2023年课外读物读后感(实用6篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

课外读物读后感篇一

今天，我读了一本曹文轩的书，书名叫《青铜葵花》。

这本书讲述了两个小孩子在乡村的生活。男的叫青铜，他是一个哑巴。在小女孩没来之前他唯一的玩伴就是那头牛。小女孩叫葵花。她原本是跟她爸爸去乡下工作的。不幸的是，她爸爸不幸溺亡了。她就被青铜一家收养了。于是青铜、葵花二个，一个哥哥，一个妹妹，常常在田野间奔跑，在河水里戏水。

读完这本书，我被深深地感动了。为什么呢?因为这本书不只是单纯的写了两个孩子的乡下生活，而是写了爱的传奇。原本家中一贫如洗的青铜家硬是收养了不幸的葵花，给予葵花淳朴的爱。青铜的父母非常喜爱这个小女孩，给了这个小女孩不是亲生女儿胜似亲生女儿的爱。每到过年，家里即使开不了锅，也要给葵花织上一件新的、漂亮的毛衣。让葵花美美的过年。青铜呢?经常陪伴葵花，常常陪伴葵花在田野里玩耍，青铜的陪伴逐渐减轻了葵花失去亲人的痛苦。到了葵花要上学的年龄，家里只有一笔钱留给青铜上残疾学校的钱，葵花想要上学就只能用这笔钱，青铜二话不说把钱给了葵花，让葵花上了学。青铜的奶奶也十分疼爱这个小孙女。经常会给一些小东西给这个小孙女。

这就是爱，爱是最伟大的，我被青铜一家人淳朴的爱深深的感动了。葵花失去亲人是不幸的，来到青铜家，得到青铜家人的爱又是幸运的。

我们可以像青铜葵花一样，善待周围的人，以乐观的心态去付出，去感动，感动自己，感动别人!付出就是爱，苦难中的付出就是大爱!

现实生活中，灾难时有发生。灾难降临时，只要我们有爱，传递爱，就一定能战胜各种灾难。上学期，我们中心小学为贫困地区捐衣服的活动中，我们的家长、学生踊跃捐献爱心的场面让我看到了爱;本学期，学校发动少先队员为翁源龙仙第二小学“每人捐一本图书”的活动和老师们、家长们、同学们为翁源龙仙中心小学筹款的义卖活动中，大家踊跃捐献爱心的场面，让我深深地感受到了爱。

愿我们拥有爱、传递爱。愿我们拥有和谐，美好的每一天……

课外读物读后感篇二

水浒传的作者是施耐庵，施耐庵是元末明初小说家在钱塘做了两年官。后弃官回家写书，最后小说《水浒传》成了中国四大名著之一。

《水浒传》又名《忠义水浒传》全书讲述一场农民起义。全书描写的是北宋未年宋江带领好汉们打过祝家庄、鸳鸯楼、江州、沧州等，讲的是农民起义的故事。

里面故事有武松打虎、误入白虎堂、夜闹桃花村、巧戏孙二娘、设计除王伦、拳打镇关西、大闹五台山、搭救小旋风、行者查命案。里面有三个是关于武松的，有三个是关于鲁智深的。有一是关于柴进的`，有两个是关于林冲的。

我喜欢里面攻打祝家庄的情节

第一次打是因为路上有陷阱输了。

第二次是因为情况好转捉了扈三娘。

第三次军师吴用施妙计把李应骗上山来终于打破了祝家庄。

我学到了要坚持不懈才能做好事情。

我喜欢的人物

我喜欢武松，林冲、宋江等

我从他们学到了团结友爱、一心为民、无私奉献。希望我们像里面一样团结友爱。

我喜欢这本书的原因

我喜欢这本书是因为里面的英雄气质感染了给我。

课外读物读后感篇三

闲来无事，看到书架上摆放的书籍，有种想要阅读冲动。

走到架前，第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书，记得那还是在两年前读过的，很多故事情节还深深的印在脑海里。

坐在沙发上，沏上一壶清茶，展开书卷，再次为那一幕幕的场景而震撼。

自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，人们用狼狈为奸、狼心狗肺，来形容“坏”的含义。

其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。

狼群的团队精神，狼王的主导地位，带领身经百战的狼群，捕获大量的猎物时，被狼群的超群智慧所吸引。

当狼群陷入困境的时候，丝毫不胆怯、不退缩，而是齐心协力共同解决困难。

为了生存，那与自然、与族群间的抗争，体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。

为了团体的整体素质，为了生存，老的、弱的为强壮的所杀，死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。

合上这本书，被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。

那目光像锥子一样，让我打了个寒战。

联想到我所从事的职业，保卫队伍，就应该像狼群一样，面对盗窃油田物资的犯罪份子，决不能胆怯、退缩，而是要发扬团队精神，共同协作，共同去面对犯罪份子，捍卫油田物资的安全。

我在小学的时候，曾经读过《小狼小狼》上初中后再读《狼图腾》，心中有一种新的感受。

读了《狼图腾》。

觉得狼有许多难以置信的战法。

在围捕黄羊时体现了狼不打无准备之仗，例如：踩点，埋伏，攻击，打围，堵截。

群狼组织严密，很有章法。

同时狼也是狡猾的。

比如：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然袭击，置对方于死地。

这本书中最令我感动的是狼的团队精神。

协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。

狼在捕完食之后，还会想着另外的狼。

书中最明显的就是捕完黄羊，他们也不是全吃掉，而是剩下一部分，留给母狼和幼崽吃。

狼有的一些习惯，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陈阵由于无奈把小狼拴在太阳底下，而小狼被太阳照得浑身难受，但小狼很快就找到了方法，在地上挖起了他的第一个洞。

狼自古以来喜欢黑暗，狼大多在晚上捕食。

狼还有一个最大的特点就是在他们的字典里是没有品尝这两个字的，每当得到食物时，就会大口大口地吞完，并不是细嚼慢咽。

狼还有许多优点，让人取之不尽。

今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇读后感。

我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。

在我心目中狼的地位是很尴尬的。

凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。

同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。

它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。

就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。

然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。

这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱!

狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。

不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。

那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。

狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。

狼牙，是狼的一切，是狼的命。

狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。

可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!

狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。

只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。

即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。

它是团结的，更是孤独的、野性的。

就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。

毕竟，自由才是狼的.最高宗旨。

狼，它们从来都不畏惧死亡。

它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。

与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

它们是实实在在的王者，谁与争锋?

狼，懂得

知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。

狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。

它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼，是草原生态平衡的守护者。

说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。

湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。

人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。

但又有几人知道，只是谁立下的功劳?草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。

因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。

狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。

所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。

可见。

狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。

如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。

然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。

他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。

当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。

我再也读不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。

而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。

所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。

人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。

狼也成为了那里文明的起点。

那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。

毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。

狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。

在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。

阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

因为它的厚重，因为它的不可再现。

因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。

如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。

狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。

但我们欠缺的，就是狼的精神，正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只狼，一只现代狼。

我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。

日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。

可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。

而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋，结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地……我们必须要思考一下：日本和中国，同样是东亚黄种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运。

在民族性格上，我们要走出“现代文明狼”的道路。

必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。

狼性充满凶猛强悍的活力和生命力，同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。

人性中的狼性特别像热核反应，能量巨大，破坏性也巨大，控制得好就能造福人类，控制不好就会毁灭地球。

人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度：像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性，其结果是全民族性格羊性化，落后挨打，死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性，则将把世界变成人间地狱，也是死路一条。

只有适度释放狼性，并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治，抛弃橡皮图章式的假民主，这才是中华民族的惟一出路。

真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。

我们渴望一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界的顶端，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

狼，你的形象是那么伟大，你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹，你是大自然的精灵，是造物主的杰作，你是一个唯美的神话。

课外读物读后感篇四

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。

而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口之乎者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能这么走下去。孔乙己还欠十九个钱呢!是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的`债，又有谁帮它去还呢?辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说《阿q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。

《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀著哀其不幸，怒气不争的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。

课外读物读后感篇五

读后感既可就事论事对所“引”的内容作一番分析，也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘。你会写课外读物小王子读后感吗?下面小编给大家带来课外读物小王子读后感，希望大家喜欢!

捧起《小王子》，随便翻了翻，顿时就被其扣人心弦的故事情节深深吸引住，神秘可爱的小王子、聪明的狐狸、表面坚强内心温柔的玫瑰等等生动形象的人物，和其中充满童趣的文字无一不让人心动。于是，我开始跟随着小王子遨游。

小王子离开了玫瑰，先后访问了六个星球，各种的见闻让他认识到了大人们的荒唐可笑，比如：唯一的国王也就是唯一的统治者，为了满足自己的虚荣心而喜欢发号施令;一个酒鬼他喝酒因为他很惭愧，而惭愧的原因就是因为他是个酒鬼……这一切见闻令小王子十分的无奈。后来小王子来到了地球寻找人类。小王子遇到一只小狐狸，小王子用耐心征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质，只有用心灵才能洞察一切——作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后因为思念玫瑰，死在了沙漠中。

童年流逝，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。但当我读完这本书后就好像在清水中洗了个澡一般，心又重新变得剔透明亮了。就像是回到了从前的那个纯真无邪的孩子，没有勾心斗角，没有功利主义，没有虚荣心，没有大人们的荒唐可笑，我们每一个人长大之前都有一颗真善美的心。那为何长大后的我们，却再也找不到这些了呢?到底是什么浑浊了我们?是功名利禄，是锦绣前程，是金钱诱惑使这一切都面目全非。导致大人们空虚、盲目和愚妄，正是这样人们感觉到孤寂无助。

我们是否也应该拥有像玫瑰和小王子之间那样的友谊?像狐狸和小王子间的情谊?像飞行员与小王子之间的互相依赖信任?也许在我们尚未接触功名的时候曾经拥有过吧。而无论是友谊、情谊或是信任都是一种责任，一种我们必须为之负责的责任，而不应该随随便便地玷污它。为何大人们却无法做到用真心对人，赋予之信任于人，认真肩负起这一重任呢?是种种的利益诱惑使我们的大脑不听使唤，走入歧途。

长大后的人们是否应该反省自我，担负起生活赋予我们的每一份责任，认真负责的扮演好人生中的每一个角色，使我们的人生不枉走过。让社会充满真善美，让友情、情谊变得美好。在这里我再一次为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己快要泯灭的童心而哀悼。童心逝去没关系，关键是人的本心不可失，这是我读这本书所得到的最大的启示。

暑假里，我读了很多书，其中我最喜欢的是《小王子》这本书。

这本书告诉我们：;没有人永远生活在童年，可是人应该永远保持一份纯真的童心。作者用简洁天真的语言，描述着一个个动人温情的小故事，并静静地安慰着不被大人理解的孩子们，提醒已经长大的不再理解孩子的人们，生命中真正重要的东西，不能只用眼看，而需要用心去体会。

这是一个属于成人的童话，属于以前有过童心的成年人的童话，孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不就应过早地体会这些，他们就应在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话，不如说是一个杯具。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。

小说的情节很简单，主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。正因一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一向平静地生活着的b-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实个性。”在那里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。

最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他能够“摆脱躯体的重量”，回到他的b-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一齐的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。正因小王子，我坚信沙漠里确实藏着水井，正因小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。

十多年前，好友送了我一份生日礼物——《小王子》，虽然今时今日才打开阅读，但可爱忧郁的小王子一直盘旋在脑海中，从未离去。

小王子确实过着忧郁的小日子，独自住在一颗小小的星球上，唯一的消遣是欣赏夕阳的余辉。他说：“人忧伤的时候喜欢看太阳下山。”有一天，他看了四十三次太阳下山……夕日欲颓，天地静谧，我也爱看这悠悠落日。

书中引言即道，每个大人都是从做孩子开始的。然而，记得这事的又有几个呢?小王子穿越一个个星球，遇到形形色色的人，可他们早已没了孩子的童真，有的只是自己的成人逻辑，空虚、盲目、愚妄而不自知。小王子呢?像希梅内斯笔下的普儿，是一个纯洁可爱的精灵。他懂得爱与责任，自始至终思念他的玫瑰。他“驯养”了狐狸，狐狸告诉了他自己的秘密：用心去看才看得清楚，本质的东西眼睛是看不见的。这也正是作者想要告诉所有大人的真谛：飞回童年，永葆童真，用一颗赤子之心去找寻生命的意义。

《小王子》讲述了一个小王子在六个星球历险的故事。他遇见了许多人，许多不一样的人。他的旅行很奇妙，这吸引我看下去;虽然他在旅行中遇到过不少人，但他一直没停止对玫瑰花的思念，这让我很感动。

小王子遇见的人中，我似乎感受到了大人的世界。神秘的蛇，可怜的天文学家，狐假虎威的国王，爱虚荣的人，一直在逃避现实的酒鬼，麻木的地理学家，孤独的沙漠花等等，这一切让我体会到了成人世界的盲目与死板。但是也不全是这样。在《小王子》中，我也认识了爱幻想，喜欢与小孩们玩耍的飞行员。我记得飞行员说过：“我在大人世界找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了，我不喜欢他们。我喜欢和孩子们相处，孩子自然，令人愉悦。”我喜欢他。我常想，世界真好，就算世上再冷漠，也还有许多保持着真善美的人，比如飞行员与小王子。我喜欢《小王子》中带给我的真善美，这也教会我，无论如何，都要保持一颗纯真的心去面对，就算大人的世界再实际，真善美，总是会被赞扬的。

记得在《小王子》中有一个片段，飞行员与小王子要分离，小王子要回到他的星球。那时，小王子对飞行员说：“夜晚，当你望着天空的时候，既然我就住在其中一颗星星上，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好象所有的星星都在笑，那么你将看到的星星就是会笑的星星!”我看到这里，为飞行员和小王子间单纯的友谊感动。我似乎也置身在其中了。我知道小王子为了玫瑰花，必须离开飞行员而回到自己的星球，虽然内心十分不舍，像要丢了什么宝贝似的。“这就像是人的童年啊。”我问爸爸，爸爸这样回答，他说：“每个人都会长大，每个人的童年都有一天会离自己而去。”我在读《小王子》时，也明白了，但我知道，只要保持一颗纯真美好的心，每天都会开开心心，不被那些实际的大人所感染，就像飞行员仰望星空，星星会对他微笑一样。

《小王子》真的教会了我很多，我体会到了真善美，我学会了保持纯真的心，我明白了爱的重要性。所以，我很希望大家能阅读这本书，它很好，我喜欢它。

主人公是个有着简单思维的孩子，他被一朵玫瑰花驯服了，相信看过这本书的人，都应该知道。这个人就是来自b612星球的一个小孩子，一位可爱的小王子。

这个小王子去过七个星球，第一个星球上有一个霸道的国王，第二个星球上有一个爱慕虚荣的人，第三个星球上是一位酒鬼，第四个星球上有一个数星星的实业家，第五个星球上有一个孤单的点灯人，第六个星球上有一个不出门的物理学家，第七个就是我们人类一直生活的地球。

其实，小王子还去过一个星球，就是b612星球，就是小王子自己的家。家里有一朵玫瑰花，他们发生了一点小矛盾，然后小王子便离开了自己的家园。

是呀，很多东西，大人们一直努力地追求，在寻找，可是他们没有想到，他们追求和寻找的就是简单的快乐。就像很多人努力挣钱，只是为了有闲暇在沙滩上晒晒日光浴，可是他们却永远不懂得拉着我们的手，悠闲地在路边徜徉，闻着路边的野花散发的阵阵芳香，听着田野的昆虫发出的阵阵鸣叫。眼睛是什么也看不见的。应该用心去寻找。

这本书是为了让大人知道了，小孩子有自己的世界。也是让小孩子知道，珍惜自己的世界，珍惜这简单的快乐。

飞行员因飞机故障，与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是，他们开始讲述一段神奇而又渺远的故事。

小王子来自b612星球，据说这是个只有一间房子那么大的星球，只要将椅子转一转便可以看见落日。他拥有三座火山和一朵玫瑰花，尽管他与玫瑰花彼此相爱，却又彼此不解。也因此小王子开始了他漫长的旅途，他走访了一些星球，遇见了徒有其名的国王，爱慕虚荣的人，自相矛盾的酒鬼，唯利是图的实业家，兢兢业业的点灯人，还有地理学家。然而这些大人们对他来说都是十分奇怪的，他们与生活、事业、金线、名利紧紧纠缠，或许成长带给人类的就是这些变化。即使我们现在还是个孩子，但是随着时间的流逝，终会成为与国王，爱虚荣者，酒鬼，实业家，点灯人，地理学家类似的人，因为我们就像是飞行员一样生活在这个被大人欺骗的环境里。

或许大人与小孩的区别就在这里，小孩因思想简单，没有缠绕不清的头绪而将生活看得十分透彻关于。大人呢，他们自以为是的阅历丰富，将事情无限度的扩大，到头来不过是庸人自扰。这大概不是他们的错，因为这世界上确实存在着许多无可奈何的事情。

值得一说的是飞行员与小王子两个人的友谊。当小王子看见飞行员孩童时代画的作品时，他清楚明了的说出了这副画的含义。在小王子临死前送给飞行员漫天微笑的星星，以及飞行员一句句“我不离开你”“我不离开你”。这个故事着实是感人的，又或许是两个人心灵深处的交谈。安妮在文章中写道过：不知道人的一生，会有几次的可能性，对另一个人敞开心扉。我确实是向往着这样的感情，在茫茫人海中寻找着另一个自己。

作文。比如说我父亲给人的感觉就是个冷血，似乎他对于欲望的追求远远的超出了亲情友情爱情。可是我还是相信着，事实并非如此，他一直视以一种默默地方式为这个家营造着更多的幸福，尽管这个方式并不讨人喜爱。确实的，有些东西眼睛是看不见的，比如说爱。

小王子终是死了的，可是飞行员觉得他回到了自己的星球，去寻找属于自己的玫瑰花了。我猜想，他或许真的看见了漫天微笑的星星。

课外读物读后感篇六

文中的阿廖沙是一个很不幸的孩子,他在外祖父家生活的那段时间，我认为阿廖沙的幼小的心灵会被玷污。不过幸好有外祖母这样一个正直的人在他身边。她给了阿廖沙信心和力量，让他看见了光明与希望。

但是和阿廖沙相比，我们的童年是五颜六色的，而阿廖沙却在黑暗中度过了童年。高尔基与我们的童年大不相同，他或许会抱怨自己儿时的生活环境，但是这也是对他的一种考验。我们会为阿廖沙所遭受的屈辱深表同情，也会被他在恶劣条件下仍然坚持读书的精神所感动。在书中可以看出高尔基是一个嫉恶如仇、自强不息的高大形象。

《在人间》讲述了阿廖沙外出谋生的经历。在这其间阿廖沙遇到过像斯穆伊这样的好人，也有谢尔盖这样下流的人。阿廖沙每天都在干活，但这并不妨碍他阅读书籍。通过阅读，他的'价值观和世界观都得到了极大地改变。

另一本书叫做《伊索寓言》，这本书讲述了一个个生动的小故事。虽然每个故事都很短小，但作为人们生活智慧的结晶，他反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示。本书中有的写出了以强欺弱的暴行，有的赞颂了自由自在生活的美好，有的反映了穷苦人民的种种悲惨遭遇，还有的赞扬了劳动人民的高尚品质。书中还写出了很多生活中的经验。在学习，生活中，都会遇到许多困难，我们应该学着去克服困难。

《伊索寓言》大部分是以动物为主角的故事，这些拟人化的形象，是作者经过长期观察、体会、概括而创造出来的，形象逼真。作者的文采也贴近生活。主要是故事内容所传达的启示和人生智慧。

从这两本书中我都得到了启示。书，是很好的东西，他可以让我们多增长知识。我们应该多读书这样知识面才会广阔。