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最新名人传第二章读后感(模板10篇)

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最新名人传第二章读后感(模板10篇)
2023-09-16 02:34:40    小编:纸韵

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

名人传第二章读后感篇一

《童年》第二章写的是外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

阿廖沙的生活是多么悲惨啊:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了非常多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……。周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤劳、坚强、善良,常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年的灿烂的,多彩的:每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;被人欺负,家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些,我们似乎并不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!

名人传第二章读后感篇二

生活对他们来说是场战争,一场战役接着一场战役,无边无际,络绎不绝。他们没有时间停下行军的脚步,去看看自己疲惫的情态,只是带着心中那一点点信仰的火花,去和整个命运的黑暗抗衡在莱茵河的波涛旁,在炽烈的佛罗伦萨,在俄罗斯荒凉的土地上。

罗曼。罗兰说:打开窗子吧,让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。我们也许应呼喊这样三个名字:贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰。我们看见他们的伟大,光辉和超人的成就并给予不合适的赞美时,罗兰却高呼着生活的严酷和深重的苦难在他们的生平中流露。

在他们的一生中,听见了些什么?有时是无休止的赞美之声,却不是源于理解,发自内心;有时是轻描淡写的忽略,而更多时候是中伤的毒焰把他们烧灼,或是不和谐的聒噪,或是讥讽的矛尖,或是如同驱使奴隶般的催促后来他们中的一个听不见了,于是莱茵河的波涛声低下去,浅下去,而他自己弹奏的和弦却响彻云霄,如同悲怆的呼唤构成的奔流的情感之河所发出的涛声,莱茵河的壮阔也只显得似乎浅吟低唱。在他们的一生中,看见了什么?繁琐的群氓在街道上游走;狂热的崇拜者们喧哗鼓掌;伟大的艺术遭人鄙视,或是仅仅被当做平凡的装饰画;如果这一切还不够让他们痛苦当他们看见自己的灵魂时,不满和矛盾以及无休止的追求又会充斥内心于是他们中的一个转移了目光,转向秀美的自然,远离上流社会辛辣的讥讽,再转向人民大众之间,直视他们的苦难也是他自己的苦难,转向他自以为平庸的生活,他对生命本质的探究由此启程。在他们一生中,都呼唤什么?都考虑了什么?是什么让他们在自己内心和生活的苦难这一墙缝中生存?他们呼唤上帝,在快乐的时候,在悲伤的时候,在极端痛苦的时候他们呼唤他。尤其是那一位在自己怀疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,当他叹息万千快乐不如一种痛苦时,他的力量已经高过圣彼得教堂的十字架,高过整个他所热爱却把他抛弃的佛罗伦萨。他们信仰的不止是上帝还有自己。

他们生活在无休止的苦难,无休止的黑暗,无休止的战斗中,没有时间叹息,没有时间让自己显得伟大而悲壮。这战斗不会胜利,因为他们最终被毁灭在没有思想,没有艺术之梦的永恒的沉睡中,但他们心中的光明还活着,从他们的每一件作品中照耀着,那是他们曾经受难的证明生活是严酷而黑暗的,光明在他们心里。

我们,我们也是如此。我们被一种未知的力量推着前行,走上一条曲折坎坷的道路,没有灯光,没有指向标,甚至没有微弱的烛光为我们开道。我们只能在黑暗中摸索前行,甚至负重前行。路太坎坷,我们无法顾及自身,路太漫长,我们也无暇停住脚步,我们无法与他人牵手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一点点信仰和理想的小火花,就能将苦难之路走下去,也许,那小火花会变成光明的源泉不会照亮自己却照亮他人你在深重的苦难中不会知道,知不知道也不重要了,苦难成了光荣的化名。

名人传第二章读后感篇三

在看《名人传》的时候,我没想到这本书这么的精彩。在罗曼·罗兰的笔下,历史仿佛回到一百多年前。贝多芬正历尽世间风雨,米开朗琪罗正在不停地雕刻,列夫·托尔斯泰正在生命的最后一刻,下定摆脱贵族生活。

马克思曾说过“人要学会走路,先得学会摔跤,这样他才能学会走路。”人生因为有了挫折而变得更加坚强,而如果将坚强,勇敢,努力合为一身,那么真正的伟人便会出现,只有经历挫折与失败的伟人才是真正的伟人。

是他们,让我懂得:在人生的轨道上,可能有凹凸不平的小路,也可能会有笔直平坦的大路,而如果想成为真正的伟人,只有选择弯弯曲曲的小路,虽然这里充满了荆棘和险峻,但是不经历风雨,怎么见彩虹,只有走过种种磨难才可以看见天原来这么蓝,海原来这么宽,成功原来这么好。

挫折,是五彩生活中难堪的灰色。当你遇到挫折时不妨做一个“色盲”把灰色看成胜利的红色,挫折如同一把双刃剑,一方面是摆在眼前的苦难,而另一方面则是让人上进的皮鞭,随时不断的鞭打你,使自己前进,前进,再前进,只有达到胜利的顶峰,才能超越自己,放飞自我,天下无敌!

不知不觉中,我就看完了《名人传》,仿佛有一种意犹未尽的感觉,或许是读《名人传》的时候能够很多的感想吧。

名人传第二章读后感篇四

读《名人传》让我懂得了什么是坚强。这本书描述了不同时代,不同民族的`三位艺术家的精神力量和心灵之美。他们分别是19世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗,俄国文坛巨子托尔斯泰。

贝多芬正如罗曼罗兰形容的—————“他的一生都像是一个雷雨天”。贝多芬一直在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,但他内心的脆弱与坚强是不了解他的人无法明白的。

米开朗琪罗他的一生是神圣而痛苦的,但是他能不因悲苦而一味沉沦,能冲破精神的束缚。于是他在斗争和舍弃中,以毕生精力创造表现真善美的不朽杰作。

《名人传》它让我懂得:每个人都要面对苦难的折磨,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗;与其羡慕伟人,不如学习他们伟人的人格;与其靠投机取巧的昙花一现的成绩,不如坚持信念、正义,让自己的人生更有意义。

同学们,让我们打开《名人传》,开启心灵的窗户吧!

名人传第二章读后感篇五

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。传记里的三人,一位是音乐家,一位是雕塑家兼画家,还有一位是小说家。三部传记分别记述了三位伟人的成长历程,着重记载了三位天才在人生忧患困顿的征途上为寻求真理和正义,为创造能表现出真善美的不朽杰作,献出了毕生精力。

在《贝多芬传》中,作者详细介绍了贝多芬的经历。贝多芬从小就是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。但最终,贝多芬成功了!为什么?因为他有着超凡的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。贝多芬因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

米开朗琪罗似乎就要比贝多芬幸运得多,他不残疾,也不贫穷,出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小贵族教育,有文化素养和艺术功底,但他在精神上却比贝多芬遭受了更大的折磨。他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略,土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与安慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没两样。贝多芬从精神上是自由的,他可以做任何喜欢的事,米开朗琪罗却并不自由,他不依附他所不愿依附的教皇,不为教皇们服务。唯一幸运的是,教皇还承认他的天赋,并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏,却剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。但倘若我们抛开他后来的经历,我们会发现,米开朗琪罗的境遇还是很好的,教皇赏识他,如果他以此为荣,努力为教皇工作,相信他后来的生活也一定不错,但他并没有这样做,说明他追求的并不是荣华富贵,那他追求的是什么呢?是尊严与意志!米开朗琪罗的本质性格是骄傲自信而且固执的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不得不屈服于教皇,最终无法实现他的理想,痛苦一生。

而托尔斯泰就与这两人的境遇完全不同了,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着的文学天赋,在别人看来,是非常的完美,是一个标准的“富二代”,但他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视拥一切,包括的文学声誉。这在我们看来简直是不可思议的!荣华富贵,不要!功名利禄,不要!他渴慕的是生命的真谛,于是他用毕生的精力去求索和探寻。他所拥有的幸福感竟成了他精神上的沉重负担,他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

三位名人都有着艰苦的经历,他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。他们之所以能坚持下来,全靠他们对人类的爱与信心。

罗曼·罗兰将这三位天才艺术家称为“英雄”。这英雄,只不过是“人类的公仆”,只是因为具有伟大的品格:之所以伟大,是因为能倾心为公众服务。我们应该向他们学习,学习他们的精神,学习他们的品质,像他们一样,为公众服务!

名人传第二章读后感篇六

在《名人传》的前言里,有这样一句话:历史与考据不是罗兰在书里要关注的重点,他的目的是给那些不幸的和幻想破灭的人提供鼓舞和勉励的源泉。显然,这些英雄们的传奇一生或坚强一生都无时不刻在激励着我们。

贝多芬的一生,是不幸的。贝多芬一生所追求的是欢乐,但世界不给他的,也是欢乐。于是,一个不幸的人,他贫穷、残废、孤独,一个痛苦的人,世界吝啬地不给予他欢乐。而这位音乐巧匠,他拥有扼住命运喉咙的力量,他把他的痛苦铸成了欢乐,带给人间。正如他所说的:“用苦痛换来欢乐”这句话,浓缩了他的一生,也成为了一切英勇心灵的箴言。

而米开朗琪罗的一生,又有不同的力量,他是一个天才,但外族入侵,人民受到奴役,自己的作品也毁于战乱,家族对他的无穷无尽的索要让他几近绝望。他一生都生活在枷锁之中——他被一个枷锁控制,等他挣脱之后又被另一个枷锁控制。而他长溘的那一天却又是和平天国的第一天。他安心了,幸福的灵魂,时间在其中不在流逝!

贝多芬的痛苦是在盛年遭遇病魔,米开朗琪罗的痛苦是被枷锁控制,那么托尔斯泰的痛苦则是在于他与之斗争的那个敌人就是他自己。

托尔斯泰曾经痛苦地问过自己:“托尔斯泰,你是否按照自己所宣扬的主义而生活?”他痛苦不堪地回答道:“我羞愧难当!我有罪!我应该受到轻蔑!”而在他死斯将至的时候,他发出了一声痛苦的疑问:“大地上有千百万的人在受苦受难,可你们为什么全都在此照料唯一的列夫托尔斯泰呢?”托尔斯泰不想虚度年华,而现实却背道而驰,这也是痛苦的来源,更是他对苍生的疑问。

人生就是奋斗,幸福就在奋斗之中,命运从来都由每一个人自己掌控!

名人传第二章读后感篇七

这个暑假我读了《名人传》这本书,我觉得很受教育。《名人传》主要写了:一个音乐家贝多芬,一个雕塑家米开朗基罗,一个作家托尔斯泰。他们坚强的意志力、不屈的性格和善良的内心使他们在困难面前,从来都不放弃。

贝多芬,1770年12月16日出生于科隆附近的伯恩的一所破屋子的楼上。因为家境贫寒所以他很小就不上学了。他的一生都是在残疾的折磨下度过的,他很孤独也很寂寞而且他内心受到了沉重的打击,可他还是坚强地活了下去。当他离成功越来越近的时候,他的.听力降低了很多,他肺炎的状况也越来越糟糕。

他再次受到了更加痛苦的折磨,但是,他不向命运低头一直都在和命运斗争,在耳朵聋后,贝多芬这位伟大的音乐家还创作出动听的不朽之作,他的精神值得我学习。

米开朗基罗,1475年3月6日出生于卡波热斯。他的父亲是这个地方的一名法官。米开朗基罗看起来比贝多芬幸运点儿———他不贫穷也不残疾更没有疾病,从小受到了良好的教育,有很高的文化素养和艺术水平。但他精神上承受着比贝多芬更大的折磨,因为他们的国家多灾多难,他的雕塑作品都在战争中毁灭了。所以他非常伤心难过,每天吃的很少,拼命的工作。他在生命最后一段时间里,还是不停地工作,他将自己的一生全部奉献给了艺术。他这种敬业的精神,值得我们去学习。

托尔斯泰是俄国最有名的作家,他出生于富贵家庭,有很高的文学天赋。但他不贪图享乐,蔑视物质享受。托尔斯泰是一个天性善良的人,他了解穷人的疾苦,为穷人写作。他勇敢的站起来,承担自己的责任。我们应该向他学习,做一个善良有责任心的人。

我读完这本书,我懂的了一个道理:没有谁的生活是一帆风顺的,面对困难我们不能轻易放弃,在学习上也要刻苦努力,知难而进。

名人传第二章读后感篇八

这本书简短的介绍了三个名人,贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

都在说这三个尽管取得了举世瞩目的成绩,但他们又各自生活得不如意。

贝多芬

前半生被逐渐耳聋折磨着,后半生则一直得不到他的家人亲戚的爱护。他领养的侄子,他唯一的继承人,拿着他钱,也不爱护和待见他。

甚至,他深爱的女子也最终没有与他结为夫妻。

但是,即使在这样的不如意的生活环境下,他还是内心充满创作的热情,在临终之前创作出了耳熟能详的欢乐颂,曲调中充满了无尽的欢乐!

这实在是让人感叹,这是一个多么强大,多么坚强不屈的人啊!

米开朗琪罗

拥有着天才般的艺术创作才能,他一生都在为能创造出可以流芳百世的.艺术品而努力着。

但在他做这样的事情时,总是遇到这样或那样的权贵或反对他的人,甚至教皇的打扰,让他去做一些不想做的事情。

而这些事情,他大部分都不能推托。

朋友们,你们要知道,他甚至还参加过反对教皇的运动。你们可想而知,他是有多么不喜欢这些权贵阶层,但他又不得不卑躬屈漆在他们的权利下过活。

曾经有一次,他说他再也不要拿教皇们的俸禄了。教皇也因此停了他的俸禄,然而最终,他还得写信乞求教皇们给他重新发俸。

这是多么尴尬的事情,但他还是做了。

那是什么呢?

可能那就是他心中理想,他为了打造这些个可以流芳百世的艺术品,他可以忍,甚至一直忍到他82岁高龄去世!

他只为艺术而活!

可是,最终能流传下来给我们后世的,确没有多少件了,很多都在历史的运动中被毁掉了。

列夫·托尔斯泰

他算是三人中唯一结婚的,且婚姻幸福的。但他几乎一生都生活在现实生活和内心追求的冲突中。

他极度厌恶家里生活的富裕,即使家里也就只有简陋的几件常用生活物件,例如沙发,椅子、床等,他也觉得这是罪恶的。

他觉得与贫穷的人家比起来,这就是奢侈,这就是原罪。生活在这样一个环境里,完全与他的理念相冲突。但他还不得不生活在这样一个环境中。

因为他热爱他的妻儿,他不愿意抛弃他们,跑去深山老林过活,即使他内心非常向往那种生活。

他甚至努力过,想要影响他的家人,以期他们能认同他的理念。

但最终,不但他妻子不认同,他的儿子也没一个愿意理他的,只有女儿中的小女儿稍微能理解他,并愿意听他说那些理念。

所以说,尽管他一生虽然获得了许多的名誉,因为他写的世界名著《安娜卡列尼娜》和《战争与和平》等,全世界各地都不时有名贵拜访他,但他却把这些弃之如敝履。

这三个历史名人,不管是在他们生前还是死后,都是举世瞩目的名人。

但他们却像小人物一样有着自己的烦恼。

名人传第二章读后感篇九

《名人传》是法国现实主义作家罗曼?罗兰所写的,它讲述了三位不同时期的巨人自己的成功与辉煌。

在这三位名人中,我印象最深的就是那个用磨难换来欢乐的音乐巨人——贝多芬。他的不向命运低头,不向痛苦屈服、不被自身的弱点所驱使的斗志,使我感触很深。

中国有句古训:古之成大事者,非帷有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬就是如此,他的童年是那样悲惨,每天在其父亲的逼迫下学音乐,他厌烦起音乐,但是他还是继续勤奋学习,成年后他成为了一位妇孺皆知的音乐家,可是,他成功的背后却隐藏了一个天大的悲剧——耳聋。

贝多芬的耳聋,使他承受着巨大的压力,如果我们承受着这样巨大的压力,或许我们会自甘懦弱,放弃生存,可是贝多芬并没有这样,他继续创作作品,坚持不懈,不向命运屈服不向磨难低头,最后通过自己的勤奋努力创作出了震撼人心的《欢乐颂》。

贝多芬不屈服于外力,勇于抗争的精神值得我们学习,任何磨难都阻挡不了他前进的道路。即使在前进的道路上布满荆棘,他也会坚持走下去;即使遍体鳞伤,他也会强忍痛苦一直往前走;即使血液染满了全身,他也会挺胸抬头迈向前。

世上无难事,只要肯登攀。磨难在我们面前看似不可战胜,可是只要我们努力向前,磨难也不过只是脚下的一颗微不足道的小沙子,只要我们有信念,只要我们付出汗水,相信吧!快乐的日子一定会来到。

《名人传》,一本激励着我坚持克服困难,战胜磨难的书本,给我心灵的升华,我好像亲眼看见了贝多芬的战士形象,他的崇高行为将一直鼓舞着我前行。

名人传第二章读后感篇十

重要的是伟大,而不是显得伟大

——题记

这一周,我阅读了《名人传》这本书,这本书由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现,读后感《《名人传》读后感 单明睿》。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

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