革命先驱孙中山教学反思网(大全7篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

革命先驱孙中山教学反思网篇一

一、讲课内容方面

1、没有把握好初中生的学习特点，讲的内容太多，学生无法当堂接受。

2 、课件喧宾夺主，没有充分发挥教材的主体作用，应反素归真。此外课件中选用的图片有的与本课内容不十分紧密，在宝贵的45 分钟内，课件的图片也应近贴课本。

3 、重点不突出，如本节课讲的《俄国十月革命》，重点是十月革命。但是由于前面二月革命用时太多，导致十月革命这个重点无法凸显出来。此外，对十月革命的意义讲的过细，导致后面没时间将十月革命与中国近代史联系起来。

(二)教师方面

1 、提问问题不够准确，不便于学生回答问题。此外，有的问题还有些深，没有把握好九年级学生的学习水平和特点。

2 、对学生的赞美性语言不够。本节课中，学生的积极主动性比较高，但对于回答问题较好的同学，没有积极鼓励性的语言。赞美是一种美得熏陶，所有学生都希望得到赞美、信任和鼓励，这样的语言对学生来说具有神奇的激励作用。以后，这方面我会多多注意。

三、具体细节问题

1 、本节课我设置了6 个自主学习的问题，设置的问题有点多。此外，自主学习部分学生完成之后没有得到及时的反馈。

2 、忘记板书、提醒学生的笔记。

3 、小组讨论是学生遇见比较难以解决的问题时再讨论，本节课我设置的小组赛跑不是十分恰当。

总之，十分感谢各位领导和老师们对的建议。我相信通过自己的不断努力和修正，自己的教学水平和管理课堂能力会越来越高。

革命先驱孙中山教学反思网篇二

《秋思》是五年级上册第5课《古诗词三首》的第二首。这三首诗都是抒发作者思乡之情的诗歌。通过前一首诗《泊船瓜洲》的学习，学生基本上已经掌握了理解诗句意思，体味诗中感情的方法，因此在进行这首诗的学习时，我放手让学生通过自读自悟的形式，依靠自己的阅读理解诗句的意思，而把重点放在引导学生想象诗境，体味诗情之上。

一、品读

开始整首诗的自由读，个别读，小组读，要求读准字音，读出节奏，理解诗的意思。接着课中导读，在理解了诗意的基础上，在体会了诗人的思想感情，在有了自己的个人独特的见解后，再让学生有感情地诵读。最后熟读成背。这样一层一层地深入读，让学生在读中读出自己的理解，读出诗人的思想感情，读出自己的体会。读出诗的味道。

二、想象

学生自读，解疑后，我引导学生发挥想像：作者客居洛阳城，见到了秋风，就是见到了什么?学生由一“秋”字，联想到萧瑟的秋天来了。我进一步启发学生“秋天来了，作者见到了秋风，还见到了什么”?学生脑海中储存的关于秋天的意象纷纷涌现出来。有的说诗人在洛阳城里见到树上的叶子有的变黄了，有的变红了。秋风一吹，树叶一片一片的落下来。有的说诗人在洛阳城里见到白花谢了。还有的说诗人在洛阳城里见到燕子飞到南方去了，大雁也排着整齐的队伍往南南方去。这时，我进行小结：是啊，秋风使秋叶纷飞，落红满地;秋风带来了凄凉和寂寞，客居他乡的游子，见到这一切，怎能不勾起对家乡、亲人的悠长思念呢?这时，他想写一封家书给家乡的亲人。他会给哪些人写信，写些什么呢?现在，你就是诗人，你就把你写给亲人的信，给大家念一念吧!当学生的情绪被完全调动起来的时候，此时我说：诗人饱蘸深情写好家书，封好后又做了件什么事?诗人为什么又拆开信封?拆开信封后他会做些什么?想象一下，把这首诗改编成一个故事。

课后孩子们改写的《秋思》都比较成功。

革命先驱孙中山教学反思网篇三

虽然从文字表述上看，以上三种教学设计(略)的教学目标是一致的，都是(1)要求学生要知道缠足这一封建陋习曾对中国妇女的身心造成严重的伤害;(2)要体会孙中山对封建陋习的憎恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。但是从教学流程的安排以及上课时目标的达成度来看，三种设计对教学目标的理解和把握是迥然不同的。

表面看来，上述两个教学目标是孤立的，并列的，轻重一样的，实质上两者是密切联系的，有先有后，有主有次的。只有引导学生充分感受体验到缠足陋习严重的危害性，使学生的心灵受到强烈震撼，才能感悟少年孙中山的那颗心——对缠足陋习刺心之痛，入骨之恨，有坚决废除它的强烈愿望，才能让学生受到孙中山独立思考，敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争的精神的熏陶。由此可见，目标(1)是实现目标(2)的基础，目标(1)是先行的，是关键。显然，第三种设计者，由于认真研读了文本，比较深刻地解读了作者、编者的意图，真正明确了教学目标及其关系，使文路和教路有机地统一起来，走进课堂时做到了心中有目标。

反观其它两种设计，轻文本重教参，甚至照着教参写教案，搞教参搬家(设计一基本搬了网上的设计)。这中间缺少独立思考，没有“化”的过程。虽然把教学要求、教学步骤写在了自己的教案上，但由于囫囵吞枣没有消化，效果自然不能令人满意。

所以大家要认识到教材是最重要、最基本的课程资源，它体现了课程目标和能力培养的要求，备课前要反复读教材、读文本，通过与文中人物、作者以及编者的对话，有所感悟、有所体验、有所感动，形成自己对文本意义的主动构建。有了这个基础，具体的教学才能做到以教材为本，教师上课才能做到心中有本。

学生的年龄心理特征、知识与生活经验背景，是学生的真实起点。学生的年龄心理特征，是学生学习的基本起点。生活水平的提高和信息化水平的提高，并没有改变小学生的年龄心理特征，中年级学生还是以形象思维为主。教学设计，只有符合学生的年龄特征，才能有效。

由于社会的进步，也就是孙中山的功劳，缠足这一陋习早已销声匿迹了，对于我们这一代中青年老师来说，如果不去下功夫了解，脑子中对缠足是没有深刻印象的，只是无端地觉得那是用布长期包裹不让脚长大，最终形成小脚。而对于八、九岁的三年级学生来说，没有看到过，没有听到过，更没有什么体验，可以说是白纸一张。

要让对缠足没有任何感性认识的学生，单凭文中“妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足”这一句话来感受缠足形象(丑陋形象)，进而来感受缠足的毒害，是远远不能震撼学生的心的。

第三种设计，显然在课前研究了学生，关注了学生的生活世界，把握了学生已有的知识经验，通过设计播放缠足动画，旁白介绍缠足陋习这一环节，补上教材的空白点，打通了书本世界和学生生活世界的界限。不仅使学生了解了知识，更主要的是触动了学生的情感——学生对缠足厌恶、憎恨的情感，为下面与少年孙中山产生共鸣，感悟他那真挚的火热的心积蓄了力量，打下了伏笔。

另外，中年级学生的感情是非常朴素的，他们的心是善良、正直的，当自己喜欢的人受到伤害时，反应是强烈的，毫不犹豫的。所以当老师问：如果缠足的不是孙中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜欢的姐姐，你心里有什么感受时，学生有的说难过，有的说心疼，有的说生气，有的说恨妈妈，这种角色体验一下子把孩子与孙中山的距离拉近了，收到了很好的教学效果，这也是老师研究学生的结果。而第一二种设计或关注了文，没有考虑人;或把学生当作知识的容器，着眼灌输;或高估了学生，使学生无法“披文入情”“入情入境”，教学平淡无味。所以教师教学时要研究学生，走进儿童的心灵，了解儿童，做到以人为本，目中有人。

《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢?第三种设计同其他两种带有灌输式、问答式倾向的设计相比，呈现出更丰富的策略。

1、朗读中感悟

建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学生去感悟?教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思想感情，自然而然地“读出了那颗心、那份情”，达到“披文以入情”的境界。同时，朗读是学生的个性化行为，安排学生充分朗读，能激发起学生自己的情感，使学生之情、文中人物之情和作者之情融为一体，促进学生对文章内容的深入理解。

2、比较中感悟

有比较，才有发现。学生只有在不同语词、不同句式、不同顺序的比较当中，在人物的不同表现中，才能发现课文中语言的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而对语言和语境有所感悟。

(1)姐姐缠足前后的不同表现的比较。

(2)第7自然段与补白的比较：以后的几个月，孙中山再也没有看到(姐姐的笑脸)，他看到的是(姐姐的愁眉苦脸);孙中山再也没有听到(姐姐的歌声)，他听到的是(姐姐的叹气声、哭声)。

(3)孙中山和妈妈对缠足不同表现的比较。

(4)孙中山和妈妈自身不同描述的比较：

妈妈把孙中山推出了房门……

妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……

这件事刺痛了他的心。

这件事深深地刺痛了他幼小的心。

这种比较在让学生获得知识的同时还有可能获得潜能的激发、方法的领悟、思维的启迪、智力的生成、情感的熏陶。

3、想象中感悟

语文教学是一种形象化的教育，它要求我们还语文以画面、还语文以旋律、还语文以意象。孙中山的姐姐缠足时的情景，学生自然没有见过，书上也只有短短的两句话，而这个内容对学生感受缠足陋习对带来的痛苦非常重要。为了达到这个目的，老师通过自己有感情的朗读，引发学生的想象，由于此时学生已有缠足这一丑陋形象的表象，短短的两句话被赋予丰富的内涵，烙上了学生独特而多元感悟的痕迹。这对学生加深课文理解、走近孙中山的心灵起到了重要作用。

由此可见，“教学有法，教无定法”，这法，那法，只有符合语文教学特点的，符合学生学习规律的方法才是最有效的。——胸中有法。

革命先驱孙中山教学反思网篇四

一、尊重新教材，建构新的知识体系，这一点对于在规定学时不能完成教学任务的教师来说非常重要。根据课标，新的高中历史课程，与初中课程有“衔接”，但“避免简单重复”，强调“遵循高中历史教学规律”和内容选择上的“基础性、时代性”。无视于此，想在新教材中融入旧教材的知识体系，势必完不成教学任务，而且还会违背新课程的基本理念。本课的课标要求是，“简述辛亥革命的主要过程，认识推翻君主专制制度，建立中华民国的历史意义”。据此，我确定的知识体系也分为两部分即“过程”与“认识”。

二、尊重历史，求真求善，合理组织使用课程资源。历史会因教材转述而部分失真，如本课下面一句：“以孙中山为首的资产阶级革命党人成立兴中会等革命团体，决心推翻清王朝的统治，建立资产阶级共和国。”对此，一，孙中山最初并不追求共和;二、革命团体光复会只反清并不追求共和;三、反清与狭隘反满思想结合在一起的。这里，我引入了孙杨之争，兴中会，光复会的入会誓词，还原了历史本来面目，并在比较中让学生感受到共和革命的复杂性。教材不是全部，教师才是最重要的课程资源，教师对资源的整合水平才是真正的课程质量标志。

三、尊重学生，正确处理课堂教学中预设与生成的关系。新教学观认为，对于给定的内容，师生都有其自身的理解，教学就是这种“个性化理解”的交流及其后对给定内容的再理解。对教师来说，首先要界定“给定的内容”并加以整合，然后呈现给学生(此点上文已述);其次，关注课堂上学生的反应，并不失时机地进行调整，以促成课堂上精彩的生成!本课教学中，我对教材文本的独特理解在于：辛亥革命的过程，其实是共和从理想到现实，从少数人的追求到“深入人心”的过程，同时此过程又是革命与立宪，反清与共和交互作用的过程。据此我把整合的资源呈现给学生，这就是预设。从学生的角度看，面临的“给定内容”包括教材和教师出示的相关资料。用教材解析资料，或用资料加深对教材，甚至是课标的深层理解。是学生课堂学习必须注意的两方面，这就是生成。本课教学中，学生正确比较兴中会，光复会，同盟会宗旨等的过程，即是生成过程的重要方面。

以上三点，是我个人认为较成功之处，也可能是同事们一致肯定的“符合课改方向”的体现。以下再谈几点不足。

一是知识体系的板书要更具体些。

二是要进一步转变史学观念，加强历史学科修养。

三是要把握知识与能力的深浅度。

革命先驱孙中山教学反思网篇五

1、课文所反映的年代与事件离学生比较遥远，学生不了解孙中山，不了解辛亥革命，不了解缠足。

2、这篇课文让学生感悟的是孙中山对封建陋习的憎恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。对于憎恨的情绪学生通过品读文中词句能感悟到，但敢于同封建势力作斗争的精神就不太容易理解了。

要解决以上难点，必须让学生对文中人物以及时代背景有个了解，在介绍孙中山时，我让学生明白孙中山领导了辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国，担任了临时大总统，被称为我国的国父。而辛亥革命则让学生明白这是一次推翻封建君主制度的革命运动，正是有了这次变革，才有了以后中国的发展。关于缠足，文中介绍得很少，只是讲了妈妈给姐姐缠足，姐姐的痛苦，妈妈的无奈，孙中山的生气。没有相关的知识储备，学生的感悟会不深刻。于是，课前，我搜索了有关缠足的资料，了解了缠足的起源以及缠足的过程。在课上和学生进行了讲解。

美中不足的是没有搜集一些缠足的图片，我想要是有了图片的.话，学生对这一陋习的了解会更深刻。但是通过我的讲解，学生也能感受到缠足的丑陋与残忍。从学生脸上惊讶、痛苦的表情，我知道学生肯定对缠足的痛苦有一定理解了。但这也不是主要的，主要的还是让学生去品味课文中的语言文字，感悟语言文字背后的思想情感。于是，教学时，我还是从了解课文内容、体会人物思想情感入手，引导学生感悟词句。我设计了这样的一个环节：孙中山喜欢的姐姐是怎么样的？后来姐姐变得怎么样了？通过前后的对比，就不难体会到缠足的痛苦。最后是引导说说所了解的以前生活中还有的陋习。这是课文后要求的，我让学生课前去调查。原以为学生不会有什么收获，但学生通过询问，还是有所收获。

在交流时，学生说到了现在还存在的一些不好习惯，如随地吐痰，拥挤、争先恐后、插队，大声喧哗，闯红灯等。由此，我趁势讲解陋习也指不好的习惯。在我们周围存在着一些陋习，需要我们共同努力，共同奋斗，除掉陋习，创建一个文明和谐的社会。

革命先驱孙中山教学反思网篇六

师生活动频繁，课堂气氛较为活跃。按照课程标准，本课的重点是辛亥革命爆发的历史背景与它的历史功绩，难点是《临时约法》的进步性。为此我采用学案教学法，精选了许多材料，设计了几个探索思考题，让学生通过阅读材料，从材料中获取信息，理解为什么在20世纪初会爆发辛亥革命？通过这些活动，一方面培养了学生自主学习、合作学习的能力，另一方面又培养了学生论从史出，获取与解读信息的能力。可以说既注重了能力的培养，又突出了学习习惯的培养。

从而以此来感化、激励学生，促进学生人格的成长。如：在课堂导入上我选择了前不久刚刚发射的神舟七号，告诉学生这是我们在太空领域的探索，而一百年前我们为争取国家民族独立进行了一场惊天地、泣鬼神的探索，那就是——辛亥革命。结尾时我讲：尽管辛亥革命没有改变中国的社会性质，尽管没有完成反帝反封的历史任务，但以孙中山为首的资产阶级革命派的探索精神是值得我们学习的，正式由于这种精神我们祖国才日益走向强大。这样一来，这堂课的思想性就很明确，实现了历史教学中的培养学生人格的目标。

学生由于生活阅历的缘故，加之历史是发生在过去的事，所以《临时约法》的进步性很难有切身的体会。为此，我在课堂上设计了课堂剧：学生通过诙谐幽默的语言，生动的表演既活跃了课堂气氛，又让学生体会《临时约法》下总统与皇帝的区别，学生通过活动，身临其境地感受辛亥革命给中国政治民主化所带来的巨大作用。

按照新课改，历史教学要服务于学生的终身发展，要培养学生终身学习的理念与能力。因此历史教学“授人鱼不如授人渔”，即要重视培养学生正确的历史学习方法。在进入导入后，我启发学生思考：一场运动或一场革命需要从哪几个方面来掌握？从学生的思考中总结得出，要从背景、经过、评价三方面来分析课本，当学生在探索辛亥革命的进步性时，我又启发学生剖析一个社会要从政治、经济、思想、生活习俗四个角度入手。学生在这堂课中收获了学习历史的方法与思路。

革命先驱孙中山教学反思网篇七

xx月xx日下午，我在xx镇xx小学执教了三年级语文上册教材中的最后一篇课文——《孙中山破陋习》。本来应该在第一时间写出这一课教学的得与失，但因家庭琐事所累，一直拖到了现在，倍感惭愧!

《孙中山破陋习》是一个历史故事，课文以鲜活的文字讲述了中国革命先驱孙中山小时候目睹姐姐被迫缠足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先废除缠足陋习的事。全文共8个自然段，第一自然段写孙中山小时候很喜欢自己的活泼能干的姐姐(已放在第一课时教学)。第二至七自然段是全文的'重点段，写孙中山的母亲受封建习俗的影响，强行给孙中山的姐姐缠足，他的姐姐从此失去了欢乐，这件事深深地刺痛了孙中山幼小的心。第八自然段写辛亥革命后，担任临时大总统的孙中山首先废除了残害中国妇女上千年的缠足陋习。文章运用了对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足时和缠足后肉体及心灵上的痛苦，字里行间讴歌了中国革命先驱孙中山从小就具有凡事独立思考、不盲从、敢于反抗封建陋习的独立人格，坚决与封建势力作斗争的革命精神。

复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我也兴奋地问学生：“有这样的姐姐朝夕相伴，我们高不高兴呀?”学生们都喊：“高兴”，我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。

学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。我在大屏幕上出示了这段话：“一天，孙中山从外面回来，看见妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足。姐姐痛苦极了，眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解：“同学们，蓝线画的是我们正常人的脚型图。缠足时，要先把本来直的5个脚指头折断，藏在脚底下，再用一根长长的布条，一道又一道地把它们捆绑在一起，好长时间都不能拿下来，直到最后长成这样的形状。”说完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，脚指头这样被折腾，痛吗?”孩子难过地说：“痛!” “十指连心”呀!你能用声音表现出这种痛苦吗?”她读得非常到位，另外几个女孩子也读得毫不逊色。

为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。学生们只说出了“这些脚很小。”“这些脚小得还没有我们的手掌大呢!”这些感受。我补充道：“我们把这些小脚称作“三寸金莲”，相当于十厘米左右。是不是比同学们的脚小得多?封建社会，女孩到了四、五岁左右就要被缠足。为了使自己的脚不长大，她们有的在脚底下垫上锥子走路，有的垫上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些虫子放在脚底，好让自己的脚腐烂，不长肉。同学们，听到这儿，你的感受又是什么?”学生们联系自己以前受过的伤害，如手指被刀子割破、不小心被针刺了一下、手或脚不小心被玻璃划破了等，进一步体会到了缠足给古代女子带来的伤害之深。

“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可、会被人家笑”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。

这是对课文二至七自然段的品读。在教学中，我用了很多时间进行朗读训练，再通过读来表达所体验的情感，同时对学生的朗读进行了适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。通过朗读，学生走进了人物的内心世界，体会到了妈妈的伤心和无奈，也了解到了孙中山的心痛和愤怒。

1、同学们，年幼的孙中山看到姐姐被缠足，心中充满了对这一陋习的恨，就暗暗立下了废除陋习的决心。长大后，他排除万难，终于破除了这一陋习。让我们带着敬佩，一起读段话!(生齐读)

2、这个陋习只是害了孙中山的姐姐一个人吗?(指生说)

3、“残害了中国妇女上千年的封建陋习”呀，你终于被废除了!这真是一件大快人心的事，千千万万个中国妇女听到这一振奋人心的消息，欣喜若狂。女同学读!(女生齐读)

4、如果没有孙中山，我们在座的女同学也许已被缠足;如果没有孙中山，你们的奶奶、妈妈，包括施老师也许早已缠足。感谢孙中山!(齐读)

5、这就是(师指课题，生读：孙中山破陋习)

现在，你还想怎样读这个课题?(指生读课题，生读出了孙中山破陋习的伟大与了不起。)

6、(屏显孙中山雕像)同学们，他就是孙中山。他遇事独立思考，不盲从，敢于反抗封建陋习，这种可贵的精神，一定会长留我们心间!此时此刻，面对孙中山爷爷的雕像，你最想对孙爷爷说些什么呢? (音乐，交流)

7、同学们，孙中山爷爷破除的是已在中华民族存行了上千年的封建陋习。可是，就在我们当今社会，我们的身边却还有如此多的陋习在等着我们用自己的实际行动去破除。(屏显部分陋习)现在，你能当着孙中山爷爷的面表表决心吗?(指生说)

8、作业

以上就是我对《孙中山破陋习》第二课时教学的简单回顾。应该说，整节课的教学走的是一条情感的主线，因为只有学生入情了，才能悟情。虽然本节课的教学效果并不是很差，但同时也留下了许多不尽如人意的地方。最遗憾的就是考虑到课堂的时间分配，一些应该让学生展开说的环节，如“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”这一环节真的只是被我以“环节”的形式匆匆走了一个过场，学生的说话欲望还没有被充分地调动起来，在一定程度上也影响了下面环节的教学。

一节课下来，有得有失，敬请听课的各位老师多提宝贵意见!