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2023年传承中华美德手抄报 传承中华美德(实用13篇)

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2023年传承中华美德手抄报 传承中华美德(实用13篇)
2023-09-23 02:55:06    小编:JQ文豪

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

传承中华美德手抄报篇一

在我的印象里,美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”,不管相机本身怎么样,只有滤镜越多,照片才会越甜美。

小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景,那时候觉得很酷。现在我长大了,却觉得医生是个又脏又累的工作,除了整天照顾病人,还要经常面对冰冷血腥的手术台,做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈,可她笑了笑说:“其实每个人一出生就有固定好的角色,新生儿的命运别人无可改变,但是可以靠后天的努力而把命运逆转!医生就是上天派来拯救人类的救赎,你应该对他们有感激之情。”

听了这一番话,我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们,不是因为他们不怕脏不怕累,而是他们从死神手里夺回来那么多生命,在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来,他们是救赎,是信仰;在旁人看来,他们是使者,是英雄;而在他们自己眼中,只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神,便是美德。

“嘘——听!公共汽车来了!”夏天的烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇!好凉快!”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”,赶紧裹了裹衣服。“诶!你看那老头,怎么夏天穿这么多衣服!”“就是就是!没有儿女吗?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么脏,要不要让位呢?!”在整个公交车上,已经弥漫出人性反面的恶臭味,老大爷听到后,尽力让自己不贴近他们,乘客也很反感,一边捏鼻子,一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人,心想:“老大爷那么可怜,为什么大家都嫌弃他呢?为什么不能给他让个座呢?”带着满脑袋的疑惑,他终于站了起来,并且喊了一声:“老大爷!我给您……”话还没说完,他就被人按了下去,“自己坐着不好么?偏偏给他让座。”小学生不甘心,踮起小脚,大声喊了句:“老大爷!我给您让座!您到这儿来坐会儿吧!”他的声音变得嘶哑,身体也随着车身的晃动踉跄了几下,看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音:“咱们还不如个孩子!”一瞬间,众人砌成的“冰墙”倒塌了,人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神,便是美德。

美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市,在中高考期间却异常安静,这是美德;雨露滋润花朵,花儿还之以芬芳,这是美德;清风拂过琴弦般的柳枝,柳枝送它春天绿色的清新,这也是美德。

如今,美德已不是所有人的.家常便饭,我们难道让中华五千年的传统美德失传吗?我们可能成为不了最好,但是可以做到最好。不要让它失传,要流传。

传承中华美德手抄报篇二

各位领导,青年团干们,大家好!

我今天演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》

建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如,《管子形势》中也说到,“人主”即国君,“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚,也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。

今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。

温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过,“爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。”你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。

作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。俗话说,诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。

传承中华美德手抄报篇三

在长期的历史发展中,中华民族以”崇尚道德“和”礼义之邦“而着称于世界民族之林。

爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视”精神生活“、”道德人格“、”崇高境界“、”理想信念“、”诚实守信“在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于”以德治国“的实施。

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用”格言“”言简意赅、朗朗上口“的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些”格言“,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年”讲而习之于幼稚之时“,这样,就可以使他们”习与智长,化与心成“,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入”扞格不胜“的忧虑了。

“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的”格言“,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:”人能弘道,非道宏人。“曾子说:”士不可以弘毅,任重而道远。“然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的”养浩然之气“,”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“,范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

传承中华美德手抄报篇四

亲爱的同志们:

大家下午好!

欢迎来到20xx年第七期“道德讲堂”,学习先进人物,讲述身边故事,传承中华美德,我是主持人xx。

今天我们这场道德讲堂的主题是:诚实守信。“人而无信,不知其可也”,诚实不欺、恪守信用是中华民族的传统美德,是公民道德的基石,是对每个人最起码的道德要求,诚信是市场经济的本质属性、企业的宝贵无形财产,诚信也是社会和谐的纽带。在当前我国经济飞速发展转型时期,一些失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”,但我们也应该意识到社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。种.种失德失信现象,是前行途中必须跨越的荆棘和经历的磨难。现在,我想请在座的各位和我一起静静的反思一下,在日常生活工作中我们是否做到诚实、不说谎、不做假、信守承诺,忠实于自己承担的义务和工作?时间一分钟。

......

好,时间到。同志们,要跨越这荆棘,铸成诚信的高墙,我们每个人都有责任,这就需要我们严于律己,督促自我提高素质修养,做诚实不欺、恪守信用之人,用我们的实际行动造就更广阔的信用“绿洲”。

今天的道德讲堂共有五个环节:

首先我们进入第一个环节:唱道德歌曲--公民道德歌

大家起立。请工作人员放音乐。

......

请坐下,谢谢大家!

下面我们进入第二个环节:学道德模范

今天我们学习的道德模范是一对兄弟,他们信守承诺,为了兑现“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的誓言,上演了一场悲情接力,他们就是20xx年度感动中国十大人物--“信义兄弟”孙水林、孙东林。请看短片。 ......

信义好兄弟,他们为尊严承诺,为良心奔波,雪落无声,但情义打在地上铿锵有力,而这铿锵之声是否也打动了你的心?7月15日,我们的身边也发生了一个平凡却感人的故事。

下面请---给我们讲述临沂好的哥--杨玉杰的故事。

......

感谢---精彩讲述,通过杨玉杰的感人事迹,我们知道他犹豫过、矛盾过,但最终做出善意的决定,一个普通人一件普通的事情折射出一个人的优秀品质和善良本性,正因为平凡所以伟大,不做作、不刻意,彰显大义临沂人风范。而全市乃至全国人民的关注和帮助也充分证明了所谓的现代社会“道德滑坡”结论是片面和偏激的,我们应该以理性、平和的心态来看待,对中华美德的`传承光大充满信心和希望。

下面我们进入第三个环节:诵中华经典

诚者,天之道也;思诚者,人之道也!出自《孟子〃离娄上》。意思是说:真实无妄是自然之道,是自然的规律,因为自然界的一切都是实实在在的,没有虚假;追求诚,是做人的根本要求。此句是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础,因此也是为人的根本。

现在,请大家一起跟我大声朗诵:诚者,天之道也;思诚者,人之道也!

下面我们进入第四个环节:发善心

首先请---给我们做一下点评,发一番善心。

感谢---的点评。

下面有请---给我们做一番点评。

感谢两位的点评。

朋友们,立人先立德,有德才有为,“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面请全体起立,向前方这个“德”字表达我们内心的敬意,深深的鞠上一躬。(主持人回身,带头引领鞠躬)

谢谢,请坐。

下面我们进入第五个环节:送吉祥

今年四月份,---积极响应区文广新局的号召,组织开展少儿图书捐赠活动,分局全体干部职工积极踊跃参与,按照捐赠标准,共捐赠图书---本,捐款---元钱,所捐钱物全部用于丰富区图书馆馆藏,筹建区少儿图书馆,目前区少儿图书馆已建成开放,为广大少年儿童提供了一个读书求知、学习科技知识的平台,丰富了他们的课外生活。

会读书、习读书,今天为全体职工送上中国风精美书签,希望大家养成爱读书的好习惯,增长知识,回报社会。下面请工作人员将这份礼物发给大家!

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家!

传承中华美德手抄报篇五

亲爱的老师、同学们:

大家好!

无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。

传承中华美德手抄报篇六

少年传承中华传统美德。

8月-11月。

全市普通中小学校学生(每项主题活动中,一位辅导教师只能辅导报送一件学生作品)。

20xx年“少年传承中华美德”系列教育活动包括“小小百家讲坛”“墨香书法展示”“寻访红色足迹”“小小传承人”“我的家风故事”“英雄在我心中”。

组织中小学生围绕中华优秀传统文化,阅读中国古典文学、民族文化、历史典故、神话寓言等经典读物,开展诵读和主题演讲,增强对中华优秀传统文化的理解和认同。

奖项设置。设小学组、初中组、高中组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各3件,开发区分局每组别推荐作品各2件,市少年宫每组别推荐作品各2件,有关直属学校可根据本校所处学段推荐作品各1件。

积极推动书法教育健康和深入发展,激发培育广大中小学生学习和欣赏书法的热情,不断提高审美能力和人文素养,努力增强文化自信和爱国情感。

奖项设置。设小学硬笔组、小学毛笔组、初中硬笔组、初中毛笔组、高中硬笔组、高中毛笔组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各5件,开发区分局每组别推荐作品各3件,市少年宫每组别推荐作品各5件,有关直属学校可根据本校所处学段和书法组别分别推荐作品各1件。

报送时间:20xx年10月15日前报送书法作品。

报送要求:报送时要在作品背面标明作者姓名、学校、学段、组别等信息(信息标注不明确,无法参与评选,视为自动放弃)。

要充分依托青少年校外活动场所、研学实践基(营)地等开展综合实践活动、研学实践教育、冬夏令营等活动,组织中小学生到革命历史遗址、革命历史博物馆、革命先辈纪念馆、烈士陵园等场所参观学习,引导学生了解、学习中国革命史和中国共产党历史,加深对革命传统和革命精神的感悟,传承红色基因。

奖项设置。设小学组、初中组、高中组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各3件,开发区分局每组别推荐作品各2件,市少年宫每组别推荐作品各2件,有关直属学校可根据本校所处学段推荐作品各1件。

各地各校要组织中小学生在了解历史文化知识的基础上,充分结合当地非物质文化遗产资源,发掘家乡的优秀传统文化,学习体验并动手制作非物质文化遗产项目和产品(表现形式不限),争做非遗的小传承者。通过传承实践,将中华优秀传统文化和中华传统美德内化于心。

奖项设置。设小学组、初中组、高中组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各3件,开发区分局每组别推荐作品各2件,市少年宫每组别推荐作品各2件,有关直属学校可根据本校所处学段推荐作品各1件。

鼓励中小学生熟记自己家族中的优良家风故事,通过征文、演讲、主题班会、微视频等形式进行展示,大力弘扬勤俭、节约、孝顺、坚韧等中华民族传统家庭美德,形成积极健康的人格和良好的品质,教育引导学生把爱家和爱国统一起来,培养学生先大家后小家、为大家舍小家的家国情怀,努力成长为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。

奖项设置。设小学组、初中组、高中组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各3件,开发区分局每组别推荐作品各2件,市少年宫每组别推荐作品各2件,有关直属学校可根据本校所处学段推荐作品各1件。

通过宣传英雄模范人物事迹,组织学生观看爱国主义影片,阅读英雄革命家书,走访革命后代,引导学生铭记英雄,崇尚英雄,捍卫英雄,学习英雄,关爱英雄,传承和弘扬无私无畏、精忠报国的英雄精神。

奖项设置。设小学组、初中组、高中组,每个组别分别设一等奖、二等奖和三等奖,每项奖项名额按实际评选结果核定。

报送数量。各县市区每组别推荐作品各3件,开发区分局每组别推荐作品各2件,市少年宫每组别推荐作品各2件,有关直属学校可根据本校所处学段推荐作品各1件。

“少年传承中华传统美德”系列教育活动是20xx年学校德育工作的重要组成部分,各地各校要高度重视,加强对系列活动的领导和组织协调,统一部署,层层动员,制定切实有效的工作方案,确保活动顺利开展。

各地各校要认真审核、严格把关,确保申报作品能够展示中华优秀传统文化、革命传统和社会主义核心价值观的内容,做到作品主题鲜明,思想观点正确,内容健康向上,上报的作品能代表本地水平。

各地各校要广泛利用黑板报、宣传栏、校园网、电子显示屏、校报校刊、微博、微信,以及本地主流新闻媒体,对“少年传承中华传统美德”系列教育活动和各地各校活动开展情况持续宣传报道,营造浓厚氛围。

各地各校要主动搭建平台,鼓励学生积极参与系列活动。组织评委对每一个专题活动进行评选,激发学生的兴趣和参与的积极性,并按照上报指标,按时上报学生作品参与市级评选。

传承中华美德手抄报篇七

为深化“做一个有道德的人”主题实践活动,全面展示我校学生的优秀品德,提高未成年人思想道德素质,根据《中共福建省委文明办20xx年重点工作安排》(闽委文明办[20xx]10号)、荔委文明办[20xx]11号文件要求,为进一步落实社会主义核心价值观、我的中国梦主题教育活动,认真组织开展“学习和争做美德少年”活动。我校以网上签名寄语活动为载体,在学校大力弘扬雷锋精神,引导他们认真学习美德少年事迹,积极参加道德实践活动,身体力行,爱劳动、有礼貌的价值追求,增强道德意识,养成文明习惯,做有道德的人,现就对活动情况作如下总结:

本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一布置,设计了一套可行有效的方案,专门成立了领导小组,确定了活动主题使每个学生都处在学雷锋的浓浓氛围之中。

这次活动最大的一个特点就是把网络引入活动中,富有一定的新意。学生们可以接触到大量的信息,活动内容丰富多彩。

1、利用校园宣传栏及led做一次宣传活动。

2、组织一场“学习和争做美德少年”网上签名寄语活动。

3、上一节“学习和争做美德少年”主题班会。

4、开展一次“好家训好家风”征集活动。

5、组织一场“身边的感动人物”征文活动。

6、结合校级“三好学生”“优秀学生干部”等的评选活动,开一场表彰会,引导学生学习和争做美德少年。

引导学生积极参加“学习和争做美德少年”活动,在活动中,同学们进一步了解了美德少年的感人事迹,更深刻地体会到了他助人为乐的高贵品质。学生们纷纷表示要向美德少年学习,从自己做起、从身边做起、从日常小事做起,把“学习和争做美德少年”活动落实到学习生活之中,在家庭孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会谦恭待人。

本次活动是一次震撼学生心灵的教育,虽然已经告一段落,但它带给学生的.影响却是深刻而又长久。

传承中华美德手抄报篇八

翻开浩瀚的历史,《黄香温席》让我们看到了中国古代年满9岁的小黄香就懂得孝敬父亲,冬天为父亲暖被的感人事迹。《张良拾鞋》的故事告诉我们要尊敬长辈。《汉文帝亲尝汤药》更让我们看到了一个仁义、孝顺的好皇帝。这些脍炙人口的故事传诵至今,激励了一代又一代中华好儿女。

古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人的尊重,首先就要孝敬父母。

在我的家乡——襄阳,发生了一个真实的孝道故事。程威,一个年仅20岁的90后大学生。在2010年10月,母亲被查出患上了癌症之后,他打工救母—背母上学—休学侍母,陪母亲走完了人生的最后一程。上大学期间,为了能多挣180元钱给母亲治病,程威哥哥经常用瘦弱的身体在建筑工地搬运重达几十斤重的钢管,每次都累得双眼冒金星,双腿直发抖。有一次,程威哥哥拖着疲惫的身体从建筑工地回来给母亲做好面条端给她时,母亲却责备他不管自己,并打翻了面条。身体上的疲劳与生活上的艰辛让20岁的小伙忍不住鼻子发酸,他看着憔悴的母亲,咽下了泪水,回报给母亲一个微笑,“妈,是不是又疼了,我给您揉揉”。

600多个日夜的.坚守,程威哥哥用行动诠释了为人子女的真情孝道。这是中华之魂的传承与发扬!

同学们,讲到这儿,我们是否该认真思考了?我们该如何孝顺父母,尊敬长辈,继承和发扬中华之魂—孝文化呢?我想,平时在家里,自己的事情自己做,不做“小皇帝”、“小公主”;帮父母做些力所能及的家务活;长辈们生病了,我们及时给他们端茶送水,关心他们;父母批评我们了,我们不顶嘴,不任性,学会体谅父母的良苦用心。在社会上,我们要尊敬长辈。更重要的是我们要珍惜现在,努力学习科学文化知识,用优异的成绩来回报父母。

习爷爷说中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。我们是21世纪的骄子,我们身上流淌着中华的血液,同学们,让我们行动起来吧,向程威哥哥学习,从现在开始,从我做起,热爱我们的父母,孝敬我们的长辈,让我们传承孝文化,共铸中华魂!

传承中华美德手抄报篇九

围绕“阳光下童心飞扬”的主题,开展“三独”比赛(即“独唱、独舞、独奏节目),参赛节目内容要健康向上,有较高的艺术性和观赏性。

(一)内容

1、独唱:参赛者每人演唱一首歌曲,时间不超过5分钟。

2、独舞:舞蹈体裁不限,时间不超过4分钟。

3、独奏:参赛者每人演奏一首乐曲(除钢琴外其他乐器自备),乐器种类不限,时间不超过5分钟,伴奏形式不限。

(二)初赛要求及办法

1、每班每个比赛类别至少报一个节目(必须由班主任审核后同意才能上报),每个类别最多不超过3个。每人限报一个。

2、有意参赛的学生根据自选的参赛类别和节目内容摄制为视频。微视频要求光线明亮,像素要大于800万,格式为mp4。视频内容分为自我介绍(大家好,我叫xxx,来自广丰县实验小学xx班,我参加的是独x,节目名称是xxx)和节目表演两部分(合计不超过6分钟,视频最好配有片头:姓名、班级、节目类型、名称)。

3、视频文件统一用“班级+姓名+节目类型+名称”命名,如:“四(3)班王展颜独唱童年”。

4、参赛视频请于12月23日前以u盘的方式拷给班主任,班主任再拷给年级主任,年级主任在12月25日前拷给德育处。

5、家长如果拍摄视频有困难可以请音乐组饶方清组长协助拍摄。

(三)决赛要求及办法

1、比赛分小学1―2年级组、3―4年级组、5―6年级组。

2、学校根据所报送的视频情况,择优选取部分节目参加比赛及汇演,其中5―6年级组入选独唱、独奏、独舞各4个;其他两个组分别入选独唱、独奏、独舞各3个。

3、选手自备服装,伴奏视频或mp3格式音频文件提前一天上交给音乐组饶芳清组长。

1、汇演比赛地点:五六年级(东校区),一至四年级(本部演出台)

2、汇演比赛时间:五六年级(12月30日下午二三节课),一至四年级(12月31日下午一二节课)

如遇特殊天气,另行通知。

1、评委由学校行政和专职音乐教师组成。

2、根据每组的节目质量设一、二、三等奖若干名。

传承中华美德手抄报篇十

为贯彻落实上级《开展少年传承中华传统美德系列教育活动的通知》精神,进一步深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育,大力培育和践行社会主义核心价值观,我校组织开展了少年传承中华传统美德系列教育活动,现将活动总结如下:

少年传承中华传统美德系列教育活动,是基础教育系统、语言文字系统深入贯彻落实中央要求、引导广大中小学生培育践行社会主义核心价值观的重点工作。我校高度重视,首先召开动员大会,认真学习了上级文件精神,成立了本次活动的领导小组、制定具体实施方案。

我校根据文件精神,结合实际,开展了以下活动:

1、少年传承中华传统美德之小小百家讲坛。通过讲述孟母断机杼、董仲舒勤学等经典故事,举行《三字经》、《弟子规》等经典名著集体诵读活动,组织《继承中华美德,弘扬民族精神》主题演讲活动,鼓励学生传承中华美德,理解中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力,增强民族自豪感和文化自信心,并从传统文化中汲取营养,自觉践行社会主义核心价值观。

2、少年传承中华传统美德之墨香书法展示。我校落实《中小学书法教育指导纲要》,促进学生书法教育扎实开展,激发和培育学生学习书法的热情,感受书法的魅力,提高审美能力和文化品位,增强文化自信与爱国情感,开展墨香书法展示活动。向学生介绍颜、柳、欧、赵等书法名家的作品,启发学生感受中华民族优秀书法的魅力和精彩,指导学生练习、临摹钢笔字帖、毛笔字贴,展示优秀作品,激励学生上进。

3、少年传承中华传统美德之寻访红色足迹以爱国主义为核心,以革命传统教育为重点,我校通过:讲述《抗日英雄王二小》、《刘胡兰英勇就义》等红色故事。一系列的活动,使学生对中华民族的文明历史和优秀传统文化有了更深一层的了解,增强了学生的民族精神,从而积极践行社会主义核心价值观,自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来,为实现中国梦而不断奋斗,努力成长为社会主义建设者和接班人。

传承中华美德手抄报篇十一

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的`延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

传承中华美德手抄报篇十二

20xx年1月——2月

随昌金矿黄金龙游店—金矿赠金“福” 礼轻情谊重

红红火火的春节即将来到,除了贴春联、贴窗花的`同时,人们还喜欢在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字现在的解释是“幸福”“福气”和“运气”,春节贴“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。为了表现这种向往和祝愿,民间还有把“福”字倒过来贴,意为“福到”了。

传说,民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当,姜太公那丑陋、粗俗的老婆也伸手来讨神位。姜太公无奈,便把她封为“穷神”,并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。于是,老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮,驱赶这位不受欢迎的“穷神”。

如今,大大小小的“福”精心雕饰成各种精美的图案,带有各种美好寓意图案应有尽有,在表达美好祝愿的同时,将农历新年装扮的更加多姿多彩!

店内外来往顾客及市场周边地区和城市

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了许多庆祝春节的风俗习惯,除了贴对联、贴年画相传至今外,“福”字以成为当今老百姓春节必备之物。每家每户多多少少也要买几张回家贴在房门内外增添“喜气”、“财气”和“运气”。

当下 ,金矿赠金“福”活动正符合了春节前期老百姓办年货的时期,每家每户贴着遂昌金矿黄金龙游店赠与的“福”字,必然提高金店在当地及周边城市的知名度和美誉度。顺民意,得民心,一传十,十传百,不仅能增加卖场的人气,而且在春节黄金销售的旺期,提高 同类黄金市场竞争力,带来丰厚的营业额。

在国传统习惯里,“福”字临门就是一年,带有遂昌金矿龙游黄金店字样的“福”字便成为了有效期长达一年的广告,不管是下班回家还是走亲访友,广告效应无形之中便传达到了老百姓的记忆中。作为经销商的您,拥有这种长期又廉价的“广告”何乐而不为呢!

1、通过此次活动增加活动期间卖场人气;

2、提高遂昌金矿黄金龙游店在当地及周边城市的知名度;

3、进一步提高遂昌金矿黄金店美誉度,有利于长期推广。

“金矿赠金‘福’ 礼轻情谊重”福字印刷费用:

策划到此就要结束了,其实营销是一个没有开始也没有结束的活动。它需要您根据市场情况不停的作出判断和调整。因为对具体商场专柜情况和市场环境欠缺调查和了解,本策划中难免还有疏漏和不足之处,希望您见谅。如果您感到满意请为我们介绍更多的客户,如果您有什么更好的建议或进一步的意见请联系我们,谢谢。

最后,祝遂昌金矿黄金店能够蒸蒸日上,销售额芝麻开花节节高。

传承中华美德手抄报篇十三

敬爱的老师,亲爱的同学们,大家中午好!我,是来自。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我的演讲到此结束,

谢谢大家!

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