新月集读后感(实用8篇)

当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

新月集读后感篇一

泰戈尔的《新月集》即是如此

有人说读泰戈尔的诗你的桌前也许还未点上一盏灯，而心灵的绿荫却早已洒满了甘露。这是毫不夸张的评价。泰戈尔的诗歌以其高度的语言艺术吸引﹑感染着读者。读不懂泰戈尔诗人或许有之，但认为泰戈尔的诗歌语言不美的人却从来没有。

初读泰戈尔的《新月集》还是在语文课本里，那时他的一首《对岸》让我重新体味了儿时对未知世界充满好奇，想要到河的对岸，“做一个渡岸的船夫”的梦想，那样的语言是非有敏锐的思维和对儿童心灵深深的理解而不能达到的。温柔贴切的语言传达出诗集清新 的风格，大胆﹑奇异的想象又带给读者无穷邈远的联想。

不要以为《新月集》只是儿童文学，在朴实清醇的文字背后折射出的是被许多成人忽视了的生活哲理。在这里你可以渐渐卸下心灵沉重的外衣。用儿童的眼光去看这纷繁的世界，再用自己的心细细体味。

“孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下的小树枝儿，……你呢，无论找到什么便去做你快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上……”。

童年时的人类是单纯可爱的，他只是凭他童心的需要，做着一切可能做的游戏。几根树枝足以引发他的无比的好奇与兴趣。

成年以后的人类则不然了。他物欲所驱使着整日忙于聚敛财物，功利充满了双目，面对孩提时玩过的树枝早已不屑一顾，弃如草芥。

世人为了追逐利益而进行的奔波，说穿了也不过是在做一种游戏罢了。少了孩提时无忧的快乐，多了世俗间隐晦的倾扎。

这就是泰戈尔在《新月集》中探索和表达的哲学魅力。年届不惑的诗人仍可以用儿童的眼光和一支有魔力的笔。将读者从纷繁复杂的成人的世界带到云端，带到波浪尖上，带到妈妈温暖静谧的臂腕里。

“孩子在纤小的新月的世界里，是一切束搏都是没有的，她所住的是完全的乐土。” 泰戈尔在《新月集》中这样写道，美好的童年时代是我们早已逝去的，也是不停地向往回归的境地。而泰戈尔的《新月集》可把我们又带回了那个年代的零星回忆中，产生一种清新的触觉。

新月集读后感篇二

海顿斯塔姆曾经这样评价一本书：“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。

第一次看见这本书，我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着，一望无边。两岸绿树繁茂，朦胧的天空给人神秘之感，两只飞鸟自由地飞翔，诗情画意。扉页上，一句“让生活慢下来，让心灵快活起来”，似乎囊括了它的精神财富，使我茅塞顿开。

翻开书，字里行间充满了文学的气息，徜徉于书香中，深深陶醉。“使生如夏花之绚烂，死入秋叶之静美”，这不正是生命的真谛吗？活着，就要灿烂、奔放，善待生命，活得有意义，有价值，不要浑浑噩噩地虚度光阴；面临死亡，要静穆，恬然的让生命完成，不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。

“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽，而吵闹的白天具有孩子的美”，黑夜是静谧的，深邃的，有着独特的韵味，母亲是柔情的，温和的.；白天是热闹的，欢声笑语的，孩童是朝气蓬勃的，青春，纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句，但是短小精悍，值得我们深思，令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物，生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦”，是啊，它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界，去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的，它犹如和煦的轻风，絮语着，扫去了心中的阴翳。

《新月集·飞鸟集》带给了我一场思想的洗礼，一种爱与美交织的智慧。

新月集读后感篇三

在书店中静静的寻觅，我找到了一本美丽的书，说它美丽，是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味无穷。读诗，是需要意境的。

吟读起泰戈尔的诗，一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中，“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子，林荫路上的花一朵一朵落在地上，静静的萧萧的竹林升起月亮。《新月集》中的`一首诗《同情》，诗中这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”

《新月集》文字优美，更重要的是它能引起我无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨――爱，因为爱，泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。

新月集读后感篇四

海顿斯塔姆曾经这样评价一本书：“心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。”它就是泰戈尔的《新月集·飞鸟集》。

第一次看见这本书，我就被深深吸引了。波澜起伏的流水蜿蜒着，一望无边。两岸绿树繁茂，朦胧的天空给人神秘之感，两只飞鸟自由地飞翔，诗情画意。扉页上，一句“让生活慢下来，让心灵快活起来”，似乎囊括了它的精神财富，使我茅塞顿开。

翻开书，字里行间充满了文学的气息，徜徉于书香中，深深陶醉。“使生如夏花之绚烂，死入秋叶之静美”，这不正是生命的真谛吗？活着，就要灿烂、奔放，善待生命，活得有意义，有价值，不要浑浑噩噩地虚度光阴；面临死亡，要静穆，恬然的让生命完成，不要感到悲哀、恐惧。它有一种独特的清新，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。“静悄悄的黑夜具有母亲的美丽，而吵闹的白天具有孩子的美”，黑夜是静谧的，深邃的，有着独特的韵味，母亲是柔情的，温和的；白天是热闹的，欢声笑语的，孩童是朝气蓬勃的，青春，纯洁的。每句诗虽然只有简短的几句，但是短小精悍，值得我们深思，令人豁然开朗。它犹如一汪清泉滋润着万物，生生不息。诺贝尔文学奖得主叶芝说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切痛苦”，是啊，它能让我们在喧闹的城市中找到安静的一隅。结尾那句“我相信你的爱”深深触动了我的心弦。泰戈尔坚持用纯真的心去看待这个世界，去寻找它的美好。这正是我们所欠缺的，它犹如和煦的轻风，絮语着，扫去了心中的阴翳。

新月集读后感篇五

这个假期，我读了一本好书——《新月集》。在这本书中，诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。

《新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集，它用特殊隽永的艺术魅力，创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏，孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗，蕴含着无穷的道理，耐人寻味。

比如说《云与波》：“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢？”这一句，作者泰戈尔用稚嫩天真的语言，表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的，有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩，就总觉得心里没底，总在想妈妈，希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢？于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天，不让她担心我，差点都让妈妈厌烦了。后来，他们又要带我去别处去，要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了，因为妈妈在家里等我呢。

读完这本书，我突然发现：原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大，可看了《新月集》这本书，我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的，倒是儿童时期，似乎是人一生中最快乐最美好的时间了！我现在一定要过好每一天，不要让现在成为以后的遗憾！让我们捧起《新月集》，让纯真童心照亮人生方向！

新月集读后感篇六

凡是喜欢丰子恺漫画的人，都会记得这幅作品——疏朗简洁之极的笔触勾勒出房舍廊前的景致，廊上是卷上的竹廉，廊下有木桌茶具，画面大-片留白，一弯浅浅的月芽高挂，题款是〈人散后，一钩新月天如水〉。这幅如宋元小令般意境悠远的水墨漫画，是可考证的上世纪二十年代丰子恺第一幅公开发表的作品。1924年，朱自清先生将此画发表在了朱自清和俞平伯当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。

画题取自宋朝词人谢无逸的《千秋岁・咏夏景》。词的后阙中“密意无人寄，幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里，歌余人拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩新月天如水。”丰子恺先生曾言：“我觉得古人的诗词，全篇都可爱的极少。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一句...”郑振铎赞它“虽然是疏朗的几笔墨痕，画着一道圈起的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶，几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到了一个诗的仙境，我的心上感到一种说不出的美感”。据说，“漫画”一词就是郑振铎命名丰先生的画，而后漫延开来的。

画之外，看不到如洗的天，一片留白，白白的空间，就是一弯新月。新月如牙，留白的地方，似乎是整个天与地，天与地之内，一个举头看月的人，身影淡淡，站在了热闹之后。

有人发现，这幅画中的月亮是一弯残月。(李一信，《这是新月吗》，载《解放日报》2004年1月2日19版)判断依据是“镰刀下握是新月，反观镰刀月已残”。其意在说，画中的月不是新月，而是残月。其实，无论新月还是残月，所表达的也是一种恬谈、静远的心境。这幅画干净、利落，给人一种纯净如水的感觉，虽然没有人物，但人物的心情、心境却是淋漓尽致地表现出来了正所谓“人散后，一钩新月天如水”是漫画家丰子恺的作品——疏朗简洁之极的笔触勾勒出房舍廊前的景致，廊上是卷上的竹帘，廊下有木桌茶具，画面大-片留白，一弯浅浅的月牙高挂。这幅如宋元小令般意境悠远的水墨漫画正是丰子恺在浙江省上虞县白马湖畔的春晖中学，那如诗如画的岁月中留下的。

上世纪二十年代的春晖中学紧仅仅是一所私立的农村中学，可它全新的教育理念犹如一个巨大的磁场，使得白马湖畔一时间群星璀璨，群贤毕至。1921年至1925年仅仅四年间，就有朱自清、巴人、朱光潜、蔡元培、夏丐尊、丰子恺、俞平伯等众多名人在春晖中学讲课、任教、居祝“北有南开，南有春晖”足见当时春晖之盛名。

然而就是这样一座享誉九州的学校，这样一座名人济济的学校，这样一座学生向往的学校也只是昙花一现。1924年的的'一个深冬，仅仅因为一个学生在出早操时戴了一顶黑色的绍兴毡帽，而引发了学校的管理层与学生之间的大矛盾，校方处理不当，进而激起了老师的公愤，最终教员们集体辞职，当然众多名人也先后离开了白马湖。如果说电影《无极》是一场一个馒头引发的血-案，那么这便是一顶帽子引发的一场战争，同样荒谬至极。辉煌一时的春晖，“人散后，一钩新月天如水”。

教育的目的是什么?我想当时春晖中学的领导们忽略了，准确地说应该是曲解了。不就是出操戴了顶帽子吗，干吗非得让他摘下来不可!或许他有难以言语的苦衷呢?可能还有别的什么理由，而且是挺充分的理由呢?或许……何必就立马非得要严厉处分呢?动之以情，晓之以理，旁敲侧击，耐心倾听……难道就不行了吗?教育的目的不是处罚，而是“改善人心”。

虽然已过九十余年，可能有点out，但我觉得朱自清老先生的这番话仍然意义深远，我摘抄下来与同事们共勉。教育界中人，无论是办学的，做校长的，当老师的，都应该把教育看成目的，而不是手段，如果把教育当做手段，其目的不外乎名和利;结果学校一味的“重视学业，忽略做人，学校成了学店，教育就成了跛的教育，而跛的教育是不能远行的，正如跛的人不能远行一个样。如此这般非但不利于学生的发荣滋长，而且还会两败俱伤，一塌糊涂。

新月集读后感篇七

《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。

诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。诗中儿童的形象之所以如此感人，主要得力于两个方面：一是诗人充满哲理的艺术思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》诗中那些抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲；是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人，也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩，对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐，直至生活环境，都更像人们心目中的“天使”，更富有诗意和情趣，因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，还有母爱。

在诗里，诗人不是将童真看成为独立的因素，而是让它与母爱紧紧联系在一起，加以讴歌、赞美，把二者看成为相辅相成的东西。他这样做，不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景，而且还写出了童真赖以存在的感情基础。

新月集读后感篇八

《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，“真实”进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。

所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。

每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，所以我们应该坦诚些，因为最后往往会发现，被欺骗的就是我们自己。

儿童世界的消失是由于教育的介入，它往往以为着统治、主宰甚至专制、毁灭，而在《新月集》中，儿童涌动真无穷无尽的自我创造的生命力量，我们可以沉浸其中，去探询、感悟蕴藏于其中的“生机勃勃的秘密、去唤醒沉睡于其中的自然的无限潜能”。