当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
水浒传第二回读后感篇一
最近,我读了《水浒传》第二回后半篇“鲁提辖拳打镇关西”。
文章写的是鲁达知道了金二父女受到恶霸“镇关西”郑屠的欺侮后,就全力帮助她们,并三拳打死郑屠,最后离家出走的故事,反映了鲁达急躁鲁莽、助人为乐、机智勇敢、惩恶扬善的性格特点。
鲁达的性格是急躁鲁莽的。文章用两个事实写出了他的这种性格。一是当他和史进巧遇卖膏药的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽着李忠一起去喝酒;二是当他被金二父女告知受到了郑屠的欺侮,当下就要跑去把郑屠打死。看了这些内容以后,真叫人哭笑不得。
鲁达虽然急躁鲁莽,但又有慷慨大方,助人为乐的一面。当他得知金二父女已经穷得无钱回家时,就毫不犹豫地拿出身边的5两银子,又向史进借了10两,一共15两,全部送给了金老父女。不仅如此,第二天早上,他早早就来到金二父女住的旅店,拿把椅子拦坐在旅店门口,足足坐了两个时辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看着金二父女安全离去,不敢追赶。
而鲁达最重要的性格特点是机智勇敢、惩恶扬善、爱打抱不平,这集中表现在三拳打死“镇关西”这件事上。鲁达故意耍弄郑屠,硬是“无理”地要郑屠亲自切三种从没人切过的肉丁,还把切好的肉丁掼在郑屠脸上。这样激怒了郑屠,两人就打了起来。接着,鲁达的第一拳打得郑屠的鼻子歪在一边,鲜血直流,像“开了个油酱铺”。第二拳打在眼框和眉梢之间,使郑屠眼框裂开,眼珠迸出,像“开了个彩帛店”。第三拳打在太阳穴上,使郑屠感到脑袋嗡嗡响,像“开了个水陆道场”。仅仅三拳,“镇关西”郑屠便一命呜乎了。鲁达也因打死了人,只好离家逃亡。
文章读完后,我觉得鲁达的确有许多优点,比如本领高强、乐于助人,帮人帮到底,富有正义感,这些优点都是值得我们学习的。但是鲁达也有许多缺点,特别是急躁鲁莽、做事不考虑后果等。郑屠虽然有罪,但也罪不该死。鲁达却硬是打死了他,弄得自己只好四处逃命,最后落得个做和尚的下场。所以,我认为鲁达是英雄,但是个有很多缺点的英雄。
水浒传第二回读后感篇二
最近,我读了《水浒传》第二回后半篇“鲁提辖拳打镇关西”。
文章写的是鲁达知道了金二父女受到恶霸“镇关西”郑屠的欺侮后,就全力帮助她们,并三拳打死郑屠,最后离家出走的故事,反映了鲁达急躁鲁莽、助人为乐、机智勇敢、惩恶扬善的性格特点。
鲁达的性格是急躁鲁莽的。文章用两个事实写出了他的这种性格。一是当他和史进巧遇卖膏药的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽着李忠一起去喝酒;二是当他被金二父女告知受到了郑屠的欺侮,当下就要跑去把郑屠打死。看了这些内容以后,真叫人哭笑不得。
鲁达虽然急躁鲁莽,但又有慷慨大方,助人为乐的一面。当他得知金二父女已经穷得无钱回家时,就毫不犹豫地拿出身边的5两银子,又向史进借了10两,一共 15两,全部送给了金老父女。不仅如此,第二天早上,他早早就来到金二父女住的旅店,拿把椅子拦坐在旅店门口,足足坐了两个时辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看着金二父女安全离去,不敢追赶。
而鲁达最重要的性格特点是机智勇敢、惩恶扬善、爱打抱不平,这集中表现在三拳打死“镇关西”这件事上。鲁达故意耍弄郑屠,硬是“无理”地要郑屠亲自切三种从没人切过的肉丁,还把切好的肉丁掼在郑屠脸上。这样激怒了郑屠,两人就打了起来。接着,鲁达的第一拳打得郑屠的鼻子歪在一边,鲜血直流,像“开了个油酱铺”。第二拳打在眼框和眉梢之间,使郑屠眼框裂开,眼珠迸出,像“开了个彩帛店”。第三拳打在太阳穴上,使郑屠感到脑袋嗡嗡响,像“开了个水陆道场”。仅仅三拳, “镇关西”郑屠便一命呜乎了。鲁达也因打死了人,只好离家逃亡。
文章读完后,我觉得鲁达的确有许多优点,比如本领高强、乐于助人,帮人帮到底,富有正义感,这些优点都是值得我们学习的。但是鲁达也有许多缺点,特别是急躁鲁莽、做事不考虑后果等。郑屠虽然有罪,但也罪不该死。鲁达却硬是打死了他,弄得自己只好四处逃命,最后落得个做和尚的下场。所以,我认为鲁达是英雄,但是个有很多缺点的英雄。
水浒传第二回读后感篇三
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
水浒传第二回读后感篇四
史进道:“值甚么,要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与酒家。”李忠去身边摸出二两来银子。
鲁提辖看了,见少,便道:“也是个不爽利的人!”
这句话的意思很直白,总结起来就一句话:有心则为善,劣现才成恶。对善事以低标准来要求,有心即可,对恶事以高标准来衡量,迹成才罪。
按这句话来修身养性,你会发现:世界真的很美好!原来身边的人都在关心你、帮助你!
我想这句话想了一年多,为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论,先说这句话的田笑版:他人为善,论心不论迹,自己涉恶,论迹不论心。别人做了有利于你的事,不论他的本意是为他自己还是为你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而帮了你,那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时,既是你本心是好的,但被别人误解了或者因为外力而变性,那你就要道歉,就要谴责自己,就要去完善自己。
对他人以低标准来要求,有心即可,对自己以高标准来衡量,迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意,需要很深的功力,所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你,不要埋怨别人理解力不够,因为这些不是你所能改变的,所以必须从自身来找问题,不断提高自己表达能力。
当然,这样生活会很累,但我相信你会选择这条路,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
水浒传第二回读后感篇五
水浒传是四大名著之一,是我国第一部以农民起义为题材,并且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。
这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤,大约走了数十个山头,三二多里路,脚酸腿软,正走不动,口里不说,心里却在想道:“我是朝廷贵官公子,在京师时重茵而卧,列鼎而食,何来穿草鞋,走这般山路!只他天师在那里,却叫下官受这般苦!”又过了一会,只见山凹里起一阵风,风过处,想那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来,只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,这时洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺来那里,叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候,我感觉到洪太尉的性格,就在这一段被作者表达的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,没有耐心。
在我看来没有耐心是成不了事的,反而还会惹祸,在生活中,每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人十分地会去包容别人,体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人,在最慌乱的时候不会慌忙,是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。
读了水浒传第一回我明白了,做人千万不要急切,太过于急切反而无事可成!
水浒传第二回读后感篇六
此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。
说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。
高俅成了乱自上作的代表人物。
八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。
表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。
官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。
民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。
这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。
故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。
以《水浒传》为鉴,今日景象如何?不做评论,还是评《水浒传》吧!
水浒传第二回读后感篇七
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍,但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的,“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之,为那些“造反”者树碑立传,渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说,生动的描写了梁山好汉们起义过程,从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路,深深刻画了“官逼民反”的主题。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的,鲜明的表现了当时社会的封建专制,体现了一个深刻的真理:哪里有压迫,哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好汉就有一百零八将,再加其他陪衬人物,共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明,各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠义。“有仇报仇,有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭,步步走向反抗道路,是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心,对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术,但由于时代的局限,书中不免有一些滥杀无辜、歧视妇女的封建思想。所以,在阅读时我们应该注意“其精华,去其糟粕”,这样我们能够学到更多!
水浒传第二回读后感篇八
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初年间,是一部描写、歌颂农民起义的史诗。它以北宋末年宋江起义为背景,生动地叙述了起义的起因、经过、结果。在中国文学占有崇高地位,对后代文学有很大的影响。
宋江原是郓城县的一个押司,素以忠义而,因此梁山好汉举荐宋江为首领。而在宋江助宋王朝后,高俅等__臣觉得榨干了宋江的价值后,便露出了獠牙——派使者毒死宋江。宋江虽知这酒是毒酒但是他还是喝了。所以,可以说忠义造就了宋江,也毁了宋江。
林冲,原是八十万禁军教头,因遭受高太尉父子陷害,被流放沧州。路过野猪林,差人董超、薛霸还欲谋害林冲,多亏鲁智深相助,林冲才得脱险。
《水浒传》的故事告诉我们封建专 制是腐朽的,只有民主才能给人民带来光明。
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