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达芬奇密码读后感(实用10篇)

格式:DOC 上传日期:2023-09-18 07:58:03 页码:7
达芬奇密码读后感(实用10篇)
2023-09-18 07:58:03    小编:纸韵

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

达芬奇密码读后感篇一

诱人的课题,醒目的名称。

精湛的演技,勇敢地追朔

忧郁的色彩,浑厚的旋律,敏感的主题,曲折的情节,目眩的景点。构建了全片从头到尾的气质。汤姆汉克斯卓绝的演技,和其余演员的精彩搭配,让人恍兮惚兮地感觉这是个真实的问题?!

“宗教”是一个让古往今来举世都为之动容的概念。之所以动容,是因为它的分量、它的神秘!如果用一种很朴素的.话,来描述它的形成过程那么可能这样说就非常简单明了:

先人对一切的事物的理性认识结果和后人对此认知的顶礼膜拜的无知结果。二者之和就形成了宗教。

达芬奇密码读后感篇二

在同事的鼓动下读这本书,我自己是不会选择这样的书读。因为想到他会和那些侦探小说一般。哈哈哈哈,难道与同事玩笑一般,这本书和一个人的智商有关。

这是本通俗的悬念小说,美国人写的。悬疑小说都是这样,扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情,然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧,看似有趣吧。一种常用的手法就是误导,千万不要相信书中的种种暗示,这种暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜测,而这些猜测给他抖包袱增加效果。

如果让人毫不费力的猜中了,这书简直就是一堆废纸,作者一定是小儿科。

这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出,是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案,讲述了一些常人闻所未闻的观点,再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意,这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了,东西丢了,然后开始追查,象洋葱皮一样,一层一层往下剥,直到最后揭露真相,而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

就这本书的推理水平来说,没有什么推理,谈不上是推理小说。说到悬念,作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始,就是两个人一路狂逃,一路解密。凡事总是这么巧,他们刚刚好能逃脱警察的`追捕,刚刚好能灵感闪现破了密码。一个老头花了巨大精力制造的密码,一步一步指引他们,而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着,利用着。一切的事情只能是编造,不能让人感觉信服。

达芬奇密码读后感篇三

这是美国著名畅销书作家丹·布朗的一部经典之作,故事离奇而惊险,十分合我这个侦探小说迷的口味。

我本已经很久没有接触侦探小说了,这半年来《达·芬奇密码》是我认真拜读的第一侦探故事书。家里总是希望我多花费点时间在自身能力培养上,而少读一点消遣性文章,我算是比较听话的吧。

曾经我是一个绝对的侦探小说迷,曾经彻夜不朽的去读一些经典的著作,废寝忘食的追一些由原著改拍的电影和电视剧。我看过的比较好的作品推荐给大家几部——阿加莎的小说比较有名的《无人生化》,我只看过阿婆的这一本小说,听说她的其他作品也都不错;去年比较火的电视剧潘粤明主演的《白夜追凶》,还有一部电视剧忘记谁演的了叫《无证之罪》,这两部电视剧都有原著,配着书一起看也不错,作品写的也还不赖;东野圭吾的作品不用提,大多数都很经典,如《白夜行》和《嫌疑人x的现身》;当然最经典的还要数《福尔摩斯探案集》,等。

言归正传,《达。芬奇密码》讲述的是这样一个故事:罗浮宫博物馆的馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话,让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登,就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起,并且就是因为那句遗言,兰登被警察误认为凶手,因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言,因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命,来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后,两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码,最后兰登发现了圣杯,并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟,完成了峋山隐修会的使命。

通过这个故事,我总结三点心得体会:

伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身,而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。

通过《达。芬奇密码》,我认识到了达。芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。

对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。

那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。

我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。

那些信仰的东西是一种精神的力量,无形却有形,人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性,但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实,依旧愿意去相信,这究竟是为什么呢?我想,那就是信仰终究是好的,我们没必要去把他给实物化,那些充满神秘的东西倒更显得美丽,就像达。芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。

在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么,为此苦苦追寻,而索菲的奶奶在隐语之下提示他,你终究会明白的,那个东西你终有一天会发现的,并且发现之后,你也会选择继续去保护这个秘密,不会将他公之于众。

最后,兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话,并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。

当然,这是我想象的他最后的内心活动,在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在,我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。

达芬奇密码读后感篇四

可以肯定地说,宗教随着其积淀的内容越来越多,会愈发的沉重。一切无法皈依的心灵都可以在那个世界得到最终的解脱。但心灵的皈依并不代表理性的解放和自由。它至多是倦怠,疲惫的栖息地。

适者自适,这就是它的最大魔力。

很显然马克思说:宗教是人民的鸦片!是站在一个政治斗士的角度而言的。它距离事情的真相还遥不可及。甚至可以说是两回事。但恩格斯说:宗教是一个连自然科学也解决不了的问题。这个话是有相当深度的。

然而问题是:自然科学解决不了,那么什么才能解决呢?

这种做法让这世界的沉沦更加深入……

达芬奇密码读后感篇五

通过《达.芬奇密码》,我认识到了达.芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。

对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。

那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。

我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。

达芬奇密码读后感篇六

《达·芬奇密码》是惊险小说和智力解迷结合的典范之作。其行文节奏明快,语言富有智慧,情节错落有致,作者在密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识可以说展露得淋漓尽致,并将大量的时下人们关注的信息有机地引入作品之中,巧妙地运用到高潮迭起的情节里面,从小说的精彩开篇到难以预料的令人叫绝的结尾,丹·布朗充分证明自己是个善讲故事的大师。

哈佛大学宗教符号学教授罗伯·。兰顿到巴黎公干期间突然接到通知罗浮宫馆长遭人谋杀,而在博物馆内,索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并且用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。一些达芬奇等著名画家作品中隐含的重要信息。尸体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰顿教授与法国美女密码专家苏菲在整理分析谜团的过程中,惊讶地发现在达芬奇的作品中藏有一连串令人震惊的线索。这些线索人人可见,却被画家巧妙地伪装,加以隐藏。兰顿教授发现这一连串的线索原来有着令人震惊的关联:已故的馆长是锡安隐修会的成员。

锡安隐修会是一个真实存在的秘密组织,其中成员包括牛顿、波提切利,雨果和达芬奇等人。至此兰顿才发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密,一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎、伦敦和苏格兰的追逐中,兰顿和苏菲发现自己正在跟一个从来不肯露面的幕后主脑者斗智斗勇,这个人似乎总是知道他们下一步要做什么。而教授对这位主脑的信息却一无所知。除非他们可以解开这个错纵复杂的谜团,否则一个埋藏了二千年的秘密、一个爆炸性宗教秘密也将永远消失,宗教圣杯的秘密也会石沉大海,在无人知晓。而他俩的性命亦会危在旦夕。

作者最大的成功在于:失实与悬疑、艺术与惊悚的近巧妙结合,天衣无缝的雅俗融合,难觅破绽的情节营造,欲罢不能的快感创造。

让人绞尽脑汁的密码,就隐藏在列昂纳多·达·芬奇的艺术作品中;令人绝望的角逐,就在遍布欧洲的大教堂和城堡里展开;令人震惊的实事真相,在掩盖了一个世纪之后,终于被揭开了神秘的面纱。

它不仅反映在文学上,在历史宗教,艺术史,美学,象征学等多方面都有了反映。这本书为什么会如此受光大读者欢迎?原因主要有了两个,一是书中跌宕起伏的侦探情节让人影响深刻。另一方面就是书中所涉及的宗教敏感话题。《达·芬奇密码》这本书曝光了基督教正统过去由来的真相,在宗教中所为人不曾知晓的内幕。为一般人所不曾知晓的宗教制度。

达芬奇密码读后感篇七

大约历时一个星期左右,读完《达·芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。

以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。

不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学习的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。

就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达·芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。

就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画;另外《达·芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。

我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。

再来说说昨天终结的《达·芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。

以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。

接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》!预计花上1个星期左右的时间。

达芬奇密码读后感篇八

每一个自我,都是神的创造。——约翰艾克里斯爵士。

很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书,因为即使是用中文印刷,它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说,但它所叙述的,不过是一个夜晚发生的事罢了,而这一夜,却是决定了历史长河流动的方向。

基督教问题在国外一直是个热点,这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里,巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀,他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》(就是“黄金分割比”那一幅)的模样,由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号,从而揭示了一个被尘封千年的,一直由一个神秘组织守护的秘密。

在曲折离奇的故事情节发展的同时,作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服,其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书,可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。

书中的两大宗教组织——郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗,那个秘密书中把它说成是“圣杯”,是一个会触动世上每个基督徒心弦的“上帝之子耶稣有无后裔”的问题。

仔细一想,其实这个问题是非常严重的,书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个:抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子,并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证,但就这一点而言,已经足够引起传统教会的愤懑了,教会认为耶稣基督是一个神,一个精神领袖,他不具有人性,只有纯粹的神性,所以他不可能有妻子,不可能有子嗣。

也许作为一个不笃信基督的人,我不会理解他们。但我一直在思索:为什么他不能谈恋爱、生儿育女?为什么耶稣不能有人的天性??很简洁却很模棱两可的回答是:他是一个神。神性,即人性弱点的对立面;在信徒眼里,自己不能控制欲望,不能远离罪恶,只有向神乞求解脱,面对人性的弱点与短肋,他们只有选择回避,从而“制造”出一个“完美无缺”的神,但是那个神的内在却是虚无的,他有了一切人们所没有的,他没有人性,而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。

真是虔诚但卑微的信仰,人们将自己缺失的赋予了神,但最终发现神也和人们一样时,会觉得无限的空虚与无奈,寄托与希望的破灭流遍人的全身,给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢,人会有过失,会有错误,但正因为这点,人才真实,人性才丰满,也正因为这点,人类才不断进化,社会才不断进步,这也可能是作者希望我们所了解的真正的“神意的流动”。

达芬奇密码读后感篇九

起初看这本书不以为是悬疑类的,看董哥的进度,以为它有多么晦涩难懂。只觉得好像很厚的一本书,打算作为革命工作的任务,硬性啃完。可是在抽出时间准备对付它的时候,却发现它本身自带光环,根本不用费力。我两个晚上看完了。

不光看完了书,我还在优酷上看了由它改编的近三个小时的同名电影,甚至包括它的前传。可是相比,我更喜欢原著,只可惜自己英文差到连用烂都不好意思形容的地步,否则一定找其原文拜读。

笔者缜密的逻辑很是吸引人,各种知识点也不是像一般小说那样清风云淡,还是有些费脑的,我认识了五芒星,我最喜欢的那个几何图形,我甚至真的百度最后的晚餐,看看耶稣右手边那个玛丽亚的衣着神态表情,不过更让我叹的是信仰。有信仰的人心中不仅仅只有物质,有他们自身的追求,有很多精神世界的东西,心有寄托,人也不会那么空虚。当然前提得引人向善才是。然而,当前的国人大部分都是缺乏信仰的一辈。

散人曰:

这是各位小伙伴写的读书笔记,很有意思。在分享读书笔记前,小伙伴们也玩了《达芬奇密码游戏》各人都玩得不亦乐乎。同时12月的三篇小说,即将放出,有古典剑客的爱怨纠结、玄幻精神小说、现代真人情感小说,各有妙意,欢迎跟踪关注。

达芬奇密码读后感篇十

最近盛传的达芬奇密码,终于今天看完了电影版。至此,书和电影都看了,自己也有了评论的资格。

出于对欧洲历史的执著,自己才在广州书城买了这本原装的达芬奇密码。其实好久都没有买书了,也好久没有认真看过书了。这本书也是在各种媒体的大力吹捧之下才变得感兴趣的。对于欧洲历史,我更多的感兴趣在他的宗教信仰,和十字军东征这部分。记得大学的时候自己还饶有兴趣的研究过,不过就是比一般的中国年轻人懂得多一点罢了。欧洲的宗教信仰是有东方渐渐的传过去的,犹太教的演变,基督教的创立,天主教的分化,在我的理解,都是一种变革。而恰恰是历史的演进导致了这些变革。其中必然夹杂着掠夺和土地纷争,政治手段和文化影响等因素。比如至今仍被西方人认为野蛮民族的匈奴人,其实是被中国驱赶的匈奴人的一支的.后裔。阿提拉,这个上帝之鞭,让多少欧洲人在黑暗的历史上经过了颤抖的黑夜。

也许就是缺少历史的沉淀,宗教在欧洲的发展变得更为顺利,似乎是一种全民的普及运动。而在我们这个所谓的古老国度,宗教,这一历史产物,却变得无法让所有人贯彻到心灵深处。无神论在一度的提倡,教育之后,更是让宗教变得分身乏术,无力回天。我们于是有了一个无神论的宗教的乐土。

多少年过去了,大家似乎忘记了宗教也是我们的悠久历史的一部分,我们也曾经一度为佛教痴迷,为道教出家上山,为远方的中东古教,欧洲新教所影响。遍布全国的宗教圣地被仅仅当做长假的旅游目的地,被视为普通的历史一角,仅仅作为摄影的背景,大家探讨的焦点是久远的红墙绿瓦的年代,和相机曝光成像的效果。

突然的,一部西方的电影,在2006年夏天,被媒体轮番炒作,其中涉及的得诸多宗教名次被重复的印刷在大众眼中:什么是基督教?什么是天主事工会?基督教和天主教有什么关系?圣殿骑士团和圣杯是什么呢?这些问题相继出现,为了更好的欣赏这个故事,人们奔走相问。

老实说,小说中的确普及了很多的宗教知识,欧洲的历史像一个神秘的城堡,在这一刻,以一种神秘的方式向人们打开,整个宗教世界沸腾了,人们在争辩小说中的东西是真是假,而在东方的某个都市,人们享受着,这个宗教的美餐,这个让他们有机会在美餐中学习的机会。

扣人心弦的情节总是在3/4的地方被我猜到,结局的头重脚轻,晦涩告白,也显个很不完美,不知道是丹。布朗故意的在布局,还是理尽词穷收场。总之,在一个灰暗的阴雨的下午,这样的结局,这样的小说让我看得不是很爽,更太不上完美。

电影,自然是生动地再现了,小说中的场景,但是从处理和被欣赏的角度来看,更加的差劲。似乎在被情节牵着走,然而,我这个观众,不知道是不是事先知道情节的缘故,没有被牵动,只是懒懒的深陷在沙发中。

一切都被我说得不完美,不好看,然而,就是这样的东西让我和老婆为之兴奋了半个月,现在都过去了。试问:还有什么比得上他呢?下一个被批评的鼻子在哪里呢?期待中。

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