生命的高考作文题目(通用19篇)

总结可以帮助我们更好地了解自己，进而更好地改善自己和提升自身竞争力。写总结时，要注意结构的清晰，逻辑的严密，表达的准确。在这里给大家分享一些总结范例，希望能够给大家带来灵感。

生命的高考作文题目篇一

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

纸上一笔，浮生千年。每人都有生命中必要承受之重，不可卸下，不可轻许。

——题记。

万里晴天，只因有阳光在照耀，因为阳光是天空的魂魄，天空是太阳不可轻弃的责任，否则漫天黑暗。孩子咿呀学语，再到清秀少年，只因有父母的爱在浇灌，因为父母知道，孩子是他们的责任和唯一想要用生命去爱的小人。

我们生命中都有一笔命运画下的符咒，不会消减，不会磨灭。那便是，责任。

责任成就一个人，亦可毁灭一个人。

遥望当年英雄人物。秦皇，君临天下，笑看江山，他是独一无二的王者，肩上的责任和他的`名誉一样重，可是天下这个巨大的责任在他手暴政中捏成齑粉，于是国灭人亡，千古骂名尽他背。李煜，皇帝一载浮梦烬成灰，整日的作词弄画到头来等到赵匡胤的金戈铁马，昨日君主，今时囚徒。他把责任空置一旁，景因此倾覆了整个国家。司马迁，宫刑之辱，悲仇本应是不共戴天，可是他更知道历史真实的轨迹也许就会浓缩进一本册里，只因责任的驱使，耀世之作--史记，便凭他手而生，才有了后来的“史家之绝唱，无韵之离骚”。杜甫，诗中之圣，中华之兴衰全都投尽他那沉郁的诗里，他也可以过自己的凄苦生活，劳碌自己的一生碎事，他只是一位诗人，只因责任之重，让他发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。

骑虎难下，背责难卸下。轻视了属于应该我们的背负的责任，只会留下无尽悔恨。就像秦始皇，就像李煜。

我们每个人生命中定有必付之责。父母给与我们生命，他们伴我们走过花开的成长，我们怎么敢在取得成就之时把他们抛弃、遗忘。

儿时我们的责任是乖乖长大，长大后的我们的责任是好好学习。

因为成长，我们懂得更多，因为懂得更多所以肩上担子也愈大、愈重。如果救国之难是我们生命不可承受之重，那么眼下之责却是我们生命必得承受之重。

敌不过是似水流年，回首一路走来的路，肩膀上的责任有增无减，就让我们在接受责任的同时去学会怎样负责!

生命的高考作文题目篇二

一对夫妻结婚时，丈夫对妻子许下诺言：“我一定要带你走遍全国。”但这个诺言意志等到四十年后，才有了充裕的时间实现。两人的工资加和不到1000元，丈夫自制了一个三轮车，怀着十四年前的梦想，两人开始了浪漫而艰辛的旅行。已经走过26个省区，李祥林正是用理想支撑着生命，用践行兑现千金一诺，着实可敬可爱。

理想是前进的灯塔。航船的前行，要靠灯塔指引方向。林清玄出生于一个普通的.农民家庭，他小时候家里很穷，很小就跟着父亲下地干活。有一次，干活累了，他和父亲就在田埂上休息。他一言不发，呆呆地望着远处出神。父亲便问他：“你的理想是什么?”“以后不用在田里干活就有人往家里寄钱。”等林清玄上学后，他在课本上看见了埃及金字塔，就说：“以后我要去埃及看金字塔。”再后来，林清玄上了大学，出了好多书，每天就在家里写书，就有很多人给他寄钱。他用稿费去了埃及看金字塔。因此，是童年的理想，激起了他的斗志，引领他一步步走向的成功。

理想是人生的坐标。人生需要定位自己。北京大学校长张百熙曾经说过：“方我少年时，读书气嶙峋。常怀四海志，放眼过横八垠。”因此，一个人有多大的志向，就决定一个人能走多远。4月14日早晨，一封辞职信引起热评。辞职的理由只有十个字：“世界那么大，我想去看看。”这是河南省实验中学的心理教师，已经任职。面对如此辞职信，有人说她任性，有人对她调侃。“世界那么大，我想去看看。”这不正是修正自己，调整自己的人生方向和人生轨迹吗?有什么值得惋惜和调侃呢?我赞成她对自己负责的行为!追求理想，要有一股勇气，因此，调整人生坐标，拒绝空想，立足行动，才是真正的女汉子。

理想是人生的食粮。没有粮食，人无法存活。不符合现实的理想就是空想。作家陈忠实出名之后，很多文学青年来求教。陈忠实看完了一位农村文学青年书稿后，觉得很一般，但出于礼貌，他还是鼓励了他几句。没想到这位青年激动地表示一定要追寻文学梦想，至死无憾。那青年梦想着文学，但生活很窘迫。陈忠实觉得自己害了那位青年人。的确，有理想固然是好事，但理想也要切合实际。符合自己的兴趣与长处，不可孤注一掷，害了自己。因此说，梦想虽美，但必须建立在生存的基础上。这样的理想才是可以实现而又充实的。

童年的梦想是人生珍贵的回忆，未来是光明而美丽的。让我们在理想中成长，在兑现自己理想的过程中，成长成熟，自信地走向未来，让理想和承诺之花，互相映衬，媲美绽放!

【修改与点评教师：孙延堂】。

1.题目《用理想支撑，用践行兑现》深刻地揭示了材料和文章的中心。拟题准确、对称整齐。

2.开篇引用材料，简要阐述，引出论点。语言简洁，重点突出。中间三段运用并列式安排结构。每段都是按照这样的模式安排的：分论点+引述+事例+论述+结论。段落内部结构谨严。

3.结尾紧扣开头，首尾呼应。用散文化语言，描写理想和承诺的未来，唱响美好前景。

生命的高考作文题目篇三

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。

近期《中国新闻周刊》推出“影响力人物”，一位德国青年的名字赫然列入其间：卢安克。其实，他在中国的影响力已持续十多年了。然而，卢安克已于年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后，卢安克顿时成为舆论的焦点人物，或褒扬，或质疑，或讥讽，一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!

有媒体报道，因为中国媒体和社会的过度持续关注，卢安克倍感压力，决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”，“我做的只是自己感兴趣的事”，极度害怕有人崇拜自己，这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”。

读了上面的材料，你有什么看法与感悟?请自选角度，写一篇作文。

要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭，不少于800字。

【写作指津】。

这是一道时事型材料作文题，学生既可以针对这件事情本身来发议论，也可以从材料中挖掘出一些具有普遍性的观点来进行写作。

1.卢安克无疑在做一件好事，但因为被过多地关注而产生巨大的压力，最后不得不离开。学生可以直接反思当今社会慈善环境所存在的种种问题，比如要么过冷，要么过热，还有种种“动机论”“捧杀与骂杀”等。

2.卢安克“极度害怕有人崇拜自己”，因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”，从这个角度思考，我们可以写“理想与现实”，理想化的人与事往往是不真实的，理想与现实总是有距离的，所以可以写“理想与现实”。

3.卢安克所做的一切，并不是为了博得众人的关注，他只是在做自己喜欢、感兴趣的事而已，他只想做好他自己，所以可以写“做好自己，留住本真”“做真正的自己”。

4.有很多人不解：被人关注有什么不好?既可以出名，还可以得利。但对于卢安克来说，名与利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中，自有他自己才能品味出来的真意。所以，可以写“平平淡淡才是真”。

5.由于媒体的过分关注，干扰甚至破坏了卢安克的正常生活，他最终不得不离开。可见媒体关注是可以的，但任何事情都应该有个“度”，要适度，过犹不及。所以，可以写“适度”。

【优秀作文】。

人生的调调。

每个人都有选择自己调调的权利，但同时也有不去干涉他人选择的义务。

材料中的德国青年卢安克，显然是一个低调的人。他默默地为中国的教育研究事业做着贡献，发挥着巨大而又鲜为人知的影响力。如果说，《中国新闻周刊》和“面对面”栏目是因为要感谢他对中国教育事业的贡献而关注他，那么我们可以理解。但那一拨又一拨的年轻人是抱着什么样的心态跑到卢安克的住所呢?我不知道，可能卢安克也不知道吧，所以，他选择了离开，到一个不被干涉的地方继续低调。

丹麦女王玛格丽特二世也选择了低调。身为一名深受民众爱戴的女王，她从不拿自己的生活水平与别国的元首比，甚至在王宫开支特别拮据的时期，她还要靠翻译文学作品赚取稿费来补贴日常费用，而不是开口要求政府增加王宫的年金。玛格丽特二世还默默地为国家的节水节电事业做着贡献，她所生活的王宫是丹麦节约用水用电的“模范单位”。她与卢安克是相同的，因为他们都选择了低调。但他们也是不同的，因为她的低调没有被打扰，她一直这样从容、安然地低调着，为丹麦贡献着自己的力量，成为丹麦的精神领袖。

当然，也有人选择高调。“中国首善”陈光标就选择了高调做人，高调做事。他承诺，在他离开人世的时候，将“裸捐”——向慈善机构捐出自己的`全部财产。这种高调，势必会引领更多的人为我国甚至世界的慈善事业做出贡献。然而，也有人质疑这种高调，不少人认为陈光标是在作秀。对于这种负面评价，虽然陈光标现在还未做出任何反应，但不代表他的高调就可以任人干涉。无论“慈善”是真善还是作秀，它都有实质性的意义——它可以帮助多少渴望上学的“大眼睛”啊。

我们已经用自己的跑调行为让为中国做了十几年贡献的卢安克跑掉了，难道我们还要继续跑调，让“中国首善”陈光标也跑掉么?我们年轻，我们气盛，我们有理想，我们有志气，但我们不可以“胡作非为”，让我们的愚蠢行为到此为止吧!

你可以低调，也可以高调，但是请不要跑调。

【模拟评阅】。

这是一篇非常优秀的带有杂文色彩的考场佳作。与上文相比，如果说上文是一杯清香袅袅、沁人心脾的茶，那么本文就是一杯味道浓浓、有苦也有甜的咖啡。

内容项上，本文围绕“高调”与“低调”来展开论述，一方面赞同每个人都有选择自己行事“调调”的权利，同时也强调不应该随意地去打扰他人的“宁静”。这样的立意显然比仅言“低调”或“高调”丰富，故本项在一类上评分，最终得分为19分。

表达项上，文章语言轻松活泼，风趣幽默，比如题目“人生的调调”就非常诙谐，还有结尾处“你可以低调，也可以高调，但是请不要跑调”一句，令人莞尔之余，也感受到了作者的感情倾向。不足之处是，中间使用素材时，这种轻松幽默的色彩稍显不足，故本项在一类中评分，最终得分为18分。

发展等级项上，文章构思精巧，读者看到题目“人生的调调”，首先会产生一种幽默的感觉，但读了开头后又恍然大悟，原来“调调”还包含“高调”和“低调”，点出主题;更让人没有想到的是，到了结尾处发现，“调调”除了“高调”“低调”之外，还有一个“跑调”，真可谓匠心独具，令人叫绝。

生命的高考作文题目篇四

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉?

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意间被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

生命的高考作文题目篇五

古人没有汽车，不存在酒驾的问题。古人没有化工厂，也不存在雾霾问题。但古人有仁义礼智信的社会伦理和天与人合一的自然观念，却有助于解决我们现实中的问题。所以，我们还有个新问题，那就是如何学习和借鉴古人的思想。

古人没有民主选举制度和法治精神，人们寄希望于明君贤臣，再不行还有清官侠士，但孟子还是早就提出了“民为贵，君为轻，社稷次之”的主张，这也是我们现在“以人为本”的政治主张的传统基础。古人科技相对落后，靠天吃饭，但孔子更早提出了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的主张，这也是我们现在“公平正义”的核心价值观的理论来源。是的，我们的新生命无补于解决古人的老问题，但古人的旧思想完全有助于解决我们的新问题。

而古代文学更能给我们的精神灵魂以滋养。中华五千年文明源远流长，优秀的文学典籍更是浩如烟海，从《诗经》到《红楼梦》，从屈原到鲁迅……一代代有名或无名的作者写下了大量精彩篇章，静待着普罗大众汲精华于文学，造福祉于当下。“全面建成小康社会”的号角已经吹响，希望中国的发展能继续汲取中国文学“人民性”的精华，不断发扬壮大其对发展建设性的“现实意义”，让我们的祖国载着中国文学的智慧，为生民谋福，傲立于世界民族之林!

是的，我们有我们的新生命，我们也自有我们的新问题，但这不是我们拒绝古人思想的借口。学习古人的经验，可以让我们事半功倍;吸取古人的教训，可以让我们少走弯路。鲁迅说一把火把大宅子烧光的是浑蛋。那种割断历史的虚无主义者都是思想的懒汉，必将在现实面前碰得头破血流。只有用思想包括古人思想解决问题，才能让生命无愧于时代。

生命的高考作文题目篇六

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。小编收集了生命向上即风景。

作文。

欢迎阅读。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)。

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

生命的高考作文题目篇七

审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧(消极)的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的`眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美(非功利)的角度去打量人生，从而可以提出：创造(或者体验)的过程就是快乐、幸福;立足于创造，收获快乐人生;艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役;另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐;痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

范文：

生命的高考作文题目篇八

我们回味着《映山红》，高唱着《没有共产党就没有新中国》，聆听着《春天的故事》，意气风发的《走进新时代》。然而，回首眺望过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。

难忘记上世纪代的那个7月，中国共产党第一次全国代表大会被迫转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行，南湖从此成为党的诞生地，全国人民向往的革命圣地。时光飞驰，转眼间，中国共产党已经走过了90个年头，近一个世纪的发展、成长、壮大中国就像一头威武的雄狮，屹立在世界的东方!

但是，我们不能忘记历史，因为忘记历史就意味背叛。近期我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。当我看到江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”的时候，我不禁热泪盈眶。面对这惨无人道的摧残，江姐表现出的革命意志是我们无法想象的，她们的感人事迹使我明白了，面对困难需要坚定不移的精神去克服，要做一个坚强的人。

作为新世纪的少先队员，应该牢记历史、奋发图强、努力学习。虽然我们现在做不了什么，我们就更应该学好每一门功课，为将来做好铺垫。90年来的风雨洗礼了中国，同时也见证了中国的发展。忘记历史，就意味着背叛。祖国虽然强大了，但是和先进国家比，差距还很大。所以我们应记住历史的教训，时刻牢记历史，努力学习，用我们的聪明才智把祖国建设的更加富强。

生命的高考作文题目篇九

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

生命的高考作文题目篇十

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。

近期《中国新闻周刊》推出“影响力人物”，一位德国青年的名字赫然列入其间：卢安克。其实，他在中国的影响力已持续十多年了。然而，卢安克已于年底离开了中国。自从央视“面对面”栏目采访后，卢安克顿时成为舆论的焦点人物，或褒扬，或质疑，或讥讽，一拨又一拨的年轻人抱着不同的心态跑到他所在的广西河池市东兰县板烈村。卢安克原本安静有序的生活被彻底打破了!

有媒体报道，因为中国媒体和社会的过度持续关注，卢安克倍感压力，决定离开中国。卢安克自称“一名教育研究爱好者”，“我做的只是自己感兴趣的事”，极度害怕有人崇拜自己，这是因为“在崇拜者发现理想主义者的描写有多空洞的时候，他们就会对我失望”。

读了上面的材料，你有什么看法与感悟?请自选角度，写一篇作文。

要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭，不少于800字。

【范文】。

人生的调调。

人生只有两种调，一种是低调，另一种是高调。每个人都有选择自己调调的权利，但同时也有不去干涉他人选择的义务。

材料中的德国青年卢安克，显然是一个低调的人。他默默地为中国的教育研究事业做着贡献，发挥着巨大而又鲜为人知的影响力。如果说，《中国新闻周刊》和“面对面”栏目是因为要感谢他对中国教育事业的贡献而关注他，那么我们可以理解。但那一拨又一拨的年轻人是抱着什么样的心态跑到卢安克的住所呢?我不知道，可能卢安克也不知道吧，所以，他选择了离开，到一个不被干涉的地方继续低调。

丹麦女王玛格丽特二世也选择了低调。身为一名深受民众爱戴的女王，她从不拿自己的生活水平与别国的元首比，甚至在王宫开支特别拮据的时期，她还要靠翻译文学作品赚取稿费来补贴日常费用，而不是开口要求政府增加王宫的年金。玛格丽特二世还默默地为国家的节水节电事业做着贡献，她所生活的王宫是丹麦节约用水用电的'“模范单位”。她与卢安克是相同的，因为他们都选择了低调。但他们也是不同的，因为她的低调没有被打扰，她一直这样从容、安然地低调着，为丹麦贡献着自己的力量，成为丹麦的精神领袖。

当然，也有人选择高调。“中国首善”陈光标就选择了高调做人，高调做事。他承诺，在他离开人世的时候，将“裸捐”——向慈善机构捐出自己的全部财产。这种高调，势必会引领更多的人为我国甚至世界的慈善事业做出贡献。然而，也有人质疑这种高调，不少人认为陈光标是在作秀。对于这种负面评价，虽然陈光标现在还未做出任何反应，但不代表他的高调就可以任人干涉。无论“慈善”是真善还是作秀，它都有实质性的意义——它可以帮助多少渴望上学的“大眼睛”啊。

我们已经用自己的跑调行为让为中国做了十几年贡献的卢安克跑掉了，难道我们还要继续跑调，让“中国首善”陈光标也跑掉么?我们年轻，我们气盛，我们有理想，我们有志气，但我们不可以“胡作非为”，让我们的愚蠢行为到此为止吧!

你可以低调，也可以高调，但是请不要跑调。

生命的高考作文题目篇十一

阅读下面的材料，按照要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：选好角度，确定立意;题目自拟;不要脱离材料内容及含意的范围作文;除诗歌外，文体自选;不少于800字。

【范文】。

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的'确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言?又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱?它确实融进了人的生命，让他们的的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。

生命的高考作文题目篇十二

【作文题目】。

闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀;……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”

人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字;(2)文体不限，诗歌除外;(3)不得抄袭或套作;(4)不得透露个人相关信息。

【写作指导】。

散文。

小说都可写。

【参考范文】。

生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色?

――题记。

人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树，秋的金黄世界，还是冬的洁白剔透。

白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。

东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……。

灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!

红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!

生命的画板，让我们自己着色!

活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!

不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好!

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!

让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!

【佳作评析】。

在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的高明之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色――东坡，灰色――陈子昂，陆放翁，杜工部，李太白，红色――陆幼青”，色之性，人之性在淡泊，沉郁，灿烂中交融，这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思考。

生命的高考作文题目篇十三

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言?又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱?它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。(指导教师：宋建州)。

多一度热爱。

星海实验中学高三(2)班凌扶摇。

纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求;这燃烧，便源于热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。

热爱一项事业，在前进的路上我们走得无悔而多姿;在达到终点后也未曾放弃执着。

为了这度热爱我们在追求。科比有对篮球的热爱，35岁“高龄”脚祼重伤也不言退役只为一个篮球梦;著名考古学斯坦因，终身未娶，在被截去脚趾后问的第一个问题是：“我还能远行么?”他们是快乐的.，因为他们心中有追求，于是踏着荆棘也不觉痛苦，有泪可落也不凄凉。对事业的热爱，给予了他们走下去的信念与勇气。斯坦因一个人开创了“敦煌学，”冒着各种危险驰骋于世界。这份快乐，比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若缺少热爱，就若缺少了领略这份快乐的资格。

因为真正热爱这份事业，即使得到了心爱的东西，也仍会细细品味和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初，品读她的文字，能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业，这份爱源于内心。得到了它，我便站在山顶，对这份快乐有了更深刻的体验。

只是这种热爱已不多了，现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器，因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”，要文凭找工作，一旦荣誉证书到手，他们的脑海中的光环便黯然褪色，最终沦为平庸一族。缺少真正的热爱的灵魂，无异于行尸走肉，沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人，这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣，少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。

圣埃克苏佩里说过“创造，是以有限的生命换取无限的价值。”这创造，来自热爱。因为有了热爱，我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的，即便盲了，但他有对钢琴的热爱支撑着他;文学家桑坦格是幸福的，他愿意为了文学而写作，虽然可以逍遥度日，但热爱拒绝了悠闲。

我们若想要快乐，必须热爱一项事业，方可“抟扶摇而上者九万里”，“朝游北海暮苍梧”;也只有热爱，才不会让你收获果实时为失去方向而迷茫，才会让你“人生有两大快乐”。

每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。

点评：本文论点明确突出，对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰，利用几个分论点彰显主论点。思想具有一定深度，关注生活，在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板，能引用名句，增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息，能够引起读者共鸣。

生命的高考作文题目篇十四

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800的文章。

有一个传说，说的是有一种鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听。从离开巢穴的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西，只能用最深痛的巨创来换取……它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

生命的高考作文题目篇十五

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。(60分)。

一对夫妻结婚时，丈夫对妻子许下诺言，“我一定要带你走遍全国”。但因为生活的忙碌，这个诺言一直等到四十年后，才有了充裕的时间可以去实现。然而，老两口每个月的退休工资加起来还不到1000元，如果要实现周游全国的梦想，这点儿钱对他们来说无疑是杯水车薪。

但为了四十年前的这个诺言，丈夫自制了一辆三轮“房车”。怀着四十年前的梦想，夫妻俩开始了浪漫之旅。浪漫归浪漫，浪漫的背后却是艰辛，两人的伙食费每天不到十元，但两个人还是坚持了下来。这对夫妻是沈阳市的普通市民李祥林，赵雅范。如今，这两位六旬老人，已骑着自制的三轮车走过了26个省(市、自治区)。

生命的高考作文题目篇十六

摘要:。

生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。

【作文题目】。

阅读周国平《守望的距离》中的一段话，按要求作文。

生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。人们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，鉴往知来;他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光、独到的见解、深刻的思想，去把握未来的脉搏。他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。

请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【范文】。

生命的守望者。

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

生命的高考作文题目篇十七

当赤裸的婴儿呱呱坠地时，他便拥有了生命中最宝贵的财富——数十年的光阴。面对这样一笔巨大的财富，有些人善于支配，在生命的终结之时，他可以欣慰地说：“我一生无悔。”有些人不善于支配，弥留之际，他只能遗憾地说：“真希望从头再来。”由此可见，如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。

一个人该如何正确利用生命的财富呢?

明末清初的著名学者顾炎武，七岁进私塾读书，十一岁开始读《资治通鉴》，而且一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑，才使他为后人留下《日知录》等许多富有思想和学术价值的著作。可见，生命的财富——时间，应该用来充实自己的头脑。

人的一生可以燃烧也可以腐朽，关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱时对人说：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”他就是这样利用生命的财富实现着自己的价值，直到在椅子上溘然长逝。可见，生命的财富——时间，应该用来实现自己的价值。

是社会给予了我们一切，我们就应该知恩图报，用自己一生的时间来回报社会。敬爱的周总理从小就立志为中华之崛起而读书，新中国成立后，又为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已，他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，一生从事文学创作，揭露社会的黑暗和国民的劣根性，唤醒沉睡在黑屋子里的人们，为社会作出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业，他用生命中最宝贵的财富回报了他的祖国。可见，生命的财富——时间，应该用来回报我的社会。

生命的财富是宝贵的，我们应该用来充实自己的头脑，实现自己的价值，回报我们的社会，而不应该用来换取权力，换取金钱，换取名利，也不应该在安乐享受中挥霍。

时间是生命赋予我们的最大财富。如果我们善于支配它，就可以使我们的人生放射出奇异的光彩;如果我们不能合理利用它，就注定一生只能碌碌无为。何去何从，由我们自己选择。朋友，请利用时间这笔生命的财富去创造、去经营、去收获一个美丽无悔的人生吧!

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生命的高考作文题目篇十八

阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。

中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”

尊重生命，让即将枯死的山野朽木，焕发出青春的亮丽。这是当代盆景大师王永康种植盆景的原则，也是盆景给他带来最大的快乐，只有热爱生命的人，才能坚信生命的不朽。只有尊重生命人，才能让生命产生无穷魅力。

尊重自我，是尊重生命的前提。只有尊重自我内心本真，才能尊重别人。如今，越来越多的人喜欢自拍，并乐此不疲。岂不知，他们在自拍中消失了生命的本真。“我分享，所以我存在”的思想在游戏者中根深蒂固。她们通过自拍所记录下来的并不是生活本身，而是一种玩耍愉悦，一种手机自我冷冻成型的东西，怎么能反映出生活的本真呢?苏格拉底和人们论道，谈论生产、生活，畅谈人生的喜怒哀乐，探讨生命的本源，把生命放在尊重与敬仰的高度认识，由此产生的智慧，两千多年依然让人受用得无穷无尽。可见，尊重自我，是尊重生命的前提。只有内心的.本真得到了尊重，他人的生命才会得到尊重。

尊重自然，是尊重生命的保障。自然届的万物都是有生命的，因为它们的生命形态千姿百态，而使我们生活的世界万紫千红，丰富多彩。那么，对待大自然的生命，我们应该怀着一颗敬畏之心。因为，那是造物主们经历了几千万亿年的杰作，我们人类怎能以自我为中心，为了区区小利而任意屠杀牟利呢?全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签。很多物种因为人类使用农药而灭绝。人啊!那些盗猎者为了满足自己的利益，不惜杀害那些濒危的保护动物，那是经过物竞天择，适者生存才保留下来的生物，已不复存在。人与自然届早已形成生物链，没有大自然的恩赐，人类怎能生存?因此，尊重自然，就是尊重我们人类自己的生命。

尊重生活，其底线是尊重真理。任何事物都有其存在的道理，任何事物都有其自身规律，符合人的生命本源，或事物运行规律的东西，想必就是真理吧!尊重生活，就必须尊重真理。哈弗大学的校训就由“真理”二字组成。有句格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。哥白尼、伽利略、布鲁诺、达尔文等人，就是从生活中发现真理，排除他人反对，坚持真理毫不动摇，有人甚至为坚持真理而献身。所以，热爱生活，就要热爱真理。正如亚里士多德所言：“吾爱吾师，但我更爱真理”。

尊重，是对生命之树的一种敬畏;是对手一败涂地时伸出援手的善意;是“东方维纳斯”尔玛阿依右腿截肢却依然书写的自信自爱。只有尊重生命，才能雕塑出生活本真的精致模样。从而让生命，焕发出无限的快乐和无穷无尽的魅力。

1.题目《尊重生命，焕发魅力》能够准确解读材料，深刻揭示出文章中心，是考场作文，获得高分最重要因素。议论文，题目就是论点，文章眼睛和窗口。

2.开篇语言简练，引用材料，引出中心;中间三个分论点，分别从三个角度论述中心。提论点+引述+举例子+论证+结论，段落结构严谨。从而使文章结构严谨。

3.结尾段照应开头，首尾呼应。用一个排比句总结上文，再次揭示中心，展望未来美好前景。

生命的高考作文题目篇十九

阅读下面一则材料，写一篇不少于800字作文(60分)。

脱离浮躁沉潜生命。我得感谢这些年的漂泊，使我远离中心，脱离浮躁，让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜，我一次次陷入绝望，默默祈祷，为了此刻也为了来生，为了战胜内心的软弱。漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。经历无边的虚无才知道存在有限的意义。

——北岛。

要求：自行立意，自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字文章。所写内容不得脱离材料的范围和含义，不得宿构。

经历无边的虚无才知道存在有限的意义。

——题记。

有句话这样说：舍得舍得，有舍才会有得。有些事物，一直握在手里并不是幸福。舍得放手，特别是对那些神马浮云，放手他们，才能沉潜生命。

想必，看过湖南卫视《天下女人》这一节目的人一定会被杨澜的魅力所折服，那种大方知性的光芒，仿佛让前来的珠光宝气的女嘉宾们也黯然失色。

然而，真正造就了她如此成功的原因是，她当初果断退出而后又重新启程的审慎的选择。1990年毕业于北京外国语大学的她，工作自然不成问题。很快，同年她就成为中国中央电视台《正大综艺》节目女主持人，并与当时有名的艺术家姜昆同台演出。语言上的优势更是为她的事业锦上添花。然而，在这个时候，她却选择放弃自己所拥有的，但并不是放弃了她所要追求的梦想。她走下舞台，不再暴露于媒体的镁光灯前，不是在云雾升腾的仙境中生活，而是沉潜自己的内心，脱离浮躁，远离喧嚣，这让她的内心宁静而便于思考。

如今，有的人为了生存而成为出卖自己灵魂的行尸走肉，但是，杨澜她没有，相反，难得的是，她在自己事业如日中天的时候毅然决然的选择了回归下潜，选择了从底层做起，我猜想，她一定不愿在云端跳舞，而是更愿贴着地面前行。

现时的情况是，有多少人不懂得收手，得陇望蜀，怀着侥幸的心理，在炙手可热的时候，如浮云神马，无拘无束，独往独来，放纵自己，导致一贪再贪，最后落得妻离子散，甚至家破人亡的下场，四川的文强就是最好的例证。如果当初他们不在云端跳舞，懂得沉潜自己，低调做人，高调做事，让那颗浮躁不安的心远离自己的灵魂，也许会有更好的前景了。

认清浮躁，沉潜生命于心底深处，放下一切可以放弃的贪念与欲望，收获一切可以收获的劳动成果，把握再次启程的机会，未来一定会更加美好。用手中的笔改写自己的命运，谱写自己生命的乐章。

请记住，生命不能承受之轻。

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