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最新弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网 弘扬中国传统文化的朗诵稿(实用5篇)

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最新弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网 弘扬中国传统文化的朗诵稿(实用5篇)
2023-09-14 11:01:10    小编:薇儿

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网篇一

《和谐的经典——弟子规

第一章(孝悌)

音乐响起......(heartstrings)

(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

女:

光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,

厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,

从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;

从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;

从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。

字字句句传递着爱和思想的火光。

女:

孩子侧头,认真倾听,若有所想,

不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。 咔嚓,

一声破土拔节的脆响,

孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:

(学生齐诵)

亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

男:

秋雨夜眠,异地求学的孩子,

耳边响起的是父亲的叮嘱,

没有华丽的辞藻,

父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。

“天冷了,多添些衣服”,

也没有太多的言语,

只有以心,以一颗真挚的心,

才可体悟父爱的用心良苦。

女:

芸芸众生,一如你我,

其实都是一本没有结尾的书,

每一个符号都是父母的血泪写成,

有时我们还未曾读懂,

著者已撒手离去,

从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。

男:

于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋,

一种无法重现的幸福,

更是一失足成千古恨的往事,

如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。

女:

圣贤的声音从远方传来:

(学生齐诵)

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒

父母教,须敬听,父母责,须顺成

出必告 反必面 居有常 业无变

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床

第二章(总序)

男:

源远流长兮我华夏文明

幸甚之至兮我华夏子民

古圣先贤留给我们丰厚的经典

摊开其中的任何一部

都像是摊开一双宽厚的大手

他们抚过了无尽的沧桑岁月

抚过了无数的孱弱心灵

拂去了嘈杂的历史烟尘

还原了生命的本真

女:

是这些经典告诉我们

人与自我和谐是大美

人与自然和谐是天道

而只有人与人的和谐

才会成就这美好的一切

(学生齐诵)

弟子规 圣人训 首孝弟

泛爱众 而亲仁 有余力

男:

是孝悌成就了家的和谐

是谨信成就了社会的和谐

是家和社会的和谐成就了国的安宁

是国的安宁成就了我们幸福的校园生活 女:

远离经典的校园是荒芜的

漠视经典的校园是茫然的

诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量 次谨信 则学文

诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗 诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀 诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光 (学生齐诵)

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋, 和老师一起编织梦想;

花开的日子我们愿意用心情的音符, 去谱写和谐校园的欢快乐章。

让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习; 让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

街头的海报上说,今年秋天

你将举行书艺展览

把你五十年苦苦经营的心血

一幅幅挂在

这座古老的城市面前

此刻, 我就站在你的面前

静观你五十年的修炼

从北魏到商周

从北海到板桥

饮回雁峰大曲似的

你饮着浓墨. 浓墨.浓墨.

十八缸的浓墨当可以浮起一尊古鼎

管他黄河西来还是大江东去

你说

那一日

你端坐于一口窄窄的毛公鼎中

摇着鲜于璜的折扇

做着庄子的逍遥游

游青城山 游古长城 游龙门石窟

更在风中在雨中游娥眉

游不尽 仍是故乡的山和水

龟虽寿 仍游在案头端砚里

只白了少年头壮了烈士心

七十年的云烟飘过去

你依然清瘦

似修竹

更如一枝精致的狼毫啊

一头插进墨海

一头直指苍天

思无邪,探听文字始初的心跳,

长太息,向天问何谓之离骚?

一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河!

这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠,

听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

我们的诗人,踏一叶扁舟归去,

我们的词者,驾一匹战驹来兮。

枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件,

由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。

葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨,

青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

这,是轩辕的华章,

是几度涅槃的浴火凤凰。

岂曰无衣,与子同袍。

举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

交领、右衽、峨冠、博带,

淡泊超然,遗世独立。

溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治,

上三百载,满清易汉服而无华夏!

泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

广袖寄寓着两袖清风,

衣缝箴告着做人中正,

朱子深衣警诫着不逾矩,

布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。

愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

这,是轩辕的华服,

是恩泽千年的文明之滥觞!

忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰,

宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登,

兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。

这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,

道法墨儒杂,句句提点见箴言。

上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常,

孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,

书四卷,一言蔽之,德无限,

经五千,聊以概述,礼无界。

中庸之道,修身之路提点路人两言,

无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

这,是轩辕的不绝警钟,

是字字沁心的惊世良言。

谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫,

谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云,

又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。

这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐,

吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

高水流水觅知音,

广陵止息随风散。

十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路,

渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

这,是我轩辕的绕梁音律,

是中华民族款款而来的跫音。

点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿, 扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯, 遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。

十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行,

三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

添一丁香油

,与先祖同庆,

放一船河灯,同后辈共福。

岁岁年年,把酒千盏,

年年岁岁,花好月圆。

这,是轩辕的盛典,

是亘古不变的民族誓言。

我从一幅水墨的晕染间走来,

庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

我从一个汉字的笔画中走来,

四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!

危檐、水榭、秦砖、汉瓦,

梁柱游龙望穿三秋纠葛,

铜锁衔兽开启封尘过往。

堂前旧燕,又入乌衣,

铜车铁马,淘尽黄沙,

赑屃当起海晏河清重担千斤,

鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。

天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

这,是我轩辕的凤阁龙楼,

是屹立不朽的民族脊梁!

着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影, 阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明, 赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠, 居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

溯流,溯流,

我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

溯流,溯流,

我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。 生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风, 长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

中华开国五千年,神州轩辕自古传。

赫赫我华夏始祖,光披遐荒,

越数千年传承,文明肇创。

巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙,

聚八方辐辏,膏民泽邦。

广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒, 兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄, 育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

同根,同源,同心,同德,

我们深情沐浴相同的文明曙光,

我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

何惧道阻且长,

看我华夏儿郎!

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弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网篇二

大家好!

近年来,特别是在党的以后,在多个场合中都围绕着中华优秀传统文化的重要意义发表了一系列的讲话,从而也唤醒了人们内心深处对中华传统文化的重视。

“国学”作为中华传统文化体系中不可或缺的部分,广泛的被人们当做是一种精神信仰,而随之发酵了起来,成为时下引领人们价值观的新概念。如在学校里设置国学课程,寺庙里开设国学夏令营,企业里开办国学培训班等等。“国学热”以它一定的适用性及实用性,被企业家用来打造品牌,加深其企业的文化内涵,家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。

笔者认为,首先,在批判和继承传统文化时,我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇” 的态度,而是要对传统文化实现弘扬与超越,要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕,传播传统文化的精髓部分,对其不符合时代要求的内容,要加以扬弃。其次。在对传统文化的认识方面既要有针对性地学习,同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”,在立足于本民族文化的基础上,采取兼容并蓄、多元共生,从而达到文化的交流共鉴。不能够强调了国学,就放弃了对外国先进文化的学习,要结合时代的背景,用世界性的眼光来看待我们的传统文化,不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展,将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的!

最后,要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化,支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作,使之深入到社会各个领域,优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展,而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体,只有内化于心,外化于行,立足于实践,从自身做起,从身边的事情做起,才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中,从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。

中华传统文化是中华民族的历史结晶,是中华民族的文化之根,智慧之魂。要保持一个国家一个民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中华优秀的传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族最深厚的文化软实力、生命力、凝聚力以及创造力的重要源泉。继承和弘扬中华优秀传统文化,对于扎实推进社会主义核心价值体系建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的意义。

我的演讲完毕,谢谢。

弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网篇三

中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,那你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵稿?下面本站小编为你整理了几篇弘扬中国传统文化的朗诵稿,希望对你有帮助。

中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一,它能够历代被人们奉为经典且不断流传,便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际,我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。

看过一个个节目,觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道,觉得自愧不如,真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多,有的班一部分人硬着音乐,合着节拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才华的人还弹起了古筝,优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手,节奏清脆;有个班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!总而言之,老师为这次比赛奋进了心思,同学们则下尽了心思!

我们班实在没有特色,也就迎着节奏将《弟子规》背了出来,毫无特色可言,况且还不止我们一个班背。既要上场了,心情是既紧张又兴奋,心怦怦的跳着,似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望,表演能够顺利地进行下去!如我所愿,表演成功,台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了,我们没有输,赢不一定要赢在花样上,我们应在气势上,只有我们的吟诵,才最符合“经典”两个意义深重的字!

“教五子,名俱扬……….”那声声传递古诗词的声音,扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长,极富有深刻的意义,它本身富有内涵,那短小的篇幅,却蕴含这许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传。它是我们人生路上的良师益友,文化上内外都会受益匪浅。直到现在,我还回味无穷!

人生五伦孝为先,自古孝是百行原

人生五伦孝为先,自古孝是百行原。

为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命,禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问,冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日,爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。

养育之恩不图报,望子成龙白费心。

幼儿咒骂我,我心好喜欢;

父母嗔怒我,我心反不甘。

一喜欢,一不甘,待儿待亲何相悬?

劝君今后逢怒,也将亲作小儿看。

儿辈出千言,君听常不厌;

父母一开口,便道多管闲。

非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,

劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。

夫妻携钱包,买衣又买糕;

罕见供父母,多说饲儿曹。

亲未膳,儿先饱,爱护心肠何颠倒?

劝君多为老人想,供养父母光阴少。

市上检药物,只买肥儿丸;

老亲虽病弱,不买还少丹。

儿固瘦,亲亦残,医儿如何在父先?

割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易,双亲未曾安;

贫贱养儿难,儿女无饥寒。

一条心,分两般,亲则推贫儿不言;

劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。

我曾太多地见过,

孩子喊出第一声妈妈时,

母亲喜极而泣的泪光。

我也曾太多地见过,

女儿蹒跚学步时,

父亲紧紧拉住她的宽厚的手掌。

我还曾太多地见过,

儿子挽着新娘走过红毯时,

父母沧桑的眼角流淌着的希望。

然而在今天,

和着温馨的月色,

身为儿女的我们,

看到他们了吗?

我们的父母,

年华随着时间变老。

青丝被岁月渐渐染成了白发,

面对他们,

我们的情感,

能够怎样来表达。

今晚,我的眼前——

有了一幅这样的景象,

我看见——

乖巧的女孩在闷热的夏夜,

叫卖着烧烤;

我看见——

在医院和家之间微笑的男孩,

不知疲倦地推着妈妈。

还有那个坚强的小姑娘,

仅用一架板车,

拉着病重的父亲千里寻医。

还有那个帅气的小男孩,

在母亲最脆弱的时候,

献出自己的骨髓,

让妈妈远离死亡。

生命里再次开出绚烂的花朵。

乌鸦反哺,羔羊跪乳,

我听到了,

听到这些孩子们柔情的目光里,

流淌出来的最坚强的心跳声。

我感到了,

感到了父亲历经风霜的双手,

触摸着一生的宝贝身上。

散发出的最深沉的爱的力量。

因为他们,

父母看到了阳光,

因为他们,

同伴看到了榜样。

因为他们,

我们呼吸着孩子们孝的气息的同时,

触碰到了爱与希望。

我相信,

每一个赤诚忠厚的孩子,

都曾在心底向父亲许下孝的宏愿;

我相信,

每一个许下孝的心愿的孩子,

都会发誓让父母等待着自己功成名就,

衣锦还乡。

然而,好多的时候,

我们忘了,

忘了时间的残酷,

忘了人生的短暂,

忘了生命本身——

有不堪一击的脆弱。

忘了世上有一种恩情,

永远无法用财富衡量。

也许是一处豪宅,

也许是一片砖瓦,

也许是大洋彼岸的一只鸿雁

也许是近在咫尺的一个口信,

也许是一顶纯黑的博士帽,

也许是作业簿上的一个红五星,

也许是一桌山珍海味,

也许是一只野果一朵小花,

也许是花团锦簇的盛世华衣,

也许是一双洁净布满了皱褶的旧鞋,

也许是数以万计的金钱,

也许只是含着体温的一枚硬币,

孝的天平上——

他们等值同量!

那就开始吧,

用我们真诚的心意,

用我们来自上天赋予和社会中汲取的正能量,

开始吧,

赶快为我们的父母——

尽一份孝心,

添一份希望!

2页,当前第112

弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网篇四

一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河! 这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠, 听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

我们的诗人,踏一叶扁舟归去, 我们的词者,驾一匹战驹来兮。 枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件, 由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。 葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨, 青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

这,是轩辕的华章, 是几度涅槃的浴火凤凰。

岂曰无衣,与子同袍。

举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎; 舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

交领、右衽、峨冠、博带, 淡泊超然,遗世独立。 溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治, 上三百载,满清易汉服而无华夏!

泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

广袖寄寓着两袖清风, 衣缝箴告着做人中正, 朱子深衣警诫着不逾矩,

布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。 愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

这,是轩辕的华服, 是恩泽千年的文明之滥觞!

道法墨儒杂,句句提点见箴言。

书四卷,一言蔽之,德无限, 经五千,聊以概述,礼无界。 中庸之道,修身之路提点路人两言, 无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

这,是轩辕的不绝警钟, 是字字沁心的惊世良言。

谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫, 谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云, 又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。 这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐, 吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

高水流水觅知音, 广陵止息随风散。

十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路, 渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

这,是我轩辕的绕梁音律,

是中华民族款款而来的跫音。

点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿, 扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯, 遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。 十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行, 三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

添一丁香油,与先祖同庆, 放一船河灯,同后辈共福。 岁岁年年,把酒千盏, 年年岁岁,花好月圆。 这,是轩辕的盛典, 是亘古不变的民族誓言。

我从一幅水墨的晕染间走来, 庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

我从一个汉字的笔画中走来, 四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!

危檐、水榭、秦砖、汉瓦, 梁柱游龙望穿三秋纠葛, 铜锁衔兽开启封尘过往。 堂前旧燕,又入乌衣, 铜车铁马,淘尽黄沙, 赑屃当起海晏河清重担千斤, 鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。 天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

是屹立不朽的民族脊梁!

着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影, 阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明, 赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠, 居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

溯流,溯流,

我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

溯流,溯流,

我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。 生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风, 长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

中华开国五千年,神州轩辕自古传。 赫赫我华夏始祖,光披遐荒, 越数千年传承,文明肇创。 巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙, 聚八方辐辏,膏民泽邦。

广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒, 兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄, 育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

同根,同源,同心,同德, 我们深情沐浴相同的文明曙光, 我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

何惧道阻且长, 看我华夏儿郎!

这,是我轩辕的凤阁龙楼。

弘扬中国传统文化的朗诵文稿十网篇五

若从黄帝时代算起,已有五千年了。在这漫漫的历史长河里,它给我们留下了最精美的传统文化。那你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵文?下面本站小编为你整理了几篇弘扬中国传统文化的朗诵文,希望对你有帮助。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

一炷香

游龙的姿势

一架古琴的宫商

把音域敷在云上

一窗满满的月光

挤进了谁的梦乡

一座临溪的亭廊

初夏的风荷空灵而忧伤

一张柔软的宣纸

在充满檀香的案几上

等待羊毫的峰尖

缓缓铺开经世的思想

几千年隐秘的情结

黑白分明

如密集的眼神

看穿了民族充满弹性的内涵

多少前世今生

都有女子淡淡的体香

涔进所有的文字

战争与琴棋书画

苦难和浪漫天涯

同时思索

在一株槐树的叶子背后

捕捉去向不明的禅声

我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏,大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的,传统文化演讲稿。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的,我还有一个哥哥“小六龄童”,在里头演花果山的小猴子,“报,外面来了一个猪八戒”(但是很不幸,二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的,因为这件事,所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父,伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。

看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道,首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片,或者一些港台演员,其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的!

我是从小就跟父亲学戏,但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的,很内向。在我哥哥去世前,66年4月,当时我才六岁,他跟我说:我要死了。我问:什么是死?他说:你再也见不到我了。我问:怎么才能见到你呢?他说:当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示,他不可能跟小孩说很多理想,就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚,进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长,拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。

20xx年,我和父亲、还有《西游记》剧组的演员,专门到西贡给观众演出,非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家,甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候,我们剧组去演出,本来计划演3场,后来演了11场,非常轰动,当时我最大的感受是:我们中国传统民族文化的魅力是无穷的!

还有一位80岁的老太太给我写信说:因为很多人家里没有电视机,所以播《西游记》时,大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》,播《西游记》时,街上不光小偷没有了,连警察都没了!

她还写了让我感动的:当时,越南与中国有一些小摩擦,就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见,对中国有些不理解。但当看了《西游记》后,我觉得人与人之间,应该像师徒四人一样团结一致,为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。

《西游记》成就了我和我的家族,甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说:吴承恩赋予孙悟空是一个生命,六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。其实中国很多人在演孙悟空,不是只有我们章家,我们属于南派猴戏风格,而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我,是因为我赶上这个时代,赶上这么一个好的氛围。80年代初,为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来,我们拍了20xx年,在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了,观众支持我不是因为我多帅,而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。

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