最新劝学教案设计(通用8篇)

作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

劝学教案设计篇一

一、教学目标：

(一)知识与能力：

1.了解荀子及其思想核心;

2.掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。

3.提高诵读和阅读文言文的能力。

4.理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。

5.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

(二)方法与过程：

1.通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。

2.通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。

3.通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。

(三)情感态度与价值观：

1.认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。

2.引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。

二、教学重点：

1.诵读并背诵全文，积累文言词语。

2.比喻的含义和内在联系。

三、教学难点：

1.在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。

2.掌握全文比喻和对比论证的特点。

四、教学准备：

课前让学生结合书后思考练习题预习课文。

五、教学过程：

(一)导入新课

1.播放《三字经》同声朗读音频，只听开头四句。

问：同学们刚才听到了什么?

生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。

2.接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。

3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代，)

说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。

(二)课文学习

1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

(说明：前面刚比较过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习，所以《荀子》首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意?接下来再引导学生进一步巩固强化这一概念。)

2.学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。

3.解读第一自然段：

先翻译然后提问：

1)这句话告诉我们一个什么观点?(明确：学习不可以停止。)

(明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人?我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)

3)第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。

4.解读第二自然段：

1)导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢?请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。

2)翻译第二自然段。

3)问：

a.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要?(明确：当然没有)

(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青;冰是水所结成，可是比水更寒冷;木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直;木材经墨线量过，就能取直;金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。)

(明确：

4)学生齐读第二自然段。

5.解读第三自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

2)提问：

a.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻?

(明确：五组比喻，见课件)

b.这些比喻得出了什么结论?

(明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。)

3)学生齐读第三自然段。

6.解读第四自然段：

1)翻译本段，落实重点字词。

3)学生齐读第四自然段。

(三)知识点归纳(课件展示)

1.通假字

2.古今异义词

3.词类活用

4.特殊句式

说明：

1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。

2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习p209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。

3.除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。

(四)文章思路回顾

由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。

说明：

对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法;二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。

(五)小结：

结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。

(六)布置作业：

1、熟读课文，根据课文思路背诵。

2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。

六、教学反思

《劝学》是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否则易流于说教，为学生厌倦。

这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法，然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。

劝学教案设计篇二

我今天说课的内容是人教版语文七年级下册第三单元的一篇课文——《孙权劝学》。恳请各位专家多多指教。

下面我将按照说教材、说教学设想、说教学目标、说教学过程这几个环节来展开说课。

第一、说教材。

本单元选取的文章都是有关历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。

第二、说教学设想。

在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写、续写（不是说让学生学写文言文），对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。

其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。

第三、说教学目标。

“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。它在第三部分“实施建议”中，强调初中阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。文言文教学作为阅读教学的重要组成部分，应与现代文教学共同承担起这一重任，只不过侧重点可有所不同。《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学习名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学习与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。有鉴于此，我把本文的教学目标确定为：

知识与技能目标：

1、 了解并积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。

2、 弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。

2、 品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。

过程与方法目标：

1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。

2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。（在师生、生生交流中，达到知识互补和提高，有助于营造民主和谐的课堂气氛，充分调动学生的积极性）

情感目标：

培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。

第四、说教学过程。

一、导入激趣，调动学生学习的热情。

教师由三国演义说起，引出吕蒙，激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采用说书的方式（用半文半白语言），激活学生的兴奋点。

二、辨读课文，对照注释读准字音、节奏。

1、学生自由读，对照注释读通课文。培养学生看注释的习惯。

2、单个学生表演读，教师引导学生进行点评。通过“生生对话”、“师生对话”让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥激发引导作用，让学生声情并茂，摇头晃脑，拿腔拿调的读，读出古韵古味。

三、教师范读，学生点评。

教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情景，进一步加深学生对文本的体验。同时让学生给老师的朗读挑刺，学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。

四、析读课文，理解文义。

采用文白互读的方式，一学生读原文，另一学生用白话文进行解说。解说时要力求语言生动流畅，再现原文神韵。这样可避免传统逐字逐句翻译的机械和刻板，既可培养学生的文言理解力，又可提高学生的语言表达力。

在文白互读的过程中，教师、学生及时进行点评，加深学生对重点文言词汇的理解。同时，通过投影对常用文言词汇进行疏通检测。

五、分角色演读，品味人物个性化语言。

学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的地位、身份、口吻、情态、语气等进行角色朗读，揣摩品味人物个性化的语言。学生演读的时候引导他们细细品味,用“------写出了-----”的句式品味文章语言。这样，学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点，学习并掌握富有情趣的对话描写。

六、创造阅读。

接受美学认为，读者对文本的阅读不应是被动的，而应参与到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话，可文白夹杂，教师充分尊重学生对文本的个性化解读。

七、联想链接，精神内化。

本文给了我们什么启示,请用一句俗语或名言或古诗文名句进行解释。

八、吟诵课文。

学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。

劝学教案设计篇三

为了激发学生兴趣，完成《劝学》的教学目标，我采用逐层剥笋的方法，分别从解读内涵、探求手段、推广应用三个层次来引导学生，不仅分析了学习的意义、作用、态度，而且从议论文写作角度认识了喻证法的精妙之处;利用知识、能力、情感三个基点来讲述课文，同时结合学生的自主发挥和多媒体应用去完成本节课的教学。

二、任务分析

学生分析：学生需要掌握“劝”等实词和“于”等虚词的用法，理清文章结构。高一的学生经过初中三年的学习，已经具备了一定的文言文鉴赏能力。但对于本文多角度的论证方法的掌握上有一定困难。因此引导学生运用“诵读涵泳法”、“提问探究”多种自主学习的方法来学习课文。本文将花2课时上完。

三、目标阐明

知识与能力

1、学生需要掌握“劝”等实词和“于”等虚词的用法。

2、说出文中对比说理的方法和效果，解释文中的比喻句。

3、背诵并默写

过程与方法

1、正确掌握诵读的方法

2、在积累的过程中运用查阅字典法

情感态度与价值观

1、体会学习的重要性

2、说出文章中论证得出的学习的方法和态度是什么。

教学重难点

教学难点：1、文中对比说理的方法和效果，解释文中的比喻句

四、过程设计

(第一课时)

初读课文，整体感知：

首先，由学生谈谈对荀子的了解，老师补充。

本，看看荀子对于这些问题是如何解答的，要求全班齐声朗读课文。老师对一些字词及朗读方法给予指导。

(设计意图：通过提出问题，引起学生的好奇心，吸引学生注意力，自认的把学生引入文本)

再读课文，突破重点

文言文的学习，离不开字词。这也是本文教学的重点。在朗读的基础上，检查学生的预习情况。要求学生在课前运用查字典法标注字词的解释及读音。老师在此基础上使用将受罚指导学生处理课文字词句中的疑难问题。学生需要掌握“劝”等实词和“于”等虚词的用法。并要求学生翻译“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”等一些重要的句子。

(设计意图：

(第二课时)

分组讨论，深入剖析

要求学生在疏通字词的基础上自由朗读课文，并思考问题：

本文主要讲了什么，中心论点是什么?(学习的重要性，学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述)

划出本文的比喻论证的句子，说出每组比喻包含的意思?比喻论证的方法是本文的又一个难点。并通过分组讨论的方式，分为三个大组，以4人为一个小组，分别讨论课文的三段是从什么角度论述的?怎样展开论述的?最有要求每组派代表交流讨论，并要求每一位同学记录思考，交一份意见讨论的作业。

第一段:事物经过一定的变化，，可以提高，可以改变原来的状态。人也必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。论述了学习的重要性。

第二段:首先论述摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果，另外实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。本段说明的学习的方法和学习的作用。

第三段：论述了学习是不断积累的过程，下面就分两层说明如何做到积累。说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。最后有比喻论证做到积累还要专一。是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

(设计意图：这是与文本的深入对话，也是学生之间相互的对话，小组讨论的形式形成一个多样的、开放的、热闹的教学课堂。体现学生的主题地位，教师的引导作，用小组内的相互合作，小组之间的相互竞争，培养学生正确的合作与竞争意识。)

劝学教案设计篇四

三维目标1、知识与技能1.掌握相关文言实词、虚词、句式，培养阅读文言文的语感。

2.学习本文的论证结构和比喻的论证方法。

与资源整合整合学测相关文言文考点。主要学法

与教法讲授法、讨论法、竞赛法、小组展示课前准备ppt音频教学实施过程(含评价)导入：

以《三字经》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本恶”，从而引出《劝学》这篇文章。

二、课堂检测(小组比拼)：

1.通假字：輮、有、知、暴、生。

2.其他易写错读错字：中、砺、参、省、跂、臾、楫、跬、螯等。

3古今异义：博学、爪牙、跪等

4本文的中心论点：学不可以已。

三、学习本文的论证结构和比喻论证的方法。

采用教师引导，学生模仿老师进行讲解的方法。

结构：分别论述学习的意义、作用、方法和态度。

主要论证方法：比喻论证、正反对比论证。

四、拓展训练

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劝学教案设计篇五

有道德修养的人说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人听得更清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船舶楫浆的人，不一定善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

劝学教案设计篇六

尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。

实施策略

本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识

(1)文中几个实词和虚词的用法;

(2)认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理;

(3)学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思的技巧。

教学努力体现以学生发展为本的思想。

主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对中心的论证所起的积极作用;掌握议论文要讲清的三大内容(讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。)

实施过程：

一、作者简介：

荀况(约公元前313年~前238年)，赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。

荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。

二、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

三、学生试译全文难句，教师点拨指正：(此内容略)

四、讲解设喻的运用，并分析

说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。(通常又称为“比喻论证”)其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)

(一)、诵读分析第l段并分析。

1、 诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：

2、 学生练习诵读。

先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。

3、第一段：文理分析。

第一步：找观点

1、 提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)

2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?(不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。)

3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?

(后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。)

4、提问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

(要“博”则“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)

第二步：弄清设喻的内涵

1、提问：这段话中的设喻可分几组?

2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?(不是，因为三者的角度不同。)

3、再问：角度不同表现在什么地方?

熟练地诵读这一段。

学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。

(二)、诵读第二段并分析。

第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。

1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。

2、 问：这些设喻各有什么作用?

学生熟读、背诵这一段。

(三)、诵读第3段并分析。

第三段文理分析，以学生自主学习为主。

五、总结全文，结合议论文的写作，辅导学生议论文的写作。

1、 中心内容。

学不可以已(中心论点)(讲清“什么”)

“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)(讲清“为什么”)

“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)(讲清“怎么做”)

教师点拨分析：

作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

2、 设喻的运用。

本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果;有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。

3、 对举(对比)的运用。

说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。

让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等;相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也”。)

六、布置作业

1、 熟练背诵全文

2、 完成作业“思考与练习”三、四、五

教学反思

这节课对文言文和作文教学相结合的教法作了一次新的尝试，读、析、讲的能力有所提高，可惜一课时的学习时间，无法从文言文的新课教学过渡到写的能力的训练，这是最大的不足。拟在今后的教学中，再次尝试这种结合，希望达到游刃有余的境界。

劝学教案设计篇七

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。(《三国志•吕蒙传》节选)

1.解释文中加点词语的意思。

(1)过：(2)诣：(3)就：

(4)悉：

2.用“/”给下列句子断句。

于是又为择师使辅导之其操心率如此

3.句子翻译

(1)将何计略以备不虞?

译文：

(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

译文：

4.鲁肃为什么和吕蒙“结友”?

答：

5.联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。

4、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?请写在下面横线上。

答：

劝学教案设计篇八

1、在朗读课文的基础上，复述课文内容大意。

2、在感知语句大意的基础上揣摩重点词语的含义。

3、品味鲁肃、吕蒙对话并说出通过对话表现人物特点的作用。

4、领悟读书有益于人的发展和完善的道理。

【教学重点】

品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。

【课时安排】

一课时