件的热情，提高政治学习的参与度。通过对热点事件的调查、研究，组织辩论，撰写讨论报告，由老师进行最终总结，提高学生思考问题的视角，升华政治学习的高度。1.问题讨论法。改变传统教学中，老师问学生答的模式，实现角色转换。在此过程中，教师和学生在地位上是平等的，可以展开互相提问，通过生生、师生之间的讨论，共同发现问题、提出问题并解决问题，不仅能够充分激发学生学习的热情，而且能够拓展学生的.辩证思维能力，加强对重点、难点知识的消化与吸收。学生自主解决问题的过程，使学生变被动为主动，使教学效果和学习效率同时得到提高。2.组织辩论法。首先由老师预先设定辩论题目，民意决定辩论正反方，充分准备后展开辩论，最后有老师和学生共同组成的评委会进行总结。在次过程中，需要学生充分发挥自主性，寻找准备资料，自主分析研究资料，总结升华资料内容，整理辩论稿，完成辩论，这无疑是提高学生综合实践能力的好方法。3.创设情境法。针对具体所学政治知识，创设相应的问题情境，让学生分角色扮演，提高互动直观效果。比如，在学习青少年应该如何维护自己的正当利益，防止不法侵害的内容时，让学生在行动中，切实感受自我保护的意识，加强自我保护意识实效。不仅有利于政治知识的学习，更对青少年的健康成长有益。

三、重视现代化教学媒体的使用，加强课堂学习效果。

相对于音乐、美术等教学科目，政治课程纯文字词条的学习难免显得枯燥乏味，很容易让人提不起兴趣，长时间填鸭式的灌输，容易使学生产生抵触心理，从而养成注意力不集中的坏习惯，很难长时间抓住学生的注意力。针对这种现状，就要最大化的拓展学习渠道，利用多媒体，视频、音频、图片、幻灯片等现代化教学用具，激发学生学习欲望，活跃课堂气氛，从而达到预定的学习目标。

四、重视理论与实践相结合。

政治是一门实用主义学科，与现实生活联系尤为紧密，因此，在政治教学中要尤其注意政治知识与生活实际相结合。引导学生主动贴近生活，寻找生活中的学习素材，亲身去感受生活，学习政治。这种实践式的教学方法，也顺应了政治新课改的要求。互动式教学模式是一种全新的教学理念，它建立在师生之间的合作之上，成功于师生之间的沟通之间，初中政治教学采用互动式教学策略，立足于大打破“封闭式”的传统教学模式，积极展开互动授课，实现初中政治教学改革。

如何学好物理初中作文字篇六

现在孩子们对学习物理普遍不感兴趣，因为学习就意味着做题，再做题，练习，再练习，直到你吐了晕了为止。

跟我学物理网贾兰华老师说：教育本应是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。但在中高考压力下，我们在不知不觉中放弃了育"人"的责任。

我们的物理教学，带有过多的功利性。五彩缤纷的物理现象、简明完备的物理概念、和谐普适的物理规律、精巧独特的物理方法、美轮美奂的.物理应用、光芒四射的科学精神、沁人心脾的人格魅力都被教师转换成一张张片子和试卷。学生感受不到物理所蕴含的物理美，也感受不到物理学家发现规律时的激情。课堂教学过多关注知识的灌输，忽略人性的发展，造成了学生对学习物理兴趣的缺乏。

这里的心灵鸡汤指的是人文教育，是指在物理教学中，通过广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等，涵养人文精神、促进人性境界提升和理想人格塑造。

物理本来就不缺乏美，纵观物理学发展的历史，每一个新的发现、新的创造、新的思维、新的理论，无不闪耀着人文精神的光辉。

物理学史孕育着科学家的人格美。1671牛顿年被选为伦敦皇家学会会员,后为国会议员，但他厌烦国会无聊的辩论,会间经常闭目思考,有一天牛顿忽然失声一叫,顿时全场安静,以为他要发言,他尴尬地站起来说:“请把后面的窗关一下,我怕风。”这是他五年议员生涯中的唯一发言记录。

物理教学中孕育着方法美。现代物理学奠基人普朗克之所以走上研究自然科学的道路，在很大程度上应该归功于一个名叫缪勒的中学老师。这位老师是这样讲述能量守恒定律规律的：一个建筑工匠花了很大的力气把砖搬到屋顶上，工匠做的功并没有消失，而是变成能量贮存下来了;一旦砖块因为风化松动掉下来，砸在别人头上或者东西上面，能量又会被释放出来。这个故事给普朗克留下了终生难忘的印象，不但使他的爱好转向自然科学，而且成为他以后研究工作的基础之一。

物理规律包含简明、普适美。如爱因斯坦的狭义与广义相对论方程，以极度浓缩的数学语言写出了物理世界的基本结构，它们的极度浓缩性和它们的包罗万象的特点也许可以用布雷克的不朽名句来描述：一粒沙粒中有一个世界，花朵中包含着天堂，掌心握着无穷无尽，永恒浓缩于一刹那间(杨振宁语)。

教育的艺术就在于，要让受教育者把他周围的东西加以‘人化’，从这些物品中感受人性的东西，人的智慧、才干和人对人的爱。

正如拉比所说的：只有把科学和人文融为一体,我们才能期望达到与我们的时代和我们这一代人相称的智慧的顶点。

如何学好物理初中作文字篇七

政治上课很重要。课堂上认真听讲40分钟，比课外努力两个小时的效果还好。逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。如果有时间，还可以找点课外书来看。不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。

二、合理运用题海战术。

多做题。对选择题搞题海战术，形成条件反射，考前重点看自己曾经做错过的题目。对于解答题，要多看，从标准答案中学习一些答题技巧。注意选择一些解答详细，最好有分析思路的参考书。参考书贵精不贵多。

三、多关注时事政治。

偶尔看看报纸、新闻，或从其它方面了解一些社会上最近发生的事情，有助于开放性题的解答。答开卷部分时，能写多少写多少。因为少写扣分，多写不扣。阅读材料时注意看清楚题目，不仅要理解文章，把握好答题的大概方向，还需弄清楚材料的每个细节，根据一些关键字答题。同时注意组织好语言，不仅要让改卷老师看得懂，还要让老师看得舒服。

如何学好物理初中作文字篇八

为学生营造出一个轻松愉悦的课堂气氛,更有助于激发学生思维活动和学习兴趣。教师应该摆脱沉闷课堂气氛的束缚,灵活和丰富课堂教学方式,比如以诙谐幽默的语气讲课,通过在课堂上偶尔穿插笑话、小故事拉近师生距离,避免学生产生感官上的审美疲劳,使学生在课堂上充分放松下来,从而积极思考、讨论、质疑、与教师交流。通过课堂上的学习,培养学生分析问题,用所学知识解决实际问题的思维和实践能力。教师可以在原教学方式上积极创新,让学生合作学习、建立课堂问答奖惩制度、组织辩论演讲竞赛……在给学生压力的同时给予动力,让学生勇于挑战自我,收获更大程度上的进步。

二、更新教学理念—理论联系实际。

初中思政教师普遍存在着重视学生的智力提升和知识接收,但却严重忽视了对学生道德素质和知识运用能力的教育和培养。尽管教材中有很多探究和实际操作方面的栏目,但却常常被忽视,很少融入课堂教学的内容之中。这种教学方式很严重的阻碍了学生知识运用能力的发展,导致学生给初中政治下了抽象、难理解等定义,对政治学习失去兴趣。一切知识都源自生活而回归生活,教师应该注重初中政治的生活化教学,启发学生关注生活、热爱生活、从生活中发现知识、理解知识、巩固知识,从生活中积累政治学习经验,将课本理论知识与现实生活紧密结合,强调理论必须联系实际,实践是检验真理的唯一标准,一切理论都立足于实践。如果教师在讲课时局限于教材,不结合实际生活和社会现状,学生很容易产生逆反心理和厌学情绪,不懂得体验生活对学习知识的重要意义。相反的,从生活取材的教学方式和教学内容更能增强课堂的趣味性、实际性和多样性,使学生树立一个正确的人生目标和价值观念,为日后更好的.融入社会奠定基础。例如在七年级下册第一单元第二课“扬起自信的风帆‘我能行!”,时,我提起了过去学校举行校际足球比赛时发生的事:学校刚刚提出要举办比赛活动时,大家都说要弃权,没一点自信和斗志,更谈不上努力,比赛结果可想而知,被别的班远远甩在了后面。但后半学年,再次比赛时,学生们都自信满满,声称要“报仇”,结果不仅打败了上次的对手,还取得第二名的优异成绩。这很直接的表明自信对个人或者集体都是非常重要的,教师一定要帮助学生树立自信,使其正确认识自己。通过一些发生在学生身边的事情,以最容易被学生接受的方式讲述给学生,让学生认识到挫折不可怕,可怕的是缺乏对自我的定位和充足的自信心。

三、转换角色—学生的主体地位。

初中生的猎奇心和求知欲都是教师应该抓住并充分利用的,随着年龄的增加学生的认知能力也会不断提高,所以不论任何科目,任何学校都应该坚持学生的主体,教师的主导地位不动摇。教师应积极转变教学理念和教学方式,从培养学生的学习兴趣出发,最大程度的激发学生学习主动性;遵循新课标教学思想,在教学方式上大胆创新;营造轻松和谐的课堂学习氛围,亲密友好的师生关系。让学生喜欢上学习政治,最终提高学生的政治修养,道德品质和综合素质。

四、结语。

总之,兴趣是最好的老师,是学生主动学习的动力,初中政治教学中必须在激发维持学生的学习兴趣的基础上,根据学生的喜好设计出他们愿意接受的教学模式,借此捆绑学生的学习思路和教师的教学思路,使学生全身心的投入到学习当中,最大程度的提高课堂教学效率,培养并提高学生的求知欲望和学习能力。从根本上实现素质教育的新课标要求。

如何学好物理初中作文字篇九

1、读书学习，一定要提高效率。

学习中最忌讳的就是一味的苦学，学习必须注重效率，只有高效的学习才能事倍功半。

学习效率的高低取决于：学习能力和学习计划。

(1)学习能力。

学习能力主要体现在：阅读、理解、归纳分析能力;记忆力;注意力;思维、创造力;写作能力;自我管理能力等方面。

我是通过练习《精英特速读记忆训练软件》来激发大脑潜能，培养和提高学习能力。

速读记忆是一种高效的学习、复习方法，用软件练习，每天坚持练习1个多小时，一个月的时间，可以把我们的阅读速度提高5、6倍左右，记忆力、理解力等方面也会得到相应的提高。

我坚持练习了半年多的时间，后面也时不时的练习巩固一下，我目前的阅读速度在1万字左右每分钟，记忆、理解、思维等方面的能力也很不错。

(2)学习计划。

计划也就是目标，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。

制定计划时：首先要学会对自己的学习情况进行自我分析，根据自己的学科情况、薄弱科目等;其次确定学习目标;再者，合理规划时间，进行查缺补漏、复习提升;最后，要学会定期检查计划的实行情况。

2、学习中最基本的一点，就是要主动。

学习是自己的事，只有积极主动地学习方能感受到学习的乐趣，方能学有所成。

主动地吸取和被动的接受是有本质的区别的，所以要从内心认识到学习的重要性。

3、学习最重要的就是跟着老师走。

上课听讲，下来之后总结、归纳、理解记忆、做题实战运用。

一般来讲，老师教授的知识都是根据教学大纲、考试大纲来进行的，所以你想有个好成绩，最好还是跟着老师走，他不会害你。

4、学会总结。

要学会阶段性的总结，了解自己最近的学习情况，进行调节和完善。

学习中的总结也就是检查自己近期学习成果的一个过程。

一般一个月总结一次就可以了。

如何学好物理初中作文字篇十

和小学生相比，中学生的精力更加旺盛，个性也更强。他们都希望能够将知识学好，但是他们对知识的接受程度受教师影响的方面比较多，如果教师讲课时语气和蔼，教学模式新颖，课堂气氛愉快而热烈，学生的兴趣就能够被迅速调动起来，接受知识也更轻松。反之，如果教师面色阴沉，言辞之间多有批评之语，教学方法陈旧，就很难激发学生的兴趣，他们对知识也是消极接受，效果自然不佳。因此，在进行教学准备时，教师备学生是很有必要的，结合学生的特点，找到适合他们的教学方法，在讨论、分析的过程中激发学生的兴趣。教师也可以带领学生走出教室，走出校园，利用生活中的实例去调动学生参与的热情。

二、让学生摆脱教材的羁绊。

我们的教学离不开教材，教材是我们进行课题教学的一个很重要的道具，但是，我们不能受到教材的羁绊，因为教材本身是死的，而人是活的，教师要做的就是将死的知识讲活，让学生摆脱教材的固定模式，能够活学活用，灵活地掌握知识。和其他科目的教材不同，政治课的教材可以不按照教材顺序来讲解，教师可以结合学生的生活实际来对教材进行一定的编排，也可以对教材规定的教学大纲做一些适当的调整。并且，中学生都有很强的逆反心理，违背教材的、形式新鲜的编排能够吸引学生的眼球，让他们的好奇心充分被激发起来，在某种程度上也调动了学生的思维。在编排教材顺序时，教师要结合教学需要和学生的生活实际进行整理，切不可为了改编而改编，只是单纯地打乱顺序，那样是没有任何效果的。有的时候，为了教学的需要，我们可以将不同单元的内容连着上。如八年级上册中的第一单元成长根据地中第二课《家庭剧场》与第二单元青春自画像中第五课《我们不是水晶人》就可以联系在一起，因为这两课的内容都是与秘密和隐私有关的，将他们连在一起，能让学生更好地理解课文内容，同样，教材也就用得更加灵活了。我们正处于一个信息技术极度发达的时代，因此，我们可以将多媒体技术引入课堂，利用多媒体声音、视频、图画并茂的优点来讲解政治知识，让我们的政治有理可循，有例可证，帮助学生更好、更透彻地理解知识，接受知识。

三、与学生的实际生活紧密相连。

政治课的理论性决定了它较强的说教性，而初中生正处于性格形成的关键时期，强烈的逆反心理与行为促使他们对说教性的思想政治课有很强的抵触心理。在课堂教学过程中，如果教师不能推陈出新，只是照本宣科地讲述，学生势必会产生排斥的心理。如果想让学生接受政治课，教师就要将课本上的知识与学生的实际生活紧密相连，或者是适当地妥协，跟着学生的思路进行教学，并在教学过程中启发他们的求知心理。因此，对于学生的学习与生活情况，教师要在课前做一个详细的了解，这样才能有的放矢，以他们的实际生活为例，渗透政治知识。如讲到隐私权时，不要只是简单地把相关法律知识念给学生，而是让学生自己来说说他们有没有隐私，有没有秘密，这些秘密和隐私大约是哪些方面的，为什么不想让教师与家长知道，而有这些秘密心里是一种什么样的感觉？这样通过学生自己的讲述与理解，不用教师再多说什么，学生自然对所要讲授的知识有了一定的认识，同时还有很深的记忆。总的一点来说，知识是死的，教学是活的。对于作为主导者的教师来说，只有脱离常规，运用自己的智慧，做到知识不脱离学生所熟知的实际，再加上自己的努力走近学生，联系好作为学习中主要参与者的学生，才能较好地完成好这一双向的课堂教学任务。

如何学好物理初中作文字篇十一

与我们日常生活息息相关。

在日常生活、工作中，小到每个人的坐、立、行、走，大到太空宇宙、科技进步，无不涉及到物理知识。因此，从提高个人生活质量角度来看，也应该学好物理。

升学需要。

虽然中考高考已经开始改革，不少省份已经实行“3+3”政策，但大部分的大学都对考生学习物理提出了要求：物理类、化学类、数学类、机械类、地质类、信息系统类、大气科学类、海洋科学类、电子信息科学与技术类、材料学类、仪器仪表类、水利类、土建类、飞行技术类、农业工程类、透射类、工业工程类等等专业学科都涉及到物理学知识。更有许多学校的工学、理学类，明确规定需要报考考生有物理学习基础。

2物理为什么难学?

物理概念多，规律复杂，且知识点的关联性强，题型多变综合，导致难度较大。但是总体来说，相对于高中物理，初中物理要求水平较低、定性要求高于定量、实践性更强且涉及的面更为广而不深。

虽说相对于高中物理来说，初中物理较为简单，但是物理对学生的理解能力、推理能力、数学运算能力、语言文字分析能力及数学知识在物理中的运用能力是不变的，这对于同学们提出的挑战仍是不小。

物理学习容易陷入几种误区：

将未知项放在一边，常数项放在另一边，然后将除以未知项的系数，就得到了方程未知项的数值。但是，物理的计算与数学有很大的差别，比如：在电学的计算中，首先要对电路做电路分析，判断电路的连接方式，然后才来解决。

然而，物理是现实的，是对具体的问题、现象做出精确的分析、判断、计算，这就要有好的分析问题的能力，而不是简单的学了一个概念、一个规律就可以解决问题的。

只停留在知识的表面。

只停留在知识的表面，没有对知识有深刻的理解。学习过程中能够记住一些基本的东西，遇到实际的问题，常常被表面的现象所迷惑，不能够真正的应用物理概念、物理规律来解决问题。

学习是有方法的，而不同的学科的学习是有区别的，任何一个学科的学习都带有它自身的学科特点。对不同的学科采用不同的合适的学习策略可以让学习变得事半功倍。

结合生活现象多思考。

根据初中物理的特点，物理君认为同学们应该多从物理角度结合所学的知识，多多观察生活中的现象，多问几个“为什么”。

结合生活中的常见现象，从物理的角度去分析去思考，从而培养自己对物理的兴趣，也加深对已学知识的理解，能让你物理学习更顺利!

养成良好学习习惯。

正确的学习态度最基本的就是上课要专心听讲，虚心向老师学习。不要以为老师讲得简单就不认真听讲，而要当成是复习、巩固。尽量与老师保持一致，不能自搞一套，否则就等于完全自学了。上课主要应以听为主，要准备一个笔记本，有些东西要记下来。如知识结构，好的例题，听不懂的地方都要记下来。课后要整理笔记，一方面是为了“消化”，另一方面是对笔记本作好补充。笔记一定要在当天就整理好，不然时间一长，有些内容就遗忘了。笔记不只是记老师讲的，还要作一些读书笔记，自己在作业中发现的好的例题，好的解法，也要记在笔记本上，以后要经常翻看。

同学们之间的互助学习也是非常必要和有效的。现在的初中物理新的教学目标中就有合作与交流、情感与价值观等内容。所以要经常与身边的同学进行交流，互教互学，取长补短，共同提高。自己有了好的方法要学会与人分享，与人玫瑰，手有余香。同时，也要谦虚地吸取别人在学习中的闪光点，这样才能共同进步，大家的友谊也更加深厚。

此外还有很重要的一点，就是要重视知识结构，这一点依赖于平时认真地思考和阶段性总结。毕竟物理是一门自然科学，有很强的逻辑性，只有学会了系统地掌握好知识结构，把零散的知识以网状形式相关联，这样可以加深对知识点的理解和掌握，更好地对知识进行灵活运用，达到举一反三，触类旁通的效果。

有趣的物理小故事。

阿基米德(archimedes，约公元前287～212)是古希腊物理学家、数学家，静力学和流体静力学的奠基人。

除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦，再没有一个人象阿基米德那样为人类的进步做出过这样大的贡献。即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”，文艺复兴时期的达芬奇和伽利略等人都拿他来做自己的楷模。

从洗澡的故事说起。

关于阿基米德，流传着这样一段有趣的故事。相传叙拉古赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了假，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底工匠有没有捣鬼呢?既想检验真假，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。

后来，国王请阿基米德来检验。最初，阿基米德也是冥思苦想而不得要领。一天，他去澡堂洗澡，当他坐进澡盆里时，看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然悟到可以用测定固体在水中排水量的办法，来确定金冠的比重。他兴奋地跳出澡盆，连衣服都顾不得跑了出去，大声喊着“尤里卡!尤里卡!”。(fureka，意思是“我知道了”)。

他经过了进一步的实验以后来到王宫，他把王冠和同等重量的纯金放在盛满水的两个盆里，比较两盆溢出来的水，发现放王冠的盆里溢出来的水比另一盆多。这就说明王冠的体积比相同重量的纯金的体积大，所以证明了王冠里掺进了其他金属。

这次试验的意义远远大过查出金匠欺骗国王，阿基米德从中发现了浮力定律：物体在液体中所获得的浮力，等于他所排出液体的重量。一直到现代，人们还在利用这个原理计算物体比重和测定船舶载重量等。

“假如给我一个支点，我就能推动地球”

阿基米德不仅是个理论家，也是个实践家，他一生热衷于将其科学发现应用于实践，从而把二者结合起来。在埃及，公元前一千五百年前左右，就有人用杠杆来抬起重物，不过人们不知道它的道理。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了杠杆原理。阿基米德曾说过：“假如给我一个支点，我就能推动地球。”

当时的赫农王为埃及国王制造了一条船，体积大，相当重，因为不能挪动，搁浅在海岸上很多天。阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹出现了，大船缓缓地挪动起来，最终下到海里。国王惊讶之余，十分佩服阿基米德，并派人贴出告示“今后，无论阿基米德说什么，都要相信他。”

如何学好物理初中作文字篇十二

任意一门科目标学习都有方式的，这篇文章梳理了物理科目学习方式，期望对你的学习有所帮助。

物理科目学习方式。

要预习。

学习物理科目之前先把书本上的基本知识课前预习下面，有配套练习的可以做一下预习的练习题。这样能对本节课有个初步的理解，对学习新课协助是非常大的。

要写笔记。

写笔记是协助你清楚重点难点，协助你后边温习的，就是纪录课堂的痕迹，不要懒，学习最忌偷懒。

要训练。

学习一定要多做习题，并且这个习题一定是越早越好，所谓连成一气，不要等到你遗忘的差不多了再去做，实际效果就较差了。

要能转述知识要点。

要会运用错题。

你花时间训练，出错的一些题目是你知识短板，你可以不梳理错题集，但是一定得用重色彩笔标记牢，考試前温习的时候就重点温习这些，避免反复失误，助你高分数、总分!

学会抓重点。

把握住关键就相当于把握住了命根子。而每1本书、每一模块、每一堂课、每一个训练都有关键考察点与关键的解决方式。这些便是物理科目中的“命根子”之处。

注重知识的针对性。

要注重知识框架，要系统地把握好知识框架，不能孤伶伶的背些概念在脑中，要有个对物理科目教材的体系定义，这样才可以把零碎的知识体系起來。大到整个物理科目的知识框架，小到力学的知识框架，甚至于具体到章，例如静力学的知识框架等。

这类延展性拓展思考方法，会把整个物理科目知识勾通在一起，令人思考起來更加容易。只有把握住了系统的结构，才尴尬刁难综合的压轴题做到游刃有余，迎难而解。

物理科目为何难学。

物理科目定义多，规律繁杂，且知识要点的相关性强，题目变化多端综合，造成难度系数较大。不过整体来讲，相对於高中阶段物理科目，初中物理课要求水准较低、定性要求高过定量、实践性更强且涉及到的面更加广而不深。

虽然说相对於高中阶段物理科目来讲，初中物理课比较简易，不过物理科目对学生的理解力、逻辑推理能力、数学科目计算能力、语言文字分析能力及数学科目知识在物理科目中的应用能力是不变的，这对学生们提出的挑戰仍是不小。

如何学好物理初中作文字篇十三

物理说白了，就是思考。

不要把物理学死了，这门课程的特点就是，不要你去背，也不需要你去记忆。

考物理决不是考名词解释的。

这在你接触物理书一开始就要树立这样的思维。

说的严重一点，想不出来的题目，想破脑子也要把它想出来，这样的学法带来的效果是受益无穷的，如果想在自考里获得智力上的提升，那么就学好物理。

二、把课后的题目全过一遍。

当然在完成题目前不能看答案或者提示。

如果你对你的答案没有十足的把握，千万不能看答案，否则会使你刚才所付出的努力白费了。

三、好书一本足以。

什么辅导书等的，根本不需要，这些东西反而会拖延你学习的时间，甚至会让你产生对辅导书依赖感，严重影响你自学的能力。

如何学好物理初中作文字篇十四

要回答这个似乎非常简单：把定理、公式都记住，勤思好问，多做几道题，不就行了。

事实上并非如此，比如：有的同学把书上的黑体字都能一字不落地背下来，可就是不会用;有的同学不重视知识、方法的产生过程，死记结论，生搬硬套;有的同学眼高手低，“想”和“说”都没问题，一到“写”和“算”，就漏洞百出，错误连篇;有的同学懒得做题，觉得做题太辛苦，太枯燥，负担太重;也有的同学题做了不少，辅导书也看了不少，成绩就是上不去，还有的同学复习不得力，学一段、丢一段。

究其原因有两个：一是学习态度问题：有的同学在学习上态度暧昧，说不清楚是进取还是退缩，是坚持还是放弃，是维持还是改进，他们勤奋学习的决心经常动摇，投入学习的精力也非常有限，思维通常也是被动的、浅层的和粗放的，学习成绩也总是徘徊不前。

反之，有的同学学习目的明确，学习动力强劲，他们拥有坚韧不拔的意志、刻苦钻研的精神和自主学习的意识，他们总是想方设法解决学习中遇到的困难，主动向同学、老师求教，具有良好的自我认识能力和创造学习条件的能力。

二是学习方法问题：有的同学根本就不琢磨学习方法，被动地跟着老师走，上课记笔记，下课写作业，机械应付，效果平平;有的同学今天试这种方法、明天试那种方法，“病急乱投医”，从不认真领会学习方法的实质，更不会将多种学习方法融入自己的日常学习环节，养成良好的学习习惯;更多的同学对学习方法存在片面的、甚至是错误的理解，比如，什么叫“会了”?是“听懂了”还是“能写了”，或者是“会讲了”?这种带有评价性的体验，对不同的学生来说，差异是非常大的，这种差异影响着学生的学习行为及其效果。

由此可见，正确的学习态度和科学的学习方法是学好数学的两大基石。

这两大基石的形成又离不开平时的数学学习实践，下面就几个数学学习实践中的具体问题谈一谈如何学好数学。

如何学好物理初中作文字篇十五

走进小区一看，我才知道：哦！原来是在给柳树理发呀！可这理得有点过头了呀！只见道旁的柳树都被剪得只剩下了粗树干，光秃秃的，显得毫无生气。之前那披着绿色长发的柳树，变成了现在那光秃秃的树干，之前那些生机勃勃也烟消云散。我想：唉！希望她能早日摆脱光头，重新长出满头长发。

星期四，她没发芽，她旁边的梧桐却发芽了。那一个个绿色的小巴掌随风飘动，好像在向我招手呢！我的心情顿时变得快乐极了，烦恼像过冬的燕子，飞到看不见的地方去了。

到了星期五，她不但没有发芽，就连她脚下的冬青也惨遭剃头，一个个都成了“平头哥”，变得四四方方的，整齐极了。之前的绿意盎然竟也跟随着我的烦恼一起走了。

我想：虽然工人剪去它们的头发可以让小区更整洁，但我觉得，它们本来就是美化环境的，不但可以净化空气，还能绿树成荫好乘凉，自然才是美。

希望以后别再给它们理发了。

如何学好物理初中作文字篇十六

想要考试分数高，考前就要做好备考准备，课本算是物理学习最重要的知识来源了，所以课本研读是必须重视的，每天上课前，一点要预习，提前预习的好处就是提前了解要学习的知识内容，还能带着疑惑去听课，这样的学习效率会更高。

2、认真听讲。

上课听讲是我们最大的知识获取途径，很多知识内容就是经过老师的点拨后才能更快的被我们所掌握，所以我们上课要认真要积极一点，认真的跟着老师的思路，积极的思考讨论，争取把所有疑问都解决了。如果因为上课分神，导致一些内容听漏了，课后则要花数倍的时间来复习才行。

3、知识迁移。

物理知识体系分很多类，如力学、电学、光学、声学等等，其实很多内容是有密切关系的，我们可以这这些知识点联系在一起复习，捆绑复习会更省时间，这样学着学着也能回想起其他相关的内容。

如何学好物理初中作文字篇十七

学习需要有好的方法，好的方法将会让我们的学习效率事半功倍。有了好的方法，再加上自己的努力勤奋，好成绩就离我们不远了。然而20中考政治：如何学好初中政治?一起来了解一下吧!

学好初中政治的五个方法。

一：如何预习。

具体的方法有三：

(1)找难点、抓重点;。

(2)联系实际提问题;。

(3)做好预习笔记。

政治一节课学习一框内容，你就利用10分钟时间看一看，找出几个不懂的问题，就算达到预习的目的。

二：如何听课。

1.政治老师讲了好多有趣的事，但考试又不考，我应该怎么办?

老师讲有趣的事，第一是为了调动大家的学习兴趣，第二是为了说明政治上的原理。学习政治主要目的也不是为了考试，而是要通过学习提高自己的理论素养，道德品质，从而促使个性的全面发展。因此，在课堂中，不能因为与考试直接相关的内容就认真地听，而与考试相对较远的内容就不听，要重视课堂学习的体验过程。

2.老师上课的节奏很快，我不知他上到哪里了，应怎么办?

老师上课不可能适应每一个学生的听课习惯。如果你跟不上老师的上课节奏，说明你对教材内容比较生疏，因此，务必做好预习工作，通过预习，明确了上课内容，即使老师上课节奏快，也是能跟上他的思维。

3.黑板上有板书，课件上又有内容，我课堂笔记得如何记?

有利于解决疑惑问题的信息必须要记，一堂课主要的知识点也要记，还有一些信息是教材中没有的，要尽量记。课堂笔记是预习笔记的完善与补充，要在预习笔记中留出一些空白处，就是为了记下上课中所得的重要信息。有时教师上课节奏快，信息量也大，那就要学习记下关键词、记下思路。等课后再去整理。

4.提高听课的效果要处理哪些关系?

要处理有趣与无趣的关系，一堂课不可能45分钟都有趣，有趣的内容要听，无趣的内容也要努力地去听。要处理好听课与笔记的关系，一边听一边记下重要信息，不要只听不写，也不要只抄写板书，不听老师讲解。要处理好白板与黑板的关系，它们本是相辅相存的关系，而主导这些板书内容的根据主要是教材。因此，不要只看白板生动有趣的内容不记黑板中的板书内容。

三、如何记笔记。

1.如果我把重点内容全背下来，可以不记笔记吗?

要提高学习效果，必须转变死记硬的学习方法，要多思考、多积累，同时也要勤做笔记。

2.笔记具体记有哪些内容?

第一，是预习阶段的预习笔记，主要对重点与难点知识及时勾画。

第二，听课阶段的听课笔记，把教师在上课中呈现的一些新信息记录下来。

第三，就是复习阶段的笔记整理，画一画单元知识框架图，列一列相同类的题目，比一比易混淆的概念与原理。

3.笔记什么作用?

俗话说“好记性不如烂笔头”。记笔记最基本的作用就是保留信息、强化记忆。预习笔记有收集学习素材的环节，则可以积累资料，扩充新知，获得许多新知识。课堂笔记要求注意力高度集中，记笔记能提高听课的效果，而整理笔记是反思的过程，自己分析与综合能力会得到训练。

4.课堂笔记来不及写怎么办?

这是如何记课堂笔记的问题，有人常常因记不全教师讲解的内容，而放弃了记笔记的好习惯。课堂笔记不必记下上课的全部内容，如果在预习笔记的基础上记课堂笔记，课堂中主要记下一些新信息，有时内容比较多，全记下来确实有困难，那么就要学会抓重点，先记下关键词，如果还是不行，课后向同学借听课笔记，补上遗漏的内容。

错题集与笔记有什么区别?笔记主要是对重要知识点的摘要与理解，而错题集是自己犯错习题的收集与纠正。笔记与错题集还是分开为好，这样显得更有条理。

四，如何复习。

定期总结，查漏补缺复习可分三种，课后复习、单元复习与考前复习，其复习的重点应有所区别。复习要做到及时，首先要做好课后复习，当天学习的内容当天就要复习，课后复习的目标是巩固基础知识;学习完一个单元，就要进行单元复习，其目标主要是掌握单元的知识结构，考前复习是为了应考，可运用归类法、比较法来进行复习，同时，要重视各种典型题的复习，提高审题与解题能力。

1.复习阶段除了看书外，还要做什么?

复习的目标有两个，其一，是巩固基础知识，其二，就是提高自己的学科能力。因此，就看书是不够的。复习阶段，同样要关注社会问题，联系自己的生活实际，要多反思，有了感悟也要写写随笔，这样对自己的能力提高非常有帮助。

2.如何抓住复习重点?

重要知识点不等于复习重点，复习的重点对每一个人来说应该是不同的，重要的知识点与自己薄弱环节都是复习的重点。

3.为什么说联系社会热点问题进行复习是必要的?

要提高自己的能力，必须做到理论联系实际。社会热点是会变化的，而理论是相对稳定的，如果能运用相对稳定的理论分析变化中的社会现象，表明已经学活了理论。例如：我国银行利率有升有降，而教材中只有中央银行有制定货币政策的职能表述，如果在复习时，结合当前的货币流通实际，则能明白中央银行调整利率的原因，从而得出货币政策的调整必须符合客观实际的结论。

五，如何备考。

1.备考的首要任务是什么?

不管是什么考试，首先考查的就是基础知识，当然，现在的高考越来越重视能力的考试，但能力也是以知识为基础的，不掌握基础知识，既是能力有多强也无从下手。所以，备考的首要任务就是掌握基础知识。政治基础知识指的就是概念、原理，因此，复习时首先要把这些概念与原理疏理一下，在理解的基础上熟记在心。

2.如何提高自己的审题与解题能力?

掌握审题技巧，提高解题能力是备考的另一重要目标。解题能力的提高需要一定数量的习题训练，当然，练习也不是做得越多越好，只能说不同类型的题做得越多越好，很多同学喜欢购买教辅书、练习卷，拼命地做，但解题的方法仍然没有掌握，这种盲目的练习是时间的浪费。审题与解题的能力提高关键不在于练习题的数量，而在于是否能归类复习，是否能对不同类习题进行反思。

3.如何调整考前的心理?

任何考生面临考试都会能一定的紧张感，适度的紧张对不密闭会能一定的促进作用，但是过度的紧张不仅对学习还是身心发展都是不利的。有的人就是由于太紧张，考前睡眠不好，注意力不能集中，考试时脑子一片空白。因此，备考的准备也包括心理上的调整。首先，要有一个良好的心态，不要把考试看成是决定命运的考试，也不要整天想着考试的结果。其次，要有养成良好的生活习惯，不要因考试而改变休息时间，再次，要保证营养，健康的身体是良好心情的基础。

如何学好物理初中作文字篇十八

作为一名初中生，想要学好语文。

作文。

掌握好方法比死记硬背要容易得多。下面是本站小编精心为你们整理的关于学好初中作文的方法的相关内容希望你们会喜欢!

1.先力求把文章写长，强调扩展与铺陈;后力求把文章写短，讲究简洁凝炼。

2.“天天动笔，多少写一点”的习惯。不少获奖同学说他们的作文获奖，归功于他们坚持写。

日记。

时间多则多写时间紧则少写哪怕少到几十个字也从不间断。这的确是经验之谈。俗话说“拳不离手曲不离口”天天动笔即能使笔头子练得更灵巧还能积累许多作文素材。

3.“通篇构思，写作文提纲”的习惯。写作文切忌写了上段还不知道下段写什么，一定要通篇构思，并且用提纲的形式把构思的作文“框架”固定下来。长期从事写作的人动笔前也是有提纲，不过有的把提纲藏在肚子里，名曰“腹稿”罢了。

4.“默诵文章初稿”的习惯。古代写诗，有“吟”和“哼”的习惯，因为有很多毛病是“看”不出问题来的，念出声。如果是在考场上，就只能默读，才能发现句子是否顺通，语气是否连贯，文脉是否流畅，音韵是否和谐。

5、“认真修改”的习惯。古人云：“文章不厌百回改”，这是写好文章的金玉良言，也是所有文章高手的经验。如果没有这个习惯，要写好文章几乎是不可能的。

亲爱的爸爸：

您好!

回到家里我躺在床上翻来覆去，“爸爸，对不起”这句话在我的脑海里久久地回荡。爸爸，对不起，请您原谅我的任性让您受苦了。我要学会独立，不能像一块泡泡糖一样粘在您的身边。

祝：

平平安安!

您的女儿：吴瑾瑜。

20xx年八月七日。

刘真同学：

你好!

去年暑假，我去青岛旅游时，在沙滩上遇到了你，还记得第一次见面时，我们是因为相撞认识的，并成了好朋友。今年，我想请你到我的家乡来做客。

我的家乡拥有着古老的两汉文化，人人都说“两汉文化看徐州”。狮子山楚王陵就是其中一文化。楚王陵是徐州市区最大，文物遗存最多，历史价值最高的一座西汉王陵。它“因山为陵，凿石为藏”，工程浩大，是一座罕见的特大型西汉诸候王崖洞墓葬。陵中出土各类珍惜文物近20xx件。工艺精绝，令人叹为观止。推断楚王陵年代在公元前175到174年。而且还被国家布为全国重点文物保护单位哪。

观赏了汉文化后，我们也应该去尝一尝小吃了。小儿酥是徐州有名的甜食。相传项羽知虞姬爱吃甜食后，想让她开心一下。一日，他遇到一老汉，那老汉送给他一件礼物，虞姬吃后，开怀大笑。这就是脆甜的徐州特产“小儿酥”。我们这里的葫芦和北京的不一样，它叫“金丝缠葫芦”。徐州烹饪界素以拔丝技艺著称。“金丝缠葫芦”呀是拔丝楂糕改进的。系彭门徐州厨行独特的一大绝技，执烹坛之牛耳，独擅其美，由古迄今久盛不衰，为其它菜系所望尘莫及。不仅蜚声国内，而且饮誉海外。

怎么样，你的眼珠是不是已经被这些风景带走了，嘴巴是不是已经流下了口水?那还等什么，来吧，我的家乡正在伸开双臂迎接你哪!

祝你天天开心!

你的好朋友：范楚璇。

20xx年10月13日。

亲爱的妈妈：

母亲节快乐!

在母亲节即将到来之即，我用这封短小的信函来表达我对您无尽的感激之情。

您是我们家的经济支柱，是我的精神依靠。在我困难的时候，您给予我帮助;在我气馁的时候，您给予我信心。您无论严寒酷暑，为了您的事业，为了孕产妇的安全，四处奔波。多少回您和爸爸出门，深夜才归，我问您：“妈妈，难道您白天上班，晚上还要出去，不累吗?”您抚摸着我的头温和的对我说：“累是累，但完成了该做的工作，心里一高兴，也就感觉不到累啦!”从您身上，我学到了对任何事情都要有严谨的态度，扎实的作风;从您那里，我学到了许多做人的道理;从您那里，我感到了一个母亲无私的母爱。

昨天，您在煎蛋的时候，不小心手被炸起了长长的“拱桥”，您的脸上浮现出痛苦的表情，我问您：“疼吗?如果疼就去休息吧!”为了不让我分心，您对我说：“没事!”我离开了。您的用心，我是明白的。妈妈，我要对您说：“您为了我不知花费了心血，您犹如冬天的旭阳温暖着我，像春雨般滋润着我，使我成为一名好学生。慢慢地，我发现，您白皙的双手不再细嫩，眼角旁的鱼尾纹不断增加，岁月淹没了您的青春。但每当看到我取得优异的成绩，那会心的笑容，是那么醉人，这将成为我今生不断完善自我的最大动力。我们的学校经过几年的修建，如花园一般，老师待我像您待我一样。

妈妈，我一定会完成您“望女成凤”的心愿，您好好休息吧!

祝您：

身体健康。

万事如意。

笑口常开。

永远美丽!

乖乖女：明珠。