2023年我读什么有感字(大全13篇)

创新能力是当今社会中最重要的竞争力之一，我们需要培养自己的创新意识和创新能力。如何写一篇思想深刻、逻辑清晰的议论文，需要严密的思维和充分的论证。如果你想了解一些成功人士的总结心得，可以参考以下范文进行学习和借鉴。

我读什么有感字篇一

一开始，祥子来到北平，抱着“拥有一辆自己的车”的理想，在北平当人力车夫。终于经过祥子的努力，买了一辆车，不到半年，连人带车被大兵抢了去。后来，祥子牵回三匹骆驼，他没有灰心，更加努力，但钱快够买车时，又被侦探抢去。在虎妞的逼迫下，他和虎妞结婚。他付出许多代价，但终于再次拉上了自己的车。虎妞死后，祥子人车两空。小福子的逝去加上生活上的打击，使祥子失去生活的信心。他开始变了，以出卖人赚钱，还捡地上的烟头吸，彻彻底底成为城市垃圾。

这个故事很悲惨，却能让我们想到很多，祥子——一个积极向上、有自己的一份美好理想的进步青年，坚持不懈拉车赚钱。靠双手吃饭的他却被社会上邪浊的一面折磨成了一个垃圾，一个自私的，个人主义的末路鬼！对于祥子，很多人都感到遗憾、无奈。但也有敬佩。无奈祥子被社会上的瘴气遮蔽双眼，，敬祥子为梦想，不放弃，不抛弃，努力争取。

《骆驼祥子》中有一段：高妈劝祥子干上一只“黑签回”，这样祥子一月就能得四十来块。祥子也心动，但他没有那么干，他想：“好汉不求人；干脆，自己有命买的上车，买，不求人！”从这段中看出祥子脚踏实地、朴实。我们也因这样。遇到什么事情，不耍阴谋诡计，脚踏实地，勇敢的面对。

祥子本是个对社会充满希望的人，他热爱生活、爱北平。什么使他开始蜕变，开始堕落，成为社会上的垃圾？社会，是社会，是那个阴暗、悲哀、“地狱”般的社会。现在，社会稳定了，经济也不断发展。我们要学祥子，怀有理想，不断朝理想迈进，为了我们灿烂的明天，为了让那个阴暗的社会成为永远的历史，努力前进吧！

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我读什么有感字篇二

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村”，点明了上句诗人问路的对象，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的'画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

我读什么有感字篇三

在成长路上，淡淡的书香一直在我身旁萦绕。毫无疑问，读书改变了我的生活。

心情浮躁时，我常常捧起唐诗这樽美酒细细品味。温暖的春天，宛转的江流，娇美的鲜花，柔和的月色，微风拂面的夜晚，任何一处风景都足以使人心旷神怡。而诗人张若虚却用他那神奇的笔将这五道美景不露一丝痕迹地交融在一起，编织成一幅恬静的山水画。“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”在轻轻地朗读后，我的心思慢慢沉静下来。

失落的时候，我再次翻开唐宋诗篇。白居易的《琵琶行》，讲述了诗人对被压在最底层的艺妓的理解和同情，而歌女的凄凉身世，也令诗人有了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心灵呼应。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如丝雨。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……”在歌女天籁般的琴曲中，我仿佛寻到了一份慰藉，人自也振作起来。

而当我愉悦之时，我愿在书中携手三毛，游遍世界。撒哈(/wenxue/)拉沙漠的雄美落日和袅袅炊烟，周庄的粉墙黛瓦和小桥流水，东南亚的绿岛椰风和阳光细沙……让我迷恋，令我向往。

早春，我愿沐浴在和煦的阳光下，读一本《雨季不再来》，沉浸在作者曼妙的旅程中;仲夏，我愿躺在草席上，读一本《苏东坡传》，让苏轼的洒脱不羁替我赶走闷热;深秋，我想站在蓝天下，读一本《爱的教育》，感受一种人性的情怀;寒冬，我愿拎一只《小桔灯》，让它的光温暖着我。

读书伴我度过一个个春秋，它让我戒骄戒躁，给我力量和勇气。在书中，我读到了人间的善恶、情仇、爱恨和悲喜。

读书，让我从一位懵懂无知的小孩成长为一位知书达礼的少女。

我读什么有感字篇四

这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的。全诗描写了杭州西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。有如一幅春郊试马图一样明丽轻快，令人目迷神驰，如王若虚《滹南诗话》里所说“随物赋形，所在充满。”清代的方东树评论这首诗也说它的佳处在“象中有兴，有人在，不比死句。”

钱塘湖是西湖的别名，提起西湖人们自然会想起苏东坡的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”(《饮湖上初晴后雨》)我却认为读了这首诗，可以目睹一番半面轻匀的钱塘苏小小的娇美容颜。

首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾公亭时所看到的山光水色。孤山在西湖的.后湖与外湖之间，山上有孤山寺，是全湖的一个特殊标志，也是湖中的登览胜地。贾公亭，是唐代贞元中，贾全在杭州做官时造的亭子，在当时也是西湖名胜。诗人放眼西湖，“水面初平云脚低”，春水初涨，略与堤平，白云低垂，与湖水相连，大笔勾勒出了西湖早春的轮廓。

值得一提的是本诗紧扣环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘的生意盎然、恰到好处。莺是春的歌手，用“早”修饰，争着飞到向阳的树上去歌唱，仅是“几处”;燕是春的信使，用“新”修饰，刚从北国飞来开始衔泥筑巢，惊问“谁家”。那种季节更换时乍见的喜悦，让人联想到谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。乱花迷人眼是“渐欲”，浅草没马蹄是“才能”，唐时人们有骑马游春的习俗，连歌姬舞妓也都喜爱骑马。马在浅草上走的轻快，眼前一片嫣红初绽，使人目不暇接，以致产生迷乱的感觉。

“最爱”、“行不足”，可见诗人在垂柳遮拂的白沙堤，陶醉其中，流连忘返。是啊，西湖早春这蓬蓬勃勃的春意，正在急剧发展之中，不久，姹紫嫣红、草长莺飞的壮丽景色就会汹涌而来，西湖玉镜里出现的就会是浓妆艳抹的西施啦!

拓展知识：

我读什么有感字篇五

这个暑假我读了很多课外书，《红楼梦》是其中之一，当然是插图版的。

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，也是我最喜欢的一本书,它讲述了一个大家族由繁荣走向衰败的故事，我觉得非常感人，我很喜欢黛玉、宝玉和宝钗，里面的每个人物都很有特色，很有个性。

暑假的一个中午，我坐在家里的阳台边，刺眼的阳光透过玻璃窗折射到屋里，我想趁着这个好天气，再仔细看一看《红楼梦》。

《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部难得的悲剧小说。

我打开《红楼梦》，首先映入眼帘的就是左半边那一个个花容月貌的女子，有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等。

黛玉柔弱高洁，多愁善感：宝钗端庄大方，豁达稳重：凤姐八面玲珑，泼辣干练。他们的一举一动便是大观园最靓丽的风景!

我认为林黛玉是小说中最有魅力的灵魂人物。

她聪明伶俐，才思敏捷。9岁已读完了《四书》，进贾府后与姐妹们一起读书，同师同教，依然出类拔萃，可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者“也不思索，只笔一挥，就有了一首”。

她命运多难，体弱多病。小小年纪，父母先后去世。受贾母怜悯，将其接入荣国府，过着寄人篱下的生活。

她孤高自许，目下无尘。她追求着自由的、不拘礼法的生活，但她看不到梦的不现实，她还是那么天真率直，这使她很难融入周围的生活中去。

她追求人生的真、善、美，讨厌这世上的虚伪与狡诈!那个黑暗的时代容不下清清白白性格鲜明的她!

于是，一切终究成了悲剧……她怀抱纯洁的爱和对世俗的怨恨永远离开了人世。我读着读着，眼泪止不住的流了下来。

我静静地合上书本，朝天边望去，黛玉她在天上是哭还是笑?是爱还是恨……。

我读什么有感字篇六

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《钱塘湖春行》是一首写西湖颇具盛名的七言律诗。这首诗写早春的西湖极有特色，读后会同诗人一样，爱上这湖光山色。822年(长庆二年)七月，白居易被任命为杭州的刺史，825年(宝历元年)三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。钱塘湖即西湖。

景中寄情是这首诗的主要特点。它既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景色中，诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。

尤其是中间四句，景中有人，人在景中，写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵，而说“浅草才能没马蹄”，就不落俗套，富有新意。从结构上看，从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色，中间的转换不露痕迹，衔接十分自然。

妙处：善抓住具有春色春意的景物(水面初平、早莺、新燕、乱花、浅草)描写西湖早春景色“渐”字写出了诗人是骑在马上边走边看渐入佳境的。

我读什么有感字篇七

白居易对杭州的早春充满了热爱，不过他热爱的方面比较多。开头第一句起得很从容，并不想一鸣惊人。他用了平和的叙述语气，交代了景点的准确位置，在孤山之北，在贾亭之西。第二句，水平就比较高了，强调的是江南平原的特点：“水面初平。”这句是说，春水充盈，关键在“平”字，这是江浙平原特有的。如果是在山区，水越是充足，就越是汹涌澎湃，滔滔滚滚了。这里不但突出了地势的平坦，而且突出了水面的平静。“云脚低”的“低”，说明视野开阔。极目远眺，天上的云彩才能和地上的水面在地平线和水平线上连接在一起。

下面写的都是唐代诗歌里充分认同了的景观，不过，写莺啼没有杜牧那样大胆夸张，他不说“千里莺啼”，而只说“几处早莺”，这是比较婉约的境界，也给人“到处”的感受。“争暖树”，“争”字，更含蓄地表现了鸟语的喧闹，“暖”，看来也很有匠心，留下的想象余地比较大，是树和天气一起暖了起来，是黄莺在树上感觉到了暖气，还是黄莺的争鸣造成了树林间“暖”的氛围呢?不必细究。“谁家新燕啄春泥”，对仗很工细，“几处”和“谁家”，把句子语气变成了感叹和疑问，避开了一味用肯定和陈述句可能产生的单调。看来，技巧是很娴熟的，都是按规范写作的，但是没有多少独特的发明，就是到了颈联的第一句，“乱花渐欲迷人眼”，也还是平平，情绪上、感觉上都太常规了。苛刻的读者可能觉得，这样写下去，难免要陷入套话了，有危机了。幸而，接着一句神来之笔，把诗的境界提高了一个层次：

浅草才能没马蹄。

这也是通过青草来写早春的，但是和韩愈不同，他有自己的发现。草是浅的，没有长多高，春天还早呢。这当然是有特点的，但光是这样的`特点，还仅仅是物候的特点，没有人的感受。而“没马蹄”，就把人的感受和发现带出来了。写马，不写全部，只写马蹄。这在唐诗中已经是通用的技巧了，比如孟郊《登科后》：

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

再比如王维《观猎》：

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

有了马蹄就有了马，这不言而喻，更为精彩的是，不但有了马，读者心目中，还隐约出现了那个在马背上的人，他的心情是得意、豪迈的。而“浅草才能没马蹄”，则让人感到，诗人体验到的早春的特点，不是别人早已习惯了的，这不是任意一看，也不是认真的观察，而是一种偶然的发现：马蹄没有被完全淹没呢。这个现象，也许常人也能发现，但是没有人感到这里有诗意，就轻轻地忽略过去了。白居易的功劳，就在于发现了这种被轻轻忽略过去的现象，传达出一种内心的微微的激动。这首诗的价值在很大程度上，就是由这个句子决定的。但是白居易好像没有十分在意这一点。他在尾联，没有像韩愈那样，抓住自己的发现再强化一下，而是写到了别的地方去：

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

“浅草才能没马蹄”，本来是最有个性、最有心灵含量和艺术创新的力量，可是白居易觉得还有比之更美好的，就是到白沙堤上步行。在这样的步行中，可以看到水面和云脚，听到黄莺的鸣叫，可以让花来迷自己的眼睛。这样当然有诗意，但这种诗意几乎是所有诗人都感受过了的，白居易在这里，不过把诗人们早已认同了的形象和境界组装了一番。“最爱”步行，也许是在强调自己不把骑马当一回事，也许步行更具平民色彩吧!但是，这种平民色彩却有一个最大的缺陷，就是没有心灵发现的奥妙和激动。

我读什么有感字篇八

一个是才华横溢，胸怀彭勃着满腔抱负的大诗人，一个是名满京都，贵族子弟争相追捧的琵琶高手，两个人本不是同一个世界的人，却在历经沧桑后，相逢在同一个地方。

一湖，一月，几个人，几份情，情到深处泪湿衣。

一曲琵琶缠绵悱恻，在月色中，在湖面上，扩散，回转，隐隐的情感，打动了醉不成欢的诗人，使得白居易寻声暗问弹者谁，移船相近邀相见。

琵琶女子轻拨弦，流动的乐声，似苦药，苦中含涩，似情语，缠绵不绝，让从京城出来两年，恬然自安的白居易有了被贬谪的悲凉意境。

他们，一个在年长色衰后而嫁作了商人妇，一个因直言进谏而遭到贬谪，在琵琶与月夜交融下，惺惺相惜。白居易从而感叹道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，一语道尽心中的无限苦楚。

以琵琶为引，述与漂泊江湖的长安歌女邂逅并被其琴声和凄苦身世感动，其心中的无限感叹，让白居易有感而发，自情写诗，揭露出封建社会压抑人才，不容贤能的黑暗，抒发了诗人在政治上受打击。遭贬谪的抑郁悲凄之情。人生的起落不断，让这位才气高昂的诗人，写下了万古流芳的佳作，取名为《琵琶行》。

一篇琵琶行，懂得多少”苦痛之人“的心声，说尽了多少情，凄凄兮兮，琵琶行兮。

我读什么有感字篇九

《琵琶行》是一长篇叙事诗，但是这首叙事诗的目的不在于给我们讲述一个故事，而在于抒发心中的感情，浇心中的块垒。

这首诗一开篇就渲染了一种气氛，这是琵琶女出场的气氛，也是整个故事展开的气氛。

送客的情形，本来就够悲凉了。而这情形又恰恰发生“枫叶荻花秋瑟瑟”的秋季——这是一个让人没有好心绪的季节。寂寞秋江，四顾寥落，举杯相对，醉不成欢。喝酒没有管弦相配，那叫做什么来着?叫做“喝闷酒”。

琵琶声和琵琶女就是在这个时候出场的，在最需要音乐的时刻，它就来了。

“转轴拨弦三两声”，你看，仅仅一个调弦校音定调的动作，“三两声”里，就已经使人察觉出她的感情了;“弦弦掩抑声声思”，起初的演奏传达出了她低沉、抑郁的情调，流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手续续弹”，是写她演奏的神态，在一种不经意中她已流露出了对往事的伤怀。

作者听出了这是一首沉重的心曲，这倾注感情的演奏，已经暗示了琵琶女的悲惨的身世。她通过演奏琵琶，哀哀怨怨之中，把自己的身世给寄托出来了。

这首诗的写作是作者内心调适的过程。他通过这个故事的叙述，舒缓了自己内心的苦闷。当时白居易的文章仍然是第一流的，但他失去了皇帝的宠爱。而在皇帝面前了失了宠，你就什么都不是了。

诗人从琵琶女的厄运联系到自己。一个弹，一个听;一个是年老色衰，一个是仕途坎坷。诗人抚今追昔，命运与这位女艺人多么酷似!

另外，白居易的诗是很通俗的，他有一种强烈的底层关怀意识，他的诗歌都是世俗化的、大众化的。在面向民间这一点上，他做得比谁都彻底。

如果我们能够给白居易授一个名号的话，真可以叫他“民歌手”。

《琵琶行》自诞生以来就脍炙人口。据《唐摭言》记载，“白乐天去世，唐宣宗以诗吊之曰：‘……童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然’”。白居易及其《琵琶行》在当时的`影响和魅力可见一斑。

此诗创作于贬谪江州期间，作者借月夜送客江边巧遇琵琶女一事，抒发了被人遗弃之怨，无人赏识之悲，谪居卧病之痛，天涯沦落之恨。

全诗共五段，前四段各有一个含有“江”“月”的诗句，它们依次是：“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”“绕船月明江水寒”“春江花朝秋月夜”。诗人为什么偏要写月夜而不写成黑夜或是白天送客呢?这显然有着耐人寻味的寓意。

我读什么有感字篇十

读了《三国演义》后，书中那一个个栩栩如生的人物形象让我十分难忘。

在《三国演义》中，有慈悲为怀的刘备，有重情重义的关羽，有武功高强的吕布，有令人发指的董卓，还有神机妙算的诸葛亮和“奸雄”曹操。但这其中我最喜欢的人物，还是忠心耿耿又鲁莽冲动的真性情张飞。

在作者的笔下，他性格直爽却又鲁莽冲动。他喜欢喝酒，而且经常因喝酒而误了公事。有一回，刘备和关羽出征打仗，留张飞在城中镇守徐州，并叮嘱他千万不要喝酒，免得闹出事端。没想到，才第一天，就出了事。晚上，张飞召集城内官兵，大摆筵席。他说这几天他不能饮酒，在这之前，要先痛饮一回。说罢便拿起杯，轮流向每个人敬酒。这中间还有一个小官，是吕布的侄子。可他又偏偏不会喝酒，张飞向他敬酒时连连推辞。这激怒了张飞，张飞一气之下打了他五十大板。这让他也十分气恨，对张飞怀恨在心，跑去了他叔叔吕布那里告状，吕布不忍心看侄子受张飞欺负，便趁张飞喝醉睡熟时带兵攻打徐州，张飞哪里料得到吕布会来，于是吕布便轻而易举地攻占了徐州。这就是张飞为了不喝酒误事而事先要喝个痛快所流露的真性情。

张飞虽然鲁莽，虽然冲动，虽然有喝酒误事的坏毛病，但仍然有让人欣赏的地方。我非常欣赏他的直爽;欣赏他的不贪心;欣赏他的忠诚。自桃园三结义以来，张飞就一直对刘备忠心耿耿，不允许任何人试图伤害他。有一次，刘备与袁术闹了不愉快，各自出兵攻打。吕布为了救刘备，于是请刘备、关羽、张飞和袁术的大将纪灵前来讲和。张飞见敌方大将也在，以为吕布要杀刘备。他一把抓住吕布说：“你休想要哥哥性命!”，最后刘备和关羽极力劝住，他方才罢手。由此可见张飞在关键时刻愿意不顾一切挺身而出保护刘备，对自己的结义大哥是多么的忠心耿耿。

在生活中，我们做事不能像张飞那么莽撞，那样惹出许多麻烦来误了大事。但我们做人要像张飞那样有情有义，对兄弟义薄云天，对朋友诚信豪爽。

《三国演义》讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。

书中有很多英雄人物，给了我很深的教育，有气量狭隘的周瑜、忠厚的鲁肃、勇猛的张飞、讲义气的关羽，纳贤的刘备、奸雄曹操等等。最令我欣赏和佩服的是诸葛亮。

诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家，蜀国的丞相，字孔明号卧龙。为什我那么欣赏他呢?因为诸葛亮是一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、七擒七放孟获、空城记、七居灯、以木偶退司马懿……这些都是令人叹服叫绝，意想不到的。

诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，更是因为他有一颗赤忠之心，所以才会成功。

总的来说，读了这本书使我大开眼界，但我还小，很多的人物刻画、心理活动、故事情节我了解的不深。我想，这本书会一直影响着我，直到永远。

我读什么有感字篇十一

这本书主要讲了皮皮鲁在放学的路上，无意中看见了一本克隆书，非常喜欢，心想：要是我能克隆自己的话，可以搞恶作剧。于是，他定下决心掏钱买下这本书。一到家，他就做实验。他先拿了一只玻璃瓶，再拿了酱油、醋、洗发水。皮皮鲁把这些都倒进玻璃瓶里。突然，厨房里的妈妈喊：“皮皮鲁，你把我的醋拿哪了？”原来因为皮皮鲁着急，把洗发水拿给妈妈了。妈妈把洗发水倒进锅里，锅里发出一阵刺鼻的香味，妈妈问皮皮鲁：“你拿我的洗发水干嘛？”皮皮鲁说：“我想拿来玩玩，一时着急拿错了。”皮皮鲁跑到自已房间，将玻璃瓶藏到床底下，妈妈气冲冲地跑到皮皮鲁房间，看到桌上是酱油、醋。妈妈把酱油和醋收起来走后，克隆皮皮鲁出来了。皮皮鲁和克隆出来的自己每天轮流上学。他们开心极了。

读了这个故事，我也想克隆一个一模一样的自己。我无聊时，可以叫克隆出来的自己陪我玩游戏，还可以搞恶作剧，比如我站在爸爸妈妈前面，而克隆的我绕到爸爸妈妈后面，吓吓他们。又比如，我在自己房间里，克隆的我点点爸爸妈妈的后背，他们以为我是飞毛腿呢！

我读什么有感字篇十二

《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的一部作品。这部书讲述的是老北京城里一位人力车夫的故事。读完这部书，我们可以感受到旧社会的黑暗和人性的堕落。

祥子是一位普普通通的农村人，他老实，健壮，坚忍，具有骆驼一样坚忍不拔的精神。他初次来到北京城，选择了拉车开始自己的新生活，他最大的愿望不过是想拥有一辆自己的车。可希望总是与他擦肩而过。

第一次，他风里来雨里去，攒了三年的钱，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。

第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的车，可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好把车卖掉安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子已经失去对生活的信心。到小说结尾，祥子已经变成了一个麻木，潦倒，狡猾，自暴自弃的一个人了，这部小说无情的批判了当时这个社会——它不让好人有出路。

我们应该庆幸生活在这样一个和平的年代，不用经受祥子这样苦不堪言的生活，所以我们更应该学会品味生活，享受生活，不要为了一些小事而整天眉头紧锁，要乐观向上地对待每一天。

这部小说同时还塑造了其它各色的人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣的虎妞，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等，只要用心读完这本书，你一定会为祥子这样老实厚道的人生在那个年代而替他感到深深的不幸。如果他出生在这个年代，他一定能凭自己的诚实干出一番伟大的事业。我们是很幸运的，能够出生在这样一个年代，和祥子比较，我们有知识，有机会，也一定会更有作为。长大之后我们要用我们的聪明才智，来建设我们伟大的祖国，用我们的双手，来保卫我们祖国的边疆!

我读什么有感字篇十三

最近，我读了《学雷锋精神，树时代新风》这本书。这本书介绍了雷锋短暂的一生，却做了许多助人为乐的事情，让我深深地感动…… 1961 年 5 月的一天，雷锋去丹东出差，清晨 5 点就起来赶火车。在去火车站的路上，他看见一位大嫂背着一个小孩，手还拉着一个六七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，母女三人都没有穿雨衣。那个小女孩还掉进了泥坑里，弄了一身泥，她一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋急忙跑过去，脱下自己的雨衣，披在大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站，雷锋替大嫂买好了车票，又帮着她们一同上了火车。在车上，雷锋看到那个小女孩冻得直打颤，把贴身的.那件绒衣脱了下来，给小女孩穿上。雷锋又把自己带的三个馒头给了她们。上午 9 点钟，列车到了沈阳，雷锋把她们母女三人一直送出了火车站。 1962 年 8 月 15 日上午，那是一个细雨霏霏的日子。雷锋刚刚出车回来，领导叫他去休息，雷锋没去，他要和助手一起擦洗车子。他让手开车，自己在泥泞而狭窄的路上指挥助手倒车。车子拐弯时，后轮打滑，撞倒一根木子，正砸在雷锋的头上，他当场被砸晕。虽经医务人员奋力抢救，仍未能挽回他的生命，不幸牺牲。当时，他只有 22 岁。读了这本书，我的心情迟迟不能平静，雷锋爷爷虽然去世了，但是，但那助人为乐、乐于奉献、艰苦朴素、谦虚友爱、刻苦学习、敬业爱岗的精神，公而忘私和共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志，一定会与时俱进，不断得到弘扬光大。党永远都在我们的心中，雷锋精神也永远在我们心中，我一定会虚心向您学习。